الاتجاهات التعصبية

ABCDEFG137 اﻻﲡﺎﻫﺎت اﻟﺘﻌﺼﺒﻴﺔ ﺗﺄﻟﻴﻒ د. ﻣﻌﺘﺰ ﺳﻴﺪ ﻋﺒﺪاﻟﻠﻪX¹uJ/DC3« ‡ »«œü«Ë ÊuMH/DC3«Ë W/DLEUI¦K/DC3 wMÞu/DC3« fK:« U¼—bB¹ W¹dNý WO/DLEUIŁ V²/DC2 WK/USKÝ acb

ABCDEFG acb اﻻﲡﺎﻫﺎت اﻟﺘﻌﺼﺒﻴﺔ ﺗﺄﻟﻴﻒ د. ﻣﻌﺘﺰ ﺳﻴﺪ ﻋﺒﺪاﻟﻠﻪ X¹uJ/DC3« ‡ »«œü«Ë ÊuMH/DC3«Ë W/DLEUI¦K/DC3 wMÞu/DC3« fK:« U¼—bB¹ W¹dNý WO/DLEUIŁ V²/DC2 WK/USKÝ 137 ﺻﺪرت اﻟﺴﻠﺴﻠﺔ ﻓﻲ ﻳﻨﺎﻳﺮ ٨٧٩١ ﺑﺈﺷﺮاف أﺣﻤﺪ ﻣﺸﺎري اﻟﻌﺪواﻧﻲ ٣٢٩١ ـ ٠٩٩١ u¹U/DC41989

اﻰـﺐﳋﻪًﻟﻤﺨ٤ﻂخﺞﲡﻮاد اﻰـﺐﳋﻪًﻟﻤﺨ٤ﻂخﺞﲡﻨﺸﻮرة ﻓﻲ ﻫﺬه اﻟﺴﻠﺴﻠﺔ ﺗﻌﺒﺮ ﻋﻦ رأي ﻛﺎﺗﺒﻬﺎ وﻻ ﺗﻌﺒﺮ ﺑﺎﻟﻀﺮورة ﻋﻦ رأي اﻟﻤﺠﻠﺲ

M M M M ﺗﻘﺪضﻢ٥ ضﻢ٧ اﻟﻔﺼﻞ اﻷول: ٩اﻻﲡﺎﻫﺎت اﻟﺘﻌﺼﺒﻴﺔ ﻓﻲ ﺗﺮاث ﻋﻠﻢ اﻟﻨﻔﺲ اﻟﻔﺼﻞ اﻟﺜﺎﻧﻲ: ٧٣ﺒﻴﺔُإﻃﺎر ﻧﻈﺮي ﻰـﺐﳋﻪًﻟﻤﺨ٤ﻂخﺞﲡﻔﻬﻮم اﻻﲡﺎﻫﺎت اﻟﺘﻌﺼ اﻟﻔﺼﻞ اﻟﺜﺎﻟﺚ: ٥٨اﻟﻨﻈﺮﻳﺎت اﻰـﺐﳋﻪًﻟﻤﺨ٤ﻂخﺞﲡﻔﺴﺮة ﻟﻼﲡﺎﻫﺎت اﻟﺘﻌﺼﺒﻴﺔ اﻟﻔﺼﻞ اﻟﺮاﺑﻊ: ٣٢١ﻛﻴﻔﻴﺔ ﻣﻮاﺟﻬﺔ اﻻﲡﺎﻫﺎت اﻟﺘﻌﺼﺒﻴﺔ اﻟﻔﺼﻞ اﳋﺎﻣﺲ: ٥٦١ﻰـﺐﳋﳋصﺐًصﲡﻮذج ﻟﺪراﺳﺔ ﻣﻴﺪاﻧﻴﺔ ﻟﻼﲡﺎﻫﺎت اﻟﺘﻌﺼﺒﻴﺔ اﻟﻔﺼﻞ اﻟﺴﺎدس: ٧٨١ﻣﻼﻣﺢ اﻟﺸﺨﺼﻴﺔ اﻟﺘﻌﺼﺒﻴﺔ اﻟﻔﺼﻞ اﻟﺴﺎﺑﻊ: ٩٠٢ﻰـﺐﳋﳋصﺐًصﲡﻮذج ﺗﻄﺒﻴﻘﻲ ﻷﺣﺪ أﺷﻜﺎل اﻻﲡﺎﻫﺎت اﻟﺘﻌﺼﺒﻴﺔ ﻗﺎﺋﻤﺔ اضﻢ٧٣٢ اضﻢ١٥٢

5 ﺗﻘﺪ # ﻳﻘﺪم اﻟﺪﻛﺘﻮر ﻣﻌﺘﺰ ﺳـﻴـﺪ ﻋـﺒـﺪ اﻟـﻠـﻪ ﻓـﻲ ﻛـﺘـﺎﺑـﻪ اﳊﺎﻟﻲ ﻋﻤﻼ ﻋﻠﻤﻴﺎ ﻣﺘﻤﻴﺰاﻢﻔسﻔﻫﺠﲢﻢﻃﺬثﺼ ﻳﺘﺤﻘﻖ ﻓـﻴـﻪ ﻋـﺪد ﻣـﻦ اﳋﺼﺎﺋﺺ اﻟﺘﻲ ﻳﻜﻔﻲ ﺑﻌﻀﻬﺎ ﻷن ﻳﺪﻓﻊ إﻟﻰ ﻧﺸﺮه ﻋﻠﻰ أوﺳﻊ ﻧﻄﺎق ﺑضﻢ ضﻢ اﻟﻌﻠﻤﻲ اضﻢ ﺑﻮﺟﻪ ﻋﺎمﻢﻔسﻔﻫﺠﲢﻢﻃﺬثﺼ وﺳﻴﻜﻮﻟﻮﺟﻴﺔ اﻻﲡـﺎﻫـﺎت اﻻﺟـﺘـﻤـﺎﻋـﻴـﺔ ﺑﻮﺟﻪ ﺧﺎصﻢﻔسﻔﻫﺠﲢﻢﻃﺬثﺼ واﻻﲡﺎﻫﺎت اﻟﺘﻌﺼﺒﻴﺔ ﺑﻮﺟﻪ أﺧﺺ. وﻫـﻮ ﻳـﺘـﺘـﺒـﻊ ﻓـﻲ ﻛـﺘـﺎﺑـﻪ اﻫـﺘـﻤـﺎﻣـﺎت اﻟــﺒــﺎﺣــﺜــضﻢ اﻟﺴﻴﻜﻮﻟﻮﺟﻴضﻢ اﻟﻨﻈﺮﻳﺔ اﻟﺘﻲ ﲢﺎول أن ﺗﻔﺴﺮ اﻻﲡﺎﻫﺎت اﻟﺘﻌﺼﺒﻴﺔﻢﻔسﻔﻫﺠﲢﻢﻃﺬثﺼ ﻛﻤﺎ ﻳـﻌـﺮض ﻷﺳـﺎﻟـﻴـﺐ اﻟـﺒـﺎﺣـﺜـضﻢ ضﻢ وﺗﻬﺪد ﻛﻴﺎﻧﻪ. وﺗﺒﺮز أﻫﻤﻴﺔ اﻟﻜﺘﺎب اﳊﺎﻟﻲ إذا ﻋﻠﻤﻨﺎ أن ﺑﺤﻮث اﻻﲡﺎﻫﺎت ﻧﺤﻮ اﳉﻤﺎﻋـﺎت واﻟـﻘـﻮﻣـﻴـﺎت اﻷﺧﺮى ﺑﺪأت ﻓﻲ اﻟﻐﺮب ﺣﺪﻳﺜﺎ ﻣـﻨـﺬ اﻟـﻌـﺸـﺮﻳـﻨـﺎت ﻣﻦ ﻫﺬا اﻟﻘﺮن ﻋﻠﻰ ﻳﺪE. Bogardus« وﻗﻴﺎﺳﻪ ﻟﻠﻤـﺴـﺎﻓـﺎت اﻻﺟـﺘـﻤـﺎﻋـﻴـﺔ اﻟـﺘـﻲ ﻳـﺮﺗـﻀـﻴـﻬـﺎ اﻟﺸﺨﺺ ﺑﻴﻨﻪ وﺑضﻢ ﻣﻦ اضﻢ ﻣﻨﻬﺎ(. وﻗﺪ ﺑﻠﻐﺖ ﺑﺤﻮث ﻗﻴﺎس اﻻﲡـﺎﻫـﺎت أوﺟـﻬـﺎ ﻓﻲ اﻷرﺑﻌﻴﻨﺎت واﳋﻤﺴـﻴـﻨـﺎت ﻣـﻦ اﻟـﻘـﺮن اﳊـﺎﻟـﻲﻢﻔسﻔﻫﺠﲢﻢﻃﺬثﺼ ﺗﻘﺪ

6 اﻻﲡﺎﻫﺎت اﻟﺘﻌﺼﺒﻴﺔ وﺗﺮﺗﺐ ﻋﻠﻰ ذﻟﻚ وﺻﻮل ﺑﺤﻮث ﺗﻐﻴﻴﺮ اﻻﲡﺎﻫﺎت إﻟﻰ ذروﺗﻬﺎ ﻓﻲ اﻟﺴﺘﻴﻨـﺎت ﻣﻨﻪ. أﻣﺎ ﻋﻨﺪﻧﺎ ﻓﻠﻢ ﻳﺘﻢ إﻻ ﻋﺪد ﻣﺤﺪود وﻏﻴﺮ ﻣﻨﻈﻢ ﻣﻦ اﻟﺪراﺳﺎت اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ ﻟﻼﲡﺎﻫﺎت ﺑﻮﺟﻪ ﻋﺎمﻢﻔسﻔﻫﺠﲢﻢﻃﺬثﺼ وﻛﺎﻧﺖ ﻣﻌﻈﻢ ﻣﺆﻟﻔﺎت ﻋﻠﻢ اﻟﻨﻔﺲ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ ﺣﺘـﻰ ﻗﺒﻞ ﺻﺪور ﻫﺬا اﻟﻜﺘﺎب ﺗﺴﺘﻤﺪ أﻣﺜﻠﺘﻬﺎ ﻋﻦ اﻻﲡﺎﻫﺎت اﻟﺘﻌﺼﺒﻴﺔ ﻣﻦ ﺑﺤﻮث وﻛﺘﺎﺑﺎت ﻏﺮﺑﻴﺔ ﺗﺜﻴﺮ إﻟﻰ أﻧﻮاع ﻣﻦ اﻟﺘﻌﺼﺐ ﻻ ﻧﻌﺮﻓﻬﺎ ﻓﻲ ﺑﻼدﻧﺎ ﻣﺜﻞ اﻟﺘﻌﺼﺐ ﺿﺪ اضﻢ ﻧﻈﺮﻳﺎ ﻇﻞ ﻗﺎﺋﻤﺎ ﻟﺴﻨﻮات ﻃﻮﻳﻠﺔ. وﺑﺎﻹﺿﺎﻓﺔ إﻟـﻰ ذﻟـﻚ ﺗـﺼـﺪى اضﻢ اﻟﻔﺼﻠضﻢ ﻫﺪﻓﺖ إﻟﻰ ﲢﺪﻳﺪ أﻫﻢ ﻣﻼﻣﺢ ﻇﺎﻫﺮة اﻻﲡﺎﻫﺎت اﻟﺘﻌﺼﺒﻴﺔﻢﻔسﻔﻫﺠﲢﻢﻃﺬثﺼ وﲢﺪﻳﺪ أﻫـﻢ أﺑﻌﺎدﻫﺎﻢﻔسﻔﻫﺠﲢﻢﻃﺬثﺼ وﻛﺬﻟﻚ دراﺳﺔ اﻟﻌﻼﻗﺔ ﺑضﻢ اضﻢ ﻳﺴﺠﻞ ﻟﻪﻢﻔسﻔﻫﺠﲢﻢﻃﺬثﺼ ﻣﻦ ﺣﻴﺚ ﺗﻌﺪد أدوات ﺑﺤﺜﻪ )إذ ﺑﻠﻐﺖً ﻣﺘﻤﻴﺰاًاﻟﺪﻛﺘﻮر ﻣﻌﺘﺰ ﺟﻬﺪا وﻋﺸﺮﻳﻦ(ﻢﻔسﻔﻫﺠﲢﻢﻃﺬثﺼ وﻣﻦ ﺣﻴﺚ ﻛﻔﺎءة إﻋﺪادﻫﺎﻢﻔسﻔﻫﺠﲢﻢﻃﺬثﺼ وﻣﻦ ﺣﻴﺚ ﺗﻄﺒﻴﻖ ﻫﺬه اﻷدواتًﺳﺒﻌﺎ ﻋﻠﻰ ﻋﻴﻨﺔ ﻛﺒﻴﺮة ﻣﻘﺎرﻧﺔ ﺑﺎﻟﺒﺤﻮث اﻟﺘﻲ ﻗﺎم ﺑـﻬـﺎ أﻓـﺮاد )وﻟـﻴـﺲ ﻫـﻴـﺌـﺎت(ﻢﻔسﻔﻫﺠﲢﻢﻃﺬثﺼ إذ ﺑﻠﻐﺖ ﻋﻴﻨﺘﻪ اﻟﻜﻠﻴﺔ ﺛﻤﺎضﻢ اﻟﺮاﺷﺪﻳﻦ واضﻢ ﻓﻘﺪ ﻋﺮض ﻧﺘﺎﺋﺠﻪ ﻓﻲ ﺳﻼﺳﺔ ﲢﺴﺐ ﻟﻪ.ًاﻟﺘﺤﻠﻴﻞ اﻹﺣﺼﺎﺋﻲ ﺗﻘﺪﻣﺎ وﻳﺴﺮﻧﻲ أن أﺳﺠﻞ ﻟﻠﺪﻛﺘﻮر ﻣﻌﺘﺰ اﻗﺘﺤﺎﻣﻪ ﻟﻬﺬا اضﻢ )اﻟﺬي ﺧﺸﻲ اﻟﻜﺜﻴﺮون ﻣﻦ ﻣﺠﺮد ﻣﺤﺎوﻟﺔ اﻟﺒﺤﺚ ﻓﻴﻪ(ﻢﻔسﻔﻫﺠﲢﻢﻃﺬثﺼ وضﻢ ﺑﺈﺣﺎﻃﺔ واﻗﺘﺪارﻢﻔسﻔﻫﺠﲢﻢﻃﺬثﺼ وﻫﻮ ﺑﻬﺬا ﻳﻘﺪم ضﻢ ﻋﻠﻢ اﻟﻨﻔﺲﻢﻔسﻔﻫﺠﲢﻢﻃﺬثﺼ ﻓﻲ اﻟﻌﺎﻟﻢ اﻟﻌﺮﺑﻲﻢﻔسﻔﻫﺠﲢﻢﻃﺬثﺼ ﻣﻦ إﺳﻬﺎم ﻓﻲ دراﺳﺔ اضﻢ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔﻢﻔسﻔﻫﺠﲢﻢﻃﺬثﺼ ﺑﻄﺮﻳﻘﺔ ضﻢ ﻟﻠﺘﺨﻔﻴﻒ ﻣﻦ ﺣﺪﺗﻬﺎﻢﻔسﻔﻫﺠﲢﻢﻃﺬثﺼ واﻟﺘﺨﻄﻴﻂ ﳊﻠﻬﺎ. واﻟﻘﺎرﻢﻃﻻ إﻟﻰ ﻣﺜﻞ ﻫﺬا اﻟﻨﻮع ﻣﻦ اﻟﻜﺘﺎﺑﺔ اﻟﺘﻲ ﲡﻤﻊ ﺑضﻢ ﺗﻔﺎﻋﻼ ﺧﺼﺒﺎ ﺑضﻢ د. ﻋﺒﺪ اﳊﻠﻴﻢ ﻣﺤﻤﻮد اﻟﺴﻴﺪ أﺳﺘﺎذ ورﺋﻴﺲ ﻗﺴﻢ ﻋﻠﻢ اﻟﻨﻔﺲ ﻛﻠﻴﺔ اﻵداب-ﺟﺎﻣﻌﺔ اﻟﻘﺎﻫﺮة

7 ninehack ضﻢ اضﻢ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ اﳊﺪﻳﺚ واضﻢ اﻟﺘﻌﺎﻣﻞ ﺑضﻢ ﺑضﻢ واﻟﺘﻮﻗﻌﺎت اﻟـﺘـﻲ ﻳـﻜـﻮﻧـﻬـﺎ أﻋـﻀـﺎء ﻛـﻞ ﺟـﻤـﺎﻋـﺔ ﻋـﻦ أﻋــﻀــﺎء اﳉــﻤـــﺎﻋـــﺎت اﻷﺧـــﺮىﻢﻔسﻔﻫﺠﲢﻢﻃﺬثﺼ ﺳـــﻮاء ﻓـــﻲ ذﻟـــﻚ اﻻﲡﺎﻫﺎت اﻹﻳﺠﺎﺑﻴﺔ اضﻢ واﻟـﺼـﺪاﻗـﺔ واﻟـﺘـﻌـﺎون واﻟـﺘـﻌـﺎﻃـﻒﻢﻔسﻔﻫﺠﲢﻢﻃﺬثﺼ أو اﻻﲡــﺎﻫــﺎت اﻟﺴﻠﺒﻴﺔ اﻟﻜﺮﻳﻬﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﺘﻤﺜﻞ ﻓﻲ اﻟﺘﻌﺼـﺐ اﻟـﺴـﻠـﺒـﻲ واﻟﻌﺪاوة واﻟﻨﻔﻮر ﻣﻦ ﻗﺒﻞ أﻋﻀﺎء ﺟﻤﺎﻋﺔ ﻣﻌﻴﻨﺔ ﺿﺪ ﺟﻤﺎﻋﺔ أﺧﺮى. وﻗﺪ دﻓـﻊ اﻟـﻜـﺎﺗـﺐ إﻟـﻰ دراﺳـﺔ ﻫـﺬا اضﻢ - ﺣﺪدت ﻣﻌﻈﻢ اﻟﺪراﺳﺎت اﻟﺘﻲ اﻫﺘﻤـﺖ ﺑـﻬـﺬا١ اﻟﻤﺠـﺎل ﻧـﻔـﺴـﻬـﺎ ﺑـﺄﺷـﻜـﺎل ﻧـﻮﻋــﻴــﺔ ﻣــﻦ اﻻﲡــﺎﻫــﺎت اﻟـﺘـﻌـﺼـﺒـﻴـﺔ ارﺗـﺒـﻄـﺖ داﺋـﻤـﺎ ﺑـﻈـﺮوف اﺟـﺘـﻤــﺎﻋــﻴــﺔ وﺳﻴﺎﺳﻴﺔ ﻣﺮت ﺑﻬﺎ اﻟﻤﺠﺘﻤﻌﺎت اﻟﺘـﻲ أﺟـﺮﻳـﺖ ﻓـﻴـﻬـﺎ ﻫﺬه اﻟﺪراﺳﺎتﻢﻔسﻔﻫﺠﲢﻢﻃﺬثﺼ وﻣﻦ ﺛﻢ ﻛﺎن اﻟﺘﻌﺼﺐ اﻟﻌﻨﺼﺮي ﻫﻮ ﻧﻈـﺮﻳـﺎًأﻛﺜﺮ أﺷﻜﺎل اﻟﺘﻌﺼﺐ اﻟـﺘـﻲ ﻧـﺎﻟـﺖ اﻫـﺘـﻤـﺎﻣـﺎ أﺧﺮى ﻣﻬﻤﺔ ﻟﻢً. واﳊﻘﻴﻘﺔ أن ﻫﻨﺎك أﻧﻮاﻋﺎًوواﻗﻌﻴﺎ ﺗﻠﻖ ﻋﻨﺎﻳﺔ ﻣﺜﻞ اﻟﺘﻌﺼﺐ اﻟﺪﻳﻨﻲ واﻟﺴﻴﺎﺳﻲ واﻟﻘﻮﻣﻲ واﻻﺟـﺘـﻤـﺎﻋـﻲ وﺿـﺪ اضﻢ وﺿﻌﻬﺎ ﺟﻤﻴﻌﺎ ﻓﻲ إﻃﺎر ﻋﺎم. - ﻏﻤﻮض ﻣﻔﻬﻮم اﻻﲡﺎﻫﺎت اﻟﺘﻌﺼﺒﻴﺔ وﺗﻌـﺪد٢ ﻣﻌﺎﻧﻴﻪﻢﻔسﻔﻫﺠﲢﻢﻃﺬثﺼ وﺗﺪاﺧﻠﻪ ﻣﻊ ﻏﻴﺮه ﻣﻦ اضﻢ ninehack

8 اﻻﲡﺎﻫﺎت اﻟﺘﻌﺼﺒﻴﺔ اﻷﺧﺮى ﻣﺜﻞ اﻟﺘﺴﻠﻄﻴﺔ واﻟﻨﻔﻮر واﻟﺘﺼﻠﺐ واﻟﺘﻄﺮف واﻟﻌﻨﻒ واﻟﻌﺪوانﻢﻔسﻔﻫﺠﲢﻢﻃﺬثﺼ ضﻢ ﻳﺠﻌﻠﻪ ﻓﻲ ﺣﺎﺟﺔ إﻟﻰ ﲢﺪﻳﺪ ﻣﻌﺎضﻢ - ﲢﺪﻳﺪ أﻫﻢ ﺳﻤﺎت اﻟﺸﺨﺼﻴﺔ وﻣﻀﻤﻮن اﻷﻧﺴﺎق اﻟﻘﻴﻤﻴﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﺴﺎﻫﻢ٣ ﻓﻲ ﲢﺪﻳﺪ ﺷﻜﻞ اﻟﺸﺨﺼﻴﺔ اﻟﺘﻌﺼﺒﻴﺔ اضﻢ وأﻧﻮاﻋﻬﺎ اﻟﻌﺪﻳﺪة. وﺳﻮف ﻧﺤﺎول ﻋﻠﻰ ﻣﺪار ﺻﻔﺤﺎت ﻫﺬا اﻟﻜﺘﺎب إﻋﻄﺎء اﻟـﻘـﺎرﻢﻃﻻ اضﻢ ﻣﻮﺿﻮع اﻻﲡﺎﻫﺎت اﻟﺘﻌﺼﺒﻴﺔ: ﺗﻌﺮﻳﻔﻬﺎ اﻟﻨـﻈـﺮي واﻹﺟـﺮاﺋـﻲ وﺧـﺼـﺎﺋـﺼـﻬـﺎ وﻋﻼﻗﺘﻬﺎ ﺑﻐﻴﺮﻫﺎ ﻣﻦ اضﻢ ﻟﺘﻔﺴﻴﺮ اﻛﺘﺴﺎﺑﻬﺎﻢﻔسﻔﻫﺠﲢﻢﻃﺬثﺼ وضﻢ ﺑﺎﻷﺳﺎﻟﻴﺐ اﻟﺴﻴﻜﻮﻟﻮﺟﻴﺔ اضﻢ اﻟﻤﺠﺎلﻢﻔسﻔﻫﺠﲢﻢﻃﺬثﺼ وﻧﻨﺘﻬﻲ ﺑﻨﻤﻮذج ﺗﻄﺒﻴﻘﻲ ﻟﻼﲡﺎﻫﺎت اﻟﺘﻌﺼﺒﻴﺔ.. اﻟﺦ ﻣﻦ ﻣﻮﺿﻮﻋﺎت وﻗﻀﺎﻳﺎﻢﻔسﻔﻫﺠﲢﻢﻃﺬثﺼ ﺗﻨﻄﻮي ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺻﻔﺤﺎت ﻫﺬا اﻟﻜﺘﺎبﻢﻔسﻔﻫﺠﲢﻢﻃﺬثﺼ ﺗﻌﺪ ﺑﺪاﻳﺔ ﺣﻘﻴﻘﻴﺔ ضﻢ اﳉﻬﺪ واﻟﺒﺤﺚ ﻓﻲ ﻫﺬا اضﻢ وﺳﻮف ﻳﻼﺣﻆ اﻟﻘﺎرﻢﻃﻻ ﺣﺘﻰ ﻻ ﻧﺨﻞ ﺑﺎضﻢ ﺗﻌﺮﻳﻔﺎت ﻣﻮﺟﺰة ﻟﻜﻞ اضﻢ ﺗﻌﺎﻟﻰ. وإﺣﻘﺎﻗﺎ ﻟﻠﺤﻖﻢﻔسﻔﻫﺠﲢﻢﻃﺬثﺼ ﻛﺎن ﻟﺰاﻣﺎ ﻋﻠﻲ أن أﺗﻘﺪم ﺑـﺎﻟـﺸـﻜـﺮ واﻟـﻌـﺮﻓـﺎن ﺑـﺎﳉـﻤـﻴـﻞ ﻷﺳﺘﺎذي اﻟﺪﻛﺘﻮر/ ﻋﺒﺪ اﳊﻠﻴﻢ ﻣﺤﻤﻮد اﻟﺴﻴﺪ رﺋﻴﺲ ﻗﺴﻢ ﻋﻠﻰ اﻟﻨﻔﺲ ﺑﺠﺎﻣﻌﺔ اﻟﻘﺎﻫﺮة ﻋﻠﻰ ﺗﻮﺟﻴﻬﺎﺗﻪ وﻧﺼﺎﺋﺤﻪ اﻟﺘﻲ ﻛﺎن ﻟﻬﺎ اﻟﻔﻀﻞ ﻓﻲ ضﻢ اﻟﻜﺎﺗﺐ ﻓﻲ ﻫﺬه ﻟﺪراﺳﺔ. ﻛﻤﺎ أﻧﻨﻲ أﺗﻘﺪم ﺑﻌﻤﻴﻖ اﻻﻣﺘﻨﺎن إﻟﻰ ﻫﻴﺌﺔ ﲢﺮﻳﺮ ﺳﻠﺴﻠـﺔ ﻋـﺎﻟـﻢ اضﻢ اﻟﺘﻲ أﺗﺎﺣﺖ ﻟﻲ ﻓﺮﺻﺔ ﻧﺸﺮ ﻫﺬا اﻟﻜﺘـﺎب ﻓـﻲ اﻟـﺴـﻠـﺴـﻠـﺔ واﺳـﻌـﺔ اﻻﻧـﺘـﺸـﺎرﻢﻔسﻔﻫﺠﲢﻢﻃﺬثﺼ وﻗﺒﻠﻬﺎ اﳉﻬﺪ اﻟـﺼـﺎدق اﻟـﺬي ﺑـﺬﻟـﻮه ﻓـﻲ ﻓـﺤـﺺ ودراﺳـﺔ اﻟـﻜـﺘـﺎبﻢﻔسﻔﻫﺠﲢﻢﻃﺬثﺼ وﺗـﻘـﺪضﻢ اضﻢ

9 اﻻﲡﺎﻫﺎت اﻟﺘﻌﺼﺒﻴﺔ ﻓﻲ ﺗﺮاث ﻋﻠﻢ اﻟﻨﻔﺲ اﻻﲡﺎﻫﺎت اﻟﺘﻌﺼﺒﻴﺔ ﻓﻲ ﺗﺮاث ﻋﻠﻢ اﻟﻨﻔﺲ أوﻻ: ﻣﺪﺧﻞ ﲤﻬﻴﺪي: ﻧﺸﻴﺮ ﺑﺪاﻳﺔ إﻟﻰ أﻧﻨﺎ ﻟﺴﻨﺎ ﻓﻲ ﺣﺎﺟﺔ إﻟﻰ ﺗﺄﻛﻴﺪ اﻷﻫﻤﻴﺔ اﻟﻜﺒﻴﺮة اﻟﺘﻲ ﺣﻈﻲ )وﻣـﺎزال ﻳـﺤـﻈـﻰ( ﺑـﻬـﺎ ﻣﻮﺿﻮع اﻻﲡﺎﻫﺎت ﺑﻮﺟﻪ ﻋﺎم ﻓﻲ إﻃﺎر ﻋﻠﻢ اﻟﻨﻔﺲ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ اﳊﺪﻳﺚ واضﻢ اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ اﻟﺘﻲ ﻗﺪﻣﺖﻢﻔسﻔﻫﺠﲢﻢﻃﺬثﺼ واﻟﺒﺤﻮث اﻟﻮاﻗﻌﻴﺔEmpirical« اﻟﺘﻲ ضﻢ وﻫﻮ ﻣﺎ ﺑﻠﻮره ﻋﺪد ﻣﻦ اﻟﺒـﺎﺣـﺜـضﻢ اضﻢ اﻟﻨﻈﺮﻳﺔ واﻟﻮاﻗﻌﻴﺔ ﻟﺒﺤـﻮث اﻻﲡـﺎﻫـﺎت ﻛـﻤـﺤـﺼـﻠـﺔ ﻟﺘﺮاﻛﻢ ﺗﺮاث ﺿﺨﻢ ﻧﺘﻴﺠﺔ اﻟﺘﻄﻮر اﻟﺴﺮﻳﻊ واﻟﻬـﺎﺋـﻞ (.٧٤١اﻟﺬي ﺣﺪث ﻓﻲ ﻗﻴﺎس اﻻﲡﺎﻫﺎت )اﻧﻈﺮ: وإذا ﻛﺎن اﻷﻣﺮ ﻛﺬﻟﻚ ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻻﲡﺎﻫﺎت اﻷﻓﺮاد ﺣﻴﺎل ﻣﺨﺘﻠﻒ اضﻢ واﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ واﻟﻔﻴﺰﻳﻘﻴﺔ.. اﻟﺦ ﻓـﺈﻧـﻪ أﺻـﺪق وأﻛـﺜـﺮ أﻫﻤﻴﺔ ﺑﺎﻟﻨﺴﺒـﺔ ﻟـﻼﲡـﺎﻫـﺎت ﺑـضﻢ ﻳﺘﺮﺗﺐ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻣﻦ أﺷﻜﺎل ﻣﺨﺘﻠﻔﺔ ﻣﻦ اﻟﺘـﻔـﺎﻋـﻞ ضﻢ ﻳﺘﻤﺜﻞ ﻓﻲ ﻛﻞ ﻣﻦ اﲡﺎﻫﺎت اضﻢ ﻣﻦ ﻧﺎﺣﻴﺔﻢﻔسﻔﻫﺠﲢﻢﻃﺬثﺼ واﲡﺎﻫﺎت اﻟﻌﺪاوة واﻟﻜﺮاﻫﻴﺔ واﻟﺘﻌﺼﺐ 1

10 اﻻﲡﺎﻫﺎت اﻟﺘﻌﺼﺒﻴﺔ ﻣﻦ ﻧﺎﺣﻴﺔ أﺧﺮى. واضﻢIntergroup Attitudes« ﺑﺄﻋﻀﺎء ﺟﻤﺎﻋﺎت أﺧﺮىﻢﻔسﻔﻫﺠﲢﻢﻃﺬثﺼ وذﻟﻚ ﻋﻠﻰ أﺳﺎس ﺑﻌﺾ اضﻢ ﻫﺆﻻء اﻷﺷﺨﺎص. وﻫﻮ ﻣﺎ ضﻢ Ethnic Attitudesﻢﻔسﻔﻫﺠﲢﻢﻃﺬثﺼ ﻛﻤﺎ ﺳﻨﺮى ﺗﻔﺼﻴﻼ ﻓﻲ اﻟﻔﺼﻞ اﻟﺜﺎﻧﻲ وﻗﺪ أﻛﺪH. Tajfel« ضﻢ اﳊﺎﺿﺮﻢﻔسﻔﻫﺠﲢﻢﻃﺬثﺼ ﺣﺘﻰ ﻧﺤﺪد ﻣﻼﻣﺤﻬﺎ وﺧﺼﺎﺋﺼﻬﺎ ﺑﺸﻜﻞ ﺟﻴﺪﻢﻔسﻔﻫﺠﲢﻢﻃﺬثﺼ ﻷﻧﻬﺎ ﻣﺠﺎل ﺧﺼﺐ (.٧٣٢ﻣﺎزال ﻓﻲ ﺣﺎﺟﺔ إﻟﻰ اﻟﺒﺤﺚ واﻟﺪراﺳﺔ ) واﻻﲡﺎﻫﺎت ﺑضﻢ اﻟﺴﻠﺒﻴﺔ ﻋﻠﻰ وﺟﻪ اﳋﺼﻮص ضﻢ وﻋﻠﻤﺎ اﻻﺟﺘﻤﺎعﻢﻔسﻔﻫﺠﲢﻢﻃﺬثﺼ ﺣﻴﺚ إﻧﻪ ضﻢ (. أو ﻫﻲ ضﻢ ﻋﻠﻢ اﻟﻨﻔﺲ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ. ﻓﻄﺎضﻢ اﳉﻤﺎﻋﺎت اﻟﺘﻲ ﻳﻨﺘﻤﻮن إﻟﻴﻬﺎﻢﻔسﻔﻫﺠﲢﻢﻃﺬثﺼ أو اﳉﻤﺎﻋﺎت اﻷﺧﺮى اﻟﺘﻲ ﻳﺮﺗﺒﻄﻮن ﺑﻬﺎ ﺑﺄي ﺷﻜﻞ ﻣﻦ أﺷﻜﺎل اﻟﻌﻼﻗﺎتﻢﻔسﻔﻫﺠﲢﻢﻃﺬثﺼ ﻧﻜﻮن ﺑﺼﺪد دراﺳﺔ اﻟﺘﻔﺎﻋﻞ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲSocial Interaction: ص٧١١ (. واﻟﻮاﻗﻊ أن ﻫﺬه اﻟﻨﻘﻄﺔﻢﻔسﻔﻫﺠﲢﻢﻃﺬثﺼ رﻏﻢ أﻧﻬﺎ ﺗﺒﺪو ﺑﺪﻳﻬﻴﺔ ﻋﻨﺪ ﻫﺬا اضﻢ ﻣﻦ اﻟﺘﻌﺎﻣﻞ اﻟﻌﻠﻤﻲ إﻻ أن اﻟﺘﻨﻮﻳﻪ ﺑﻬﺎ ﻏﺎﻳﺔ ﻓﻲ اﻷﻫﻤـﻴـﺔ ﺣـﺘـﻰ ﻧـﺤـﺪد ﺑـﺪﻗـﺔ ﻣﺠﺎل ﻋﻠﻢ اﻟﻨﻔﺲ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ ﻣﻦ ﻣﺠﺎل ﻋﻠﻢ اﻻﺟﺘﻤﺎع اﻟﺬي ﻳﻬﺘﻢ ﻫﻮ اﻵﺧﺮ ﺑﺎﻟﺘﻔﺎﻋﻞ ﺑضﻢM. Brewer & R. Kramer« » ﺣﺎﺟﺔ إﻟﻰ أن ضﻢ ﺑﻬﺎ. ﻓﻔﻲ ﻇﻞ ﻋﺪم وﺟﻮد ضﻢ ﺑضﻢ ﲡﺎه ﺟﻤﺎﻋﺎت أﺧﺮى )ﻣﺜﻞ اﻟﺼﺮاع اﻟﺪوﻟﻲ واضﻢ اﻟﺘﻨﻈﻴﻤﻲ.. اﻟﺦ(. وﻫﻮ ﻣﺎ ضﻢ (. ﻓﻜﻚ ﻣﻦ ﻋﻠﻢ اﻻﺟﺘﻤﺎع واﻻﻗﺘﺼﺎد واﻟﺴﻴﺎﺳﺔ وﺳﺎﺋﺮ اﻟﻌﻠﻮم٣٥اﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ )

11 اﻻﲡﺎﻫﺎت اﻟﺘﻌﺼﺒﻴﺔ ﻓﻲ ﺗﺮاث ﻋﻠﻢ اﻟﻨﻔﺲ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﻳﻮﺟﻪ ﻋﻨﺎﻳﺘﻪ إﻟﻰ ﺑﻨﺎء اﻟﻨﻈﻢ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ووﻇﻴﻔﺘﻬﺎﻢﻔسﻔﻫﺠﲢﻢﻃﺬثﺼ وﻳﻌﻨﻰ ﺑﺄﻧﻮاع اﻟﺴﻠﻮك اﻟﺘﻲ ﺗﺼﺪر ﻋﻦ ﺟﻤﺎﻋﺎت أو ﻓﺌﺎت ﻣﻦ اﻷﺷـﺨـﺎصﻢﻔسﻔﻫﺠﲢﻢﻃﺬثﺼ ﻓـﻲ ﻋـﻼﻗـﺘـﻬـﺎ- ﻓﻘﻂ-ﺑﻨﻈﻢ اﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ أﺧﺮىﻢﻔسﻔﻫﺠﲢﻢﻃﺬثﺼ وﻳﺤﻠﻞ ﻣﺨﺘﻠﻒ اﻷﺣﺪاث اﻟﺴﻠﻮﻛﻴﺔ )ﻣﺜﻞ اﻟﺸﺮاء واﻟﺒﻴﻊ واﻻﻧﺘﺨﺎب واﻟﺘﺮدد ﻋﻠﻰ دور اﻟﻌﺒﺎدة.. اﻟﺦ( اﻟﺘﻲ ﺗﺼﻒ أﻧﻮاﻋﺎ ﻣﻌﻴﻨﺔ ( وﻳﻌﻨﻲ ذﻟﻚ أن وﺣﺪة اﻻﻫﺘﻤﺎم ﻓﻲ٧٧: ص ٧ﻣﻦ اﻟﻨﺸﺎط ﻟﺪى اﳉﻤﺎﻋﺎت ) ﻫﺬه اﻟﻌﻠﻮم اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﻫﻲ ﻫﺬا ﻣﻦ ﻧﺎﺣﻴﺔﻢﻔسﻔﻫﺠﲢﻢﻃﺬثﺼ وﻣﻦ ﻧـﺎﺣـﻴـﺔ أﺧـﺮى ﻳـﻨـﺒـﻐـﻲ ضﻢ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ ﻣﻦ ﻣﺠﺎﻻت اﻟﺪراﺳﺎت اﻟﻨﻔﺴﻴﺔ اﻷﺧـﺮى )ﺳـﻮاء ﻋـﻠـﻢ اﻟـﻨـﻔـﺴـﻲ اﻹﻛﻠﻴﻨﻴﻜﻲ أو اﻟﻄﺐ اﻟﻨﻔﺴﻲ(ﻢﻔسﻔﻫﺠﲢﻢﻃﺬثﺼ واﻟﺘﻲ ﺗﻬﺘـﻢ ﺑـﺪراﺳـﺔ اﻟﺘﻮﺻﻞ إﻟﻰ ﺳﻤﺎت ﺗﻔﺴﻴﺮﻳﺔ ضﻢ (.٧٧ﻓﻲ ﻛﺜﻴﺮ ﻣﻦ اضﻢ ﻟﺬا ﻳﺒﺮز ﻋﻠﻢ اﻟﻨﻔﺲ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ ﻛﺤﻠﻘﺔ وﺻﻞ ﺑضﻢ )اﻟﺘﻲ ﺗﻬﺘﻢ ﺑﺎﳉﻤﺎﻋﺔ( واﻟﻌﻠﻮم اﻟﻨﻔﺴﻴﺔ اﻷﺧﺮى )اﻟﺘﻲ ﺗﻬﺘﻢ ﺑﺎﻟﻔﺮد وﺳﻤﺎﺗﻪ( -١٤: ص ٦٣٢ﺣﻴﺚ ﻳﺘﺤﺪد ﺟﻮﻫﺮ اﻫﺘﻤﺎﻣﻪ ﺑﺎﻷﻓﺮاد ﻓﻲ ﺗﻔﺎﻋﻠﻬﻢ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ ) (. وﺑﺎﻹﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ ضﻢ اﻟﻘﻮل إن أﺳﺎﻟﻴﺐ اﻟﺒﺤﺚ وﻣﻨﺎﻫﺠﻪ ضﻢ : ص٧ﺑﻮﺟﻪ ﻋﺎمﻢﻔسﻔﻫﺠﲢﻢﻃﺬثﺼ وضﻢ (.٧٧ وﻓﻲ إﻃﺎر ﻫﺬا اﻟﺘﻮﺟﻪ اﻟﺴﻠﻮﻛﻲ ﻟﺪراﺳﺔ اﻟﻌﻼﻗﺎت ﺑضﻢ ﻫﺬه اﻟﻈﻮاﻫﺮ ضﻢ ﻋـﻼﻗـﺘـﻪ ﺑـﺎﻵﺧـﺮﻳـﻦﻢﻔسﻔﻫﺠﲢﻢﻃﺬثﺼ ﻣـﺜـﻞ اﻟـﺘــﺠــﺎذب Attraction واﻟـﺘـﻌـﺎون واضﻢ واﻟﻜﺮاﻫﻴﺔ. وﺑﺎﻟﺘﺎﻟﻲ ﺗﻜﻮن دراﺳﺔ اﻟﻌﻼﻗﺎت ﺑضﻢ ﻋﻦ ﺗﻄﺒﻴﻖ ﺧﺎص ﻟﺴﻴﻜﻮﻟﻮﺟﻴﺔ اﻟﺸﺨﺼﻴﺔ أو اﻟﻌﻤﻠﻴﺎت اﻟﻘﺎﺋﻤﺔ ﺑضﻢ (.٣٥) وﻳﺒﻠﻮرM. Sherif اﻟﺘﺼﻮر اﻟﺴﺎﺑﻖ ضﻢ اﻟﺘﺎﻟﻲ: » ﻓﺮدﻳﺔ ﻣﻊ ﺟﻤﺎﻋﺔ أﺧﺮىﻢﻔسﻔﻫﺠﲢﻢﻃﺬثﺼ أو ﻣﻊ اﻷﻋﻀﺎء اﻵﺧﺮﻳﻦ ﻟﻠﺠﻤﺎﻋﺔ ﻧﻔﺴﻬﺎ ضﻢ اﻟﺘﻮﺣﺪ ﺑﺎﳉﻤﺎﻋﺔ ﻧﻜﻮن ﺑﺼﺪد ﻣﺜﺎل ﻟﻠﺴﻠﻮك ﺑضﻢ

12 اﻻﲡﺎﻫﺎت اﻟﺘﻌﺼﺒﻴﺔ » واﻟﺪاﺧﻠﻴﺔ واﶈﻜﺎت اﳋﺎرﺟﻴﺔ ضﻢ ﺻﻔﺎت ﺧﺎﺻﺔ ﻋﻠﻰ أﻋﻀﺎﺋﻬﺎ ﻣﺜﻞ ﺟﻤﺎﻋﺔ اﻷﻋﻤﺎل اﻟﻜﺘﺎﺑﻴﺔ ﺑﺄﺣﺪ اضﻢ أو ﻣﺮﺿﻰ ﻣﺼﺤﺔ ﻣﻌـﻴـﻨـﺔﻢﻔسﻔﻫﺠﲢﻢﻃﺬثﺼ أو أﻋـﻀـﺎء ﺷـﺮﻛـﺔ ﲡـﺎرﻳـﺔ.. اﻟـﺦ. أﻣـﺎ اﶈـﻜـﺎت اﻟﺪاﺧﻠﻴﺔ ﻓﻴﻌﺒﺮ ﻋﻨﻬﺎ اﻟﺘﻮﺣـﺪ ﺑـﺎﳉـﻤـﺎﻋـﺔ Group Identification. وﻟﻜﻲ ﻧـﺼـﻞ إﻟﻰ ﻣﺮﺣﻠﺔ اﻟﺘﻮﺣﺪ ﺑﺎﳉﻤﺎﻋﺔ ﻻﺑﺪ ﻣﻦ ﺗﻮﻓـﺮ ﻣـﻜـﻮﻧـضﻢ ضﻢAwareness ﺑﻌﻀﻮﻳﺔ اﻟﺸﺨﺺ ﻓﻲ اﳉﻤﺎﻋﺔﻢﻔسﻔﻫﺠﲢﻢﻃﺬثﺼ واﻟﺜﺎﻧﻲ ﺗﻘﻮضﻢ اﻟﻮﻋﻲ ﺑﺒﻌﺾ اﻟﺘﻮﺟﻬﺎت اﻟﻘﻴﻤﻴﺔ Value Connotationﻢﻔسﻔﻫﺠﲢﻢﻃﺬثﺼ واﻟﺜﺎﻟﺚ ﻳﺘﻜﻮن ﻣﻦ ﺧﻼل اﻟﺘﻮﻇﻴـﻒ اﻻﻧـﻔـﻌـﺎﻟـﻲ Emotional Investment ﻟﻜﻞ ﻣـﻦ اﻟـﻮﻋـﻲ (.١١٢واﻟﺘﻘﻮدم وﻧﺴﺘﻨﺘﺞ ﻣﻦ ﻫﺬا اﻟﺘﺼﻮر أن دراﺳﺔ اﻟﻌﻼﻗﺎت ﺑضﻢ ﻣﻦ أﺷﻜﺎل ﻣﺨﺘﻠﻔﺔ ﻣﻦ اﻟﺘﻔﺎﻋﻞ ضﻢ اﳋﺎﺻﺔ ﺑﺎﻟﻔﺮد أو داﺧﻞ اﻟﻔﺮدﻢﻔسﻔﻫﺠﲢﻢﻃﺬثﺼ واﻷﺧﺮى اﳋﺎﺻﺔ ﺑﺎﳉﻤﺎﻋـﺔ. وﻫـﺬا ﻳـﺘـﻴـﺢ اﻟﻔﺮﺻﺔ ﻟﻠﻮﻗﻮف ﻋﻠﻰ اﻟﻜﻴﻔﻴﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﺘﺸﻜﻞ أو ﺗﺘﻐﻴﺮ ﺑﻬﺎ اﻹدراﻛﺎت واﻟﺘﻮﻗﻌﺎت اضﻢ ﺣﺪود ﺑضﻢ (.٣٥) وﻳﻠﺨﺺ ﺑـﺎﻟـﻌـﻤـﻠـﻴـﺎت اﻟﻤﺨـﺘـﻠـﻔـﺔ اضﻢ Categorization وﺗﻜﻮﻳﻦ اﻟﻘﻮاﻟﺐ اﻟﻨﻤﻄﻴﺔStereotypesﻢﻔسﻔﻫﺠﲢﻢﻃﺬثﺼ واﻟﺘﻲ ﺗﻘﻒ ﺧﻠﻒ ﺗﻜﻮﻳﻦ واﺳﺘﻤﺮار اﻟﺘﻮﺟﻬﺎت ﺑضﻢ (. وذﻟﻚ ﻣﻦ أﺟﻞ اﻟﻔﻬﻢ واﻟﺘﻔﺴﻴﺮ٦٣٢واﻻﻧﻔﻌﺎﻟﻴﺔ واﻟﺴﻠﻮﻛﻴﺔ ضﻢ واﻟﺘﻨﺒﺆ ﺑﺎﻟﻜﻴﻔﻴﺔ اﻟﺘﻲ ﻳﺘﺄﺛﺮ ﺑﻬﺎ اﻷﺷﺨﺎصﻢﻔسﻔﻫﺠﲢﻢﻃﺬثﺼ وﻳﺆﺛﺮون ﻓﻲ ﺑﻌﻀﻬﻢ ﺑﻌﺾ ﺑﺄﺷﻜﺎل (.٦٧١ﻣﺨﺘﻠﻔﺔ ﻣﻦ اﻟﺴﻠﻮك ﻃﺒﻘﺎ ضﻢ واﻻﲡﺎﻫﺎت اﻟﺘﻌﺼﺒﻴﺔ اﻟﺴﻠﺒﻴﺔ Negativeﻢﻔسﻔﻫﺠﲢﻢﻃﺬثﺼ ﻋﻠﻰ وﺟﻪ اﻟﺘﺤﺪﻳﺪﻢﻔسﻔﻫﺠﲢﻢﻃﺬثﺼ ﻛﺄﺣﺪ ﺷﻜﻠﻲ اﻻﲡﺎﻫﺎت ﺑضﻢ ﻛﺒﻴﺮ ﻣﻦ اﻷﻫﻤﻴﺔ ضﻢ

13 اﻻﲡﺎﻫﺎت اﻟﺘﻌﺼﺒﻴﺔ ﻓﻲ ﺗﺮاث ﻋﻠﻢ اﻟﻨﻔﺲ اﻟﻨﻮاﺣﻲ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ واﻻﻗﺘﺼﺎدﻳﺔ واﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ ﻓﻲ ﺳﺎﺋﺮ اﻟﻤﺠﺘﻤﻌﺎت اﻹﻧﺴﺎﻧﻴﺔ. وﺗﻨﻌﻜﺲ ﻫﺬه اﻵﺛﺎر اﻟﺴﻠﺒﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﻫﺬه اﻟﻤﺠﺘﻤﻌﺎت ﻓﻲ ﻋﻤﻮﻣﻬﺎﻢﻔسﻔﻫﺠﲢﻢﻃﺬثﺼ ﻣﺜﻠﻤـﺎ ﺗـﻌـﻮد ﻋﻠﻰ اﻷﻓﺮاد ضﻢ (.٢١: ص ٤٠٢ﺗﻌﺎﻧﻲﻢﻔسﻔﻫﺠﲢﻢﻃﺬثﺼ ﻣﻦ ذﻟﻚ وﻏﻴﺮ ﻗﺎدرة ﻋﻠﻰ ﻣﻮاﺟﻬﺔ ﻫﺬه اضﻢ ﺑﻌﺒﺎرة أﺧﺮى: إذا وﺻﻞ اﻟﺘﻌﺼﺐ إﻟـﻰ درﺟـﺔ ﻣـﻌـﻴـﻨـﺔ ﻣـﻦ اﳊـﺪة ﻳـﺼـﺒـﺢ ﻋﺎﻣﻼ ﻣﻦ ﻋﻮاﻣﻞ ﺗﻘﻮﻳﺾ وﺣﺪة اﻟﻤﺠﺘﻤـﻊﻢﻔسﻔﻫﺠﲢﻢﻃﺬثﺼ وﻳـﻨـﻢ ﻋـﻦ اﺿـﻄـﺮاب ﻓـﻲ ﻣـﻴـﺰان (.٧١اﻟﺼﺤﺔ اﻟﻨﻔﺴﻴﺔ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ضﻢ وﻓﻲ ﻣﻘﺎﺑﻞ ذﻟﻚﻢﻔسﻔﻫﺠﲢﻢﻃﺬثﺼ إذا ﺳﺎدت اﲡﺎﻫﺎت اﻟﺘﺴﺎﻣﺢ Tolerance واضﻢ )اﻟﺘﻌﺼﺐ اﻹﻳﺠﺎﺑﻲ( ﺑضﻢ ضﻢ اضﻢ ﻷﺑﻨﺎﺋﻬﺎﻢﻔسﻔﻫﺠﲢﻢﻃﺬثﺼ وﻳﺘﻴﺢ ﻓﺮﺻﺎ أﻛﺒﺮ ﻟﻠﺘﻘﺪم واﻻزدﻫﺎر. ﻋﻠﻰ أن اضﻢ ﺑﻬﺬه اﻟﺴﻬﻮﻟﺔﻢﻔسﻔﻫﺠﲢﻢﻃﺬثﺼ إذ ﺗﺆذي ﻣﺘﻐﻴﺮات ﻋﺪﻳﺪة دورﻫﺎ ﻓﻲ ﻧﺸﺄة أﺷﻜﺎل ﻣﺨﺘﻠﻔﺔ ﻣﻦ اﻟﺘﺤﻴﺰ Biases واﻟﻜﺮاﻫﻴﺔ واﻟﻌﺪاوة ﺳﻮف ﻧﺘﻌﺮف إﻟﻴﻬﺎ ﻓﻴﻤﺎ ﺑﻌﺪ )ﻓﻲ اﻟﻔﺼﻞ (.٥٥٣اﻟﺜﺎﻟﺚ( )اﻧﻈﺮ: وﻗﺪ ﻣﺮ اﻻﻫﺘﻤﺎم ضﻢ ﺑﺄﺷﻜﺎﻟﻬﺎ اﻟﻤﺨﺘﻠﻔﺔﻢﻔسﻔﻫﺠﲢﻢﻃﺬثﺼ ضﻢ ووﺻﻞ إﻟﻰ اﻟﺬروة ﻓﻲ أﺣﻴﺎن ﺛﺎﻟﺜﺔ ﻋﺒﺮ ﺗﺎرﻳﺦ ﻋﻠﻢ اﻟﻨﻔﺲ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ. ﻓﻤﻊ ﺑﺮوز ﻣﻔﻬﻮم اﻻﲡﺎﻫﺎت اﻟﻨﻔﺴﻴﺔ ﻓﻲ ﺑﺪاﻳﺔ ﻫﺬا اﻟﻘﺮن ﺗﻨـﻮﻋـﺖ ﻣـﻮﺿـﻮﻋـﺎت (. واﺳﺘﻤﺮ ﻫﺬا اﻻﻫﺘﻤﺎم إﻟﻰ٥٠٢اﻻﻫﺘﻤﺎم وأﺟﺮﻳﺖ دراﺳﺎت ﻣﻜﺜﻔﺔ )اﻧﻈﺮ: أن وﺻﻞ إﻟﻰ ﻗﻤﺘﻪ ﻓﻲ اﳋﻤﺴﻴﻨﺎت ﺑﻌﺪ ﺗﻘﺪضﻢT. W. Adorno وزﻣﻼﺋﻪ ضﻢAuthoritarian Personalityﻢﻔسﻔﻫﺠﲢﻢﻃﺬثﺼ وﻣﺎ ﺗﺮﺗﺐ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻣﻦ (.٨٢دراﺳﺎت وﺑﺤﻮث ) وﺷﻬﺪت أواﺧﺮ اﻟﺴﺒﻌﻴﻨﺎت وأواﺋﻞ اﻟﺜﻤﺎﻧﻴـﻨـﺎت ﺻـﺤـﻮة ﻟـﻼﻫـﺘـﻤـﺎم ﺑـﻬـﺬا اضﻢ ﻓﻲ ﻫﺬا اضﻢ (. وﻫﻨﺎك ﻣﺮاﺟﻌﺎت ﻋﺪﻳﺪة ﻟﻠﺪراﺳﺎت واﻟﺘﺼﻮرات اﻟﻨﻈﺮﻳﺔ اﻟﺘﻲ ﻗﺪﻣﺖ٧٣٢) ﺗﺪﻋﻢ ﻫﺬا اﻻﺳﺘﻨﺘﺎجﻢﻔسﻔﻫﺠﲢﻢﻃﺬثﺼ وﻫﻮ ﻣﺎ ﺳﻨﻌﺮض ﻟـﻪ ﺗـﻔـﺼـﻴـﻼ ﻋـﻠـﻰ ﻣـﺪار اﻟـﻔـﺼـﻠـضﻢ اﻟﺘﺎﻟﻴضﻢ

14 اﻻﲡﺎﻫﺎت اﻟﺘﻌﺼﺒﻴﺔ : أﻫﻢ ﻣﺠﺎﻻت اﻻﻫﺘﻤﺎم ﺑﺎﻻﲡﺎﻫﺎت اﻟﺘﻌﺼﺒﻴﺔ:ًﺛﺎﻧﻴﺎ ﻳﺠﺪ اﻟﻔﺎﺣﺺ ﻟﻠﺘﺮاث اﻟﺴﻴﻜﻮﻟﻮﺟﻲ أن أﻫﻢ ﻣﺠﺎﻻت اﻻﲡﺎﻫﺎت اﻟﺘﻌﺼﺒﻴﺔ اﻟﺘﻲ ﺣﻈﻴﺖ ﺑﺎﻫﺘﻤﺎم اﻟﺒﺎﺣﺜضﻢ - اﻻﲡﺎﻫﺎت اﻟﺘﻌﺼﺒﻴﺔ: ﻣﻜﻮﻧﺎﺗﻬﺎ وأﺑﻌﺎدﻫﺎ:١ أ- أﺷﻜﺎل اﻻﲡﺎﻫﺎت اﻟﺘﻌﺼﺒﻴﺔ اﻟﺘﻲ ﺣﻈﻴﺖ ﺑﺎﻻﻫﺘﻤﺎم. ب- ﻣﺪى ﻋﻤﻮﻣﻴﺔ ﻣﺠﺎل اﻻﲡﺎﻫﺎت اﻟﺘﻌﺼﺒﻴﺔ. - اﻻﲡﺎﻫﺎت اﻟﺘﻌﺼﺒﻴﺔ وﻋﻼﻗﺘﻬﺎ ﺑﺒﻌﺾ ﺳﻤﺎت اﻟﺸﺨﺼﻴﺔ.٢ - اﻻﲡﺎﻫﺎت اﻟﺘﻌﺼﺒﻴﺔ وﻋﻼﻗﺘﻬﺎ ﺑﺎﻷﻧﺴﺎق اﻟﻘﻴﻤﻴﺔ.٣ وﻫﻮ ﻣﺎ ﻧﺤﺮض ﻟﻪ ﺗﻔﺼﻴﻼﻢﻔسﻔﻫﺠﲢﻢﻃﺬثﺼ ﻋﻠﻰ اﻟﻨﺤﻮ اﻟﺘﺎﻟﻲﻢﻔسﻔﻫﺠﲢﻢﻃﺬثﺼ ﺑﺸﻜﻞ ﻳﺒﺮز أﻫﻤﻴﺔ ﻣﻔﻬﻮم اﻻﲡﺎﻫﺎت اﻟﺘﻌﺼﺒﻴﺔ ﻓﻲ ﻋﻼﻗﺘﻪ ﺑﺎضﻢ اﳊﺪﻳﺚ. )١( اﻻﲡﺎﻫﺎت اﻟﺘﻌﺼﺒﻴﺔ: ﻣﻜﻮﻧﺎﺗﻬﺎ وأﺑﻌﺎدﻫﺎ: )أ( أﺷﻜﺎل اﻻﲡﺎﻫﺎت اﻟﺘﻌﺼﺒﻴﺔ اﻟﺘﻲ ﺣﻈﻴﺖ ﺑﺎﻻﻫﺘﻤﺎم: رﻏﻢ ﺗﺄﻛﻴﺪ اﻟﺒﺎﺣﺜضﻢ ﺗﻨﺘﻈﻢ ﻋﺒﺮ ﻣﺘﺼﻞ ضﻢBipolarﻢﻔسﻔﻫﺠﲢﻢﻃﺬثﺼ ﲢﺘﻞ اﻻﲡﺎﻫﺎت اﻹﻳﺠـﺎﺑـﻴـﺔ )اﻟﺘﺴﺎﻣﺢ( أﺣﺪ ﻗﻄﺒﻴﻪ واﻻﲡﺎﻫﺎت اﻟﺴﻠﺒﻴﺔ )أو اﻟﺘﻌﺼﺐ اﻟﺴﻠﺒﻲ( اﻟﻘـﻄـﺐ ( إﻻ أن اﻟﺘﺮﻛﻴﺰ اﻷﺳﺎﺳﻲ ﻛﺎن ﻓﻲ اﻻﲡﺎﻫﺎت اﻟﺘﻌﺼﺒﻴﺔ٠٣٤: ص ٣٦١اﻵﺧﺮ ) اﻟﺴﻠﺒﻴﺔﻢﻔسﻔﻫﺠﲢﻢﻃﺬثﺼ وﺑﺎﻟﺘﺎﻟﻲ ﻋﺎﻟﺞ اﻟﺘﺮاث اﻟﺴﻴﻜﻮﻟﻮﺟﻲ اﻟﻐﺮﺑﻲ اﻟﺘﻌﺼﺐ ﻋﻠﻰ أﻧﻪ اﲡﺎه ﻋﺪاﺋﻲ ﻧﺤﻮ اﻷﻗﻠﻴﺎت اﻟﻌﻨﺼﺮﻳﺔ Racial Minoritiesﻢﻔسﻔﻫﺠﲢﻢﻃﺬثﺼ وﻫﻮ ﻣﺎ ﻳﻌﺮف ﺑﺎﻻﲡﺎﻫﺎت اﻟﺘﻌﺼﺒﻴﺔ اﻟﻌﻨﺼﺮﻳﺔ. وﻫﻮ أﻛﺜﺮ أﺷﻜﺎل اﻟﺘﻌﺼﺐ اﻟﺘﻲ ﻧﺎﻟﺖ اﻫﺘﻤﺎﻣﺎ ﻧـﻈـﺮﻳـﺎ (.٥٦; ٩٧وواﻗﻌﻴﺎ )اﻧﻈﺮ: وﻗﺪ ﺣﻈﻴﺖ دراﺳﺎت اﻟﺘﻌﺼﺐ ﺿﺪ - وأوروﺑﺎ أو ﻓﻲ ﺟﻨﻮب أﻓﺮﻳﻘﻴﺎﻢﻔسﻔﻫﺠﲢﻢﻃﺬثﺼ ﺑﺄﻛﺒﺮ ﻗﺪر ﻣﻦ اﻻﻫﺘﻤﺎم ﻋﻠﻰ أﺳﺎس أﻧﻪ٦١ (.٤٠٢ضﻢ ﻓﺎضﻢ إﻟﻰ اﻟﻄﺮف اﻵﺧﺮ اﻟﺬي ﻳﺘﻤﺜﻞ ﻓﻲ اﻟﻜﺮاﻫﻴﺔ اﻟﺸﺪﻳﺪة ﻟﻬﻢ واﻟﺮﻓﺾ Rejectionﻢﻔسﻔﻫﺠﲢﻢﻃﺬثﺼ واﻟﺘﺄﻛﻴﺪ ﻋﻠﻰ وﺟﻮد ﻣﺴﺎﻓﺎت اﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ Social Distancesﻢﻔسﻔﻫﺠﲢﻢﻃﺬثﺼ ﻛﺎن ﺟﻮﻫﺮ اﻻﻫﺘﻤﺎم ﻓﻲ أﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﻣﺎﺋﺔ دراﺳﺔ ﺟﻤﻌﻬﺎJ. Noel ﻛﺎن ﻣﻮﺿﻮﻋﻬﺎ اﻟﺘﻌﺼﺐ ﺿﺪ

15 اﻻﲡﺎﻫﺎت اﻟﺘﻌﺼﺒﻴﺔ ﻓﻲ ﺗﺮاث ﻋﻠﻢ اﻟﻨﻔﺲ (.٤٦١اﻟﺴﻮد ) وﻋﻠﻰ ﻏﺮار ذﻟﻚ ﺗﻮﺟﺪ ﻋﺸﺮات اﻟﺪراﺳﺎت اﻟﺘﻲ ﺗﺼﺪت ﻟﺪراﺳﺔ اضﻢ ﻧﻔﺴﻪ وﺟﻤﻴﻌﻬﺎ ﻳﺸﻴﺮ إﻟﻰ أن اﻟﺴﻮدﻢﻔسﻔﻫﺠﲢﻢﻃﺬثﺼ ﻛﺠﻤﺎﻋﺔ ﻋـﻨـﺼـﺮﻳـﺔﻢﻔسﻔﻫﺠﲢﻢﻃﺬثﺼ ضﻢ ﻛﺮاﻫﻴﺔ وﻋﺪم ﲢـﻤـﻞ Intolerance ﻣﻦ ﻗﺒﻞ ﺟﻤﺎﻋﺔ اﻷﻏﻠـﺒـﻴـﺔMajority Group (. وﺑﺘﻮﺳﻴﻊ ﻣﻔﻬﻮم اﻻﲡﺎﻫﺎت اﻟﺘﻌﺼﺒﻴﺔﻢﻔسﻔﻫﺠﲢﻢﻃﺬثﺼ ﳒﺪ أن اﻟﺘﻌﺼﺐ اﻟﻘﻮﻣﻲ٧٤اﻟﺒﻴﻀﺎء ﻗﺪ ﺣﻈﻲ أﻳﻀﺎ ﺑﺎﻫﺘﻤﺎم ﻛﺒﻴﺮ. ﻓﻌﻠﻰ اﻟﺮﻏﻢ ﻣﻦ أن ﻫﺬا اﻟﻨﻮع ﻣﻦ اﻻﲡﺎﻫﺎت ﻀﻤﻦ-ﻏﺎﻟﺒﺎ-ﻓﻲ إﻃﺎر اﻟﺘﻌﺼﺐ اﻟﻌﻨﺼﺮي )ﻛﻤﺎ ﺳـﻨـﺮى ﺑـﻌـﺪﻢﻃﻻ ﻗﻠﻴﻞ وﻧﺤﻦ ﺑﺼﺪد ﺗﻨﺎول ﻋﻤﻮﻣﻴﺔ ﻣﺠﺎل اﻻﲡﺎﻫﺎت اﻟﺘﻌﺼﺒﻴﺔ( إﻻ أﻧﻪ ضﻢ ﺷﻜﻼ ﻣﺘﻤﻴﺰا ﻣﻦ اﻟﺘﻌﺼﺐ. ﺟﺮﻳﺖ دراﺳﺎت ﻋﺪﻳﺪة ﺑﺎﺳﺘﺨﺪام ﻣﻘﻴﺎسE. Bogardus ﻟﻠﻤﺴﺎﻓﺎت اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔﻢﻔسﻔﻫﺠﲢﻢﻃﺬثﺼ ﻟﻼﲡﺎه ﻧﺤﻮ اﻟﻘﻮﻣﻴﺎت اﻟﻤﺨـﺘـﻠـﻔـﺔﻢﻔسﻔﻫﺠﲢﻢﻃﺬثﺼ أوﺿـﺤـﺖ وﺟـﻮد ﺗﻔﻀﻴﻼت ﻣﺘﻨﻮﻋﺔ ﻷﺑﻨﺎء اﻟﻘﻮﻣﻴﺎت اﻟﻤﺨﺘﻠﻔﺔ ﲡﺎه ﺑﻌﻀﻬﻢ ﺑﻌﺾﻢﻔسﻔﻫﺠﲢﻢﻃﺬثﺼ ﻋﻠﻰ أﺳﺎس ﻜﻨﻬﺎ ﻛﻞ ﻗﻮﻣﻴﺔ ﻋﻦ اﻷﺧﺮى. وضﻢ اﻟﺪراﺳﺎت اضﻢ (.٠٣: ص ٩٧اﻟﺦ( )٠٠واﻟﻴﺎﺑﺎﻧﻴضﻢ وأﻛﺜﺮ اﻟﻘﻮﻣﻴﺎت اﻟﺘﻲ ﻳﻨﻔﺮ ﻣﻨﻬﺎ اﻷﻣﺮﻳﻜﻴﻮن ﻫﻲ اﻟﻘﻮﻣﻴﺎت اﻟﺸﺮﻗﻴﺔ ﻋﻠﻰ (ﻢﻔسﻔﻫﺠﲢﻢﻃﺬثﺼ ﺑﻴﻨﻤﺎ أﻛﺜﺮ اﻟﻘﻮﻣﻴﺎت اﻟﺘﻲ٩٣١وﺟﻪ اﻟﻌﻤﻮم )اﻟﺼﻴﻨﻴضﻢ (.٥٣٢ﻳﻔﻀﻠﻮﻧﻬﺎ ﻫﻲ اﻟﻘﻮﻣﻴﺎت اﻷوروﺑﻴﺔ اﻟﻐﺮﺑﻴﺔ ) ﻌﺪ اﻟﺘﻌﺼﺐ اﻟﺼﻬﻴﻮﻧﻲ ﺿﺪ اﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴضﻢ ﻋﻤﻮﻣﺎ أﻛﺜﺮ أﺷﻜﺎل اﻟﺘﻌﺼﺐ اﻟﻘﻮﻣﻲ اﻟﺘﻲ ﻳﻌـﺎﻧـﻲ ﻣـﻨـﻬـﺎ اﻟـﻌـﺮب ﻓـﻲ اﻷرض اﶈﺘﻠﺔ ﻓﻲ اﻟﻀﻔﺔ اﻟﻐﺮﺑﻴﺔ وﻗﻄﺎع ﻏﺰةﻢﻔسﻔﻫﺠﲢﻢﻃﺬثﺼ وﻛﺬﻟﻚ ﻓﻲ ﻟﺒﻨﺎنﻢﻔسﻔﻫﺠﲢﻢﻃﺬثﺼ ﺣـﻴـﺚ ﺗـﺴـﺘـﺨـﺪم ﺳﻠﻄﺎت اﻻﺣﺘﻼل اﻹﺳﺮاﺋﻴﻠﻲ ﻛﻞ أﺷﻜﺎل اﻟﻌﻨﻒ ﻣﻊ اﻟﻌﺮبﻢﻔسﻔﻫﺠﲢﻢﻃﺬثﺼ وﻫﻮ ﻣﺎ ﺳﻨﺘﻨﺎوﻟﻪ ﺗﻔﺼﻴﻼ ﻛﻤﺜﺎل ﺗﻄﺒﻴﻘﻲ ﻷﺣﺪ أﺷﻜﺎل اﻟﺘﻌﺼﺐ اﻟﺘﻲ ﺗﻨﺘﺸﺮ ﻓﻲ ﻋﺎضﻢ ﻛﺬﻟﻚ ﺣﻈﻴﺖ اﻻﲡﺎﻫﺎت اﻟﺘﻌﺼﺒﻴﺔ اﻟﺪﻳﻨﻴﺔ ﺑﺎﻫـﺘـﻤـﺎم واﺿـﺢ. وﻳـﻜـﺸـﻒ اﻟﺘﺮاث اضﻢ اﻟﺪﻳﻨﻴﺔ اﻟﺘﻲ ﻛﺎﻧﺖ ﻫﺪﻓﺎ ﻟﺘﻌﺼﺐ اضﻢ (ﻢﻔسﻔﻫﺠﲢﻢﻃﺬثﺼ وإن ﻛﺎﻧﺖ ﺣﺪة ﻫﺬا اﻟﺘﻌﺼﺐ أﻗﻞ ﻧﺴﺒﻴﺎ ﻓﻲ اﻟﻤﺠﺘﻤﻌﺎت٣٢١أوروﺑﺎ )اﻧﻈﺮ: (. ورضﻢ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲﻢﻔسﻔﻫﺠﲢﻢﻃﺬثﺼ ﻓﻲ اﻟﺒﺪاﻳﺔﻢﻔسﻔﻫﺠﲢﻢﻃﺬثﺼ ﺑﻬﺬا اﻟﺸﻜﻞ ﻣﻦ أﺷﻜﺎل اﻟﺘﻌﺼﺐﻢﻔسﻔﻫﺠﲢﻢﻃﺬثﺼ وﻫـﻲ

16 اﻻﲡﺎﻫﺎت اﻟﺘﻌﺼﺒﻴﺔ اﻟﺸﺨﺼﻴﺔ اﻟﺘﺴﻠﻄﻴﺔ )ﻣﻦ ﺧﻼل ﻣﻘﻴﺎس اﻟﻔﺎﺷﻴﺔ(ﻢﻔسﻔﻫﺠﲢﻢﻃﺬثﺼ ﺣﻴﺚ ﺗﺒضﻢ (.٨٢وﺟﻮد درﺟﺎت ﻣﺘﻔﺎوﺗﺔ ﻣﻦ اﻟﺘﻌﺼﺐ ﺿﺪﻫﻢ )ﺿﺪ اﻟﻴﻬﻮد( ) وﻫﻨﺎ ﻧﺸﻴﺮ إﻟﻰ أن ﻫﺬه اﻟﺪراﺳﺎت ﺗـﻌـﺮف أﺳـﺎﺳـﺎ ﺑـﺪراﺳـﺎت اﻟـﺘـﻌـﺼـﺐ »Anti-Semitismﻢﻔسﻔﻫﺠﲢﻢﻃﺬثﺼ ﻛﻤﺎ أﻃﻠﻖ ﻋﻠﻴﻬﺎ أدورﻧﻮ وزﻣﻼؤه ﻣـﻦ ﺧـﻼل ﻣﻘﻴﺎس اﻟﻔﺎﺷﻴﺔ Facism اﻟﺸﻬﻴﺮﻢﻔسﻔﻫﺠﲢﻢﻃﺬثﺼ وﻣﺜﻞ ﻫﺬه اضﻢ ﻧﻔﺴﻴﺔ. ﻫﺬا ﺑﺎﻹﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ أن اﻟﻴﻬﻮد ﻟﻴﺴﻮا ضﻢ . ﻓﺎﻟﻌﺮب ﻛﺬﻟﻚ ﻳﻨﺘﻤﻮن إﻟﻴﻬﻢﻢﻔسﻔﻫﺠﲢﻢﻃﺬثﺼ ﻟﺬا ﻧـﻔـﻀـﻞ أن ﻧـﻄـﻠـﻖ ﻋـﻠـﻴـﻬـﺎ دراﺳﺎت اﻟﺘﻌﺼﺐ ﺗﻠﻚ اﻟﺘﻲ ﻗﺎم ﺑﻬﺎ ودﻋﺎ إﻟﻴﻬﺎ وﻳﻨﺘﺸﺮ اﻟﺘﻌﺼﺐ اﻟﺪﻳﻨﻲ ﻓﻲ ﺑﻌﺾ اﻟﺒﻠﺪان اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ اﻟﺘﻲ ﻳﺴﻜﻨﻬﺎ اضﻢ واضﻢ اﻟﺘﻲ ﺗﻘﻮم ﺑﻬﺎ اﳉﻤﺎﻋﺎت اﻟﺪﻳﻨﻴﺔ اضﻢ ﺿﺌﻴﻠﺔ وﻣﺤﺪدة اﻟﻨﻄﺎقﻢﻔسﻔﻫﺠﲢﻢﻃﺬثﺼ وﺗﻨﺘﺸﺮ ﺑضﻢ اضﻢ ﻛﻤﺎ أوﺿﺢ ﺑﻌﺾ اﻟﺪراﺳﺎت وﺟﻮد أﺷﻜﺎل ﻣﺨﺘﻠﻔﺔ ﻣﻦ اﻟﺘﻌﺼﺐ اﻟﺪﻳـﻨـﻲ ﺑضﻢ (.١١١أﺷﻜﺎل ﻣﻦ اﻟﻌﻨﻒ ) وﺗﻌﺪ اﻻﲡﺎﻫﺎت اﻟﺘﻌﺼﺒﻴﺔ ﺿﺪ اضﻢAnti-Women Prejudice )أو اﻟﺘﻌﺼﺐ ﳉﻨـﺲ دون اﻵﺧـﺮ Sex Prejudice( ﻣﻦ أﺷﻜﺎل اﻟﺘـﻌـﺼـﺐ اضﻢ (. ﻓﻔﻲ اﻟﻌﺪﻳـﺪ ﻣـﻦ اﻟـﺪراﺳـﺎت ﻛـﺎن اﻟـﺒـﺎﺣـﺜـﻮن ﻳـﻄـﻠـﺒـﻮن ﻣـﻦ٠٢١اﳊـﺎﺿـﺮ ) ﻣﺠﻤﻮﻋﺎت ﻣﻦ اﻷﺷﺨﺎص أن ﻳﻘﻮﻣﻮا ﺑﻮﺻﻒ اﳋﺼﺎل اضﻢ واضﻢ اﻹﺟﻤﺎع ﻋﻠﻰ اﳋﺼﺎل اﻟﺘﻲ ﺗﺒـﺪو ضﻢ (. أي أن ﻫﻨﺎك أضﻢ اﻟﻨﻤﻄﻴﺔ ﻳﺘﺴﻤﻮن ﺑﺎﻟﻜﻔﺎءة واﻻﺳﺘﻘﻼل وﻣﺎ ﻳﺮﺗﺒﻂ ﺑﻬﻤـﺎ ﻣـﻦ ﺧـﺼـﺎل ﻧـﻮﻋـﻴـﺔﻢﻔسﻔﻫﺠﲢﻢﻃﺬثﺼ ﺑـﻴـﻨـﻤـﺎ ×) وﻫﻢ ﻻ ضﻢ