المضامين التربوية المستنبطة من سورة عبس وتطبيقاتها التربوية

144 إٕ ٖصٙ اٯزاب ا٭خ٬قٝ١ ايتي هب إٔ ٜتشً٢ بٗا ضب ا٭غط٠ أٚ ايٛايسإ، إنما ٖٞ تصنط٠ ٚتٓبٝ٘ َٔ اـايل -عع ٚدٌ- ست٢ تكبض َٓٗازٶ ا في ايتعاٌَ َع ا٭بٓا٤؛ ٚبايتايٞ غطغٗا في ْؿٛؽ ا٭بٓا٤ ٚتطبٝتِٗ عً٢ اـًل ايكِٜٛ ٚشيو بايكٍٛ ٚاٍغًٛى ّٕ اٯبا٤ ٚا٭َٗات، ؾهٌ َِٓٗ ضاعٕ َٚػ٪ٍٚ عٔ ضعٝت٘ ٚتطبٝتِٗ ٚتعنٝتِٗ ٚتصنلرِٖ ٚتٓبِٝٗٗ في َٛاطٔ ايعيٌ َٚهاؾأتِٗ في َٛاقـ ايلد ٚاـلر، ست٢ ٜٓؿ٦ِٖٛ عً٢ اـًل ايكِٜٛ ايصٟ أَط الله ب٘ عبازٙ في ايتعاٌَ ؾُٝا بِٝٓٗ، ٖٚصا َا ٜتهُٓ٘ قٍٛٙ تعالى: ﴿        ﴾. 5-تكزيي العمي والعمىاء: بعس ٖصٙ المٛعع١ ٚايتصنط٠ َٔ الله -عع ٚدٌ- ؿػٔ ايلذبٝ١ عً٢ اـًل ايكِٜٛ ايػًِٝ لسٙ تعالى وهٓا عً٢ تهطِٜ ايعًِ ٚإع٬٤ ؾأْ٘ ٚايػعٞ في طًب٘، ٚبايتايٞ إٔ ْضخ أبٓا٤ْا عً٢ ؼكٌٝ، ٖٚصا َا ًِْغ٘ في قٛي٘ تعالى: ﴿            ﴾ ، ؾٝذب عًٝٓا غطؽ سب ايعًِ ٚايػعٞ في أبٛاب٘ المدتًؿ١ ٚتطبٝك٘ ايتطبٝل ايٓاؾع المؿٝس في ْؿٛؽ أبٓا٥ٓا ست٢ ٜػُٛ بِٗ ايعًِ ٚايعٌُ ب٘ إلى َطتب١ ايهطاّ ايلدض٠ ِٖٚ الم٬٥ه١ ضنٛإ الله عًِٝٗ. ٚقاٍ ايطلدٟ: ﴿  ﴾ في ايسٜٔ لما ؾٝٗا َٔ ايعًِ ٚاؿهِ . ٚقٌٝ: ﴿  ﴾ ٭ْٗا ْعٍ بٗا نطاّ اؿؿع١، أٚ ٭ْٗا ْاظي١ َٔ ايًٛح المحؿٛظ . ٚقٌٝ: ﴿  ﴾ ٭ْٗا ْعيت َٔ نطِٜ؛ ٭ٕ نطاَ١ ايهتاب َٔ نطاَ١ قاسب٘ . ٚقٌٝ : المطاز نتب ا٭ْبٝا٤ 6-تذكير الأبٍاء بيوً القياوة وفزار الإٌشاُ وَ أقزب الٍاض إليه: إٕ ايتصنلر بّٝٛ ايكٝاَ١ ٚؾطاض اٱْػإ َٔ أقطب ايٓاؽ إيٝ٘ ِٖٚ أَ٘ ٚأبٛٙ ٚأبٓا٩ٙ ٚغعٝ٘ في لا٠ ْؿػ٘ ٜؿٝس في إٔ اٱْػإ ٫ ٜٓذٝ٘ إ٫ عًُ٘، ٚيصيو ٚدب عً٢ اٯبا٤ ٚا٭ّٖات تطبٝ١ أٚ٫زِٖ ٚبٓاتِٗ عً٢ شنط شيو المٛقـ ايطٖٝب ٚايعٌُ َٔ أدً٘، قاٍ تعالى:                    ﴾، ؾكس جمع ا٭ّ ّع ا٭ب يٛنٛح ايتٓاغب بُٝٓٗا ؾُٗا ايٛايسإ َٚطتبتُٗا َتكاضب١، ٚتم تكسِٜ ا٭ّ عً٢ ا٭ب لمٝعتٗا، ٚععِ ؾأْٗا بايٓػب١ ٭ٚ٫زٖا، ٚ٭ٕ ابٓٗا أنجط ؾؿك١ عًٝٗا يهعؿٗا، َٚع ٖصا ٖٛ ٜؿط َٓٗا، ٚ٫ ٜٓكطٖا.

145 ٚجمع ايكاسب َع ايبٓين لما بُٝٓٗا َٔ ايتٛاؾل ٚايتكاضب، ٚشنط ايعٚد١ بًؿغ (ايكاسب١) لما في ايكشب١ َٔ ايٓكط٠، ؾٓاغب ٖصا ايًؿغ ٖصا المٛقـ، ٜكٍٛ ابٔ عاؾٛض: "ٚإنما شٴنطتٵ بٛقـ ايكاسب١ ايساٍ عً٢ ايكطب، ٚالم٬ظَ١ زٕٚ ٚقـ ايعٚز؛ ٭ٕ المطأ٠ قس تهٕٛ غلر سػٓ١ ايعؿط٠ يعٚدٗا ؾ٬ ٜهٕٛ ؾطاضٙ َٓٗا نٓاٜ١ عٔ ؾس٠ الشٍٛ، ؾصنط بٛقـ ايكاسب١". شنط ا٭بٓا٤ بٗصا ايًؿغ زٕٚ أٚ٫ز َج٬ّ، ٭ٕ المٛقـ يٝؼ يًتٓاغٌ ٚايتهاثط، بٌ ٖٛ يًعٕٛ ٚايتٓاقط، ٚايبٓٛ٠ ٖٓا آثط، ٚأنجط ز٫ي١،"ٚنٕٛ أقطب ايٓاؽ يٲْٔػإ ٜؿطٸ َِٓٗ ٜكتهٞ ٍٖٛٳ شيو ايّٝٛ، عٝح إشا ضأ٣ َا وٌ َٔ ايعصاب بأقطب ايٓاؽ إيٝ٘ تِٖٛ إٔ ايؿطاض َٓ٘ ٜٴٓٵذٹٝ٘ َٔ ايٛقٛع في َجً٘، إش قس عًِ أْ٘ نإ مماث٬ّ لشِ ؾُٝا اضتهبٛٙ َٔ ا٭عُاٍ، ؾصنطت ٖٓا أقٓاف َٔ ايكطاب١، ؾإٕ ايكطاب١ آقط٠ تهٕٛ لشا في ايٓؿؼ َعع٠ ٚسطم عً٢ غ٬َ١ قاسبٗا ٚنطاَت٘، ٚا٭يـٴ وسخ في ايٓؿؼ سطمٶ ا عً٢ الم٬ظَ١ ٚالمكاضْ١، ٚن٬ ٖصٜٔ ايٛدساْين ٜكس قاسب٘ عٔ المؿاضق١، ؾُا ظٓو بٍٗٛ ٜػٵؿٳ٢ عً٢ ٖصٜٔ ايٛدساْين، ؾ٬ ٜٳلذى لشُا فا٫ّ في ايٓؿؼ "(1). (1)تسُس ايطاٖط بٔ عاؾٛض، ايتشطٜط ٚايتٜٓٛط، َطدع غابل، ز 16، م117-118 .

146 الدجسثاٌثبٍٔ: الدضبِين اٌترثىَخ الدضزٕجطخ ِٓ صىسح ػجش في المجبي الدذسصٍ: ٫ؾو إٔ يًُسضغ١ زٚضٶا نبلرٶا في ؼكٝل تًو المهاَين ايلذبٜٛ١؛ ٭ٕ المسضغ١ َا قاَت إ٫ يػطؽ ايكِٝ ٚا٭خ٬م في ْؿٛؽ ايط٬ب، ٚأٟ قِٝ أٚ َباز٨ أععِ مما شنط الله غبشاْ٘ في قهِ نتاب٘ ايهطِٜ ؟! نُا إٔ يًٓؿاط المسضغٞ أُٖٝ١ نبلر٠ في ؼكٝل ايلذبٝ١ ايؿاًَ١ يًطايب، ٚقس أقبض ايٓؿاط دع٤ٶا ٫ ٜتذعأ َٔ ايعًُٝ١ ايتعًُٝٝ١ في المسضغ١ اؿسٜج١ ٜػتٟٛ في شيو سك١ ايٓـاط، ٚايّٝٛ المؿتٛح، ٚالمػابكات المدتًؿ١، ْٚؿاط ايتٛعٝ١، ٚاٱشاع١ المسضغٝ١، ٚمٖٛا، ٚنٌ شيو ٜٓبػٞ إٔ ٜػتجُط ا٫غتجُاض ايصٟ ٜهٝـ إلى ايطايب بعسٶا تٛاقًٝٽا َع ضب٘ غبشاْ٘، َٚع َٓاسٞ ايكسٚ٠ في غلر٠ ايطغٍٛ  ٚغلر٠ أقشاب٘– ضنٞ الله عِٓٗ أجمعين. ٚيًُعًِ نصيو زٚض َِٗ في ايكٝاّ بايطغاي١ ايلذبٜٛ١؛ إش ٖٛ المحٛض ا٭غاغٞ ايصٟ بني عًٝ٘ اٱق٬ح ٜٚٓاط ب٘ َٓاسٞ ايلذبٝ١؛ يصا لس ناؾ١ ا٭َِ ايٓاٖه١ تهع آَالشا عً٢ (المعًِ) َٔ أدٌ اٱق٬ح المٓؿٛز. فالمعًِ ٖٛ المٓـِّ ش يًػٝاغ١ ايتعًُٝٝ١، ٜٓـِّ شٖا علد ايٛغا٥ٌ المدتًؿ١ َٔ َٓاٖر ٚطضم تسضٜؼ ٚتٛدٝ٘ ٚتكِٜٛ، ٜٚتٛقـ لاس٘ في قٝاَ٘ بطغايت٘ ٚؾل إتكاْ٘ لشصٙ ايٛغا٥ٌ نًٗا، ٚيصا ٜعس المعًِ المطتهع ايصٟ ٜتٛقـ عًٝ٘ لاح ايلذبٝ١ في ؼكٝل أٖساؾٗا ٚبًٛؽ غاٜتٗا. ٚ٫ ىؿ٢ عً٢ شٟ بكلر٠ َس٣ تأخټ ض ايت٬َٝص بمطبِٝٗ َٚعًُِٗ َٚ٪زبِٗ، ٚمما ٚضز في ٖصا ايؿإٔ ٚقٝ١ عُطٚ بٔ عتب١ لم٪زب ٚيسٙ، إش قاٍ ي٘: " يٝهٔ أٍٚ َا تبسأ ب٘ َٔ إق٬ح ٚيسٟ إق٬ح ْؿػو؛ ؾإٕ عِْٝٛٗ َعكٛز٠ بعٝٓو، ٚاؿػٔ عٓسِٖ َا قٓعت، ٚايكبٝض عٓسِٖ َا تطنت"(1) . ٚقاٍ اٱَاّ أبٛ ساَس ايػعايٞ: " َٚجٌ المعًِ َٔ المطؾسٜٔ َجٌ ايٓكـ َٔ ايطين، ٚايعٌ َٔ ايعٛز، ؾهٝـ ٜٓتكـ ايطين بما ٫ ْكـ ؾٝ٘، َٚت٢ اغتٛ٣ ايعٌ ٚايعٛز أعٛز!" (1) . (1)أحمس بٔ تسُس بٔ عبس ضب٘ الأْسيػٞ، ايعكس ايفطٟز، ٚنع ٖٛاَؿ٘ عبس المجٝس ايلذسٝني، ز1، بلرٚت، زاض ايهتب ايعًُٝ١، 1998ّ،ـم192 . (1) ايػعايٞ، إسٝا٤ عًّٛ ايسٜٔ، ز1،َطدع غابل. م58 .

147 ٚست٢ وكل المعًِ ضغايت٘ ايلذبٜٛ١ عً٢ ايٓشٛ ا٭نٌُ عًٝ٘ إٔ ٜكتسٟ بالمعًِ ا٭ٍٚ ٚا٭غٛ٠ اؿػٓ١ قُس  ايصٟ قسٻ ّ خلر نمٛشز يًُعًِ المطبٞ؛ ؾأٟ َعًِ َٔ المطبين ؽطٻ ز عً٢ ٜسٜ٘ عسزٷ أٚؾط ٚأٖس٣ َٔ ٖصا ايطغٍٛ ايهطِٜ، ايصٟ ؽطٻ ز ب٘ ٖ٪٫٤ ا٭قشاب ٚا٭تباع؟ ؾهٝـ ناْٛا قبً٘؟ ٚنٝـ قاضٚا بعسٙ؟! إٕ نٌ ٚاسس َٔ ٖ٪٫٤ ا٭قشاب زيٌٝ ْاطل عً٢ عٔ ظَّٔ ٖصا المعًِ المطبِّ ٟ ايؿطٜس ا٭ٚسس، ٖٚصا ٜصىِّ ضْا بما قاي٘ اٱَاّ ايكطافي: " يٛ لم ٜهٔ يطغٍٛ الله  َعذع٠ إ٫ أقشاب٘، يَهَؿَٛٵٙ ٱثبات ْبٛت٘ "(1) . ٚايٛاقع ايلذبٟٛ المعاقط ٜٓبػٞ إٔ ٜػتؿٝس َٔ أغايٝب٘ ٚايتي تتػل َع ٚظا٥ؿ٘  َٚعالم ضغايت٘، ٚالمعًِ المعاقط ٜٓبػٞ إٔ ٌٜٓٗ َٔ َعٝٓ٘ ؾٝعٓ٢ ظًُ١ أَٛض: 1) ا٫ٖتُاّ ببٓا٤ ايؿدكٝ١ المتهاًَ١ ايػٜٛ١، ايتي تًِ بايعًِ ٚؼٝط با٭خ٬م، ٚ٫ ؽايـ ؾعالشا أقٛالشا. 2) ايعٓاٜ١ بمؿه٬ت ايت٬َٝص، ٚاؿطم عً٢ سًٗا بايططا٥ل ايلذبٜٛ١ المٓاغب١. 3) إضؾاز ايط٬ب إلى أُٖٝ١ ايٛقت في اٱغ٬ّ، ٚنٝؿٝ١ اغتػ٬ٍ أٚقات ايؿطاؽ ؾُٝا ٜٓؿع، ٚعسّ تهٝٝع ا٭ٚقات ؾُٝا ٫ ٜؿٝس. 4) إقاَ١ ع٬ق١ طٝب١ بين المعًِ ٚايط٬ب، ٚاغتجُاض ٖصٙ ايع٬ق١ في تٛدٝ٘ ايط٬ب ايٛدٗ١ ايعًُٝ١ ٚايلذبٜٛ١ ايكشٝش١. 5) ضبط المعًِ ط٬ب٘–زَٚٶا - بالله –غبشاْ٘- ٚدعٌ المٓاٖر ايتعًُٝٝ١ َتػك١ َع ٖصٙ ايكً١، عٝح ٫ تهٕٛ المٓاٖر َاز٠ عًُٝ١ فطز٠ َٔ ؼطٜو المؿاعط ٚايٛدساْٝات، ؾالمط٤ دػس ٚضٚح، ٚنًُا تٛظعت الماز٠ ايتعًَٞٝ١ في خطاب ا٫ثٓين اتػُت بايتٛاظٕ ٚايتهاٌَ، ٚفي شيو اغتجُاض يًطاقات ايهاًَ١ يًط٬ب. 6) تٛدٝ٘ المعًِ ط٬ب٘ إلى ايكسٚ٠ اؿػٓ١، ايتي تمجًت في غلر٠ ايطغٍٛ ، ٚاي تكسّ ايُٓٛشز ايعًُٞ يهُاٍ ايلذبٝ١ ٚجمالشا، َٚا ٜتكٌ بصيو َٔ تعنٝ١ يًٓؿؼ ٚايػُٛ بٗا إلى َطاقٞ ايؿ٬ح ٚايك٬ح ٚايٓذاح. 7) َٔ َُٗات المعًِ ايتٝػلر عً٢ ايت٬َٝص ٚايطؾل بِٗ، ؾايطؾل َا نإ في ؾٞ٤ إ٫ ظاْ٘، َٚا ْعع َٔ ؾٞ٤ إ٫ ؾاْ٘. (1) تسُس بٔ إبطاِٖٝ ايبكٛضٟ تطتٝب فطٚم ايكطافي، تحكٝل المًٝٛزٟ بٔ جمع١،،َؤغػ١ المعاضف يًطباع١ ٚايٓؿط، 2003ّ، م170 .

148 8) تطبٝ١ ايت٬َٝص عً٢ اؾسٜ١ ٚايعٌُ الشازف ٚايٓؿاط ايبٓا٤، ٚتطى ايبطاي١ ٚايعذع ٚايهػٌ، ٚعً٢ المعًِ إٔ ٜهًـ ط٬ب٘ ببعض ا٭ْؿط١ ايتي تٓاغب قسضاتِٗ ٚتطاعٞ ايؿطٚم ايؿطزٜ١ بِٝٓٗ، بما تٓٗض بِٗ إلى ضٚح اؾس ٚايٓؿاط. 9) تأنٝس ا٫ْتُا٤ إلى الم٪غػ١ ايتعًُٝٝ١، عٔ ططٜل تُٓٝ١ َسضنات سب ايعًِ ٚالمعطؾ١، ٚضٚح اؾُاع١، ٚايعٌُ في ؾطٜل َتعإٚ َٓػذِ، ٚفي شيو تؿعٌٝ ثك١ ايط٬ب في أْؿػِٗ ٚفي َ٪غػاتِٗ ٚفتُعِٗ. 10) ٫بس يًُعًِ َٔ اغتجاض٠ نٛأَ ايؿطط٠ ايػٜٛ١ في ْؿٛؽ ايط٬ب، ؾٗصٙ ايططٜك١ – إشا اْطًل َٓٗا المعًِ- أز٣ شيو إلى ايتٝػلر ٚايطاس١ في أزا٤ ايعًُٝ١ ايتعًُٝٝ١ ايلذبٜٛ١ غ٬ف المُاضغات المتهًؿ١ ايتي ٫ تجُط ْؿعٶا أٚ ق٬سٶا،إش " بايطدٛع إلى َا ؾططت عًٝ٘ ايٓؿؼ ؼكٌ ايٛسس٠، ٜٚكبض ِٖ المط٤ ٚاسسٶا، ٜٚػتذُع ْؿاط٘ يػاٜ١ ْٗا٥ٝ١ ؾص٠"(1)، ٚبٗصا ؼكٌ ايطاس١ ايٓؿػٝ١ ٚايطُأْٝٓ١ ايكًبٝ١ ٚا٫ْؿطاح ايصاتٞ. تعطٜف المسضغ١: المسضغ١ يػ١: " َهإ يًسضؽ، ٚايتعًِ، ٚجماع١ َٔ ايؿ٬غؿ١ أٚ المؿهطٜٔ أٚ ايباسجين تعتٓل َصٖبٶا َعٝٓٶا أٚ تكٍٛ بطأٟ ّ ؾلذى، ٜٚكاٍ ٖٛ َٔ َسضغ١ ؾ٬ٕ: عً٢ ضأٜ٘ َٚصٖب٘، ٚاؾُع َساضؽ"(1) . ٚفي الاقطلاح: المسضغ١ َٓعُ١ تطبٜٛ١ يتٛدٝ٘ ا٭ؾهاض ٚايعكٍٛ تٛدٝٗٶا ضؾٝسٶا (1) . ٚتعتلد المسضغ١ أسس ا٭ضنإ ايلذبٜٛ١ يًُذتُع، ٚأسس َ٪غػات ايتٓؿ٦١ ا٫دتُاعٝ١، نُا تعس الم٪غػ١ ايٓعاَٝ١ يعًُٝ١ ايلذبٜ١ ٚايتعًِٝ، َٚٔ ٖٓا ؾٗٞ دع٤ ض٥ٝػٞ في المجتُع، ٚؼتٌ المطتب١ ايجاْٝ١ بعس ا٭غط٠ في َػ٪ٚيٝتٗا عٔ تعًِٝ ٚتطبٝ١ ٚتٛدٝ٘ ا٭بٓا٤ عًُٝٽا ْٚؿػٝٽا، ٚيصا ؾٗٞ ؼتٌ َهاْ١ نلد٣ بين الم٪غػات ايلذبٜٛ١ في المجتُع، ٖٚٞ تعس – أٜهٶا -اَتسازٶا ٚظٝؿٝٽا يٮغط٠ َٔ سٝح تٓعُٝٗا ـلدات ٚعًُٝات ادتُاعٝ١ ٚعكًٝ١ َٚٗاضٜ١ تكّٛ أغاغٶا عً٢ َا بسأت٘ ا٭غط٠ ٚتعٜس عًٝ٘؛ ٚيصيو ٫بس َٔ ا٫ٖتُاّ بٗا، ٚتٛؾلر نٌ َا ٜػاِٖ في قٝاَٗا بسٚضٖا عً٢ ايٛد٘ ا٭نٌُ، يٝهتٌُ َا بسأت٘ ا٭غط٠ َٔ تطبٝ١ ٚتعًِٝ، بٌ عًٝٗا إٔ تػاِٖ بما يسٜٗا َٔ بطاَر ٚخطط تطبٜٛ١ (1) عبس اٍععٜع تسُس ايٓػُٝؿٞ، عًِ ايٓفؼ ايسعٟٛ، ايطٜاض، زاض المػًِ، 1415ٖـ، م140 . (1)تزس ايسٜٔ تسُس بٔ ٜعكٛب ايفلرٚظ أبازٟ، ايكاَٛؽ المحٝط، بلرٚت: َؤغػ١ ايطغاي١، ط8،1426ﻫ، م854 . (1)غٌِٜإ بٔ عبس ايطحمٔ اتذكٌٝ، ايتعًِٝ في المًُه١ ايعطبٝ١ ايػعٛزٜ١، ايطٜاض: زاض أؾبًٝٞا، 1997ّ، م219 .

149 ّتهاًَ١ في غبٌٝ ايٓٗٛض بالمػتٛ٣ المعطفي ٚاٱيماْٞ ٚايٓؿػٞ يٮدٝاٍ ٚؼكِٝٓٗ لمٛادٗ١ ا٭ؾهاض ٚايتٝاضات المٓشطؾ١ عٔ عكٝستِٗ اٱغ٬َٝ١ ايػُش١. اٌىظبئف اٌترثىَخ ٌٍّذسصخ: ٚاْط٬قّا َٔ أُٖٝتٗا ٚزٚضٖا ايلذبٟٛ ايهبلر في تطغٝذ ٚغطؽ ٚتُٓٝ١ قٛاعس َٚباز٨ ٚقِٝ ايسٜٔ اٱؽ٫َٞ، ٚ٭ْٗا أسس الم٪غػات ايلذبٜٛ١ ايتي يمهٔ إٔ ٜهٕٛ َٔ خ٬لشا تطبٝل المباز٨ ايلذبٜٛ١(1) . ؾايلذبٝ١– إشٕ- تكّٛ بأزا٤ َٗاّ دًًٝ١، ٚلشا ٚظا٥ـ َتعسز٠، ٚقس اعتٓ٢ المٗتُٕٛ بايؿهط ايلذبٟٛ بٗصٙ ايٛظا٥ـ ٚتًو المٗاّ ٚدعًٖٛا قسز٠ َٚعًَٛ١ يس٣ المطبين ست٢ ٜػلذؾس بٗا بمعطؾ١ َس٣ أزا٤ المساضؽ يٛظا٥ؿٗا المٓاط١ بٗا َٚٔ تًو ايٛظا٥ـ: - إٔ تهٕٛ المسضغ١ قٛض٠ َكػط٠ يًشٝا٠ ا٫دتُاعٝ١ ايطاقٝ١، ٜسضٸب ؾٝٗا ايت٬َٝص عً٢ ؼكٝل ايعبٛزٜ١ لله ضب ايعالمين. - إٔ تعطٞ ايطايب ؾطقت٘ في المسضغ١ يتُٓٝ١ َٛاٖب٘ َٚٝٛي٘. - إٔ تِِّٓ ٟ يس٣ ايطايب قؿات المٛاطٔ ايكالح، ٚالمػًِ ايٛاعٞ. - إٔ تهٕٛ المسضغ١ عل فتُعٶا إغ٬َٝٶا . - إٔ هس ايطايب في المسضغ١ قٛض٠ّ سٞٻ ٠ يًِٴ خٴٍ ا٭خ٬قٝ١. - إٔ تهٕٛ المسضغ١ ٚثٝك١ ايكً١ بالمٓعٍ. - إٔ تهٕٛ المسضغ١ قسٚ٠ سػٓ١. - إٔ تهٕٛ المسضغ١ فتُعٶا إغ٬َٝٶا قٜٛٶا َتُاغهّا َتشس الشسف ٚايؿهط أغاؽٙ اؿل ٚايعسٍ. - إٔ تكّٛ المسضغ١ بتؿذٝع ٚتُٓٝ١ ضٚح ايبشح ٚايتؿهلر يس٣ المتعًُين. - بٝإ ا٫ْػذاّ ايتاّ بين ايعًِ ٚايسٜٔ في ؾطٜع١ اٱغ٬ّ. ٚتًو ٖٞ أِٖ ا٭ٖساف ايتي ٚضزت في ٚثٝك١ ايتعًِٝ في المًُه١ ايعطبٝ١ ايػعٛزٜ١(1) . 1 )الدضبِ اٌترثىَخ في الجبٔت اٌؼكائدٌ وايرؼجذٌ: (1)أحمس بٔ غلاَ١ بٔ تسُس ايعُطاْٞ، المبازئ ايلذبٜٛ١ المػتٓبط١ َٔ غٛض٠(م) ٚتطبٝكاتٗا ايلذبٜٛ١، بحح َهٌُ يٌٓٝ زضد١ المادػتلر في ايلذبٝ١ الإغلاَٝ١ ٚالمكاضْ١، َه١ المهطَ١: داَع١ أّ ايكط٣، 1428ﻫ، م184 . (1)نٝف الله بٔ تسُس بٔ َػفط ايعٖطاْٞ، بعضالمهاَين ايلذبٜٛ١ في غٛض٠ المعاضز ٚتطبٝكاتٗا، بحح َهٌُ يٌٓٝ زضد١ المادػتلر في ايلذبٝ١ الإغلاَٝ١ ٚالمكاضْ١، َه١ المهطَ١، داَع١ أّ ايكط٣، 1427ﻫ، م169 – 170 .

150 تلدظ المهاَين ايلذبٜٛ١ المػتٓبط١ في غٛض٠ عبؼ َٔ خ٬ٍ ا٭غًٛب ايكككٞ ايٛاقعٞ ايصٟ غاق٘ ايبٝإ اٱلشٞ يبٝإ ايعع١ ٚايعلد٠ ٚإٜكاٍ ايطغاي١ المطاز ؾُٗٗا َٔ غٝام ا٭سساخ ايتي قسضٖا الله –تعالى- ٚأضاز بٗا يؿت ْعط ايٓبي ايهطِٜ -عًٝ٘ أؾهٌ ايك٬٠ ٚأتم ايتػًِٝ، يٝكّٛ بسٚضٙ في تطبٝ١ المػًُين ٚا٫غتؿاز٠ مما عًُٓ٘ الله تعالى، ٚعً٢ ايطغِ َٔ إٔ اْؿػاٍ ضغٍٛ الله -قً٢ الله عًٝ٘ ٚغًِ- عٔ ابٔ أّ َهتّٛ – ضنٞ الله عٓ٘- يٝؼ اْؿػا٫ّ في أَط ؾدكٞ ٚإنما نإ في أَط زعٛ٠ قطٜـ يٲغ٬ّ(1)، إ٫ إٔ ايتٛدٝ٘ اٱلشٞ ػاٚظ شيو يععُ١ ازخ عً٢ ايطغِ َٔ إٔ ابٔ أّ َهتّٛ نإ ؾدكٶا ضقٝل اؿاٍ َٔ عاَ١ ايٓاؽ، نُا إٔ أَط الله –تعالى- قس ضؾع َٔ ؾإٔ ابٔ أّ َهتّٛ – ضنٞ الله عٓ٘ - ٚيؿت إيٝ٘ ْعط ايٓبي ايهطِٜ - قًٛات الله ٚغ٬َ٘ عًٝ٘- َتهُٓٶا في شيو أٖساؾّا غاَٝ١ ٚأَٛضٶا دًًٝ١ َٔ ؾأْٗا إٔ ٜلذب٢ بٗا المغًِ، ؾأٚقاٙ الله –تعالى- بابٔ أّ َهتّٛ، ٚخك٘ ايطغٍٛ -قً٢ الله عًٝ٘ ٚغًِ- بٗصٙ ايٛقٝ١، ؾأقبض عٓسٙ أسب َٔ أًٖ٘ ٚعؿلرت٘. تًو ٖٞ اٱثاض٠ ي٬ْتباٙ ايتي أضاز بٗا الله َٔ خ٬لشا تٛدٝ٘ ْعط ْبٝ٘ -قً٢ الله عًٝ٘ ٚغًِ- تٛدٝٗٶا ضقٝكّا يطدٌ نعبس الله بٔ أّ َهتّٛ ايصٟ ح ظٞ بطؾع زضدت٘ عٓس ضغٍٛ الله -قً٢ الله عًٝ٘ ٚغًِ، ؾهإ ٜػتدًؿ٘ عً٢ المسٜٓ١ ٜٚٛنٌ إيٝ٘ أَط ايك٬٠ بايٓاؽ إٕ غاب – عًٝ٘ أؾهٌ ايك٬٠ ٚايػ٬ّ – في غعٚ٠ خاضدٗا، ٖٚصا أَط ٜػتشك٘ ابٔ أّ َهتّٛ؛ ضدٌ أْعٍ الله –تعالى- ؾٝ٘ قطآْٶا سٛ٣ عً٢ أغايٝب تطبٜٛ١ غاَٝ١ تهتٓؿٗا َضاَين ضؾٝع١ ٚتٛدٝٗات غاَٝ١. َفّٗٛ ايعكٝس٠: إٕ نًُ١ ايعكٝس٠ عً٢ ايطغِ َٔ نجط٠ تطززٖا عً٢ ا٭يػٓ١ بين عاَ١ المػًُين ٚخاقتِٗ، إ٫ أْٗا لم تطز بٗصا ايًؿغ في نتاب الله –تعالى- ٚ٫ في غٓ١ ضغٛي٘ - قً٢ الله عًٝ٘ ٚغًِ- ٚإٕ ناْت ٖٓاى بعض ا٫ؾتكاقات ايًؿعٝ١ َجٌ (عكس ، ٚايعكٛز). ٜٚسٚض َعٓ٢ ايعكٝس٠ في نتب ايًػ١ سٍٛ ايؿس ٚايطبط ٚايععّ ٚايتكُِٝ، َٚٓٗا عكس اؿبٌ ؾس بعه٘ إلى بعض(1) . (1)عبس الله بٔ عباؽ، تٜٓٛط المكباؽ َٔ تفػلر ابٔ عباؽ، بلرٚت: زاض ايهتب ايعًُٝ١، ز.ت، م 501 . (1)ايفلرٚظ أبازٟ، ايكاَٛؽ المحٝط، ز2، م613 .

151 أَا َؿّٗٛ ايعكٝس٠ ايؿطعٞ ؾٗٛ اٱيمإ ايصٟ ٫ ٜطق٢ إيٝ٘ ؾو، ٚ٫ ت٪ثط ؾٝ٘ ؾبٗ١ با٭قٍٛ ايػت١ ٖٚٞ: اٱيمإ بالله، َٚ٬٥هت٘، ٚنتب٘، ٚضغً٘، ٚايّٝٛ اٯخط، ٚايكسض خلرٙ ٚؾطٙ(1) . ٜٚعس اؾاْب ايعكسٟ ايتعبسٟ َٔ أِٖ اؾٛاْب ايتي هب عً٢ المسضغ١ إٔ تعٌُ عً٢ تطغٝدٗا في ْؿٛؽ ا٭بٓا٤، ٭ٕ تًو اؾٛاْب ٖٞ أغاؽ نٌ عٌُ ٜكّٛ ب٘ ايؿطز، ٚبايتايٞ ؾإٕ تطغٝدٗا ٜ٪زٟ إلى ْتا٥ر تطبٜٛ١ طٝب١، يصا هب عًٝٗا إٔ تٗتِ بتُٓٝتٗا يس٣ ايطؿٌ َٓص بساٜ١ زخٛي٘ المسضغ١ ٚزخٛي٘ ٖصا ايكطح ايتعًِٝ ايهبلر ايصٟ ٜهِ اٱزاض٠ المسضغٝ١ ٚالمعًِ ٚالمٓٗر ٚايٓؿاط . ٚتتُجٌ المهاَين ايلذبٜٛ١ المػتٓبط١ َٔ غٛض٠ (عبؼ) عكا٥سٜٽا ٚتعبسٜٽا في اٯتٞ : أ-تععٜع َبسأ اؿٛاض يس٣ ايت٬َٝص يتُٓٝ١ ايعكٝس٠: عً٢ المعًُين إٔ ٜتعطؾٛا عً٢ َػتٛ٣ ايعكٝس٠ عٓس ايط٬ب َٓص زخٛلشِ المسضغ١؛ يٝتُػهٛا باؾٛاْب ايعكسٜ١ يسِٜٗ َٔ خ٬ٍ المٓاقؿ١ ٚاؿٛاض ٚاٱداب١ عً٢ ا٭غ٦ً١ ايتي تسٚض في أشٖاِْٗ(1)، ٚإٔ ٜتبعٛا أغايٝب تطبٜٛ١ يتعطٜـ ايط٬ب ٚإقٓاعِٗ. فالشساٜ١ ٫ تتطًب عك٬ّ ؾكط .. بٌ ٖٞ عكٌ ٚقًب، َُٚٗا ساٚيٓا إقٓاع ايعكٌ، ؾإٕ نإ ايكًب ضاؾضٶ ا ؾًٔ ٜ٪ثط ن٬َٓا ٚإقٓاعٓا، ؾا٭غًٛب ايصٟ أؾاضت إيٝ٘ ايػٛض٠ ٜ٪نس إٔ َٔ اغتػٓ٢ ٫ ٜػتشل عٓا٤ قاٚضت٘، ؾٗٞ تهٝٝع يٛقت المػًِ، ٚضبما ٜهٕٛ ٖٓاى َٔ ٖٛ أٚلى بٗصا ايٛقت ٖٚٛ ايؿدل ايصٟ ٜهٕٛ ضاغبٶ ا ؾع٬ّ في المعطؾ١ ٚاي٘زاٜ١. ٜٚبسأ اؿٛاض َٔ ايػٛض٠ ايهطيم١ بكٛي٘ تعالى : ﴿   ﴾ ست٢ ٜبسأ َع٘ بٗصا ايػ٪اٍ ﴿          ﴾ ٖٚصا غ٪اٍ تٓبٝٗٞ َطازٙ يؿت ايٓعط لمٛنع اـًٌ، ٜكٍٛ ابٔ عاؾٛض: "ٚا٫ؽتؿٗاّ في ٖصٙ ايلذانٝب َطاز َٓ٘ ايتٓبٝ٘ عً٢ َػؿٍٛ عٓ٘،... ٚالمعٓ٢: أٟټ ؾٞ٤ هعًو زاضٜاّ، ٚإنما ٜػتعٌُ َجً٘ يككس اٱجماٍ ثِ ايتؿكٌٝ"(1). (1)أحمس اتذُس، ايلذبٝ١ الإغلاَٝ١، َطدع غابل، م55 . (1)أحمس بٔ غلاَ١ بٔ تسُس ايعُطاْٞ، المبازئ ايلذبٜٛ١ المػتٓبط١ َٔ غٛض٠(م) ٚتطبٝكاتٗا ايلذبٜٛ١، َطدع غابل، م185 . (1)تسُس ايطاٖط بٔ عاؾٛض، ايتشطٜط ٚايتٜٓٛط، َطدع غابل، ز 16، م94 .

152 ٜٚػتُط اؿٛاض ، ؾٓذسالمؿاضق١، ؾالمسعٛ َػتػٕٔ، ٚأْت ٜا قُس – عطقو عً٢ ٖساٜت٘ – تتكس٣ ي٘، ٚتٗتِ بأَطٙ. ٜٚػتُط ايبٝإ اٱلشٞ في َتابع١ اؿٛاض، ٚفي تكسِٜ اٱعصاض يًٓبي  بططٜل اٱيمإ، ٚنصيو﴿     ﴾ ؾؿٝ٘ إيما٤ إلى عصض ايٓبي  في تأخلرٙ إضؾاز ابٔ أّ َهتّٛ، لما عًُت َٔ أْ٘ ٜػتعٌُ في ايتٓبٝ٘ عً٢ أَط َػؿٍٛ عٓ٘، ٚالمعٓ٢: يعً٘ ٜعٸن٢ تعنٝ١ ععٞ َ١ ناْت ْؿػ٘ َتٗٝ٦١ لشا غاعت٦ص، إش دا٤ َػلذؾسٶ ا سطٜلٶ ا، ٖٚصٙ ساي١ خؿٝ١. ٚنصيو عصضٙ في اؿطم عً٢ إضؾاز المؿطى بكٛي٘: ﴿     ﴾ إش نإ ايٓبي  ىؿ٢ تبع١ َٔ ؾٛات إيمإ المؿطى، بػبب قطع المحاٚض٠ َع٘، ٚاٱٔقباٍ عً٢ اغتذاب١ الم٪َٔ المؼ تطؾس. ٜٚٓتٗٞ اؿٛاض ٜٚتبين المككس اٱلشٞ َٔ ٖصا اؿٛاض عٓس قٛي٘ تعالى : ﴿    ﴾ ، فن٬ نًُ١ ضزعٕ ٚضزٺ ٚإبطاٍ، تؿعط بإٔ َا قبًٗا غلر َٛاؾَلٷ عًٝ٘، ٜٚهٕٛ المطاز إبطاٍ شيو ايؿعٌ المعاتب عًٝ٘، أٚ َا يمهٔ إٔ ٜكع في ايٓؿؼ َٔ المعاتب١ عً٢ عطض اٯٜات عً٢ ايكّٛ. ٜكٍٛ ابٔ عاؾٛض: "ٚا٭ظٗط عٓسٟ إٔ َٓاط ايعتاب ايصٟ ت٪تٝ٘ لشذ١ اٯٜ١، ٚايصٟ ضٴٟٚ عٔ ايٓبي  ثبٛتٴ٘ َٔ نجط٠ َا ٜكٍٛ ٫بٔ أّ َهتّٛ : $َطسباّ بمٔ عاتبني ضبٞ ٭دً٘# إنما ٖٛ عتاب عً٢ ايعٴبٛؽ ٚايتٛيٓٞ، ٫ عً٢ َا سـٸ بصيو َٔ المبازض٠ بسعٛ٠، ٚتأخلر إضؾاز، ٭ٕ َا غًه٘ ايٓبي  في ٖصٙ اؿازث١ َٔ غبٌٝ اٱٔضؾاز ٫ ٜػتسعٞ عتاباّ، إش َا غًو إ٫ غبٌٝ ا٫دتٗاز ايكِٜٛ ". ٖٚهصا تم اٱع٬ٕ عٔ ٖصا المبسأ َٔ خ٬ٍ اؿٛاض ٚاٱقٓاع بإٔ َا قاّ ب٘ ايٓبي  ٖٛ ادتٗاز،.ٚقس تٴطى ي٘ ٖاَـٷ نٝلٷ دسٽ ا يٝذتٗس ؾٝ٘ ٚشيو ؿوَ١ بايػ١ اقتهٗا المٛلى – دٌ ؾأْ٘. ب-ٚدٛب اٱيمإ بالم٬٥ه١ ٚتععٜعٙ يس٣ ايت٬َٝص: َٚٔ المهاَين ايلذبٜٛ١ ؾٛاْب ايعكٝس٠ المػتٓبط١ َٔ غٛض٠ (عبؼ) تهطِٜ الله - غبشاْ٘ ٚتعالى- لم٬٥هت٘ ، قاٍ تعالى: ﴿    ﴾ طغٛض٠ عبؼ:15–16ص ، ؾهجلرٶا َا ٜػأٍ المعًِ َٔ قبٌ ت٬َٝصٙ عٔ اٱيمإ بالم٬٥ه١ َٚا

153 سهُ٘، يصيو سطٟ بالمعًِ إٔ ُٜٓٞ شيو يس٣ ايت٬َٝص َٔ خ٬ٍ تعًُِٝٗ بإٔاٱيمإ بالم٬٥ه١ ٖٛ ا٫عتكاز اؾاظّ في إٔ لله َ٬٥ه١ خًكِٗ َٔ ْٛض فبٛيين عً٢ طاعت٘، ٫ ٜعكٕٛ الله َا أَطِٖ ٜٚؿعًٕٛ َا ٟ٩َطٕٚ، ٜػبشٕٛ الله ايًٌٝ ٚايٓٗاض ٫ ٜؿلذٕٚ ، ٫ ٜعًِ عسزِٖ إ٫ الله ، نٌٸ ؾِٗ الله بأعُاٍ ٚٚظا٥ـ كتًؿ١، ٚإٔ اٱيمإ بالم٬٥ه١ ٖٛ ايطنٔ ايجاْٞ َٔ أضنإ اٱيمإ ايػت١ ، ايتي ٫ ٜكض إيمإ عبس ٚ٫ ٜكبٌ إ٫ بٗا . ٚقس أجمع المػًُٕٛ عً٢ ٚدٛب اٱيمإ بالم٬٥ه١ اٍنطاّ ، ؾُٔ أْهط ٚدٛزِٖ ، أٚ ٚدٛز بعهِٗ ممٔ شنطٙ الله عع ٚدٌ ؾكس نـض ٚخايـ ايهتاب ٚايػٓ١ ٚاٱجماع ، ٚنصيو إْعالشِ َٓاظلشِ ايتي أْعلشِ الله، ؾِٗ عباز الله َأَٛضٕٚ، أنطَِٗ الله ٚضؾع َكاَِٗ ٚقطبِٗ َٓ٘ ، ٚإٔ َِٓٗ ضغٌ الله بايٛسٞ ٚغلرٙ ، ٚ٫ ٜكسضٕٚ إ٫ عً٢ ّا أقسضِٖ الله عًٝ٘ ، ِٖٚ َع ٖصا ٫ يمًهٕٛ ٭ْؿػِٗ ٚ٫ يػلرِٖ ْؿعٶ ا ٚ٫ نطٽ ا َٔ زٕٚ الله ؛ ٚيصيو ٫ هٛظ إٔ ٜكطف لشِ ؾٞ٤ َٔ أْٛاع ايعباز٠ ؾه٬ّ عٔ إٔ ٜٛقؿٛا بكؿات ايطبٛبٝ١. ٖٚصا ايكسض َٔ اٱيمإ ٚادب عً٢ نٌ َػًِ َٚػًُ١ ، هب عًِٝٗ إٔ ٜتعًِٚٙ ٜٚعتكسٚٙ ، ٚ٫ ٜٴعصض ظًٗ٘ ، َٔ أدٌ شيو ٚقـ الله الم٬٥ه١ بأِْٗ ﴿    ﴾ ؛ أٟ إٔ ايكطإٓ بأٜسٟ غؿط٠ ، أٟ : الم٬٥ه١ ؛ ٭ِْٗ غؿطا٤ الله إلى ضغً٘ ٚأْبٝا٥٘ ، ٚقس ٚقـ الله تعالى ٖ٪٫٤ الم٬٥ه١ بأِْٗ ( نطاّ بطض٠ٺ ) ؛ أٟ : خًكِٗ نطِٜ سػٔ ؾطٜـ ، ٚأخ٬قِٗ ٚأؾعالشِ باض٠ ظاٖط٠ ناًَ١ ، َٚٔ ٖٓا ٜٓبػٞ ؿاٌَ ايكطإٓ إٔ ٜهٕٛ في أؾعاي٘ ٚأقٛاي٘ عً٢ ايػساز ٚايطؾاز، ٚبايتايٞ ؾهط الله غبشاْ٘ ٚتعالى عً٢ عٓاٜت٘ بعبازٙ ، سٝح ٚنٌ بِٗ َٔ ٖ٪٫٤ الم٬٥ه١ َٔ ٜكّٛ عؿعِٗ ٚنتاب١ أعُالشِ ٚغلر شيو َٔ َكاؿِٗ . ز-ٚدٛب اٱيمإ بايّٝٛ اٯخط ٚتععٜعٙ يس٣ ايت٬َٝص: َٚٔ المهاَين ايلذبٜٛ١ يػٛض٠ عبؼ َٔ ايٓاسٝ١ ايعلا٨زٜ١ اٱيمإ بايّٝٛ اٯخط، َٚٔ المُهٔ إٔ ٜهٕٛ ايتطبٝل ايعًُٞ لشصا المبسأ بتصنلر ايط٬ب بايػًٛنٝات ايتي تٛضٸ ح اٱيمإ بايّٝٛ اٯخط نّٝٛ اؾعا٤ ٚاؿػاب، َٚعٓ٢ إؾاض٠ ايطغٍٛ -قً٢ الله عًٝ٘

154 ٚغًِ- في ايّٝٛ اٯخط: $َٔ نإ ٜ٪َٔ بالله ٚايّٝٛ اٯخط ؾ٬ ٜ٪ش داضٙ، َٚٔ نإ ٜ٪َٔ بالله ٚايّٝٛ اٯخط ؾًٝهطّ نٝؿ٘،َٚٔ نإ ٜ٪َٔ بالله ٚايّٝٛ اٯخط ؾًٝكٌ خلرٶا أٚ يٝػهت#(1) . ٜٚعٗط ايتطبٝل ايلذبٟٛ يًذٛاْب ايعكسٜ١ في اٱيمإ بايّٝٛ اٯخط ّٕ خ٬ٍ ايتؿهٗط في اؾعا٤ َٔ ثٛاب ٚعكاب ٚتعسٌٜ ايػًٛى اـاط٧ أَ٬ّ في ايؿٛظ باؾٓ١ ٚايٓذا٠ َٔ ايٓاض، ٚيصيو ٜٓبػٞ عً٢ المعًُين تطغٝذ ٖصا المعٓ٢ في ْؿٛؽ ط٬بِٗ ٚيٝعطؾٛا إٔ اؾعا٤ بكسض ايعٌُ إٕ خلرٶا ؾدلر، ٚإٕ ؾطٶا ؾؿط (1) . ٚاٱيمإ بايّٝٛ اٯخط ٖٛ ا٫عتكاز بٖٔاٜ١ اؿٝا٠ ايسْٝا ٚايسخٍٛ بعسٖا إلى زاض أخط٣ ، تبسأ بالمٛت ٚاؿٝا٠ ايلدظخٝ١ ٚتمط بكٝاّ ايػاع١ ثِ ايبعح ٚاؿؿط ٚاؾعا٤ إلى زخٍٛ ايٓاؽ اؾٓ١ أٚ ايٓاض، نُا إٔ اٱيمإ بايّٝٛ اٯخط ٜعس أسس أضنإ اٱيمإ ايتي ٫ ٜتِ إيمإ ايعبس إ٫ بٗا ، ؾُٔ أْهطٙ ؾكس نـض، قاٍ تعالى :       طغٛض٠ عبؼ:اٯٜ١ ص نُا إٔ ٖٓاى ثمطات دًًٝ١ يٲيمإ بايّٝٛ اٯخط ٜٓبػٞ عً٢ المعًِ تطبٝ١ ايط٬ب عً٢ ايعٌُ عًٝٗا ، َٓٗا :  ايطغب١ في ؾعٌ ايطاعات ٚاؿطم عًٝٗا ضدا٤ ايجٛاب.  ايطٖب١ َٔ ؾعٌ المعكٝ١ ٚايطنابٗا خٛؾاّ َٔ عكاب شيو ايّٝٛ .  تػًٝ١ الم٪َٔ عُا ٜؿٛت٘ َٔ ايسْٝا بما ٜطدٛٙ َٔ ْعِٝ اٯخط٠ ٚثٛابٗا.  إٔ اٱيمإ بايبعح أقٌ غعاز٠ ايؿطز ٚالمجتُع ، ؾإٕ اٱْػإ إشا آَٔ بإٔ ا تعالى غٝبعح اـًل بعس َٛتِٗ ٚواغبِٗ ٚهاظِٜٗ عً٢ أعُالشِ ٜٚكتل يًعالم َٔ المعًّٛ حت٢ َٔ اؿٝٛإ اغتكاّ عً٢ طاع١ الله ٚاْكطع زابط ايؿط ٚغاز اـلر في المجتُع ، ٚعُت ايؿهًٝ١ ٚايطُأْٝٓ١ . ز- سح ايط٬ب عً٢ طًب ايعًِ ٚإد٬ٍ ايعًُا٤ ٚؼؿٝع ايط٬ب عً٢ طًب٘: َٚٔ ايتطبٝكات ايلذبٜٛ١ ايتي يؿتت إيٝٗا غٛض٠ عبؼ ا٫ْتباٙ ٖٛ تٛدٝ٘ المعًُين بتًبٝ١ ٚإداب١ َطايب ط٬بِٗ ٚؼؿٝعِٖ في تًكٞ ايعًِ ، ؾايعتاب ايصٟ دا٤ في َطًع (1)ضٚٙ ايبداضٟ، ز1، بطقِ(6018)، م1165 .َٚػًِ، ز1، بطقِ(47)، م68 . (1)أحمس بٔ غلاَ١ بٔ تسُس ايعُطاْٞ، المبازئ ايلذبٜٛ١ المػتٓبط١ َٔ غٛض٠(م) ٚتطبٝكاتٗا ايلذبٜٛ١، َطدع غابل، م186 .

155 ايػٛض٠ المٛد٘ َٔ ا-غبشاْ٘ ٚتعالى- إلى ْبٝ٘ ايهطِٜ ٜتًدل في اْؿػاٍ ايٓبي -قً٢ الله عًٝ٘ ٚغًِ- عٔ عبس الله بٔ أّ َهتّٛ: ﴿               ﴾ طعبؼ:1–5ص، يصيو نإ يعاَٶا عً٢ المعًِ تهطِٜ ايط٬ب ايصٜٔ ٜبسٕٚ ضغب١ قازق١ في ايعًِ، ٚنصيو ا٭خص بأٜسٟ الملدظٜٔ ٚالمتُٝعٜٔ َٔ ايط٬ب، ٚإٔ ٜهٕٛ المعًِ قسٚ٠ يط٬ب٘ عٝح ٜؿهط نٌ َٔ ٜطغب في ايػ٪اٍ، ٚإٔ هٝب عًٝ٘ بطغب١ تاَ١ يتعًُ٘، ٚفي ٖصا تعإٚ بين المعًُين ٚايط٬ب إشا َا ؾعط ايط٬ب بطغب١ المعًِ في ا٫غتُاع إيِٝٗ ٚاٱداب١ عً٢ تػا٩٫تِٗ في ايصنط. َٔ أدٌ شيو شٖب بعض ايعًُا٤ ٚالمؿػطٜٔ إلى إٔ قٛي٘ تعالى : ﴿            ﴾ تؿٝس أْ٘ َٔ دا٤ى ٜطًب ا٫غلذؾاز، ٜٚطًب ايعًِ ٚاؿهُ١، ٜٚطًب ايتصنط ٚاـؿٝ١، ؾإْو تؿتػٌ ب٘ ٚتتًٗ٢ عٓ٘ بأقٛاّ آخطٜٔ. ؾَٝٳطٔزٴ في ايسضؽ نجلراّ َٓاقؿ١ْ ٯضا٤ ايعًُا٤، ٚادتٗازاتِٗ عً٢ اخت٬ف َآخصِٖ ٚاغتٓباطاتِٗ؛ ؾذسٜط بالمعًِ إٔ ولذّ آضا٤ ايعًُا٤؛ يٝلذب٢ ايط٬ب عً٢ قب١ ايعًِ ٚايعًُا٤، ٚيهٞ ٜعطؾٛا يًطداٍ أقساضِٖ. ٚ٫ ٜعني اسلذاّ آضا٤ ايعًُا٤ أخصٖا بايكبٍٛ ٚايتػًِٝ عً٢ أٟ ساٍ، ٚإنما ٜطاز بصيو عطنٗا بتجبت عً٢ َٝعإ ايبشح ايعًُٞ ايكشٝض، ثِ ايؿكٌ ؾٝٗا َٔ غلر تطاٍٚ عًٝٗا، ٚ٫ امطاف عٔ غبٌٝ ا٭زب في تؿٓٝسٖا. ؾايؿطط ايػًُٝ١ ٚايٓؿٛؽ ايعانٝ١ ٫ ػس َٔ اٱقباٍ عً٢ سسٜح َٔ ٜػتدؿ٘ ايػطٚض بما عٓسٙ َجٌ َا ػس َٔ اٱقباٍ عً٢ سسٜحٹ َٳٔٵ أسػٔ ايسضؽ أزب٘، ٖٚصب ا٭زب َٓطك٘. ٚإشا نإ ا٭غتاش نُسضغ١ ٜتدطز في فايؼ زضغ٘ خًل نجلر _ؾشكٝل عًٝ٘ إٔ ٜهٕٛ المجاٍ ايصٟ ٜؿٗس ؾٝ٘ ايط٬ب نٝـ تٓاقـ آضا٤ ايعًُا٤ َع قٝاْ١ ايًػإ َٔ ٖٴذٵط ايكٍٛ ايصٟ ٖٛ أثط اٱعذابٹ بايٓؿؼ، ٚاٱعذابٴ بايٓؿؼ أثط نعـ لم تتٓاٚيِ٘ ايلذبٝ١ بتٗصٜب.(1) (1 )تسُس خهط، ضغا٥ٌ الإقلاح، ايسَاّ ، زاض الإقلاح، ز1، ز.ت ، م89 .

156 يصيو ٜٓبػٞ عً٢ ايطايب إٜٔطاعٞ آزاب ايتعاٌَ َع المعًِ، ٜٚكسض ايعًِ ٚايعًُا٤، ٚإٔ ٜعنٞ ٕؾػ٘ با٫غتعاز٠ َٔ طًب ايعٌّ ٚغ٪اٍ ايعًُا٤. 2 )الدضبِاٌترثىَخ في الجبٔت الأخــلالـٍ: تعتلد المسضغ١ المهإ اـكب يتُٓٝ١ تطبٝل اؾٛاْب ا٭خ٬قٝ١ ايؿانً١ بعس ا٭غط٠، ٚشيو ٭ْٗا َهًُ١ لشا َٚععظ٠ يسٚضٖا، ٚفي َكسَتٗا تعنٝ١ ايٓؿؼ ٚتطٗلرٖا، ؾُٔ ايكٓاع١ ٚايعؿ١ إٔ ٜعنٞ اٱْػإ ْؿػ٘ َٔ اٯثاّ ٚايؿطٚض ٚايطشا٥ٌ ٚايٓععات ايؿطٜط٠، ٭ٕ اٱيمإ ٜعُط ايكًب بايكٓاع١ ٚايعؿ١ ٚفي تطٗلر ايٓؿؼ َٔ ٖصٙ ايه٬٫ت؛ يتػُٛ ضٚح اٱْػإ ٜٚٓبص ايباطٌ ٚول اؿل(1) . ٚيعٌ أِٖ َا يمهٔ تطبٝك٘ َٔ المهاَين ايلذبٜٛ١ في اؾاْب ا٭خ٬قٞ َا ًٜٞ: أ- تطبٝل َبسأ "ايتعنٝ١" الأخلاقٞ ايلذبٟٛ في غٛض٠ عبؼ: إٕ تعنٝ١ ابٔ أّ َهتّٛ –ٖٓا- تعنٝ١ تطقٝ١ َٔ عإٍ إلى أعً٢، سٝح تٛنض اٯٜات ايتايٝ١ ايططٜل إلى الله ٚايصٟ غًه٘ عبس الله بٔ أّ َهتّٛ ٚططٜل ايعباز٠ ضأغ٘ المحب١ ٚدٓاسٝ٘ اـٛف ٚايطدا٤. قاٍ –تعالى- كاطبٶا في ؾإٔ ابٔ أّ َهتّٛ -ضنٞ الله عٓ٘-: ﴿   ﴾ طعبؼ:3ص، ؾايتعنٝ١ في اٯٜ١ ٖٞ ايتطٗط عاَ١ المعٟٓٛ ٚاؿػٞ، ؾالمعٟٓٛ ٖٛ ايتطٗط َٔ نٌ اٯثاّ ٚايصْٛب ايتي غبل شنطٖا ٚشيو وٌُ َهُْٛٶا غاَٝٶا ؾعٌ ايٓؿؼ ايبؿطٜ١ عَُٛٶا ٚايط٬ب عً٢ ٚد٘ اـكٛم شٚ ٟ ْٛاٜا سػٓ١ ٚنُا٥ط تسؾعِٗ عٔ ا٫بتعاز عٔ ايطشًٜ١ ٚاْتٗاز َباز٨ ايؿهًٝ١ يًتعنِّٞ ٚايتطٗټط، ٜٚلدظ ٖصا ايسٚض َٔ خ٬ٍ تعاٌَ ايط٬ب َع بعهِٗ ايبعض في قٝط المسضغ١ . ب-تطبٝكات "ايتٛانع" الأخلاقٞ ايلذبٟٛ في غٛض٠ عبؼ: ايتٛانع ٖٛ ثمط٠ طٝب١ َٔ ثمطات ا٭خ٬م،ٚقس أفاض -غبشاْ٘ ٚتعالى -َبٝٓٶا يطغٛي٘ ايهطِٜ -قً٢ الله عًٝ٘ ٚغًِ- بكٛي٘: ﴿          ﴾ طعبؼ:8–10ص، سٝح تٛنض اٯٜات َعٓ٢ لزاع اٯخطٜٔ ٚعسّ ا٫ْؿػاٍ عِٓٗ، ٚيمهٔ اٱؾاز٠ َٔ ٖصٙ المعاْٞ في المسضغ١ بتٚدٝ٘ ْعط ايط٬ب (1)عبس الله بٔ غٝف الأظزٟ، فكٍٛ َٔ الأخلام الإغلاَٝ١، دس٠: زاض الأْسيؼ اترهطا٤، 1420ﻫ، م148 .

157 إلى اسلذاّ َعًُِٝٗ ٚظَ٬٥ِٗ، نُا تعني ا٫ْسَاز اٱهابٞ في فتُع المسضغ١ زٕٚ تمٝٝع طايب عً٢ آخط َٚعًِ عً٢ آخط؛ يٝهٕٛ المجتُع المسضغٞ قسٚ٠ يًُذتُع المحٝط، ٜٚٓكٌ ايط٬ب قؿ١ ايتٛانع َٔ خ٬ٍ سٝاتِٗ في ايبٝ٦١ المسضغٝ١، ؾٝشلذّ ايكػلر ايهبلر ٜٚٛقطٙ ٜٚٗتِ ب٘ ٜٚػاعس ايهعٝـ. ز-تطبٝكات "ايعساي١" في غٛض٠ عبؼ: َٔ أِٖ ايتطبٝكات ايلذبٜٛ١ لمبسأ إقاَ١ ايعسٍ في اؾٛ المسضغٞ إٔ ٜكّٛ المعًُٕٛ با٫ٖتُاّ بٗصا المبسأ قٛ٫ّ ٚعُ٬ّ (1)، ٚإٔ ٜهْٛٛا قسٚ٠، يصيو ؾًِ ٜأت عتاب ا- غبشاْ٘ ٚتعالى- ٭سب خًك٘ إ٫ َٔ باب ايتٛدٝ٘ ايػًِٝ ٚايطقٝل، قاٍ تعالى: ﴿                                              ﴾، ؾؿٞ المسضغ١ يمجٌ اؿطم عً٢ إقاَ١ ايعسٍ بين ايط٬ب في جمٝع ؾ٪ِْٚٗ، ٫غُٝا ؾُٝا ٜتعًل با٫َتشاْات، ٚايكٝاّ با٭عُاٍ، ٚاؿٛاؾع، ٚست٢ في تٛدٝ٘ ايٓعطات لشِ، ٚفي ايػُاع لشِ ٚتًبٝ١ ساداتِٗ بايعسٍ ٚقاٚضتِٗ، ٚعًِٝٗ إٔ ٜػتذٝبٛا يهٌ َٔ ٜطٜس ايتشسخ إيِٝٗ َٔ ايط٬ب، ٚأ٫ ٜٗتُٛا بأسسِٖ ٚفي ايٛقت شات٘ ًُٜٗٛا اٯخطٜٔ، نُا إٔ عًِٝٗ إٔ وطقٛا عً٢ ػٓب ايعًِ غٛا٤ٶ َع ايط٬ب أٚ َع غلرِٖ، ٚإٔ وطقٛا عً٢ ايػلذ عً٢ ايط٬ب إٕ ِٖ أخطأٚا، ٚإٔ وطقٛا عً٢ ايتكِٜٛ ايػًِٝ ٚٚنع ايسضدات المكٓٓ١ يهٌ طايب سػب ادتٗازٙ َٚصانطت٘ ٚإدابات٘ في ا٫َتشإ، ٚإٔ ٜتذٓبٛا ا٫مٝاظ ٭سس َِٓٗ، أٚ تؿهًٝ٘ عً٢ غلرٙ، ٚإٔ ٜتذٓبٛا ايػـ ٚايعكبٝ١ ايكبًٝ١ في ايتكِٜٛ أٚ غلرٙ، نُا إٔ عًِٝٗ إٔ وككٛا ٜٚٗتُٛا بمبسأ تهاؾ٪ ايؿطم بين ايط٬ب ٚشيو في نٌ أَط، ٚعًِٝٗ بايتايٞ إٔ ٜطاعٛا ايؿطٚم ايؿطزٜ١ بين ايط٬ب في جمٝع ا٭َٛض ايتي ؽكِٗ. أَا تطبٝل ايعسٍ َٔ خ٬ٍ ايٓؿاط المسضغٞ ؾٝهٕٛ َٔ خ٬ٍ اٱشاع١ المسضغٝ١ ايتي يمهٔ إٔ تتهُٔ نًُاتٗا ايكباسٝ١ أُٖٝ١ ايعسٍ، أٚ آٜات ٚأسازٜح عٔ ايعسٍ، أٚ شنط قك١ ؼهٞ عسٍ ْبي َٔ ا٭ْبٝا٤، أٚ قشابٞ، أٚ تابعٞ، أٚ غلرٖا َٔ (1)عبس ايطحمٔ سػٔ سبٓه١ المٝساْٞ، الأخلام الإغلاَٝ١ ٚأغػٗا، ز1، ايكاٖط٠: زاض ايجكاف١ الإغلاَٝ١، 2001ّ، م207 .

158 ايككل ايتي ؼهٞ عسٍ اؿهاّ ٚايٛ٫٠، نُا يمهٔ إٔ ؽكل–َج٬ّ - سك١ ايٓؿاط عٔ َبسأ ايعسٍ، ٚػطٟ َػابك١ في أؾهٌ َٛنٛع عٔ ٖصٙ ايكؿ١ ايٓبًٝ١، َٚٔ المُهٔ نصيو إٔ ؽكل سك١ ايٓؿاط ٱماَ١ قانط٠ عٔ أُٖٝ١ ايعسٍ أٚ عطض فٌُ يبعض ايعباضات عٔ َبسأ ايعسٍ في أغًٛب اختٝاضٟ. أَا اٱزاض٠ المسضغٝ١ ؾٝذب عًٝٗا َطاقب١ تًو ايٓؿاطات ٚايعٌُ عً٢ زعُٗا عٝح إٔ ػعٌ إقاَ١ ايعسٍ أغاغٶا ؾُٝع قطاضاتٗا، ٚإٔ تؿعط اؾُٝع با٭َإ ايٓؿػٞ في سؿغ سكٛقٗا أٜٽا ناْت ، ٚشيو بؿت٢ ايٛغا٥ٌ ٚا٭غايٝب المُهٓ١(1) . (1)أحمس بٔ غلاَ١ بين تسُس ايعُطاْٞ، المبازئ ايلذبٜٛ١ المؼتٓبط١ َٔ غٛض٠ (م) ٚتطبٝكاتٗا ايلذبٜٛ١، َطدع غابل، م190 – 193 .

159 الدجسث اٌثبٌث: الدضبِين اٌترثىَخ الدضزٕجطخ ِٓ صىسح ػجش في المجبي الاخزّبػٍ المجتُع بالمعٓ٢ ايعاّ ٖٛ شيو اٱطاض ايعاّ ايصٟ وسز ايع٬قات ايتي تٓؿأ بين ا٭ؾطاز ايصٜٔ ٜعٝؿٕٛ زاخٌ ْطاق٘ في ؾهٌ ٚسسات أٚ جماعات، ٜٚط٣ المؿهطٕٚ إٔ ٖصٙ ايع٬قات هب إٔ تهٕٛ َػتكط٠ َٚٓعُ١ ٚقا٥ُ١ بكؿ١ َباؾط٠، ٜٚتُٝع المجتُع اؿسٜح بتعكس ٖٝ٦ات٘ ٚجماعات٘، ٚتعسز ايٓعِ ٚا٭ٚناع ايتي تٓؿ٦ٗا ٖصٙ الشٝ٦ات ٚاؾُاعات اٱْػاْٝ١. ؾالمجتُع ٜؿهٌ المجاٍ ايلذبٟٛ ايؿاٌَ، ٭ٕ ايٓعِ ٚالم٪غػات َا ٖٞ إ٫ ْعِ يٌتؿاعٌ ا٫دتُاعٞ الشازف ٱؾباع سادات ا٭ؾطاز ٚاؾُاعات ٚؼكٝل َكاؿِٗ. ٚعً٢ أغاؽ ٖصا ايتؿاعٌ تتشسز ايع٬قات ا٫دتُاعٝ١(1) . ؾإشا نإ ايٛغط ا٫دتُاعٞ قازضٶا عً٢ تًبٝ١ ٚإؾباع سادات ا٭ؾطاز بايططم المؿطٚع١ ؾإٕ شيو ٜ٪زٟ إلى ؼكٝل قش١ ْؿػٝ١ دٝس٠. ٚقس ٜتعطض المجتِع يبعض ايعٛاٌَ الشساَ١ ايتي ت٪ثط عً٢ ايكش١ ايٓؿػٝ١ ٭ؾطازٙ، نايؿػاز، ٚا٫م٬ٍ، ٚعسّ ا٫غتكطاض، ٚا٫نططاب، ٚايتؿهو، ٚايتدًـ ٖٚٞ جمٝعٗا تؿطض عً٢ ايؿطز ايتٛتط ٚايكًل ٚظطٚف ا٭ظَات ٚاؿطٚب(1) . نُا إٔ يًبٝ٦١ ا٫دتُاعٝ١ أثطٶا نبلرٶا في تطبٝ١ ا٭ؾطاز، ؾٗٞ اي تعٌُ عً٢ ايتٓؿ٦١ َٔ خ٬ٍ طبٝع١ ايٛغط ا٫دتُاعٞ، ؾالمجتُع ايصٟ ٜتُتع با٭خ٬م اؿػٓ١ ، ٜٚطبل تعايِٝ ايسٜٔ اٱغ٬َٞ، ٚوطم عً٢ شيو ٜ٪زٟ إلى تهٜٛٔ ايؿدكٝ١ ايػٜٛ١، أَا المجتُع ايصٟ تٓتؿط ؾٝ٘ ايطشًٜ١ ٚايؿٛاسـ ٜٚػٛز ؾٝ٘ ايعًِ ٚاؾٛض، أٚ تتسٖٛض ؾٝ٘ ايكِٝ ايعًٝا ٚا٭خ٬م، ؾإٕ أؾطاز ٖصا المجتُع ٜكابٕٛ بؿهٌ نبلر بايعًٌ ايٓؿػٝ١ ٚالشُّٛ ٚايػُّٛ ٚايكًل ٚايهٝل. َٔ أدٌ شيو نً٘ ؾكس سطم اٱغ٬ّ عً٢ نطٚض٠ قٝاْ١ المجتُع َٔ جمٝع ايٓٛاسٞ ايعكسٜ١ ٚا٭خ٬قٝ١، ٚزعا إلى تطبٝل ايتعايِٝ ايسٜٓٝ١ في جمٝع ْعِ المجتُع، ٚشيو عٔ ططٜل ؼٍُٞ نٌ ؾطز َػ٪ٚيٝ١ المحاؾع١ عً٢ ايلذابط ٚايتهاؾٌ بين أؾطاز المجتُع؛ يٝػٛز المجتُع المحب١ ٚايتعاطـ ٚايعسٍ ٚا٫غتكاَ١. ٚنٌ ٖصٙ ا٭َٛض ػٓب (1)َٓلر المطغٞ غطسإ، في ادتُاعٝات ايلذبٝ١، بلرٚت: زاض ايٓٗه١ ايعطبٝ١، 2003ّ، م217 – 219 . (1)ساَس عبس ايػلاّ ظٖطإ، ايكش١ ايٓفػٝ١ ٚايعلاز ايٓفػٞ، ايكاٖط٠: عالم ايهتب، 2005ّ، م185 .