دردشة واسعة حول بنطال ضيق

17 ي لـن تتحمـلَ قـرارَ الحجاب ـستدّدة.. أشـعرُ أنّ نف ـولكـ إنـه قـرارٌ صعب. أنّ ثمـنَ الجنّـة هـو تحمّـل المشـاقّ لاصحيـح.. القـرارُ صعـبٌ والصّعـاب، أمـا طريـقُ النـار فمفروشـةٌ بالشـهوات. إنّ الكث ي نمـن الطاعـاتِ الـ أيـامِ الحـرّ سـهل؟ فنحن نحبّ الطعام. ومن قـالَ إنَّ الوضوءَ ةِ بالمـاءِ البـاردِ سـهل؟ فنحـن نحـبّ الـدفء. ومـن قالَ ـلاللص ةِ الفجـرِ سـهل؟ فنحـن نحـبّ النـوم.. ولكـنّ ـلاإن القيـامَ لص ي ني الدنيـا لكي ترتـاحَ ن� ـمـن تريـدُ الجنّـةَ عليهـا أن تتعـبَ قلي آخرة. لاا أيـام طويلـة.. لمـاذا أتحمـل هـذه المشـاقّ وأنـا لا زلـتُ لاا ية؟. ـصغ آخـرةُ فهـي حيـاةٌ أبديـةٌ. سـوف لاعـة، أمـا ا �الدّنيـا تنتهـي ب تمـوت المحجّبـةُ والمت وسـوف نقـف جميعًـا للحسـابِ يـومَ القيامـة ويحاسـبُنا الله ي بعض العبادات ني الحقيقـةِ، إنّ الصعوبـة نى كلِّ عمـل. و ـع ى العكس، ـلا يعـ ي هذه الدنيا، بعـد مدّةٍ قص نإنسـانةَ المؤمنةَ سـتجدُ لافـإنّ ا امهـا، متعـةً عظيمـةً وسـعادةً لا تُوصَـف. نمـن ال إعجاب لاتُ با ث صفحـة الفيسـبوك، وأى قـرأتُ كلامَـكِ هـذا ع لهذا المنشـور. إطـراء. هـذا واجـ لاى هـذا ا ـإنتبهـتُ لذلـك، وأشـكرُكِ ع َ الكلمـاتِ الطيّبـة فلعلّهـا تنفعـ ـأن تكـون صدقـةً جاريـة. 12:22 92%

18 ماذا تعن إحـدى صديقاتِنـا فكلمـا قـرأَت لا مصحفًـا ـلاعندمـا نهـدي مث فيـه نالـت ثوابًـا ونلنـا نحـن أيضًـا الثـواب دون أن ينقـصَ مـن الفتـاة ـً عندمـا تن ـلاأجرِهـا. وهنـاك السـيئةُ الجاريـة، فمث ى الفيسـبوك تبقـى هـذه الصـورة تجلـبُ ـصـورةً مت ت لـو كانـت الفتـاةُ ـالسـيئات لصاحبتهـا كلمـا رآهـا النـاس، ح ي والعالـم الواقعـي. كذلـك لـو نتا ـقـد غـادرتْ العالـم الاف ي نكنـتِ محجّبـة ورأتكِ فتـاةٌ وتحجَّبت بسـببكِ فسـيكونُ ذلك ان حسـناتك، ولـو رأتكِ فتـاةٌ وبقيَت مت نمـ إثـم كذلـك.لاتتحملـ ي لىي تنا ـكى الفيسـبوك ل ـيـن الكلمـات الطيبـات ع ثإذًا أنـت تن آخرون؟.لاأجـرَ والثـوابَ كلّمـا قرأهـا ا لاا ِ لخدمةِ ـصري هـذا الع ننعـم، وهـو أقـلّ مـا يمكننـا أن نفعلَه ت يوصلوا ـأوائل ح لادينِنـا. لقد تعبَ المسـلمون والمسـلمات ا ي.. وعلينـا ألا نفـرّط فيـه ونقلّـدَ الكفـار لىلنـا هـذا الدِّيـنَ الغـا اتٍ ني أخلاقِهـم وملابِسـهم وسـلوكِهم. علينـا أن نكـون متمـ ن� ي شـارع البلدة نيين ـة، وعندما تس نيـا مريـم.. المسـلمة متمـ ي مجتمـعٍ تعيـش فيـه نالمسـلمةِ يجـب أن تشـعري أنّـكِ بّج ـمسـلمات، وألا تكـون شـوارعُنا كشـوارع الكفـار مليئـةً بالت وبمـا يُغضـب الله، فمن سـيمنع عنّا غضب الجبّـار إذا غضِب؟ فهـو ربٌّ عزيـزٌ يمهـل ولا يُهمـل.. مـنَ بالحجاب وربمـا لا يصلّنيَ مـن الفتيات لا يل ـولكـنّ الكث ي الدراسـة، ولديهنّ بيـوتٌ جميلة ولدى نومـع ذلـك متفوقـاتٌ هـنّ إلى دول �عائلاتهـنّ سـياراتٌ فارهـة، ويسـافرن مـع أ العالـم كلَّ سـنة، فلمـاذا لا يعاقبهـنّ الله؟. 12:24 90%

19 إن الله سـبحانه وتعـا إقلاع عـن معاصيهم. هم لايمنـح النـاس مهلةً للعـودة إليـه وا يعصونـه وهـو يرزقهـم، يُذنبون وهـو يُمهِلهم، بل إنـه يُنعِمُ أولاد لاأمـوال وا لاي هـذه الدنيـا ويمنحهـم ا نى الكفـارـ أيضًـا ع تّي بحلـمِ الله وكرَمـهِ عليهـم فقـد ـيات. ولكـن لا تغ ـوالخ يفلتـون ـلاى حــ يبغتهـم بالعقـاب، ويأخذهـم ع ، صمـن عذابـه الشـديد. إنّ ربًّا كهذا يجب أن يُشـكرَ لا أن يُع ي خلقِـه؛ إذا أطاعَـهُ النـاس لـم نفـا ُّه معصيتُهـم.ـصرن تنفعْـهُ طاعتُهـم وإذا عصَـوه لـم ت ولك أولاً، الجلبـاب أمـرٌ مـن الله وانتهـى الموضـوع. هـل هنـاك ي إن كنّـا سـنقبل أوامـرَ الله أم نرفضَها؟!. ـً للتفك ـلامجـالٌ أص أوامـرُ فـالله يقـول: ﴿واللهُ لا مُعقِّـبَ لحُكمـه﴾. وثانيًا..؟. ي القـرآن ني تقتنعـي؟ هـل تقرئـ ـكوثانيًـا، مـاذا تفعلـ ت تقـرري التحجّـب؟ هـل تبحثـ ـي الكتـبِ الدينيّـة ح نو إنلاي ا نمقـالاتٍ اتٍ عن موضـوعِ الحجاب وعـن قضايا الفتاة صرنفيديـو أو محـا المسـلمة؟ إذا كنـتِ لا تقومـ الاقتنـاع؟!. إذًا سأنتظرُ ح 12:26 88%

20 وكيـف سـتأ ي لـو أنّـكِ ـىأطلُـ يءٍ سثي أيَّ ـىَبـةَ مـاءٍ ولـم تفع ثي غرفتِـكِ وانتظـرتِ نعطشـتِ �ـي ت ـكيٍّ ل ـىعَم كاملـة؟!. بصراحـة.. كلامُـك منطقـيّ.. ولكـ ى عريس.ـي العثور ع نيقلـن إنّ المحجبـة ربمـا تجـد صعوبـةً أمـور. الـزواجُ بيـد الله، فهنـاك لاي هـذه ا نيـمـن المبكّـر التفك وّجن، وهناك نمت وجن.نمحجّبـات قـدّر الله لهـن الـزواجَ ومت هكذا تفكِّر بعضُ الفتيات.. ولستُ مقتنعةً بأقوالهنّ.. أعـرفُ ذلـك، فأنـت طيّبـةُ القلـب يـا مريـم. وأعـرف أنـك ي العالم نتمتنعـ ي مواقـع التواصـل.. لكـنّ قضيـةَ الـزّواج ليسـت نالواقعـي و ي المسـتقبل نإغـراء. إنّ الشـابَّ الـذي سـيخطبكِ لاإغـواءِ وا لابا بسـبب ت منـك سـينظرُ إليها.. أهـا سـوى تـرابُ لاربمـا.. بعضُهـم عيونهـم فارغـة.. لـن يم القبـور. مةٌ، نمٌ يرى أنّـكِ مل نأنـتِ تسـتحقّ فهـو الوحيـدُ الـذي يعـرفُ قيمَتـك. وعندمـا تك أطفالِ لا جسـمكِ بسـبب ظروفِ الحيـاةِ وتربيـةِ ا ىالتجاعيـدُ ع ً من أجل دينـكِ لا من ـلاأنـه اختاركِ أص لاسـيبقى مح أجـل مظهركِ. 12:28 86%

21 ي مـن حـالات ـي الفيسـبوك أن الكث نكلامـك معقـول. قـرأتُ يّن ملامـح الوجـوه بواسـطة ـأن الفتيـات يغ لاق تكـون ـلاالط أمر.لاأقنعـة الماكيـاج، وبعـد الـزواج يكتشـف الرجـل حقيقـة ا الـذي سـيخطبكِ بسـبب دينـكِ وتقـواكِ لـن تحتاجـي لخداعه ه عـن النسـاء ولـن يقارنـكِ بـأي امرأةٍ ـصربالماكيـاج وسـيغضّ ب اء، صرني ظلّ شـجرةِ الديـن الخ نأخـرى. سـيكفيهِ أنـكِ تجلسـ اء تحـت عيون وفـوقَ جفون النسـاء. ـصرنلٍ خ ـلاولـن يهتـمّ بظ ى أيّ حـالٍ.. إهتمّـي بدروسـكِ وتعليمـكِ، وسـوفَ يكـونُ ـوع لـكلِّ حـادثٍ حَديث.. مـن المؤكّـد أن أن بة.. ـوأنـا واثقـةٌ تمامًـا أنـه عندمـا يحملـون نعشَـك إلى المق سـتكون ي لى أتهزئـ بـكِ.. أنـتِ تعودين مـرةً أخرى للاسـتفزاز.. أنـا لا أهـزأُ بأحـد، وبالـذات منـك. مـن الغريـب أن عبـارةً ي الشـارع نواحـدةً تسـتفزّ مشـاعركِ، أمـا نظـرات النـاس إليـك إيمـان ولا الخـوف مـن الله.لا تسـتفزّ فيـك المشـاعر ولا ا ـلاف عـذرًا يـا سـاجدة، لقـد ارتجف بـد عندمـا يحملـون نعشَـك إلى المق وأنـا مدركـةٌ لمـا قلتُـه لـكِ. هـل تعلمـ إجبـاري"؟.لامحجَّبـة؟ هـل تعلمـ 12:30 84%

22 إجباري.. فما هو؟لا لم أسمع بالحجاب ا يةً أو ضيّقـة، تكشـفُ ـآن ثيابًـا قص لايمكـنُ للفتـاة أن تلبـس ا عـن شـعرها، عـن ذراعيهـا، تتعطّـر وتضـع المسـاحيق وتخرج ى طاولة ـأيـام سـتُوضع هـذه الفتاة ع لاي يـومٍ مـن ا نللشـارع أموات. سـيتم غسـلُ جسمِها لاالتغسـيل وتستسـلمُ لمُغسّـلة ا ت أظفارهـا الطويلـة الـ ـكلّـه، ح ة. بعـد هـذا يتـم لـفّ الجثمـان بكفـنٍ أبيـض يُغطّـي ـلاالص ت أسـفل القدمـ ـجسـمَها مـن الـرأس ح المـرّة أنَّ هـذه الملابـس السـاترة ستلبسـها رغمًـا عنهـا.. ولـن ي وجه المرآةِ لكي ترى ملابسَـها.. ولن ترسـلها لصديقاتها نتقفَ ي تنـال إعجابهـنّ.. لقـد ـكب الواتسـأب ولا السناب-شـات ل ـع انتهـت اللعبـةُ، وبـردَت أصابعُهـا الـ ت حائـط الفيسـبوك أصبـح بعيـدًا عنهـا.. ـشاشـة الهاتـف. ح ب الذي سـيلفّها ـفهنـاك حائـطٌ آخـر بانتظارهـا، إنـه حائـطُ الق مـن كلّ جانـب. أستحلفك بالله يا ساجدة.. ثم ماذا؟. إجبـاري، هـذه الملابس لا سـوف تلبـسُ الفتـاةُ هـذا الحجـابَ ا ب. أقـربُ المقرّبـ ـالفضفاضـة، وتنــزل إلى الق تاب. سـوف ي ـعليهـا ال ي البيـت سـوى نويعـودون جميعًـا إلى البيـت، لا يبقـى لهـم أيـام لاأغراضهـا وملابسـها وحقيبتهـا وكلّ مـا كان يومًـا مـن ا ي ذاكرتـه.. نت هاتفهـا النقّـال وكل مـا ـمُلكهـا الخـاصّ، ح ى أهل البلـدة، فينامون ـورويـدًا رويـدًا يُرخـي الليلُ أسـتارَه ع ي ني بيوتهـم بينمـا تنـامُ هـي تلـك الليلـةِ المظلمـةِ وحيـدةً ن� تاب ـق الموتُ حقٌّ وليس منه مهرَب.. 12:32 82%

23 إنسـانَلاهـذه حقيقـةٌ لم يفلـت منها إنسـانٌ منذ أن خلق اللهُ ا أهـمّ مـاذا أعـددتِ لتلـك الليلـة ولذلـك لاأول. والسـؤال ا لاا ب؟ مـاذا أعـددتِ مـن إجابـاتٍ ليـوم الحسـاب؟؟. ـالق مريم.. هل تسمعين الدموعُ تخنق ي بهـذه الدمـوعِ قلبـكِ الـذي طالمـا تراكمـتْ عليـه ـىإغس أ فيهـا أنـوارُ التوبةِ إلى لاألاقـةً تت ثالذّنـوب، وافتحـي صفحـةً م الله، فـاللهُ يحـبّ التواب ي نورِ نيـسث يءُ لـكِ الطريق، وعي ـصني مـن نورِه ما ي نتـإليـه.. إغ ي ني والبُعـد عـن الله، واركـ �ي ظُلمـات المعـا نالطاعـة سـفينةِ التائبـات ولا تكـو الفور..ى الخطّ.. سأغسلُ وجهي وأعودُ إليكِ ع ى إبقي ع أنا بانتظاركِ. ساجدة.. هل تسمعين ي يا مريم. ىنعم.. تفضّ تفُ لـك يـا سـاجدة أنـ ـأولاً، أع البنطالون ي يُطـلّ مـن خلالها ـى لكنّـه حـوارٌ أضـاء قلـ ى هـذا العالـم وينظـرُ إليـه نظـرةً جديـدةً. ـع وثانيًا؟. ّكِ أنـ ـوثانيًـا، أب الجلبـاب. هـذا قـراري ولـن أؤجّلـه... إنتظـري م غـدٍ بجلبـا 12:35 80%

24 12:37 78% إذا قالوا لي لا يُناسب الموضةالفضفاضلباسُك قلتُ لهم: لا يوصلُني إلى الجنّةالضيّقلباسكم حقوق الطبع مسموحة لكلّ من يحبّ نشر الفضيلة بين الناس أو مسح الرمز المربع أو تنزيل الملف من الرابط التالي: http://bit.ly/2CUXyTH يمكنك التواصل معنا عبر البريد التالي dardashahewar@gmail.com PDFللحصول على نسخة إلكترونية من القصة بصيغة