خصائص الأسلوب القرآني

المبحح الجاىٕ: فٔنً سعه أٌ الكزآٌ أصلْب محند ّتمٔشِ راجع إ تفْقُ في البلاغة. ىاه الفيبهة نش سقدـ الفيبو التي ادعللهىلله اتظ اٌبوف لهنبي  كقد ذكر الله تبللهرؾ كتعللهلى ىاا ا دعللهء غ ال ر ف كردٌ عهيو ن كملله غ قولو تعللهلى: ﭽ ﭩ ﭪ ﭫ ﭬ ﭭ ﭮ ﭯ ﭰ ﭱ ﭲ ﭳ ﭴ ﭵ ﭼ [اتظدثرِْ – ِٓ] ن كقللهؿ تع ﭽ ﭑ ﭒ ﭓ ﭔ ﭕﭖ ﭗ ﭘ ﭙ ﭚ ﭛ ﭜ ﭝ ﭞ ﭟ ﭠ ﭡﭢ ﭣ ﭤ ﭥ ﭦ ﭧ ﭨ ﭩ ﭪ ﭫﭬ ﭭ ﭮ ﭯ ﭰ ﭱ ﭲﭳ ﭴ ﭵ ﭶ ﭷ ﭸ ﭹ ﭺ ﭻ ﭼ ﭼ [يونُٓ] كنلله وللهُّهلله نش ا يللهت ن لا هبوا ننو سف يأ ب ر ف نثهو سك يبدٌؿ بعض نلله جللهء لايون زعمللهن ننه بأف ال ر ف نش عنده ن كلي نش عند الله. كقد كللهنت نزاع اتظفيركين التي كللهنوا يتفيبثوف ُّلله حين ػا نتعه ػة بػأحواؿ بعيػدة كػه البعػد عػػش س ػػهوب ال ػػر ف ن كمػػلله قػػللهؿ تعػػللهلى : ﭽ ﮃ ﮄ ﮅ ﮆ ﮇ ﮈ ﮉ ﮊ ﮋ ﮌ ﮍ ﮎ ﮏ ﮐ ﮑ ﭼ [الأنبيللهءٓ] ن لاملله ت للهرب ادعػللهءاا إ دليػه عهػػى اللهلاتهػػلله كب منهػػلله ن كن اػػودى سف تميرًجػػوا س ػػهوب ال ػػر ف عػػش كونػػو كػػمـ الله اتظعجػز ن لا ػأنه قػللهلوا: "إف كللهنػت لااػللهحة ال ػػر ف خللهرجػة عػش ن ػدكر البفيػرن قهنػػلله: لم تكوز سف ي وف ذلك را كإف لم يسللهعد عهيو ن لاإف ادعينلله كونػو غ نهللهيػة الركللهكػة قهنػلله: إنهػػلله سضػػغللهث سحػػمـن كإف ادعينػػلله سنػػو نتو ػػط بػػين الركللهكػػة كالفاػػللهحة قهنػػلله إنػػو الاػػتراه كإف ادعينلله سنو كمـ لاايح قهنػلله إنػو نػش جػن لااػللهحة ػللهئر الفيػعراءن كعهػى تريػ ىػاه الت ديرات لاإنو يثبت كونو نعجزا "تُ . كنػػػ اللهلاػػػت ىػػػاه الأقػػػواؿ كتنللهق ػػػهلله ن لا ػػػد ته فهػػػلله لا ػػػللهـ نػػػش ال ػػػللهعنين غ ال ػػػر ف كسوػػللهعوىلله كطػػللهركا ُّػػلله لارحػػللهن ن لاػػللهدٌعوا سف لااػػللهحة الأ ػػهوب نللهبعػػة نػػش تديٌػػز النػػػبي  غ ُ) نفللهتيح الغي سك التفسآي ال بآي تِِ/ ُُِ .

إدراكو ن كبمغتو غ تأليف ال مـ كتاػويره تُ ن كنػش ذلػك نػلله قللهلػو درننجهػللهـ تِ ن كىػو ياػػور النػػبي  بللهلفنػػللهف سك الفيػػللهعر الػػام يتأنػػه ال بيعػػة ن ثم يبػػدع غ التػػأليف: "كىػػػاه النجػػوـ غ ليػػػللهلي صػػيف الاػػػ راء كثػػآية وػػػديدة الريػػ ن حػػػى لي سػػ اتظػػػرء سنػػو يسػػػم بايص ضوئهللهن ككأنو نغ نللهر نوقدةن ح لله إف غ السمللهء لفيللهرات لهمػدركينن كغ العػللهلم غيػ بػػه العػللهلم غيػػ كهػو؛ ل ػػش س ي فػػ سف يفػتح ا نسػػللهف عينيػو لػػآيل ن كسف يرىػػف سذنػػو ليسػػم كيػػرل اتضػػ ن كيسػػم ال ى هًػػ اتطللهلػػدن ل ػػش لهنػػللهس عيونػػلله تػػرل ك ذانػػلله تسم ن سنلله ىو لاي سػ سنػو يسػم كيػرلن كىػه تحتػللهج ل ػ تسػم نػلله كراء السػمللهء نػش سصوات إ إلى قه تؼهص نيهًئى إتنللهنلله ..."تّ . كي وؿ نولدكة تْ : "إف سلا ػه نػلله غ ا ػمـ نفيػأ عهػى ىػاا اتظنػواؿتٓ ل ػش ال ري ػة التي اكتس لايهلله تػمد ىاه التعللهلي كاعترىلله كحيللهن سنزلو الله عهيو ن ليبفير بو النللهس تجعه ننو نبيللهن ح للهن ن إذا اعتػر اتظ يػللهس الوحيػد لهنبػوة سف يػأتي بألا ػللهر جديػدة لم يسػم ُّػلله قػط نش قبه" "إف تػمدان تزه غ كحدتو نلله تسهمو نش الغربللهء ن كجعهتػو يتفللهعػه كتف ػآيه ن ثم سعللهد صيللهغتو حس لا ره" " كللهنت نبوة تػمػد نللهبعػة نػش اتطيػلله ت اتظتهيجػةن كا تعللهنػللهت اتظبللهوػػرة له ػػػ سكثػػر نػػػش سف تػػػأتي نػػش التف ػػػآي النػػللهب نػػػش الع ػػػه النللهضػػجن لاهػػػو ذكػػػللهله ُ) انمر: ننللهىه العرلاللهف ت ُ/ٖٓ . تِ نستفيرؽ لارنس عمه نديران تظ تبة اتصزائرن نش ثللهره: حيللهة تػمد ن كتػمد كالسنة ا منيةن كعدد نش الأحللهث غ اَّمت ت ينمر: قللهلوا عش ا مـ ص َٔ . ّ) ال ر ف كاتظستفيرقوفن د. التهللهن ن رةن ت ُ/ ِٖ تْ ىو ثيودكر نولدكو "نيهدكو" ن يعد ويخ اتظستفيرقين الأتظللهف. كلد عللهـ ُّٖٔ غ ىللهنبورغ ست ش العربيةن العريةن كالسريللهنية . درس غ غوتنغش كلايينلله كبرلين كليدف ن حاه عهى الدكتوراه عللهـ ُٖٔٓـ كىو غ ش العفيريش عش تللهريخ ال ر ف. عين ندر للهن لهتللهريخ ا من غ جللهنعة جوتنجش عللهـ ُُٖٔ. كس تللهذ التوراة كالهغللهت السللهنية غ كييه عللهـ ُْٖٔ ن توغ نة ُُّٗـ تينمر: نو وعة اتظستفيرقين ن ص ٗٓٗ . ٓ) ي اد تعللهلي اليهودية كالنارانية .

ال بآي تظلله ا ت للهع ا رت للهء عهى خاونون ن ىاا كللهف يعت د سف نفيػللهعره الداخهيػة قللهدنػة نش الله بدكف ننللهقفية"تُ . كىػػػػاه الأقػػػػػواؿ تػػػػػدكر بمجمههػػػػلله عهػػػػػى سف النػػػػػبي تػمػػػػدان  – حسػػػػػ زعمهػػػػػ – ا ػػػت للهع باكللهئػػػو كحسٍّػػػو اتظرىػػػف ن سف يسػػػتفيد تؽػػػلله تعهمػػػو نػػػش تعػػػللهلي اليهوديػػػة كالناػػػرانية كغآيىػػػلله نػػػش الألا ػػػللهر اتصديػػػدة ن لياػػػوغ ذلػػػك كهػػػو بأ ػػػ هوبو الأد الػػػام كػػػللهف يعت ػػػد غ داخهو سنو كح نش الله. كليػػت ىػػؤ ء اتظستفيػػرقين كنػػش انػػتهج نهجهػػ إذ سجهػػدكا سنفسػػه غ الوصػػوؿ إلى ىاه الأقواؿ ن راجعوا نلله ادعللهه اتظفيركوف اتظعللهندكف حوؿ ىاه الفيبهة كا يللهت الػتي نزلػت غ الػرد عهػيه لاوقفػوا عنػػدىلله ن ك ين ػ عجبػك غ سنهػ اعتػػركا ىػاه ا دعػللهءات الػػتي لم ي ػػش تعػػلله غػػرض عنػػد اتظفيػػركين نػػااؾ إ الت ػػاي كالتفيػػغي لا مهوىػػلله تػمػػه اتصػػد لاأخاكا تلههونهلله كيبنوف عهيهلله ا تنتللهجللها كخمصة سلا للهرى لاهػاا ناػر سبػو زيػد تلتفػه ُّػػػػاه ا دعػػػػللهءات الػػػػتي رينًػػػػ ُّػػػػلله النػػػػبي  كيعهػػػػه ػػػػببهلله لاي ػػػػوؿكاتض ي ػػػػة سف العػػػػر ب اتظعللهصػػػريش لتفيػػػ يه الػػػنص لم ي ونػػػوا قػػػللهدريش عهػػػى ا ػػػتيعللهبتالتغػػػللهير كتاتظخللهلفػػػة بػػػين الػػنص ك الناػػوص لػػديه ن ك لػػػالك كػػللهنوا حرياػػين سوػػد اتضػػػرص عهػػى جػػاب الػػػنص تاتصديد إلى سلا الناوص اتظعتللهدة ن لا للهلوا عهى النبي وللهعران ن ك قللهلوا عنو كللهىنػلله ن ك وك سف ىاه الأكصػللهؼ قللهنػت-عنػدى - عهػى س ػللهس إدراؾ تاتظمللهثهػة بػين نػص ال ػر ف ك ناػوص الفيػعراء كال هػػللهف ن كإذا كػللهف نفهػوـ تالػػوح ذاتػو قػد ارتػػبط –كمػلله ػػهفت ا وللهرة - بمفهوـ ا تاللهؿ غ للهىرتي الفيعر ك ال هللهنة لا ػد كػللهف نػش ال بيعػ سف تػترابط الناوص النللهتجة عش ا تاللهؿ/الوح غ ذىش اتصمللهعة"تِ . لاتأنػه كيػف حػػللهك ى العػربى اتطيهٌػص إلى لاهمػػو ن ثم كصػفه بػأنه غػػآي قػللهدريش عهػػى ا ػػػػتيعللهب التغػػػػللهير بػػػػين نػػػػص ال ػػػػر ف كبػػػػين ناوصػػػػه ن كىػػػػ لاريػػػػة تنػػػػللهدم عهػػػػى نفسػػػػهلله ُ) تللهريخ ال ر ف ت ُ/ ْ ن ٓ . ِ) نفهوـ النص درا ة غ عهوـ ال ر فن تص ُٕٓ

بػللهلب مف ن يػػدركهلله نػػش لػػو سد نمػػر غ تػػللهريخ العػػرب كسدُّػػ ن كنػػلله ستصػػأه إلى ىػػاا الفهػػ إ تظلله قرره قبه ذلك نش سف ال ر ف ينتم إلى ث للهلاة البفيرتُ . انلله اتصواب عش ىاه الفيبهة: ُ- لا ػػد كػػػللهف ي فػػػ غ الػػػرد عهيهػػػلله قولػػػو تعػػػللهلى: ﭽ ﮚ ﮛ ﮜ ﮝ ﮞ ﮟ ﮠ ﮡ ﮢ ﮣ ﮤ ﮥ ﮦ ﮧ ﮨ ﮩ ﮪ ﮫ ﮬ ﮭ ﮮ ﮯ ﮰ ﭼ [يونّٕ]. قػػللهؿ ال ػػرم: "ىػػاا خػػر نػػش الله جػػه ثنػػللهله ن سف ىػػاا ال ػػر ف نػػش عنػػده سنزلػػو إلى تػمػػد عبػػدهن كت ػػايبلله ننػػو لهمفيػػركين الػػايش قػػللهلوا: ىػػو وػػعر ككهللهنػػة ن كالػػايش قػػللهلوا: إتفػػلله يتعهمو تػمد نش يعيش الركن ن ي وؿ تع جه ثنللهله: نلله كػللهف ىػاا ال ػر ف ليخته ػو سحػد نش عند غآي اللهن لأف ذلك ي در عهيو سحد نش اتطه "تِ . كي ػػػوؿ الفيػػػػوكللهن : "كنػػػلله صػػػػح كنػػػػلله ا ػػػت للهـ سف ي ػػػػوف ىػػػػاا ال ػػػر ف اتظفيػػػػتمه عهػػػػى اتضجػػج البينػػةن كالراىػػين الواضػػ ة يفػػترل نػػش اتطهػػ نػػش دكف اللهن كإتفػػلله ىػػو نػػش عنػػد الله عز ك جهن ككيف ياح سف ي وف نفػترلن كقػد عجػز عػش ا تيػللهف بسػورة ننػو ال ػوـ الػايش ى سلااح العرب لسللهنلله كسدقه سذىللهنلله"تّ . كي وؿ ابش ع ية: "كعر عش ذلك ُّاه الألفللهظ التي تت مش تفيني قػوتع كإعمػللهـ الأنر"تْ . ِ- كمػػلله سف الأ ػػهوب الػػام نػػزؿ بػػو ال ػػر ف تن ػػش حػػللهؿ سف ييػػدٌعى بأنػػو س ػػػهوب النبي  كإف به نلله به لااللهحة كبمغة ن لا يف لو يبدسككيف يبدس حيللهتػو الأدبيػة ُّاا الأ هوب الفللهئ كبعد ىاه السش ن ثم ي وف سكؿ قوؿ لو -حس زعمه -: ُ) انمر: اتظادر السللهب ت ص ِٕ . ِ) جللهن البيللهف ط ىجر تُِ/ ُِٖ ّ) لاتح ال دير لهفيوكللهن ت ِ/ َٔٓ ْ) المحرر الوجيز غ تفسآي ال تللهب العزيز ت ّ/ ُُٗ .

ﭽﭻ ﭼ ﭽ ﭾ ﭿ ﮀ ﭼ [العهػػُ] إذ لم ي ػػش نعركلاػػللهن بػػالك  ن لاهػػاا نػػش التنللهقض البينٌ ن كإلى ذلك يفيآي قولو تعللهلى : ﭽ ﮄ ﮅ ﮆ ﮇ ﮈ ﮉ ﮊ ﮋ ﮌ ﮍﮎ ﮏ ﮐ ﮑ ﮒ ﭼ [العن بػػػوتْٖ] بػػػه كيػػػف لعللهقػػػه سف يػػػػػزع سف ىػػػػػاا س ػػػػػهوبو  كىػػػػػو ياػػػػػدح سنػػػػػللهنه ب ولػػػػػوﭽ ﭽ ﭾ ﭿ ﮀ ﮁ ﮂ ﮃ ﮄ ﮅ ﮆﮇ ﮈ ﮉ ﮊ ﮋ ﮌ ﮍﮎ ﮏ ﮐ ﮑ ﭼ [يونُٔ]. ّ- لو كللهف الأنر كالك تصللهء س ه وبو  نوالا للهن لتارلاللهتو كسلاعللهلو ن لا يف لو سف يعللهت نفسو ب ولو : ﭽ ﭑ ﭒ ﭓ ﭔ ﭕ ﭖ ﭗ ﭘ ﭙ ﭚ ﭛ ﭜ ﭝ ﭞ ﭟ ﭠ ﭡ ﭼ [عبُ – ْ] ن سـ كيف لو سف ينهى نفسو عش عمه عمهو ن ثم يعتريو الوجه كاتطوؼ كملله غ قولو : ﭽ ﯛ ﯜ ﯝ ﯞ ﯟ ﯠ ﯡ ﯢ ﯣ ﯤ ﯥﯦ ﯧ ﯨ ﯩ ﯪ ﯫ ﯬﯭ ﯮ ﯯ ﯰ ﯱ ﭼ [الأنفللهؿٕٔ] لاعش ابش عبللهس رض الله عنو قػللهؿ: تظػلله س ػركا الأ ػللهرل يعػ يػوـ بػدر ن قػللهؿ ر ػوؿ الله  :تسيػػش سبػػػو ب ػػػر كعمػػػر كعهػػ قػػػللهؿ: نػػػلله تػػػركف غ الأ ػػللهرل لا ػػػللهؿ سبػػػو ب ػػػر: يػػػلله ر وؿ الله ى بنػو العػ كالعفيػآيةن كسرل سف تأخػا نػنه لاديػة ت ػوف لنػلله قػوة عهػى ال فػللهر كعسى الله سف يهديه ل مـن لا للهؿ ر وؿ الله  :ن ترل يلله ابش اتط للهب لا ػللهؿ: كالام إلو إ ىو نلله سرل الام رسل سبو ب ر يلله نػبي اللهن كل ػش سرل سف تد ننػلله نػنه ن لاػػتم ش عهيػػلله نػػش ع يػػه لاي ػػرب عن ػػون كتد ػػش تزػػزة نػػش العبػػللهس لاي ػػرب عن ػػون كتد نػػ نش لامف نسي لعمر لاأضرب عن ون لاإف ىؤ ء سئمة ال فػر كصػنللهديدىلله ن لاهػوم ر ػوؿ الله  نػػ قػػللهؿ سبػػو ب ػػرن كلم يهػػو نػػلله قهػػت ن قػػللهؿ عمػػر: لاهمػػلله كػػللهف نػػش الغػػد ج ػػت إلى ر وؿ الله  ن لاػإذا ىػو كسبػو ب ػر قللهعػداف يب يػللهف لا هػت: يػلله ر ػوؿ الله سخػرن نػش سم و ء تب سنت كصللهحبكن لاإف كجػدت ب ػللهء ب يػت كإف لم سجػد ب ػللهء تبللهكيػت لا ػللهؿ ر ػػػوؿ الله  :سب ػػػ لهػػػام عػػػرض لأصػػػ لله نػػػش سخػػػاى الفػػػداءن كل ػػػد عػػػرض عهػػػ

عػػػااب سد نػػػش ىػػػاه الفيػػػجرة لفيػػػجرة قريبػػػة نػػػش ر ػػػوؿ الله  لاػػػأنزؿ الله عػػػز كجػػػه ﭽﯛ ﯜ ﯝ ﯞ ﯟ ﯠ ﯡ ﯢ ﯣ ﯤ ﯥﯦ ﭼتُ . لاػػم يع ػػه سف تلاػػه ىػػاا الفعػػه نػػش رجػػه ثم ياػػ رٌح بمػػلله يػػن ض لاعهػػو ثم يعتريػػو نػػلله يعتريو ن إ ب رب نش ا تخفللهؼ بللهلنللهس كحللهولله ر وؿ الله  ذلك ي وؿ د. تػمد عبد الله دراز : "كتأنه ية الأنفػللهؿ اتظػاكورة تجػد لايهػلله ػللهىرة عجيبػة لاإنهػػػلله لم تنػػػزؿ إ بعػػػد إطػػػمؽ س ػػػللهرل بػػػدر كقبػػػوؿ الفػػػداء نػػػنه ن كقػػػد بػػػدئت بللهلتخ ػػػة كا تن للهر تعاه الفعهةن ثم لم تهبث سف ختمت بإقرارىلله كت يي النفوس ُّللهن بػه صػللهرت ىػػاه السػػللهب ة الػػتي كقػػ التأنيػػ عهيهػػلله ىػػ ال للهعػػدة تظػػلله جػػللهء بعػػدىللهن لاهػػه اتضػػللهؿ النفسػػية التي يادر عنهلله سكؿ ىاا ال مـ -لػو كػللهف عػش الػنف ناػدره - تن ػش سف ياػدر عنهػلله خػػػػره كتظػػػػلله تدػػػػض بينهمػػػػلله لاػػػػترة تفاػػػػه بػػػػين زتغػػػػرة الغ ػػػػ كالنػػػػدـ كبػػػػين ابتسػػػػللهنة الرضػػػػلله كا ت سللهف كمن كإف ىايش اتطػللهطريش لػو لاػرض صػدكرتقلله عػش الػنف نتعػللهقبين ل ػللهف الثػػللهن ننهمػػلله إضػػرابنلله عػػش الأكؿ نللهحينػػلله لػػون كلرجػػ خػػر الف ػػر كلا نػػلله تظػػلله جػػرل بػػو العمػػه لاػػأم داع دعػػلله إلى تاػػوير ذلػػك اتطػػللهطر اتظم ػػو كتسػػجيهون عهػػى نػػلله لايػػو نػػش ت ريػػ عهػػ بغػػآي حػػ ن كتنغػػيص تعػػاه ال عمػػة الػػتي يػػراد جعههػػلله حػػم ن طيبػػة إف الػػام يفهمػػو عهمػػللهء الػنف نػش قػراءة ىػاا الػنص سف -ىػلله ىنػلله- البتػة وخاػيتين ننفاػهتينن كسف ىػاا صػوت يد ي وؿ لعبده: ل د س أتن كل عفوت عنك كسذنت لك"تِ . ْ- إذا كللهف ىاا الأ هو ب كملله يزع اتظدٌعوف نتيجة لتفوؽ ر وؿ الله  غ البمغة لا يف لأدي لاللهؽ قونو غ الفاللهحة كالبمغة ُّاا الام جللهء بو – كملله زعموا - سف يػيتٌه غ عرضو بللهلبللهطه ثم تن ث وهران ي وؿ نلله يدلا عش نفسو كسىه بيتو ن كلو كللهف الأنر نش ته للهء نفسو تظلله تأخر عش ترئة نفسو بأ ىو كسن عهيو الامة كالسمـ . تُ جللهن البيللهف تُُ/ِٕٓ . ِ) النبأ العمي ن تص ٓٓ .

ٓ- إف ال ر ف لو كللهف نادره نف تػمد كملله يزع الزاعموف ن ل للهف نش الفخر لو سف ينسبو إلى نفسو ن كلأن ش سف يدٌ ع بو الألوىية لا م عش النبوة ن كل للهف ن دٌ لله غ نمر النللهس كىو إلو سكثر نش قدا تو غ نمرى كىو نبي ن كتظلله كللهف غ حللهجة إذا إلى سف يهتم ىاه ال د ية ال للهذبة بنسبتو ال ر ف إلى غآيهتُ . ٔ- إف ال ر ف جللهء لهنللهس نش سك الأبواب كدخه عهيه نش طري العرب اتطهاللهء ذكم الهسش كالبيللهف ن كتحداى نش النللهحية التي نبغوا لايهلله كى صنللهعة ال مـ ن لاهو كللهف نادره نف تػمد كملله ي وؿ سكل ك اتظمحدة لأن ش ىؤ ء العرب البللهرزيش غ البيللهف سف يعرلاوا سنو كمنو بملله سكتوا نش نه ة الن د ن كنلله كىبوا نش نبللهىة اتض كالاكؽ ثم لأن نه سف تكللهركه كلو ووطلله قريبلله إف لم تن نه تغللهراتو ووطلله بعيدا ن يملله سف ال ر ف قد اكتفى ننه غ نعرض الت دم بأف يأتوا بسورة نش نثه سقار ورة سم بمثه ثمث يللهت قاللهر نش بين تهك ا ؼ اتظؤلفة التي اوتمه عهيهلله ال تللهب العزيز ن كنعهوـ سف النللهبغة الفا غ سم عار نش العاور يست ي سقرانو بيسر ك هولة سف تلللهكوه تغتمعين كننفرديش غ الفي ء ال هيه عهى لارض سنه يست يعوف نعللهرضتو غ اتصمي سك الفي ء ال ثآيتِ . كسخػآيان .. كيػػف لػو سف ي ػػوف ىػاا الػػنم نػش عنػػد تػمػد  ن ثم ىػػو ي ػوؿ تؼللهطبػػللهن نفسػػػػػػػػػػػػػػػو ﭽ ﯸ ﯹ ﯺ ﯻ ﯼ ﯽ ﯾ ﯿ ﰀ ﰁ ﰂ ﰃ ﰄ ﰅ ﰆ ﰇ ﰈ ﰉ ﰊ ﰋ ﰌ ﰍ ﭼ [ال يللهنةُٔ – ُٗ]. ُ) ننللهىه العرلاللهف تص ٖٔ . ِ) ننللهىه العرلاللهف تص ٖٓ ن ٖٔ .

المبحح الجالح: فٔنً سعه أٌ أصلْب الكزآٌ قد حْى ألفاظا مبتذلة ىاه الفيبهة نبنية عهى ادعللهء سف نػلله ت ػمنو س ػهوب ال ػر ف كنممػو نػش سلفػللهظ إتفػلله جللهء عهى نستول يسهٌ لايو بأنو نعجز ن كقد سوللهر إليهػلله اتط ػلله ب ولػو: " لاػإف قيػه: إنػػػلله إذا تهونػػػػلله ال ػػػػر ف كتأنهنػػػػللهه كجػػػػدنلله نعمػػػػ كمنػػػو نبنيػػػػلله كنؤلفػػػػللهن نػػػػش سلفػػػػللهظ نبتالػػػػة غ تؼللهطبللهت العرب نستعمهة غ تػللهكراا ن كح الغريػ اتظفيػ ه ننػو بلله ضػللهلاة إلى ال ثػآي نػػػػش كاضػػػػ و قهيػػػػه ن كعػػػػدد الف ػػػػرتُ كالغػػػػرر نػػػػش سلفلله ػػػػو بللهل يػػػػللهس إلى نبللهذلػػػػو كنرا ػػػػيهو يسآي"تِ . كىاه الفيبهة نش الفيبو التي تعرض تعلله اتط لله غ ر للهلتو بنوع نش التفايه لياػه نػػػش خمتعػػػلله إلى بيػػػللهف إعجػػػللهز ال ػػػر ف نػػػش خػػػمؿ الوجػػػوه الػػػتي ادعػػػوا نعهػػػلله لاسػػػللهد الػػػنم كاختمؿ الأ هوب ن كبالك ان هبت كه ادعللهءاا إلى حجة زنة عهيه . كنػػش سبػػرز ىػػاه الفيػػبهللهت : التعبػػآي بألفػػللهظ تسػػت ي ُّػػلله الفاػػللهحة ك يمهػػر ُّػػلله كجو البمغة ن كاتضاؼ كا ختاللهر غ بعض اتظواطش ن ككثرة الت رار غ نواطش سخرل تؽػلله يعللهب بو ال مـ . كقد لانٌد اتط لله تري نلله ذكركه نش اعتراضللهت تتعه ُّاه الفيبهة. كنش سنثهة ذلك نلله ادٌعوه غ قولو تعللهلى: ﭽ ﭲ ﭳ ﭼ [يو فُٕ] حيث قللهلوا: "كإتفلله يستعمه نثه ىػاا غ لاعػه السػبللهع خاوصػللهن ا لاػتراس ن ي ػللهؿ: الاتر ػو السػب ىػاا ىػو اتظختػػللهر الفاػيح غ نعنػللهه ن لاأنػػلله الأكػه لاهػو عػػللهـ تمػتص بػو نػػوع نػش اتضيػػواف دكف نػػػوع" لاأجػػػللهب ب ولػػػو : " ا لاػػػتراس نعنػػػللهه غ لاعػػػه السػػػب ال تػػػه لا سػػػ ن كسصػػػه الفرٍس: دؽ العن ن كال وـ إتفلله ادعوا عهى الائ سنو سكهو سكمن كستى عهى تري سع للهئو كسجزائو ن لاه يترؾ ن فامن ك عممػلله ن كذلػك سنهػ خػللهلاوا ن للهلبػة سبػيه إيػللهى بػأثر بػللهؽ ننو يفيهد با ة نلله ذكػركه ن لاػللهدعوا لايػو ال ػه ليزيهػوا عػش سنفسػه اتظ للهلبػة ن كالفػرس ُ) الف ر : ال مـ اتضسش نش للهئر ال مـ تتللهج العركس ُّ/ِّْ . ِ) ال وؿ غ بيللهف إعجللهز ال ر ف لهخ لله تص ّٓ .

يع ػػ تدػػللهـ ىػػاا اتظعػػنى ن لاهػػ ياػػهح عهػػى ىػػاا سف يعػػر عنػػو إ بللهلأكػػهن عهػػى سف لفػػ الأكه وللهئ غ ا تعمللهؿ غ الائ كغآيه نش السبللهع" تُ . ىػػاا نثػػللهؿ يبػػينٌ لػػك قاػػور لاهػػ ال ػػللهعنين غ ال ػػر ف ن للهرنػػة بفهػػ اتط ػػلله غ الػػرد عهػػيه ن كاتط ػػلله ين هػػ غ ذلػػك نػػش قللهعدتػػو الػػتي قعٌػػدىلله غ بدايػػة ر ػػللهلتو نػػش اوػػتمللهؿ ال ػػر ف عهػػى سلااػػح الألفػػللهظ غ سحسػػش نمػػوـ التػػأليف ن ػػمنللهن سصػػح اتظعػػللهنتِ ن كلػػالك لاهػػو ينمػػر إلى نفػػردات التراكيػػ دكف لواح هػػلله ن ك إلى ػػواىر اتظعػػللهن دكف بواطنهػػلله به ىو يب ث غ اتظعللهن اتطللهصة ن كدقػللهئ الترتيػ ن كالنمػر غ سحػواؿ ال ػمـ كننلله ػبللهتو كلاا تراه ي وؿ: " كذكرنػلله العهػة غ ذلػك كبينػلله اتظعػنى لايػو ن كلم ن تاػر لايمػلله اعتمػدن للهه نػش البمغة عجللهز ال ر ف عهى نفرد الألفػللهظ الػتي ننهػلله يتركػ ال ػمـ دكف نػلله يت ػمنو نػش كدائعو التي ى نعللهنيو ن كنمبسو التي ى نموـ تأليفو"تّ . كقد تبينٌ غ الفاوؿ السللهب ة نلله اوتمه عهيو س هوب ال ر ف نش دقػة التعبػآي ن كنػلله يت ػػمنو ا تكػػللهز كا ترػػللهؿ سك التٌ ػػرار نػػش ا عجػػللهز البيػػللهن ن كثػػراء اتظعػػللهن ن كنػػلله يفيػػتمه عهيػػو س ػػػهوب ال ػػػر ف نػػػش السػػموٌ غ التعبػػػآي تؽػػػلله ينفػػػ ادٌعػػللهءى بػػػأف س ػػػهوب ال ػػػر ف قػػػد احتول سلفلله للهن نبتالة. كن قًػدىـ ىػاه الفيػبهة كبيػللهف ب منهػلله ن إ سنػك تجػد نػش اتظعللهصػريش نػش يػردد ىػاه الفيػػػبهة ن كليػػػته إذ ته فوىػػػلله ن ن هوىػػػلله كمػػػلله كصػػػهته ن كل ػػػنه ترعػػػوا نػػػ تػللهكػػػللهة نػػػش ػػػب ه ن قهػػػػة الفهػػػػ ن لاػػػػللهحت موا إلى سلاهػػػػللهنه السػػػػ يمة ن نػػػػ سىػػػػوائه الفلله ػػػػدة غ ا لاتراء عهى كتللهب الله . لاممػػلله قػػػللهلوه نػػػلله ن هػػو الزرقػػػللهن : "ي ولػػػوف: إف البللهحػػث النللهقػػػد يمحػػػ سف غ ال ػػػر ف س هوبين نتعللهرضين تربط الأكؿ بللهلثللهن صهة ك عمقة تؽلله يدلاعنلله إلى ا عت للهد بأف ىػاا ال تللهب قد خ ػ لمػركؼ تؼتهفػة كتػأثر ببي ػللهت نتبللهينػة لانػرل سف ال سػ اتظ ػ ننػو تنتػللهز ُ) اتظادر السللهب تص ُْ . ِ) انمر: اتظادر السللهب تص ِٕ . ّ) اتظادر السللهب تّٔ .

ب ه تؽيزات الأك للهط اتظن ػة كمػلله نفيػللهىد ال سػ اتظػدن ننػو تهػوح عهيػو سنػللهرات الث للهلاػة كا ػػتنللهرة ن لاللهل سػػ اتظ ػػػ يتفػػرد بػػػللهلعنف كالفيػػدة كال سػػوة كاتضػػػدة كالغ ػػ كالسػػػبللهب كالوعيد كالتهديد"تُ . كي ػػػػوؿ بموػػػػآيتِ : "إف س ػػػػهوب ال ػػػػر ف يػػػػػاكرنلله بغرابػػػػة تنبػػػػؤات اتظنجمػػػػين كىػػػػػار الفيعراء كقوؿ الس رة " تّ . كي ػػوؿ: ؼ.بػػوؿتْ : "إف النػػبي –  – كػػللهف نغرنػػللهن بػػللهلتٌ رار اتظمػػه ن كالتعهػػيمت النفسػػػػػية اتصللهنػػػػػدة ن سك اَّػػػػػللهد ت التللهلاهػػػػػة بللهلنسػػػػػبة لأكل ػػػػػك الػػػػػايش يفيػػػػػللهركونو نفػػػػػ الف رة" تٓ . كي وؿ جولد تسيهر: "ل ش تزيػة النبػوة كحػدالله سخػات غ عًمػللهت اتظدينػة كالػوح الػػام جػػللهء ُّػػلله اػػدس ركيػػدان ركيػػدان ن حيػػث سخػػات البمغػػة غ ىػػاا الػػوح تاػػبح ضػػعيفة ُ) ننللهىه العرلاللهف ت ُ/َِٔ . تِ بموآي رتكي ن نش عهمللهء اتظستفيرقين كنش سع للهء اَّم العهم العر ٌ بدنفي كاَّم الفرنس الأعهى تالأنستيتو ببللهري . لارنس ن كلد غ بللهري نة ََُٗـ نته ى درك و الثللهنوية غ الدار البي للهء تبللهتظغرب نكتخرج ب هية ا داب غ اتصزائر ن كتش س تللهذا غ نعهد الدرا للهت اتظغربية العهيلله غ الربللهط نثم انت ه الى بللهري تػللهضرا غ الاوربوف ن توغ نة ُّٕٗـ . تالأعمـ لهزركه ِ/ ِٕ . ّ) راء اتظستفيرقين الفرن سيين نش ال ر ف ال ريم تص ُّٗ . تْ لارانت بوىه تبوؿ ننستفيرؽ داتفرك . نش سع للهء اَّم العهم العر ٌ . كلد نة َُٖٓ ـ ن غ كبنهللهغش ن كللهف س تللهذ الهغللهت السللهنيٌة غ جللهنعتهلله. كت غ دائرة اتظعللهرؼ ا منية لااو غ تراج بعض سعمـ اتظسهمين. كلو كتللهب غ " جغرالاية لاهس ين ال دتنة " بللهلهغتين الداتفركية كالأتظللهنيةن ككتللهب " حيللهة تػمد " كتبو بللهلهغة الداتفركيةن كترج إلى الأتظللهنية. ككللهف غزير العه بأدب اتصللهىهية العربية كتللهرتمهلله ن توغ نة ُِّٗـ. تالأعمـ ٓ/ُّٗ . ٓ) ال ر ف ال ريم غ دائرة اتظعللهرؼ ا منية ن د.تزيٌد نللهصر اتضميٌد تص ُِ .

وػػللهحبة ن كمػػلله سخػػا اتظػػوح نفسػػو ينػػزؿ إلى سقػػه ح ػػ نػػلله كػػللهف يعللهتصػػو نػػش نوضػػوعللهت كنسللهئه ن حى ل د صللهر سحيللهنللهن غ نستول النثر العللهدم"تُ . كىاه ا دعللهءات اتظت للهربة يدكر تغمههلله حوؿ سنريش: - الأكؿ: سف الأ هوب اتظ كإف كللهف يتس بللهل وة البمغية التي بهغت الػاركة لا ػد انتللهز بللهلعنف كال سوة التي تنلله الأك للهط اتظن ة . - الثػػػػللهن: سف الأ ػػػػهوب اتظػػػػدن كإف اتسػػػػ بللهلث للهلاػػػػة كا ػػػػتنللهرة ن لا ػػػػد هػػػػرت لايػػػػو سنللهرات ال عف الهغوم . كىػػػاا ا دٌعػػػللهء نبػػػ عهػػػى قيػػػللهس لالله ػػػد عنػػػدى ن كىػػػ سنهػػػ اعتػػػركا ىػػػاا ال ػػػر ف تغهػػػودان بفيػػػريللهن ن ثم حػػػللهكموا التفػػػللهكت الػػػزن غ النػػػزكؿ كاتضللهلػػػة ا جتمللهعيػػػة إلى ال بيعػػػة البفيػػػرية ن لاخرجػػػوا ُّػػػاه النتيجػػػة الفلله ػػػدة ن دكف سف يتػػػأنهوا غ س ػػػهوب ال ػػػر ف كنممػػػو كإف ا تفيػػهدكا ب يػػللهت ن لاػػإنه كمػػلله قػػللهؿ تعػػللهلى عػػش بػػ إ ػػرائيه: ﭽ ﭸ ﭹ ﭺ ﭻ ﭼ ﭼ [الب ػػػػػػػػػرة ٖٓ]ن كقػػػػػػػػػػللهؿ عػػػػػػػػػػنه ﭽ ﭬ ﭭ ﭮ ﭯ ﭰﭱ ﭼ [الأنعللهـُٗ]. لو تأنهوا غ نم ال ر ف ك ػب و ن لعهمػوا سف ىػاا اتظهمػح الػام كتصػوا لايػو إلى ىػاه الفيبهة ىو حجة بللهلغة عهى إعجللهز ىػاا ال ػر ف ن كذلػك سنهػ لػو قػللهرنوا بػين سدب ال ػوـ كسوعللهرى كنلله لايو نش ترترة تضللهتع ا جتمللهع كالث للهغ كالف ػرم نكمػلله غ سوػعللهر العػرب كزىآي كانر ال ي كغآيتقللهن لام تن ش سف ي وف ال ر ف حين ا سثران سدبيلله تعاه اتظرحهة. لاهي تظن ر سف ال ر ف نش عند الله إ سحد سنريش ذكرتقلله الرالاع لا للهؿ: "إف الام يعت د نستبارا سف ىاا ال ر ف نش عند الله إذا ىو نمر لايو كسثبت ح ي تو كقوم عهى تدييزىػػلله ككػػللهف تؽػػش ينزلػػوف عهػػى ح ػػ النمػػر كاتظعرلاػػةن لاهػػو تكػػد ننللهصػػلله نػػش رد التػػللهريخ كالت اي لون ثم ا قرار بأف ىاا ال ر ف إتفلله ىو سثر نش لغة قػوـ جػللهكزكا غ اتض ػللهرة حػد ُ) الع يدة كالفيريعة غ ا مـ ن جولد تسيهر تص ُِ .

سىههلله نش للهئر الأجيللهؿن كبهغوا نش سحواؿ اتظدنيػة سرقػى ىػاه الأحػواؿن ككػللهنوا نػش العهػوـ غ ن للهـ نعهوـ"تُ . ل ػػػد جػػػللهء ال ػػػر ف إلى ىػػػاه الأك ػػػللهط الػػػتي ػػػللهد لايهػػػلله قػػػدر نػػػش المهػػػ كا تؿ ػػػللهط كالتفػػرؽ ن لاػػللهرتف ُّػػ إلى اتض ػػللهرة كا جتمػػللهع كالعػػدؿ ن كانت ػػه ُّػػ س ػػه وب ال ػػر ف نػػش الفاػػللهحة السػػللهئدة عنػػدى غ كصػػف بعػػآي سك لاػػرس سك جللهريػػة سك نهػػك سك ضػػربة سك طعنػػة سك كصػػف حػػػرب سك كصػػػف غػػػللهرة ن إلى الأ ػػهوب اتظتنػػػللهى غ الفاػػػللهحة كالبمغػػػة الػػػام ارت ى ُّممه إلى اتظ للهصد العللهلية كاتظ للهل الغللهلية تِ . سنػػلله ااػػللهنه للأ ػػهوب غ اتظرحهػػة اتظ يػػة بأنػػو ت فػػرد بػػللهلعنف كال سػػوة ن لاللهاػػللهـ بللهطػػه ذلػػك سنػػػو اتٌسػػػ س ػػهوبو بػػػللهل وة غ رد البللهطػػػه كدح ػػػو ن كىػػاه ال ػػػوة ن هػػػ غ إح ػػػللهؽ اتضػػػ كإزىػػػللهؽ البللهطػػػه كمػػػلله قػػػللهؿ تعػػػللهلى : ﭽ ﮒ ﮓ ﮔ ﮕ ﮖ ﮗ ﮘ ﮙ ﮚﮛ ﮜ ﮝ ﮞ ﮟ ﮠ ﭼ [الأنبيػػػللهءُٖ] قػػػػللهؿ البي ػػػػللهكم: "كإتفػػػػلله ا ػػػػتعللهر لػػػػالك ال ػػػاؼ كىػػػو الرنػػػ البعيػػػد اتظسػػػتهزـ لاػػػمبة اتظرنػػػى ن كالػػػدن الػػػام ىػػػو كسػػػر الػػػدنللهغ حيث يفي غفيللهله اتظؤدم إلى زىوؽ الركح تاويرا ب للهلو بو كنبللهلغة لايو"تّ . كدعول تفرد ا يللهت اتظ ية بالك بللهطه سي للهن ن كذلك سف قوة س هوب ال ر ف تشة عللهنة نش تشللهتو ن كنمهر نش نمللهىر تأثآيه غ تري ال ر ف ن يو كندنيو ن لأف ضركرة التربية الرويدة غ إصمح الألاراد كالفيعوب ك يلله ة الأن كالدكؿ ت اتصم بين الترغي كالترىي كالوعد كالوعيد كالفيدة كالهين ن لاأيش سص للهب ىاه الدعول عش قولو تعللهلى: ﭽ ﯖ ﯗ ﯘ ﯙ ﯚ ﯛ ﯜ ﯝ ﯞ ﰀ ﰁﰂ ﰃ ﰄ ﰅ ﭼ [الب رة ِْ] ن كقولو تعﭽ ﯔ ﯕ ﯖ ﯗ ﯘ ﯙ ﯚ ﯛﯜ ﯝ ﯞ ﯟ ﯠ ﯡ ﯢ ﯣ ﯤ ﯥ ﯦ ﭼ [الب رة ِٕٗ] ُ) إعجللهز ال ر ف كالبمغة النبوية تص ٔٓ . ِ) انمر: إ هللهر اتض ن تػمد رتزت الله اتعندم تّ/ ٕٕٓ ّ) سنوار التنزيه كس رار التأكيه ت ْ/ ْٖ .

كقولو تعﭽ ﭺ ﭻ ﭼ ﭽ ﭾ ﭿ ﮀ ﮁ ﮂ ﮃ ﮄ ﮅ ﮆ ﮇ ﮈ ﮉ ﮊ ﮋ ﮌ ﮍ ﮎ ﮏ ﮐ ﮑ ﮒ ﮓ ﮔ ﮕ ﮖ ﮗ ﮘ ﮙ ﮚ ﮛ ﮜ ﮝ ﮞ ﮟ ﮠ ﮡ ﮢ ﮣ ﮤ ﮥﮦ ﮧ ﮨ ﮩ ﮪ ﮫ ﮬ ﭼ [الأنفللهؿٓٓ – ٖٓ] كغآيىلله نش ا يللهت كثآي ن وأ وأف ا يللهت اتظ ية التي احتجوا ُّلله نثه قولو : ﭽ ﮈ ﮉ ﮊ ﮋ ﮌ ﮍ ﭼ [اتظسدُ] كقولوﭽ ﮉ ﮊ ﮋ ﮌ ﮍ ﮎ ﭼ [الفجرُّ] كىيللهت ترعت بين ال وة كالبمغة ن دكف ابتااؿ سك اتؿ للهط كملله يزعموف. كسيش ى عش ا يللهت اتظ ية التي تفيض تشللهحة كعفوان ن به تنللهدم سف ت للهبه السي ة بللهتضسنة كملله غ قولو: ﭽ ﭼ ﭽ ﭾ ﭿ ﮀ ﮁ ﮂ ﮃ ﮄ ﮅ ﮆ ﮇ ﮈ ﮉ ﮊ ﮋ ﮌ ﮍ ﮎﮏ ﮐ ﮑ ﮒ ﮓ ﮔ ﮕ ﮖ ﮗ ﮘ ﮙ ﮚ ﮛ ﮜ ﭼ [لااهتّّ – ّْ] نككملله غ قولو : ﭽ ﮙ ﮚ ﮛ ﮜ ﮝ ﮞ ﮟ ﮠ ﮡ ﮢ ﮣ ﮤ ﮥ ﮦ ﮧ ﮨ ﮩ ﮪ ﮫ ﮬ ﮭ ﮮ ﮯﮰ ﮱ ﮲ ﮳ ﮴ ﮵ ﮶﮷ ﮸ ﮹ ﮺ ﮻ ﮼ ﭼ [الفيورل ّٖ – َْ] تُ . كى اا يمهر لك سف ىاه ويبوه ت وـ ُّلله حجػة ن كذكرىػلله كػللهؼو غ بيػللهف ب منهػلله كل ػػػد ت هفػػػوا سنثهػػػة نػػػوا سنهػػػ ُّػػػلله قػػػد اقت مػػػوا ع بػػػةن عجػػػز عنهػػػلله غػػػآيى ن كاتض ي ػػػة سف ع ػػوتع كسىػػواءى قػػد زلٌػػت ُّػػ غ كادو ػػ ي ن كسيػػش لااػػ للهء اتصللهىهيػػة عػػش إدراؾ ىػػاه ا دعػللهءات لا ػد كػللهنوا سكلاػر ُّػلله حمػللهن كسحػوج نػلله ي ونػوف إليهػلله لي عنػوا غ ال ػر ف الػػام نزؿ كعللهب تعته ن ك فٌو سحمنه ن كن ذلك كللهنوا يدركوف غللهيػة ا دراؾ سنػو لم تمػرج عػػػػش جػػػػللهدة الأدب ن كلم يعػػػػدؿ عػػػػش ػػػػنش اتضػػػػ كىػػػػو الػػػػام جػػػػللهء لايػػػػو : ﭽ ﮬ ﮭ ﮮ ﮯ ﮰ ﮱ ﮲ ﮳ ﮴ ﮵ ﮶ ﮷ ﭼ [الأنعػػػللهـَُٖ] ن كجػػػػللهء لايػػػػو ُ) انمر: ننللهىه العرلاللهف ت ُ/َِٕ ن َِٖ .

ﭽﭹ ﭺ ﭻ ﭼ ﭽ ﭾ ﭿ ﮀ ﮁ ﮂ ﮃ ﮄ ﮅ ﮆ ﮇ ﮈ ﮉﮊ ﮋ ﮌ ﮍ ﮎ ﮏ ﭼ [اتظمت نةٖ].

المبحح الزابع: في مً ادعى صْء التألٔف ّعدو الترابط في أصلْب الكزآٌ كصػػػػػف الله تعػػػػػللهلى يػػػػػللهت ال ػػػػػر ف بلله ح ػػػػػللهـ لا ػػػػػللهؿ: ﭽ ﮔﮕ ﮖ ﮗ ﮘ ﮙ ﮚ ﮛ ﮜ ﮝ ﮞ ﮟ ﭼ [ىػػػػػودُ] ن كىػػػػػاا ا ح ػػػػػللهـ يت ػػػػػمٌش الػػػػػترابط كجػػػػػودة السػػبك لاػػػللهل ر ف بهػػػ نػػش تػػػرابط سجزائػػػو كتدلله ػػك كهمللهتػػػو كترهػػػ و ن ك يللهتػػو ك ػػػو ره نبهغػػػلله يداينو لايو سم كمـ خػر نػ طولػ و ن كتنػوع ن للهصػده ن بيػد سف سعػداء ا ػمـ ي هػوف عش إ هػللهر ػو ا ن ك يفت ػوف عػش كفيػف ػخللهلاة ع ػوتع ن بػللهل عش غ ال ػر ف ال ػريم كنش ذلك ادٌعللهلى وء التأليف كعدـ الترابط غ س هوب ال ر ف ال ريم. لامملله قػللهلوه: سف ترتيػ ا يػللهت كالسػور يػدؿ عهػى اتظػراد ك يػوغ بللهتظ اػد ن كلػو كللهنػػػػت ػػػػور ال ػػػػر ف عهػػػػى ىػػػػاا الترتيػػػػ لات ػػػػوف سخبػػػػللهر الأنػػػػ كسقللهصياػػػػه غ ػػػػػورة كاتظواع كالأنثػللهؿ غ ػورة ن كالأح ػللهـ غ سخػرل ل ػللهف ذلػك سحسػش غ الترتيػ كسعػوف عهى اتضف كسدؿ عهى اتظراد كسكثر لاللهئدة كسع نفعللهن تُ . ككعػػػػللهدة ال ػػػػللهعنين ن يه ػػػػػ السػػػػللهب وف وػػػػػبهللها ىػػػػزا ن كيسػػػػػللهحللهن ن لايته فهػػػػلله عػػػػػنه المح وف لايه وف عهيهلله نش خللهلاللها كجهلله ا لام يدعوف لايهلله رن للهن. كنش ذلك قوتع : إف س هوب ال ر ف غآي نرت ك ننم لاه يفرد كه غرض نش سغراضػػو بفاػػه سك بػػللهب ن وػػأف ػػللهئر ال تػػ اتظنممػػة ن بػػه نزجػػت سغراضػػو نزجػػللهن غػػآي نراعى لايو نمللهـ التأليف لايبعد سف ي وف نش اللهتِ . ي ػػػوؿ نولدكػػػة : "لامػػػش صػػػفللهت الأ ػػػهوب ال ػػػر ن الثللهبتػػػة : سف سلا ػػػللهره تت ػػػور ُّدكء إ نللهدران ن به ى ت فػز نػش نوضػ إلى خػر ن كحػده ن اػللهف الاػهة ال للهنػه بػين اتظواض يفوت اتظمح بسهولة"تّ . ُ) انمر: ال وؿ غ بيللهف إعجللهز ال ر ف تص َْ . ِ) انمر: ننللهىه العرلاللهف ت ُ/ٕٗ . ّ) تللهريخ ال ر ف ن نولدكة تص ٗٓ .

كي وؿل ش تػمدان يب ى نهتزنللهن بللهلنم الام يتألف غ سحيللهف كثػآية نػش زيػللهدات لاللهئ ة تجعهو عناران س هوبيللهن نفيووللهن "تُ . كي ػػوؿ بموػػآي: "إف إعػػللهدة ترتيػػ السػػور الػػام اقترحػػو الأتقيػػة لأنػػو يه ػػ عهػػى اتظاػػ ف سضػػواء ن م نػػة كيػػرد كضػػ الناػػوص إلى لاػػللهؽ ػػههة ا دراؾ ل ونهلله ن ركنة إلى السيللهؽ التللهرتم اتظع وؿ " تِ . كي وؿ تػمد سركوف كاصفللهن ورة ال هف كنلله كرد لايهلله نش قاص: " إذا نلله كصػفنلله كه نلله ب بأنو تغرد تجللهكر بين عبللهرات لغوية كنعنوية نتبعثرةن لاإف ذلك يعػ سننػلله نؤكػد ضمنيللهن عهػى سكلويػة اتظعػللهيآي البمغيػة كاتظن يػة ن كىػ نعػللهيآي خللهصػة بػتراث ال تللهبػة اتظتفػرع عش سر و ن كقد ىيمنت ىاه اتظعللهيآي عهى كه تأليف سك تركيبة ناوصية" تّ . كىاه اتظزاع تتهخص غ سنور: - وء الػتأليف غ سغراض كنواضي ال ر ف . - عدـ الترابط بين سجزاء السورة. - التبللهيش كعدـ الت لف بين السور اتظ ية كالسور اتظدنية نش حيث ال وؿ كال ًار. ككػػه ىػػاه اتظػػزاع كغآيىػػلله تتموػػى سنػػللهـ الوقػػوؼ عهػػى س ػػهوب ال ػػر ف ن ليتبػػينٌ سف تهػػػك ا دعػػػللهءات الػػػتي ادعوىػػػلله غ ػػػوء التػػػأليف ن ىػػػ حجػػػة عهػػػيه كدليػػػه عهػػػى بللهطػػػه قػػػػوتع ن كصػػػػدؽ الله إذ ي ػػػػوؿ: ﭽ ﭑ ﭒ ﭓ ﭔﭕ ﭖ ﭗ ﭘ ﭙ ﭚ ﭼ [اتضجُٔ]. ك تزاؿ تػللهكمة كتللهب الله تبللهرؾ كتعللهلى إلى الألاهللهـ البفيرية كطرائ هلله غ التأليف ى ب الوقوع غ ىاه الفيبهللهت ن كلاا لاإنك تجد ىؤ ء اتظمحدة تتبللهيش رالى غ بيللهف ال ري ة اتظثه ى غ تأليف ال ر ف لامنه نش ي ترح ترتي ال ر ف حس الأغراض ُ) اتظادر السللهب تص ُْٓ . ِ) ال ر ف: نزكلو تدكينو ترترتو كتأثآيه ن لبموآي ترترة رضلله عللهدة تص ِّ . ّ) ال ر ف نش التفسآي اتظوركث إلى تحهيه اتط للهبن ص ُْٗ.