شرط العلم بالسماع في الإسناد المعنعن

ت كا @لل@د@لمالئلأفب دليل@لىفيحتاجالنزل،محلبلىظاهرهعنللنصصرفهذاوكلامه ليقبل.قوي أشياء:بئلاثةالتأويلهذاعلىاستدلوقد ابنيكونوثبىتهالسماعورودالمثرطبهذاادالمرإنقلناإفاأنناالأول: تأملهفكرقدأنهمعحبان،وابنخزيمة،وابنمسلم،قولأغفلقدالبرعبد (فاولهؤلاء،إخراجهيتصورفلافيه،يؤلفأومنالصحيحفيألفمنلصيع مملم.أيرعلىالإجمحينقلأنهعلىحملهمنفلابدكذلكالأمركان البرعبدابنبأنالنصفهموحصرسليم،غيرتقريروهويقرره،هكذا سياقفيالنظرينحملمذلكفاعلأنعلىيدلالرأيين،أحدعلىالإجماعينقل (نماوالمعاصر،عنعنةوهيالقضية،هذهعنيتحدثلاالبرعبدفبنالنص، لاأوذكرفقدالإسناد،لاالعنعنةوهيوأشمل،أعمقضيةعنيتحدثهو مطلقا،العنعنةيقبلولارواية،كلفيبالتحديثالتصريحيشترطمنقول القدرالقول-هذاتضعيفمجالفيوهوالبر-عبدابنيذكرأنهنافالمناسب الثلاثة،المثروطهذهتوافرتإفاالعنحنةقبولوهوالجميع،عليهيتفقالذي معهومنمسلمفيهفيدخل أوليا.دخولا علىمطلقاور@ا(العنعنة)مسالةبحثتاثيربدهناالإشلىةمنولابد هجموالنصوص،سياقيتمعنلمفمنالمتعاصرين،بينالمعنعنالإسنادمسألة مرادعلىوتنزيلهافهمهايحكملمهكذا-عليها

2 عبدالنونصالسابق،الخطي@نصمنفهمالباحثينبعضرأيتفقد مم@بكثيرأقربهذاأنومعالبخاري،رأيعلىالإجمحينقلانأنهماهنا،البر نصعلىالكلامفيأوضحتهكمامسلم-رأيعلىالإجمحنقلعلىحملهما هووفكرت،ماعلىقصرهمايرجحللنصينالعامالسياقأنإلاالخطيب- علىالأحوالأقلفيإفادلالتهافتبقىمطلقا،العنعنةيردمنقولتضعيف اد.المرهووهذاوثبرته،السماعورودسثزطمنوجود يعالجإمامصنيعأذكرللقلىئالصورةتتضحولكي وكيفسألتين،@@ المعاصرلمسألةأنثأثمالبر،عبدابنصنيعبمثلمطلقا)العنعنة(ردمسألةقرر فهيالأولى،المسألةعلىاقتصرعبدالبرابنأنبينهمافالفرقا،جديىكلاما الأهمية،حيثمنالمعاصرعنعنةوبينبينهامطلقامقارنةولاالأم،المسألة الصلاح:ابنقالونحتصروه،كتابهثراحوتابعهالصلاح،ابنهوالإماموهذا ا بحضعدهفلان-عنفلانفيه:يقالالذيوهوالمعنعن،الإسناد بغيره.اتصالهيتبينحتىوالمنقطع،المرسلقبيلمنالاس ذهبهذا@لىالمتصل،الإصنادقبيلمنأنهالعملعليهالذيوالصحيح تصانيفهمفيللصحيحالمثترطونوأودعههم،وغيرالحديثأئمةمنالجماهير دلك،علىالحديثأئمةإجماعيدعيالحافظالبرعبدابنعمرأبووكادوقبلوه، بشرطوهذاذلك،علىالنقلأهلإجماعالحافظالمقرئالدانيعمروأبووادعى معبعضا،بعضهمملاقاةثبتتقدإليهمالعنعنةأضيفتالذينيكونأن فيهيظهرأنإلاالاتصال،ظاهرعلىيحملفحينئذالتدليمى،وصمةمنبراعتهم

- ه ذلك!.خلاف @للأد@لمطئلنافب بلجدا،ظاهرالبرعبدابنتقريرمعوتماثلهالأ@لى،المسألةفيكلامههذا بينالفرققضيةعلىلهكلامبعدعادالصلاحابنإنثمكلامه،يختصرهو 9 ثم أواللقاءمطلقعلىونحوهذلكفيالممثروطالشرطهذافياقتصرمنمنهم السماع...! 1) الخ هذهمسألتاعلىمطلقا)العنعنة(ردالقضيةهذهتأثيرإلىالإشلىةوستأتي البحث.هذامنمواضمعفي فكهلالسؤال:ويبقى البر،عبدابننصلسياقإغفالهحاتمالأخ معرضفيقررهأنهبدليلذلك،أظنلامطلقا؟العنعنةيردمنيناقثىوأنه جاهلهومنفيهليدخلالإجماعحكىالخطيبوأنالخطيب،لنصتأويله وحينئذالحديث،أهلمنبهيعتدمنهذابصنيعهيخرجواالذكر،خامل النموص؟معالجةفيالاضطرابهذافيحاتمالأخوقعلمالمهم:فالسؤال "نحلك:بعدقالقدالبرعبدابنأن@ثاني: لةمحموعنأنعلىالدليلومن عند أبوحكاهمافيها-الانقطاعيتبينالاتصالعلىبالحديطالعلمأهل النبيأن"شعبؤبنالمغيرةحديثعنسئلأنهحنبل،بنأحمدعنالأثرم،بكر حمنالرلعبدفكرتهالحديثهذافقال:"،وأسفلهالخفأعلىمسحالسلامعليه بنرجاءعنحدثتثور،عنقال:أنهالمبارك،ابنعنفقال:مهديبن @@مقدمة 2 2 0- 2 2

2 فيه:ادفزالوليدوأماأحمد:قالالمغيرة،فيهوليسة،المغيركاتبعنحيوة، المبلىكابنلأدرجاء،منثوريسمعهولمرجاء،عنثوروجعله:المغيرة،عن رجاء.عنحدثتثور.عنفيهقال له:قومسلمبنالوليدعلىعابالله-رحمهحنبل-بنأحمدأنترىألا حتىالاتصال،ظاهرهاأنبيانفهذاالاتصال،فيليدخلهمنقطع،فيعن، العلماءكئير@.عنهذاومثلذلك،غيرفيهايئبت الاتصالعلىمحمولةالبرعبدابنعند(عن)أنهذامنحاتمالأخفأخذ عندحتىالانقطاعفيهايبينبالسماعالعلموعدمالانقطاع،فيهايتبينحتى عدمعلىالإجماعينقلالبرعبدابنأنفالنتيجةبالسماعالعلممئزط بالسماع.العلماشزاط لاالعنعنةأنبلىيذهبمنعلىالردبالقصةقصدالبرعبدوابنقال:كذا قد(عن)أنعلىبهاالبرعبدابنفاستدلذلك،يدركحاتموالأخأبدا،تقبل هوالقدرفهذا(عه،و(حدثت)،بينفرقهناكيكنلموالاالاتصال،تفيد عبدالبرابنلهيتعرضلمفهذاالاتصالتفيدمتىأمابالقصة،الاحتجاجموضع لائق.غيرهذابمثلالواضحالصريحكلامهفتأويلهنا، بالماع@لل@عدمبلى@نحهلاحقمالأخيدمب خىالاتصال،ديفيد@ترتف@@كاته شأنيفرلومذاونوته،الانفطحنينتمدولاللاتصال،بال@ح@لحلمصز@عد @لنالث.@بحثفيناثة

ت ه د@ل@ئلل@بدفب فيصريحةوهيأغفلهاالبرعبدلابننصوصاهناكأنتقدمماويؤكد ةكثيرأمثلةالمتصلفيذكرفقدذلك،ثبوتوأنهاوالمشاهدة،بالمجالسةمراده بعضهملأنمتصلاسمي@او(نماقال:ثمبالسماع،العلمكلهاليها صحت منهسماعهوصحالإسناد،فيبعدهلمنولقاؤهمجالشه خلافبلىأشروقد(أن)،وصيغة(عن)،صيغةعلىكلامهفيوقال 9 (ان@أ-و(عن)،أنعلىالعلمأهلفجمهور والسماع،والمجالسة،باللقاء،هووانمابالحروف،ليرالاعتباروأنسواء، عنبعضهمحديثكانصحيحا،بعضمنبعضهمسماعكانفإفاهدة،و@لث@ الانقطاععلةفيهتتبينحتىالاتصال،علىمحمولاورد-لفظبأيئبدابعض @(" يتبينحتىالاتصالفيهاالأصل(عن)أنمنهناحاتمالأخقررهوما فالأصلدقيق،كيرمسلم-بنالوليدمعأحمدقصةمنذلكوأخذهالانقطاع، منهيو(نمانفسه،الراويكلاممنليستالغالبفيأنها(عن)صيغةفي كحدثنا،الاتصال،فيصريحةصيغةعنبدلةتكونوقدبعده،منتمرف أوفلان،عنبلغنيأوفلان،عنكحدثتالانقطاع،فيصريحةأووأخبرنا، " 2 3 0 1-24 " الأولالمصللىتومععنهاتكلمت(@ن)ر(عأبيرالمرقوقصه كتب.من لانقطمعوالاتصالا@

2 ونحوهماوذكر،كقال،وهذا،الهذمحتملة تصرفخطأيظهرحمامسلمبنالوليدعلىأحمدإنكارسبيتضحوبهذا محتملة.بصيغةفأبدلهاالانقطاع،فيصريحةبصيغةكانتالروايةفأصلالوليد، مسلم،بنالوليدمعقصتهفيجاءماضدفيهالأحمد،قصةالانوسأذكر أحدمنخطأحدثاصيغةأنيرىلأنه(عن)،حدثنابصيغةإبدالففيها الاتصال،تفيدلاالتي(عأأحمدبفأبدلهافوقه،ممنيسصعلمفالروايالرواة، عنالثيباني،عنأسباط،حديثعنحنبلبنأحمدسالت"زرعة:أبوقال أسباطإنفقلت:عاس،ابنعنفقال:عباس،ابنسمعتقال:إبراهيم، وخلصتخلصته،فقدعن-قلت:إذاولكنعلمت،قدفقال:يقول،هكذا المعنىهذانحوأونفي، 1) له:قوفييخطئأسباطاوأنعبلس،ابنمنيسمعلمإبراهيمأنأحمدومراد هيو(نماالس@اع،تفيدلاالتي(عن)بصيغةأحمدفابدلهاعباس،ابنسمعت بعضهاوفيكتابه،أثناءفيأحاثيثعلىتكلمالبرعبدابنأن@لثالث: يؤكدفهذاغيره،عنفلكيحكىبعضهاوفيالمعاصرة،بمجردالسماعيرجح إمكانمع@عاصرة@والمثاهدة:والمجالسةاللقاءباشتراطقصدعبد@لبرابنأن وترصع@لقضيةهدهعنتحدغت وا@مقطح!الاتصال" مهلأرلاصح@ل@ @ظر.و 12 31.

تء @لعالئللال@سنا،فب انتفاءعلىدلائلوجودوعدماللقي، السماع. العلماهمنأنيفيدماوغايةبه،مسلمالبرعبدابنتصرفمنفكرهوما وليم@أحيانا،هذايختوقدالبرعبدابنوأناللقاء،بإمكانالسماعيثبتمن بعدالمتأخرينتطبيقاتحولكلمةالتاليالمبحثلاوسأذكرنقاش،موضعهذا فيه.المختلفالثرطلهداالنقدعصر منوهوالبر،عبدابنلصنيعأذكرهمئالعنالحديثهناوأستعجل الليثيواقدأباسألالخطاببنعمرأنعتبة،بناللهعبدبناللهعبيدرواية عنسعيد،بنضمرةعنمالك،روايةهذهالعيدين،في@النبيقر@حةعن بنضمرةعنعيينة،بنسفيانروايةشرحهفيالبرعبدابنوذكرال@ه،عبيد ثمالليئي-.،واقدأبافسألعيد،يومعمرخرجقال:اللهعبيدعنسعيد، البر:عبدابنقال الحديثهذاأنبالحديثالعلمأهلبعضزعموقد" دتهعبيد@ولقاءمسند،متصلهوكيره:وقالعمر،يلقلمعبيدال@هلانمنقطع، الصحابة-أمنجماعةمناللهعبيدسمعوقدمدفوع،غيرالليئيواقدلأبي هاتينإنأحديقلفلمإليه،يسبقلمالبرعد@بنقالهالذيوهذا بهاتينالحديثهذاملانعلىقائموالإجمعالاتصال،تفيدانالصيغتين القصة،أدركقددلهعبيد@يكونأنلاتصالهمايشترطإذمرسل،الصيغتين هذهبحثفيفلكعلىالإجمحنقلمنذكرتوقدكذلك،الأمرولش

بال الإجمح،نقضالنصهذامنحاتمالأخيأخذهلأثويفلا@سألة@ فلك؟.لتأييدببحثفيخرج ابنر@ت@منالتقطأنهعيه-بغريبيىكانوانهنا-يستغربومما الإجماعدعوىعليهيخقضماأماله،يحلوماالبرعد ذلكفمنعه،تغافلفقد ذؤيب:بنقبيصةحديثعلىكلامهفيقالالبرعبدابنان بلىالجدةجاعت لملأنهبالحديث،العلمأهلبعضعندمرسلحديثوهو@لحا،:بكر..أبي هواخرون:وقالالقصة،لتلكشهودولابكر،أبيمنلقبيصةسماعفيهيذكر منسماعهمعهاينكرلاسنولهبكر،أباأدركفؤيببنقبيصةلأنمتصل، عفااللهرضيبكرابي )@( أنهأحدهماالحدث،هذااتصالفيللعلماءقولينعبدالبرابنفذكر بالسماعتصريحهلقبيصةيحفظولمالقصة،حفرأنهيذكرلمقبيصةلأنمنقطع، معهاينكرلامنولهبكر،أباأثوكقبيصةلأنمتصل،انهوالئاف!بكر،أبمن السماع.ثبوتيثترطولامن@سماعه بكرأبوفاةحينلهكانفؤيببنقبيصةبأنالمثالهذاعلىيعترضولا عامولدإنهوقيل:الهجرة،منسنةأولولدإنهقيل:إذسنة،عثرةاثنتينحو و@(أد)،و(عا@ينقلقضيةتصلةوير @ @هى@ل@حكتبعلىد@لكتأيضا:

ت كا @لعئ@أ@للنا،فبباس فيذكرتهذافمثلشيننحوضبكرأبيوفاةحينعمرهفيكونالفتح، بالسماعالتصريحمنفيهلابدأنهالأولالفصلمنالاولالمبحث عند لأنتقدم،بمايعزضلاقول:اموجود،غيرالحدث@لإمكانالأنالجميع، الائمة-عندسماعهإثباتالسنهذافيهوفمنبهذا،معترفغيرحاتمالأخ هذاتقدموقدبالتحديث،التصريحبلىيحتجولاائ@،للقريخضعحرره-كما الاول.المبحثفي الأخيدعيهالذيللإجماعناقضفهوقلبتهمهماالمثالفهذاحالوبكل العلميشترطونولاالسماع،لإثباتالقرالنيعملونالنقادأنوهوحاتم، للقارئ!ذلكتمعنوأتركبالسماع، 8 0 34 7.

4 لثافياالمبعث التطبيقيةالنصيثه منالنوعهذاعلىالنقادجمهور@لىبالسماعالعلماشتراطنسبةفيالاعتماد التيالنظريةبالنصوصذلكتألدمعالتطبيقية،النصوصوهيالنصوص، الاكتفاءعلىالإجماعدعوىتنقضأنهافيهاماوأقلالأول،المبحثفيتقدمت سو@اللقيبإمكان @ بعده.أومسلمقبل شيئين:منتؤخذللنقادالتطبيقيةوالنصوص نفيميأوالسماع،@اثباتلأحاديطاأوالأسانيدبعضعلىكلامهمالأول: يسمعلمبأنهآخرعنشخصروايةعلىالناقدفيتكلم سمعأولكذا،منه منه النصوصوهدهدلك،بنحوإسنادهفيفيتكلمحديثعنيسألأولكذا، استقر@بلىتحتبم @ السؤالات،وكتالمراسيل،كتبمثلمظانها،منوتتبع ها.وغيرجال،الروكبلعلل،اوكتب هللينظرالصحيحةالأحاثيثتخريجفيهايلتزمونللنقادكتبو@لثك: لا؟اوبالسماعالعلمفرطاعتبروا نكربلىممبيلفلاالثانيوأماالأول،منفهونصوصمنسأذكرهوما نصوص منه، ومنيلتزمه،كانالناقدذلكإنيقولأنالمستقرئويكفي ضحتوالأحا@يثمنكافبقدربالإتيانالاستقراء،ذلكنقضعليهيعارضه لا؟أوما@رعاهعليهتخرمهل@ستمرئفيها@ينظرثميلتزمه،لم@لناقدأن

ت كا دمعئلن@@دلطلنا،@فب فلكالزمالصحيحفيألفممنأحداأنالمسألةهذهبحثإماميدعولم فيالبخاريسوى الالأتودعندصذلكبلىلإشلىةاتقدمتوقدصحيحملا،@ا قبلجاءقدانهلاسيماحجة،وصاحبهالكتاببهذاوكفىالاول،المبحثفي عنهما.تأخرفقدبعدهماالصحيعفيألفومنمسلم، نقضمناذكراللقيبإمكانالاكتفاءفيمسلملقولالاحتجاجسياقوفي فيالنقضهذافيوأنظريلتزمه،لمالبخريإنوقالامشقراصم،الأئمةعلى وقوته.اللهبحولالثالتالفصل مابجلاءتكشفالتيالتطبيقيةالنصوصبسردالآنوأبدأ منلياتضح النصوصهذهتقسيمليبداوقدبالسماع،العلماطاستروهوالنقاد،عمل أقسام:أربعة معالمدل@،غيرمنالساععنتفتيشهميفيدماةالأول@لقسم يفتئونلاكانواإنهميقولمنقولينقضوهذاعنه،روىممنسماعهثبوت المدل@.معإلاالسماععن لشعبةكانوقدالسماع،علىلثيوخهمتوقيفهمالنصوصهذهفمن عندالإرسالكثرةمنمندهئاوكانعامة،بصفةالمعنعنالإسنادلاتوقف قدكانو(نوهوالرواة حكي المعنعنالإسنادقبولعدمعنرجوعهعنه عرفمنحتىوكيرهم،المدلسيئمعالسماععنالتفتيشكثيركانأنهإلا ضيبلىاضرت ه والانقطحالاتصال"كتدفيملامن " مهالأوليى@لمصل

4 قوله:عهوردفقدحديث،كلفييوقفهكانفإنهشيخه،منبسماعه " شيءكل بينتهماإلاحدثني،أوسمعت،ةقالبه،فهورجلعنبهحدثتكم التوقيفهذاشعبةتعلموان@االنص:إهذاعلىتعليقاالمدي@ابنقاللكم!، القاسمأبنالغفارعبدمريمأبيمن "القطان:سعيدبنيحيىوقال فلارجلعىشعبةبهيحدثشيءكل أمرمأكفاكقدفلانا،سمعإنهالرجلفاكعنتقولانتحتاج الطيالي:داودأبووقال أوحدثن@،قل:لعبة.يقولرجلارأيت" قبلي؟،بهذاأحدجاءوهلوعدمتك،فقدتكشعبة:لهفقالأخبرني، عرب:بن@لبراءعنحديثالهروىحينلابتبنلعديقولهعهوجاء "حدثإيايقال:البراء؟منسمعتأنت@ @لرحالسرلة 2 1 6 2@ صالعردسانل @ ا@@ا.لتيلاو@بمحرد سمعوقدحال،بملمعايةلهكادهذا@لقممبنوجد@لحفار فقدتركه، رصيعثلانببو@طلروى@حاديتغالا،تيمياكان ورماه@بمهور،نزكهعه-،@له@ @رو@و@لم@ماليهقالوهو@لديديي،@@@سلكبئرماهوممنالحديث،لوصعبحصهم و@تعليلللبرح@ظر.@ 44 2 1 62. و@يحديلل@برخ ول@لكمل 87 01. " سسلم، 6

- ء @لمطئلأفي@ال@للطا، لبحديثعائثةلكلنأبيهعنيحدثالقلمممبنالرحمنعبدشعبةوسمع يثعبة:قالاللاث،بريرةقصص اسألهأناتقيإنيحرب:بنلسماكقلت" حدث:بعدماسماكلهفقالخلقه...-فيوكانقال:أنت-فملهالإسنادعن سماك:ليقالخرجفلمانعم،الرحمن:عبدقالعاثة؟ع@أبوكهذاأحدثك من@الكاستوثقتشعبةيا ال@هعبدمعقصتهفيكماسمع،أنهشيخهتحليفبلىالأمربهوصلوربما عمرابنعنحديئالهروىحيندبناربن عنالطحان،زيادأبيعنشعبة،بحديثالسجستانيداودأبووحدث هريرة:أيا @قال:ثمالحديث،@قائما-يمثربرجلا@النبيرأى يادزأبو هريرمهأباسمعتلقدوالرحمنفقال:شعبة،حلفهالطحان عروة،بنوهامالثوريسفيانعنجاءسعبةعنجاءماومثل بأنهأيضااشتهرشعبةأنإلاوغيرهمالقطان،سعيدبنيرتلمبذهموعن 2) (3) (، " و@لتميلالحرح 1 6 5 0 1. 7 و@لتحيلبرحود 1 6 4 0 11 7 0 @ الا@مؤا 2:3 0 حديتميلد@ررا 2134). 1 82. @لظر " تلىسخو معير!اسصالدوري 0 13 0 3 وايعديلالحرحو 34 0

2 "بإبدالهابيختصرهاولاالسماع،بألفاظيؤديها أحمد:بناللهعبدقال@ا،عن فقال:الأعمش-؟حديثفيأعيسجة-فوقمعاويةأبولأب!:قلت" حدي@صاحبشعبةبإلأعمث@-علمهيفيوالعلم-الكرةفيأبومعاوية عن.-!عن،معاوية:أبولأخبار،والالفاظايؤلمحي فقدالساع،ترجيحبمثابةشعبةروايةيعدونالائمةكانالسبولهذا سليمانقتلقال:إاليشكري؟سليمانمن@يناربنعمروسمعهلأحمدةسئل قديم،رجلوعمروالزبير،ابنفتنةفي عنعمرو،عنشعبة:عنهحدثقد قدوأراهسليمان، سمع وليسشعبة،بروايةسماعهرجحأنهوالظاهرمه! بالسماع،التصريحعلىبوقوفه فقال:منهعمروسماععنأخرىمرةسئلفقد أثوكهاعمرا@العل نفيأوبه،التصريحلوجوداللقيأوالسماعإثباتفيهما@لئاني:@لقسم وجودهلحدمذلك عليا؟ربعيأثوكهللشعبة:قلت@محمد:بنحجبمقولذلكفمن نعم،قال: ربعياءيعنيسمع-يقل:ولمعليعنحدث " 377 0 2 " 3 لرحا@@فةومعرلعلل 4 87 02. " 1 6 9 03.

تء لمعئدد@د@لللطنافيا ابن(يعنيزرارةسمعهلالقطان:سعيدبنيرالمدين@بنعليوسأل شيء:فيها@اليسفقال:عباس؟ابنمنأوفى) سمعتإ اليشكري:لمجصبنضليمانشأنفيأحمدبناللهعبدوقال قدوأني:قال" حدثالجعد:يقولقال:منه؟سمعله:فقلتعمان،أبوالجعدعهحدث سمعيعنيأثوي-فلاسليمالطحدثسليمان، مه لا-،أم 2 فقال:بثير؟بنالنعمانلقيهلمنبهبنوهبعنمعينابنوسئل " عنهيروى @لقيهأنهحديثفي عمر،ابنسمعتقال:@انعم،قال:عمر؟ابنسمعثابتله:وقيل عثمانا@منالسختيانيأيوبسمعليحى:قلتاحمد:ابنعبداللهوقال نعم،قال:منه؟سمعقلت:عنميروىقدنعم،قال:النهدي؟ المديي:ابنوقال " وعثمان،وعمر،بكر،أ@منسمعحرمأبيبنقي@ وعلا قال:سماعا؟حازمأببنقيىمنهمسمعكلهمهؤلاءله:قيل"،." ا لمفلكولولاسماعا،منهمسمعنعم، سماعا"لهنعد 63 " 7 0 ها " 2 28. ا.مأا.@لرجالهلمعرمة ا 4 97 0 2 @@بناعلل 61.

لاللل ت لقاؤهينكرولا@،الدرد@أبيعنروى"الحارث:بنهممامفيأيفاودال سمعت!ةيقلولملقيه،وقدعندنا، المدين@:لابنوقيل فقال:جعفر؟بنال@هعبدمنسمعإبراهيمبنسعد " "قال:ثمسماع،،فيهلي@ أصحابمنأحداإبراهيمبنسحديلقلم "@النبي ربع:أيبنعطاءياالمدين@ابنوقال يطوفالخدريسعيدأبارأى" يسمعولمبالبيت، يسمعولمعمرو،بنعبداللهورأىمنه، "منه @ئبيب:أبيبنميمونياالفلاسوقال البيأصحابعنيحدثكان شيءفيعندناولي@@--.، سمعت،يقول:منه آنهيزعمآحداأنأخبرولم @ق!ابخبيأصحابمنسمع أحدمنعبيدبنشريحسماععنالحافظالحمميعوفبنمحمدوسئل ثيء:فييقوللاأنهوذلكفلك،أظنما"فقال:@،النبيأصحابمن @ثقةوهوسمعت، هوهلهريرة،أبيعنمعدان،بنخالدعنسئلحينحاتمابووقال 1 61. " 2 4 4 1 0 و@نطر 1 @ديي@ى@@علل 6 6 1 2 0 6 : 29. 64023.