المكتبة الأمبوابة البحث والمعرفة
زائر للمكتبة—
← العودة إلى المكتبةقراءة أو تحميل الكتاب

الخلق والتصوير في الأصلاب حديث القرآن عن الحامض النووي

محمود عبد الله إبراهيم أبو النجا

صفحة ٢ من ٢

- 17 - ٥ . ﺑﺎ اﻟﺨﻠ اﻗﺘﺮن اﻵﻳﺘ ﻓ ﺑﻟﺘ ﺗﺒﻌ و اﻟﻤ ﻋﻠ ﻳ اﻟ اﻟ اﻟﻌﻄ ﺤ ﻬﻤ وﺻ ﺑﻘﻮﻟﻪ ﻟﻠﺘﺼﻮﻳﺮ اﻟﻔﻮرﻳﻪ اﻟﻨﺘﻴﺠﺔ )ﺻُﻮَرَآُﻢْ ﻓَﺄَﺣْﺴَﻦَ ( و اﻟﺘ ﻋ اﻟﻨ اﻟ اﻟﺘﺤ ﻋﻠ ﻟﺘﺪل هﻜﺬا ﺗﻜﻮن اﻵﻳﻪ آﺄن )اﻟﱠﺬِي ﺧَﻠَﻘَﻜُﻢْهُﻮَ ------------ وَﺻَﻮﱠرَآُﻢْ ﺻُﻮَ ﻓَﺄَﺣْﺴَﻦَ رَآُﻢْ ( اﻟﺘﻐﺎﺑﻦ٢،٣ . ٦ . آﻜﻠﻤ اﻟﺘ ﻋﻤﻠﻴ أﺣ ﻟﻮﺻ اﻷرض وﺟ ﻋﻠ آﻠﻤ ﺗﻮﺟ ﻻ)ﺻُ ( ﻋ ﺗﺄﺣ اﻟﺘ اﻟﺒﺸﺮ ﻋﻠﻴﻪ ﻳﻘﺪر ﻻ دﻗﻴﻘﺎ وﺻﻔﺎ اﻟﺘﺼﺎﻟﺐ وﺻﻒ أﺟﻞ ﻣﻦ ﺑﻌﻀﺎ ﺑﻌﻀﻬﺎ ﻳﻜﻤﻞ ﻣﻌﺎﻧﻰ . ﻣ ﻓﺎﻟ ﻣﻦ اﻟﺼﱠﻮَرُ اﻟﻤﻴﻞ هﻮ اﻟﻌﺮﺑﻴو اﻟﻠﻐﻪ ﻣﻌﺎﺟﻢ ﻓﻰ ﻧﺠﺪﻩ ﻣﺎ ذﻟﻚ و اﻟﻌﺮوسآﻪ ﺗﺎج و اﻟﻌﺮب ﻠﺴﺎن : أ- ﺑﺎﻟﺘﺤﺮﻳ اﻟ : اﻟﻤَﻴَ ﺻَ اﻟ ﺻ و : ﺑ ﺑﻌ وﺧ ﻓﻤ أَﻣﺎﻟ اﻟﻌﻨ إِﻣﺎﻟ ﺑﻌﻨﻘﻪ ﻧﺤﻮﻩ ﻣﺎل إِذا اﻟﺸﻲء إِﻟﻰ ﻋُﻨُﻘَﻪُ ﻳَﺼُﻮر واﻟﺮﺟﻞُ ﻳَﺼُﻮرُ وﺟَﻬَﻪُ ﺻﺎرَ و : ﺑﻪ أَﻗْﺒَﻞ . ب- ﻋﻜﺮﻣﺔ ﺣﺪﻳﺚ ُوﻓﻲ: ﺻُ آﻠﱡﻬﻢ اﻟﻌَﺮْشِ ﺣَﻤَﻠَﺔ وهﻮ أَﺻْﻮَر ﺟﻤﻊ هﻮ ﻮرٌ ﺣِﻤْﻠِﻪِ ﻟﺜﻘﻞ اﻟﻌﻨﻖ اﻟﻤﺎﺋﻞ . ت- ﺻَﻮْراً ﻳَﺼُﻮرُﻩ اﻟﺸﱠﻲْءَ وﺻﺎرَ : ﺻُﻮرَةً ﺻُﻮرَةً وﻓَﺼﱠﻠَﻪ ﻗَﻄَﻌَﻪ ث- اﻟﺘﻨﺰﻳﻞ وﻓﻲ)إﻟَﻴْﻚ ﻓَﺼُﺮْهُﻦﱠ )َ ﺑﻌﻀُﻬﻢ ﻗﺎل: ﺻُﺮْهُﻦّ : وَﺟﱢﻬْﻬﻬُﻦّ و ﺻِﺮْهُﻦّ : وﺷَﻘﱢﻘْﻬُﻦّ ﻗَﻄﱢﻌْﻬُﻦّ . و ﻣﺠﻤﻮع اﻟﻤﻌﺎﻧﻰ اهﺬﻩ هﻮﻟﺴﺎﺑﻘﻪ ﻓﻴﻪ ﻳﺤﺪث اﻟﺬى اﻟﺘﺼﺎﻟﺐ ﻣﻠﺨﺺ ﻣﻴﻞو ﺗﻌﺎﻧﻖ ﻟﻠﻜﺮوﻣﻮﺳﻮﻣﺎت ﻣﻊ ﺗ وﺗﻘﻄﻊ أﺟﺰاء ﻟﺒﻌﺾ ه اﻟﺤﻤ ﻟﺜﻘ أﺟﺰاﺋﻬ ﺑﻌ ﻋﻠ ، ﺑ اﻟﻤﺘﻘﻄﻌ اﻷﺟ ﺑﺘﺒ اﻟﺘﺤ ﺛ اﻟﻤﺘﻌﺎﻧﻘﻪ اﻟﻜﺮوﻣﻮﺳﻮﻣﺎت ) ٥ﺻﻮرﻩ .( ٧ . ﺗﺨﻴﻞ ﻟﻮ أن اﷲ ﻗﺎل)وَﺻَﻮﱠرَآُﻢْ ( ﻳﻘﻞ وﻟﻢ ﻓﻘﻂ )ﺻُﻮَ رَآُﻢْﻓَﺄَﺣْﺴَﻦَ ( اﻷﺑﻨ ﺗﻜﻮن أن وراﺛﻴﺎ اﻟﻤﻔﺮوض ﻟﻜﺎن اﻷﺑﺎء ﻣﻦ اﻷﺻﻞ ﻃﺒﻖ ﺻﻮرﻩ . اﷲ ذآﺮ ﻟﻤﺎ وﻟﻜﻦ)ﺻُﻮَرَآُﻢْ ﻓَﺄَﺣْﺴَﻦَ ( ﻣﻌ ﺗﻐﻴﻴ ﺣ ﻋﻠﻰ هﺬا دل اﻟﺠﻴﻨﻴﻪ اﻟﺼﻔﺔ ﻋﻦ ﻟﻸﻣﺸﺎج اﻟﺠﻴﻨﻴﻪ اﻟﺼﻔﺔ ﻓﻲ اﻟﺘ ﻃﺮﻳ ﻋ ﻟﻸﺑﺎء .اﻟ ﻓ اﻟﺘﻐﻴﻴ ه إﻟﻰ ﻳﺆدى اﻟﺬي هﻮ آﻠﻬﻢاﻟﺠﻴﻨﻴﻪ ﻟﻠﺒﺸﺮ اﻟﺸﻜﻠﻴﺔ اﻟﺼﻔﺎت ﻓﻲ ﻧﺮاﻩ اﻟﺬي اﻟﻌﻈﻴﻢ اﻻﺧﺘﻼف . ﺳ ﻣﺎ وهﺬا ﺑﺄﻧ اﻟﻌﻠ ﻓﻴﻘ اﻟﺒ آ ﻣ ﻟ وأﻧ اﻟﻘ ﻋﻈﻤ ﻟﻴﺜﺒ اﻟﺤ اﻟﻌﻠ ﻪ اﻟﺨﻠﻴ أن ﻓﺮﺿ إذا ﻨ اﻟ ﺣ ﻓﻌﻨ اﻟﻜﺮوﻣﻮﺳ ﻣ واﺣ زوج ﺗﺤ ﺘ ﺑﻴﻨﻬﻤ ﻧ ﻋﻠ ﻧﺤ اﻷﻣﺸﺎج ﻣﻦ ،ﻣﺨﺘﻠﻔﻴﻦ ﻧ ﻓ اﻟﻜﺮوﻣﻮﺳ ﻣ زوﺟ ﻋﻠ ﺗﺤﺘﻮى اﻟﺠﺴﺪﻳﺔ اﻟﺨﻠﻴﺔ آﺎﻧﺖ وإذا ﺑﻴﻨﻬﺎ اﻟﺘﺼﺎﻟﺐ اﻟﻤﺨﺘﻠﻔﺔ اﻷﻣﺸﺎج ﻣﻦ أﻧﻮاع أرﺑﻊ هﻮ ، ﺛﻤﺎﻧﻴ اﻟﻨ ﻳﻜﻮن أزواج ﺛﻼﺛﺔ وﺟﻮد ﺣﺎﻟﺔ ﻓﻲ و ﻣ زوج وﻋ ﺛﻼﺛ اﻟﻌ إﻟ ﻧ ﺣﺘ ﻧ وهﻜ اﻟﻤﺨﺘﻠﻔ اﻷﻣ ﻣ أﻧ وﺑﻌﺪ اﻟﻜﺮوﻣﻮﺳﻮﻣﺎت ﺣﺪوث اﻟﺘﺼﺎﻟﺐ ه اﻟﻨﺎﺗﺠ اﻷﻣ ﺑﻴﻦ اﻻﺧﺘﻼﻓﺎت ﺗﻜﻮن ﺑﻴﻨﻬﺎ) ٢٣٢ ( وه اﷲ ﻗﻮل ﻋﻈﻤﺔ ﻧﺪرك ﻓﺈﻧﻨﺎ وﻟﺬا اﻷﻣﺸﺎج ﺑﻴﻦ اﻻﺧﺘﻼﻓﺎت ﻣﻦ ﻣﻼﻳﻴﻦ ﺛﻤﺎﻧﻴﺔ ﻣﻦ ﻳﻘﺘﺮب اﻟﻌﺪد )وَﺻَ ﺻُ ﻓَﺄَﺣْ ( زﻣﺎ ﻓ اﻟﻨ ﻋﻠ ﺗﻘﺘ ﻻ ﻓﻬ ﺑ اﻟﺒ ﺑ ﻓﺎﻻﺧﺘﻼﻓ وﻟﻜﻨﻬ ﻧﻨ اﻵﻳ ﻓ اﻟﺨﻄﺎب ﻧﺠﺪ وﻟﺬا ﻋﻠﻴﻬﺎ وﻣﻦ اﻷرض اﷲ ﻳﺮث أن إﻟﻰ وﻣﺴﺘﻤﺮة ﺁدم اﷲ ﺧﻠﻖ أن ﻣﻨﺬ ﻣﻮﺟﻮدة )وَﺻَﻮﱠرَآُﻢْ ( ﺁدم ذرﻳﺔ آﻞ إﻟﻰ اﻟﺴﺎﻋﻪﻣﻮﺟﻪ ﻗﻴﺎم اﻟﻰ .

عدد الصفحات ١٧

- 18 - ٣ . اﻟﺜﺎﻧﻰ اﻻﺧﺘﺰاﻟﻰ اﻻﻧﻘﺴﺎم = اﻟﻤﺘﺴﺎوى)اﻟﺜﺎﻧﻲ اﻟﻤﻴﻮزى ( اﻟﺬى اﻟﻰ اﻟﻳﻬﺪف اﻟﻤﺸﻴﺨﺗﻀﺎﻋﻒ ﻴﻪﺠﻼﻳﺎ * ه وﺻﻒ ﺬا اﻻﻧﻘﺴﺎم هﻮ وﺻﻒ ﻧﻔﺲ اﻟﺘﻀﺎﻋﻔﻰ اﻻﻧﻘﺴﺎم= اﻟﻤﻴﺘﻮزىMitosis) زﻳ اﻟ ﻳﺆدى اﻟﺬى اﻟﺠﻨﺴﻴﻪ اﻟﺨﻼﻳﺎ ﻋﺪد ﺣ ﺑ ﻳﺤ اﻟﺜ اﻟﻤﻴ و اﻟﻤﻴﺘ أن ﻔﻴ اﻟﻜﻴﻔﻴ ﺲ .ﻓ اﻟﻤ اﻟﺨﻠﻴ ﺘﻨﻘ اﻷوﻟﻴ ﺗﺤ ٣٢اﻟﺘ آﺎﻣ آﺆوﻣﻮﺳ ﺛ ﻣ ﺧﻠﻴﺘ ﻣﻨﻬاﻟ ﺑﻜ ٣٢ﻤ ﻧ آﺮوﻣﻮﺳﻮم ، ﻳﺤﺪث اﻻﻧﻘﺴﺎم ﺑﻌﺪ ﺛﻢ آﺎﻣﻠ آﺮوﻣﻮﺳ ﻟﺘﻜ اﻟﻜﺮوﻣﻮﺳ ﻷﻧﺼﺎف ﺗﺼﻮﻳﺮ . ﻟ و اﷲ ﺑﻘﻮل ﻳﻮﺻﻒ ﻓﺎﻧﻪ)ﻟِﻠْﻤَ ﻗُﻠْﻨَﺎ ﺛُﻢﱠ ﺻَﻮﱠرْﻧَﺎآُﻢْ ﺛُﻢﱠ ﺧَﻠَﻘْﻨَﺎآُﻢْ ﻼوَﻟَﻘَﺪْ اﺳْﺠُﺪُوا دَمَﻵﺋِﻜَﺔِ ( اﻷﻋﺮاف١١ . * ﻳﺤﺪث اﻟﺘﺼﻮﻳﺮ ﻣﻦ اﻟﻨﻮع أﺻﻼهﺬا ﻓﻰ و ﺣﻮاء و ﺁدم اﻟﺬرﻳﻪب . ﺧﻼﺻﺔ ﻋﻦ اﻷﺻﻼباﻟﻜﻼم ﻓﻰ اﻟﺘﺼﻮﻳﺮ و اﻟﺨﻠﻖ اﻟﺠﻨﺴﻴﻪ اﻟﺨﻼﻳﺎ ﻣﻦ اﻷﺻﻼب ﻓﻰ اﻷﻣﺸﺎج ﺑﺗﺘﻜﻮن ﺧﻠﻴﻪ ﻟﻜﻞ اﻻﻧﻘﺴﺎﻣﺎت ﻣﻦ أﻧﻮاع ﺜﻼﺛﺔ) ٩ﺻﻮرة( : اﻷولاﻻﻧﻘﺴﺎم: اﻟﺠﻨﺴﻴﻪ اﻟﺨﻼﻳﺎ ﻋﺪد ﺗﻀﺎﻋﻒ هﺪﻓﻪ ﺑ ﻳﺤﺪث و ﺎﻻﻧﻘﺴﺎم اﻟﺘﻀﺎﻋﻔﻰ)اﻟﻤﻴﺘﻮزى ( و اﻟﺨﻠ ه ﻖ اﻟﺘﺼﻮﻳﺮ ﻳﺘﺒﻌﻪ اﻟﺬى)ﺻَﻮﱠرْﻧَﺎآُﻢْ ﺛُﻢﱠ ﺧَﻠَﻘْﻨَﺎآُﻢْ .( اﻟﺜ: اﻟ اﻟﺠﻨ اﻟﺨﻠﻴ ﺗﺤﻮﻳ هﺪﻓ أوﻟﻴ ﻣ ﺧﻠﻴ ﻓ اﻟﻮراﺛﻴ اﻟ ﺗﺤ ﻣ اﻷﺑ ﻋ اﻷﺑﻨ ﻳﺤ ﺑو ﺑﺎﻟﺘ ﻣ اﻟﺨﻠ ه و اﻷول اﻟﻤﻴ ﺎﻻﻧﻘ )ﺧَﻠَﻘَﻜُ اﻟﱠ هُ ﻓَﻤِ ﺑَ ﺗَﻌْﻤَﻠُ ﺑِﻤَ وَاﻟﻠﱠ ﻣﱡ وَﻣِ آَ ﻨﻜُﻢْ . وَا اﻟ ﻻﺧَﻠَ ﻓَﺄَﺣْ وَﺻَ ﺑِ رْضَ اﻟْﻤَﺼِﻴﺮُ وَإِﻟَﻴْﻪِ ﺻُﻮَرَآُﻢْ ( و ﺣﺪﻳﺚ)وﺻﻮرﻩ ﺧﻠﻘﻪ ﺻﻮرﺗﻪ ﻓﺄﺣﺴﻦ (. اﻟﺜﺎﻟﺚاﻻﻧﻘﺴﺎم: أوﻟﻴﻪ ﻣﺸﻴﺤﻴﻪ ﺧﻠﻴﻪ آﻞ ﺗﻀﺎﻋﻒ هﺪﻓﻪ و ﺗﺤ ﺑ و ﻣ اﻟ ﻳﺤ ﺑو ﺎﻻﻧﻘ اﻟﺜﺎﻧﻰ اﻟﻤﻴﻮزى اﻟﻤﺸﻴﺠﻴﻪ اﻟﺨﻼﻳﺎ ﻓﻰ هﻮ و اﻟﺘﺼﻮﻳﺮ ﺛﻢ اﻟﺨﻠﻖ)ﺻَﻮﱠرْﻧَﺎآُﻢْ ﺛُﻢﱠ ﺧَﻠَﻘْﻨَﺎآُﻢْ .(

عدد الصفحات ١٨

- 19 - ) ٩ﺻﻮرﻩ . ﻋﻼﻗﺔ اﻷﺻﻼبﺑاﻟﺨﻠﻖ ﻓﻰ ﺎﻟﺘﺼﻮﻳﺮ ( اﻷًﺻﻼ ﻓﻰ اﻷﻣﺸﺎج ﺗﺼﻮﻳﺮ و ﺧﻠﻖ وﺻﻒ ﻓﻰ اﻟﺤﺪﻳﺚ اﻟﻌﻠﻢ بأﺧﻄﺎء و ﺧﻠ أﺣ ﻟﻮﺻ اﻟﻜ ﺑﺎﻟﻘ ﻣ ﻋﻠ ﺗ ﻻ اﻟﺘ اﻟﻤ ﺑﻌ اﻟﺤ اﻟﻌﻠ اﺳ و ﺗﺒ اﻟﻤ اﺳ ﺑﻴﻨﻤ اﻟﻤﻄﻠ اﻟﻌﻠ ﻳﻤﻠﻜ ﻻ أﻧﻬ ﻋﻠ ﻳ ﺑﻤﺎ اﻷًﺻﻼب ﻓﻰ اﻷﻣﺸﺎج ﺗﺼﻮﻳﺮ و اﻷًﺻ ﻓ اﻷﻣ ﺗ و ﺧﻠ أﺣ ﻳﺼﻒ أن ﻣﻦ اﻟﻤﻄﻠﻖ ﺑﻌﻠﻤﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﺧ ﻣ دﻗﻴﻘ ﺻ ذﻟﻚ أﻣﺜﻠﺔ ﻣﻦ و اﻟﻜﺎﻓﻰ ﺑﺎﻟﻘﺪر ﻣﺴﻤﺎهﺎ ﻋﻠﻰ ﺗﺪل اﻟﺘﻰ اﻟﻤﺴﻤﻴﺎت اﺳﺘﺨﺪام : ١ -اﻟﺤﺪﻳﺚ اﻟﻌﻠﻢ ﻋﻨﺪ اﻷﻣﺸﺎج ﺗﻜﻮﻳﻦspermatogenesis & oogenesis) ﺧﻠﻖ ﺑﺪل اﻷﻣﺸﺎج * ﺑﺎرادﺗﻬ ﻓﺎﻋﻠ اﻷﻣﺸﺎج آﺄن و اﻟﺨﺎﻟﻖ ﻋﻠﻰ ﺗﺪل ﻻ اﻟﺘﻜﻮﻳﻦ ﻟﻔﻈﺔ . ﺗ ﻻ اﻟﻠﻔﻈ ه أن آﻤ وﺟ ﻋﻠ اﻷﻣﺸﺎج ﺗﻜﻮﻳﻦ أﺛﻨﺎء ﻓﻰ ﻳﺘﻢ اﻟﺬى اﻟﺨﻔﻰ اﻟﺤﺪث هﻮ و وراﺛﻰ ﺗﺼﻮﻳﺮ و ﺟﻴﻨﻰ ﺗﻘﺪﻳﺮ . * آ واﻟﺘﻜﻮﻳﻦ اﻻﻳﺠﺎد اﻟﻌﺮب ﻟﻐﺔ ﻓﻰ ﺗﻌﻨﻰ و اﻟﺨﺎﻟﻖ ﻋﻠﻰ ﻓﺘﺪل اﻟﻤﻨﻰ ﺧﻠﻖ ﻟﻔﻈﺔ أﻣﺎ ﻤ ﻗ اﻟﺘﻘ ﺗﻌﻨﻰ أﻧﻬﺎ ﺎ ﺗﻌﺎﻟﻰ)ﻧَﺤْ أَمْ ﺗَﺨْﻠُﻘُﻮﻧَﻪُ أَأَﻧْﺘُﻢْ ﺗُﻤْﻨُﻮنَ ﻣَﺎ اﻟْﺨَﺎﻟِﻘُﻮنَأَﻓَﺮَأَﻳْﺘُﻢْ ﻦُ (. ﺑﺎﻟﺘﺼﻮﻳﺮ اﻟﻤﺼﺤﻮب اﻟﺨﻠﻖ )أول اﺧﺘﺰاﻟﻰ ( اﻟﺘﺼﻮﻳﺮ ﺛﻢ اﻟﺨﻠﻖ )ﺛﺎﻧﻰ اﺧﺘﺰاﻟﻰ ( اﻟﺘﺼﻮﻳﺮ ﺛﻢ اﻟﺨﻠﻖ )ﺗﻀﺎﻋﻔﻰ ( و اﻟ ﷲ اﻻﻋﺠ ه ﻋﻠ اﻟﺘﻌﻠﻴ أدع أن اﻻ أﻣﻠ ﻻ ﻟ ﻧﻈﻴ ﻻ اﻟ اﻻﺑ ه أﻣ ﻋ ﻘﺎﺋ ﻧﻔ} ﺗُ ﻓَﻠَﻮْﻟَ ﺧَﻠَﻘْﻨَ ﻧَﺤْ . ﺗُﻤْﻨُ ﻣﱠ أَﻓَ . ﻧَﺤْ أَمْ ﺗَﺨْﻠُﻘُﻮﻧَ أَأَﻧ اﻟْﺨَﺎﻟِﻘُﻮنَ {،٧٥،٨٥،٩٥اﻟﻮاﻗﻌﺔ و آ ﺗﺤﺪى ﻓﺎﻧﻪ ﻟﺬا ﻗ دوﻧ ﻣ ﻞ )ﻣَ ﻓَ اﻟﻠﱠ ﺧَﻠْ هَ ﻣﱡﺒِﻴﻦٍ ﺿَﻠَﺎلٍ ﻓِﻲ اﻟﻈﱠﺎﻟِﻤُﻮنَ ﺑَﻞِ دُوﻧِﻪِ ﻣِﻦ اﻟﱠﺬِﻳﻦَ ﺧَﻠَﻖَ ( ١١ﻟﻘﻤﺎن .

عدد الصفحات ١٩

- 20 - ٢ -اﻟﺤﺪﻳﺚ اﻟﻌﻠﻢ ﻋﻨﺪ اﻟﺨﻠﻮى اﻻﻧﻘﺴﺎمCell division) اﻟﻘﺮﺁن ﻓﻰ اﻟﺘﺨﻠﻴﻖ ﺑﺪلCreation) *اﻻﻧﻘ ﻳ ذﻟ و اﻷﺻ ﻳﻌﻄ اﻟﻨ اﻟﻨ ﺟﻤ أن ﺑﺤﻴ اﻟﺘﻨ ﻋﻠ ﺗ آﻠﻤ اﻟ اﻟﺘ ﺣ ه اﻷول ﻟ اﻷﻣ ﻋ اﻟﻜ ﻋﻨ اﻟﺤ ﺗﺮآﻴ ﻳﻐﻴ ﻣ اﻟﻜﺮوﻣﻮﺳ ﻋ زﻳ هﻮ اﻟﺜﺎﻧﻰ و اﻷﺻﻞ ﻋﻦ اﻷﻣﺸﺎج ﻓﻰ اﻟﺠﻴﻨﻰ ٦٤اﻟﻜﺮوﻣﻮﺳﻮﻣﺎت ﻓ اﻟﻰ اﻟﻤﺘﻜﻮﻧﻪ٢٩اﻷﺻﻞ اﻷﻣﺸﺎج ﻓﻰ. *اﻷوﻟﻰ ﻟﻠﻤﺎدة ﻣﻐﺎﻳﺮة أﺧﺮى ﻣﺎدة إﻟﻰ ﻣﻌﻠﻮﻣﺔ ﺻﻮرﻩ ذات ﻣﻌﻠﻮﻣﺔ ﻣﺎدة ﺗﺤﻮﻳﻞ ﻓﻬﻮ اﻟﺘﺨﻠﻴﻖ أﻣﺎ اﻟ ﻓﻲ اﺳﺘﺮﺟﺎع ﻳﺴﺘﺤﻴﻞ ﺑﺤﻴﺚ اﻟﺘﺮآﻴﺐ و ﻣ اﻷوﻟﻰ اﻟﻤﺎدة اﻟﻤﺨﻠﻮﻗ اﻟﻤ . ﻻ اﻟﻨ ﺟﻤ ﻓ ﻋﻠﻴ و اﻟﺨﻠﻖ ﺗﻌﺮﻳﻒ ﻣﻊ ﻣﺘﻔﻖ ذﻟﻚ و ﻋﺪدا و ﺗﺮآﻴﺒﺎ اﻟﻜﺮوﻣﻮﺳﻮﻣﺎت ﻓﻰ ﺗﻐﻴﻴﺮ ﻟﺤﺪوث اﻷﺻﻞ ﻳﻌﻄﻰ . ٣ -اﻟﻌﺒﻮر أو اﻟﺘﺼﺎﻟﺐChiasma = Cross over) (اﻟﺘﺼﻮﻳﺮ ىﺑﺪل اﻟﺘﺤﺴﻴﻨﻰ * ﻳﺼﻒ أن ﻳﻤﻜﻦ ﻻ و اﻟﺘﻌﺎﻣﺪ اﻻ ﻳﻌﻨﻰ ﻻ اﻟﺘﺼﺎﻟﺐ اآﺲ ﺣﺮف ﺷﻜﻞX) و اﻟﺘﻌﺎﻣ ﻳ ﻓﻘﺪ اﻟﻌﺒﻮر أﻣﺎ اآ ﺣ ﺷ ﻳ ﻗX) .اﻟﻤﺘﻤﺎﺛ اﻟﻜﺮوﻣﻮﺳ أﻃ أن ﺑﻤ ﻠ و ﺑﻌ ﻋﻠ ﺗﻤﻴ ﻪ اﻟﻜﺮوﻣﻮﺳ ﺑ اﻟﺘﻼﻗ ﺷ ﻟﻮﺻ دﻗﻴ ﻏﻴ اﻟﻠﻔﻈ آ ﻓ اآ ﺣﺮف ﺷﻜﻞ ﻓﻰ ﺗﺘﻌﺎﻧﻖ اﻟﻤﺘﻤﺎﺛﻠﻪ. ﺣﺪو آﻴﻔﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﻳﻨﺺ ﻻ اﻟﻠﻔﻈﻴﻦ آﻼ أن اﻟﺠﻴﻨﺎتآﻤﺎ ﺗﺒﺎدل ﺧﻼل ﻣﻦ اﻟﻮراﺛﻰ اﻟﺘﺤﺴﻴﻦ ث . * اﻟﺘﺼﻮﻳﺮ أﻣﺎ اﻟﺘﺤﺴﻴﻨﻰ )ﺻُﻮَرَآُﻢْ ﻓَﺄَﺣْﺴَﻦَ وَﺻَﻮﱠرَآُﻢْ ( اﻟﻤﺘﻤﺎﺛﻠﻪ اﻟﻜﺮوﻣﻮﺳﻮﻣﺎت ﺑﻴﻦ اﻟﺘﻼﻗﻰ ﻋﻤﻠﻴﺔ ﻓﻴﺼﻒ اﻻﻧﻘ ﺴﻓﻰ وﺗﻌ ﻣﻴ ﻓﻴ ﻳﺤﺪث اﻟﺬى و اﻷول اﻟﻤﻴﻮزى ﺎم اآ ﺣ ﺷ ﻋﻠ اﻻ ﻳﻜ ﻻ ﻓ و X) ﺛﻢ ﻟ وﺗﻘﻄﻊ ﺗﺸﻘﻖ اﻟﻜﺮوﻣﻮﺳ أﺟ ذﻟ ﻋﻠ ﻳﺘﺮﺗ اﻟﻌﻨ ﻋﻠ اﻟ ﺣﻤ ﻟﺜﻘ اﻟﻤﺘﻌﺎﻧﻘﻪ اﻟﻜﺮوﻣﻮﺳﻮﻣﺎت ﺑﻴﻦ اﻟﻤﺘﻘﻄﻌﻪ اﻷﺟﺰاء ﺑﺘﺒﺎدل اﻟﺘﺤﺴﻴﻦ. )٠١ﺻﻮرة ( )٠١ﺻﻮرة. اﻟﺘﻌﺎﻧﻖ و اﻟﺘﺼﺎﻟﺐ ﺑﻴﻦ اﻟﻔﺮق ( ٤ . ﺑﺪل اﻟﺜﺎﻧﻰ اﻻﺧﺘﺰاﻟﻰ و اﻟﺘﻀﺎﻋﻔﻰ اﻻﻧﻘﺴﺎم)ﺻَﻮﱠرْﻧَﺎآُﻢْ ﺛُﻢﱠ ﺧَﻠَﻘْﻨَﺎآُﻢْ ( ﻣﺴﻤﻴﺎن اﻟﺤﺪﻳﺚ اﻟﻌﻠﻢ أﻃﻠﻖ هﻤ و ﻣﺨﺘﻠﻔ و اﻟﺘ اﻻﻧﻘ اﻻﻧﻘ اﻟﺜ اﻻﺧﺘﺰاﻟ ﻟﻮﺻ وراﺛ ﺗﺤ ﺑ ﺧﻠﻴﺘ اﻟ ﺧﻠﻴ أى ﻓﻴ ﺗﺘ واﺣ ﺣﺪث .أﻃﻠ ﺑﻴﻨﻤ اﷲ اﻟﻘ ﻋﻠﻴﻬﻤ هﻮ و واﺣﺪ ﻣﺴﻤﻰ )ﺻَﻮﱠرْﻧَﺎآُﻢْ ﺛُﻢﱠ ﺧَﻠَﻘْﻨَﺎآُﻢْ (واﺣﺪ ﻧﻮع ﻟﻜﻮﻧﻬﻤﺎ. اﻟﺘﺼﺎﻟﺐ اﻟﺘﻌﺎﻧﻖ)اﻟﺘﺼﺎور(

عدد الصفحات ٢٠

- 21 - ٣ -ﺧﻠﻖ اﻟﺬرﻳﻪ ﺗﺼﻮﻳﺮ و ﻣﻦ اﻷرﺣﺎماﻟﻨﻄﻔﻪ ﻓﻰ ﻣﻬﻤﻴﻦ ﺑﺤﺪﺛﻴﻦ اﻟﻤﺮﺣﻠﻪ هﺬﻩ ﺗﺘﻤﻴﺰ : اﻷولاﻟﺤﺪث: اﻟﻨﻄﻔﻪ ﺧﻼﻳﺎ ﻋﺪد ﺧﻠﻖﺗﻀﺎﻋﻒ ﺑﻌﺪ ﻣﻦ ﺧﻠﻘﺎ ﺗﻄﻮرهﺎ و ال ذات اﻟﻨﻄﻔﺔ ٦٤ﺗﻨﻘﺴﻢ آﺮوﻣﻮﺳﻮم ﺧﻼﻳﺎهﺎ ﻋﺪد ﺗﻀﺎﻋﻒ ﺑﻬﺪف اﻷرﺣﺎم ﻓﻰ ﻓ اﺛﻨﺘ اﻟﻰ واﺣﺪﻩ ﻣﻦ ﻓﺜﻤﺎﻧﻴﻪ ﻳ ﺴو اﻟ ﻃﻮال اﻟﺘﻀﺎﻋﻒ ﺤﺘﻤﺮ اﻟﺨﻼﻳﺎ ﺑﻼﻳﻴﻦ ﺗﺘﻜﻮن ﺣﺘﻰ ﻤﻞ )١١ﺻ( . ﺗﺘ اﻧﻘ آ ﻣ و ﺤ ﻮل ﺟﺪﻳﺪ ﺧﻠﻖ اﻟﻰ اﻟﻨﻄﻔﻪ ﺑﻌﺪﻩ ﻋﻤﺎ و ﻗﺒﻠﻪ ﻋﻤﺎ ﻳﺨﺘﻠﻒ ﺧﻠﻖ ﺑﻌﺪ ﻣﻦ ﺧﻠﻘﺎ ﺗﺘﻐﻴﺮ أﻧﻬﺎ أى ) ٢١ﺻ ( اﻟﻌﻠ ﻣ ﺑﺄن ﻳﺘﻐﻴ ﻻ ﺛﺎﺑﺖ اﻟﻨﻄﻔﻪ ﻓﻰ اﻟﻤﺴﺘﻤﺮ اﻻﻧﻘﺴﺎم ﻣﻦ اﻟﻨﺎﺗﺠﻪ ﻟﻠﺨﻼﻳﺎ اﻟﻮراﺛﻰ اﻟﺘﺮآﻴﺐ ) أى ﺗﺤ ﺑ .(و ﻳ أى اﻷﺻ ﻓ اﻟﺠﻨ اﻟﺨﻼﻳ ﺑﻬ ﺗﺘ اﻟﺘ اﻟﻜﻴﻔﻴ ﺑ اﻟﻨﻄﻔ ﻓ اﻟﺘ ه ﺤ ﺑ اﻟﺘ اﻟﻤﻴﺘ أو ﻰMitosis)، اﻧﻘ آ وﻣ ﻳ ﻨ ﻧ اﻟ ﺛ وأرﺑﻌ ﺳ ﻋﻠ ﺗﺤﺘ ﻣﻨﻬﻤ آ ﺧﻠﻴﺘ إﻟ اﻟﺨﻠﻴ ﺗﻨﻘ آﺮوﻣﻮﺳ ﺗ ﻳﺤ ﺛ ﻷ آﺎﻣﻠﻪ آﺮوﻣﻮﺳﻮﻣﺎت ﻟﺘﻜﻮﻳﻦ اﻟﻜﺮوﻣﻮﺳﻮﻣﺎت ﻧﺼﺎف )٣١ﺻﻮرﻩ( . )١١ﺻﻮرﻩ. اﻟﻨﻄﻔﻪ ﺑﺎﻟﺘﻀﺎﻋﻒﺗﻄﻮر ) ( ٢١ﺻﻮرﻩ. ﺧﻠﻖ ﺑﻌﺪ ﻣﻦ ﺧﻠﻘﺎ اﻟﻨﻄﻔﻪ ﺗﻄﻮر ( )٣١ﺻﻮرﻩ. اﻟﻨﻄﻔﻪ ﻓﻰ اﻟﺘﻀﺎﻋﻔﻰ اﻟﺘﺼﻮﻳﺮ ( اﻟﺠﻨﺴﻴﻪاﻟﺨﻠﻴ ﻪ = ٦٤ ﻜﺮوﻣﻮﺳﻮماﻟاﻧﺸﻄﺎر= ٢٩ ﻧﺼﻒ ﺧﻠﻴﺘﻴﻦ اﻟﻰ اﻻﻧﻘﺴﺎم =٦٤ اﻟ ﺘﺼﻮﻳﺮ)ﻧﺴﺦ ( ﻴﻦﺘﻴﺧﻠ ﺎﻳﺧﻼ رﺑﻊأ اﻷول اﻟﺨﻠﻖ اﻟﺜﺎﻧﻲ اﻟﺨﻠﻖ

عدد الصفحات ٢١

- 22 - اﻟﺤﺪث اﻟﺜﺎﻧﻰ: اﻟﺮﺣﻢ ﻓﻲ اﻟﺘﺨﻠﻴﻖ ﻣﺮﺣﻠﺔ ﺗﻤ ﺧ ﻣ ذﻟ ﺎو ﻳﺰ اﻷﻋ ﺗﻠ ﻟﺘ اﻻزم اﻟﺒ ﺗ ﻣ أﻋ اﻟ اﻟﻨﻄﻔ ﺧﻼﻳ ﺛ ﺑﻬﺎ اﻟﺨﺎﺻﻪ أﻣﺎآﻨﻬﺎ ﻓﻰ ﺗﺮآﻴﺒﻬﺎ . ﻳﻄﻮل اﻟﻤﺮﺣﻠﻪ هﺬﻩ ﻋﻦ اﻟﻜﻼم ﻷن اﷲو ﺑﺎذن اﻟﻘﺎدم ﻟﻠﺒﺤﺚ أؤﺟﻠﻪ ﻓﺴﻮف . اﻷرﺣﺎم ﻓﻰ اﻟﺬرﻳﻪ ﺗﺼﻮﻳﺮ و ﻟﺨﻠﻖ اﻟﻘﺮﺁن وﺻﻒ)اﻟﻨﻄﻔﻪ ﺗﻄﻮر( * ﻧﺼﻒ ﺧﻼﻟﻜﻰ ﻋﺪد ﺗﻀﺎﻋﻒ اﻟﻨﻄﻔﻪﻣﺮﺣﻠﺔ اﻷﺗﻴﻪﻳﺎ اﻟﻜﻠﻤﺎت ﻧﺤﺘﺎج : أ- اﻟﺘﺼﻮﻳﺮ ﺛﻢ اﻟﺨﻠﻖ ﺗﻀﺎﻋﻔﻬﺎ و اﻟﻨﻄﻔﻪ ﺧﻼﻳﺎ اﻧﻘﺴﺎم ﻟﻮﺻﻒ ب- اﻻﻧﻘ ﻣ اﻟﻨﺎﺗﺠ ﻟﻠﺨﻼﻳ اﻟ اﻟﺘﺮآﻴ ﻷن اﻟﺘ ﻣ اﻟﺘﺤ ﻟﻔﻈ ذآ ﻋ ﻳﺘﻐﻴﺮ ﻻ ﺛﺎﺑﺖ اﻟﻨﻄﻔﻪ ﻓﻰ اﻟﻤﺴﺘﻤﺮ ت- اﻟﺨﻠﻘﻪ ﻋﻦ ﻣﺨﺘﻠﻔﻪ ﺟﺪﻳﺪﻩ ﺧﻠﻘﻪ اﻟﻰ ﻳﻨﻘﻠﻬﺎ اﻟﻨﻄﻔﻪ ﻓﻰ اﻧﻘﺴﺎم اﻟﺘﺮآﻴﺐآﻞ ﻓﻰ اﻟﺴﺎﺑﻘﻪ ث- اﻟﺤﻤﻞاﻟﺨﻠﻖ ﻓﺘﺮة ﻃﻮال ﻣﻤﺘﺪ ﻷﻧﻪ اﻟﻤﺴﺘﻤﺮ اﻟﻤﻀﺎرع اﻟﻔﻌﻞ ﻓﻰ * اﷲ آﺘﺎب ﻣﻦ ﺁﻳﺘﻴﻦ ﻓﻰ ﻧﺠﺪهﺎ اﻟﻜﻠﻤﺎت هﺬﻩ اﻷوﻟﻰ:) ﺻَﻮﱠرْﻧَﺎآُﻢْ ﺛُﻢﱠ ﺧَﻠَﻘْﻨَﺎآُﻢْ ( ١١اﻷﻋﺮاف . وراﺛﻰ ﺗﺤﺴﻴﻦ ﺑﺪون و اﻟﻤﻴﺘﻮزى ﺑﺎﻻﻧﻘﺴﺎم اﻟﻨﻄﻔﻪ ﺗﻀﺎﻋﻒ ﻟﻮﺻﻒ )٣١ﺻﻮرﻩ .( اﻟﺜﺎﻧﻴﻪ:}ﺛَ ﻇُﻠُﻤَﺎتٍ ﻓِﻲ ﺧَﻠْﻖٍ ﺑَﻌْﺪِ ﻣِﻦ ﺧَﻠْﻘﺎً أُﻣﱠﻬَﺎﺗِﻜُﻢْ ﺑُﻄُﻮنِ ﻓِﻲ ثٍﻼﻳَﺨْﻠُﻘُﻜُﻢْ {٦اﻟﺰﻣﺮ . ﻳﺨﻠﻘﻜ ﺑ اﻟﻤ ﻟﺎﻟﻤ ﺘ اﻟﻨﻄﻔ ﻓ اﻟﻤ واﻟﺰﻳ ﺗﻐﻴﺮه ﺧﻠ ﺑﻌ ﻣ ﺧﻠﻘ )١١ﺻ ، ٢١( . ﺧﻠ ﺑﻌ ﻣ ﺧﻠﻘ اﻟﻨﻄﻔ ﺗﻄ أﺛﻨ ﻣﺮاﺣ ﻋﻨ ﺗﺘﻤﻴ ﻟﺘﻌﻄ ﻣﻌﻴﻨ اﻷﻃﻮار} ﺛُ ﻟَﺤْﻤﺎً اﻟْﻌِﻈَﺎمَ ﻓَﻜَﺴَﻮْﻧَﺎ ﻋِﻈَﺎﻣﺎً اﻟْﻤُﻀْﻐَﺔَ ﻓَﺨَﻠَﻘْﻨَﺎ ﻣُﻀْﻐَﺔً اﻟْﻌَﻠَﻘَﺔَ ﻓَﺨَﻠَﻘْﻨَﺎ ﻋَﻠَﻘَﺔً اﻟﻨﱡﻄْﻔَﺔَ ﺧَﻠَﻘْﻨَﺎ ﺛُﻢﱠ اﻟْﺨَ أَﺣْ اﻟﻠﱠﻪُ ﻓَﺘَﺒَﺎرَكَ ﺁﺧَﺮَ ﺧَﻠْﻘﺎً أَﻧﺸَﺄْﻧَﺎﻩُ { ٤١اﻟﻤﺆﻣﻨ ، ﻓ ﻣ ﻣﻌﻴﻨ ﻣﺮاﺣ اﻻ ه ﺎ ﻓﻰ)ﺧَﻠْﻖٍ ﺑَﻌْﺪِ ﻣِﻦ ﺧَﻠْﻘﺎً (. و اﻷﺻﻼب ﻓﻰ اﻟﺘﺼﻮﻳﺮ و اﻟﺨﻠﻖ ﺑﻴﻦ اﻟﻌﻼﻗﻪ اﻷرﺣﺎمﻓﻰ ﻳﺘﻀﺢ ﺳﺒﻖ ﻣﻤﺎ ﻟﻨﺎ ﺁﻳﺔ أن )ﻟِﻠْﻤَ ﻗُﻠْﻨَ ﺛُﻢﱠ ﺻَﻮﱠرْﻧَﺎآُﻢْ ﺛُﻢﱠ ﺧَﻠَﻘْﻨَﺎآُﻢْ ﻼوَﻟَﻘَﺪْ اﺳْ دَمَﻵﺋِﻜَ ( ١١ اﻷﻋ ، ﺗ اﻟﺘﻀﺎﻋﻔﻰ اﻻﻧﻘﺴﺎم ﺗﺼﻒ آﻤﺎ اﻷﺻﻼب ﻓﻰ اﻟﺠﻨﺴﻴﻪ ﻟﻠﺨﻼﻳﺎ اﻷرﺣ ﻓﻰ اﻟﻨﻄﻔﻪ ﻟﺨﻼﻳﺎ اﻟﺘﻀﺎﻋﻔﻰ اﻻﻧﻘﺴﺎم . اﻟﺬر ﺧﻠﻖ ﺗﺼﻒ أﻧﻬﺎ ﻳأى اﻷرﺣﺎم ﻓﻰ و اﻷﺻﻼب ﻓﻰ ﻪ وﺻ آﻤﺎ أﻳ ﺣ و ﺁدم ﺗ و ﺧﻠ . و ﻗﺒﻞ ﻣﻦ ﻗﻠﺖ ﻓﻜﻤﺎ ﺎﻓﻋﻠﻴﻪ اﻵﻳ ه ﺗﻔ ﻓ اﻷﻗ أﺻ ن ﺑ اﻟﺠﻤ ﻣ اﻟﻘﺮﻃﺒ اﻟﻴ ذه ﻣ ه ﻴﻦ اﻟﺼﺎﻟﺢ اﻟﺴﻠﻒ أﻗﻮال اﻵﻳ ه ﻟﻐﺰ ﺣﻞ اﻟﻰ ﻟﻠﻮﺻﻮل اﻵﻳ ه ﻓ ﻟﻨ ﻳﺤﻜ اﷲ ﺑ اﻟﺘ ﻣ أﺗ أﻧ اﻷﺻ ﻓ اﻟﺬرﻳ أﻣ و ﺣ و ﺁدم ﺗﺼﻮﻳﺮ و ﺧﻠﻖ اﻟ اﻟﺘﻘ اﻷﻣ ﻓ وﺿ أﻧ أﻧ و اﻷرﺣﺎم ﻓﻰ اﻟﺬرﻳﻪ ﺗﺼﻮﻳﺮ و ﻓﺴﺠﺪواﻟﺨﻠﻖ ﻵدم اﺳﺠﺪوا ﻟﻠﻤﻼﺋﻜﺔ ﻗﺎل ﺛﻢ .

عدد الصفحات ٢٢

- 23 - أن ﻟﻨﺎ ﻳﺘﺒﻴﻦ اﻟﺘﻔﺴﻴﺮ ﺑﻬﺬا و ﻣ ﺗﺼﻮﻳﺮاﻻﻧﺴﺎن و ﺧﻠﻖ وﺻﻒ ﻋﻠﻰ اﻷﻗﺪر و اﻟﻤﻄﻠﻖ اﻟﻌﻠﻢ ﺻﺎﺣﺐ هﻮ اﷲ اﻟﺤﺪﻳﺚ اﻟﻌﻠﻢ ، ﻳ و ﺘﺄآﺪ ﻟﻨﺎ و اﻟﻨ اﻟﺤ وﺻ ﺧﻼل ﻣﻦ اﻟﺴﻨﻪ و ﻟﻠﻘﺮﺁن اﻟﺒﻴﺎﻧﻰ و اﻟﻠﻐﻮى اﻻﻋﺠﺎز اﻟﺘﺼﻮﻳﺮ و اﻟﺨﻠﻖ هﻤﺎ ﻣﻌﺠﺰﺗﻴﻦ ﺑﻜﻠﻤﺘﻴﻦ اﻟﻮراﺛﻰ اﻟﺘﻘﺪﻳﺮ. اﻟﺨﺎﺗﻤﺔ ر اﻟﺮﺣﻴﻢ اﻟﺘﻮاب أﻧﺖ اﻧﻚ ﻋﻠﻴﻨﺎ ﺗﺐ و اﻟﻌﻠﻴﻢ اﻟﺴﻤﻴﻊ أﻧﺖ اﻧﻚ ﻣﻨﺎ ﺗﻘﺒﻞ ﺑﻨﺎ . اﷲ ﻓﻤ ﺗﻮﻓﻴ ﻣ آ وﻣ ه ﻳﺘﻘﺒ أن اﻟﻌﻈ اﷲ أرﺟ و ﺑ ﻣﻨ ورﺳﻮﻟﻪ واﷲ اﻟﺸﻴﻄﺎن وﻣﻦ ﻓﻤﻨﻰ ﻧﺴﻴﺎن أو ﺧﻄﺄ ﻣﻦ آﺎن وﻣﺎ وﺣﺪﻩ ﻣ ﻳﻨﻔﻊ ﻻ ﻳﻮم ﺣﺴﻨﺎﺗﻲ ﻣﻴﺰان ﻓﻲ ﻳﺠﻌﻠﻪ أن و اﻟﻘﻠﻴﻞ اﻟﻌﻤﻞ هﺬا ﻣﻨﻰ ﺳ ﺑﻘﻠ اﷲ أﺗ ﻣ إﻻ ﺑﻨﻮن وﻻ ﺎل. و ﺻﺢ إذا ﻓﻰ ﻓﻬﻤﻰ هﺬا اﻟﺒﺤﺚ ﻓ اﻟﺨﻠ أن ﻋﻠ آﻠﻬ ﺗﻌﺘﻤ اﻟﺘ و اﻵﺗﻴ اﻷﺑﺤ ﻣﻨﺎﻗ ذﻟ ﺑﻌ ﻴﻤﻜﻦ اﻟﺨﺎرﺟﻲ اﻟﺸﻜﻞ ﻟﻴﺲ و اﻟﻮراﺛﻲ اﻟﺘﺼﻮﻳﺮ هﻮ ﺑﺎﻟﺘﺼﻮﻳﺮ اﻟﻤﻘﺼﻮد أن ﻋﻠﻰ و اﻟﺘﺼﻮﻳﺮ ﻏﻴﺮ : ١. اﻟﻨﻄﻔﻪ ﻓﻰ اﻟﻮراﺛﻰ اﻟﺘﻘﺪﻳﺮ آﻴﻔﻴﺔ ٢. ﺧﻠﻖ اﻷرﺣﺎمآﻴﻔﻴﺔ ﻓﻰ اﻟﺬرﻳﻪ ﺗﺼﻮﻳﺮ و ٣. اﻟﻤﺴﻴﺢ أﻟﻮهﻴﺔ ﻧﻔﻰ و ﻣﺮﻳﻢ ﻓﻰ ﻋﻴﺴﻰ ﺧﻠﻖ اﻻﻧﺠﻴﻞآﻴﻔﻴﺔ و اﻟﻘﺮﺁن ﺑﺎﺗﻔﺎق . ٤. اﻟﻨﺸﺄة إﺛﺒﺎت اﻻﺧﺘﻼف ﺷﺎهﻴﻦو و دارون ﻣﻦ آﻞ ﻋﻨﺪ اﻟﺘﻄﻮر ﻧﻈﺮﻳﺔ ﺑﻄﻼن ﺑﻴﺎن ﻣﻊ ٥. ﻣﺎ و اﻟﺴﻤﺎء ﻓﻰ ذراﻋﺎ ﺳﺘﻮن ﻃﻮﻟﻪ ﺁدم آﺎن ﻧﻘﺼﺎنههﻞ اﻟﻰ أدت اﻟﺘﻰ اﻟﺠﻴﻨﻴﻪ اﻟﻄﻔﺮﻩ ﻰ اﻟﺒﺸﺮى؟ اﻟﺠﻨﺲ ﻓﻰ اﻟﻄﻮل ٦. اﻟﺴﻨﺔ و اﻟﻘﺮﺁن ﻓﻲ اﻟﻨﻮوي اﻟﺤﺎﻣﺾ ﺑﺎﺳﺘﺨﺪام اﻟﺒﻨﻮة إﺛﺒﺎت ٧. و ﻟﻠﻨﻔﺲ ﻗﺘﻼ اﻻﺟﻬﺎض ﻳﻌﺪ ﻣﺘﻰ اﻟﺤﻤﻞ ﻟﻤﻨﻊ وﺳﻴﻠﻪ أﻧﺴﺐ هﻰ ؟ﻣﺎ ٨. اﻟﺨﻠﺪ ﺑﺎب و اﻟﺨﻠﻖ ﺑﺎب ﻓﻲ اﻟﻮراﺛﻴﺔ اﻟﻬﻨﺪﺳﺔ ﻟﻌﻠﻤﺎء اﷲ ﺗﺤﺪى ٩. ؟ اﻷﻳ و اﻷﻳﻤ ﺷ ﻋﻠ اﻟﺠ ﻳﺘﻌ آﻴ ﺗﺘﺒ ﻻ ﺑﺤﻴ ﻣ اﻟﻴﻤﻨ اﻷﻋ ل أو اﻟﻴﻤﻴﻦ إﻟﻰ اﻟﻘﻠﺐ ﻳﺬهﺐ آﺄن ﺟﺪا ﻧﺎدرة ﺣﺎﻻت ﻓﻲ إﻻ اﻟﻴﺴﺮى اﻟﻴﺴﺎراﻷﻋﻀﺎء إﻟﻰ اﻟﻜﺒﺪ . اﻟﻤﺮاﺟﻊ ١. اﻟﻜﺮﻳﻢ اﻟﻘﺮﺁن ٢. آﺜﻴﺮ اﺑﻦ ﺗﻔﺴﻴﺮ ٣. اﻟﻘﺮﻃﺒﻰ ﺗﻔﺴﻴﺮ ٤. اﻟﻄﺒﺮى ﺗﻔﺴﻴﺮ ٥. ﺗﻔﺴﻴﺮاﻟﺒﻴﻀﺎوى ٦. اﻟﻘﺪﻳﺮ ﻓﺘﺢ ٧. اﻟﺼﺎﺑﻮﻧﻲ ﻋﻠﻲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﺘﺤﻘﻴﻖ اﻟﻜﺮﻳﻢ اﻟﻘﺮﺁن ﻣﻌﺎﻧﻰ ٨. اﻟﻘﺮﺁنﻣﻔﺮد ات ٩. اﻟﻤﺜﺎﻧﻲ واﻟﺴﺒﻊ اﻟﻌﻈﻴﻢ اﻟﻘﺮﺁن ﺗﻔﺴﻴﺮ ﻓﻲ اﻟﻤﻌﺎﻧﻲ ﻟﻸﻟﻮﺳﻰروح ٠١. اﻟﺘﻨﻮﻳﺮ و اﻟﺘﺤﺮﻳﺮ ١١. اﻟﻜﺸﺎف ٢١. ﻟﻠﺜﻌﺎﻟﺒﻰ اﻟﻘﺮﺁن ﺗﻔﺴﻴﺮ ﻓﻲ اﻟﺤﺴﺎن اﻟﺠﻮاهﺮ

عدد الصفحات ٢٣

- 24 - ٣١. اﻟﺒﺨﺎرى ﺻﺤﻴﺢ ٤١. ﻣﺴﻠﻢ ﺻﺤﻴﺢ ٥١. أﺣﻤﺪ اﻻﻣﺎم ﻣﺴﻨﺪ ٦١. اﻟﺒﺎرى ﻓﺘﺢ ٧١. ﻟﻠﺤﺎآﻢ اﻟﻤﺴﺘﺪرك ٨١. اﻟﻤﻌﺮب ﺗﺮﺗﻴﺐ ﻓﻲ اﻟﻤﻐﺮب ٩١. اﻟﻌﻴﻦ آﺘﺎب ٠٢. اﻷﺳﻨﻰ اﻟﻤﻘﺼﺪ ١٢. ا اﻟﺴﻨﻪأﺳﻤﺎء و اﻟﻜﺘﺎب ﻓﻰ اﻟﺜﺎﺑﺘﻪ اﻟﺤﺴﻨﻰ ﷲ: د. اﻟﺮازق ﻋﺒﺪ ﻣﺤﻤﻮد ٢٢. ﻟﻤﺆﻟﻔﻪ اﻟﺤﺪﻳﺚ ﻣﺨﺘﻠﻒ ﺗﺄوﻳﻞ: اﻟﺪﻳﻨﻮري ﻣﺤﻤﺪ أﺑﻮ ﻗﺘﻴﺒﺔ ﺑﻦ ﻣﺴﻠﻢ ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﷲ ٣٢. اﻟﺼﺤﺎح ﻣﺨﺘﺎر ٤٢. اﻟﻌﺮب ﻟﺴﺎن ٥٢. اﻟﻌﺮوس ﺗﺎج ٦٢. اﻟﻜﺮﻳﻢ اﻟﻘﺮﺁن ﻷﻟﻔﺎظ اﻟﻤﻔﻬﺮس اﻟﻤﻌﺠﻢ ٧٢. اﻟﺴﻨﻪ و اﻟﻜﺘﺎب ﻗﻰ اﻷﺟﻨﻪ ﻋﻠﻢ . ﻣﻮﻟﺮ آﻴﺚ )اﻟﻃﺒﻌﺔ ﻟﻼاﻟﻌﺎﻬﻴﺌﺔ اﻟﻌﻠﻤﻰﻟﻤﻴﻪ ﻋﺠﺎز ( ٨٢. اﻟﻮراﺛﻴﻪ اﻟﻬﻨﺪﺳﻪ ﻟﺪراﺳﺔ ﻣﺪﺧﻞ. ا. د . ﺣﺎﻓﻆ ﻣﺤﻤﺪ)اﻟﻤﻨﺼﻮرﻩ ﻃﺐ آﻠﻴﺔ ( ٩٢. اﻟﻄﺒﻴﺔ اﻟﻮراﺛﻪ ﻣﻮﻗﻊ)اﻻﻧﺘﺮﻧﺖ ﺷﺒﻜﺔ ( 30. Breaking Point (Biomechanics of ch iasma). By Adam Summers, is an assistant professor of ecology and evolutionary biology and bioengineering at the University of California, Irvine. American museum of natural history September 2005. 31. DNA structure and recognition ٤٩٩١book), Neidle, Stephen. IRL press 32. Technology From Genes to Genomes.Con cepts and applications of DNA. 2002. Dale , Jeremy W and others. 33. Genetics.from genes to genomes 2000. Leland Hartwell and others 34. Genomes Modern Genetic Analysis 2002. Griffiths, Anthony J. F

عدد الصفحات ٢٤