المضامين التربوية المستنبطة من سورة عبس وتطبيقاتها التربوية

48 ٌٖ يو َٔ ساد١ ؟ٌٖ َٔ ؾٞ٤ أغتطٝع إٔ أقهٝ٘ يو ؟ قاٍ : ٫ ٜا ضغٍٛ الله! . َٚا ظاٍ ايٓبي -قً٢ الله عًٝ٘ ٚغًِ- إلى آخط سٝات٘ ٜسْٝ٘ إيٝ٘ ٜٚكطٸب٘ ، إشا زخٌ المجًؼ ٜتٛنٓأ عً٢ عكاٙ ٜٚكٛزٙ قا٥سٙ ٜػتكبً٘ ايٓبي -قً٢ الله عًٝ٘ ٚغًِ- بايبػُ١ ايًطٝؿ١ ٚبايبؿط ٚاٱٜٓاؽ قا٥٬ّ : أٖ٬ّ بمٔ عاتبني ؾٝ٘ ضبٞ . ٚشٖب عتب١ ٚضبٝع١ ٚأبٛ دٌٗ في َعطن١ بسض قتً٢ غلر َأغٛف عًِٝٗ، دٴطٚا َٔ أضدًِٗ نُا تٴذط ايه٬ب ، ٚأُيكٛا في قًٝب بسض . ؾابٔ أّ َهتّٛ َات ؾٗٝسٶ ا بين ايكؿين وٌُ يٛا٤ اٱيمإ يًُػًُين ، أٜٔ عٛاقب ايٓاؽ ؟ نٝـ ؽتًـ ايعٛاقب ؟ نٝـ تتؿطٸم بِٗ ا يػبٌ ؟ ِٖٚ ىهعٕٛ يتذاضب ٚاسس٠ .

49 اٌفصً اٌثـبٌــث الدضبِين اٌؼمذَخ الدضزٕجطخ ِٓ صىسح ػجش  المبشـــــح الأٍٚ: الآثاض الإيماْٝ١ يًبعح ٚايٓؿٛض  المبشح ايجاْٞ: الآثاض الإيماْٝ١ الملذتب١ عً٢ الإيمإ بايكطإٓ ٚالملا٥ه١.

50 تدهُذ: يكس دا٤ت ٖصٙ ايكك١ يتكطض يٓا بٛاقعٝ١ إٔ نٌ ايصٜٔ عطض لشِ ايطغٍٛ -قً٢ الله عًٝ٘ ٚغًِ- ٚضدا َِٓٗ اٱغ٬ّ ٚضدا َِٓٗ إغ٬ّ آخطٜٔ قس َاتٛا عً٢ ايهؿط، ٚدٴطٸٚا دطٸ ايه٬ب بأٜسٟ المػًُين، ٚلم ٜٓؿعِٗ ؾٝ٧ٶ ا ٖصا اؿطم المٛدٛز في ْؿؼ قُس -قً٢ الله عًٝ٘ ٚغًِ- عً٢ ٖساٜتِٗ ، ٚإٔ ٖصا ا٭عُ٢ ايهعٝـ ايصٟ نطٙ ضغٍٛ الله -قً٢ الله عًٝ٘ ٚغًِ- َكايت٘ ٚإؿاس٘ نإ ٚاسسٶ ا َٔ ععُا٤ المػًُين ٜتُتع بػٜٛ١ عايٝ١ دسٽ ا في ايؿها٥ٌ ايٓؿػٝ١ ايتي تٴكسٸض عً٢ أغاغٗا قِٝ ايطداٍ . ٖصٙ ٖٞ ايػٛض٠ ايعاٖط٠ ٖٚٞ نُا تطٕٚ سازث١ نمٛشدٝ١ . ظاٖطٖا ٖٞ قك١ ضغٍٛ الله – قً٢ الله عًٝ٘ ٚؽلم- َع عبس الله ابٔ أّ َهتّٛ – ضنٞ الله عٓ٘، ٚيهٔ ٫ بس يٓا َٔ إٔ ْعطف لماشا أْعٍ الله -دٌ ٚع٬- ٖصٙ ايػٛض٠ بٗصٙ ايكٝػ١ َٔ ايعتاب يًٓبي -قً٢ الله عًٝ٘ ٚغًِ-، ٖٚٛ عتاب ؾسٜس ٚقاؽٕ . َٔ أدٌ ٖصا أخص اٱغ٬ّ في جمً١ َا أخص َٛنٛع غبٌ ايسعٛ٠ ٚططا٥ل ايسعٛ٠ في اؿؼبإ نٞ تهٕٛ خطاٖا َٛظْٚ١ َٚتٓاغك١ َٚ٪غػ١ عً٢ ٖصا ايصٟ غٓكٍٛ، أٟ عً٢ قٛاعس اٱيمإ ٚقٛاعس ايعكٝس٠ ايتي تًكٓٗا المػًُٕٛ . َٚٔ اـطأ ايهبلر إٔ ْتكٛض إٔ َٛنٛع ايعكٝس٠ ؾٞ٤ ٜػهٔ ايكًب أٚ ٜػهٔ ايطأؽ قٓاع١ ٚتطٛضٶ ا زٕٚ إٔ ٜهٕٛ ي٘ َطزٚز ٚزٕٚ إٔ ٜهٕٛ ي٘ أثط في ايػًٛى. ؾُٔ أدٌ شيو قاٍ الله تعالى ٖٓا ؾـٞ ٖـصٙ ايػٛض٠ ﴿ ﴾ أٟ:إٕ ايططٜل ٚايتكٛٸض ايصٟ غطتٳ ؾٝ٘ ٜا قِ ــــز خطأ، ٚيٝؼ ا٭َط نِـــــا تتكٛٸض، ﴿    ﴾ فطز تصنلر ، ٚقًٛب ايٓاؽ بين ٜسٟ الله ، ؾًٝؼ يو إٔ تًضٸ ٖصا اٱؿاح ٚإٔ تٴعطض في شات ايٛقت عٔ ٖ٪٫٤ ايصٜٔ ٜتهؿؿٕٛ َٔ سٛيو ٜٚأتْٛو زٕٚ إٔ تػع٢ إيِٝٗ ٚزٕٚ إٔ تٓؿل َعِٗ ٖصٙ اؾٗٛز . ٚغٛف أتٓاٍٚ في ٖصا المبشح المهاَين اٱيماْٝ١ يػٛض٠ عبؼ َٔ سٝح اٯثاض اٱيماْٝ١ يًبعح ٚايٓؿٛض ٚايّٝٛ اٯخط، ٚنصيو اٯثاض اٱيماْٝ١ الملذتب١ عً٢ اٱيمإ بايكطإٓ اٍنطِٜ ٚالم٬٥ه١. الدجسث الأوي : اِثبس الإيمبُٔخ ٌٍجؼث وإٌشىس:

51 أٚلاً – اٯثاض: جمع أثط، ٚا٭ثط دا٤ عٓ٘ في نتب أٌٖ ايًػ١: أثط ايؿٞ٤: بكٝت٘، ٚاؾُع آثاض ٚأثٛض، ٚتأثطت٘: تتبعت أثطٙ، ٚا٭ثٳط بايتشطٜو : َا بكٞ َٔ ضغِ ايؿٞ٤، ٚايتأثلر: إبكا٤ ا٭ثط في ايؿٞ٤، ٚأخٻ ض في ايؿٞ٤: تطى ؾٝ٘ أثطٶا .. ٚا٭ثط: اـلد، ٚاؾُع آثاض، ٚقٛي٘ - عع ٚدٌ -: {ٚٳْٳهِتٴبٴ َٳا قَسٻَٴٛا ٚٳآثٳاضٳٖٴِٵ } طٜؼ: 12ص؛ أٟ: ْهتب َا أغًؿٛا َٔ أعُالشِ، ْٚهتب آثاضِٖ؛ أٟ: َٳٔ غٔٻ غٓ١ سػٓ١، نتب ي٘ ثٛابٗا، َٚٔ غٔ غٓ١ غٝ٦١، نتب عًٝ٘ عكابٗا، ٚغٓٔ ايٓبي: آخاضٙ. ٚأُثٵط اؾطح : أثٳطٴٙ ٜبك٢ بعسَا ٜلدأ، ٚاٱٔثٵط : خ٬ق١ ايػُٔ إشا غٴًٹ٧ٳ، ٖٚٛ اـٹ٬م (1) . ٚأثط اؿسٜح: شنطٙ عٔ غلرٙ، ٚا٭ثط (بؿتشتين): َا بكٞ َٔ ضغِ ايؿٞ٤(1) . ا٭ثط: سكٍٛ َا ٜسٍ عً٢ ٚدٛز ايؿٞ٤ ٚايٓتٝذ١(1) . ٚا٭ثط ي٘ ث٬ث١ َعإٕ : ا٭ٍٚ: بمعٓ٢ ايٓتٝذ١، ٚٙٚ اؿاقٌ َٔ ؾٞ٤، ٚايجاْٞ: بمعٓ٢ ايع٬َ١، ٚايجايح: بمعٓ٢ اؾع٤(1) . إشٶا؛ ؾا٭ثط المككٛز ٖٓا ٖٛ : اـلد ٚايٓتٝذ١ اؿاقً١ يًبعح ٚايٓؿٛض.. ٚاٯثاض بمعٓ٢: ايع٬َ١، ٚتطًل –أٜهٶا - عً٢ ايٓتٝذ١ الملذتب١ عً٢ ايتعطف، ٜٚطًل عًٝٗا بعض ايؿكٗا٤: ا٭سهاّ، ؾٝكٛيٕٛ: أسهاّ اٍْهاح أٟ آثاضٙ. َٚٔ َعاْٝ٘: ا٭ثط ايطدعٞ أٟ: ضدٛع ا٭ثط الملذتب عً٢ ؼكٝل ايؿطط إلى المانٞ(1). ثاّْٝا – اٱيمإ يػ١: ٚضز في يػإ ايعطب َاز٠ "آَٔ" اٱيمإ نس ايهؿط، ٚاٱيمإ بمعٓ٢ ايتكسٜل، نسٙ ايتهصٜب، ٜكاٍ: آَٔ ب٘ قّٛ ٚنصب ب٘ قّٛ. ٚقاٍ ايًشٝاْٞ: ٜكاٍ: َا آّْت إٔ أدس أسس أقشابٞ إيماْٶا أٟ : َا ٚثكت، ٚاٱيمإ –عٓسٙ- ايجك١. ٚسس (1)تسُس بٔ َهطّ ابٔ َٓعٛض: يػإ ايعطب" ز4، م5،6،9،َاز٠ (أثط). (1)تسُس بٔ أبٞ بهط عبس ايكازض ايطاظٟ، في: "تشتاض ايكشاح، تحكٝل: تسُٛز خاطط، َهتب١ يبْإ، بلرٚت، 1415ٖـ/ 1995ّ. ز1، م2 َاز٠ (أثط)، (1)تسُس عبس ايطؤٚف المٓاٟٚ، "ايتٛقٞف عً٢ َُٗات ايتعاضٜف" تحكٝل: ز. تسُس ضنٛإ ايساٜ١، باب الشُع٠ فكٌ ايجا٤، ،زاض ايفهط المعاقط، بلرٚت، ط1،1410ٖـ، ز1، م33 . (1)عًٞ بٔ تسُس بٔ عًٞ اتدطساْٞ740- 816ٖـ: "ايتعطٟفات" تحكٝل: إبطاِٖٝ الإبٝاضٟ، زاض ايهتاب ايعطبٞ، بلرٚت، ط1 ،1405ٖـ.، ز1، م23 . (1)َعذِ يػ١ ايفكٗا٤، الإغهٓسضٜ١: المهتب اتداَعٞ اتذسٜح، 1422ﻫ، ز1،م42 .

52 ايعداز اٱيمإ ؾكاٍ: اٱيمإ إظٗاض اـهٛع ٚايكبٍٛ يًؿٞ٤ الم٪َٳٔ ب٘ ٚاعتكازٙ ٚتكسٜك٘ بايكًب(1) . ٚفي المعذِ ايٛغٝط: آَٔ إيماْٶا ، قاض شا أَٔ، ٚب٘ ٚثل ٚقسق٘ (1) . اٱيمإ اقط٬سٶا : ٖٛ اٍتكسٜل بايكًب ٚاٱقطاض بايًػإ، ٚايعٌُ اؾٛاضح با٭ضنإ(1) . ٜٚكٍٛ ؾٝذ اٱغ٬ّ ابٔ تُٝٝ١: " اعًِ إٔ "اٱيمإ" ٚ"اٱغ٬ّ" هتُع ؾُٝٗا ايسٜٔ نً٘، ٚقس ؾطم ايٓبي – قً٢ الله عًٝ٘ ٚغًِ- في سسٜح دلدٌٜ –عًٝ٘ ايػ٬ّ- بين َػُ٢ اٱغ٬ّ، َٚػُ٢ اٱيمإ، ؾكاٍ: " اٱيمإ: إٔ ت٪َٔ بالله، َٚ٬٥هت٘، ٚنتب٘، ٚضغً٘، ٚايّٝٛ اٯخط، ٚت٪َٔ بايكسض خلرٙ ٚؾطٙ"(1) . ثايجّا – ايبعح يػ١: اٱثاض٠ ٚايتشطٜو. ايبعح اقط٬سٶا : إسٝا٤ المٛت٢ سين ٜٴٓؿذ في ايكٛض ايٓؿد١ ايجاْٝ١، ؾٝكّٛ ايٓاؽ سؿا٠ عطا٠ غُطٵ٫ . ضابعّا – ايٓؿٛض أٟ: اٱخطاز َٔ ايكبٛض، ٜٚطاز ب٘ أٜهٶا : اٱسٝا٤ ايجاْٞ، ٜٚطاز ب٘: المكلر إلى اؾعا٤(1)، ٜٚطاز ب٘: اٱسٝا٤ في ايكلد(1) . ؾايٓتٝذ١ ايطبٝعٝ١ يٓعط٠ اٱغ٬ّ إلى ايهٕٛ ٚاؿٝا٠، ٖٞ اٱيمإ باؿٝا٠ اٯخط٠. ؾايسْٝا َطسً١ َ٪قت١،ٚايهٕٛ نً٘ َا خًك٘ الله –تعالى- عبجٶا، بٌ خًك٘ إلى أدٌ َهتٛب عٓسٙ، ؾإشا اْتٗ٢ أدٌ ايهٕٛ ٚاٱْػإ ٚاؿٝا٠ ايبؿطٜ١ نًٗا، أؾٓ٢ الله ٖصا ايهٕٛ ٚأْٗ٢ اؿٝا٠ ايكا٥ُ١ عًٝٗا، ٚأًٖو نٌ ؾٞ٤ ؾٝ٘، ثِ ىًل عالمّا آخط غلر ٖصا ايعالم، ي٘ ْعاّ َٚكَٛات ؽتًـ عٔ ْعاّ ٖصا ايهٕٛ، ٚسٝا٠ أبسٜ١ ٫ َٛت بعسٖا؛ يٝكسض الله أعُاٍ ايعباز، ٜٚعْٗا بايكػطاؽ المػتكِٝ، قاٍ تعالى: ﴿                  ﴾ طا٭عطاف: 8 –9ص (1)ابٔ َٓعٛض، يػإ ايعطب، َاز٠(آَٔ). (1)إبطاِٖٝ إٜٔؼ ٚآخطٕٚ : المعذِ ايٛغٝط ، َطدع غابل، م27،َاز٠ (إّٓ) . (1)تزس َهٞ، ايبٝإ في أضنإ الإيمإ ، قسّ ي٘ ز. ٜٛغف ايكطناٟٚ، ط1، زاض ْٛض المهتبات، دس٠،1419ٖـ/1999ّ، م22 . (1)أحمس بٔ عبس اتذًِٝابٔ تُٝٝ١، ،الإيمإ، ط3 ، المهتب الإغلاَٞ، زَؿل،1399ٖـ، م1-2 . (1)، أبٛ تسُس عبس اتذل المحاضبٞ ابٔ عطٝ١ ، المحطض ايٛدٝع، ز5، بلرٚت: زاض ابٔ سعّ، (ز.ت)،م24 . (1)، تسُس بٔ ٜٛغف بٔ عًٞ ابٔ سٝإ ، ايبشط المحٝط، ز1، بلرٚت: زاض ايهتب ايعًُٝ١، 1428ﻫ، م160 .

53 ٚفي شيو اٍّٜٛ ٫ ىؿ٢ ؾٞ٤ َٔ ْٛاٜا ايبؿط ٚأعُالشِ، سٝح تؿٗس عًِٝٗ أٜسِٜٗ ٚأضدًِٗ، ٜٚٓؿػٌ نٌ اَط٨ بٓؿػ٘ ﴿                 ﴾ طعبؼ:24–27ص فَٜٛ٦ص ٫ تٓؿع ايؿؿاع١، ٚ٫ ٜٴكبٌ َٔ أسس عٌُ، ٚ٫ ٜٓؿع َاٍٴ ٚ٫ بٕٓٛ إ٫ َٔ أت٢ الله بكًب غًِٝ خايل َٔ ؾٛا٥ب ايؿطى. َٜٚٛ٦ص ٜتذً٢ ايعسٍ اٱلشٞ ست٢ ٜهع الله –تعالى- المٛاظٜٔ ايكػط، ؾإشا اْكه٢ اؿػاب ػًت ضحم١ الله –تعالى- عً٢ عبازٙ الم٪َٓين، ؾٝسخًِٗ اؾٓ١ خايسٜٔ ؾٝٗا، ٜٚترلى غهب٘ عً٢ ايهؿاض اؾاسسٜٔ ايصٜٔ ٜٴسعٸٕٛ إلى دِٗٓ زعٶا خايسٜٔ ؾٝٗا أبسٶا (1) . ٚإشا َا أضزْا تتبع ايلذبٝ١ اٱيماْٝ١ المػتٓبط١ َٔ ٖصٙايػٛض٠ لس إٔ الله – تعالى-قس ؾَكٸٌ ٖصٙ ا٭َٛض، َٔ شيو قٛي٘ تعالى : ﴿          ﴾ ، ٖٚصا يؿت ْعط قٟٛ، إلى أقٌ اٱْػإ ايصٟ ٜسضن٘ بكطاس١ ٚٚنٛح ﴿     ﴾ َٔ َا٤ َٗين، نُا ٚقؿ٘ الله –تعالى- في غلر َٛنع َٔ ايكطإٓ : ﴿    ﴾ ؾٔ٫سغ ٖٓا أزب ايكطإٓ في ايتعبلر ، فَعٔ٣ ايػبٌٝ: ﴿                                   ﴾ ؾالله تعالى ٜعطض قهٝ١ اـًل بس٤ٶ ا َٔ ايٓطؿ١ ٚاْتٗا٤ٶ بّٝٛ ايٓؿٛض ، أٟ غبٌٝ ٖصا ايصٟ ٜؿلر إيٞٙ الله ؟ اغتكطت ايٓطؿ١ في ايطسِ، ٚتهٛٸٕ اؾٓين ، ٚدا٤ المداض، ٚإٓ لشصا اؾٓين إٔ ىطز إلى ايسْٝا، َٔ أٟ غبٌٝ خطدتٳ أٜٗا اٱْػإ ؟ أْت َٔ ؾطز أَو ْعيت، َٔ أمشض َهإ في اٱْػإ ْعيت، ؾًٗصا دا٤ أزب ايكطإٓ بٗصا ايتعبلر ايًطٝـ ﴿    ﴾ ٜػٸط خطٚد٘ َٔ ظًُ١ ايطسِ، يٝدطز إلى ؾها٤ ايسْٝا ْٚٛض ايسْٝا ٖٚٛا٤ ايسْٝا يتتكًٓب ب٘ ا٭زٚاض ، ثِ ٜكبه٘ الله تعالى ، ثِ ٜٓؿطٙ يّٝٛ (1)عبس ايطحمٔ ايٓشلاٟٚ، أقٍٛ ايلذبٝ١ الإغلاَٝ١ ٚأغايٝبٗا في ايبٝت ٚالمسضغ١ ٚالمجتُع، زَؿل: زاض ايفهط، 2005ّ، م97–98 .

54 ايٓؿٛض. أْت أٜٗا اٱْػإ ٖهصا ، ؾًُاشا تػتهلد عً٢ الله تعالى ؟ أٖٞ ػطب١ بعٝس٠ عٓو ؟ أْت تعٝؿٗا بسقا٥كٗا ٚبتؿاقًٝٗا. اِثبس اٌترثىَخ ٌلإيمبْ ثبٌُىَ اِخش: 1- ًـــُ خــلاه العقيــدة: "إٕ اٱيمإ بايّٝٛ اٯخط ٜكع في عكٝس٠ ايتٛسٝس ايتي تمجٌ سٝا٠ المػًِ ايٓؿػٝ١، ْٚٛاظع٘، ٚتؿهلرٙ، ٚأٖساؾ٘، ٚغًٛن٘، ٚعازات٘، ؾٗٞ قٛ٣ َتهاؾط٠ َٚتعاْٚ١ تطَٞ إلى ؼكٝل ٖسف ٚاسس ٖٛ اـهٛع لله ٚسسٙ ٚايؿعٛض بأيٖٛٝت٘ ٚسانُٝت٘ ٚضحمت٘ ٚعًُ٘ لما في ايٓؿٛؽ ٚقسضت٘ ٚغا٥ط قؿات٘. ؾاٱْػإ –َج٬ّ -يسٜ٘ ٌَٝ ؾططٟ ؿب اؿٝا٠ ٚايبكا٤ ؾٝٗا ٚايعٌُ لشا، ٜٚكابً٘ في شيو ايلذغٝب، ٚأَا ا٭ٌَ في ضحم١ الله ٚدٓت٘ ؾٝكابًٗا ايؿعٛض بإٔ الله –تعالى- َتؿطز بايبكا٤، ٚإٔ اؿٝا٠ ايسْٝا زاض ؾٓا٤ ٚظٚاٍ. َٔ ٖٓا ْػتطٝع إٕ ْسضى َاشا ٜطٜس الله تعالى في قٛي٘ : ﴿                         ﴾ ٖ٪٫٤ ايٓاؽ ٫ ٜؿعطٕٚ بٗصا ايؿعٛض اي٬ظّ، اٱْػإ ايصٟ ٜسضى أْ٘ باْتُا٥٘ إلى اٱغ٬ّ وكل شات٘ ٚوكل ؾدكٝت٘ ٜٚطتؿع ؾٛم َػتٛ٣ ايطين ٚايلذاب يٝهٕٛ إْػاْاّ أعً٢ ٚألز٢، ٖ٪٫٤ ايٓاؽ ايصٜٔ نإ ٜتشسٸخ َعِٗ ٚقؿِٗ ا٭غاغٞ أِْٗ َػتػٕٓٛ ﴿        ﴾ ؾاٱْػإ ٜؿعط أْ٘ بػلر ساد١ إلى إي٘، َػتػني عٔ شيو، الماٍ بين ٜسٜ٘ نجلر، ٚاؾاٙ َتٛؾط ، ٚالمهاْ١ قؿٛظ١، ٚنٌ ؾٞ٤ ٜطٜسٙ ٜطاٙ بين ٜسٜ٘، نٌ َا ٟأَط ب٘ ٜٴٓؿٓص ، يهٔ الله –تعالى- أقاّ َٔ سٛازخ ايعَإ ٚعلد ايسٖط ٚتكاضٜؿ٘ َا ًٜؿت ْعط ٖصا اٱْػإ إلى ٖصا ايتػٝٸط . ؾؿٞ نٌ ّٜٛ ْط٣ غٓٝٽا قس اؾتكط ، ٚؾكلرٶ ا اغتٓ٢، ٜٚط٣ سٞٽ ا يمٛت، َٚٛيٛزٶ ا ٍٜٛز، ٜٚٓعط في اٯؾام ؾلر٣ تعاقب ايًٌٝ ٚايٓٗاض، َٚطٸ ا٭ٜاّ ٚايًٝاٍٟ ٚايؿٗٛض ٚايػٓين، ٖصٙ ا٭سٛاٍ المتػٝٸط٠ أقاَٗا الله –تعالى- ؾٛاٖس ْاطك١ يهٞ تهؿـ َٔ سس٠ ٖصا ا٫غتػٓا٤، يهٞ تٴؿعط ايػني المٓػُؼ إلى َا ؾٛم أشْٝ٘ بايػٓ٢ إٔ ايػٓ٢ عطٳنٞ ظا٥ٌ

55 ٚظٌٸ سا٥ٌ ٚأٌَ باطٌ ، ٚإٔ المٓاقب ٚاؾاٙ ؾٞ٤ ٜعٍٚ ٚأْٗا يٛ زاَت يػلرى َا ٚقًت إيٝو . إٕ الله تعالى أقاّ شيو نً٘ ؾٛاٖس عً٢ ٖصٙ ايكهٝ١ . ؾصنط المٛت ٚاؿٝا٠ ٚاؿػاب ٚايبعح ٫ ٜػٝب عٔ شٖٔ الم٪َٔ ٭ٕ عكٝس٠ ايتٛسٝس تسعٛٙ إلى شيو، ٚعكٝس٠ ايتٛسٝس لشا ايؿهٌ في ؼكٝل ٚسس٠ ايٓؿؼ اٱْػاْٝ١(1)،﴿    ﴾. ٚتطز اٯٜات عٌ٣ ٖصا اؾشٛز اٱْػاْٞ باغتعطاض عسز َٔ ز٫٥ٌ ايكسض٠ اٱلشٝ١ المبسع١ في خًل اٱْػإ ، ٚإعساز طعاَ٘ ٚطعاّ أْعاَ٘ ، ٚتصنطٙ باٯخط٠ ٚأٖٛالشا ٚؾسا٥سٖا باغتعطاض عسز َٔ َؿاٖسٖا ، ٚتكٜٛط اْعهاؽ شيو عٌ٣ الخ٫٥ل ؾٝٗا ايصٜٔ غٛف ٜتُاٜعٕٚ إلى َ٪َٔ َػتبؿط غعٝس ، ٚناؾط ؾكٞ تعٝؼ . . ٚيتشكٝل ٖصٙ اٯثاض ايلذبٜٛ١ ايععُٝ١ هب ايطبط بين نٌ دٛاْب ايلذبٝ١،يصيو ٫بس يًُطبٞ إٔ ٜطبط نٌ دٛاْب ايلذبٝ١ بتٛسٝس الله–تعالى-ٚبكؿات قسضت٘ ا٭يٖٛٝ١. فايػٛض٠ دا٤ت يتكشض َػاض ايٓبي -قً٢ الله عًٝ٘ ٚغًِ-في ططٜك٘ إلى زعٛ٠ الله تعالى نٞ ٫ ٜهٕٛ َتأثطٶ ا بالمٚانعات المٛدٛز٠ ؾـٞ المجتُع، ٚيوٟ ىاطب اٱْػإ َٔ سٝح ٖٛ إْػإ، يهٞ ٜهع ٜسٙ عً٢ اؾٖٛط اٱْػاْٞ في اٱْػإ بكطع ايٓعط عٔ المطنع أٚ ايجطا٤،ثِ ﴿       ﴾ طغٛض٠ ايهٗـ: اٯٜ١ 29صٚمٔ يػٓا أٚقٝا٤ عً٢ ايٓاؽ، ﴿    ﴾. فٖب – ٜا قُس- إٔ ٖ٪٫٤ ايععُا٤ ئ ٜػًُٛا، ٖب أِْٗ اغتُطٚا عً٢ ايعسا٤ يٲغ٬ّ َاشا ٜهٕٛ ؟ ٖــٌ عًٝو َٔ سػابِٗ َٔ ؾٞ٤ ؟ ٫ ، ٭ٕ نٌ إْػإ هع٣ بعًُ٘ ، ٚ٭ٕ نٌ إْػإ ٜأتٞ هازٍ عٔ ْؿػ٘ . ؾطبما إٔ ٜهٕٛ ٖٓاى طؿ٬ّ قػلراّ ٫ تتعًٓل ب٘ اٯَاٍ ٜهٕٛ َؿتاح خلر في المػتكبٌ ؟ ٚإٔ إْػاْاّ قس ٜهٕٛ عسِٜ اؿٍٛ ٚايطٍٛ، قس ٜهٕٛ ب٬ َٓكب، قس ٜهٕٛ ٫ يمًو في دٝب٘ قطؾاّ ٜأتٞ ايعَإ ايصٟ تؿشٓ٘ ٖصٙ ايسعٛ٠ بهٌ َكَٛات اٱْػاْٝ١ ايػًُٝ١ يتذعٌ َٓ٘ قا٥ساّ ععُٝاّ أٚ ظعُٝاّ قٜٛاّ أٚ ثطٜاّ دٛازاّ لزشاّ نطيماّ أٚ عالماّ َؿًكاّ ؟ ٖٚهصا ٜتبين يٓا َٔ ٖصٙ ايػٛض٠ إٔ المعٍٛ ؾٝ٘ في اٱغ٬ّ ٖٛ ٖصا ايكًب، ٖٛ ٖصا ايتٛد٘ ايكازم إلى الله تعالى ، ؾ٬ هٛظ في ططٜل ايسعٛ٠ إٔ ؽتًط ايٓعطات إلى ا٭َٛض (1)عبس اٍضحمٔ ايٓشلاٟٚ، أقٍٛ ايلذبٝ١ الإغلاَٝ١ ٚأغايٝبٗا في ايبٝت ٚالمسضغ١ ٚالمرتمع، َطدع غابل، م99 .

56 ، ٚ٫ هٛظ في ططٜل الله إٔ ْٓدسعبلدٜل ا٭يؿاظ ٚا٭يكاب ٚالمهاْ١، إٕ زعٛ٠ الله إلى ايٓاؽ قاطب١ .. قاقِٝٗ ٚزاِْٝٗ ، ؾكلرِٖ ٚغِٓٝٗ ، َٔ عاف َِٓٗ ايّٝٛ َٚٔ ٜعـ ؾُٝا بعس ﴿                 ﴾. إٕ زعٛ٠ الله لم ػ٧ يتشسز يتسغسؽ ؾٗٛات اٱْػإ ٚ٫ يتشسز ٍٙ َكالحٙ، نُا لم ػ٧ يتٓؿذ فيٙ ٕٚاظع ايهلدٜا٤، ٚإنما دا٤ت يتهع٘ عً٢ ايعبٛزٜ١ المطًك١ لله تعالى ، ٚيتؿعطٙ بايؿكط المطًل إلى الله تعالى ، ٚيتؿعطٙ إٔ المٔٸ لله ، ٚإٔ ايؿهٌ لله ، ٚإٔ ٙ يٝػت قاسب ؾهٌ ، ٚإٔٙ سينَا ٟغتذٝب يًسعٛ٠ ؾبشغٙ أخص ٚيكالحٙ اختاض، فئ ْٟؿع الله باغتذابتٙ ، نُا إٔٙ ئ ٟنطٸ الله بإعطاض ٙ ﴿    ﴾.. 2- ًــــُ خـــلاه الشموك الإٌشاٌي: أ – اـٛف ٚايطدا٤ ثمط٠ َٔ ثمطات اٱيمإ بايّٝٛ اٯخط: اـٛف ٚايطدا٤ ثمط٠ ععُٝ١ َٔ ثمطات اٱيمإ اؿل، ٖٚصا َا أنست٘ ايٓكٛم ايكطآْٝ١، ؾالم٪َٔ ىاف ضب٘ ٚىؿ٢ عصاب٘، ٜٚطٖب عكاب٘ ٜٚػأٍ الله –تعالى- إٔ ٜٓذٝ٘ َٔ عصاب دِٗٓ ّٜٛ ايكٝاَ١، ٚالم٪َٔ اؿل -َٔ خ٬ٍ ْعطت٘ ايعكا٥سٜ١ إلى ّٜٛ ايبعح- ٜطدٛ ضحم١ ضب٘ -غبشاْ٘-ٜٚػتبؿط بطنٛاْ٘ ٚثٛاب٘ في شيو ايّٝٛ، فائاؽ نًِٗ يمطٸٕٚ بتذاضب ٚاسس٠ ، ٚيهٔ ايٓتا٥ر تأتٞ كتًؿ١، ّٜٛ ايكٝاَ١ ٜهٕٛ ْاؽ في أعً٢ عًٝين، ْٚاؽ آخطٕٚ في أغؿٌ ايػاؾًين، ّٜٛ ٜتبٝٸٔ إٔ أُْاؽٶ ا ٫ ْأب٘ بِٗ ناْٛا في المطنِّٞ عّٓ٘ ، ٚإٔ أُْاؽٶ ا ىُْا ٕٴ عٛٸٍ عًِٝٗ ناْٛا في المػهٛب عًِٝٗ . ٚدا٤ت اـاتم١ يتعٝٸٔ إٔ ايططٜل اؿك١ في ايسعٛ٠ إٔ تٴبصٍ ايسعٛ٠ يًعُّٛ ، ٚإٔ تٴبصٍ عً٢ قسّ المػاٚا٠ ﴿       ﴾ ٚايٓتا٥ر إلى الله تعالى، ؾٓشٔ ٫ نمًو إٔ نمػو بايػٛط يٓػٛم ايٓاؽ إلى ططٜل الله دٌ ٚع٬، قاٍ تعالى: ﴿    ﴾.. ٚايٓتا٥ر في ٜسٟ الله ، ٫ هٛظ بتاتاّ إٔ ْعٛٸٍ عً٢ ٖصٙ ايططٜك١ ايتي ٜعٛٸٍ عًٝٗا أبٓا٤ ايسْٝا. ٜكٍٛ ؾٝذ اٱغ٬ّ ابٔ تُٝٝ١(1)– ضحم٘ ا– في َعطض سسٜج٘ عٔ اٱيمإ ٚاـٛف ٚايطدا٤: "نٌټ غا٥ٌٕ ضاغبٷ ٚضاٖب، ؾٗٛ عابس يًُػ٪ٍٚ، ٚنٌ عابس لله ؾٗٛ – (1)أحمس بٔ عبس اتذًِٝ بٔ تُٝٝ١، تزُٛع ايفتاٚ٣، ز1، بلرٚت: زاض المعطف١، 1386ﻫ ، م240 .

57 أٜهٶا - ضاغب ٚضاٖب، ٜطدٛ ضحمت٘، ٚىاف عصاب٘، ؾهٌ عابس غا٥ٌ، ٚنٌ غا٥ٌ عابس، ٚايعابس ايصٟ ٜطٜس ٚد٘ الله ٚايٓعط إيٝ٘ ٖٛ –أٜهٶا - ضازٕ ٚخا٥ـ، ضاغب ٚضاٖب، ٜطغب في سكٍٛ َطازٙ، ٜٚطٖب َٔ ؾٛات٘. ؾالله بعس إٔ عطض ايتذاضب ايتي يمطٸ بٗا اٱْػإ ٚ٫ز٠ ٚسٝا٠، ْٚعطاّ إلى َا سٍٛ ٙ َٔ ا٭ؾٝا٤ َٚٔ ايها٥ٓات َٚٔ ايٓباتات َٚا أؾب٘ شيو، َع إٔ ايٓاؽ يمطٕٚ نًِٗ بٗصٙ ايتذاضب ايٛاسس٠ المتطابك١ المتؿابٗ١ َا٥١ في الما٥١، ؾإٕ ايكٝاَ١ تٓذًٞ عٔ أَط عذٝب ﴿                     ﴾، فْتا٥ر ايتذاضب تمشٸكت اٯٕ ٚتمشٸل اؿل ايصٟ ٫ ًٜتبؼ ؾٝ٘ ؾٞ٤ َٔ ايباطٌ . ؾُٔ ٖٓا ناْت ْعطات اٱغ٬ّ أبعس َٔ َكاٜٝؼ ايبؿط ٚألسٌ َٔ ْعطات ايبؿط ٚأنجط زق١ ٚإساط١ َٔ قسضات ايبؿط ، َٚٔ ٖٓا –أٜضٶ ا- ٜأخص اٱغ٬ّ الملدض ايهاٌَ ٚالمؿطٚع سُٝٓا ٜطايب ايٓاؽ بايطاع١ المطًك١ ايتي ٫ َجٜٓٛ١ ؾٝٗا ٚ٫ ٚدٗ١ . إْ٘ طالما إٔ ٖصا اٱغ٬ّ ّٴ ٕٳظٻٍ َٔ عٓس الله َٚا زَٓا مٔ المػًُين ْ٪َٔ إٔ الله عالم ٚؾٛم نٌ عالم ، َٚا زَٓا ْ٪َٔ إٔ الله ٫ ٜطٜس يعبازٙ إ٫ اـلر ٚايٝػط٣ ٚالمطحم١ ؾإْ٘ ٫ َعٓ٢ َع ٖصا اٱيمإ َٔ إنجاض ايتػا٩٫ت سٍٛ المٓاٖر ٚا٭غايٝب ايتي طًب اٱغ٬ّ َٔ اٱْػإ إٔ ٜتبٓاٖا ٚإٔ ٜأخص بٗا ْؿػ٘ . ٜٚكٍٛ اٱَاّ ايٟٓٛٚ(1)" :اعًِ إٔ المدتاض يًعبس في ساٍ قشت٘ إٔ ٜهٕٛ خا٥ؿّا ضادٝٶا، ٟٚ نٕٛ خٛؾ٘ ٚضدا٩ٙ غٛا٤، ٚفي ساٍ المطض يمشض ايطدا٤، ٚقٛاعس ايؿطع َٔ ْكٛم ايهتاب ٚايػٓ١ ٚغلر شيو. ب-المؤَٔ ٚغًٛى اترٛف: ٖٓاى أَٛض نجلر٠ تجلر في ْؿؼ الم٪َٔ َؿاعط اـٛف ٚايطٖب١،فإشا دا٤ المٛت، دا٤ت غهطات٘ المشًٖ١، ٚنطبات٘ ايتي تعٜؼ ا٭بكاض، قاٍ تعالى: ﴿    ﴾ ، ٚاؾُٝع ٜكؿٕٛ َٔ المٛت ٚغهطات٘ َٛقؿّا ٚاسسٶا، ٫ سًٝ١ ٚ٫ ٚغًٝ١ ٚ٫ قٛ٠ ٚ٫ (1)أبٚ ظنطٜا يحٝ٢ بٔ ؾطف ايٟٓٛٚ، ضٜاض ايكاتذين، باب اتدُع بين اترٛف ٚايطدا٤،زَـم: زاض المإَٔٛ، 1412ﻫ، م179 .

58 ؾؿاع١، ٚ٫ زاؾع ٚ٫ تأدٌٝ، مما ٜٛسٞ بأْ٘ قازّ َٔ دٗ١ عًٝا ٫ يمًو ايبؿط َعٗا ؾٝ٦ٶا . ٜٚٛاد٘ ايكطإٓ ايهطِٜ ايٓاؽ بمؿٗس ا٫ستهاض، ٖصا المؿٗس ايكاغٞ ، ٜكٍٛ تعالى: ﴿                 ﴾، إْ٘ َؿٗس المٛت ،ٚقس ثبت في اؿسٜح عٔ عا٥ؿ١ -ضنٞ الله عٓٗا- إٔ ايطغٍٛ -قً٢ الله عًٝ٘ ٚغًِ- لما تػؿاٙ المٛت دعٌ يمػض ايعطم عٔ ٚدٗ٘ ٖٚٛ ٜكٍٛ: $غبشإ الله إٕ يًُٛت غهطات#(1) ، ٚفي سسٜح قشٝض آخط$ايًِٗ ِّٖٕٛ عًٞٻ غهطات المٛت #(1) . َٚٔ زضٚؽ ايلذبٝ١ اٱيماْٝ١ المػتٓبط١ إٔ لشصا المؿٗس ٍٖٛ ْؿػٞ عت، ٜؿعع ايٓؿؼ ٜٚؿكًٗا عٔ قٝطٗا، ٜٚػتبس بٗا اغتبسازٶا : ؾٌنٌٍّ ْؿػ٘ ٚؾأْ٘، ٚيسٜ٘ ايهؿاٜ١ َٔ الشِ اـام ب٘ ايصٟ ٫ ٜسع ي٘ ؾهً١ َٔ ٖٚٞ أٚ دٗس(1) :﴿     ﴾. َٚا بين ايػطٛض أنجط بهجلر مما ؼٜٛ٘ ايػطٛض، ٚايع٬ٍ ايهآَ١ في طٝاتٗا ظ٬ٍ عُٝك١ غشٝك١، ؾُا ٜٛدس أخكط ٚ٫ ألسٌ َٔ ٖصا ايتعبلر، يتكٜٛط الشِ ايصٟ ٜؿػٌ اؿؼ ٚايهُلر: ﴿     ﴾. ز-اـٛف َٔ أٖٛاٍ ّٜٛ ايكٝاَ١: ٚمما وطى في ْؿؼ الم٪َٔ َؿاعط ايطغب١ ٚاـٛف َٔ أٖٛاٍ ّٜٛ ايكٝاَ١، فٜتصنط ّٜٛ اؿػاب ٚقس عٴ ـضض ايٓاؽ عً٢ ضب٘ــــــّ(1)قاٍتعالى: ﴿    ﴾ ؾايكاخ١ يؿغ شٚ دطؽ عٓٝـ ْاؾص، ٜهاز ىطم قُار ا٭شٕ، ٖٚٛ ٜؿل الشٛا٤ ؾك٘ا، ست٢ ٜكٌ إلى ا٭شٕ قاخٽا ًَشٽا .. ٖٚٛ يمٗس بٗصا اؾطؽ المععر يًُؿٗس ايصٟ ًٜٝ٘: َؿٗس المط٤ ٜؿط ٜٚٓػًذ َٔ أيكل ايٓاؽ ب٘: ﴿      (1)ضٚاٙ ايبداضٟ: ز5، بطقِ(4446)، م470 . (1)غٝس قطب، َؿاٖس ايكٝاَ١ في ايكطإٓ، ط2، زاض المعاضف بمكط، م63-64 . (1)ضٚاٙ ايبداضٟ: ز9، بطقِ(4357)، م575 . (1)تسُس عبس ايكازض ٖٓازٟ، أضنإ الإيمإ في نٛ٤ ايهتاب ٚايػٓ١، دس٠: زاض المجتُع ٍيٓؿط، 1410ﻫ، م94–96 .

59    ﴾، أٚي٦و ايصٜٔ تطبطِٗ ب٘ ضٚابط ٫ تٓؿكِ؛ ٚيهٔ ٖصٙ ايكاخ١ تؿطر ايطٚابط ؾطخٶا ٚتؿكٗا ؾك٘ا . ؾٗصا اٱْػإ بما إٔ الله تعالى عٴني ب٘ بٗصا ايؿهٌ ؾكس أٚدب عًٝ٘ ٚادبات ٚضتٸب عًٝ٘ سكٛقاّ ٚؾطض عًٝ٘ ؾطا ٥ض،قاٍ تعالى: ﴿       ﴾ ٚاٱْػإ َُٗا ٜعـ ، َُٚٗا ٜطٌ ب٘ ايعُط ، ؾًٔ ٜكهٞ سل أٚاَط الله دٌ ٚع٬ . يٛ أْو عبٸست الله يٝ٬ّ ْٚٗاضاّ ، ٚأُعطٝت عُط ْٛح َٚا ٖٛ أنجط ؾًٔ ت٪زٟ ؾهط ْؿؼ ٚا سس تأخص ايؿٗٝل ٚتًؿع٘ في ايعؾلر، لماشا ؟ ٭ٕى تتكًب في ْعِ الله تعالى ايصٟ أغبػٗا عًٝو ظاٖط٠ ٚباطٓ١ ، ٚ٭ْو تتكًب في نٕٛ الله المػدط َٔ أدًو أْت أٜٗا اٱْػإ ، ؾُٔ أدٌ ٖصا قاٍ الله ﴿     ﴾ إٕ اٱْػإ نؿٓاض ٚظًّٛ ٜهؿط ْعُ١ الله تعالى، ٜٚتكٛض إٔ َا ؾٝ٘ َٔ ععٸ ٚداٙ ٚ ْعُ١ ْٚعِٝ ٖٛ َٔ قٓع ٜسٜ٘ ، ٚيهٓ٘ ٫ ٜسضٟ أٚ ٜتذاٌٖ أْٗا ٚزٜع١ الله تعالى ٜػًبٗا َٓ٘ َت٢ ؾا٤ . ثِ ًٜؿت ايكطإٓ ْعط اٱْػإ، ٚفي ظني إٔ المطاز ٖٓا باٱْػإ ا٭ٍٚ ايٛاضز في قٍٛ الله تعالى: ﴿     ﴾ َطًل دٓؼ اٱْػإ، ؾالمطاز باٱْػإ ايجاْٞ غلر ا٭ٍٚ ، المطاز باٱْػإ ايجاْٞ ٚنُا ٜتبازض إيٞٻ ؾدل ايٓبي قً٢ الله عًٝ٘ ٚغًِ ، ٜكٍٛ الله تعالى: ﴿                                    ﴾ إٕ ٖصا ايتكٜٛط ايطا٥ع يسٚض٠ اؿٝا٠ نًٗا تػتسعٞ إٔ ٜكـ اٱْػإ أَاّ ٖصٙ المعذعات اـاضق١ ٜٚتؿهط ؾٝ٘ا يٝ٪َٔ بٗا ٚ٫ ٜهؿطٖا ؛ فالما٤ ٜٓعٍ َٔ ايػُا٤ يٝٗبط عً٢ ا٭ضض، ؾتٓؿل ي٘ ا٭ضض، ٚتبتًع٘ ا٭ضض، َاشا عٓسْا ؟ عٓكطإ، الما٤ ٚايلذاب، اْعط إلى ايٓتا٥ر ﴿                           ﴾ َٚع اتٸشاز اؾٖٛطٜٔ ايًصٜٔ ُٖا الما٤ ٚايلذاب، ؾإٕ ايٓتا٥ر تأتٞ كتًؿ١ .

60 فتٓعط َا سٛيو ؾلذ٣ اؾباٍ دسز بٝض ٚحمط ٚقؿط كتًؿات ا٭يٛإ ، ٚتٓعط إلى ا٭ْاؽٟ ؾطٌٜٛ ٚقكلر ٚأحمط ٚأغٛز َٚا أؾب٘ شيو، ٚتٓعط إلى ا٭خ٬م، سػٔ ا٭خ٬م ٚغٞ٤ ا٭خ٬م ، ٚتٓعط إلى اٱيمإ، إيمإ ٚنؿط ٚن٬ٍ َٚا أؾب٘ شيو . إٕ اتٸشاز المعٗط ٫ ٜعني إٔ ايٓتا٥ر هب إٔ تهٕٛ ٚاسس٠ عاٍ َٔ ا٭سٛاٍ ، بٌ إٕ قسض٠ الله تعالى ايتي أضاز إٔ ًٜؿت إيٝٗا ا٭ْعاض إٔ تتعسز ايٛدٛٙ ٚا٭ؾهاٍ . إٕ الله أضاز َٔ قُس -قً٢ الله عًٝ٘ ٚغًِ- في َكابٌ َٛقؿ٘ ايصٟ اتٸدصٙ سٝاٍ ايععُا٤ المهٝين أضاز َٓ٘ إٔ ٜعًِ إٔ ايسعٛ٠ سُٝٓا تٴبصٍ يًٓاؽ َٔ غلر تمٝٝع ، َٚٔ غلر ْعط إلى َاٍ أٚ داٙ ٚ٫ ؾٗط٠ ٚ٫ ظعاَات، ؾإٕ الله ٖٛ ايصٟ وسز ايٓتا٥ر . ، ٚنُا إٔ الله تعالى ٜٓعٍ الما٤ َٔ ايػُا٤ يٝٗبط ب٘ عً٢ ا٭ضض ؾٝدطز ب٘ ظضعاّ كتًؿاّ أيٛاْ٘ ، كتًؿاّ طع َ٘، ؾهصيو ٖـصٙ ايسعٛ٠ . عًٝو إٔ تعطنٗا ثِ تأتٞ ايٓتا٥ر نُا دا٤ت علد ايعَإ َكسق١ ٱؾاض٠ ايكطإٓ. عطنتٳ ايسعٛ٠ إلى ٖ٪٫٤ ايٓاؽ ؾهإ َِٓٗ ابٔ أّ ّنتّٛ ا٭عُ٢ الم٪َٔ، ٚنإ َِٓٗ ٖ٪٫٤ ايصٜٔ دٗستٳ َعِٗ ٚتعبتٳ ٚسطقتٳ عً٢ إيماِْٗ ٚبايػتٳ في اؿطم ست٢ أخطدو اؿطم إلى َا ٫ ًٜٝل ، ؾهاْت عاقبتِٗ َا ضأٜت . ز-غًٛى اـٛف َٔ ايّٝٛ اٯخط ٚايطدا٤ في سٝا٠ ايطغٍٛ ٚايكشاب١: يكس نإ ضغٍٛ الله -قً٢ الله عًٝ٘ ٚغًِ- ايلزٚ٠ ايعًُٝ١ في اؾُع بين اـٛف ٚايطدا٤، ؾعٔ عبس الله بٔ ايؿدلر، قاٍ: "أتٝت ضغٍٛ الله -قً٢ الله عًٝ٘ ٚغًِ- ٖٚٛ ٜكًٞ ٚفي قسضٙ أظٜع نأظٜع المطدٌ َٔ ايبها٤"(1) . ٚعٔ عا٥ؿ١-ضنٞ الله عٓٗا-قايت: " َا ضأٜت ضغٍٛ الله َػتذُعٶا ناسهّا ست٢ أض٣ َٓ٘ لشٛات٘، إنما نإ ٜتبػِ، قايت: ٚنإ إشا ضأ٣ غُٝٶا أٚ ضوّا عطف شيو في ٚدٗ٘، ؾكايت: ٜا ضغٍٛ الله! أض٣ ايٓاؽ إشا ضأٚا ايػِٝ ؾطسٛا ضدا٤ إٔ ٜهٕٛ ؾٝ٘ المطط، ٚأضاى إشا ضأٜت٘ عطؾت في ٚدٗو ايهطاٖٝ١ قايت: ؾكاٍ: ٜا عا٥ؿ١ َا ٜ٪َٓني إٔ ٜهٕٛ ؾٝ٘ عصاب قس عصب قّٛ بايطٜض #"(1) . ٚاقتس٣ ايكشاب١-ضنٛإ الله عًِٝٗ- في ايتدًل بأخ٬م ايٓبي ايهطِٜ - قًٛات الله ٚغ٬َ٘ عًٝ٘-ؾكس أخطز ايلذَصٟ إٔ عجُإ بٔ عؿإ -ضنٞ الله عٓ٘- (1)ضٚاٙ أبٛ زاٚز، غٓٔ أبٞ زاٚز، ز1، بطقِ(904)، بلرٚت: زاض ابٔ سعّ، 1418ﻫ،م300 . (1)ضٚاٙ ايبٝٗكٞ، غٓٔ ايبٝٗكٞ، ز2، بلرٚت: زاض ايطغاي١، 1429ﻫ، م39 .ٚضٚاٙ أحمس في َػٓسٙ: بطقِ (1107)، م210 .

61 نإ إشا ٚقـ عً٢ قلد ٜبهٞ ست٢ ٜبٌ ؿٝت٘، ؾكٌٝ ي٘: تصنط اؾٓ١ ٚايٓاض ؾ٬ تبهٞ، ٚتصنط ايكلد ؾتبهٞ، قاٍ: إْٞ لزعت ضغٍٛ الله -قً٢ الله عًٝ٘ ٚغًِ- ٜكٍٛ: $ايكلد أٍٚ َٓعٍ َٔ َٓاظٍ اٯخط٠، ؾإٕ لا َٓ٘ ؾُا بعسٙ أٜػط، ٚإٕ لم ٜٓر َٓ٘ ؾُا بعسٙ أؾس# (1) . ؾايػًٛى ايصٟ تٛدٗ٘ عكٝس٠ اٱيمإ بايّٝٛ اٯخط َٚا ؾٝ٘ َٔ ثٛاب ٚعكاب ٖٛ المٛد٘ اؿكٝكٞ يػًٛى اٱْػإ مٛ غبٌٝ اـلر، ٚيٝؼ ٖٓاى أٟ قإْٛ َٔ قٛاْين ايبؿط ٜػتطٝع إٔ هعٌ غًٛى اٱْػإ غٜٛٽا َػتكُٝٶا نُا ٜكٓع٘ اٱيمإ باٍ ّٜٛ اٯخط. ٚلشصا ؾإٕ ٖٓاى ؾطقّا نبلرٶا بين غًٛى َٔ ٜ٪َٔ بالله ٚايّٝٛ اٯخط ٜٚعًِ إٔ ايسْٝا َعضع١ اٯخط٠، ٚإٔ ا٭عُاٍ ايكاؿ١ ظاز اٯخط٠، ؾلذ٣ في ايًٛس١ ٚدٖٛٶا َػؿط٠ َؿطق١ ناسه١ َػتبؿط٠، أٚي٦و ِٖ ا٭خٝاض ايلدض٠، قاٍ تعالى : ﴿        ﴾ . ٖٚٓاى ؾطم بين َٔ نإ ٖصا غًٛن٘ ٚزٜسْ٘، ٚبين غًٛى َٔ ٫ ٜ٪َٔ بالله ٚ٫ بايّٝٛ اٯخط َٚا ؾٝ٘ َٔ ثٛاب ٚعكاب، "ؾالمكسم بّٝٛ ايسٜٔ ٜعٌُ ٖٚٛ ْاظط إلى َٝعإ ايػُا٤ ٫ لمٝعإ ا٭ضض، ٚؿػاب اٯخط٠ ٫ ؿػاب ايسْٝا"، ي٘ غًٛى ؾطٟز في اؿٝا٠ ْط٣ ؾٝ٘ ا٫غتكاَ١ ٚغع١ ايتكٛض ٚقٛ٠ اٱيمإ، ٚايجبات في ايؿسا٥س، ٚايكلد عً٢ المكا٥ب ابتػا٤ يٮدط ٚايجٛاب، ؾٗٛ ٜعًِ إٔ َا عٓس الله خلرٷ ٚأبك٢ (1) . نُا إٔ ؼسٜس ايٓتا٥ر ٜا قُس يٝؼ إيٝو، إٕ عًٝو إٔ تبًٓؼ زعٛ٠ الله إيـ٢ ايٓاؽ، ٚإٔ تسع إلى الله إٔ ٜضزز ايٓتا٥ر. فأَا إٔ تػًو ططا٥ل أخط٣ مما ٜعتُسٙ اٯزَٕٝٛ في جمع ا٭ْكاض ٚؾطا٤ ايصَِ ٚايهُا٥ط، ٚتهجلر ايٓاؽ َٔ سٛلشِ ، ؾصيو ؾؿٌ ٚخطأ، بٌ ٖٛ خطط . لماشا ؟ اْعط إلى ٖ٪٫٤، اْعط إلى اٱْػإ ، يمطٸ بهٌ ٖصٙ ايتذاضب المتؿابٗ١، ٜهٕٛ ْطؿ١ ؾعًك١ ؾُهػ١ إلى آخطٙ .. ثِ ىطز إلى ايسْٝا ، ثِ يمٛت، ثِ ٜٴٓؿط، ٚاْعط إلى ايطعاّ ، ٜكب الما٤ َٔ ايػُا٤ ؾٝؿل ا٭ضض ؾتدطز َٓ٘ طعّٛ كتًؿ١ ٚأؾهٌ كتًؿ١. فَا ايصٟ يؿت إيٝ٘ ايكطإٓ أْعاض المػًُين؟ بعس إٔ شنط ٖصا نً٘ قاٍ : ﴿    ﴾ ٚايكاخ١ تعبلر َٔ ايتعبلرات المؾطز٠ في ايكطإٓ ايهطِٜ، إْو تػتطٝع إٔ تؿعط بجكٌ ٖصٙ ايًؿع١ ٚأْت تكط٩ٖا ، تهاز ؽطز (1)ضٚاٙ ايلذَصٟ، غٓٔ ايلذَصٟ، ز4، بطقِ(2308)، بٚت: زاض ايهتب ايعًُٝ١، 1414ﻫ ، م553 . (1)غٝس قطب، في ظلاٍ ايكطإٓ، َطدع غابل، م20 .

62 طبً١ ا٭شٕ، إْٗا تعبلر عٔ ّٜٛ ايكٝاَ١ ايصٟ ٜهٕٛ ؾٝ٘ الشٍٛ نٌ الشٍٛ ، ٚايؿعع نٌ ايؿعع ، ّٜٚٛ ايكٝاَ١ ّٜٛ تمٝٝع ٚتمشٝل ، ّٜٚٛ قسٚض ايٓتا٥ر ﴿    ﴾ ٖٓاى في ّٜٛ ايكٝاَ١ تهٕٛ نٌ ْؿؼ َؿػٛي١ بصاتٗا ﴿                 ﴾. ٖـ-ايؿعٛض بمطاقب١ الله –تعالى- ٚخؿٝ١ سػاب٘ ّٜٛ ايلٜاَ١: ٜعس ٖصا ايؿعٛض – َطاقب١ الله تعالى – َٔ آثاض اٱيمإ بايّٝٛ اٯخط، ٚاٱسػاؽ بجكٌ ايتبع١، ٚععِ ا٭َاْ١ ايتي وًُٗا اٱْػإ، ٚقس أؾؿكت َٓٗا ايػُاٚات ٚا٭ضض ٚاؾباٍ، ؾٗٛ ٜعًِ إٔ نٌ نبلر٠ ٚقػلر٠ َػ٪ٍٚ عٓٗا، ٚإٕ خلرٶا ؾدلر ٚإٕ ؾطٶا ؾؿط(1) . أَا ايصٟ ٫ ٜ٪َٔ بايّٝٛ اٯخط َٚا ؾٝ٘ َٔ سػاب ٚدعا٤ ؾٗٛ واٍٚ داٖسٶا إٔ وكل َآضب٘ في اؿٝا٠ ايسْٝا، ٫ٖجٶا ٚضا٤ َتعٗا َٚتهايبٶا عً٢ جمعٗا، َٓٻاعٶا يًدلر ، أٚ إٔ ٜكٌ ايٓاؽ عٔ ططٜك٘ إيٝ٘،ٚقس دعٌ ايسْٝا أنلد ُٖ٘ َٚبًؼ عًُ٘، ؾٗٛ ٜكٝؼ ا٭َٛض بمٓؿعت٘ اـاق١، ٫ ُٜٗ٘ غلرٙ ٚ٫ ًٜتؿت إلى بني دٓػ٘، إ٫ في سسٚز َا وكل ي٘ ايٓؿع في ٖصٙ اؿٝا٠ ايككلر٠ المحسٚز٠ ، ٜتشطى ٚسسٚزٙ ٖٞ سسٚز ا٭ضض، ٚسسٚزٖا ايعُط، َٚٔ ثِ ٜتػلر سػاب٘، ٚؽتًـ َٛاظٜٓ٘ ٜٚٓتٗٞ إلى ْتا٥ر خاط٦١(1)،ؾٗصا ايكٓـ َٔ ايٓاؽ ػسٙ أؾس سطقٶا عً٢ اؿٝا٠، ٭ِْٗ ٫ ٜ٪َٕٓٛ بؿٞ٤ الز٘ ايبعح بعس المٛت، ٚيصيو ؾِٗ وبٕٛ طٍٛ اؿٝا٠، ٖٚ٪٫٤ ِٖ ؾط ايٓاؽ، َِٚٓٗ ايٝٗٛز ايصٜٔ ٜعطؾٕٛ َا أعس الله لشِ َٔ اـعٟ في اٯخط٠ ، ٚيصيو ؾكس اْتؿط بِٝٓٗ اؾؿع ٚايطُع ٚقٗط ايؿعٛب ٚاغتعبازِٖ ٚغًب ثطٚاتِٗ؛ سطقٶا َِٓٗ عً٢ ايتُتع بأنلد قسض َٔ ًَصات اؿٝا٠ اٍزْٝا، ٚلشصا ؾكس تؿؿ٢ بِٝٓٗ ا٫م٬ٍ اـًكٞ ٚايػًٛى ايبُٗٝٞ، ؾإشا ضأٚا اؿٝا٠ ايسْٝا تطاِٖ ًٜٗجٕٛ عًٝٗا ٚ٫ تكسٜط عٓسِٖ يًُػ٪ٚيٝ١ في سٝا٠ أخط٣ غلر ٖصٙ ايتي وْٝٛٗا(1) . َٚٔ ايسضٚؽ المػتؿاز٠ َٔ ٖصٙ ايٛاقع١ أ٫ ىل بايسعٛ٠ إ زٜٔ الله أسس زٕٚ أسس ، ؾالله -تعالى- ٚسسٙ ٖٛ ايصٟ ٜعًِ أٜٔ ٜهُٔ اـلر ، ٚايسعٛ٠ إلى زٜٔ الله (1)ٜٛغف بٔ عبس الله بٔ ٜٛغف ايٛابٌ، أؾطاط ايػاع١، ايطٜاض: زاض ابٔ اتدٛظٟ، 1420ﻫ، م29–30 . (1)غٝس قطب في ظلاٍ ايكطإٓ، َطدع غابل، م200 . (1)ٜٛغف بٔ عبس الله بٔ ٜٛغف ايٛابٌ، أؾطاط ايػاع١، َطدع غابل، م31–32 .

63 اـاتم هب إٔ تهٕٛ يًٓاؽ ناؾ١ بػض ايٓعط عٔ أعطاقِٗ ، ٚأْػابِٗ ، ٚأدٓاغِٗ ، ٚأعُاضِٖ ، ٚإَهاْاتِٗ ايعًُٝ١ ٚايتكٓٝ١ ٚالمازٜ١ ، َٚػتٜٛاتِٗ ا٫دتُاعٝ١ ، ٚغلر شيو َٔ ايؿٛاضم ايطبكٝ١ ايتي ٫ ٜكطٖا اٱغ٬ّ ٚ٫ ٜطناٖا ضبٓا - تباضى ٚتعالى- أغاؽٶ ا يًتؿهٌٝ بين خًك٘ . . ٚيكس نإ في إع٬ٕ ضغٍٛ الله -قٌ٣ الله عًٝ٘ ٚغًِ - لشصا ايعتاب اٱلشٞ ايؿسٜس يؿدك٘ ايهطِٜ أبًؼ ايؿٗازات عًٞ قسم ْبٛت٘ ، ْٚبٌ ضغايت٘ ، ٚنُاٍ عبٛزٜت٘ لله اـايل ، ؾ٬ ٜكٛ٣ عٌ٣ إبضاظ َجٌ ٖصا ايعتاب إ٫ ْبي نطِٜ ، ٜعطف سكٛم ضب٘ عًٝ٘ ، ٚقسغٝ١ ايٛسٞ ايصٟ ٜتٓعٍ إيٝ٘ بهًُات الله ايتاَات المٓعٖ١ عٔ اؿصف أٚ اٱناؾ١ أٚ غلر شيو َٔ المساخ٬ت ايبؿطٜ١ . نصيو نإ في إع٬ٕ ٖصا ايكطاض اٱلشٞ في ٚد٘ ظعاَات قطٜـ ، ٚالمػًُٕٛ في َه١ المهطَ١ قً١ َػتهعؿ١ في ٚغط بٝ٦١ داًٖٝ١ ، تكتًٗا ايعكبٝات ايعطقٝ١ ايعُٝا٤ ، ٚؼهُٗا ا٭عطاف ايعالم١ اؾا٥ط٠ ، نإ في شيو أععِ ايؿٗازات عًٞ إٔ ٖصا ايٓبي ٚايطغٍٛ اـاتم -قٌ٣ الله عًٝ٘ ٚغًِ - نإ َٛقٛ٫ّ بايٛسٞ . َٚعًِٶ ا َٔ قبٌ خايل ايػُاٚات ٚا٭ضض ، َٚ٪ٜسٶ ا بتأٜٝسٙ ايصٟ ٫ ٜهاّ ..!!