خصائص الأسلوب القرآني

كذلػك لا ػػه الله يؤتيػػو نػػش يفيػػللهءن كلػػاا قػػللهؿ لاخػػر الػػديشالػػرازم : " سكثػػر ل ػػللهئف ال ػػر ف نودعة غ الترتيبللهت كالركابط"تُ . كنػػش الأنثهػػػة الػػػتي تبػػينٌ سكجػػػو اتظنلله ػػػبللهت كتعػػػددىلله نػػلله سكرده اتظفسػػػركف نػػػش ل ػػػللهئف حوؿ اتظنلله بللهت بين ورة ا راء كنلله قبههلله كنلله بعدىلله ن ومن ذلد: ُ. سف الله تعللهلى عدٌد غ ورة الن ه كثآيان نػش الػنع غ اتظأكػه كاتظفيػرب كاتظركػػػػ كاتظ سػػػػ ش حػػػػى تشيػػػػت ػػػػورة الن ػػػػه بسػػػػورة الػػػػنع تِ ن كجػػػػللهءت ػػػػورة ا ػػراء نبينػػة لهخهػػ نعمػػة نػػلله اخػػتص الله بػػو ىػػاه الأنػػة نػػش إر ػػللهؿ الر ػػوؿ  كتفيػريفهلله بػو ن كنعمػػة ال ػر ف كنػػلله لايػو نػػش ىدايػة لهخهػػ تّ ن لاجمعػت السػػورتللهف بين نعمة صمح الدنيلله كصمح الديشتْ . ِ. بينٌ الله تعللهلى غ ورة الن ه وػفللهء الأبػداف كىػو العسػه ن لا ػللهؿ عػش الن ه: ﭽ ﮟ ﮠ ﮡ ﮢ ﮣ ﮤ ﮥ ﮦ ﮧﮨ ﮩ ﮪ ﮫ ﮬ ﮭ ﮮ ﮯ ﭼ [الن ػػػػػهٗٔ] ثم بػػػػػين غ ػػػػػورة ا ػػػػػراء نػػػػػلله ىػػػػػو وػػػػػف ء للأبػػػػػداف كال هوب كىػو ال ػر ف لا ػللهؿ : ﭽ ﮤ ﮥ ﮦ ﮧ ﮨ ﮩ ﮪ ﮫﮬ ﮭ ﮮ ﮯ ﮰ ﮱ ﮲ ﭼ [ا راء ِٖ]. أما مناسبةالسورة لما بعدها , فمما ورد فيها من أوجه المناسبات ما يلي: ُ. تظلله ألت قريش النػبي  عػش الأوػيللهء الػتي سخػرا ُّػلله يهػود كىػ لاتيػة ذىبػوا غ الػػػدىر الأكؿ نػػػلله كػػػللهف نػػػش سنػػػرى ك رجػػػه طػػػواؼ بهػػػ نفيػػػللهرؽ الأرض كنغللهرُّػػػلله تُ نفللهتيح الغي تَُ/ُُّ . تِ كقد كرد ذلك عش قتللهدة ن انمر: تفسآي ابش س حللهتم تٕ/ِِٓٗ . تّ انمر: الت رير كالتنوير ت ُْ/ٔ تْ كانمر: التفسآي اتظوضوع لسور ال ر ف ال ريم ن تغموعة عهمللهء تْ/َِٔ .

كالركح تُ لاجللهء جواب ىاه اتظسللهئه غ ورة ا راء ك ورة ال هف تِ ِ. سف السػػػورتين ت ػػػمنتلله إثبػػػللهت النبػػػوة ن لات ػػػمنت ػػػورة ا ػػػراء الػػػرد عهػػػى الػػػايش سن ػركا ا ػراء كاتظعػراج كونهمػلله نػش خػوارؽ العػللهدات ن ثم لم ي نعػوا بػالك ك جػللهءكا يسػألوف عػػش سخبػػللهر قػد حػػدثت غ الػػزنش الغػػللهبر تعنتػلله كت ػػايبللهن ن كىػػاا نللهت ػػمنتو ػػورة ال هػػف ن كا خبػػللهر بػػالك نػػش خػػوارؽ العػػللهدات ن لاػػدلت السػػورتللهف عهػػى إثبللهت نبوة النبي . أمامناسبة خاتمة السورة لفاتحة ما بعدها: لا د جللهءت خللهتدة ورة ا راء تنتم ترهة نش الػركابط كالعمئػ بينهػلله كبػين بدايػة ورة ال هف كنش تهك اتظنلله بللهت: ُ. جللهء غ ختللهـ ورة ا راء الأنر بللهتضمد غ قولو: ﭽ ﮣ ﮤ ﮥ ﭼ [ا راء ُُُ] كجللهء غ بداية ورة ال هف ﭽ ﯛ ﯜ ﯝ ﯞ ﯟ ﯠ ﯡ ﭼ [ال هفُ]. ِ. جللهء غ ختللهـ ورة ا راء اتضديث عش ال ر ف ال ريم كعش بعض تشللهت و كحللهؿ التللهلين لو كذلك غ قولو: ﭽ ﭑ ﭒ ﭓ ﭔﭕ ﭖ ﭗ ﭘ ﭙ ﭚ ﭛ ﭜ ﭝ ﭞ ﭟ ﭠ ﭡ ﭢ ﭣ ﭤ ﭥ ﭦ ﭧ ﭨ ﭩ ﭪ ﭫﭬ ﭭ ﭮ ﭯ ﭰ ﭱ ﭲ ﭳ ﭴ ﭵ ﭶ ﭷ ﭸ ﭹ ﭼ [ا راء َُٓ – َُٕ] كجللهء غ بداية ورة ال هف بيللهف خاللهئص ىاا ال تللهب ك سنو قيٌ عوج لايو لا للهؿ: ﭽ ﯛ ﯜ ﯝ ﯞ ﯟ ﯠ ﯡ ﯢ ﯣ ﯤ ﯥﯦ ﯧ ﯨ ﯩ ﯪ ﯫ ﯬ ﯭ ﯮ ﯯ ﯰ ﯱ ﯲ ﯳ ﯴ ﯵ ﯶ ﭼ [ال هفُ – ِ]. ّ. نفى الله تعللهلى غ ختػللهـ ػورة ا ػراء سنػو اتخػا كلػدان كذلػك غ قولػو: ﭽ ﮣ ﮤ ﮥ تُ ىاا اتطر سخرجو ابش جرير ال رم تُٓ/ُّْ كابش اتظنار تانمر: الدر اتظنثورن لهسيوط ٗ/ْٕٗ . تِ انمر: الرىللهف غ ترتي ور ال ر ف ن بش الزبآي الغرنللهط تص ِّْ .

ﮦ ﮧ ﮨ ﮩ ﭼ [ا ػػػراء ُُُ] كسنػػػػار غ بدايػػػػة ػػػػورة ال هػػػػف الػػػػايش الاػػػػتركا ىػػػػاه الفرية العميمة لا للهؿ: ﭽ ﯼ ﯽ ﯾ ﯿ ﰀ ﰁ ﰂ ﭼ [ال هفْ]تُ . وأما مناسبة مطلع السورة لمطلع السورة التي تليها فتظهر في وجور عديدة: ُ. ابتػػػػدست ػػػػورة ا ػػػػراء بللهلتسػػػػبيح لا ػػػػللهؿ تعػػػػللهلى: ﭽ ﭑ ﭒ ﭓ ﭔ ﭼ [ا ػػراء ُ] كابتػػدست ػػورة ال هػػف بللهلت ميػػد لاجػػللهء التسػػبيح سك ن لأنػػو تنزيػػوه لهٌػػو عملله ينبغ كىو إوػللهرة إلى كونػو كػللهنم غ ذاتػو ك جػللهء الت ميػد عبػللهرة عػش كونػو ن مم لغآيه ن ك وك سف سكؿ الأنر ىو كونػو كػللهنم غ ذاتػو كنه للهيػة الأنػر كونػو ن مم لغآيه. ِ. الاتت ػػػػت السػػػػورتللهف بخاياػػػػػتين نػػػػش خاػػػػػللهئص النػػػػبي  كتقػػػػػلله ا ػػػػراء كإنػػػػػزاؿ ال تػػػللهبن لالله ػػػراء بػػػو إلى بيػػػت اتظ ػػػدس كعركجػػػو ي ت ػػػ حاػػػوؿ ال مػػػللهؿ لػػػو كإنزاؿ ال تللهب عهيو ي ت كونو ن مم للأركاح البفيرية كنللهقم تعلله نش ح يض البهيمية إلى سعهى درجللهت اتظه ية تِ . كبعػد ػرد ترهػة نػش اتظنلله ػػبللهت تعػاه السػورة ال رتنػة بإتكػػللهزن لػك سف تنمػر لايهػلله نػػرة سخػػػرل لاهػػػه تػػػرل بينهمػػػلله تعللهرضػػػللهن كاختملاػػػللهن نػػػ تنوعهػػػلله ككثراػػػللهن بػػػه كػػػه ننلله ػػػبة ت ػػػوم الأخرل كتع دىلله. كإف ال للهتػػػػػ سك الفيػػػػػللهعر ليػػػػػنم قاػػػػػيدة سك يؤلػػػػػف كتللهبػػػػػلله ثم تػػػػػراه يراجػػػػػ نفسػػػػػو كتمللهلفهلله غ ت ديم لااه عهى لااػه ن لاػإذا لاػرغ ننػو نمػر لايػو سخػرل ن لارجػ ي ػدـ كيػؤخر كيتعج ن كيف غللهب عنو الأنر قبه ذلك ن كصدؽ الله إذ ي ػوؿ: ﭽ ﭿ ﮀ ﮁ ﮂ ﮃ ﮄ ﮅ ﮆ ﮇ ﮈ ﭼ [النسللهءِٖ]. تُ انمر غ ذلك : نم الدرر غ تنلله ا يللهت كالسور تْ/ُْْ ن التفسآي اتظوضوع لسور ال ر ف تْ/ِٖٗ . تِ انمر: نفللهتيح الغي تُِ/ُِْ .

ثالثاًحصوؿ التناسب مع تباعد النزوؿ بين السور واختلاؼ مكاف النزوؿ : نعهوـ سف ال ر ف ال ريم نزؿ عهى النبي  عهػى اخػتمؼ الأنػللهكشن لا ػللهف ننػو نػلله نػػزؿ بم ػػػة كنػػػلله نػػػزؿ بللهتظدينػػةن كننػػػو نػػػلله نػػػزؿ حػػػللهؿ اتض ػػر كحػػػللهؿ السػػػفر ن لاػػػإذا نمػػػرت غ اخػػتمؼ الأحػػواؿ كالأنػػللهكش كرجعػػت لتتأنػػه كتػػتمعش غ ىػػاا ا خػػتمؼ ن ػػترل كتعهػػ سنو لم ي ش ليؤثر غ ترابط ال ر ف كتنلله بون كلػ ش كػللهف التنلله ػ بػين ػورة ندنيػة كندنيػة كبين ورة ن ية كن ية غرابة لايو ن لا يف اتضللهؿ حين ترل التنلله ػ بػين ػورة ن يػة كسخرل ندنية سك الع ن كىاا نلله ي وف غ غآي ال ر فن كسنت تجد الن للهد يفرٍّقوف بين الأدي حللهؿ كونو غ حللهضرة سك بللهدية ن سك حللهؿ انت للهلو نش ن للهف إلى ن للهف. كنش ذلك نلله ذكره الأدبللهء سف عه ٌ بش اتصه تُ ندح اتطهيفة اتظتوكه ب ولو: سنت كللهل ه غ كلاللهئك بللهلعهد ككللهلتي غ قراع اتط وب لاهملله ش بغداد كرسل نلله لايهلله نش ح للهرة قللهؿ: عيوف اتظهلله بين الرصللهلاة كاتصس ػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػر جهبن اتعول نش حيث سدرم ك سدرم تِ لاهه نش تنلله و بين نلله قللهلو بعد نى بغداد كبين نلله قللهلو قبه ذلك ريػػػػػ سف ىػػػػػاا ا نفاػػػػػللهؿ كذاؾ ا خػػػػػتمؼ اتظ ػػػػػللهن يسػػػػػتهز ـ غ تغػػػػػرل العػػػػػللهدة التف ػػك كا تؿػػمؿ ن ك يػػدع تغػػلله لمرتبػػللهط كا تاػػللهؿ بػػين ىػػاا ال ػػمـ ن كىػػاا نػػلله تجػػده بػػين ػػور ال ػػر ف ن يهػػلله كنػػدنيهللهن ىػػاا نػػ اوػػتمللهؿ كػػه نػػوع ننػػو عهػػى خاللهئاػػو كتشللهتو. تُ ىو عه بش اتصه بش بدر بش نسعود بش س يد نش ب الن ر بش كنللهنة ي نى سبلله اتضسش كسصهو نش خرا للهف ن كىو وللهعر ن بوع عاب الألفللهظ هه ال مـ ن تدر عهى الفيعر ن ندح اتظعتا كالواث كجللهل اتظتوكه ن كنللهت نة ِْٗ بنللهحية حه ن تانمر: نعج الفيعراء لهمرزبللهن ص ِٖٔ . تِ انمر: ديواف عه بش اتصه تص ُّْ .

كلػػك سف تنمػػر بػػين ػػورة ندنيػػة كسخػػرل ن يػػة ن غ نػػدل التنلله ػػ كالتنلله ػػ بينهمػػلله ن لي مػػ ش قهبك كينفيرح صدرؾ إلى نلله اختص بو ىاا ال تللهب نش جودة السبك كحسش التأليف كنش ذلك: - التناسب بين سورة مدنية وأخرى مكية (سورتي المائدة والأنعاـ) : ت ػػػمنت ػػػورة اتظللهئػػػدة اتضػػػديث عػػػش تفللهصػػػيه الأح ػػػللهـ ػػػواء غ الاػػػيد كالػػػاكللهة كسح ػػػللهـ ال هػػػللهرة ثم اتضػػػديث عػػػش اتصنللهيػػػللهت كالأتنػػػللهف إلى غآيىػػػلله نػػػش الأح ػػػللهـ التفاػػػيهية كملله ت منت اتضديث عش سىه ال تللهب واء غ سح للهـ التعللهنػه كالن ػللهح سك غ دعػوا كالت ػػاير نػػش نػػوا ا كننللهقفيػػته كبيػػللهف نعت ػػداا ن كىػػاه اتظواضػػي نػػش تشػػللهت السػػور اتظدنية. سنلله ورة الأنعللهـ ن لا د عللهتصت ق ية التوحيػد ك ىػو المحػور الػام تػدكر عهيػو السػورة كقد الاتت ت ُّللهن ن ذكر الراىين كالفيواىد الدالة عهيو كملله غ قولو: ﭽ ﭒ ﭓ ﭔ ﭕ ﭖﭗ ﭘ ﭙ ﭚ ﭛ ﭜ ﭝ ﭞ ﭟﭠ ﭡ ﭢﭣ ﭤ ﭥ ﭦ ﭼ [الأنعػللهـٓٗ] كا يػػػللهت الػػػتي تهيهػػػ ن بػػػه حػػػى غ اتضػػػديث عػػػش ُّيمػػػة الأنعػػػللهـ كػػػللهف اتضػػػديث يػػػدكر عػػػش الفيػػػرؾ الواقػػػ لايهػػػلله نػػػش الت هيػػػه كالت ػػػريم بػػػللهتعول كإوػػػراؾ الله غ الػػػابح كتؿػػػوه نػػػ ذكػػػرو لعػػللهداا السػػي ة كتسػػفيو ع ػػوتع الػػتي قػػللهدا تعػػاه اتطرالاػػللهتن كمػػلله اوػػتمهت السػػورة عهػػى ترهػػة نػػػش قاػػػص الأنبيػػػللهء ك ػػػنة الله لاػػػيه ن ثم اختتمػػػت السػػػورة بػػػاكر سصػػػوؿ الأخػػػمؽ كا داب ا جتمللهعية ن تؽلله ى نش تشللهت كخاللهئ ص السور اتظ ية. كن تديز السورتين بخاللهئص الفترة التي نزلت لايهلله كنعللهتصة ق للهيللهىلله ن إ سف تنلله بهملله تكعههملله نتراب تين نتمتزتين ن كنش نمنح ىاا التنلله : سف ورة اتظللهئدة تظلله كللهنت نفيتمهة عهى بيللهف حللهؿ اليهود كالناللهرل كبيللهف الاتراءاا عهى الله تبللهرؾ كتعللهلى نش نسبة الولد لو ن كاتخللهذ الأحبللهر كالرىبللهف سربللهبلله نش دكف الله ن كعدـ ت دير الله تعللهلى ح قدره حين قللهلوا: ﭽ ﯥ ﯦ ﯧﯨ ﭼ [اتظللهئدةْٔ] كغآيىن سع ذلك ببيللهف حللهؿ كفللهر قريش غ ورة الأنعللهـ ن كسنه اتخاكا اتعول كالفيي للهف سربللهبلله نش دكف الله غ الت هيه كالت ريم كملله غ قولو: ﭽ ﭥ ﭦ ﭧ ﭨ ﭩ ﭪﭫ ﭬ ﭭ ﭮ ﭯ ﭰ ﭱ ﭼ [الأنعللهـُُٗ] كقولو ﭽ ﮀ ﮁ ﮂ ﮃ ﮄ ﮅ ﮆ ﮇ ﮈ ﮉﮊ

ﮋ ﮌ ﮍ ﮎ ﮏ ﮐﮑ ﮒ ﮓ ﮔ ﮕ ﮖ ﭼ [الأنعللهـ ُُِ] نك بين حللهؿ اتظفيركين غ سنه لم ي دركا الله تعللهلى ح قدره ن كنش ذلك نلله ذكره تعللهلى غ قولو: ﭽ ﮇ ﮈ ﮉ ﮊ ﮋ ﮌ ﮍ ﮎ ﮏ ﮐ ﮑ ﮒ ﮓ ﮔ ﮕﮖ ﮗ ﮘ ﮙ ﮚ ﮛ ﮜ ﭼ [الأنعللهـَُْ] كنلله ب ه. كغ ىاا بيللهف لهتفيللهبو بين حللهؿ نفيرك العرب كبين حللهؿ سىه ال تللهب ن كتعريض ُّ كإناار تع بملله حه ُّ ن كقد جللهء غ ختللهـ ورة الأنعللهـ ا وللهرة إلى ذلك تُ ن كملله غ قولو: ﭽ ﯣ ﯤ ﯥ ﯦ ﯧ ﯨ ﯩﯪ ﯫ ﯬ ﯭ ﯮ ﯯ ﯰ ﯱ ﯲ ﯳ ﯴ ﯵ ﯶ ﯷ ﯸ ﯹ ﯺﯻ ﯼ ﯽ ﯾﯿ ﰀ ﰁ ﰂ ﭑ ﭒ ﭓ ﭔ ﭕ ﭖ ﭗ ﭘ ﭙ ﭚ ﭛ ﭜ ﭝ ﭞ ﭟ ﭠ ﭡ ﭢ ﭣ ﭤ ﭥ ﭦ ﭧ ﭨ ﭩ ﭪ ﭫ ﭬﭭ ﭮ ﭯ ﭰ ﭱ ﭲ ﭳ ﭴ ﭵﭶ ﭷ ﭸ ﭹ ﭺ ﭻ ﭼ ﭽﭾ ﭿ ﮀ ﮁ ﮂ ﮃ ﮄ ﮅ ﮆ ﮇ ﭼ [الأنعللهـُْٔ – ُْٖ]. كنش التنلله كالك سنػو جػللهء اتضػديث غ كػه نػش السػورتين عػش سح ػللهـ الاػيد كالأطعمػػة كنػػلله تكػػوز ننهػػلله كنػػلله تكػػوزن كتظػػلله كػػللهف اتضػػديث غ ػػورة الأنعػػللهـ غ الػػرد عهػػى اتظفيركين غ تحرتنه نلله سحػه الله كتحهيػه نػلله حػرٌـ الله ن سرجعهػ غ تفللهصػيه المحرنػللهت إلى نلله بينو عز كجػه غ ػورة اتظللهئػدة لا ػللهؿ: ﭽ ﭑ ﭒ ﭓ ﭔ ﭕ ﭖ ﭗ ﭘ ﭙ ﭚ ﭛ ﭜ ﭝ ﭞ ﭟ ﭠ ﭡ ﭢ ﭣ ﭼ [الأنعػػللهـُُٗ] كنعهػػوـ سف التفاػػيه غ قولػػو ﭽ ﭑ ﭒ ﭓ ﭔ ﭕ ﭖ ﭗ ﭘ ﭙ ﭚ ﭛ ﭼ .... ا يةاتظللهئدة: ّ]تِ . كنػػش التنلله ػػ بػػين خللهتدػػة ػػورة اتظللهئػػدة كبدايػػة ػػورة الأنعػػللهـ: سف ػػورة اتظللهئػػ دة قػػد اختتمت ب للهء الله بين عبػللهده ن كإثبػللهت نه ػو تعػللهلى لهسػمللهكات كالأرض ن حيػث قػللهؿ: تُ انمر: الت رير كالتنوير ت ٕ/َُٔ . تِ انمر: جللهن البيللهف تٗ/ ُّٓ .

ﭽ ﰘ ﰙ ﰚ ﰛ ﰜ ﰝﰞ ﰟ ﰠ ﰡ ﰢ ﰣ ﰤ ﭼ [اتظللهئػػػػػػػدةَُِ] لاجػػػػػػػػللهءت لاللهتحػػػػػػػػة ػػػورة الأنعػػػللهـ نبينػػػة خهػػػ السػػػمللهكات كالأرض ن كسف الله تعػػػللهلى قػػػد ق ػػػى بػػػين خه ػػػو نػػػلله ي وف نش نولدى حى نوا ن ثم نػلله ي ػوف نػش الفاػه بيػنه غ ا خػرة ن الأنػر الػام نش وػأنو سف ييعبىػد تعػللهلى حػ عبللهدتػو ن كتلمػد حػ تزػدًه ن سف تنػللهرل غ ذلػك كيعػدىؿ عنو إلى غآيهن لاجللهء اتضمد غ بداية ورة الأنعللهـ ننلله بلله تعاا اتظعنى كالله سعه تُ . رابعًا: التناسب في مقاصد السور: ت ػػمنت كػػه ػػورة نػػش ػػور ال ػػر ف ال ػػريم ن اػػدان سك غرضػػللهن تكمػػ نػػلله اوػػتمهت عهيػو السػورة نػػش سلاػللهنين نػػلله تاػرؼ لايػو نػػش ال ػوؿ كػػأنر كنهػ كقاػص كتؿػػوهن كقػد جعػػه العهمػػللهء نػػش نعػػللهن السػػورة ىػػاا اتظعػػنىن كونهػػلله كللهلسبػػور الػػام تكمػػ بيػػوت اتظدينػػة غ حػػد كاحد كي ف عهيهلله صبغة كاحدة ن ي ػوؿ ابػش عللهوػور: " السػورة ق عػة نػش ال ػر ف نعينػة بمبػػػدس كنهللهيػػػة يتغػػػآيافن نسػػػمللهة بلله ػػػ تؼاػػػوصن تفيػػػتمه عهػػػى ثػػػمث يػػػللهت لاػػػأكثر غ غرض تللهـ ترت ز عهيو نعللهن يللهت تهك السورة "تِ . كنػش خاػللهئص س ػهوب ال ػػر ف غ ىػاا البػللهب سنػػو نػ انفػراد كػػه ػورة بم اػد نػػش اتظ للهصد لاإنو ي وف غ غللهية التنلله ن ن اد السورة التي تهيهلله تؽلله تكعه ىػاا التنلله ػ ي ػػف بنػػلله عهػػى ن اػػد جػػللهن تعػػاه السػػورن لػػي غ حسػػش التػػأليف لا سػػ ن بػػه ترػػللهؿ اتظعنى كشمولو الام نؤداه العمه ُّاا ال تللهب كت بي سنره. وحتػى يتبػين ارتبػاط المقاصػػد بػين السػور, نقػف علػػى مػا ذكػرر المفسػروف مػػن مقاصد في سورة محمد وسورة الفتح وسورة الحجرات: لاللهتظ اود نش ورة تػمد دعوة اتظؤننين تضف الديش بإقللهنة اتصهللهد كرد ال للهلاريش تّ . تُ انمر: تفسآي ال ر ف العمي بش كثآي ت ّ/ِّٗ ن تنلله الدرر غ تنلله ا يللهت كالسور لهسيوط تص ّٖ . تِ الت رير كالتنوير ت ُ/ِٖ . تّ ناللهعد النمر ل وراؼ عهى ن للهصد السور ن لهب للهع تِ/ْٕٖ

كقد جللهءت ا يللهت غ ىاه السورة تحث اتظػؤننين عهػى ذلػك كمػلله غ قولػو ﭽ ﮂ ﮃ ﮄ ﮅ ﮆ ﮇ ﭼ ... ا يػػػػػػػػةتػمػػػػػػػػد: ْ] كقولػػػػػػػػػوﭽ ﯕ ﯖ ﯗ ﯘ ﯙ ﯚ ﯛ ﯜ ﯝ ﯞ ﭼ [تػمػدٕ] كقولػوﭽ ﮛ ﮜ ﮝ ﮞ ﮟ ﮠ ﮡ ﮢ ﮣ ﮤ ﮥ ﮦ ﮧ ﭼ [تػمدّٓ] كغآيىلله نش ا يللهت سنلله ورة الفتح لاإف ن اودىلله: اتضديث عش الفتح العمي كالأ بللهب اتصللهلبة تعاا الفتح ن كنلله يترت عهيو نش ن لله كتذرات ن لابيٌنت سحداث صهح اتضديبية كنعية الله لهمؤننين ن لاجللهءت ا يللهت دالة عهى ذلك غ نثه قولو: ﭽ ﭬ ﭭ ﭮ ﭯ ﭰ ﭱ ﭲ ﭳ ﭴ ﭵ ﭶﭷ ﭸ ﭹ ﭺ ﭻﭼ ﭽ ﭾ ﭿ ﮀ ﮁ ﭼ [الفتحْ] كقولوﭽ ﮏ ﮐ ﮑ ﮒ ﮓ ﮔ ﮕ ﮖ ﮗ ﮘ ﮙ ﮚ ﮛ ﮜ ﮝ ﮞ ﮟ ﮠ ﮡ ﮢ ﭼ [الفتحُٖ]تُ . سنلله ورة اتضجرات لاػإ ف ن اػودىلله ىػو : بنػللهء الأخػمؽ كا داب غ اَّتمػ اتظسػه بين الراع كالرعية كالأحواؿ اتصللهلبة لوحدتو كت لفو تِ . كعند الاعود لهنمر إلى ن للهصد ىاه السور تغتمعة يمهػر حين ػا ن اػد عػللهـ تعػاه السور ي فيف عش ح مة التنلله بينه . لاللهلسور تت دث باورة عللهنة عش النار كالتم ين كس بللهبو كتعللهلج ق للهيلله لا رية ك هوكية تبينٌ سف النار يتأتى بإقللهنة اتصهللهد لا س بعيدان عش نراد الله كر ولو  كلاا جللهءت السور الثمث نؤكدة عهى طللهعة الله كر ولو ن كسنهلله سى سركللهف النار لاجللهءت ورة تػمد  نفتت ة ب ولوﭽ ﭚ ﭛ ﭜ ﭝ ﭞ ﭟ ﭠ ﭡ ﭢ ﭣ ﭤ ﭥ ﭦﭧ ﭨ ﭩ ﭪ ﭫ ﭬ ﭭ ﭼ [تػمدِ] كقولو ﭽ ﭰ ﭱ ﭲﭳ ﭴ ﭵ ﭶ ﭷ ﭸ ﭹ ﭺ ﭻ ﭼ ﭽ ﭼ [تػمدُِ] سم: طللهعة كقوؿ تُ انمر: اتصللهن لأح للهـ ال ر ف تٔ/َِٔ ن التفسآي اتظوضوع لسور ال ر ف ال ريم تٕ/ِْٖ . تِ انمر: اتصللهن لأح للهـ ال ر ف تُٔ/ََّ ن التفسآي اتظوضوع لسور ال ر ف ال ريم تٕ/ّّْ

نعركؼ سنثه كسحسشتُ ن كجللهء غ ورة الفتح التأكيد عهى ا تنللهف بللهلله كر ولو  كاتبللهعو ىو ال ري ل ه خآي كلامح ن كإف خللهلفىتٍ ىول النف ن كإف كللهف غ ذلك ترؾ اتصهللهد. كذلك للهىر غ يللهؽ قاة اتضديبية ن نلله دؿ عهيو قولو: ﭽ ﯛ ﯜ ﯝ ﯞ ﯟ ﯠ ﯡ ﯢ ﯣ ﯤ ﯥ ﯦ ﯧ ﯨ ﯩ ﭑ ﭒ ﭓ ﭔ ﭕ ﭖ ﭗ ﭘ ﭙ ﭚﭛ ﭜ ﭝ ﭞ ﭟ ﭠ ﭡﭢ ﭣ ﭤ ﭥ ﭦ ﭧ ﭨ ﭩ ﭪ ﭫ ﭼ [الفتحٖ – َُ] كقولوﭽ ﯰ ﯱ ﯲ ﯳ ﯴ ﯵ ﯶ ﯷ ﯸ ﯹ ﯺﯻ ﯼ ﯽ ﯾ ﯿ ﭑ ﭒ ﭓ ﭼ [الفتحِٖ – ِٗ]. ثم جللهءت ورة اتضجرات تبينٌ ن تعديو  نش ننزلة عممى غناللها الأنٌة كسنو ستم كسكمه كسرح لهعبللهد كسف رسيه كالنزكؿ عهيو يوق غ اتضرج كاتظفي ة تِ لا للهؿ: ﭽﭱ ﭲ ﭳ ﭴ ﭵﭶ ﭷ ﭸ ﭹ ﭺ ﭻ ﭼ ﭽ ﭾ ﭿ ﮀ ﮁ ﮂ ﮃ ﮄ ﮅ ﮆ ﮇ ﮈ ﮉ ﮊﮋ ﮌ ﮍ ﮎ ﮏ ﭼ [اتضجرات ٕ] كنوض ة ببلله خر نش س بللهب النار ن س كىو الت خ كا جتمللهع ن كنبا الفرقة كا ختمؼ ن كالدعوة لهتاللها ن كملله غ قولو تعللهلى: ﭽ ﯜ ﯝ ﯞ ﯟ ﯠ ﯡﯢ ﯣ ﯤ ﯥ ﯦ ﯧ ﭼ [اتضجرات َُ] كا يللهت التي تهيهن ثم جللهء غ سكاخر السورة تر ىاا اتظعنى غ قولو : ﭽ ﮬ ﮭ ﮮ ﮯ ﮰ ﮱ ﮲ ﮳ ﮴ ﮵ ﮶ ﮷ ﮸ ﮹ ﮺﮻ ﮼ ﮽ ﮾ ﮿ ﭼ [اتضجرات ُٓ]. كملله بينت السورطبيعة اتظنللهلا ين حػللهؿ اتضػرب كالاػ هح ن كسفَّ وػ ٌ الاػفٌ كالت ػدـ تُ اتصللهن لأح للهـ ال ر ف تُٔ/ِْْ . تِ تفسآي ال ر ف العمي تٕ/ِّٕ .

بللهتظعػػػػػللهذير كالتخهػػػػػف عػػػػػش طللهعػػػػػة الله كر ػػػػػولو ىػػػػػو ديػػػػػد نه ن تػػػػػػاٍّرة نػػػػػش ا ػػػػػتمللهع تعػػػػػ ككللهوفةن عش س للهليبه ن لاهاه ترهة نش سكجو التنلله بين ن للهصد السور الثمث. كنػػػش ت بي ػػػللهت العهمػػػللهء غ ذلػػػك نػػػلله ذكػػػره ت ػػػ ٌ الػػػديش ابػػػش تيميػػػة حيػػػث قػػػللهؿ غ نعػػرض حديثػػو عػػش ػػورة العهػػ : " لاهمػػلله سنػػر غ ىػػاه السػػورة بػػللهل راءة ذكىػػر غ الٌػػتي تهً يهػػلله نزكؿى ال ػر ف ليهػةى ال ػدر كذكػرى لايهػلله تنػزؿ اتظمئ ػة كالػركح - كغ [اتظعػللهرج ] عػركج اتظمئ ػة كالركح كغ [النبأ] قيللهـ اتظمئ ة كالركح - لااكر الاعود كالنزكؿ كال يللهـ ن ثمٌ غ التي تهيهػلله تمكتىػػػػػػػو عهػػػػػػػى اتظنػػػػػػػاى ريش حيػػػػػػػث قػػػػػػػللهؿ : ﭽ ﮁ ﮂ ﮃ ﮄ ﮅ ﮆ ﮇ ﮈ ﮉ ﮊ ﮋﭼ [البينػةِ – ّ]. لاهػاه السػػور الػثمث ننتممػة له ػػر ف سنػران بًػو كذً كػػران لنزكلػو كلػػتمكةً الر ػػػػوؿ لػػػػو عهػػػػى اتظنػػػػاى ريش ن ثمٌ ػػػػورة [الزلزلػػػػة] ك[العللهديػػػػللهت] ك[ال للهرعػػػػة ] ك[الت ػػػػللهثر] نت ػػمنةه لػػاكر اليػػوـ ا خػػر كنػػلله لايػػو نػػش الثػػواب كالع ػػللهب ن ككػػه كاحػػد نػػش ال ػػر ف كاليػػوـ ا خػػػر قيػػػه ىػػػو النبػػػأ العمػػػي . ثمٌ ػػػورة [العاػػػر] ك [اتعمػػػزة ] ك[الفيػػػه] ك[ يػػػمؼ] ك[سرسيػػػت] ك[ال ػػػوثر] ك[ال ػػػللهلاركف] ك [الناػػػر] ك[تبػػػت] نت ػػػمنةه لػػػاكرً الأعمػػػللهؿ حسنهلله ك يٌ هلله كإف كللهف ل ه ورة خللهصة "تُ . خامسا: تراب أوائل سور القرآف بأواخرر. ين ار تنلله السور بين ورتين نتتللهليتين سك ػور نتتللهليػةن لاػإف جػودة ػب و تأخاؾ لأبعد نش تهػك اتظمػللهىرن كإف التنلله ػ بػين سكؿ ال ػر ف ك خػره دليػه نػش الػد ئه عهى نلله اختص بو س هوب ال ر ف نش دقة التنلله كحسش التأليف. ي ػػػوؿ الفراىػػػ تِ : "إن رسيػػػت غ ترتيػػػ كػػػم ـ الله كلػػػو اتضمػػػد عهػػػى نػػػلله سران ن سف ال مـ ينجر نش سنر إلى سنر ن ككهبػو جػديره بػأف ي ػوف ن اػدا ن لايفيػف الاػدكر كتكهػ تُ تغموع الفتللهكل ُٔ/ْٕٕ ن ْٖٕ ن كانمر: إعجللهز ال ر ف عند ويخ ا مـ ابش تيمية ص ُّٗ. تِ ىو عبد اتضميد بش عبد ال ريم بش قربللهف الأناللهرم الفراى ن كلد نة َُِٖق غ قرية لاريهو را خ غ العهوـ العربية كالبمغة ن عللهكف عهى تدبر ال ر فن لو نؤلفللهت غ التفسآي كعهوـ ال ر ف نللهت نة ُّْٗق ن تا عمـ بمش غ تللهريخ اتعند نش الأعمـ ن لعبد اتض ال للهلبي ٖ/ ُِٕٔ .

ال هوب ثم يعود عهى البدء لاي وف كللهتضه ة تُ . لاسورة الفللهتحػة كإف سترهػت نػلله لاياٍّػه غ يػللهت ال ػر ف ك يػوى رً ه نػش الأصػوؿ كالفػركع كاتظعػػللهرؼن لاهػػ دائػػرة ع هػػى سنػػريش : كتقػػلله الثنػػللهء عهػػى الله تعػػللهلى ك ػػؤالو نكمػػلله غ حػػديث س ىريػرة رضػ الله عنػػو عػش النػبيٍّ  قػػللهؿت قػللهؿ الله تعػللهلى: قسػػمٍ تي الاَّػمة بيػ كبػػين عبٍػدم ناػفى ينٍ كلً عبػدم نػلله ػػأؿ لاػإذا قػللهؿ العبػد: ﭽ ﭖ ﭗ ﭘ ﭙ ﭼ ن قػػللهؿ الله تعػػػػللهلى: تزًػػػػدى ن عبػػػػدم كإذا قػػػػللهؿ: ﭽ ﭛ ﭜ ﭼ ن قػػػػللهؿ الله تعػػػػللهلى: سثػػػػنىى عهػػػػ َّ عبػػػدم. كإذا قػػػللهؿ: ﭽ ﭞ ﭟ ﭠ ﭼ ن قػػػللهؿ: تغٍّػػػدى ن عبػػػدم لاػػػإذا قػػػللهؿ: ﭽ ﭢ ﭣ ﭤ ﭥ ﭼ ن قللهؿ: ىػاا بيػ كبػين عبػدم كلعبػدم نػلله ػأؿ. لاػإذا قػللهؿ: ﭽ ﭧ ﭨ ﭩ ﭪ ﭫ ﭬ ﭭ ﭮ ﭯ ﭰ ﭱ ﭲ ﭳ ﭼ ن قػػػللهؿ: ىػػػاا لعبدم كلعبدم نلله أؿ تِ . كى ػػػاا تؾػػػد ػػػورة ا خػػػمص كاتظعػػػوذتين غ تن لله ػػػبهملله كارتبللهطهمػػػلله بسػػػورة الفللهتحػػػة ن كغ ذلك ي وؿ ابش تيميػة : "سنػلله ػورة ا خػمص ك اتظعوذتػللهف ن لافػ ا خػمص: الثنػللهء عهػى الله كغ اتظعوذتين: دعللهء العبد ربو ليعياه ن كالثنػللهء ن ػركف بللهلػدعللهء ن كمػلله قػرف بينهمػلله غ سـ ال ػر ف اتظ سػػونة بػػػين الػػرب كالعبػػػد ن ناػػفهلله ثنػػػللهء لهػػرب ن كناػػػفهلله دعػػللهء لهعبػػػد ن كاتظنلله ػػبة غ ذلػػػك للهىرة ن لاإف ح ي ة ا نسللهف اتظعنوية ىػو اتظن ػ كاتظن ػ قسػمللهف: خػر كإنفيػللهء ن كسلا ػه اتطػر كسنفعو كسكجبو نلله كللهف خرا عش الله كناػف الفللهتحػة ك ػورة ا خػمص ن كسلا ػه ا نفيػللهء الػام ىو ال ه كسنفعو كسكجبو ن لله كللهف طهبلله نش الله كللهلناف الثللهن نش الفللهتحة كاتظعوذتين "تّ . تُ د ئه النمللهـ ن لهفراى تص ْٓ . تِ سخرجو نسه غ ص ي ون كتللهب الامةن بللهب كجوب قراءة الفللهتحة غ كه ركعةن برق ت َْٗ . تّ تغموع الفتللهكل ت ُٔ/ ْٖٕن ْٕٗ .

المبحح الجالح: التياصب في الضْرة الْاحدة جػػللهء ال ػػر ف ال ػػريم ن سَّػػملله إلى ػػورو نعهونػػةون كػػػهٌ ػػو رة تعػػلله نػػلله تنيٍّزىػػلله عػػش غآيًىػػػلله كالت سي ي المحضي تعاه السوىر عهى ىاا الن ػو نػش خاػللهئصً ىػاا ال تػللهب العزيػز الػام لم تعهده العرب قبه نزكؿ ال ر ف. كإذا نمػػػػػرتى إلى السػػػػػورة كنػػػػػلله اوػػػػػتمهت عهيػػػػػو نػػػػػش تنػػػػػوٌعً ا يػػػػػللهتً غ ال ىاػػػػػص سك الأح ػػػللهـ سك اتظػػػواع كتؿوىػػػلله ن كجػػػدتى سف ىػػػاا التنػػػوع تك معػػػوي رابػػػطه يؤلٍّػػػف بػػػين نعللهنيػػػو كسغراضػػػون كلػػػاا كللهنػػػت السبػػػورة ُّػػػاه اتظثللهبػػػةً غ دى لتهػػػلله عهػػػى اتظ اػػػدً كا ػػػتيفللهئهلله لهغػػػرض كىنلله يىمهىر اتضيسٍش الفللهئ غ اتصمٍػ بػين التنػوع كا ئػتمؼ ن "لأف الفيػ ءى إذا كػللهف جنسػللهن كجي عً هػػػػتٍ لػػػػو سنػػػػواع كاوػػػػتمهت سنواعػػػػو عهػػػػى سصػػػػنللهؼو كػػػػللهف سحسػػػػشى كسلاخػػػػ ى لفيػػػػأنو كسنبػػػػه ك ػػػػػيملله إذا تمح ىػػػػػت الأوػػػػػ للهؿ بغرابػػػػػةً ا نتمػػػػػللهـن كتجللهكبػػػػػت النَّ مػػػػػللهئر حسػػػػػش ا لت ػػػػػللهـ كتعللهن ت الأنثللهؿ بللهلتفيللهبو غ تدللهـ الأح للهـ كترللهؿ ا ح للهـ"(ٔ). كقػػد عػػدَّ الزتؼفيػػرم ىػػاا التنلله ػػ ال ػػللهئ بػػين السػػور نػػش لاوائػػد ت سػػي ال ػػر ف إلى ػػػورون لا ػػػػللهؿ: "كننهػػػلله سف التفاػػػػيه ػػػب ي تمحػػػػ ً الأوػػػ للهؿ كالنمػػػػللهئر كنمءى نىػػػةً بع ػػػػهلله لبعضن كبالك تتمح اتظعللهن كيتجللهكب النم "(ٕ). كيهفػػػت ابػػػش عللهوػػػور إلى نىه ػػػ التنلله ػػػ ً غ السػػػورة نػػػ تنػػػوع سغراضًػػػهلله غ كػػػوف التَّ دم بسورة نػش ال ػر ف لاي ػوؿ: "كإتفػلله كػللهف الت ػدم بسػورة كلم ي ػش بم ػدار ػورة نػش يللهت ال ر ف لأفَّ نش ترهةً كجوهً ا عجللهز سنوران تى مٍ هىػر خاللهئً اػهلله إ بػللهلنَّ مر إلى كػمـو نستوفى غ غرضو نش الأغراض ن كإتفلله تنٍ زؿ ور ال ر ف غ سغراضو ن اػودةو لاػم غػنى عػش نراعػػللهة اتطاوصػػيللهت اتظنلله ػػبة لفػػواتح ال ػػم ـ كخواتدػػو حسػػ الغػػرضن كا ػػتيفللهء الغػػرض اتظسػػوؽ لػػو ال ػػمـن كصػػ ة الت سػػي ن كن ػػت ا ترػػللهؿ كالتفاػػيهن كسح ػػللهـ ا نت ػػللهؿ نػػش تُ نم الدرر غ تنلله ا يللهت كالسور تُ / ُِٔ تِ ال فيللهؼ تُ/ٖٗ .

لاش إلى خر نش لانوف الغرضن كتؿو ذلك تؽلله يرج إلى ن ت تغموع نم ال مـ "(ٔ). كنػػش خػػمؿ النٌمػػر غ نػػلله ذكػػره العهمػػللهء غ بيػػللهف سكجػػو التنلله ػػ كصػػوره غ السػػور ة الواحػػػدة ػػػواء بػػػين ن ػػػللهط السػػػورة سك بػػػين ن هػػػ السػػػورة كخللهتدتهػػػلله سك غ التعػػػرؼ عهػػػى ن اػػدىلله ككحػػدالله اتظوضػػوعيةن نسػػت ي سف ن ػػف عهػػى تهػػك الأ ػػبللهب الػػتي جعهػػت ىػػاا التنلله نش خاللهئص السورة التي قاد ُّلله الت دم غ ا تيللهف بمثههلله. أولاً: قوة الرواب في السورة الواحدة وتعددها: اتظنلله ػػػبللهت قللهئمػػػة عهػػػى نعرلاػػػة سكجػػػو ا رتبػػػللهط بػػػين اتصمػػػه كا يػػػللهتن لا ػػػين تػػػأتي ا يػػػة نست هة عش الأخرل بللهلبيللهف ن سك نبدكءةن بنوعو نغللهيرو ل ية التي تهيهػلله ن سك يبسػط ال ػمـ غ نوضػػ ثم يعػػللهد ال ػػمـ إلى نػػلله بػػد بػػو ن يمهػػر لهمتأنػػه حين ػػا حسػػش الػػركابط بػػين ا يػػللهت كترللهتعػػلله غ د لتهػػلله عهػػى اتظ اػػود ن ػػواء كللهنػػت ا رتبللهطػػللهت لفميػػة ك ػػركؼ الع ػػف كستشػػللهء ا وللهرة كسلفللهظ التوكيد ن سك نعنوية كللهل بللهؽ كاتظ للهبهة كا ت راد كتؿوى (ٕ). كىاه الركابط تدتللهز عػش غآيىػلله ن غ سنػك ت ػرس ا يػة نفػردة سك بػين كػمـ كثػآي لاتراىػلله تدؿب عهى نفسًهلله كتعهو عهى نػلله قيػرًف ُّػلله لعهػو جنسػهلله كتدػللهـ ن اػودىلله ن لاػإذا ضيػمَّت إلى سخوااًلله سرىتٍك بركاب هلله ال مئًد ننمونة كملله كللهنت ترًيكى عنػد تأنٍّػه الألاٍػرادً ننهػلله اليواقيػتى ننثورةن كاتصواىرى نبثوثةن (ٖ). لافػػ ػػورة ص : نزلػػت السػػورة نبينػػةن تظوقػػف نفيػػرك قػػريش نػػش ال ػػر ف نكتعجبػػبً ه نػػش ر ػػللهلة النػػبي تػمػػد  نثم عرٌجػػت بػػاكر قاػػص الأنبيػػللهء عهػػيه السػػمـ كاختتمػػت بػػاكر قاػػة ػػجود اتظمئ ػػة دـ عهيػػو السػػمـ كانتنػػللهع إبهػػي عػػش ذلػػك ن كل ػػد جػػللهء غ ىاه السور ة نش الركابط نلله جعههلله تػ مة السبك ننتممة اتظبللهن كاتظعللهن كننهلله: تُ الت رير كالتنوير ت ُ/ّّٕ . تِ انمر: الرىللهف غ عهوـ ال ر ف تُ/َْ تّ إعجللهز ال ر ف تبتارؼ ن ص َْ.

- ا وػػػللهرة بػػػػ تىنللهلػػػك إلى الأحػػػزاب غ قولػػػو ﭽ ﯟ ﯠ ﯡ ﯢ ﯣ ﯤ ﯥ ﭼ [ص١١] ك بػػػػػػػػ تسكل ػػػػػػػك غ قولػػػػػػػوﭽ ﯯ ﯰ ﯱ ﯲ ﯳﯴ ﯵ ﯶ ﯷ ﯸ ﯹ ﯺ ﯻ ﯼ ﯽ ﯾ ﯿ ﭼ [ص١١ – ١١] لالله وػػػللهرة بػػػػ ﭽ ﯡﭼ إلى الأحػػػزاب اتظػػػراد ُّػػػ كفػػػللهر قػػػريش الػػػايش صػػػدر ننه ا تعمء كالت ر كالتعج نػش ر ػللهلة النػبي  نلابػينٌ الله تعػللهلى حػللهتع كسنهػ نهزكنوف ن ثم جللهء بلله ا وػللهرة غ ا يػة الأخػرل ﭽ ﯵ ﭼ إلى الأحػزاب الػايش كػاٌبوا ر يػهىه ن لػآيبط بػين حػللهؿ كفػللهر قػريش كبػين نػش ػب ه نػش اتظ ػاٍّبين الػػايش حهٌت ُّ الع وبة ن ل يستبعدك ا العااب كليتعموا بمش ب ه . قػػللهؿ سبػػػو حيػػػللهفتُ : "سكل ػػك الأحػػػزاب: سم الػػػايش تحزبػػوا عهػػػى سنبيػػػللهئه ن كمػػػلله تحزبػػ ت قػػريش عهػػى ر ػػوؿ الله نكىػػ قػػوـ نػػوح كنػػش ع ػػف عهػػيه ن سم: ىػػؤ ء العممػػػػػػػػللهء تظػػػػػػػػلله كػػػػػػػػابوا كجػػػػػػػػ ع ػػػػػػػػللهُّ ن لا ػػػػػػػػالك تلػػػػػػػػ عهػػػػػػػػي سيهػػػػػػػػلله اتظ ػػػػػػػػابوف بللهلر وؿ "(ٕ). كىاا ربٍطه ل يفه كانت للهؿ ىػهً ه نػش بيػللهف حػللهؿ كفػللهر قػريش غ ت ػايبه كنػلله توعدى الله بو نش الع وبة إلى بيللهف حللهؿ الأحزاب قبهه كنلله نللهتع بسب الت ػاي نش الع وبة. - الع ف باكر نبي الله داكد عهى سنر نبينلله تػمد  بللهلاػر غ قولػوﭽ ﭑ ﭒ ﭓ ﭔ ﭕ ﭖ ﭗ ﭘ ﭙﭚ ﭛ ﭜ ﭝ ﭼ [ص ُٕ]. تُ ىو تػمد يو ف بش عه بش يو ف بش حيللهف الأندلس اتصيللهن الأصه ن الغرنللهط اتظولد كاتظنفيأ اتظارم الدارن كلد نة ْٓٔق ن تش نش س جعفر بش الزبآي كغآيه ن ككللهف إنللهنلله ننتفعلله بو ن صنٌف غ التفسآي كالغري كغآيتقللهن توغ نة ْٕٓ ق. تانمر: طب للهت اتظفسريش للأدنو كم ص ِٖٕ . تِ الب ر المحيط تٗ/ُُْ .

لاللهلع ف باكر قاة نبي ا داكد عهيو السمـ بعد سنػر النػبي  بللهلاػر ن تنلله ػ ل يػف غ بيػللهف عللهقبػة الاػر ن بػاكر قاػة نػبي الله داكد ن ك كيػف صػر عهػى نػلله قػللهه نػػش الأذل حى كللهنت لو العللهقبة اتضسنة ن نش كفيف ال رب ن كالتم ين غ الأرض دكف سف ي ػوف لػػو ػهف سك ػػه للهف ن لافػ ذلػػك إوػللهرة إلى سف وػػأف نبينػلله تػمػػد  ياػػ إلى العزة كالسه للهفتُ . - اَّػػػػ ء بلله ػػػػ ا وػػػػللهرة [ىػػػػاا] غ قولػػػػوﭽ ﮍ ﮎﮏ ﮐ ﮑ ﮒ ﮓ ﭼ [صْٗ]. لا ػػد جػػ ء بلله ػػ ا وػػللهرة ىنػػلله بعػػد ذكػػر عػػدد نػػش الأنبيػػللهء لمنت ػػللهؿ إ ذكػػر نػػوع خر كىو ذكر اتصنة ك سىههلله كلالك تظلله تمٌ ذكٍ ر سىػهً اتصنٌػة كسرادى سف يػي عٍ ً بىػوي بػاكرً سىػهً النػللهر قللهؿ: ﭽ ﯘﯙ ﯚ ﯛ ﯜ ﯝ ﯞ ﭼ [صٓٓ](ٕ) . - كنػػػش الػػػػركابط اتظعنويػػػة غ ذكػػػػر قاػػػة سيػػػػوب عهيػػػو السػػػػمـ بعػػػد ذكػػػػر قاػػػػة داكد ك ػػهيمللهف عهيهمػػلله السػػمـ ا نت ػػللهؿ نػػش الأد إلى الأعهػػىن لاػػإف الله تظػػلله سنػػر نبيػػو بللهلاػػرن كذكػػر ابػػتمء داكد ك ػػهيمللهفن كسثػػنى عهيهمػػللهن ذكػػر نػػش كػػللهف سوػػد ابػػتمء ننهمللهن كسنو كللهف غ غللهية الارن حي ث سثنى الله عهيو بالك(ٖ). - كنػػش الػػركابط كػػالك سف السػػورة نػػ تنػػوع نوضػػوعللهالله لا ػػد ابتػػدست بللهتضػػديث عػػش ال ػػػر ف ثم جػػػللهء قولػػػو تعػػػللهلى: ﭽ ﭲ ﭳ ﭴ ﭵ ﭶ ﭷ ﭸ ﭹ ﭺ ﭼ [صِٗ] غ ك ػ هللهن ثم جػللهء اتطتػللهـ غ السػورة عػودا عهػى البػدء ب ولػػػػػو: ﭽ ﭩ ﭪ ﭫ ﭬ ﭭ ﭼ [صٕٖ] لهتأكيػػػػػدعهػػػػػى ن اػػػػػد السػػػػػورة نػػػػػش غهبة ىاا ال تللهب العزيز كنش سير ًه بون كتوعد نش كاٌبو بللهتطسراف كملله ييفه نش تُ انمر: الت رير كالتنوير تِّ/ ِِٔ . تِ انمر: ال فيللهؼ تْ/ََُ ن الرىللهف غ عهوـ ال ر ف تُ/َٓ . تّ الب ر المحيط تٗ/َُٔ .

ثنللهيلله السورة (ٔ). ىػػاه ترهػػػة نػػش الػػػركابط الػػتي تػػػدؿ عهػػػى تػػمزـ التنلله ػػػ غ يػػللهت السػػػورة الواحػػػدة كىاا نلله تجديه غ سم نى مٍ ن سف تكػرمى غ قاػيدة نتنوعػة الأغػراض عهػى طري ػة كاحػدة غ اتظدح سك اتعجو سك الرثللهء ن كالأنر غ ذلػك كمػلله قػللهؿ البػللهقمن: " كػه ػورة نػش ىػاه السور تت مش نش ال اص نلله لو ت هفت العبللهرة عنهلله بأضعللهؼ كهمللهاػللهن لم تسػتوؼ نػلله ا ػػػتولاتون ثم تجػػػد لايمػػػلله تػػػنم ثً ىػػػه الػػػنَّ م ثم ت ػػػدر عهػػػى سف تنت ػػػه نػػػش قاػػػةو إلى قاػػػة كلااػػهو إلى لااػػهن حػػى تتبػػين عهيػػك نواضػػ الوصػػهن ك تستاػػع عهيػػك سنػػللهكش الفاػػه ثم تن نك سف تاه بللهل اص نواع زاجرةن كسنثلله ن للهئرة كح مللهن جهيهػةن كسدلػة عهػى التوحيد بينةن ككهمللهت غ التنزي و كالت ميد وريفة "(ٕ). ثانيا: التناسب في الآية الواحدة. نش الأ بللهب التي تبينٌ جودة التنلله بين ا يللهت غ السورة سنك ترل ية سك تغموعة يللهتو لاترل بينهلله نش اتصمه نلله تمش سنهلله ننفاهة عملله قبههلله لاإذا تأنهت كتدعنت كجدت ترىللهؿ ا تاللهؿ كركعة التنلله غ ا ية سك بين ا يللهت لاي وف الترتي ُّاا التنلله ستره ائتملالله كسقول اتالله نش سمٌ كمـ نؤتهف غ غآي ال ر ف العزيزن كنش الفيواىد عهى ذلك: قولو تعللهلى: ﭽ ﮮ ﮯ ﮰﮱ ﮲ ﮳ ﮴ ﮵ ﮶﮷ ﮸ ﮹ ﮺ ﮻ ﮼ ﮽ ﮾ ﮿ ﯀ ﯁ ﯂﯃ ﯄ ﯅ ﯆ ﯇﯈ ﯉ ﯊ ﯋ ﯌ ﭼ [الب رة ُٖٗ]. ىػػػػػػػػػػػػاه ا يػػػػػػػػػػػػة قػػػػػػػػػػػػد اوػػػػػػػػػػػػتمهت عهػػػػػػػػػػػػى ترهتػػػػػػػػػػػػينن الأكلى: السػػػػػػػػػػػػؤاؿ عػػػػػػػػػػػػش الأىًهَّػػػػػػػػػػػػة كالثللهنيػػػة: نفػػػ الػػػرً عػػػش إتيػػػللهف البيػػػوت نػػػش هورىػػػلله ن كنػػػش تنعػػػش النمػػػر غ تنلله ػػػ ا يػػػة كاتسللهؽ ترههلله ن ي ػف عهػى ن اػودىلله ن كلػاا لا ػد سخ ػأ نػش لاسٌػر قولػو: ﭽ﮸ ﮹ ﮺ ﮻ ﮼ ﮽ ﮾ ﭼ سنهػػلله نثىػػهه غ ترًػػ للهع النٍّ سػػللهءن سنىػػرى بإتيػػللهنهش غ ال ي بيػػه نػػش الػػدب بي ر تُ انمر: ناللهعد النمر ل وراؼ عهى ن للهصد السور ت ِ/ُْٔ . تِ إعجللهز ال ر ف تص ُٓٗ .