المقالات الكاملة للأستاذة غادة أحمد

٨٨٢ ﻟــ ﺍﻟﻜﺎﻣﻠﺔ ﺍﻟﻤﻘﺎﻻﺕ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔﺃﺣﻤﺪ ﻏﺎﺩﺓ ﻸﺳﺘﺎﺫﺓ ﺿﻮﺀ ﺫﺭﺓ اﻟﻜﻮن ﻫﺬا ﰲ ﻣﺎﺿﻴﺔ ﺳﻨﺔ ﻫﻮ يُواﻟﺬ ، ﰲ عوأﺑـﺪ ﻣﻨـﺎ اﻟﻜﺜـﲑ عﺑـﺮ ﻛﲈ ّ واﻟـﺼﻮت ﺑـﺎﳊﺮف وﺗﻼوﺗﻪ ﻪﻈﺣﻔ! ﲏأﻣـﺎ ﻋﻠﻤﻨﺎﻫـﺎ، ِ ، قﻗـﺮﱰﺗ ـﺎﲠ دﻣﻮﻋﻨــﺎ ﻗﻠﻮﺑﻨــﺎ، قوﺗــﺮ ﻋﻘﻮﻟﻨــﺎ، ﻰﺗﺮﻗــ وﻻ ﻨﺎ،ﺟﻣــﺪار ﻰﻗــﱰﺗ وﻻ ِ ، ؟ ﻒﻓﻜﻴ ﻣــﻦ ﻂﺑﺎﻟــﻀﺒ ﻣﻮﻗﻌﻨــﺎ ﻳﻦﺄﻓــ إﻻ و)اﻟﻮاﺣــﺪة اﻷﻣــﺔ ( ﺑﺎﳊــﺪود ﻫــﻞ ؟ ﺮاﻓﻴﺔﳉﻐا ،؟ ﻧﻴﺔﲈاﻹﻳ ﺑﺎﻟﻼﺣﺪود أم ؟ ﺗﻌﺎﱃ اﷲ إﱃ وأﻗﺮب ﺐوأﺣ وأرﻓﻖ أﺣﺴﻦ ﻫﻲ اﻟﺘﻲ ﻣﻦ ﻧﺤﻦ أﻳﻦ ﻣ ﻧﺤﻦ ﺮﻳﻤﺔأﻳﻦﻛ ﺲﻧﻔ ﻦ ، ﺗﻌﺎﱃ اﷲ ﺮﻣﻬﺎﻛأ ) ادم ﺑﻨـﻲ ﺮﻣﻨـﺎﻛ وﻟﻘﺪ( اﻟﺪوﻧﻴﺔ ﺎﳍ ﴇﻧﺮ ﻓﻼ ﺧـﺮﻳﻦ،ﻵا ﻣﻦ ﺮﺨﻧﺴ ، أن ﻰوﻧﻨـﺴ) ﻰﻋـﺴ ( ﰲ ؟ ﻘﻘﺔﳏ ﰊر ﺘﺎبﻛُ أﻳﻦ و وأﻳﻦ، وأﻳﻦ، ..... اﻟـﺴﻼم ﺳـﺒﻞ واﻫـﺪﻧﺎ ﺑﻴﻨﻨـﺎ ذات ﺢوأﺻـﻠ ﻗﻠﻮﺑﻨـﺎ ﺑـﲔ ﻒأﻟـ اﻟﻠﻬﻢ ، و ﻤـﳏ ﻧﺒﻴـﻚ وﺳـﻨﺔ ودﻳﻨـﻚ ﻋﻚﴍ ةﴫﻟﻨ ﺪﻣﻨﺎﺨُاﺳﺘ ﻋﻠﻴـﻪ اﷲ ﺻـﲆ ﺪ وﺳﻠﻢ ﺗﺴﺘﺒﺪﻟﻨﺎ، وﻻ ، اﻟﻌﺎﳌﲔ رب ﷲ اﳊﻤﺪ و .. ٩٨٢ ﺃﺣﻤﺪ ﻏﺎﺩﺓ ﻟــﻸﺳﺘﺎﺫﺓ ﺍﻟﻜﺎﻣﻠﺔ ﺍﻟﻤﻘﺎﻻﺕ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﺿﻮﺀ ﺫﺭﺓ ﺗﻌﻠﻴﻘﺎﺗﻨﺎ.. ؟ ﺃﻳﻦ ﺇﻟﻰ وﺳﻠﻢ ﻋﻠﻴﻪ اﷲ ﺻﲆ ﺐاﳊﺒﻴ لﻗﺎ )ﻬﻢﲪوﺗـﺮا ﺗﻮادﻫﻢ ﰲ ﻣﻨﲔﺆاﳌ ﻣﺜﻞ ـﺴﺪﳉا ﺳـﺎﺋﺮ ﻟـﻪ ﻰﺗـﺪاﻋ ﻋﻀﻮ ﻣﻨﻪ ﻰﺘﻜﺷا إذا ﺴﺪﳉا ﻣﺜﻞ وﺗﻌﺎﻃﻔﻬﻢ ﻰواﳊﻤ ﺑﺎﻟﺴﻬﺮ( ﻋﻠﻴﻪ ﻣﺘﻔﻖ ر، ﺑﺸﲑ ﺑﻦ نﲈاﻟﻨﻌ رواه ﻋﻨﻪ اﷲ ﴈ . ﻰـﻐوﻃ ﱂاﻷ ﺑـﻪ ﺮﺄﺛاﺳـﺘ ﻗـﺪ ﻳﺴﲑا ﺰءﺟ إﻻ ﰱﻣﻌﺎ ﻠﻪﻛ ﺴﺪﳉا ﻳﻜﻮن ًًﻗﺪ ﻋﻠﻴﻪ ، ﻗﻠﻘـﺎ اﻟـﺴﻬﺮ إﻻ واﺣـﺪة ﳊﻤﺔ ﻠﻪﻛ ﻫﻮ يواﻟﺬ ﺴﺪﳉا ﻳﻤﻠﻚ ﻓﻼ ًُ اﳌـﺼﺎب اﻟﻌـﻀﻮ ﻫـﺬا ﻋﲆ ًوﺧﻮﻓﺎ ، اﻹﺻـﺎﺑﺔ إﱃ اﻷﻣـﺮ ﺑـﻪ ﻎﻳﺒﻠـ وﻗـﺪ ﻰﺑﺎﳊﻤ ﻳـ، ﻌﻮرﻳﺔﺷ ﻮﻣﺔﻈﻣﻨ ﰲ ﺰاﺋﻪﺟأ ﻞﻛ ﻣﻦ اﳊﺮارة ثواﻧﺒﻌﺎ ﺘﺠﲆ وﺗﻌـﺎﱃ ﺳـﺒﺤﺎﻧﻪ ﺎﻟﻖﳋا عإﺑﺪا ﻓﻴﻬﺎ واﻟﺒﻨﻴـﺎن، ﺳـﻚﲈاﻟﺘ ﺑﻘـﻮة ﺗـﻮﺣﻲ ، ياﳌــﺎد إﻃــﺎره ﻓﻴﺘﺠــﺎوز اﻟﺮاﻗﻴــﺔ اﻟــﴩﻳﻌﺔ ﻫــﺬه ﰲ ــﺴﺪﳉا وﻟﲑﺗﻘــﻲ لاﻷﻣﺜــﺎ ﻣــﻦ ﻣــﺜﻼ ﻳﻜــﻮن ﻷن وﻣﻌﺎﻧــﺎة آﻻم ﻣــﻦ ﻤــﻪﻈاﻧﺘ ﲈﺑــ ﺢًُوﻳـﺼﻠ اﻟﻌﺎﳌﻮن إﻻ ﻳﻌﻘﻠﻬﺎ ﻻ واﻟﺘﻲِ . ﻳﻜــﻮ أن ﺐــﳚ ﲈﻓــﻴ اﳌــﺴﻠﻢ اﳌﺠﺘﻤــﻊ يﻟﻴﻘﺘــﺪ و اﻟﺘــﻮاد ﻣــﻦ ﻋﻠﻴــﻪ ن ـﺴﺪﳉا ﺬاﲠ ﻒواﻟﺘﻌﺎﻃ اﺣﻢﱰواﻟ ،يورﴬاﻟـ ﻣـﻦ ﺲﻓﻠـﻴ ، ﻫـﻮ وﻻ ﻰﺣﺘـ اﳌـﺸﻜﻠﺔ ﺲﺑـﻨﻔ أﻓـﺮاده ﻴـﻊﲨ ﻳﺼﺎب أن ﻋﻘﻼ وﻻ ﻋﺎﴍ لًًُﻣﻘﺒﻮ PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com

٠٩٢ ﻟــ ﺍﻟﻜﺎﻣﻠﺔ ﺍﻟﻤﻘﺎﻻﺕ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔﺃﺣﻤﺪ ﻏﺎﺩﺓ ﻸﺳﺘﺎﺫﺓ ﺿﻮﺀ ﺫﺭﺓ ﺾﺑــﺒﻌ ﺑﻌــﻀﻬﻢ ﻳــﺸﻌﺮ ، اﻻﺑــﺘﻼء أو اﳌــﺸﻜﻠﺔ ﺐﺻــﺎﺣ ــﺴﻦﳛ وﻗــﺪ ُ ذﻟﻚ ﺴﻦﳛ ﻻ وﻗﺪ ﻣﻌﺎﻧﺎﺗﻪ ضﻋﺮ ، ﻣﻦ ﺑﻤﺜﻠﻬﺎ ﻳﺒﺘﲆ ﱂ ﻣﻦ ﻳﻤﻠﻚ وﻗﺪ اﻟــﺰاد ﺑــﻪﻓــﻀﻞ ﻳﻌــﻮد ﻣــﺎ ،ضاﻟﻌــﺮ ﰲ ﺣﻜﻤــﺔ ﻫــﻮ ﻓــﺈذا ، ﺎوﻟــﺔﳏ أو ﺣﻞ إﱃ لاﻟﻮﺻﻮ ﺘﺎﺑﺔ،ﻛ أو ﺎﻈﻟﻔ اﻟﺘﻌﺒﲑ ﻋﲆ ﻗﺪرة أو ًً ، لﺑﺎﳌﺎ ﻋﻮدا أو ً ﺎهﳉا أو....ﺦاﻟ ﻳﺘﻔﺎوﺗﻮن، ذﻟﻚ ﰲ واﻟﻨﺎس . ﻗﻬـﺎﲈأﻋ ﰲ ﺞـﺘﻠﳜ ﲈﻋـ اﳊـﺪﻳﺚ إﱃ ﻴـﻞﲤ ﻋﻠﻴﻪ ﺖﺒﻠﺟ ﲈﺑ اﳌﺮأة وُِ ، ﻗـﺪ ﻟﺴﺎن ﺻﺎﺣﺒﺔ ﺗﻜﻮن ،ﺖﻟﻴﺴ وﻟﻜﻨﻬﺎ ﺧﻼﻟـﻪ ﻣـﻦ ـﺴﻦﲢ ﻗﻠﻢ ﺑﺼﺎﺣﺒﺔ ُ ﻣﻨﻪ ﺗﺸﻜﻮ ﻣﺎ ضﻋﺮ ﻟﻪ، ﺣﻞ إﱃ لاﻟﻮﺻﻮ ﻰوﺗﺘﻤﻨ ، ﻫﺬا ﺑﻤﺜﻞ ﺞﺗﻌ اﻟﻨﺴﺎﺋﻴﺔ اﳌﺠﺘﻤﻌﺎت و ، ﻣـﻦ ﺖﺎﻧـﻛ ﳌـﻦ ﱰطﻳـﺸ ﻓﻬـﻞ ُ ﺗﻜﺎﺑــﺪه ياﻟــﺬ ﱂاﻷ ﺲﻧﻔــ ﺶﺗﻌــﺎﻳ ﻰﺣﺘــ ــﺮﻈﺗﻨﺘ أن اﻟﻘﻠــﻢ ﺻــﺎﺣﺒﺎت دﴪاﻟـــ ﰲ وﺣـــﺮارة ﺻـــﺪﻗﺎ ﺜـــﺮﻛأ ﺗﻜـــﻮن ﻰﺣﺘـــ اﻟـــﺸﻜﻮى ًﺻـــﺎﺣﺒﺔ ضواﻟﻌﺮ وإﻻ، ... ﻳﻦﺄﻓ؟ اﻟﺰاد ﺑﻔﻀﻞ واﻟﻌﻮدة اﺣﻢﱰواﻟ اﻟﺘﻮاد ﻳﻘﻊ أﺣﻴﺎﻧﺎ ًإﻧﻚ ﻮارﺣـﻚ،ﺟ ﺑﻜـﻞ ﻣـﺎ ثﺣـﺪ ﻣـﻊ ﺶﺗﺘﻌـﺎﻳ ﻣﺎ ﺜﲑاﻛو ﺑﻞ ً ، ﻠﻚﻐوﻳـﺸ ن رﻗـﻚﺆوﻳ كﻓﻜﺮ ﻋﻠﻴﻚ وﻳﻤﻠﻚ ، ﺗﺒﺜـﻪ ﻰﺣﺘـ حﺗﺮﺗـﺎ وﻻ أوراﻗﻚ ﻋﲆ ًﺣﺮوﻓﺎ ، ١٩٢ ﺃﺣﻤﺪ ﻏﺎﺩﺓ ﻟــﻸﺳﺘﺎﺫﺓ ﺍﻟﻜﺎﻣﻠﺔ ﺍﻟﻤﻘﺎﻻﺕ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﺿﻮﺀ ﺫﺭﺓ ﺑﻌﻴـﺪ أو ﺐﻗﺮﻳـ ﻣـﻦ ثاﳊﺪ ﺬاﲠ ﻋﻼﻗﺔ ﻋﲆ ﺗﻜﻮن ﻻ ﻗﺪ ، ﻣـﻦ وﻟﻜـﻦ واﻟـﺸﻌ ﲏاﻹﻧـﺴﺎ اﻟﺘﻜﺎﻓـﻞ ﺑﺎبيﻮر ، ﻫـﺬا ﻣـﻦ ﻗﻴﻤـﻪ ﻧـﺴﺘﻤﺪ يواﻟـﺬ اﻟﺪﻳﻦ ﺑﻪ، اﻟﻘﻴﺎم ﻳﻤﻜﻨﻚ ﻣﺎ أﻗﻞ ﻫﺬا أن ﺗﺮى ، ﻗﻤـﺔ إﱃ ﺗﺼﻞ وﻋﻨﺪﻣﺎ ﺖﺘﺒﻛ ﻣﺎ ﻣﻊ اﻟﺘﻮﺣﺪ ، اﻟﺮﻓﻴـﻊ ﺑـﺬوﻗﻬﺎ ﺖﳌﺴ ﳖﺎﻛﺄو اﻟﺘﻌﻠﻴﻘﺎت ﻧﻴﻚﺄﺗ اﳌﺮﻫﻔﺔ وﺣﺴﺎﺳﻴﺘﻬﺎ ،ﺖأﻧ ﻣﻌﺎﻧﺎﺗﻚ ﻫﺬه أن . ثﺣـﺪاﻺﻟ كﺑﺘـﺼﻮﻳﺮ ﺗـﺼﻞ أن ﰲ ﻧﺠﺎﺣـﻚ ﻋـﲆ دﻟﻴﻞ ﺎنﻛ إن ﻫﺬا و ﺗﻼ ﻰاﻟﻨـﲑةﺣﺘ لاﻟﻌﻘـﻮ وﺗﻠﻚ اﳊﻨﻮﻧﺔ اﻟﻘﻠﻮب ﻫﺬه ﺲّﻣ ، ﻫﻨـﺎ أن إﻻ ﻋﻨﺪﻫﺎ ﻒﻧﻘ اﻟﺴﻠﺒﻴﺎت ﺾﺑﻌ ... ﻣﻨــﻪ ﲏﺗﻌــﺎ ﲈﻋــ واﻟﺘﻌﺒــﲑ اﻟﻜﺘﺎﺑــﺔ ﻋــﻦ ﺑــﺎﻟﻜﺜﲑﻳﻦ ﻳﻘﻌــﺪ ﻗــﺪ ﻫــﺬا إن ضوأﻣﺮا ﻋﻠﻞ ﻣﻦ ﺘﻤﻌﺎﺗﻨﺎﳎ ، وﻗـﺎﺋﻊ ﻣﻌﺎﻳـﺸﺔ ﻣـﻦ ﺑﺪ ﻻ أﻧﻪ ﻣﻨﻬﻢ ﻨﺎﻇ ً ﺗﺎﻣﺔ ﻣﻌﺎﻳﺸﺔ ثاﳊﺪ إﻃﻼﻗﻪ، ﻋﲆ ﺢﺻﺤﻴ ﻏﲑ وﻫﺬا . ﺑ ﻳﻘﻌﺪ ﺣﺴﺎﺳﻴﺔو ﺜﺮﻛأ اﺧﺮى ﻄﺎﺋﻔﺔ ، ﻫـﺬه ﰲ ﺎﲠﺎرﲡ ﻤﲔﺛ ﺗﺴﻄﺮ ﻓﻼ ُ ﺼﻴﺔﺨاﻟﺸ ﺎﲥﻣﻌﺎﻧﺎ أﻧﻪ ﻋﲆ ذﻟﻚ لﻳﺘﺪاو أن ﻣﻦ ﺧﻮﻓﺎ ًُاﳊﻴﺎة . ﺗﻜﺘﺒﻬـﺎ ﻠﻤـﺔﻛ ـﻞﻛ ﺣـﺴﺎب ﺐـﺴﲢ أن ﺎﻟﺜﺔﺛ ﺑﻄﺎﺋﻔﺔ ﻰﻳﻨﺤ و ، ﻓﺘﺤـﺮم ُ واﻟﻌﻔﻮﻳﺔ قاﻻﻧﻄﻼ ، ﻗـﺪ ﻣـﺎ واﻟﺘـﺪﻗﻴﻖ واﻟﺘـﺼﻨﻊ ﻒاﻟﺘﻜﻠـ ﻣـﻦ وﻳﻨﺸﺎ PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com

٢٩٢ ﻟــ ﺍﻟﻜﺎﻣﻠﺔ ﺍﻟﻤﻘﺎﻻﺕ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔﺃﺣﻤﺪ ﻏﺎﺩﺓ ﻸﺳﺘﺎﺫﺓ ﺿﻮﺀ ﺫﺭﺓ ﺧ ﻋﻔـﻮ ﺑـﺮاءة ﻣﻦ ﺑﺎﻟﻜﺜﲑ ﺐﻮاﻃﺮﻧـﺎُﻳﺬﻫ ﻣـﺸﺎﻋﺮﻧﺎ، ﻃﻔﻮﻟـﺔ و ، ـﻞﻛو اﻟﻔﻄﺮة ﻋﲆ ﻳﻮﻟﺪ ُﻣﻮﻟﻮد !. ﻨـﺎﻇ واﻟﺘﻌﻠﻴـﻖ اﻟﻨﻘـﺪ ﻣﻮﺿـﻮﻋﻴﺔ ﻋـﲆ ﺧﺮﺂﺑ أو ﺑﺸﻜﻞ ﺮﺆﺛﻳ ﻗﺪ ﻫﺬا ًإن ﻂﻓﻘـ ﺐﺗـﺴﺘﺠﻠ ﻗـﺪ ـﺼﻴﺔﺷﺨ ﻣﻌﺎﻧـﺎة إﻻ ﻫـﻲ ﻣـﺎ ﻫـﺬه أن اﻟﻘﺎرئ ﻣﻦ رﻗﻴﻘﺔ ﻋﺬﺑﺔ ظﻟﻔﺎﺄﺑ ﺪاﻧﻴﺔﺟاﻟﻮ ﺔﻛاﳌﺸﺎر أو اﻷدﻋﻴﺔ ﺾﺑﻌ ، ﻳﻔـﺼﻞ ـﺎﳑ و ياﻟـﺬ قاﻟﺴﻴﺎ ﻋﻦ ﻓﻴـﻪُاﻟﻘﻀﻴﺔ ﺖﺿـﻌ ، ﻃﺮﺣﻬـﺎ ﻣـﻦ ﻳﺘﻮﻗـﻊ ﺣﻴـﺚ ﻳــﺪﺆاﳌ ضاﱰاﻻﻋــ او ﺑﺎﻹﺿــﺎﻓﺔ ﺳــﻮاء ــﺎﳍﺣﻮ شاﻟﻨﻘــﺎ داﺋــﺮة ﺗﻮﺳــﻴﻊ ﺑﺎﻷدﻟﺔ ،ﺐاﻟﻜﺎﺗـ ﻓـﺎت ﻣـﺎ ﲈلاﺳﺘﻜ او ، ـﻞﻛ ﻋـﲆ ﻣﺘﺤﻘﻘـﺔ ﻓﺎﻟﻔﺎﺋـﺪة لاﻷﺣﻮا . ﻣـﺎ ﺜـﲑاﻛ ﻳـﺮﱪاﻟﺘ أﻟـﻮان ﻣـﻦ ﻟﻮﻧـﺎ ثﻳـﻮر رﺳـﺔﲈاﳌ ﻫﺬه ﻋﲆ اﻟﺘﻌﻮد ًإن ﺧﻼﻟـﻪ ﻣﻦ ﻧﻤﺮر ﺗﻘـﺎﻋ، ﻋـﻦ اﻟﻄـﺮف ﺾـﻐوﻧ لاﻟﺒـﺬ ﻋـﻦ ﺲاﻟـﻨﻔ ﺲ ﺞــﺮﻳﺨواﻟﺘ كﻟﻼﺳــﺘﺪرا اﻟــﺬﻫﻦ ﻒوﻋــﺼ اﻟﻌﻘــﻞ ﲈلإﻋــ ﰲ ﻬــﺪﳉوا ، واﻟـﺪﻋﺎة ءﲈاﻟﻌﻠـ ﻳﻄﺮﺣـﻪ ﻣـﺎ ﻋﲆ اﻟﺘﻌﻠﻴﻘﺎت ﰲ ذﻟﻚ ﻆﺗﻠﺤ ﻣﺎ ﺪﺷوأ ، واﻟﺜﻨﺎء اﻟﺸﻜﺮ ﺣﻴﺚ زﻳـﺎدة، أو ﻹﺿـﺎﻓﺔ ـﺎﻻﳎ ـﻮاﻛﺗﺮ ﻣﺎ وأﳖﻢ ً ، وﰲ ﻋﺎﳌﺎ ﺎنﻛ وﻟﻮ ﻰﺣﺘ حاﻟﻄﺮ ﺐﺻﺎﺣ ﻋﲆ ﻗﺴﻮة ًﻫﺬاِ اﻟﻜﺜـ، ـﺎﲠ ﺮمﳛ ُ ﲑ لﻳﻌﺪ أو ﻳﻔﻴﺪ ﻗﺪ ﺎﳑُُ ﺧﺮ،ﻵا وﺗﻔﺎﻋﻞ ﺎﺑﻴﺔﳚإ ﻣﻦ اﻟﻜﺜﲑ لﺘﺰﳜو ، ٣٩٢ ﺃﺣﻤﺪ ﻏﺎﺩﺓ ﻟــﻸﺳﺘﺎﺫﺓ ﺍﻟﻜﺎﻣﻠﺔ ﺍﻟﻤﻘﺎﻻﺕ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﺿﻮﺀ ﺫﺭﺓ ودﻗـﺎﺋﻖ ﺗﻔﺎﺻـﻴﻞ ﻓﻨﻴﺔ ﻟﻠﻮﺣﺔ اﳌﺸﺎﻫﺪ ﻆﻳﻠﺤ ﻗﺪ و ، ﱂو ﺖﻏﺎﺑـ ﻟﻌﻠﻬـﺎ ﺧﻄﻮﻃﻬﺎ ورﺳﻢ ﺑﺘﻠﻮﻳﻨﻬﺎ ﻗﺎم ﳌﻦ اءىﱰﺗ . ﺳــﺎﺣﺔ ﻟﺘﻜــﻮن إﻻ ﺛﺖاﺳــﺘﺤﺪ ﻗــﺪ أﳖــﺎ اﻟﺰاوﻳــﺔ ﻫــﺬه لأﺧــﺎ ُﻣــﺎ ، ﻻ ﺐﻓﺤـﺴ اﻟﻜﺘﺎﺑـﺔ ﰲ ﺞاﻟﻨﻀ إﱃ لﻟﻠﻮﺻﻮ ، ﺞاﻟﻨـﻀ ﻫـﺬا ﺎرﺳـﺔﳑو ﺑـﻞ اﺣــﺎﱰواﻗ واﺳــﺘﻴﻌﺎﺑﺎ ــﺎﺷوﻧﻘﺎ ًًًًﺗﻌﻠﻴﻘـﺎ ، حاﻟﺒــﻮ ﻣﺮﺣﻠــﺔ ﺑــﺬﻟﻚ ﻧﺘﺠـﺎوز ﻒﻔﻴﺨواﻟﺘ ، اﻣﺘﻨﺎ ﺔﺟوﺣﺎ ﻳﺘﻮاﻓﻖ ﲈﺑ اﳌﺴﻠﻤﺔ ﺼﻴﺔﺨاﻟﺸ ﺻﻴﺎﻏﺔ ﻟﺘﻌﺎد ُوِ ، ﴘﻧﻔ أﺑﺮئ ﻣﺎ و ، أﻋﻠﻢ ﺗﻌﺎﱃ اﷲ و . PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com

٤٩٢ ﻟــ ﺍﻟﻜﺎﻣﻠﺔ ﺍﻟﻤﻘﺎﻻﺕ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔﺃﺣﻤﺪ ﻏﺎﺩﺓ ﻸﺳﺘﺎﺫﺓ ﺿﻮﺀ ﺫﺭﺓ ﺍﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ ﻭﺍﻟﺘﻮﺍﺻﻞ ﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻤﻴﺔ ﺳﺴﺎﺗﻨﺎﺆﻣ واﻟ اﻟﻴــﻮم ﻫــﺬا ﺲــﻤﺷ ﺖﻗــﴍأ ﰊاﻟﻌــﺮ وﻃﻨﻨــﺎ ﰲ أﺑﻨﺎءﻧــﺎ ﻣــﻦ ﻜﺜــﲑ ﻣﺘﻮﻓﺮا اﻟﺸﻌﻮر ﻫﺬا ﻳﻜﻮن ﻻ وﻗﺪ ﺾاﻟﺒﻌ ﺑﻪ ﻳﺴﻌﺪ ﻗﺪ ﻳﻮﻣﺎ ًًﻳﺴﺘﻘﺒﻠﻮن ﻣﻨﻬﻢ اﻟﻜﺜﲑ ﻋﻨﺪ ، ﻣﻨﻪ ﻳﻮم ﺧﺮﺂﺑ ﻓﻴﻪ ﻳﻮم لأو ﻣﻊ ﺑﻌﻀﻬﻢ ﻠﻢﳛ وﻗﺪ ! ﺜﲑةﻛ اﻷﺳﺒﺎب و ، ﺳـﺴﺔﺆاﳌ ـﺬهﳍ اﻟﻨﻤﻄﻴـﺔ ـﺮةﻈاﻟﻨ ﺗﻠـﻚ ﻣﻨﻬـﺎ وﻟﻌـﻞ ﺐاﻟﻄﺎﻟـــ ـــﻢﺛ وﻣـــﻦ ةﴎاﻷ ﻗﺒـــﻞ ﻣـــﻦ اﻟﺘﻌﻠﻴﻤﻴـــﺔ ، اﳌﻌﻠـــﻢ ـــﺬﻟﻚﻛو ﻋﻠﻴﻬﺎ واﻟﻘﺎﺋﻤﲔ . أو ﺳـﻴﺎﺣﻴﺔ أو ﻴﺔﺟﻋﻼ أو ﺗﻌﻠﻴﻤﻴﺔ ﺖﺎﻧﻛ أﻳﺎ ﺳﺴﺔﺆﻣ ﻞﻛ أن اﳊﻘﻴﻘﺔ ًو إﻋﻼﻣﻴﺔ أو رﻳﺎﺿﻴﺔ أو ﺧﲑﻳﺔ ....، ﻟﻠﺘﻮاﺻـﻞ ﺳﺴﺔﺆﻣ اﻷﺻﻞ ﰲ ﻫﻲ ﻋﻲﲈﺘﺟاﻻ ، اﻟﺘﻔﺎﻋﻞ ﻣﻦ اﻟﻜﺜﲑ ﺗﻔﻘﺪ ﻓﻬﻲ اﻟﺒﻌﺪ ﻫﺬا ﻋﻦ ﲆﺨﺗﺘ ﲈﺣﻴﻨ ثﺪﳛو ﻣﻌﻬﺎ ﻳﺘﻌﺎﻣﻞ ﻣﻦ ﻗﺒﻞ ﻣﻦ ﰊﺎﳚاﻹ ﻃﻮاﻋﻴـﺔ طﻧﻔﺮ ﻋﻨﺪﻣﺎ ذﻟﻚ اﻟﻔـﺮد حﻹﺻﻼ آﻟﻴﺎت ﻮﳖﺎﻛ ﺣﻴﺚ ﻣﻦ ﺳﺴﺎتﺆاﳌ ﺬهﳍ اﻟﻔﻬﻢ ﻣﺒﺪأ ﰲ واﳌﺠﺘﻤﻊ . لﺣــﻮ ﺘــﺰﻻﳐ ﻣﻔﻬﻮﻣــﺎ ﻰﻳﺘﻠﻘـ اﻻﺑﺘﺪاﺋﻴــﺔ اﻷوﱃ اﳌﺮﺣﻠــﺔ ﻣﻨــﺬ ًًﻓﺎﻟﻄﻔـﻞ ﻣـﻦ ﺑﻮﻳﺔﱰاﻟ ﺳﺴﺔﺆاﳌ ﻫﺬه ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺗﻘﻮم اﻟﺘﻲ اﻟﺴﻴﺎﺳﺔ وﺗﺴﺎﻋﺪ اﳌﺪرﺳﺔ ٥٩٢ ﺃﺣﻤﺪ ﻏﺎﺩﺓ ﻟــﻸﺳﺘﺎﺫﺓ ﺍﻟﻜﺎﻣﻠﺔ ﺍﻟﻤﻘﺎﻻﺕ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﺿﻮﺀ ﺫﺭﺓ وﻧـﺪ ﻂﻄـﻴﺨاﻟﺘ وﻋﺸﻮاﺋﻴﺔ ﺞاﳌﻨﺎﻫ رﺗﺎﺑﺔ ﺣﻴﺚ ﻣـﻦ اﻟﺘـﻲ اﳌﺠـﺎﻻت رة ﻋﻨﺪه اﳌﻔﻬﻮم ﻫﺬا ﺬرﲡ ﻋﲆ أﺑﻨﺎءﻧﺎ إﺑﺪاﻋﺎت ﺗﺘﻔﺠﺮ ﺎﳍﺧﻼ . أﻧﻔـﺴﻨﺎ ﺄلﻟﻨـﺴ ﻃـﻮﻳﻼ ﻒﻧﻘـ ﱂ اﻟﺒﺪاﻳﺔ ﻣﻦ أﻧﻨﺎ ﺑﺎﻷﺳﺎس ﻊﺟﻳﺮ ﻫﺬا ًو ﻨﺎﺟﺗﺰو ﳌﺎذا أﻧﺠﺒﻨﺎ، ﳌﺎذا اﳊﻴﺎة، ﻫﺬه ﰲ ﺧﻠﻘﻨﺎ ﳌﺎذا ُ . ﺣﻴـﺚ ﻣـﻦ ﺣﻮﻟﻨﺎ ﻣﺎ ﻞﻛ ﻣﻊ اﻟﺘﻌﺎﻣﻞ ﺢﻟﺼ اﻟﺒﺪاﻳﺔ ﻣﻦ اﻟﻔﻬﻢ ﺢﺻ ﻓﻠﻮ ﺎﺗﺴﳍ ﺗﻌﺎﱃ اﷲ ﺧﻠﻘﻨﺎ اﻟﺘﻲ ﺎﻳﺔﻐاﻟ ﻞﺟأ ﻣﻦ ﲑهﺨ ، ﻋـﲆ اﺧﻄﺮ ءﳾﻓﻼ ﺪفﳍا حوﺿﻮ ﻋﺪم ﻣﻦ واﻻﺳﺘﻤﺮارﻳﺔ اﻟﺜﺒﺎت ، ﻳﻌـﲔ ﻳﺔؤاﻟﺮ ﲈلﺘﻛوا ﺑﺎﳌﻠـﻞ ﻳـﺼﺎب ﻓـﻼ ثاﳊـﺎد ﻠﻞﳋوا ﺺاﻟﻨﻘ ﻤﻞﲢ ﻋﲆ ﺜﲑاﻛ ًاﻹﻧﺴﺎن ﻣــﺎ ﺑﻘــﺪر ﺺاﻟــﻨﻘ ﻫــﺬا ﲈلاﺳــﺘﻜ ﳌﺤﺎوﻟــﺔ دوﻣــﺎ ﻰوﻳــﺴﻌ ًواﻟﻼﻣﺒــﺎﻻة ﻳﺴﺘﻄﻴﻊ . اﻟﻜﺜﲑ اﻟﺘﻌﻠﻴﻤﻴـﺔ ﺳـﺴﺔﺆاﳌ ﺗﻔﻘـﺪ ﺗﻜـﺎد ﺎﻣﻌـﺎتﳉا ﻃﻠﺒـﺔ ﻣﻦ ﺎﺻﺔﺨوﺑ ﺳـﻮى ﻓﻴﻬـﺎ ﻳـﺮون ﻋﺎدوا وﻣﺎ وأﺣﻼﻣﻬﻢ ﻢﲥﻃﻤﻮﺣﺎ أﻣﺎم ﻣﺼﺪاﻗﻴﺘﻬﺎ إن اﻟﻌﻤـﻞ ـﻢﺛ وﻣـﻦ ـﻬﺎدةﺷ ﻋـﲆ لاﳊـﺼﻮ ـﻞﺟا ﻣـﻦ ﴣﺗﻘـ ُﺳﻨﻮات ــﺪﺟُو !، إﱃ ﺄــﳉو اﻟﺒﺪاﻳــﺔ ﻣــﻦ اﻟﻄﺮﻳــﻖ ﴫاﺧﺘــ ﻟــﻮ ﻰﻳﺘﻤﻨــ واﻟﻜﺜــﲑ ﻛأ ﺖﺑﺎﺗ اﻟﻌﻤﻞ صﻓﺮ ﺣﻴﺚ اﳊﺮﰲ لووﻓﺮةاﳌﺠﺎ ﻧﺎﲈﺿ ًﺜﺮ . PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com

٦٩٢ ﻟــ ﺍﻟﻜﺎﻣﻠﺔ ﺍﻟﻤﻘﺎﻻﺕ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔﺃﺣﻤﺪ ﻏﺎﺩﺓ ﻸﺳﺘﺎﺫﺓ ﺿﻮﺀ ﺫﺭﺓ ﻣـﻦ جـﺮﲣ ﻗـﺪ اﻟـﺴﻨﻮات ﻫـﺬه ﻣـﺮور ﺑﻌـﺪ ﺪهﲡ ﻗﺪ آﺧﺮ ﺐﺎﻧﺟ ﻋﲆ و ﰲ ﻟـﻪ ﻋﻮﻧﺎ ﺎنﻛو ﻓﻴﻪ ﺮﺛأ أو ﺑﻪ ﺮﺄﺛﺗ ﻗﺪ واﺣﺪ ﺻﺪﻳﻖ ﻟﻪ ﺲوﻟﻴ ﺎﻣﻌﺘﻪﺟً اﳊﻴﺎة ﻫﺬه . ﺳـﺴﺔﺆاﳌ ـﺬهﳍ ﺢاﻟﺼﺤﻴ اﻟﻔﻬﻢ ﻔﺎرهﻇأ ﻧﻌﻮﻣﺔ ﻣﻨﺬ ﻰﺗﻠﻘ ﻟﻮ أﻧﻪ ﺣﲔ ﰲ اﻷ اﳌﻘــﺎم ﰲ ــﺎﲠ طاﳌﻨــﺎ اﻟــﺪور وﺧﻄــﻮرة ﻴــﺔﳘأ وﻣــﻊ ﻧﺎﺣﻴــﺔ ﻣــﻦ لو وﻗﻮﻋـﻪ دون حاﻟﻨﺠـﺎ ﻣـﻦ ﻗـﺪر ﱪـﻛا ﻘﻴـﻖﲢ ورةﴐو اﻟﻌﻠﻮم ﺼﻴﻞﲢ ـﺎﻻتﳎ ﺗـﺴﺘﺤﻘﻬﺎ اﻟﺘـﻲ ﻃﺎﻗﺎﺗـﻪ ﻣـﻦ اﻟﻜﺜـﲑ ﺖﺗـﺸﺘ ﻗﺪ طﻮﻐﺿ ﲢﺖ أﺧﺮى وأﻧﺸﻄﺔ ، ﻳـﺴﺘﻬﺎن ﻻ دور ﻓﻴﻬـﺎ حواﻟﻨﺠـﺎ ﻣﻌﻬـﺎ اﻟﺘﻔﺎﻋﻞ ﻘﻖﳛ إذا ﺎﺻــﺔﺨوﺑ ﻟﺬاﺗــﻪ وﺗﻘﺒﻠــﻪ ﺗﻔﻜــﲑه واﺗــﺰان ــﺼﻴﺘﻪﺷﺨ ﺗــﻮازن ﰲ ﺑــﻪ ﻧﺠﺎﺣﺎﺗ ﻣﺴﺘﻮى ﺾﻔﺨاﻧ واﳌﻌﺎرف ﻟﻠﻌﻠﻮم اﻟﺘﺤﺼﻴﻞ ﻋﻨﺪ ﺗﻮﻗﻊ ﲈﻋ ﻪ اﻷﺧــﺮى ، ﻣــﻊ اﻟﺘﻮاﺻــﻞ ﰲ ﻣﻬــﺎرات ﻣــﻦ ﻳﻜﺘــﺴﺒﻪ ﻣــﺎ إﱃ إﺿــﺎﻓﺔ ﺧﺮﻳﻦﻵا . ﺎﻓــﺔﻛ ﰲ اﻟﻔﺎﻋﻠــﺔ ﺔﻛﻟﻠﻤــﺸﺎر ﺐاﻟﻄﺎﻟــ ﻴـﻪﺟﺗﻮ ﻴــﺔﳘأ ﺢﺗﺘــﻀ ﻫﻨــﺎ وﻣـﻦ ﻌﻴـﺎتﲨو ورﺣـﻼت ﻣﺪرﺳـﻴﺔ إذاﻋـﺔ ﻣـﻦ اﻟﺘﻌﻠﻴﻤﻴـﺔ ﺳـﺴﺔﺆاﳌ أﻧﺸﻄﺔ إ ﰲ ﺔﻛﺎﳌـﺸﺎرﻛ ﻘﺎﻓﻴـﺔﺛو ﻓﻨﻴﺔ وأﻧﺸﻄﺔ اتﴐﺎﳏو ﻣـﻦ ضاﳌﻌـﺎر ﻗﺎﻣـﺔ ﺗﺘﺎﺑﻊ ﻋﻴﺔﲈﺘﺟا ﺎنﳉو ﺘﻠﻔﺔﺨاﳌ اﻟﻔﻨﻴﺔ ﲈلواﻷﻋ اﻟﻠﻮﺣﺎت رﺳﻢ لﺧﻼ ٧٩٢ ﺃﺣﻤﺪ ﻏﺎﺩﺓ ﻟــﻸﺳﺘﺎﺫﺓ ﺍﻟﻜﺎﻣﻠﺔ ﺍﻟﻤﻘﺎﻻﺕ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﺿﻮﺀ ﺫﺭﺓ ﻣﻌﻨﻮﻳـﺔ أو ﺖﺎﻧـﻛ ﻣﺎدﻳـﺔ ﳌـﺴﺎﻋﺪة جﺘـﺎﳛ ﻣـﻨﻬﻢ وﻣـﻦ اﻟﻄﻠﺒـﺔ لأﺣﻮا ، أﻧﻔـﺴﻬﻢ اﻟﻄﻠﺒـﺔ ﻣـﻦ لﻟﻠﻔـﺼﻮ إدارات ﺲـﺎﻟﳎ وإﻧﺸﺎء ، وﺗﻄﺒﻴـﻖ ﺑـﻞ ﻠﻬـﺎﻛ اﳌﺪرﺳـﺔ ﻣـﺴﺘﻮى ﻋﲆ ﰐاﻟﺬا اﳊﻜﻢ ﺮﺑﺔﲡ ، داﺧـﻞ واﳌـﺴﺎﺑﻘﺎت اﻷﺧﺮىاﳌ اﳌﺪارس وﻣﻊ ﺪرﺳﺔ . ﻋــﻲﲈﺘﺟاﻻ اﻟﺘﻮاﺻــﻞ ﻗﻴﻤــﺔ وﻳﻌــﺮف ﻰﺑـﱰوﻳ ﺐاﻟﻄﺎﻟــ ﺄﻳﻨــﺸ ﻫﻨــﺎ ﻣـﻦ ﰲ حواﻹﺻـﻼ اﻟﺒﻨـﺎء ﻧﺤـﻮ واﻟـﺴﻌﻲ وﺗﻘﺒﻠﻬﻢ ﺧﺮﻳﻦﻵا ﻣﻊ ﺔﻛواﳌﺸﺎر ﻣﻌﻪ ﻳﺘﻌﺎﻣﻞ ياﻟﺬ ﻂاﳌﺤﻴ ، وﻳﺘﺴﻊ وﻓﻬﻤﻪ إﺣﺴﺎﺳﻪ ﻓﺸﻴﺌﺎ ﻴﺌﺎﺷ وﻳﻨﻤﻮ ًً ﻠــﻪﻛ اﳌﺠﺘﻤــﻊ ﺳــﺴﺎتﺆﻣ ﻧﺤــﻮ ــﻢﺛ وﻣــﻦ ﺳــﺴﺔﺆاﳌ ﻫــﺬه ﻧﺤــﻮ أﻓﻘــﻪ ، ﺲﺑـﺎﻟﻨﻔ ﻘـﺔﺛ ﻣـﻦ اﻷﻧـﺸﻄﺔ ﻫـﺬه ﰲ قاﻟﺘﻔـﻮ ﻫـﺬا ﻳﻤﻨﺤـﻪ ﻣﺎ إﱃ إﺿﺎﻓﺔ ﻫـﺬا وﺑـﲔ ﺑﻴﻨـﻪ ﻂاﺑﱰاﻟـ ﻣـﻦ عﻧـﻮ ـﺎدﳚوإ اﻟﺘـﺸﺠﻴﻊ أﻟـﻮان ﻣـﻦ وﻟﻮن واﳌﻠﻞ مﺄاﻟﺴ ﺢﺒﺷ ﻋﻨﻪ ﻳﺒﻌﺪ ﺎﳑ اﻟﻌﻠﻤﻲ ﴫحاﻟ ، اﻟﺮﻏﺒـﺔ دوﻣـﺎ ﺪدﳚو ً واﻟﻌﻄﺎء ﻟﻼﺳﺘﻤﺮار ﺑﺪاﺧﻠﻪ . ﰲ ﺳـﺴﺔﺆاﳌ ﺬهﳍ اﻟﻔﻬﻢ ﺑﺘﺤﺪﻳﺚ اﳌﻄﺎﻟﺒﺔ ﳌﺎذا ﻟﻜﻦ و اﻟﻄـﻼب أذﻫـﺎن ـﺬاﳍ ﺐرﺣـ لﺎﳎ ﻫﻲ ﲈوإﻧ اﻟﻌﻠﻢ ﺐﻃﻠ ﻋﲆ ﻂﻓﻘ ةﴏﻗﺎ ﺖﻟﻴﺴ وأﳖﺎ ؟ ﻋﻲﲈﺘﺟاﻻ اﻟﺘﻮاﺻﻞ ًأوﻻ: ؟ ﻋﻲﲈﺘﺟاﻻ اﻟﺘﻮاﺻﻞ ﻫﻮ ﻣﺎ PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com

٨٩٢ ﻟــ ﺍﻟﻜﺎﻣﻠﺔ ﺍﻟﻤﻘﺎﻻﺕ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔﺃﺣﻤﺪ ﻏﺎﺩﺓ ﻸﺳﺘﺎﺫﺓ ﺿﻮﺀ ﺫﺭﺓ ﺳﺴﺔﺆاﳌ ﻣﺴﺘﻮى ﻋﲆ : واﻟﺘﻮاﺻﻞ اﻟﻌﺎم اﻟﻌﻤﻞ ﺑﲔ ﻂوﺳ ﻋﻤﻞ داﺋﺮة ياﻟﻔﺮد . اﻟﻔﺮد ﻣﺴﺘﻮى ﻋﲆ : ﻣـﻦ ﻤﻮﻋﺔﳎو ﺷﺨﺺ ﺑﲔ ﻴﻘﺔﺛو ﻋﻴﺔﲈﺘﺟا ﻋﻼﻗﺔ اﻷﻓ واﻻﺳـﺘﻘﺮار ﺑﺎﻟﺪوام اﻟﻌﻼﻗﺔ ﻫﺬه وﺗﺘﺴﻢ ﺎبﳚﺑﺎﻹ ﻓﻴﻬﻢ ﺮﺆﺛﻳ ﺮاد اﻟﻨﺴﺒﻲ . اﻟــﺬﻳﻦ اﻷﻓــﺮاد ﻋــﺪد وزﻳــﺎدة اﻟﻔﻜــﺮة وﻧــﴩ اﳌﺠﺘﻤــﻊ ﺗﺮﺑﻴــﺔ ــﺪفﳍوا ﻧﴩﻫﺎ اﺳﺘﻤﺮارﻳﺔ ﻋﲆ ﻳﻌﻤﻠﻮن ، اﻟﻔﻬـﻢ ﻫﺬا ﻋﲆ اﻟﻄﻔﻞ ﻰﺑﱰﻳ ﻓﻌﻨﺪﻣﺎ ﻦﳑو اﳌﺠﺘﻤﻊ ﻧﻮاة ﻫﻲ اﻟﺘﻲ ةﴎاﻷ ﻧﻮاة وﻫﻢ واﻟﻔﺘﺎة اﻟﺸﺎب ﻢﺛ وﻣﻦ اﻷ ﻢﺛﻠﻬﺎﻛ ﻣﺔ ﻴﺎ،ﳚﺗﺪر ﺪفﳍا ﻳﺘﺤﻘﻖ ً . ﺎﻧﻴﺎﺛً: ؟ ﻋﻲﲈﺘﺟاﻻ اﻟﺘﻮاﺻﻞ ﳌﺎذا ﻮﻧﻴﺔﻛ ﺳﻨﺔ ، جﺘـﺎﳛو ﺧـﺮﻳﻦﻵا ﻒﻟﺄوﻳـ ﲏﻣﺪ ﺑﻄﺒﻌﻪ ياﻟﺴﻮ ﻓﺎﻹﻧﺴﺎن إﻟﻴﻬﻢ . ﻋﻴﺔﴍ ﻓﺮﻳﻀﺔ ) : آﻣﻨـﻮا اﻟـﺬﻳﻦ إﻻ ﴪﺧـ ﻟﻔـﻲ اﻹﻧـﺴﺎن ﻋﻦ ﴫواﻟﻌ ﱪﺑﺎﻟـﺼ وﺗﻮاﺻـﻮا ﺑـﺎﳊﻖ وﺗﻮاﺻـﻮا اﻟﺼﺎﳊﺎت وﻋﻤﻠﻮا (، ) ﻣﻦﺆاﳌـ ﳜ ياﻟﺬ ﻂـﺎﻟﳜ ﻻ ياﻟﺬ ﻣﻦﺆاﳌ ﻣﻦ ﺧﲑ آذاﻫﻢ ﻋﲆ ﱪوﻳﺼ اﻟﻨﺎس ﻂﺎﻟ ٩٩٢ ﺃﺣﻤﺪ ﻏﺎﺩﺓ ﻟــﻸﺳﺘﺎﺫﺓ ﺍﻟﻜﺎﻣﻠﺔ ﺍﻟﻤﻘﺎﻻﺕ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﺿﻮﺀ ﺫﺭﺓ آذاﻫﻢ ﻋﲆ ﱪﻳﺼ وﻻ اﻟﻨﺎس (. دﻋﻮﻳﺔ ورةﴐ: اﻷﻣﺔ وﻗﻴﺎدة اﻟﺮﺳﺎﻟﺔ ﻘﻴﻖﲢو اﻟﻔﻜﺮة ﻧﴩ ﻞﺟأ ﻣﻦ . واﻗﻌﻴـــﺔ ـــﺔﺟﺣﺎ: اﻟﺒﺎﻃـــﻞ ـــﻪﺟو ﰲ ﻟﻠﻮﻗـــﻮف ، ﻋـــﲆ وﻟﻼﺳﺘﻌـــﺼﺎء لاﻻﺳﺘﺌﺼﺎ . ؟ ﺪدةﳏ ﻣﻬﺎرات ﻋﻲﲈﺘﺟاﻻ ﻟﻠﺘﻮاﺻﻞ ﻳﻠﺰم ﻫﻞ ﻳﻜﻮن ﻗﺪ ﻟﻴﺤﻘـﻖ ﻠﻬـﺎﻛ اﳌـﺴﻠﻢ ﻳﻤﺘﻠﻜﻬـﺎ أن ﻃـﺎﴍ ﺲﻟـﻴ وﻟﻜﻦ ذﻟﻚ ً اﻟﺘﻮاﺻﻞ ﻣﻦ ًﻧﻮﻋﺎ ﻋﻠﻴﻪ، اﷲ ﻣﻦ ﻣﺎ ﺐﺑﺤﺴ ﻓﻜﻞ ٌّ وﻣﻨﻬﺎ، : اﻟﺜﻘﺎﻓـﺔ ﺑـﺎﻟﻔﻜﺮة، اﻟﻘﻨﺎﻋـﺔ اﻟـﺼﺪر، ﺳــﻌﺔ ﻠـﻖ،ﳋا ﺣـﺴﻦ ، ﻣﻬــﺎرات اﳊﻮار اﻟﻨﻘﺪ، ﺗﻘﺒﻞ ﺪﻳﺪ،ﳉا ﻣﺘﺎﺑﻌﺔ واﳌﺜﺎﺑﺮة، سﲈاﳊ ، ذو ﻳﻜـﻮن أن ﺑــﺎﳌ وﻣﻌﺮﻓــﺔ ﻋﻴــﺔﲈﺘﺟا ــﺼﻴﺔﺷﺨﺠﺘﻤﻊ اﻟﻘــﺪوة، اﳌﻨﺎﻋــﺔ، ، ﺗﻘــﺪﻳﻢ ﺪﻣﺎتﳋا . يوز اﳌﺪرﺳـﻴﺔ اﻷدوات إﱃ ﻧـﺎؤأﺑﻨﺎ جﺘـﺎﳛ ﳼاﻟـﺪرا اﻟﻌـﺎم ﺑﺪاﻳـﺔ ﻣـﻊ إﻟﻴﻬﺎ اﳌﻮاﺻﻼت ﻣﲔﺄوﺗ اﳌﺪرﺳﺔ اﻟﻌﻠﻢ، ﺐﻃﻠ ﻋﲆ واﳊﺚ . ﻴﺔﳘوأ ﺎﻣﻌﺔﳉوا اﳌﺪرﺳﺔ ﻴﺔﺄﳘﺑ اﻹﺣﺴﺎس ﻟﺘﻨﻤﻴﺔ أﻳﻀﺎ ﺔﺟﺑﺤﺎ ﻫﻢ ًو ﺳﺴﺆاﳌ ﻫﺬه لﺧﻼ ﻣﻦ ﻢﲠ طاﳌﻨﺎ ﺎتاﻟﺪور . PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com

٠٠٣ ﻟــ ﺍﻟﻜﺎﻣﻠﺔ ﺍﻟﻤﻘﺎﻻﺕ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔﺃﺣﻤﺪ ﻏﺎﺩﺓ ﻸﺳﺘﺎﺫﺓ ﺿﻮﺀ ﺫﺭﺓ ﻣﻨﺎ ﺎنﻛ ﻓﻬﻞ"اﻟﻔﻬﻢ" ﻟﺬﻟﻚ واﻻﺳﺘﻌﺪاد ١٠٣ ﺃﺣﻤﺪ ﻏﺎﺩﺓ ﻟــﻸﺳﺘﺎﺫﺓ ﺍﻟﻜﺎﻣﻠﺔ ﺍﻟﻤﻘﺎﻻﺕ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﺿﻮﺀ ﺫﺭﺓ ﺍﻟﺨﺠﻞ ﺝﻋﻼ ﻭﺳﺎﺋﻞ ﻭﻣﻦ اﳌـﺴﺘﻤﺮ اﳌﻌﻠﻮﻣﺎت ﺪﻳﺚﲢو اﻷوﻻد ﺎهﲡ ﺑﻮﻳﺔﱰاﻟ اﻷﻫﺪاف ﻌﺔﺟﻣﺮا ﻫـﺬا زﻣﺎﻧﻨـﺎ ﰲ ﺎﺻﺔﺨوﺑ ﺑﻮﻳﺔﱰاﻟ اﻟﻌﻤﻠﻴﺔ أوﻟﻮﻳﺎت ﻣﻦ ، زادت ﲈﻠـﻛو أوﻻدﻫﻢ ﻧﻔﺴﻴﺎت ﺗﻔﻬﻢ وﻋﲆ ذﻟﻚ ﻋﲆ وﺣﺮﺻﺎ ﺬاﲠ اﻟﻮاﻟﺪﻳﻦ ﻗﻨﺎﻋﺔِ ﻛ ﺑﺬاﺗﻪوأن ﻗﺎﺋﻢ ﱂﻋﺎ ﻣﻨﻬﻢ ﻓﻜﻞ ﻘﻴﻘﻪﺷ ﻋﻦ ﻒﺘﻠﳜ ﻃﻔﻞ ﻞٌ ، ﻟﻨـﺎ وأﻣﻬﺎﺗﻨـﺎ آﺑﺎﺋﻨـﺎ ﺗﺮﺑﻴـﺔ ﺳﻼﺳـﺔ ﺑـﲔ اﳌﻘﺎرﻧـﺔ ﴎأ ﻣـﻦ ـﺮراﲢ ﲈﻠﻛ و ﺗﺮﺑﻴﺘﻨـﺎ ﰲ ﺖوﻋﻨـ ـﺪةﺷ ﻣـﻦ ﻧﺤـﻦ ﻧﻼﻗﻴـﻪ ﻣـﺎ ﻣﺜـﻞ ﻣﻨـﺎ ﻻﻗﻮا ﻣﺎ وأﳖﻢ ﻷوﻻدﻧـﺎِ ، ﻣــﻦ ﺜــﲑﻛ ﰲ ـﻪﺟاﳌﻮ اﻟــﺸﺪﻳﺪ اﻟﻨﻘـﺪ ــﺎرﺛآ ﻣــﻦ ﺧﻔﻔـﺎ ﲈﻠــﻛو اﻷ ﻗﺒﻞ ﻣﻦ َاﻷﺣﻴﺎنِ أوﻻدﻧـﺎ ﺗﺮﺑﻴـﺔ ﻧﺤـﺴﻦ ﻻ وأﻧﻨـﺎ ـﺪاتﳉوا ـﺪادﺟ ، ﻣﻦ ﻫﺬا وأﻳﻦ)زﻣﺎن ﺗﺮﺑﻴﺔ (، ﺖوﺗﻘﺎرﺑـ اﻟﻮاﻟﺪﻳﻦ أﻫﺪاف ﺖﺗﻼﻗ ﲈﻠﻛ وﺳﺎﺋﻠﻬﻢ ، ﺑﻨﻔـﺴﻴﺎت لﻴـﺎﺟأ ﻓﻴـﻪ ﻰﺑـﱰﺗ خﻣﻨـﺎ ـﻮدﺟو صﻓﺮ وزادت اﳊﻴﺎة ﻣﻊ ﺶاﻟﺘﻌﺎﻳ ﻋﲆ وﻣﻘﺒﻠﺔ ﺮﻳﺌﺔﺟو ﻧﻔﺴﻬﺎ ﻣﻦ ﻘﺔﺛوا ﻣﺘﺰﻧﺔ ﻣﴩﻗﺔ وﻣﺮﻫﺎ ﺑﺤﻠﻮﻫﺎ . ﻠﻮﳐ ﻛﻰأذ ﻣﻦ اﻟﻄﻔﻞ ﺗﻌﺎﱃو اﷲ ﻗﺎت ، ﺑﻮﻳـﺔﱰاﻟ اﻟﻌﻤﻠﻴـﺔ ﺐﺻﺎﺣ إذا ﻰﻣﺘـ لوﻳﺘـﺴﺎء اﻟﻮاﻟـﺪﻳﻦ ﻣـﻦ ـﻼﻛ ـﺮﻈﻳﻨﺘ ءﺐﻋـ وأﳖـﺎ وﺿﺠﺮ ﻒﻓﺄًﺗ PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com

٢٠٣ ﻟــ ﺍﻟﻜﺎﻣﻠﺔ ﺍﻟﻤﻘﺎﻻﺕ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔﺃﺣﻤﺪ ﻏﺎﺩﺓ ﻸﺳﺘﺎﺫﺓ ﺿﻮﺀ ﺫﺭﺓ ﻟﺪراﺳـﺘﻪ اﻟﻮﻟﺪ وإﳖﺎء ﺖاﻟﺒﻨ جﺑﺰوا ﻳﻨﺘﻬﻲ أﻧﻪ ﺎﻧﺎﻇ ﺎﻫﻠﻪﻛ ﻋﻦ ﺑﻪ ًﻳﻠﻘﻲ اﻟﻌﺮﺑﻴـﺔ ﺘﻤﻌﺎﺗﻨﺎﳎ ﰲ ﺎﺋﻌﺎﺷ لزا ﻻ ﻛﲈً ، ﻂـﲢ ﺑﻮﻳـﺔﱰاﻟ وﻟﻴﺔﺆاﳌـﺴ وأن اﳌﺮﺣﻠـﺔ ﻫـﺬه ﻋﻨـﺪ ﺎﳍءﺑﺮﺣﺎﳾ ـﻞﻛ وﻳﻨﺘﻬـﻲ ، اﻹﺣـﺴﺎس ﻫـﺬا ﻓـﺈن ﺢاﻟـﺴﻄ ﻋـﲆ ﻬﻮرﻈاﻟ ﰲ ﻋﺪة ﻜﺎﻻﺷأ ﺧﺬﺄوﻳ اﻟﻄﻔﻞ إﱃ ﻴﺎﳚﺗﺪر ًًﻳﻨﺘﻘﻞ واﻟﻜﺬب اﻟﻌﺪواﻧﻴﺔ ﻣﻨﻬﺎ وﻧﻔﺴﻴﺔ ﻋﻀﻮﻳﺔ ضﻣﺮاﻛﺄ ﴍﻣﺒﺎ ﻏﲑ ﺑﺸﻜﻞ وﻻ اﻟﻄﻔـﻞ ﻳﺮﻓـﻀﻪ ياﻟـﺬ اﻟﻮاﻗـﻊ ﻣـﻦ ﻟﻠﻬـﺮوب ﻬﺮﻈﻤﻛ اﻟﻨﻮم ﺜﺮةﻛو ﻒﻴﻛو جﺮﺨاﳌ أﻳﻦ ﻣﻦ يﻳﺪر ، ﻋ ثﺪﲢ ﻛﲈ ﺠﻞﳋا وﻣﻨﻬﺎ نﲈﺳـﻠ ﺦاﻟـﺸﻴ ﻓـﻀﻴﻠﺔ وأﺳـﺒﺎﺑﻪ أﻋﺮاﺿﻪ ﻦ اﻟﻌﻮدة ﺎره،ﺛآ ﻣﻦ ﻒﻔﻴﺨاﻟﺘ أو ﻪﺟﻋﻼ أﺳﺒﺎب ﻣﻦ وﻟﻌﻞ : * ﻣـﻦ رأﻳﻨـﺎ ﲈﻣﻬـ ـﺪﻳﺪﺷ ـﺪوءﲠ ﻢﲥواﺳﺘﻔـﺴﺎرا لاﻷﻃﻔﺎ أﺳﺌﻠﺔ لﻗﺒﻮ ﻧﻌﺘـﺎده ﱂ ـﺮأةﳉا ﻣـﻦ ءﳾ ﻓﻴﻬـﺎ أن أو أﻟﻔﻨﺎه ﳌﺎ ﺎﻟﻔﺔﳐ أﳖﺎ ﺮﻧﺎﻈﻧ ﻬﺔﺟو ﺳﻨﺠﻴﺒﻬﻢ أﻧﻨﺎ أو ﻋﻨﻬﻢ ضاﻷﻋﺮا أو ﺮﻫﻢﺟز ﺑﻌـﺪوﻋﺪم ﲈﻓـﻴ ، ﻓﻜـﻞ ﻣـﺼﺎدر ﱪﻋـ ﻮﺑﺔﺟأ ﻣﻦ ﻳﺮﻳﺪون ﲈﻋ اﻟﺒﺤﺚ إﱃ إﻻ ﻳﻮﺻﻠﻬﻢ ﻟﻦ ذﻟﻚ ﻮﻗــﺔﺛﻣﻮ ﻏــﲑ ، ياﻟــﺬ ﺾــﺎﻣﻐاﻟ وﻋــﺎﳌﻬﻢ أﻧﻔــﺴﻬﻢ ﻋــﲆ اﻻﻧﻄــﻮاء أو اﻟﻮاﻟـﺪﻳﻦ لﺧـﻼ ﻣـﻦ ﺘﺸﺎﻓﻪﻛا ﺣﺎوﻟﻮا ، اﻷﺧـﺮى ﺗﻠـﻮ وﻣـﺮة ﻓﻔـﺸﻠﻮا أﻧﻔـﺴﻬﻢ جﻹﺣـﺮا ﻣﻨﻌﺎ يإراد ﻻ فﴫﺘﻛ ﺠﻞﳋﺑﺎ ﻢﲥﻴﺎﻛﺳﻠﻮ ًﺗﺘﻄﺒﻊ ٣٠٣ ﺃﺣﻤﺪ ﻏﺎﺩﺓ ﻟــﻸﺳﺘﺎﺫﺓ ﺍﻟﻜﺎﻣﻠﺔ ﺍﻟﻤﻘﺎﻻﺕ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﺿﻮﺀ ﺫﺭﺓ ﻢﳍﺣﻮ ﻣﻦ أو . * ﻣﻜـﺎن ﻋـﲆ واﻟﻮﻗـﻮف لﻋـﺎ ﺑـﺼﻮت ﻟﻠﻘـﺮاءة ـﻢﳍ ﺖوﻗـ ﺺﺼﻴﲣ ﻋﻨـﺪ اﻟـﺸﺪﻳﺪ ﻒواﻟﺘﻠﻄـ وﺗـﺸﺠﻴﻌﻬﻢ ﻢﳍ ﻴﺪﳉا واﻻﻧﺘﺒﺎه ﻧﺴﺒﻴﺎ ًﻣﺮﺗﻔﻊ اﻹﻟﻘﺎء ﰲ أﺧﻄﺎﺋﻬﻢ ﺢﺗﺼﺤﻴ . * اﳊﻤﻴـﺪة ﻴﺎتﻛاﻟﺴﻠﻮ ﻣﻦ اﳌﻨﻀﺒﻄﺔ ﺮأةﳉا نﺄﺑ دوﻣﺎ ﻋﻠﻴﻬﻢ حًاﻹﳊﺎ ورواﻳــ اﳊﻴــﺎء ﺗﻨــﺎﰲ ﻻ وأﳖــﺎ ــﺎﲠ ﻠــﻖﺨاﻟﺘ اﳌــﺴﻠﻢ ﻋــﲆ اﻟﺘــﻲ ﺾﺑﻌــ ﺔ أﻣـﲑ ﻣـﺮور ﻋﻨـﺪ ﻣﻜﺎﻧـﻪ ﺖﺒـﺛ ياﻟﺬ ﺎﻟﻄﻔﻞﻛ ذﻟﻚ ﻋﲆ اﻟﺪاﻟﺔ ﻒاﳌﻮاﻗ لاﻷﻃﻔـﺎ ﺑـﺎﻗﻲ ﻣﺜـﻞ ـﺮبﳞ ﱂو ﻣﻨﲔﺆاﳌ ، ﻋﻨـﺪ اﻟﻘـﻮم ﺗـﺼﺪر يواﻟـﺬ واﻟﻜﺜـﲑ وﻟﺴﺎﻧﻪ ﻗﻠﺒﻪ ﺮﻳﻪﻐﺻﺄﺑ اﳌﺮء أن ﻣﻌﻠﻨﺎ ﺳﻨﻪ ﺮﻐﺻ رﻏﻢ ًاﳊﺪﻳﺚ ﺺاﻟﻘﺼ ﻣﻦ . * أﻳـﻀﺎ ـﲑانﳉا وأوﻻد ـﻘﺎﺋﻬﻢﺷأ ﻣﻦ ﺎرﻐاﻟﺼ ﺑﺮﻋﺎﻳﺔ اﻟﻜﺒﺎر ﻒًﺗﻜﻠﻴ ـﺎﺑﻪﺷ وﻣـﺎ اﳊﻠـﻮى اءﴍ ﰲ ﻢﲥوﻣـﺴﺎﻋﺪ ﻢﳍأﺣـﻮا وﺗﻔﻘﺪ اﳌﺪرﺳﺔ ﰲ ذﻟﻚ . * وﻋــﻦ ﻋــﻨﻬﻢ لاﺆواﻟــﺴ اﳌﺪرﺳــﺔ ﰲ ﻢﳍأﺣــﻮا ﺗﻔﻘــﺪ ﻋــﲆ صاﳊــﺮ اﻟﺘـﺪﺧﻞ دون ﻣـﻦ وﻟﻜﻦ عاﳌﺴﺘﻄﺎ ﻗﺪر تﲈواﳌﻌﻠ ﺑﺎﳌﻌﻠﻤﲔ ﻋﻼﻗﺘﻬﻢ PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com

٤٠٣ ﻟــ ﺍﻟﻜﺎﻣﻠﺔ ﺍﻟﻤﻘﺎﻻﺕ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔﺃﺣﻤﺪ ﻏﺎﺩﺓ ﻸﺳﺘﺎﺫﺓ ﺿﻮﺀ ﺫﺭﺓ ﺑـﺴﻴﻄﺔ ﻞﻛﻣﺸﺎ ﻣﻦ ﻳﻼﻗﻮﻧﻪ ﺎﳑ ﺒﲑةﻛو ﲑةﻐﺻ ﻞﻛ ﰲ واﳌﺴﺘﻤﺮ ﴍاﳌﺒﺎ أﻗــﺮاﳖﻢ ﻣــﻊ ﻓﻨ، ُ ﻲﺟــﺎرﳋا اﳌﺠﺘﻤــﻊ ﻣــﻊ اﻟﺘﻌﺎﻣــﻞ ﻓﺮﺻــﺔ ــﻢﳍ ﺢﺘــﻴ اﻷﺧﻄﺎء ﺾﺑﻌ ﻣﻨﻬﻢ ﺖوﻗﻌ وﻟﻮ ﻰﺣﺘ ﻧﻔﺴﻬﻢﺄﺑ * ﻋﻨــﺪ اﳌــﴩوﺑﺎت أو اﻟﺒــﺴﻴﻄﺔ ﻮﻻتﺄﻛاﳌــ ﺾﺑﻌــ ﺑﺈﻋــﺪاد ﺗﻜﻠــﻴﻔﻬﻢ ﺗﻌﺒـﲑا ﻧﻔـﺴﻬﻢﺄﺑ ﺻـﻨﻌﻮﻫﺎ أﳖـﻢ أﻣﺎﻣﻬﻢ واﻹﻋﻼن اﻟﻀﻴﻮف لًاﺳﺘﻘﺒﺎ ﺑﻤﻘﺪﻣﻬﻢ ﻓﺮﺣﺘﻬﻢ ﻋﻦ ، ﺐﺑﺤﺴ جﺎرﳋا ﻣﻦ ﻴﺎتﺟاﳊﺎ ﺾﺑﻌ اءﴍو رﻫﻢﲈأﻋ ﳌﺤﺎﺳـﺒﺔ اﻟﻔﺮﺻﺔ وﻣﻨﺤﻬﻢ اﻟﻄﺮﻳﻖ ﺎﻃﺮﺨﳌ ﺗﻌﺮﻳﻀﻬﻢ ودون ﻧﻔﺴﻬﻢﺄﺑ اﻟﺒﺎﺋﻊ . * ﺑﺎﻟــﺴﻼم اﻟﺒــﺪء وﺗﻌﻮﻳـﺪﻫﻢ ﻒــﺎﺗﳍا ﻣﻜﺎﳌــﺎت ﻋـﲆ ﺑــﺎﻟﺮد ﺗﻜﻠـﻴﻔﻬﻢ اﳌﺘـﺼﻞ ﺷﺨﺺ ﻋﻦ ﺐﺣﻴﱰاﻟ ﺑﻌﺒﺎرات قاﳌﺴﺒﻮ اﳌﻬﺬب واﻻﺳﺘﻔﻬﺎم اﻟﺴﻦ ﰲ ﺒﲑاﻛ ﺎنﻛ ﻟﻮ ﺎﺻﺔﺨوﺑ ﻗﺒﻠﻪ اﳊﺪﻳﺚ إﳖﺎء ًوﻋﺪم . * اﻟ اءﴍ ﻋﻨﺪ ﻢﲠاﺻﻄﺤﺎ ﺣﺮﻳﺔ وﻣﻨﺤﻬﻢ ﻢﲠ ﺎﺻﺔﳋا ﺐواﻟﻠﻌ ﺜﻴﺎب ﻳﻄﻴﻖ ﻻ ﻣﺎ اﻷب ﻒﺗﻜﻠﻴ دون اﻻﺧﺘﻴﺎر . * ﻓﻘـــﺪ صـــﺼﻮﳋا ـــﻪﺟو ﻋـــﲆ اﻟﻌـــﺰاء ﻣﻨﺎﺳـــﺒﺎت ﰲ ﻢﲠاﺻـــﻄﺤﺎ اﻷﺧﺮى ﻣﻦ ﻋﻠﻴﻬﻢ وﻧﺸﻔﻖ حاﻷﻓﺮا ﰲ ﻧﺼﺤﺒﻬﻢ ، اﻟﺘﻌﺰﻳـﺔ وﻧﻌﻠﻤﻬﻢ ٥٠٣ ﺃﺣﻤﺪ ﻏﺎﺩﺓ ﻟــﻸﺳﺘﺎﺫﺓ ﺍﻟﻜﺎﻣﻠﺔ ﺍﻟﻤﻘﺎﻻﺕ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﺿﻮﺀ ﺫﺭﺓ امﱰواﺣـ اﳌﻮاﺳـﺎة ﻴﻔﻴـﺔﻛو واﻟـﺴﻼم اﻟـﺼﻼة ﻋﻠﻴـﻪ اﻟﻨﺒـﻲ ﻋﻦ ﻮرةﺄﺛاﳌ واﻷﺳــ اﳊــﺰن ﻣــﺸﺎﻋﺮﴪﺗﻴــ ﲈﺑــ ﻢﲥوﻣــﺴﺎﻋﺪ ﰱاﳌﺘــﻮ أﻫــﻞ ﻋﻨــﺪ ﻰ .، ﴇاﳌﺮ زﻳﺎرة ﻋﻨﺪ لاﳊﺎ ﺬﻟﻚﻛو . * اﳊــﺪﻳﺚ ﻋــﲆ وﺗــﺸﺠﻴﻌﻬﻢ اﻟﻜﺒــﺎر ﺲﳌﺠــﺎﻟ ﻋﻤﻮﻣــﺎ ﻢﲠًاﺻــﻄﺤﺎ ﻣـﻦ اﻟـﺬﻫﻦ ﺾوﻧﻔـ ﻋﻨﻬـﺎ ﺎﺑـﺔﺟواﻹ أﺳـﺌﻠﺘﻬﻢ حوﻃـﺮ ﻓﻴـﻪ ﺔﻛواﳌﺸﺎر ﺊﺎﻃﳋا ثاﳌﻮرو)ﻳﻔﻬﻤـﻮن وﻻ اﻷﻣﻮر ﻫﺬه ﻮنﻛﻳﺪر ﻻ ﺎرﻐﺻ إﳖﻢ( ذﻟﻚ ﺎﺑﻪﺷ وﻣﺎ . * اﻟﺜ أو ﻣـﺜﻼ ﻬﻮاﻳـﺔﻛ ـﻢﲠ ﺧﺎﺻﺎ وﻳﻜﻮن ﺑﻪ ﻳﻘﻮﻣﻮن ﻋﻤﻞ يأ ﻋﲆ ًًﻨﺎء أﻣــﺎم ﺑــﻪ ــﺎدةﺷواﻹ ﻫــﻢ أﻓﻜــﺎرﻫﻢ ﻣــﻦ ﺖﻟﻠﺒﻴــ ﺪﻳــﺪﺟ ءﳾ إﺿــﺎﻓﺔ ﻟﻠﺪار زاﺋﺮ ﻞﻛ ﻳﺮاه ﺑﺎرز ﻣﻜﺎن ﰲ ووﺿﻌﻪ اﻟﻀﻴﻮف . * ــﺎنﻛ إذا ﺎﺻـﺔﺨوﺑ اﻟﺪراﺳـﻴﺔ ﺑﺎﻟﻨﺎﺣﻴـﺔ مﲈاﻻﻫـﺘ ﻬـﺎرﻇإ ﰲ ﻂاﻟﺘﻮﺳـ اﳊ ﳖﺎﻳﺔ ﻫﻲ ﻫﺬه أن ﻌﺎرهﺷإ وﻋﺪم قﻣﺘﻔﻮ ﻏﲑ ﺒـﻪﳛ ﳌـﺎ ﻴﻬـﻪﺟوﺗﻮ ﻴـﺎة ﺗﻌﺜـﺮه وأن ﺘﻴﺎزﻫـﺎﺟا ﻣـﻦ ﺑﺪ ﻻ ﻣﺮﺣﻠﺔ اﻟﺪراﺳﺔ أن وإﻓﻬﺎﻣﻪ ﲈلأﻋ ﻣﻦ ﻏﺒﺎﺋﻪ ﻋﲆ لﻳﺪ ﻣﺎ ﻓﻴﻪ ﺲﻟﻴ ، ﺑﻴـﺪ ﺢاﻟـﺼﺤﻴ ﻫـﻮ ﻳﻜـﻮن ﻗﺪ ﺲاﻟﻌﻜ ﺑﻞ وﻳﺘﻤﻴـﺰ قﻳﺘﻔـﻮ أن وﻟـﻪ وﻗﺪراﺗﻪ ﺎﺋﻪﻛذ ﺖﻟﻴﺜﺒ آﺧﺮ ﻂوﺳ إﱃ جﺘﺎﳛ أﻧﻪ ﺜﲑةﻛ أﺧﺮى ﺎﻻتﳎ ﰲ ذاﺗﻪ ﻓﻴﻪ ﻘﻖﳛو ﺒﻪﳛ ﲈﻓﻴ . PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com

٦٠٣ ﻟــ ﺍﻟﻜﺎﻣﻠﺔ ﺍﻟﻤﻘﺎﻻﺕ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔﺃﺣﻤﺪ ﻏﺎﺩﺓ ﻸﺳﺘﺎﺫﺓ ﺿﻮﺀ ﺫﺭﺓ * اﻟﻘ ﺶﻳﻌـﻴ ﻻ ﻓﻬـﻮ اﻟﻄﻔـﻞ ﺣﻴﺎة ﰲ ﴇاﻟﻔﻮ ﻣﻦ لﻣﻌﻘﻮ ﺶﺎﻣﲠ لﺒﻮ ﻋـﲆ واﻟﻘـﺪرة اﻹرادة ﻣﺴﻠﻮب ﺒﻬﺎﺟﺑﻤﻮ جﺮﺨﻳﺘ ﻋﺴﻜﺮﻳﺔ ﻤﺔﻈأﻧ وﻓﻖ اﻻﺧﺘﻴﺎر ، ـﺎمﻈﺑﺎﻟﻨ ﺑﺎﻟﺘﻘﻴـﺪ دوﻣـﺎ ﻢﳍ اﻷواﻣﺮ إﺻﺪار ﻴﺪﳉا ﻣﻦ ﺲﻓﻠﻴ ً ﺎﻓﺘـﻪﻈوﻧ لاﳌﻨـﺰ ﺐﺗﺮﺗﻴ ﻋﲆ ﺣﺮﺻﺎ ًاﻟﺼﺎرم ... ﺑـﴩ ﰊﻧـﺮ ﻓـﻨﺤﻦ ﺦاﻟـ قوأذوا وأﻓﻬﺎم لﻋﻘﻮ يأﺧﺮىذو ﺎﺋﻨﺎتﻛ ﺲوﻟﻴ وﻣﺘﻌﺪدة ﺧﺎﺻﺔ ، ﻣـﺎ ﻳﻮﻣـﺎ ﺣﻴﺎﺗـﻪ ﰲ ﴇاﻟﻔـﻮ رسﲈﻳ ﱂ ﻣﻨﺎ ًوﻣﻦ ، ءﴚﺑـ واﺳـﺘﻤﺘﻊ ﺑـﻞ ﻣﻨﻬﺎ !. * ﺮﻳﺔﺨاﻟـﺴ ﻣـﻦ واﳊـﺬر حواﻟﻔـﺮ اﳊـﺰن ﻋﻨـﺪ اﻟﻄﻔﻞ ﻣﺸﺎﻋﺮ امﱰاﺣ ﻳﺒﺪوﻧـﻪ ﺎﳑ ﻂأﺑﺴ اﻷﻣﺮ ﻟﻨﺎ ﺑﺪا ﲈﻣﻬ واﻻﺳﺘﻬﺎﻧﺔ اﻟﺘﻘﻠﻴﻞ أو واﻻﺳﺘﻬﺰاء اﻧﻔﻌﺎﻻت ﻣﻦ ، اﻟﻄﻔﻞ إﱃ ثواﻟﺘﺤﺪ وﺗـﺸﺠﻴﻌﻪ ﺒـﲑﻛ ﺨﺺـﺷ ﻧﻪﻛﺄو اﳌﻔـﺮدات اﻧﺘﻘـﺎء أو ظاﻷﻟﻔـﺎ اﺧﺘﻴﺎر دون ﻫﻲ ﻛﲈ ﻣﺸﺎﻋﺮه ﺔﲨﺗﺮ ﻋﲆ ، ﺧــﻮاﻃﺮﻫﻢ ﺘﺎﺑــﺔﻛو ﻣــﺸﺎﻋﺮﻫﻢ ﺗــﺴﺠﻴﻞ ﺮﻐاﻟــﺼ ﻣــﻦ ﻋﻠﻤﻨــﺎﻫﻢ وﻟــﻮ واﻟـﺘﻌﻠﻢ واﻟﺜﻘـﺔ ﺑﺎﻟﺮاﺣـﺔ واﻹﺣـﺴﺎس ـﺪوءﳍا ﻣﻦ اﻟﻜﺜﲑ ﻫﺬا َََُﳌﻨﺤﻬﻢ اﻟﺒﺴﻴﻄﺔ ﻢﲠﺎرﲡ ﻣﻦ . * اﻟ ﰲ واﻟﺘﺪﻟﻴﻞ اﻟﻘﺴﻮة ﻳﺒﻦ ﻠـﻪاﻟﻮﺳﻄﻴﺔﳏ ﰲ ﲈﻣﻨﻬ ﻼﻛ ﻓﻴﻜﻮن ﺑﻴﺔﱰً ، ﻣـﺜﻼ ﺐواﻟـﺴ اﻹﻫﺎﻧـﺔ أو بﴬاﻟـ ﻫـﻲ ورةﴬﺑﺎﻟـ اﻟﻘـﺴﻮة ﺖًوﻟﻴﺴ ، ٧٠٣ ﺃﺣﻤﺪ ﻏﺎﺩﺓ ﻟــﻸﺳﺘﺎﺫﺓ ﺍﻟﻜﺎﻣﻠﺔ ﺍﻟﻤﻘﺎﻻﺕ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﺿﻮﺀ ﺫﺭﺓ وﻳﺸﺘﻬﻲ ﺐﻳﻄﻠ ﻣﺎ ﻞﻛ إﱃ اﻟﻄﻔﻞ ﺎﺑﺔﺟإ اﻟﺘﺪﻟﻴﻞ ﻳﻌﻨﻲ وﻻ . * ﻣـﻦ ﲏﻳﻌـﺎ ـﺎنﻛ إن اﻟﻄﻔﻞ ﻹﻋﺎﻗﺔ اﻟﺘﻔﻬﻢ ﰲ ﺒﲑﻛ دور اﻟﻮاﻟﺪﻳﻦ ﻋﲆ و ــﺎﳍﻗﺒﻮ ﻋــﲆ وﺗﺮﺑﻴﺘــﻪ ﻣﻌﻬــﺎ ﺶواﻟﺘﻌــﺎﻳ وﺗﻔﻬﻤﻬــﺎ ﻬــﺬاﻛ ءﳾ ﺎرﺳــﺔﳑ ﺺﺑﺎﻟﻨﻘ ﻌﻮرﺷ يأ دون اﳊﻴﺎة ، أﻫﻠﻴﺘـﻪ ﻋـﺪم ﻋـﲆ دﻟـﻴﻼ ﺖﻟﻴﺴ وأﳖﺎ ً اﳊﻴـﺎة ﻫﺬه رﲈﻏ ضﻮﳋ ، اﻷﺧـﺮى ﺐﻮاﻧـﳉا ﻋـﲆ اﻟـﺸﺪﻳﺪ ﻴـﺰﱰﻛواﻟ ﻣـﻦ وﻣـﺸﺎﻋﺮه ﻧﻔـﺴﻴﺘﻪ ﺎﻳـﺔﲪ ﻣﻬـﺎرة ﺴﺎﺑﻪﻛوإ ﻴﻤﻬﺎﺨوﺗﻀ ﻓﻴﻪ اﳌﺘﻤﻴﺰة ﻋــﻦ ﺗﻨﻔـﻚ ﻻ ﻃﺒﻴﻌــﺔ ﺺاﻟـﻨﻘ وأن ﻋﻠﻴــﻪ ﺳـﻠﺒﺎ ﺮﺆﺛﺗــ ﻗـﺪ ﺗﻌﻠﻴﻘـﺎت يًأ ﻟـﻪ ﻞﻛو اﻟﺒﴩﺐٌﻧـﺼﻴ ، ﰲ نﺄـﺷ ـﻢﳍ ـﺎنﻛ اﻟﻌﺎﻫـﺎت يذو ﻣـﻦ ـﻢﻛو ﰲ أﺳـﻮﻳﺎء ﻧﺤـﺴﺒﻬﻢ اﻟـﺬﻳﻦ ﻣـﻦ ﻷﻗـﺮاﳖﻢ ـﺎنﻛ ﻣـﺎ اﳊﻴﺎة ﻫﺬه ﺻﻨﺎﻋﺔ ﻢﳍﻋﻘــﻮ ﻋﻠﻴــﻪ اﻧﻄــﻮت ﲈﺑــ أﻋﻠــﻢ وﺣــﺪه واﷲ أﺑــﺪاﳖﻢ !. ﻣــﻦ كﻫﻨــﺎ اﻟﺘﻮﺣﺪ ضﺑﻤﺮ أﺑﻨﻬﺎ ﺐأﺻﻴ ، ﺑـﻞ وﻗـﺮأت ـﺪﻳﺪةﺷ ﻋﻨﺎﻳـﺔ ﺑـﻪ ﺖﻓﺎﻋﺘﻨ ﺑﺎ ـﺎوزتﲡ ﻰﺣﺘـ ضاﳌـﺮ ـﺬاﲠ ﻳﺘﻌﻠـﻖ ﻣـﺎ ـﻞﻛ ﺖودرﺳـِ ﻣﺮاﺣـﻞ ﺑﻨﻬـﺎ ﺎﳍﺑﻘﻮ ﺖﺣﴏ أﳖﺎ ﻰﺣﺘ وﻣﺘﻘﺪﻣﺔ ﻋﺪﻳﺪة )وﻣـﺎ ﴘﻧﻔـ ﺖﺘـﺸﻔﻛا ﻟﻘـﺪ أﺑﻨﻲ ضﻣﺮ ﻣﻊ ﲇﺗﻌﺎﻣ لﺧﻼ ﻣﻦ وﻗﺪرات ﻃﺎﻗﺎت ﻣﻦ ﻓﻴﻬﺎ ( اﻟﻌــﺬاب ﺎﻫﺮﻫــﺎﻇ ﻳﻜــﻮن اﳊﻴــﺎة ﰲ ﻬﻬــﺎﺟﻧﻮا اﻟﺘــﻲ ــﻴﺎءﺷاﻷ ﻫــﻲ ــﻢﻛ وآﻣﻨﺎ وﻗﺪره اﷲ ﺑﻘﻀﺎء رﺿﻴﻨﺎ ﻟﻮ ﻋﺪﻳﺪة ﺎتﲪر ﻋﲆ ﺑﺎﻃﻨﻬﺎ يوﻳﻨﻄﻮ PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com

٨٠٣ ﻟــ ﺍﻟﻜﺎﻣﻠﺔ ﺍﻟﻤﻘﺎﻻﺕ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔﺃﺣﻤﺪ ﻏﺎﺩﺓ ﻸﺳﺘﺎﺫﺓ ﺿﻮﺀ ﺫﺭﺓ ﻐﻳﺘ أن ﻳﻤﻜﻦ ءﳾ ﻞﻛ اﻷﺣﺴﻦأن إﱃ ﲑ . * وراء ﺐاﻟـﺴﺒ ـﺎنﻛ ـﻢﻛو اﻟﻔﻘـﺮ ﻣـﻊ اﻟﺘﻌﺎﻣـﻞ ﻳﻜـﻮن ﺞاﻟـﻨﻬ ﺲوﺑﻨﻔ وﻗـﺪ ﻢﲥـﺮواﺛ وﺻـﻨﺎﻋﺔ أرزاﻗﻬـﻢ ﺐﻟﻜﺴ اﳊﻴﺎة ﻫﺬه ﰲ أﻧﺎس ﺗﺔﲈاﺳﺘ ﻣﻌﺪودة دراﻫﻢ اﻟﺒﺪاﻳﺔ ﺖﺎﻧﻛ ، اﻟﻮاﻗـﻊ وﻟﻜـﻦ ﺣﻘـﺎ ﻫﻴﻨـﺎ ﺲﻟـﻴ اﻷﻣـﺮ ًً ﲑهﻐوﻳ واﻗﻌﻪ ﻳﺘﺤﺪى ﻒﻴﻛ ﺗﻌﻠﻢ ﻣﻦ ﻫﻨﺎﻟﻚ أن ﺖﻳﺜﺒ ، ﻫـﺬا ثـﺪﳛو ﰊﻧﺮ ﻋﻨﺪﻣﺎ وأﻧـﻪ اﳊﻴـﺎة ﺐﻋـﺼ وأﻧـﻪ لاﳌـﺎ ﺣﻴـﺎزة ﻴـﺔﳘأ ﻋﲆ أوﻻدﻧﺎ ﻏﺎﻳـﺔ ﻻ وﺳﻴﻠﺔ ، ﻳﻜـﻮن أن ﻳﻌﻨﻴﻨـﺎ ﻻ وأﻧـﻪ ﻓﻴـﻪ اﻟﺰﻫـﺪ ﻋـﲆ ﻧـﺮﺑﻴﻬﻢ ﻻ ﺢاﻟـﺼﺎﻟ ﻟﻠﻌﺒـﺪ ﺢاﻟـﺼﺎﻟ لاﳌـﺎ ﻓـﻨﻌﻢ ﻏﲑﻧـﺎ يﻳﺪﺄﺑ ، أن ﻟـﻪ ياﻟـﺬ وأن ودﻳﻨﻪ وأدﺑﻪ ﺧﻠﻘﻪ ﻓﻘﺪ ﻣﻦ ﻫﻮ ﺣﻘﺎ ﺠﻞﳜً . * ﻣﺎ ﻞﻛو اﻷوﻻد ﻳﻜﻮن أن ﺑﻤﻜﺎن ﻄﻮرةﳋا ﻣﻦ ـﻮرﳏ ﻫﻮ ﻢﲠ ﻳﺘﻌﻠﻖ ﻟــﻪ ﺎﻟــﺚﺛ وﻻ ﲏــﺎﺛ ﻻ ﺎﳘأﺣــﺪ أو ﻟﻠﻮاﻟــﺪﻳﻦ اﳊﻴــﺎة ، ﻳﻮﻗــﻊ ــﺎﳑ وﻫــﺬا اﻷوﻻد ﻧﻔـﺴﻴﺔ ﻋـﲆ ﻐﻂواﻟﻀ ءﺐاﻟﻌ ﻣﻦ اﻟﻜﺜﲑ ، لﻃـﻮا ـﻞﻈﻳ ﻤـﻦﻛ ﻟـﻪ ﺧﻄﻄﻪ ياﻟﺬ عاﳌﺠﻤﻮ ﻘﻖﳛ أﻻ ﻒﺧﺎﺋ وﻫﻮ دروﺳﻪ ﺮﻛﻳﺴﺘﺬ ﻋﺎﻣﻪ واﻟﺪﻳﻪ ، ﻫـﻲ أﺧـﺮى ﻻﲈوأﻋـ أﻣـﻮرا كﻫﻨـﺎ أن اﻷوﻻد ﻳﺔؤر أن ﻓﺤﲔ ًً ﳏ اﻟﺮاﺣـﺔ ﻳﻜـﺴﺒﻬﻢ اﻷوﻻد ﺣـﻖ ﰲ اﻟﺘﻘـﺼﲑ دون اﻟﻮاﻟـﺪﻳﻦ مﲈاﻫﺘ ﻞ ﻗﺒﻞ ﻣﻦ ﺎﲠواﺳﺘﻴﻌﺎ ﺗﻔﻬﻤﻬﺎ ﺳﻴﺘﻢ ﻢﲥوﻋﺜﺮا أﺧﻄﺎﺋﻬﻢ وأن ﻧﻴﻨﺔﺄواﻟﻄﻤ ٩٠٣ ﺃﺣﻤﺪ ﻏﺎﺩﺓ ﻟــﻸﺳﺘﺎﺫﺓ ﺍﻟﻜﺎﻣﻠﺔ ﺍﻟﻤﻘﺎﻻﺕ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﺿﻮﺀ ﺫﺭﺓ وإﺧﻔﺎء ددﱰواﻟ ﺠﻞﳋا ﺢﺒﺷ ﻋﻨﻬﻢ فﴫﻳ ﺎﳑ وﻧﺎﺿﺠﺔ ﻣﺘﺰﻧﺔ لﻋﻘﻮ اﳌﺸﻜﻼت . * ﺳـﻮاء أﻣـﻪ أو ﻷﺑﻴـﻪ اﻟﻄﻔﻞ ﻓﻘﺪ ﻋﻨﺪ ﱪواﻟﺼ ﺲاﻟﻨﻔ لوﻃﻮ اﳊﻜﻤﺔ أ ﺑﺎﳌﻮت لﻟﻠﻮﺻـﻮ اﻟﻄﻔﻞ ﺣﻴﺎة ﰲ اﻟﺒﺎﻗﻲ اﻟﻄﺮف ﻳﻠﺰم ﺎﳑ لاﻻﻧﻔﺼﺎ و ﺪﻳــﺪﳉا اﻟﻮﺿـﻊ ﻫــﺬا ﻣـﻊ ﻗﻠﻢﺄاﻟﺘــ ﻣــﻦ ﻣﻌﻘﻮﻟـﺔ ﺣﺎﻟــﺔ إﱃ ﺑـﻪ ، إﻋﻄﺎﺋــﻪ ﻟـﻪ ﻴـﺪﳉا ﲈعاﻻﺳـﺘ لﺧـﻼ ﻣﻦ وﺗﺮﺑﻴﺘﻪ ﻣﺸﺎﻋﺮه ﻋﻦ ﺲﻟﻠﺘﻨﻔﻴ ﻣﺴﺎﺣﺔ ، ﻒﺗﺘﻮﻗـ ﱂ ذﻟـﻚ وﻣـﻊ ﻃﻔﻮﻟﺘﻬﻢ ﰲ آﺑﺎﺋﻬﻢ ﻓﻘﺪوا ﻣﻦ ﺺﺑﻘﺼ وﺗﺴﻠﻴﺘﻪ ﻣﻦ وﻣﻨﻬﻢ ﻮاﺷوﻋﺎ اﳊﻴﺎة ﻢﲠ وﺻـﻔﺤﺎت ﺻﻔﺤﺎت ﺦﻟﻠﺘﺎرﻳ ﺳﻄﺮوا واﺣــﺪة ﻠﻤــﺔﻛ وﻟــﻮ ﻢﳞواﻟــﺪ ﻒﻨــﻛ ﰲ ــﻮاﺷﻋﺎ ــﻦﳑ اﻟﻜﺜــﲑ ﺐﻳﻜﺘــ ﱂ ، لواﻷﺑﻄـﺎ ءﲈاﻟﻌﻠـ ﻣـﻦ ﺜـﲑﻛو ﲈﻳﺘﻴ ﺄﻧﺸ وﺳﻠﻢ ﻋﻠﻴﻪ اﷲ ﺻﲆ ﺐًواﳊﺒﻴ واﳌﺼﻠﺤﲔ واﳌﺠﺎﻫﺪﻳﻦ . ذات ﻬـﺎﺟزو ﺑﻮﻓـﺎة ﺖﻋﻠﻤـ اﻟﺰﻣـﺎن ﻫـﺬا ﰲ اﻣﺮأة لﺣﺎ ﻣﻦ ﺐأﻋﺠ وِ ةﴍاﻟﻌﺎ دون وأوﻻدﻫﺎ ﻣﺴﺎء ﰲ، وﳌـﺎ ﻣﺪارﺳﻬﻢ ﰲ ﺎﻧﻮاﻛ ﱄاﻟﺘﺎ اﻟﻴﻮم ﻋـﻦ ﻟﻠﺘﻌﺒـﲑ ﻓﺮﺻـﺔ وﻣﻨﺤﻬﻢ ﻋﻠﻴﻬﻢ قﻔﺎﺷاﻹ اﻷوﱃ ﺎنﻛ أﻣﺎ ﺘﻬﺎﺛﺣﺪ أﺣﺰاﳖﻢ ، ﺎﳍﺑﻘﻮ ﺖﺎﺑﺟأ ) وﻟـﻮ ﻢﲠﻗﻠـﻮ إﱃ اﻻﻧﻜـﺴﺎر ﻳﺘـﺴﻠﻞ ﻻ ﻰﺣﺘِ ﻋـﲆ ﻬﻬـﺎﺟﻧﻮا أن وﻋﻠﻴﻨـﺎ ﻒﺗﺘﻮﻗ ﻟﻦ اﳊﻴﺎة أن وﻟﻴﺘﻌﻠﻤﻮا واﺣﺪا ًًﻳﻮﻣﺎ PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com

٠١٣ ﻟــ ﺍﻟﻜﺎﻣﻠﺔ ﺍﻟﻤﻘﺎﻻﺕ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔﺃﺣﻤﺪ ﻏﺎﺩﺓ ﻸﺳﺘﺎﺫﺓ ﺿﻮﺀ ﺫﺭﺓ ﺣ ﻋﲆ واﳊﺰن حاﻟﻔﺮ ﺎتﻈﳊ ﰲ لﺣﺎ ﻞﻛﺳﻮاء ﺪ (، ﺳﺒﻴﻼ إﻟﻴﻬﺎ ﺠﻞﳋا ﻳﻌﺮف ﻻ لﺎﺟاﻟﺮ ﻣﻦ ﻧﻮﻋﻴﺔ ﻰﺑﱰﺗ ﻫﺬه ﻣﺜﻞ ًﻋﻨﺪ . * إﺣـﺴﺎن ﻋـﺪم ﻋﻨـﺪ ﺠـﻞﳋﺑﺎ ﺻـﺎﺑﺔﻺﻟ ﻗﻮﻳـﺎ ﺳـﺒﺒﺎ ﻳﻜﻮن ابﱰًًاﻻﻏ ﻟﺘﻨـﺸﺌﺔ ﺒـﲑةﻛ ﻓﺮﺻـﺔ ﻓﻬـﻮ وإﻻ اﻟﻮاﻟـﺪﻳﻦ ﻗﺒـﻞ ﻣـﻦ رهﲈواﺳﺘﺜ ﻴﻔﻪﻇﺗﻮ ﺗﻌـﺎﱃ ﻗﻮﻟـﻪ ﻋﲆ ﻋﻤﻠﻴﺎ ًاﻷوﻻد)واﺣـﺪة أﻣـﺔ أﻣـﺘﻜﻢ ﻫـﺬه إن و (، )و ﻌﻠﻨــﺎﺟﻟﺘﻌــﺎرﻓﻮا وﻗﺒﺎﺋــﻞ ــﻌﻮﺑﺎﺷ ﻢﻛً (، ﺐﺣــ ﻣــﻊ ﰱﻳﺘﻨــﺎ ﻻ ﻫــﺬا وأن إﻟﻴﻪ ءﲈﺑﺎﻻﻧﺘ واﻟﺸﻌﻮر اﻟﻮﻃﻦ ، ﻋﻨـﺪ اﳌﺮوﻧـﺔ ﻣـﻦ ﺒـﲑﻛ ﻗﺪر ﻢﲠﺴﺎﻛوإ اﻟﻨـﺎس وﻃﺒـﺎﺋﻊ اﳌﺠﺘﻤﻌـﺎت ﺺوﺧـﺼﺎﺋ اﻟـﺸﻌﻮب لﺣﻮاﺄﺑ ﻫﻢﴫﺗﺒ ﻣﻨﻬﺎ واﻟﺘﻌﻠﻢ اﻣﻬﺎﱰاﺣ ﻴﻔﻴﺔﻛو ، ﻫـﺬه ـﻞﻛ ﻂوﺳـ اﳊﻘﻴﻘﻲ اﻟﺘﻤﻴﺰ وأن ﺑﺎﻟﺘﻘﻮى إﻻ ﻳﻜﻮن ﻻ ﻨﺎسﺟاﻷﺢاﻟﺼﺎﻟ واﻟﻌﻤﻞ ﻠﻖﳋا وﺣﺴﻦ . * ﺑـﺪ ﻻ ﻓﻬﻨـﺎ ﴘاﻟﻨﻔـ ﺐﺑﺎﻟﻄﺒﻴ اﻻﺳﺘﻌﺎﻧﺔ إﱃ اﻷﻣﺮ جاﺣﺘﺎ إن ًوأﺧﲑا ﴘاﻟﻨﻔـ ﺞﻟﻠﻤﻌﺎﻟ ﺐاﻟﺬاﻫ أن زﻣﻨﺎ أﻟﻔﻨﺎه ﺎﳑ أوﻻ اﻟﺘﺤﺮر ﻣﻦ ًًﻟﻠﻮاﻟﺪﻳﻦ ﻣـﻦ ﺑﺎﻟﻜﺜﲑ ﺠﻢﳛ ﺎﳑ ﻋﻘﻠﻪ ﰲ ﻣﺎ ﺧﻠﻞ ﻣﻦ ﲏﻳﻌﺎ إﻧﺴﺎن ورةﴬﺑﺎﻟ ﻫﻮٌ ﻫـﺬ ﻋﲆ اﻹﻗﺪام ﻋﻦ واﻷﻣﻬﺎت ﺑﺎءﻵا ﻰﻳﺒﻘـ أن وﺗﻔـﻀﻴﻠﻬﻢ ﻄـﻮةﳋا ه إﻧﻪ ﻋﻨﻪ لﻳﻘﺎ أن ﻣﻦ ﻋﻠﻴﻪ ﻫﻮ ﻣﺎ ﻋﲆ ُأﺑﻨﻬﻢ)ﻨﻮنﳎ (! ١١٣ ﺃﺣﻤﺪ ﻏﺎﺩﺓ ﻟــﻸﺳﺘﺎﺫﺓ ﺍﻟﻜﺎﻣﻠﺔ ﺍﻟﻤﻘﺎﻻﺕ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﺿﻮﺀ ﺫﺭﺓ .. أﺣﺒﺒﻨﺎﻫﺎ إن ﺒﲑةﻛ ﻣﺘﻌﺔ اﻷوﻻد ﺗﺮﺑﻴﺔ واﻻﺑﺘﻜــﺎر عﺑــﺪاﻺﻟ ﺣﻘﻴﻘــﻲ ﴪحﻣــ ﻫــﻲ و ، ﺑﻜــﻢ ةﱪاﻟﻌــ ﺖﻟﻴــﺴ و ﻣﻌﻬــﻢ ﻧﻘـﻀﻴﻬﺎ اﻟﺘـﻲ اﻟـﺴﺎﻋﺎت ، وﻟــﻮ ﺑـﻪ ﻸﻧﻤـ ياﻟــﺬ ﻒﺑـﺎﻟﻜﻴ ﲈوإﻧـ أﻳﺎ ﻣﻦ اﻧﻔﻊ ﺗﻜﻮن ﻗﺪ واﺣﺪة أﺧﺮﺳﺎﻋﺔ م . لﻧﺘﺴﺎء أن دوﻣﺎ ﻳﺪﻓﻌﻨﺎ ﻫﺬا ًو ؟ﻨﺎﺟﺗﺰو ﳌﺎذا ؟ أﻧﺠﺒﻨﺎ ﳌﺎذا ؟ اﳊﻴﺎة ﻫﺬه ﰲ ﺶﻧﻌﻴ ﳌﺎذا . PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com

٢١٣ ﻟــ ﺍﻟﻜﺎﻣﻠﺔ ﺍﻟﻤﻘﺎﻻﺕ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔﺃﺣﻤﺪ ﻏﺎﺩﺓ ﻸﺳﺘﺎﺫﺓ ﺿﻮﺀ ﺫﺭﺓ ﺍﻟﻔﺮﺩﻳﺔ ﻭﻟﻴﺔﺆﺍﻟﻤﺴ ﺵﻹﻧﻌﺎ ﻭﺳﺎﺋﻞ * وﻗﺘﻬــﺎ لأو ﰲ اﻟــﺼﻼة ، ﺣﺠــﻢ ــﺎنﻛ ﲈﻣﻬــ ﻗﺒﻠﻬــﺎ واﻻﺳــﺘﻌﺪاد ﺑــﻞ ﺖاﻟﺘﻮﻗﻴـ ﻫـﺬا ﰲ ﻋﺠﻴﺒـﺔ ﺑـﺼﻮرة ﺗﺘـﺰاﺣﻢ واﻟﺘﻲ ﻧﻠﻘﺎﻫﺎ اﻟﺘﻲ اﳌﺸﺎﻏﻞ ﻣ ﺜﺮﻛأ اﻟﻔﺮدﻳﺔﻣﻦ وﻟﻴﺔﺆاﳌﺴ واﻟﺘﺰام طاﻻﻧﻀﺒﺎ ﻋﲆ ﻳﻌﲔ ﺎ . * ﻋﻨـﺪ اﻟـﺬﻫﻦ ﻋـﲆ وﺗﺮد ﺐﺑﺎﻟﻘﻠ لﻮﲡ اﻟﺘﻲ ﲏاﳌﻌﺎ ﰲ اﻟﻌﻤﻴﻖ ﻣﻞﺄاﻟﺘ ﻣـــﺮات ثـــﻼﺛ وﻣـــﺴﺎءا ُ ﺻـــﺒﺎﺣﺎ ﻔﺎرﻐاﻻﺳـــﺘ ﺳـــﻴﺪ ًًﺗﺮدﻳـــﺪ ، ﺣﻴـــﺚ اﻷدﻟﺔ ﺳﻴﺪ ﻫﻮ يواﻟﺬ اﳌﻄﻠﻖ افﱰاﻻﻋ ! ﺑـﺼﻮرة ﻔﺮةﻐاﳌ ﺐﻃﻠ وﻫﻮ ﻓﺮدﻳــﺔ ﻣﻮارﺑــﺔ، وﻻ ﺗﻨــﺼﻞ ﻻ ،ﲈﻠــﻛو ــﺎﻗﺔﺷر ﺜــﺮﻛأ ﺲاﻟــﻨﻔ ﺖﺎﻧــﻛ! اﻟﺬﻧﻮب ﻣﻦ وزﻧﺎ ﻒًوأﺧ ﺔ،ﻛﺣﺮ ﴎعأ ﺖﺎﻧﻛ ﲈﻠﻛ ، ﻋﲆ ﻗﺪرة وأﻋﲆ اﳊﻴــﺎة ــﺬهﳍ جاﻹﻧﺘـﺎ ، ﻰاﳌﻌﻨــ ﻫــﺬا ﺑﺘـﴩب ﻟﻨــﺎ ﺗﻌــﺎﱃ اﷲ إرادة وﻟﻌـﻞ ﻟﻴﺘﻮب ﺑﺎﻟﻠﻴﻞ وﺑﺴﻄﻬﺎ اﻟﻠﻴﻞ ءﴘﻣ ﻟﻴﺘﻮب ﺑﺎﻟﻨﻬﺎر ﻳﺪه ﻂﺑﺴ ﰲ ﺗﺘﺠﲆ اﻟﻨﻬﺎر ءﴘﻣ ، وﻟﻴﺔﺆﻟﻠﻤﺴ شإﻧﻌﺎ ﻣﻦ ﻫﺬا ﰲ ﻢﻛو اﻟﻔﺮدﻳﺔ . * ﻋـﻦ ﺑﻌﻴﺪا ﺑﺎﳌﺮء ىﺄﺗﻨ ﻗﺪ واﻟﺘﻲ اﻷﺳﺒﺎب ﻋﻨﺪ ﻃﻮﻳﻼ اﻟﻮﻗﻮف ًًﻋﺪم ءﺐاﻟﻌـ إﻟﻘـﺎء ﻳـﺴﻬﻞ ﺣﻴـﺚ ﻟﻠـﺬات لاﳌﻌﺘـﺪ واﻟﺘﻘﻴـﻴﻢ اﳊﺴﺎب ُداﺋﺮة ﺧﺮﻳﻦﻵا ﻋﲆ ، ٣١٣ ﺃﺣﻤﺪ ﻏﺎﺩﺓ ﻟــﻸﺳﺘﺎﺫﺓ ﺍﻟﻜﺎﻣﻠﺔ ﺍﻟﻤﻘﺎﻻﺕ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﺿﻮﺀ ﺫﺭﺓ ) ﺐاﻟﺴﺒ ﻫﻢ ،ﴫﻗ ﻣﻦ ﻫﻢ أﺣﺪ، ﻳﻔﻬﻤﻨﻲ ﱂ ... ﺦاﻟ (، ﺞﻧﺘﺎﺋ ﻣﻦ ﻘﻴﻘﻪﲢ ﻳﺮاد ﻣﺎ إﱃ لُواﻻﻧﺘﻘﺎ اﳊ، ﻓﻌﻠـﻪ ﻣـﺎ ﻫـﺬا وﻟﻌـﻞ ﺐﺒﻴـ اﻟﺰﻧـﺎ ﰲ ذﻧﻪﺄأﺳـﺘ ﻣـﻦ ﻣـﻊ وﺳﻠﻢ ﻋﻠﻴﻪ اﷲ ﺻﲆ ، ﻃـﻮﻳﻼ ﻒﻳﺘﻮﻗـ ﻓﻠـﻢ ً اﳌﺮﺣﻠﺔ ﻫﺬه إﱃ ﺑﻪ أدت اﻟﺘﻲ اﻷﺳﺒﺎب ﻋﻨﺪ ﻣﺜـﲑة، ﺻﻮر ﺎﻫﺪﺷ ﻫﻞ ، ﺳــﻴﺌﺔ ﺻــﺤﺒﺔ ﻟــﻪ ﻫــﻞ ،جﻳﺘــﺰو ﱂ ﳌــﺎذا ،... ﺦاﻟــ ، ةﴍﻣﺒــﺎ ﴍع ﲈوإﻧــ ﻒﻮﻳﺨواﻟﺘ ﺔﻈاﳌﻮﻋ ﻋﻦ ﺑﻌﻴﺪا ﲇﻋﻘ ﺣﻮار ًﺑﺈدارة -ـﺎﳍ ﺼﻴﺔﺷﺨ ﻓﻜﻞ ﻳﻨﺎﺳﺒ ﻣﺎ ﻬﺎ -اﻟﻌﻔـﺔ ﺑﺎﺳـﺘﻘﺮار ﻘﻴﻘﻬـﺎﲢ ﻳﺮﻳـﺪ اﻟﺘـﻲ اﻟﻨﺘﻴﺠـﺔ إﱃ ﻟﻴـﺼﻞ ﻠﻪﻛ واﳌﺠﺘﻤﻊ ﻫﻮ ﻳﻠﺘﺰﻣﻬﺎ ﻘﻴﻢﻛ واﻟﻄﻬﺮ . * ) يﻏــﲑ وأدﻋــﻮ ﴘﻧﻔــ ﺢأﺻــﻠ (، ﻣــﻦ ﺗﺒــﺪأ اﻟﻔﺮدﻳــﺔ وﻟﻴﺔﺆﻓﺎﳌــﺴ ﻧﻌﻢ ﺲاﻟﻨﻔ حإﺻﻼ ، ـﲑﻐاﻟ دﻋـﻮة ﻣـﻊ ذﻟـﻚ يﺗـﻮاز ﻣـﻦ ﺑﺪ ﻻ وﻟﻜﻦ ﺲاﻟــﻨﻔ حإﺻــﻼ ﻻﺳــﺘﻤﺮارﻳﺔ اﻷﻣــﺎن مﲈﺻــ ﻫــﻲ واﻟﺘــﻲ ، ﺑــﺪ ﻻ ﻣــﻦ َ رأﺳــﻴﺎ اﻟﺒﻨــﺎء عًارﺗﻔـﺎ اﻷﺳــﺎس، ﺗﻔﻘــﺪ ﻣــﻊ ، ﺑﺎﻟﺮﻋﺎﻳــﺔ ﲈﻠــﻴﻬﻛ وﺗﻌﻬــﺪ واﳌﺘﺎﺑﻌﺔ . * وﻋﻠﻴﻪ ﻋﲔ، ﻫﻮ اﻟﴩﻋﻴﺔ ﺑﻀﻮاﺑﻄﻪ اﳌﻨﻜﺮ ﻓﺈﻧﻜﺎر ، ﺶﻳﻨﻌ ﻣﺎ ﺜﺮﻛوأ اﻟﻔﺮدﻳــﺔ وﻟﻴﺔﺆاﳌــﺴ ، ﻣــﻦ ــﺎﻛﻓﻜﺎ ــﺪﳚ ﻻ ﻣــﻦ ﺲﻧﻔــ ﰲ اﻷﻣــﻞ ــﺪدﳚو ً ﻳﻘﺎرﻓﻬﺎ ﻣﻌﺼﻴﺔ ، ﻣـﺎ آﺧـﺮ ﻋـﲆ ﻳﻨﻜـﺮ وﻫـﻮ ﻆﻳـﺴﺘﻴﻘ أن هؤﺣﻴـﺎ ﻓﻠﻌـﻞ PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com

٤١٣ ﻟــ ﺍﻟﻜﺎﻣﻠﺔ ﺍﻟﻤﻘﺎﻻﺕ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔﺃﺣﻤﺪ ﻏﺎﺩﺓ ﻸﺳﺘﺎﺫﺓ ﺿﻮﺀ ﺫﺭﺓ ﻫﻮ ﻳﺮﺗﻜﺒﻪ ، ﺮﺄﲤﻳـ أن ﻣـﻦ ﺣﻘـﻪ ﰲ ﺐـﺟﺗﻮ ﺎﳑ اﻟﴩﻳﻌﺔ ﺗﻌﻔﻴﻪ ﻻ ﺣﻴﺚ ََ واﻟﺴﻨﺔ اﻟﻜﺘﺎب ﰲ ﺎءﺟ ﳌﺎ وﻳﻨﺘﻬﻲ . * اﳌﻨﻜﺮ ﻋﻦ واﻟﻨﻬﻲ ﺑﺎﳌﻌﺮوف اﻷﻣﺮ ﻗﺎﻋﺪة وﻓﻖ ﻋﲆ ﻰوﻳﻨﻬ ﻣﺮﺄﻳ أن ، اﳊﺪﻳﺚ ﰲ ﻴﲑﻐﺑﺎﻟﺘ ﻓﺎﻷﻣﺮ) ﻣﻨﻜﺮا ﻣﻨﻜﻢ رأى ًﻣﻦ ...(، إذا ﻓﻴﻪ ﻳﺮد ﱂ ﻻ أم ﻟﻠﻤﻨﻜﺮ ﻓﺎﻋﻼ ﺎنﻛً ، ﻋﻠﻴﻪﻓ لاﻷو ﺟﺐﺑﺎﻟﻮا ﻳﻘﻢ ﱂ ﺈن ، ﺟﺐاﻟﻮا ﺑﺘﺤﻘﻴﻖ ﻠﺔﻐﻣﻨﺸ ذﻣﺘﻪ ﻓﺈن ﲏاﻟﺜﺎ ،ﲈﻳﻮﻗﻌﻬ أن ﺑﺪ ﻻ ذﻣﺘﻪ ﰲ أﻣﺮان ﲈﻓﻬ ، ﺧﺮﺄﺑﺘـ ﲏاﻟﺜـﺎ ﺧﺮﺄﻳﺘـ ﻓﻼ لاﻷو ﻨﲔ،ﺛﺑـﺎﻻ ﺄﰐﻳـ أن ﻋﻠﻴﻪ ﺟﺐاﻟﻮا ﺑﻞ ، ﺗﻌـﺎﱃ ﻗﻮﻟـﻪ ﻰوﻳﺒﻘـ ) ﻳـﺎ ﺗﻔﻌﻠﻮن ﻻ ﻣﺎ ﺗﻘﻮﻟﻮن ﱂ آﻣﻨﻮا اﻟﺬﻳﻦ ﺎﳞأ( اﳌـﻮ ﻣـﻦ وﻋﺘـﺎب ﺐﺗﺜﺮﻳـ ﱃ ﻬـﺪﳉا لوﺑـﺬ اﻟـﺴﻌﻲ ﻋـﲆ دوﻣﺎ ﻀﻪﳛو ﻣﻦﺆاﳌ قرﺆﻳ وﺗﻌﺎﱃ ًﺳﺒﺤﺎﻧﻪ واﻟﺒﺎﻃﻦ ﺎﻫﺮﻈاﻟ اﺳﺘﻮاء ﻧﺤﻮ . * ﻣـﻦ ـﺼﻮﺻﻴﺔﳋوا اﻟﺘﻤﻴـﺰ ﻓﻘـﺪ وﻋﺪم اﻟﺬوﺑﺎن ﻋﲆ اﻻﺳﺘﻌﺼﺎء ﻓﻘﻪ اﻟﻌﻤـﻞ ﰲ طـﺮاﺨاﻻﻧ ﻋﻨـﺪ وﻳﺜﺒﺘﻬـﺎ اﻟﻔﺮدﻳـﺔ وﻟﻴﺔﺆاﳌـﺴ ﻳـﺪﻋﻢ ﻣـﺎ ﺜﺮﻛأ ﺒﺎﺛﻹ بﴪاﻟــ جﺧــﺎر ﺮﻳــﺪﻐواﻟﺘ اﻻﺻــﻄﺪام دون ﻣــﻦ ﻋــﻲﳉﲈا ــﺎﲥ ﻋﻨﻬﺎ واﻹﻋﻼن واﻻﺣﺘﻮاء، واﻟﺘﻨﺎﻏﻢ اﻟﺘﻜﺎﻣﻞ ﺑﻞ . ٥١٣ ﺃﺣﻤﺪ ﻏﺎﺩﺓ ﻟــﻸﺳﺘﺎﺫﺓ ﺍﻟﻜﺎﻣﻠﺔ ﺍﻟﻤﻘﺎﻻﺕ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﺿﻮﺀ ﺫﺭﺓ اﻟﻔﺮدﻳــﺔ وﻟﻴﺔﺆﺑﺎﳌــﺴ اﻹﺣــﺴﺎس ﺶﻳــﻨﻌ ﺧــﺮﻳﻦﻵا راءﻵ ﲈعاﻻﺳــﺘ ، ﻋﻠﻴﻬﺎ شﺗﺸﻮ ﻗﺪ اﻹﻧﺼﺎت ﰲ ﺔﻐاﳌﺒﺎﻟ وﻟﻜﻦ . * اﳌﻮاﻗــﻊ ﻋــﲆ ﺖﺗــﺼﻮﻳ ﻣــﻦ حﻳﻄــﺮ ﻣــﺎ ﰲ ﺔﻛاﳌــﺸﺎر ﻋــﲆ صُاﳊــﺮ ﺞاﻣﱪواﻟ وﻧﻴﺔﱰاﻻﻟﻜ ﺎﺑﺎت،ﺨواﻻﻧﺘ . * أ أﺣﺪ ﺗﻜﺎﺳﻞ اﳌﺪرﺳﻴﺔإذا ﺒﺎﺗﻪﺟﺑﻮا اﻟﻘﻴﺎم ﻋﻦ كوﻻد ، عﺗﺘﻄـﻮ ﻓﻼ ﺖأﻧ ﻋﻠﻴﻪ، ﻔﺎﻗﺎﺷإ ً ﻋﻨﻪ، ﻟﻼﻋﺘﺬار ﻟﻠﻤﻌﻠﻢ اﻟﺬﻫﺎب أو ﺑﺤﻠﻬﺎ ، ودﻋﻪ اﺧﺘﻴﺎراﺗﻪ ﻪﺟﻳﻮا ، أﻣﺘﻚ ﻋﲆ ﻔﺎﻗﺎﺷإ ﺜﺮﻛأ ﻦﻛو ُ ! * ﺣـــﺼﺎﺋﻴﺎتﻺﻟ اﻋﺘﺒـــﺎر دون ﻣـــﻦ اﻟﻔﺮدﻳـــﺔ وﻟﻴﺔﺆﻟﻠﻤـــﺴ دﲈاﻋـــﺘ ﻻ اﻻ ﻣﻦ ﺪﲢو ﺪﺷﺗﺮ واﻟﺘﻲ اﻷرﻗﺎم ﺔﻐﻟﻠ امﱰُواﺣ ﻋﻨـﺪ اﻟﻌـﺎﻃﻔﻲ عﻧـﺪﻓﺎ ﻬﻨـﺎﺟﺗﻮا اﻟﺘﻲ اﻷزﻣﺎت ﺔﳉﻣﻌﺎ ، ﺻـﺎدر ﺗﻘﺮﻳـﺮ آﺧـﺮ ﻳﺘـﻀﻤﻦ ﻓﻌﻨـﺪﻣﺎ ﺦﺑﺘﺎرﻳ اﻟﻌﺎﳌﻴﺔ اﻟﺼﺤﺔ ﻤﺔﻈﻣﻨ ﻋﻦ٤٢-٢-٦٠٠٢ اﻟﻮﻓﻴـﺎت ﻋـﺪد أن ﻋﺎم ﻣﻨﺬ اﻟﻄﻴﻮر أﻧﻔﻠﻮﻧﺰا ﻋﻦ ﺖﻧﺘﺠ اﻟﺘﻲ٧٩٩١ ﻋﺎم إﱃ ٦٠٠٢ ﻫـﻲ ﻠـﻪﻛ ﱂاﻟﻌﺎ ﻣﺴﺘﻮى ﻋﲆ ﺣﺎﻟﺔ ﻣﺎﺋﺔ د، ﴏح ﻣـﺎ ﺐﺑﺤـﺴ . واﰲ ﺣـﺴﺎم ﺐﻃ أﺳﺘﺎذ ﻟﻘﻨـﺎة ﺑﺎﻟﻘـﺎﻫﺮة اﻟﻌﻴﻨﻲ ﴫاﻟﻘ ﻰﺑﻤﺴﺘﺸﻔ ﺔﺟاﳊﺮ اﳊﺎﻻت اﻟـــ ، قواﳊــﺮ ﺑﺎﻟﻘﺘــﻞ ﻨــﺔﺟاﻟﺪا اﻟﺜــﺮوة ﻫــﺬه ﻣــﻊ اﻟﺘﻌﺎﻣــﻞ ﻳــﺘﻢ ــﻢﺛ ﰲ ﻳﺘﺒﻠـﻮر أن ﺐـﳚ ـﺎنﻛ يواﻟـﺬ اﻟﻨـﺎس ﺑـﲔ عواﻟﻔﺰ ﺐاﻟﺮﻋ ﺎﻋﺔﺷوإ PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com

٦١٣ ﻟــ ﺍﻟﻜﺎﻣﻠﺔ ﺍﻟﻤﻘﺎﻻﺕ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔﺃﺣﻤﺪ ﻏﺎﺩﺓ ﻸﺳﺘﺎﺫﺓ ﺿﻮﺀ ﺫﺭﺓ اﳊﻜﻮﻣــﺎت ﻗﺒــﻞ ﻣــﻦ ﻣﺪروﺳــﺔ ﻋﻠﻤﻴــﺔ ﳌﻨﻬﺠﻴــﺔ عوإﺗﺒــﺎ ﺣــﺬر ــﻜﻞﺷ واﻷﻃﺒﺎء وﻟﻴﺔ،ﺆﺑﺎﳌـﺴ اﻹﺣـﺴﺎس ﻳﻦﺄﻓ ياﻷﻳـﺪ ﻣـﻦ وآﻻف اﻟﻔﺮدﻳـﺔ ؟ﺪرﲥ وﻣﻠﻴﺎرات ﻠﻖﻐﺗ وﺑﻴﻮت ﺗﴩد ًًًاﻟﻌﺎﻣﻠﺔ ﻣﺸﺎﺑﻪ قﺳﻴﺎ ﰲ و ، اﻟـﺪﻳﻦ ﻫـﺬا ﻋـﲆ ﻏـﲑة ﻢﲠﻗﻠـﻮ تﻸاﻣﺘ ﻦﳑ ﺢﻧﻠﻤ إﻧﺠﺎﺣـﻪ ﻋـﲆ وﺣﺮﺻـﺎ ـﲑﳋا ﻧـﴩ ﰲ ﻳﺴﺎﻫﻢ ﻋﻤﻞ ﻟﻜﻞ ًًوﺣﺒﺎٍ ، ﻗﻠﻘـﺎ ً ﺆﺟﺞوﺗـ ﻒواﻟﻌﻮاﻃـ ﺐاﳊـ ﻋـﻦ ثﺗﺘﺤـﺪ اﻟﺘـﻲ اﳌﻘﺎﻻت ﻏﻠﺒﺔ لﺣﻮ ﻣﻨﺘــﺪى ﰲ إﺑــﺪاﻋﺎﺗﻜﻢاﳌــﺸﺎﻋﺮ ، ﺑﻮﻳــﺔﱰاﻟ ﻗــﻀﺎﻳﺎﻧﺎ ــﺔﳉﻣﻌﺎ ﻣــﻦ ﺑــﺪﻻ ً ﻋﻴﺔﲈﺘﺟواﻻ واﻹﺻﻼﺣﻴﺔ . .... أﺣﺪا ﺎﻣﻞﲡ ﻻ واﻟﺘﻲ اﻷرﻗﺎم ﺔﻐﻟﻠ ًوﻋﻮدة : ﺲأﻣ ﻟﻴﻠﺔ إﱃ لاﻷو اﻟﻌﴩ اﻟﺼﻔﺤﺎت ﰲ ﻧﺠﺪ٣-٢-٧٢٤١ ﻣﺜﺒﺘﺔ ﻣﻘﺎﻻت ﺛﲈﲏ اﻷوﱃ اﻟﺼﻔﺤﺔ وأﺧﻼﻗﻴـﺔ، ﺗﺮﺑﻮﻳـﺔ ثـﻼﺛ ﻣﻨﻬـﺎ ، وﻫﻲ ) ﻣﻨﻜﻢ– اﻟﺰﻫﺪ– اﻟﻄﺒﺎ عواﻻﺗﺒﺎ ع (. ﻋﻴﺔﲈﺘﺟا ﻣﻘﺎﻟﺔ ) ﲑةﻐﺻـ اﻣـﺮأةِ (، عاﻹﺑـﺪا ﻋـﻦ لﻣﻘـﺎ ) ـﺼﻞﳛ ﻰﻣﺘـ اﻹﻧﺴﺎن ﻋﻨﺪ عاﻹﺑﺪا (، اﻷﻣـﺔ لوأﺣـﻮا ﻬـﺎدﳉا ﻋﻦ وﻗﺼﻴﺪة ﻣﻘﺎﻟﺔ) ﺦواﻟﺘﺎرﻳ اﻟﻮاﻗﻊ ﺑﲔ ﻬﺎدﳉا– ﺑﺎﻟﺪﻣﻊ ﻰﻳﺴﻘ ُاﻟﺪﻣﻊ (. ٧١٣ ﺃﺣﻤﺪ ﻏﺎﺩﺓ ﻟــﻸﺳﺘﺎﺫﺓ ﺍﻟﻜﺎﻣﻠﺔ ﺍﻟﻤﻘﺎﻻﺕ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﺿﻮﺀ ﺫﺭﺓ أﺧﲑا ًو ) ﺎﺑﻴﺔﳚاﻹ ﰲ ﺿﻮء ذرات ( ﻣﺎﺋـﺔ روﻣﺎﻧـﺴﻴﺔ أﳖـﺎ ﱰضوﺳﻨﻔ ﺑﺎﳌﺎﺋﺢﺻﺤﻴ ﻏﲑ وﻫﺬا ﺔ ، ﻋـﻦ ثﺗﺘﺤـﺪ اﻟﺘـﻲ اﳌﻘـﺎﻻت ﻧـﺴﺒﺔ ﻓﺘﻜﻮن ﺐاﳊ ...اﳌﺜﺒﺘﺔ اﳌﻘﺎﻻت ﰲ ﺦاﻟ٠.١ %. PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com

٨١٣ ﻟــ ﺍﻟﻜﺎﻣﻠﺔ ﺍﻟﻤﻘﺎﻻﺕ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔﺃﺣﻤﺪ ﻏﺎﺩﺓ ﻸﺳﺘﺎﺫﺓ ﺿﻮﺀ ﺫﺭﺓ ﻣﻘﺎﻝ ﻋﺸﺮﻳﻦ ﻋﻠﻰ ﻱﺗﺤﺘﻮ ﺻﻔﺤﺔ ﻛﻞ اﻷوﱃ ) : جﻧﺘﺰو دﻋﻮﻧﺎ( ﻋﻴﺔﲈﺘﺟا ﻤﻘﺎﻟﺔﻛ ﻒﺗﺼﻨ أن ﱰضاﳌﻔ وﻣﻦ ، ذﻟــﻚ ــﺎﺑﻪﺷ وﻣــﺎ اﳌــﺸﺎﻋﺮ ﺆﺟﺞﻳــ ﻣــﺎ ﻓﻴﻬــﺎ ﺲﻓﻠــﻴ س،ﺄﺑــ ﻻ وﻟﻜــﻦ ، ﻟﺒﺎﻗﻲ اﻟﻨﺴﺒﺔ وﺗﻜﻮن اﳌﻄﺮوﺣﺔ اﳌﻮاﺿﻴﻊ٠.٥٠ %. اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ) : اﻟﺘﺤﻴﺔ ﻣﻊ إﻟﻴﻚ (، ٠.٥٠ %. اﻟﺜﺎﻟﺜﺔ ) : آﺧـﺮ عﻧـﻮ ﻣـﻦ وﻟﻜـﻦ ﻟﻘﺎء -اﳌـﺸﺎﻋﺮ ﻂﻗﺤـ - اﺳﺘـﺸﺎرة - ﻬﻲﺟﺑـــﻮ اﻷﺑـــﻮاب ﺗﻮﺻـــﺪ ﻻ ـــﻲﺟزو -ﺐاﳊـــ ﻳﺘﺠـــﺪد ﻰﺣﺘـــ ( ، ٠.٥٢ %. اﻟﺮاﺑﻌﺔ ) : حﺒﺎﺷاﻷ لوﻏﺰ اﻟﺸﺒﻜﺔ( ٠.٥٠ %. ﺎﻣﺴﺔﳋا ) : ﻫﺬﻳﺎن -ﻬﺮﻳﺎرﺷ وﻋﺎد( ٠.١ .% اﻟﺴﺎدﺳﺔ ) : ﻫﻮاه ﺲوأﺗﻨﻔ ﺐاﳊ ﺶأﻋﻴ إﻧﻨﻲ( ٠.٥٠ %. اﻟﺴﺎﺑﻌﺔ : ﺪﺟﻳﻮ ﻻ اﻟﺜﺎﻣﻨﺔ ) : ﺣﺒﻲ ﻗﺘﻠﻮا( ٠.٥٠ %.. اﻟﺘﺎﺳﻌﺔ ) : ﺐﺮﻳﻐاﻟ ﺎﳞأ ﺖأﻧ ﻣﻦ( ٠.٥٠ %. ٩١٣ ﺃﺣﻤﺪ ﻏﺎﺩﺓ ﻟــﻸﺳﺘﺎﺫﺓ ﺍﻟﻜﺎﻣﻠﺔ ﺍﻟﻤﻘﺎﻻﺕ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﺿﻮﺀ ﺫﺭﺓ ةﴍاﻟﻌﺎ ) : ﺐاﳊ ﻃﻌﻢ( ٠.٥٠ %. لاﻷو ﺻـﻔﺤﺎت اﻟﻌـﴩ ﰲ اﻟﻘﻠـﻖ ـﺎرتﺛأ اﻟﺘـﻲ اﳌﻘﺎﻻت ﻋﺪد ﻓﺘﻜﻮن ٥١ ﻣﻦ لﻣﻘﺎ ٨٠٢ ﺑﻨﺴﺒﺔ يأ لﻣﻘﺎ ٠.٧٠ %، لاﳌﺜـﺎ ﺳـﺒﻴﻞ ﻋﲆ وﻫﺬا ﺻﻔﺤﺔ ﻣﺎﺋﺔ ﻋﲆ ﺎرفﺷ ﻓﺎﳌﻨﺘﺪى وإﻻ ﴫاﳊ ﻻ . اﻷﻣﺎﻧﺔ وأداء واﻹﺗﻘﺎن واﻟﺪﻗﺔ اﻟﻔﺮدﻳﺔ وﻟﻴﺔﺆﻟﻠﻤﺴ ﺎﺷإﻧﻌﺎ ﺜﺮﻛأ ﺄﳞﲈًﻓ عواﻻﺳـــﺘﻄﻼ اﻟﺒﺤـــﺚ ـــﺰﻛﺑﻤﺮا مﲈواﻻﻫـــﺘ اﻷرﻗـــﺎم ـــﺔﻐﻟ دﲈاﻋـــﺘ ﺑـﲔ ﻧﻘـﻊ ﻻ ﻰﺣﺘـ ﻋﻤﻮﻣـﺎ اﻷﻣـﺔ ﻗـﻀﺎﻳﺎ ﻣﻨﺎﻗـﺸﺔ ﻋﻨـﺪ ًواﻹﺣﺼﺎﺋﻴﺎت ﻃﺮﰲﺾﻧﻘﻴ ﻮﻳﻦ،ﲥو ﻮﻳﻞﲥ ﺑﲔ ، و اﻟﺮاﺣﺔ ﺮﺆﺛﻧ أم ) ﻳﺒﺪو -ﺐﻠﻐﻳ - ﻬﺮﻈﻳ ...- ﺦاﻟ( ؟؟ ! PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com