خصائص الأسلوب القرآني

عبػػػػللهس: "إف الله ا ػػػػتب أ قهػػػػوب اتظػػػػؤننين لاعػػػػللهتبه "تُ ن كذلػػػػك لأف غ انتفػػػػللهع ال هػػػػ نػػػػلله يورث رعة ا نتثللهؿ لاػإف ال هػ إذا خفيػ اطمػ ش ك ػللهرع إلى ال للهعػة كا نتثػللهؿ نػش غػآي توافو سك لاتورتِ . كقػػػػػد ترػػػػػ الله بػػػػػين خ ػػػػػللهب اتضػػػػػ كالوجػػػػػداف غ قولػػػػػو : ﭽ ﯤ ﯥ ﯦ ﯧ ﯨ ﯩ ﯪ ﯫ ﯬ ﯭ ﯮ ﯯ ﯰﯱ ﯲ ﯳ ﯴ ﯵ ﯶ ﯷ ﯸ ﯹ ﯺ ﯻ ﯼ ﭼ [اتضجْٔ]. كقػػد كثػػر غ س ػػهوب ال ػػر ف ضػػرب الأنثػػللهؿ ن كذكػػر التفيػػبيهللهت الػػتي نػػش وػػأنهلله سف تفيب اتض كالوجداف بملله يرد عهيهلله نش صور كسحداث كوواىد نتنوعة ن كغ ذلك ي ػوؿ اتصرجللهن : "إف سينٍ النفوس نوقوؼه عهى سف تخيرجهػلله نػش خفػ ٍّ إلى جهػ ٍّن كتأتيهػلله باػريح بعػد ن ػنىٍّن كسف تردَّىػلله غ الفيػ ء تيعهٍّمهػلله إيػللهه إلى وػ ء خػر ىػ بفيػأنو سعهػ ن كث تيهػلله بػػو غ اتظعرلاػة سح ػ تؿػو سف تن يههػلله عػش الع ػه إلى ا حسػللهس كعمػلله ييعهىػ بػللهلف ر إلى نػلله ييعهػ بلله ضػػ رار كال بػػ ن لأف العهػػ اتظسػػتفللهدى نػػش طػػرؽ اتضػػواسٍّ سك اتظركػػوز لايهػػلله نػػش جهػػة ال بػػ كعهى حدٍّ ال ركرةن يف هي اتظستفللهد نش جهة النَّمػر كالف ػر غ ال ػوة كا ػت للهـن كبهػوغ الث ة لايو غللهية التمللهـن كملله قللهلوا: لي اتطىري كللهتظيعللهينةن ك المشب كللهلي ين"تّ . كي ػػوؿ غ بيػػللهف نػػلله يورثػػو نػػش سثػػر غ الػػنف كالوجػػداف : " كنػػش اتظركػػوز غ ال بػػ سف الفيػػ ء إذا نيػػه بعػػد ال هػػ لػػو سك ا وػػتيللهؽ إليػػون كنعللهنػػللهة اتضنػػين تؿػػوهن كػػللهف نىيهػػو سحهىػػى كبللهتظزًيَّػػة سكلىن لا ػػللهف نوقعػػو نػػش الػػنف سجػػهٌ كسل ػػفن ككللهنػػت بػػو سضىػػشَّ كسىوٍػػغىفن كلػػالك ضيرب اتظثه ل ه نلله لى يف نوقعو برد اتظللهء عهى الممأ"تْ . ُ) نعللهلم التنزيه تٖ/ ّٕ . ِ) انمر: إروللهد الع ه السهي إلى نزايلله ال تللهب ال ريم ت ٖ/ َِٖ . ّ) س رار البمغة ن لهجرجللهن تصُُِ . ْ) اتظادر نفسو تص ُّٗ

تأنػػػػػػػػػه غ قولػػػػػػػػػو تعػػػػػػػػػﭽ ﮘ ﮙ ﮚ ﮛ ﮜ ﮝ ﮞ ﮟ ﮠ ﮡ ﮢ ﮣ ﭼ [الاػػػػػػللهلاللهتْٔ – ٓٔ] ككيػػػػػػف ترعػػػػػػت ا يػػػػػػة بػػػػػػين خ ػػػػػػللهب اتضػػػػػػ كالوجػػػداف ن ككيػػػف سف ىػػػاا التفيػػػبيو تنػػػنح قػػػدران نػػػش التخيػػػه تظػػػلله يفيػػػللهىده النػػػللهس غ كاقػػػ حيػػػللها كل ػػػش باػػػورة سخػػػرل ليسػػػت نرئيػػػة غ حيػػػللهة النػػػللهس تؽػػػلله يسػػػتدع غ إدراؾ ىػػػاه الاػػػورة اتصمػػػ بػػػين اتضػػػ كاتطيػػػللهؿ ن إضػػػللهلاة تظػػػلله يبعثػػػو ىػػػاا التفيػػػبيو نػػػش الفيػػػعور الوجػػػدان بللهلنفرة كال راىية . كغ ىػػاا ي ػػوؿ د.تػمػػد سبػػو نو ػػى: "كقػػد جػػللهء غ ال ػػر ف ضػػرب خػػر نػػش التفيػػبيو اعتمػػد غ إبػػراز اتض ي ػػة اتظػػراد إبرازىػػلله عهػػى نػػلله تر ػػخ غ النفػػوس نػػش صػػور لأوػػيللهء ليسػػت ح للهئ هػػلله نرئيػػة غ حيػػللهة النػػللهس ن لافػػ ىػػاه ا يػػة اعتمػػد غ بيػػللهف حللهلتهػػلله عهػػى نػػلله تخيهتػػو النفوس لهفيي للهف نش رسس قبي ة جػدان كبللهلغػة غ النفػرة كال راىيػة ن كالفيػجرة وػجرة غريبػة لم توجد عهى س للهس ال للهنوف ال بيعػ لوجػود الفيػجر نػش تربػة لايهػلله حيػللهة كنػللهء ن كإتفػلله ىػ وػػجرة تخػػرج غ سصػػه اتص ػػي ن لانلله ػػبتهلله ىػػاه الػػرلكس الغريبػػة ن رلكس الفيػػيللهطين كاتصمػػ غ كهمػػػة ﭽرلكسﭼ تنػػػنح الاػػػورة قػػػدران نػػػش الغػػػزارة ن لاهػػػي عهيهػػػلله رسس وػػػي للهف ن كإتفػػػلله عهيهلله رلكس تري الفييللهطين ن جللهديش غ إلاسللهد الوجود ن يغر وف الفير كالأذل كي تهعػوف اتطآي النللهلا "تُ . ىػػػػاه بعػػػػض الأنثهػػػػة كالفيػػػػػواىد الػػػػتي تبػػػػين شمػػػػوؿ س ػػػػػهوب ال ػػػػر ف تط ػػػػللهب اتضػػػػػ كالوجػػداف ن كمػػلله شمػػه غػػآيه نػػش سنػػواع اتط ػػللهب ن كنػػلله سترػػه نػػلله ا ػػتدؿ بػػو ابػػش ال ػػي عهػػى تنػػػوع س ػػػهوب ال ػػػر ف كشمولػػػو لهنػػػوعين ب ولػػػو تعػػػللهلى : ﭽ ﭡ ﭢ ﭣ ﭤ ﭥ ﭦ ﭧ ﭨ ﭩ ﭪ ﭫ ﭬ ﭭ ﭮ ﭼ [ؽّٕ] حيػػػػػػػػػػث قػػػػػػػػػػللهؿ: "كغ قولػػػػػػػػػػو ﭽ ﭩ ﭪ ﭫ ﭼ اتظوض نوض كاك اتصم نوض [سك] ال ى لأحد الفيػي ين ن كل ػش خػرج ال ػػمـ بػػػسك] باعتبػػار حػػاؿ المخاطػػب المػػدعو , فػػإف مػػن النػػاس نػػش ي ػػوف حػػ ٌ ال هػػ كاعيى و تللهـٌ الف رة ن لاإذا لا ٌ ر ب هبػو كجػللهؿ بفً ٍػره ن دلٌػو قهبػو كع هػو عهػى صػ ة ال ػر ف كسنػو ُ) التاوير البيللهن تص َُٓ .

ا كوهً د قهبي و بمػلله سخػر بػو ال ػر ف ن لا ػللهف كركد ال ػر ف عهػى قهبػو نػورا عهػى نػور الف ػرة ومن الناس نش ي وف تللهـ ا ػتعداد كاعػ ى ال هػ كللهنػه اتضيػللهة لاي تػللهج إلى وػللهىدو تنيٌػز لو بين اتض كالبللهطه لا ري حاوؿ ىدايتو سف يفرغ تشعو له مـ كقهبو لتأنهو كالتف آي لايو كتع ه نعللهنيو لايعه حين ػا سنػو اتضػ ن لاػللهلأكؿ حػللهؿ نػش رسل بعينػو نػلله دعػ إليػو كسخػر بػو كالثللهن حللهؿ نش عه صػدؽ اتظخػر كتي نػو كقػللهؿ ي فيػ خػره لاهػو غ ن ػللهـ ا تنػللهف كالأكؿ غ ن للهـ ا حسللهف"تُ . ُ) الفوائد تص ّ .

  في الشثهات المثارج حىل خصائص أسلىب القرآن ّٓتضنً أربعة مباحح: المبحح الأّل: فٔنً سعه أٌ أصلْب الكزآٌ غير معجش. المبحح الجاىٕ: فٔنً سعه أٌ الكزآٌ أصلْب محند, ّتمٔشِ راجع إلى تفْقُ في البلاغة. المبحح الجالح: فٔنً سعه أٌ أصلْب الكزآٌ قد حْى ألفاظا مبتذلة. المبحح الزابع: في مً ادعى صْء التألٔف ّعدو الترابط في أصلْب الكزآٌ.

تمَـــــــــــٔـــــــــــــد تبينٌ نش اتظبللهحث كالفاوؿ السللهب ة نلله اوػتمه عهيػو س ػهوب ال ػر ف نػش خاػللهئص تن ش حللهؿ سف توجد غ غآيه نش ال مـ ن تؽلله يبين عممة ىاا ال تػللهب كإعجػللهزه ن إ سف بعض اتظرتللهبين كاتظترباين بلله مـ حللهكلوا التفيغي حػوؿ س ػهوب ال ػر ف كسف يسػهبوا عنو خاللهئاو التي نيٌزتو عػش ػللهئر ال تػ ن لي ٍهػوا تعػ بعػد ذلػك إخ ػللهعو لأم نػنهج إنسػػللهن غ الن ػػد كالت هيػػه كاتظ للهرنػػة وػػأنو وػػأف ػػللهئر الناػػوص ن كليتخهٌاػػوا كػػالك نػػش ال واعػػد كالأصػػوؿ الػػتي ييفهػػ نػػش خمتعػػلله ن لايسػػهه عهػػيه رنيػػو بػػأم وػػبهة كليتخهٌاػػوا سي للهن نش ه للهف سىه الهسللهف الأكؿ الايش نزؿ ال ػر ف بػين هػرانيه كناػبوا لػو العػداء ن كنػػ ذلػػك لم تكػػرلكا عهػػى اتطػػوض غ س ػػهوبو كنممػػو كبيللهنػػو تظػػلله حبػػللهى الله نػػش الف ػػرة الهغويػػػة الػػػتي جعهػػػت البيػػػللهف غ سنفسػػػه سجػػػهٌ نػػػش سف تمونػػػوا الأنللهنػػػة لايػػػو سك تكػػػوركا عػػػش ا ناللهؼ غ اتض عهيػو ن نػ نػلله صػللهح ذلػك نػش الت ريػ تعػ كالتسػفيو لأحمنهػ ن كتظػٌلله سرادكا سف ي عنوا لايو لم تكرلكا عهى ال عش لايو نش ىاه اتصهة. لاأراد ال للهعنوف نػش بعػدى سف يتجػللهكزا ىػاه الع بػة ال ػؤكد الػتي كقفػت غ طػري ه ك تزاؿ ن غ طعنه عهى س هوب ال ر ف ال ريم كملله يمنوف. كلػػػاا لاػػػإف سم وػػػبهة نػػػش ىػػػاه الفيػػػبهللهت الػػػتي يػػػدٌعيهلله ال ػػػللهعنوف ن ت ػػػف سنػػػللهـ ح ػللهئ ال ػػر ف كسصػوؿ لاهػػ الهسػللهف الػػام نػزؿ بػػو ال ػر ف كا ػػت للهع سصػ للهبو إدراؾ الفػػرؽ بين كمنه ككمـ الله عز كجه . كقد سوللهر ابش قتيبة غ ن دنة كتللهبو "تأكيه نفي ه ال ر ف" إلى جوابو عػللهـ سجػللهب بػو عهػى ال ػػللهعنين غ عاػره ن ك نػػزاؿ تؾيػ بػو تؿػػش غ عاػرنلله اتضللهضػػر ن لا ػللهؿ: " كقػػد اعػػػػترض كتػػػػللهب الله بػػػػللهل عش نه ػػػػدكف كلغػػػػوا لايػػػػو كىجػػػػركان كاتبعػػػػوا ﭽ ﮫ ﮬ ﮭ ﮮ ﮯ ﮰ ﮱ ﭼ [ ؿ عمػػػػراف ٕ] بألاهػػػػللهـ كهيهػػػػة ن كسباػػػػللهر عهيهػػػػة ن كنمػػػػر نػػػػدخوؿ لا رٌلاػػوا ال ػػمـ عػػش نواضػػعون كعػػدى لوه عػػػش ػػبهو ن ثم ق ػػوا عهيػػو بللهلتٌنػػللهقض كا ػػػت للهلة

كالهٌ ػش كلاسػػللهد الػنٌم كا خػػتمؼ ن كسدلػوا غ ذلػػك بعهػه ربمػػلله سنللهلػت ال ٌػػعيف الغمػػرتُ كاتضدث الغرٌن كاعترضت بللهلفيبػ بى و غ ال هػوبن كقػدى حت بللهلفيػ وؾ غ الاػدكرن كلػو كػللهف نلله تؿهوا إليو عهى ت ريرى كتأكٌتع - لسب إلى ال عش بو نػش لم يػزؿ ر ػوؿ اللهن صػهٌى الله عهيو ك لو ك هٌ تلتجٌ عهيو بللهل ر ف كتكعهػو العهػ لنبوٌتػو كالػدليه عهػى صػدقو ن كيت ػداى غ نوطش بعد نػوطش عهػى سف يػأتوا بسػورة نػش نثهػو ن كىػ الفاػ للهء كالبهغػللهء ن كاتط بػللهء كالفيػػعراء ن كاتظخاوصػػو ف نػػش بػػين تريػػ الأنػػللهـ بللهلألسػػنة اتضػػدادن كالهٌػػدد غ اتطاػػللهـ نػػ الهٌ كالنٌهى كسصللهلة الرٌسم ن كقد كصػفه الله بػالك غ غػآي نوضػ نػش ال تػللهبن ككػللهنوا نرٌة ي ولوف: ىو رن كنرة ي ولوف: ىو قوؿ ال هنةن كنرة : س ػللهطآي الأكلػين ن كلم تلػك الله تعللهلى عنه ن ك بهغنلله غ و ء نش الركايللهت- سنه جدبوه نش اتصهة الػتي جدبػو ننهػلله ال للهعنوف"تِ . كىػػاا اتصػػواب الػػام سجػػللهب بػػو ابػػش قتيبػػة ىػػو جػػواب نيسػػ ًت كحجػػة قللهطعػػة عهػػى نش تلللهكؿ ال عش غ س هوب ال ر ف ال ريم ن لاهو للهغ لأحد سف ي عش غ س هوب ال ر ف تظلله ت للهصر عش ذلك سود سعدائو كسلدٌى خاونة ن كى ال فللهر الام نزؿ عهػيه ال ػر ف كلىمىػػلله كػػللهف غللهيػػة طعػػنه ااػػللهـ النػػبي  بللهلفيػػعر كالسػػ ر كال هللهنػػة ن سك سنػػو تعهػػ نػػلله تعهػػ نش بفير. كنػػلله ذاؾ إ تعػػركُّ كنػػراكغته كعػػدـ ال ػػدرة عهػػى نواجهػػة الػميػػػنزىؿ عهيػػو  لًمػػ يعهمػػػوف خاللهئاػػػو كنبللهينتػػػو لسػػػللهئر ال ػػػمـ ن كلػػػاا لاػػػإف ال ػػػر ف ال ػػػريم غ ردكده عهػػػيه ييرجعه إلى نلله ىربوا ننو ن كىو النمر كالتأنه لايملله يتهى عهيه نش ا يللهت كنػلله ت ػمنتهلله نػش خاػللهئص ن ككػػأف ىػاه ا يػللهت بمجموعهػػلله ت ػوؿ تعػ : ىػػ سنػو وػللهعر سك ػػللهحر سك كػػػللهىش ن لاهػػػه يسػػػت ي نػػػلله تزعمػػػوف ن نػػػ نػػػلله يتهػػػوه عهػػػي كنػػػلله ي ػػػرسه ل ػػػ نػػػش ا يػػػللهت بهسػػػللهف عػػػر نبػػػين ! كمػػػلله قػػػللهؿ تعػػػػللهلى: ﭽ ﭑ ﭒ ﭓ ﭔ ﭕ ﭖ ﭗﭘ تُ الغىمٍر كالغيمر: ىو الام لم تكرٍّب الأنور ن كلم تحنٌ و التجللهرب تتللهج العركس ُّ/ِٔٓ . ِ) تأكيه نفي ه ال ر ف ص ِّ .

ﭙ ﭚ ﭛ ﭜ ﭝ ﭞ ﭟ ﭠ ﭡ ﭢﭼ [الن ػػػػػػػػػػػػػػػػػه َُّ] . كغ كػمـ ابػػش قتيبػة بيػػللهف تضػللهؿ ىػػؤ ء ال ػػللهعنين ن لاػم تجػػد طللهعنػللهن غ ال ػػر ف ال ػػريم كس ػهوبو ن إ كىػػو نولػػ بللهتبػللهع اتظتفيػػللهبو نػػللهن نػش سنػػو بػػالك ي ػرب ال ػػر ف بع ػػو بػػبعض كمػػػلله تػػػراه كػػػالك ذا لاهػػػ ػػػ ي كنمػػػر نػػػدخوؿ كىػػػول نتٌبػػػ ن لامػػػش تخهػػػص نػػػش ىػػػاه الافللهت كابتعد عنهلله لاإنو يسه بإذف الله نش ىاه الفيبو. كقريبللهن تؽلله ذكره ابش قتيبة ن قللهلو الس للهك غ نعرض رده عهى ىػؤ ء لا ػللهؿ: "سضػهب اتطهػػ عػػش ا ػػت للهنة غ ال ػػمـن إذا اتفػػ سف يعػػللهكد كمنػػو نػػرة بعػػد سخػػرلن يي عػػدى ـ سف ينتبػػػػو ختملػػػػو لايتداركػػػػو ن قػػػػدٍّركا سفٍ لم ي ػػػػش نبيػػػػللهن ن كقػػػػدٍّركا سفٍ كػػػػللهف نػػػػللهزؿ الدرجػػػػة غ الفاػػللهحة كالبمغػػػة ن كقػػدٍّركا سفٍ كػػػللهف يػػػت ه إ خ ػػأن.. سكى قػػػد بهغػػت نػػػش العمػػػى إلى حيث لم ت دركا سفٍ يتبينٌ ل سنػو عػللهش نػدة نديػدة بػين سكليػللهء كسعػداء سلم ي ػش لػو كليٌّ لاينبهػو - لاعػهى الأكليػللهء - إب ػللهءن عهيػػو سف يينسىػ إلى ن ياػة ك عػدك لايػن ص عهيػػو ػب للهف اتض ػػي الػام يسػػ ح متػػو سف تمهػ غ صػػوىر الأنلله ػػ ُّػللهئ ن سنثػػللهؿ ال ػػللهنعين سف ي عنػػػوا غ ال ػػػر ف ن ثم الػػػام ي ػػػ ننػػػو العجػػػ ن سنػػػك إذا تأنهػػػت ىػػػؤ ء كجػػػدت سكثرى غ العًػآي ك غ النفػآين ك يعرلاػوف قيبػيمن نػش ديبػآين سيػش ىػ عػش تاػ يح ن ػه الهغػة سيػش ىػ عػش عهػ اتظعػللهن سيػش ىػ عػش عهػ البيػللهف سيػش ىػ عػش بػللهب النثػر سيػش ى عش بللهب النم .. سبعىدي و ء عش ن ػد ال ػمـ ترػللهعته ن يػدركف نػلله خ ػأ ال ػمـ كنلله صوابون نلله لااػي و كنػلله سلااػ ون كنػلله بهيغػو كنػلله سبهغػو كسيػش ىػ عػش ػللهئر الأنػواع إذا ج ػػػته نػػػش عهػػػ ا ػػػتد ؿ كجػػػػدت لا ػػػمءى غللهغػػػةتُ نػػػلله تعهػػػك إ سليفلله ػػػػلله ن كإذا ج ته نش عه الأصوؿ كجدت عهمللهءى ن هدة نلله حموا إ بفي ركائح ن كإذا ج ػته نش نػوع اتض مػة كجػدت سئمػته حيوانػللهت نػلله ته ػ إ لا ػمت الفهسػفة ن كىهػ جػرا تُ الغللهغة نش الغوغللهء: سصه الغوغللهء اتصراد حين تمف له آياف ثم ا تعآي لهسفهة نش النللهس كاتظتسرعين إلى الفير . تلسللهف العرب ٖ/ ْْْ

نش خر ك خر ن إت للهف تضجة ن ك ت رير لفيػبهة ن ك عثػور عهػى دقي ػة ن ك اطػمع عهى و ء نش س رار "تُ . كقػػػد ذكػػػر الله تبػػػللهرؾ كتعػػػللهلى سربعػػػة سصػػػوؿ غ ال ػػػر ف تاػػػمد سنللهنهػػػلله وػػػبهة نػػػش الفيبهللهت نهملله كثرت كتفرعت ن كتعد سصو ن غ الرد عهػى الفيػبهللهت اتظثػللهرة حػوؿ ال ػر ف كعللهنة الأجوبة كالردكد تتفرع عنهلله كى : ُ. قولو تعػللهلى: ﭽ ﮗ ﮘ ﮙ ﮚ ﮛ ﮜ ﮝ ﮞ ﮟ ﮠ ﮡ ﮢ ﮣﮤ ﮥ ﮦ ﮧ ﮨ ﮩ ﮪ ﮫ ﮬ ﮭ ﮮ ﮯ ﮰ ﮱ﮲ ﮳ ﮴ ﮵ ﮶ ﮷﮸ ﮹ ﮺ ﮻ ﮼ ﮽ ﮾ ﮿ ﯀ ﯁ ﯂﯃ ﯄ ﯅ ﯆ ﯇ ﯈ ﯉ ﭼ [ ؿ عمراف ٕ]. ِ. قولو تعللهلى : ﭽ ﭻ ﭼ ﭽﭾ ﭿ ﮀ ﮁ ﮂ ﮃ ﮄ ﮅ ﮆ ﮇ ﮈ ﮉ ﮊ ﮋ ﮌ ﮍ ﮎ ﮏ ﮐ ﮑ ﮒﮓ ﮔ ﮕ ﮖ ﮗ ﮘ ﮙ ﮚ ﮛ ﮜ ﮝ ﮞ ﮟ ﭼ [النسء: ِٖ – ّٖ] ّ. قولػػػػػػػػػػػػػػػو تعػػػػػػػػػػػػػػػللهلى: ﭽ ﯢ ﯣ ﯤ ﯥﯦ ﯧ ﯨ ﯩ ﯪ ﯫ ﯬ ﯭﯮ ﯯ ﯰ ﯱ ﯲﯳ ﯴ ﯵ ﯶ ﯷ ﯸ ﯹ ﯺ ﯻ ﯼ ﯽ ﭼ [ بأْٔ] . لاهاه سرب يللهت تنتم سربعة سصوؿ غ الرد عهى الفيبهللهت الأكؿ: رد اتظتفيللهبو إلى المح . الثللهن: تدبر ال ر ف ال ريم . الثللهلػػػث: رد الفيػػػبهللهت إلى سىػػػه العهػػػ ن سصػػػ للهب الفهػػػ السػػػهي الػػػايش ي ػػػب وف سصوؿ العه كقواعده . ُ) نفتللهح العهوـ ت ص ْٖٓ .

الراب : التف ر غ حللهؿ الن  قبه نزكؿ ال ر ف ن ككقت نزكلو ن كبعد نزكلو لاإذا تأنهت غ ىاه الأصوؿ لاإف عللهنة الأجوبة كالردكد عهى الفيبهللهت اتظثللهرة حػوؿ ال ر ف ال ريم كس هوبو راجعة إليهلله ن نتفرعة عنهلله. ك يتبينٌ ذلك نش خمؿ اتظبللهحث التللهلية : المبحث الأوؿ: فيمن زعم أف أسلوب القرآف غير معجز. المبحػػث الثػػاني: فػػيمن زعػػم أف القػػرآف أسػػلوب محمػػد ,وتميػػزر راجػػع إلػػى تفوقه في البلاغة. المبحث الثالث: فيمن زعم أف أسلوب القرآف قد حوى ألفاظا مبتذلة. المبحػػػث الرابػػػع: فػػػي مػػػن ادعػػػى سػػػوء التػػػأليف وعػػػدـ التػػػراب فػػػي أسػػػلوب القرآف.

المبحح الأّل: فٔنً سعه أٌ أصلْب الكزآٌ غير معجش كللهف نزكؿ ال ر ف عهى نبينلله تػمد  كىو سن ٌّ لم ي رس كلم ي ت سعم ية عهى صدؽ ر للهلتو ن كلاا قللهؿ عز كجه غ بيللهف عممة ىاه ا ية كننزلتهلله : ﭽ ﯖ ﯗ ﯘ ﯙ ﯚ ﯛ ﯜ ﯝ ﭼ [العن بوتُٓ]نكقد تحدل الله تعللهلى اتطه قللهطبة سف يعللهرضوا ىاا ال ر ف سك يأتوا بمثهو ن ثبللهت سف عدـ قدرا دليه عهى سف ال ر ف كمـ الله ن كتظلله عجزكا عش نعللهرضتو كللهف لزانللهن عهيه التسهي بو كا قرار بنبوتو عهيو الامة كالسمـ كملله قللهؿ تعللهلى: ﭽ ﭑ ﭒ ﭓﭔ ﭕ ﭖ ﭗ ﭘ ﭙ ﭚ ﭛ ﭜ ﭝ ﭞ ﭟ ﭠ ﭡ ﭢ ﭣ ﭤ ﭥ ﭦ ﭧ ﭨ ﭩ ﭪ ﭫ ﭬ ﭭ ﭮ ﭯ ﭰ ﭱﭲ ﭳ ﭴ ﭵ ﭶ ﭼ [ىودُّ – ُْ] كتظلله كللهف عجز العرب عش نعللهرضة ال ر ف سقول حجة كسكضح بينة عهى صدقو ن حللهكؿ سعداء ا مـ ن سف تكدكا بيمن لههركب نش ىاه اتض ي ة ن كاتخاكا لالك بمن كطرقللهن لياهوا إلى سف س هوب ال ر ف كنممو غآي نعجز . ككللهف نش سكائه نش ادعى ذلك النمٌللهـ حين اخته لارية تالاٍّرلاة ن كالتي يػزع نػش خمتعػػلله سف الله تعػػللهلى حػػين سنػػزؿ ال ػػر ف ن سحػػدث غ سنفسػػه عجػػزان يسػػهبه ال ػػدرة عهػػى نمػػػػ ال ػػػػمـ كتأليفػػػػو عنػػػػد سم تػللهكلػػػػة نػػػػنه تظعللهرضػػػػة ال ػػػػر ف ال ػػػػريم ن كت ػػػػوف تقمهػػػػ ناركلاة عش ال درة عهى ذلك ن لاي وف ىاا العجػز نسػت ران غ سنفػ اتطمئػ حػى يػرث الله الأرض كنش عهيهلله. كقػػػد حػػػللهكؿ بجدليتػػػو ك فسػػػ تو سف ياػػػرؼ كجػػػو ا عجػػػللهز عػػػش ال ػػػر ف ال ػػػريم إلى جهػػػة خللهرجػػػة عنػػػو ن كبػػػالك ييسػػػه عػػػش نمػػػ ال ػػػر ف كتأليفػػػو كػػػه نزيػػػة كلا ػػػيهة ن لأف عجزى نش جهة عدـ ا ت للهعة كإتفلله نش جهة ه ال درة .

كقػػد صػػػرٌح النٌمػػللهـ ُّػػػاا الػػمزـ لا ػػػللهؿ: "إف ال ػػػر ف حػػ ن كلػػػي تأليفػػو حجػػػة كسنػػػو تنزيه كلي برىػللهف ك د لػة" تُ ن بػه قػللهؿ: "إف الله تعػللهلى نػلله سنػزؿ ال ػر ف لي ػوف حجػة عهى النبوة ن به ىو كسللهئر ال ت اتظنزلة لبيللهف الأح للهـ نش اتضمؿ كاتضراـ" تِ . كبعيدان عملله ينب عهيو ىاا ال ػمـ نػش عبػث كجهػه كتنػللهقض ن يهػزـ ننػو سف ت ػوف اتظعللهرضة للهىرىلله التخيآي ن كح ي تهلله سف العبللهد تغبوركف عهى ترؾ اتظعللهرضػة إجبػللهران تػيػد تع عنو! لاي ف سف نش ردٌ ىاه اتظ ولة كىللهلو ىاا ال وؿ ىو رلاي و اتصللهح كالػام تبػنى ىػاا ال ػػػوؿ غ بدايتػػػػو ن ثم لاػػػػزع تؽػػػلله ادعػػػػللهه النمػػػػللهـ ن لاػػػػألٌف كتللهبػػػو: تا حتجػػػػللهج لػػػػنم ال ػػػػر ف ك ػػمنتو نػػش الزيػػللهدة كالن اػػللهف ككصػػفو ب و لػػو: " كتبػػت لػػك كتللهبػػلله سجهػػدت لايػػو نفسػػ كبهغػػت سقاػػى نػػلله تن ػػش نثهػػ غ ا حتجػػللهج له ػػر ف ن كالػػرد عهػػى ال عػػللهف ن لاهػػ سدع لايػػو نسػػألة لرالا ػػ ن ك تضػػديث ن ك تضفيػػوم ن ك ل ػػللهلار نبػػللهد ن ك تظنػػللهلا ن مػػوع ن ك لأص للهب النمللهـ ن كتظش تؾ بعد النمللهـ ن تؽش يزع سف ال ر ف ح ن كلي تأليفػو حجػة كسنو تنزيه كلي برىللهف ك د لة "تّ . كلعػػه لا ػػرة اتصػػللهح ك ػػمنة ذكقػػو غ الهغػػة كالبيػػللهف ن ىػػ الػػتي خهٌاػػتو نػػش تخهػػيط صػػػللهحبو ن حػػػى جعهتػػػو ي تػػػػ كتللهبػػػللهن غ الػػػرد عهيػػػو ن كىػػػػو كإف ػػػه نتمسٍّػػػ لله ب ولػػػػو غ الاػػرلاة إ سنػػػو سثبػػػت نػػػلله غ س ػػػهوب ال ػػر ف نػػػش الت ػػػدم كا عجػػػللهز لا ػػػللهؿ : " كلػػػو سراد سىن ىػ ي النػػللهس سف يؤلػػف نػػش ىػاا ال ػػرب ػػورة كاحػػدة طويهػة سك قاػػآية عهػػى نمػػ ال ػػر ف كطبعػػػػون كتأليفػػػػون كتؼرجػػػػو تظػػػػلله قػػػػدر عهيػػػػون كلػػػػو ا ػػػػتعللهف بجميػػػػ تق ػػػػللهف ك تنعػػػػد بػػػػش عدنللهف "تْ . ُ) حجج النبوة تص ُْْ ِ) انمر: نهللهية ا تكللهز ن لهرازم تص ِٔ . ّ) ككللهف تمللهط ُّاا ال مـ ابش س دلاد ن حجج النبوة تص ُّْ نُْْ ْ) اتظادر السللهب .

كاتظػػػراد ىنػػػلله سف النمػػػللهـ اتخػػػا ال ػػػوؿ بللهلاػػػرلاة ػػػهٌم لياػػػه بػػػو إلى نفػػػ ا عجػػػللهز غ سلفػػللهظ ال ػػر ف كنعللهنيػػو كس ػػهوبو ن لاهػػ تكػػرل عهػػى التاػػريح بػػالك إ بنػػوع نػػش اتظمللهح ػػة كاَّللهدلة كالعبث الف رم ن الام نلله إف تف ٌش لو اتصللهح حى سن ره غللهية ا ن للهر. كنلله قللهلو النمٌللهـ كادٌعللهه عهى نلله لايو نش ا لاتراء كاتصهه ن إ سف الرجػه كػللهف يت هػى ب در نش الاكللهء جعهتو يهرب نش التاريح بعػدـ ا عجػللهز غ س ػهوب ال ػر ف إدراكػللهن ننػو بفينللهعة ىاا ال وؿ كنلله يجر عهيو نش نفيره بين النللهس غ ذلك الوقت . كنػػػػ ػػػػ وط ىػػػػاا ال ػػػػوؿ ن لاللهلعجػػػػ كػػػػه العجػػػػ تؽػػػػش ستػػػػى بعػػػػده نػػػػش المحػػػػدىثًين اتظعللهصػػػريش الػػػػايش ىػػػػ سبعػػػػد عػػػػش لغػػػػة العػػػػرب ن كسضػػػػعف لاهمػػػػللهن كسقػػػػه ذكػػػػللهءن ن لاتجػػػػدى يارٌحوف بملله لم يتجرٌس النمٌللهـ عهى قولو نش ادعللهئه بػأف س ػهوب ال ػر ف غػآي نعجػز ن بػه تجدى تلللهكموف العرب الايش نزؿ عهيه ال ر ف إلى سلاهػللهنه كسكىػللهن ه السػ يمة ن كنػش ىاه الأقواؿ: ي ػػػوؿ ناػػػر حللهنػػػد سبػػػو زيػػػد تُ : "كإذا كػػػللهف اتظعجػػػز ىػػػو ال ػػػدرة ا تعيػػػة اتطللهرقػػػة الػػػتي تدخهت لتمن العرب نػش ا تيػللهف بمثهػو لاػللهلنص غ ذاتػو – سل نػش حيػث ىػو نػص لغػول – كللهف ن دٌ را لهبفير ا تيللهف بمثهو لو خهى بينه كبين قدراا العللهدية "تِ . كىاا ال مـ ىو حللهصه قوؿ النمٌللهـ إ سنو صرح بد لتػو الفلله ػدة الػتي تػوح لػك سف كػػه ا يػػللهت الػػتي تحػػدل الله تعػػللهلى ُّػػلله الث هػػين كلاػػتح تعػػ بػػللهب اتظعللهرضػػة ن إتفػػلله ىػػو نػػوع تُ ىو نار حللهند سبو زيد ن كلد نة ُّْٗ ـ ن حاه بداية عهى دبهوـ الثللهنوية الانللهعية ن ثم الت بجللهنعة ال للهىرة قس الهغة العربية ك داُّلله حى حاه عهى الدكتوراه نة ُٕٗٗـ ن سلٌف عدة نؤلفللهت غ الدرا للهت ا منية كال ر نية ن كالعهوـ ا نسللهنية ن دعى نش خمتعلله إلى الت رر نش ه ة الناوص كسكتعلله ال ر ف ال ريم ن كانتلأت سحللهثو بللهل عش غ الثوابت ن تؽلله جعه الهجنة التي ت ونت لت ي سحللهثو له اوؿ عهى الأ تللهذية إلى رلا ق ية ضده يتهمونو لايهلله بللهل فر نش خمؿ سحللهثو ن تؽلله اض ره لههرب كترؾ البمد نة ُٓٗٗـ ن عللهد إلى نار قبه س بوعين نش كلاللهتو بعد إصللهبتو بفآيكس غري لافيه الأطبللهء غ تحديد طري ة عمجو نكتوغ نة ََُِـ تانمر: نو وعة كي يبيديلله http://q9r.me/rg7h. تِ نفهوـ النص درا ة غ عهوـ ال ر فن ص ُْٔ.

نش العبث كالت هيػف بمػلله يسػت للهع ن حيػث تحػد اى بمػلله ػهبو عػنه نػش ال ػدرة كا رادة التي صرلات تقمه عش ا تيللهف بمثه ىاا ال ر ف ن تعللهلى الله عملله ي وؿ عهوان كبآيا. كي وؿ اتظستفيرؽ جولد تسيهرتُ عند قولو: ﭽﭜ ﭝ ﭞ ﭟ ﭠ ﭡ ﭢ ﭣ ﭤ ﭥ ﭦ ﭧ ﭨ ﭩ ﭪ ﭫ ﭬ ﭭ ﭮ ﭯ ﭼ [ا ػػراء : ٖٖ] "إف إعجػللهز ال ػر ف لػي إ غ تغهبػو عهػى الفيػعر ك ػج ال هػللهف كلػي نعجػزان غ ذاتو"تِ . كقػػد ردٌ الزرقػػللهن عهػػى نثػػه ىػػاا ال ػػوؿ ن لا ػػللهؿ: "إف الت ػػدم بػػللهل ر ف لػػي نعنػػللهه ن للهلبػػة النػػللهس سف تكي ػػوا بػػنف صػػورتو ال منيػػة كننهللهجػػو اتظعػػين الػػام انفػػرد بػػو س ػػهوبو حػػى تػػرد ىػػاه الفيػػبهة بػػه نعنػػللهه ن للهلبػػة النػػللهس سف تكي ػػوا ب ػػمـ نػػش عنػػدى سيػػلله كللهنػػت صػورتو كنزاجػو كسيػلله كػللهف تف ػو كننهللهجػػو كل ػش عهػى وػرط س ي ػيش غ اتظيػزاف إذا قػػي ىو كال ر ف بم يللهس كاحد نش البيللهف به يمهر سنو تنللهثهػو سك ي للهربػو غ خاللهئاػو كإف كػللهف عهى صورة بيللهنية غآي صورتو ىاا ىو نلله يت ػداى بػو الر ػوؿ  كىػو الػام يتنػللهلا لايػو البهغػػػػللهء عػػػػللهدة لايتمػػػػللهثهوف سك يتفللهضػػػػهوف نػػػػ احتفػػػػللهظ كػػػػه نػػػػنه بمنهللهجػػػػو اتطػػػػللهص كتف ػػػػو اتظعين"تّ . تُ نستفيرؽن تغرمن يهودمن كلد بمد اَّر غ َُٖٓ ـ س رة يهودية ن بدس درا تو ا تفيراقية غ جللهنعة ليبتسك كحاه عهى الدكتوراه ننهلله نة َُٕٖـ ن ر حه إلى ال للهىرة ك وريلله كح ر لايهملله كثآيان نش الدركس ن كنش اتظمح سنو يعتمد غ درا للهتو عهى نمرتو ك راءه الفيخاية غ قراءة الناوص ك تفسآيىلله كتػللهكلة إع للهء رائو اتظاداقية كالعهمية عهى الرغ نش سف سصوؿ الب ث العهم ت ت عدـ تحميه النص نلله تلتمه خللهرج إطللهره الزنلله ن كاتظ للهن ن كملله يمح عدـ التزانو بمنهجية الب ث العهم كا قتبللهس الا يح لهناوص لا د كللهف تلورىلله سك يأخاىلله نش يللهقهلله كيب عهيهلله سح للهنللهن ك راء كتأكيمتن توغ نة ُُِٗـ ن تانمر: نو وعة اتظستفيرقين ن ص ُٕٗ . ِ) نػػػػااى التفسػػػػآي ا ػػػػمن لهعػػػػللهلم اتظستفيػػػػرؽن جنػػػػت جو لػػػػد تسػػػػهآين صُِٓن دار اقػػػػرس َُّْىػن ُّٖٗـ. ّ) ننللهىه العرلاللهف غ عهوـ ال ر ف ت ِ/ِْٖ ن ِْٗ

نللهىيك عملله كردنش تػللهك ت يللهئسة تظعللهرضة ال ر ف الػتي تب ػه ىػاه الفيػبهة ن نثػه الام كرد عػش نسػيهمة كغػآيه ن كػأ يو ػف ال نػدم حػين قػللهلوا لػو: سيهػلله اتض ػي اعمػه لنػػلله نثػػه ىػػاا ال ػػر ف لا ػػللهؿ نعػػ سعمػػه نثػػه بع ػػون لاللهحتجػػ سيللهنػػللهن كثػػآية ثم خػػرج لا ػػللهؿ: تكالله نػػلله سقػػدر عهيػػػو ك ي يػػ ىػػػاا سحػػدن إن لات ػػػت اتظاػػ ف لاخرجػػػت ػػورة اتظللهئػػػدة لانمرتن لاإذا ىو قد سنر بللهلولاللهء كنهػى عػش الن ػث كحهػه تحهػيمن عللهنػللهن ثم ا ػتثنى ا ػتثنللهءن ثم سخر عش قدرتو كح متو غ ريش ك يست ي سف يأتي سحد ُّاا إ غ سجمد تُ . كملله سف بعض اتظعللهصريش كإف كللهف يارح بأف س هوب ال ػر ف غػآي نعجػز إ سف كمنو عهى ال ر ف ككصفو لو ن تن ش سف يتفوٌه بو سحد يرل سنو كتللهب الله اتظعجز. ي ػوؿ تػمػػد وػػ ركرتِ عػػش ال ػػر ف: "ىػو تغمػػوع ا يػػللهت اتظتفيػػللهُّللهت الػػتي تت ػػدث عػػػش ال ػػػوانين ال ونيػػػة الػػػتي تح ػػػ النجػػػوـ كال واكػػػ كالػػػز زؿ كالريػػػللهح كاتظيػػػللهه غ الينػػػللهبي كالأنهللهر كالب للهرن كعش قوانين التللهريخ كاَّتمعللهت التي تح ػ نفيػوء الأنػ كىمكهػللهن كعػش غيػػ اتظللهضػػ نػػش خهػػ ال ػػوف كخهػػ ا نسػػللهف كسنبػػللهء الأنػػ البللهئػػدة تال اػػص ال ػػر ن كعش غي اتظست به ك يللهـ السللهعة كالنفخ غ الاور كاتضسللهب كاتصنة كالنللهر"تّ . تُ المحرر الوجيز ت ِ/ِّّ تِ ىو تػمد و ركر كلد غ دنفي نة ُّٖٗـ ن كىو سحد س للهتاة اتعند ة اتظدنية غ جللهنعة دنفي كنؤ لف كننمر تظلله سطه عهيو ال راءة اتظعللهصرة له ر ف ن بدس و ركر كتللهبللهتو عش ال ر ف كا مـ بعد عودتو نش نو ون كالتي تعتمد الدرا للهت الأدبية كا نسللهنية الن دية غ اتضديث عش ال ر ف لييخرج النص ال ر ن عش كونو كتللهبللهن ننز ن نش عند الله ك كللهنت الغللهية ننهلله ىدـ نفللهىي ال ر ف كنبللهد ا مـ كإحمؿ اتظبللهد اتظللهركسية تػههلله ن كتتس كتللهبللهتو بللهل للهب الفهسف كاص نللهع اتظا ه للهت الغللهن ة ن وأنو غ ذلك وللهف نش انتهج ىاا النهج. تانمر: http://q9r.me/frnw , http://q9r.me/ty1n )ّ اتظوق الرتش لهدكتور تػ مد و ركر: http://q9r.me/j30n

كي ػػػوؿ تػمػػػد سركػػػوف تُ :" ال ػػػر ف ىػػػو عبػػػللهرة عػػػش تغموعػػػة نػػػش الػػػد ت كاتظعػػػللهن ا حتمللهليػػػة اتظ ترحػػػة عهػػػى كػػػه البفيػػػرن كبللهلتػػػللهلي لاهػػػ نؤىهػػػة لأف تثػػػآي سك تنػػػتج خ وطػػػلله كاتجللهىػػللهت ع للهئديػػة نتنوعػػة ب ػػدر تنػػوع الأكضػػللهع كالأحػػواؿ التللهرتميػػة الػػتي تحاػػه لايهػػلله سك تتولد لايهلله"تِ . كىاا ال مـ ن نلله لايو نش ا فللهؼ ك وء الأدب ن لاهػو د لتػو الػتي تخفػى نػش سف ىؤ ء ال تللهب تغللهلاهوا ن به كسعرضوا عملله ذكره عللهنة نش دكٌف غ عهوـ ال ػر ف نػش سنػو ت كتللهب الله اتظعجز اتظنزؿ عهى نبينلله تػمد  ن لاعدـ اعتبػللهرى عجػللهز ال ػر ف جعهػته ي عوف غ نغللهل للهت كبآية غ النمر إلى س هوب ال ر ف كتأليفو. لاللهلأكؿ ياوٌر ال ر ف سك ي تار غ كصفو عهى سنو ترهة نش اتظواضي اَّموعة ! كيػػلله لله نػػلله سعمػػ ج ػػوده ن كيػػف غفػػه عػػش كػػوف ىػػاه اتظواضػػي تنػػتم غ يػػللهت ك ور ن جللهءت عهى سحسش نم ن ثم تأنه كصفو له ػر ف " بلله يػللهت اتظتفيػللهُّللهت " كالػتي تفهػ نػش خػمؿ ػيللهؽ كمنػو بأنهػلله يػللهت نتفيػللهُّة نيػزة يػة عػش الأخػرل ن كلػاا تػراه سعػرض عػػش كصػػف ا يػػللهت بللهلمح مػللهت ن كىػػو بػػالك تلػػللهكؿ التهػويش نػػش س ػػهوب ال ػػر ف كإعجللهزه غ الهف كاتظعنى ككأف ىاا التفيللهبو ي يف نعنى كلي لو ن اد. كقد تبينٌ تؽلله ب غ لاا وؿ ىاا الب ث نكيف يأتي اتطر الواحد بأ ػللهلي نتنوعػة كههلله غللهية غ اتضسش ن نلله يت منو نش اتظعللهن كسف ذلك كجو نش كجوه ا عجللهز. سنلله نلله ذكره تػمػد سركػوف ن لام ػموف كمنػو: سمب إعجػللهز تن ػش سف ي ػوف غ كػمـ تُ كلد تػمد سركوف عللهـ ُِٖٗ بللهتصزائرننفيأ غ عللهئهة لا آية غ كىراف التي تعج بللهتظستوطنين الفرنسيين ن درس الثللهنوية غ ندر ة ا بللهء البيض التبفيآيية ن كيعدب تػمَّد سركوف حه ةن غ ًهسهة "نف ٍّريش" عرب ك"نسهمين" نعللهصريشن تكمعيه نفيركعه كبآيه يهدؼ إلى ن ض عيرىل ا مـ نًش الداخه بزع ً التَّجديد كا جتهللهدن كإعللهدة ال راءة لهوح ب يريؽ عمقة تعلله بأصوؿً التفسآي كالفً و اتظعركلاة غ الث للهلاة ا منيَّةن لو عدد نش اتظؤلفللهت تا غ ىاا اتظفيركع ن توغ نة ََُِـ. تانمر: http://q9r.me/kxqf , http://q9r.me/spui . ِ) تللهرتمية الف ر العر ا من ن ص ُْٓ .

د تػػو نت ػػللهربة ت ػػللهرب الألاهػػللهـ ن ك تهفػػة اخػػتمؼ الع للهئػػد كالػػام يهػػزـ ننػػو سف كػػه الع للهئػػػد كالألا ػػػػللهر البللهطهػػػة تحتمههػػػػلله ىػػػاه الػػػػد ت ن كىػػػاا كمػػػػلله تػػػرل يػػػػن عػػػش جهػػػػه بأ ػػهوب ال ػػر ف ال ػػريم ن بػػه بللهلهغػػة العربيػػة كسصػػوتعلله ن كلػػو كػػللهف الأنػػر كػػالك تظػػلله احتػػللهج ال فػػللهر سف ينللهبػػاكا النػػبي  كتلػػللهربوه ن كل ػػللهف احتجػػللهجه بد لػػة ال ػػر ف عهػػى سىػػوائه كع للهئػػػدى - كمػػػػلله يػػػػزع سركػػػوف - سعمػػػػ حجػػػػة عهػػػػى النػػػبي  ن كخللهصػػػػة سنهػػػػ سىػػػػه الهسللهف كسربللهب البيللهف ن كلو لاهمه لد ت الألفللهظ كنعللهنيهلله تظلله قللهلوا: ﭽ ﭵ ﭶ ﭷ ﭸﭹ ﭺ ﭻ ﭼ ﭽ ﭾ ﭼ [صٓ] ن كتظػػلله قػػللهلواﭽ ﮰ ﮱ ﮲ ﮳ ﮴ ﮵ ﮶ ﮷ ﮸ ﭼ [لااػػهتِٔ] ن كغآيىػػلله نػػش ا يػػللهت ال ثػػػآية الػػتي تبػػينٌ سف العػػػرب كػػللهنوا يفهمػػوف د ت ال ػػر ف كيػػدركوف إح ػػللهـ د تػػو كنعللهنيػػو ن كلػػاا نللهبػػاكه العػػداء ن كصدؽ الله إذ ي وؿ: ﭽ ﮖ ﮗ ﮘ ﮙ ﮚ ﮛ ﮜ ﮝ ﮞ ﮟ ﭼ [ىودُ] كحسػػبك غ الػػرد عهػػى نػػش ادعػػى سف س ػػهوب ال ػػر ف غػػآي نعجػػز نػػلله قللهلػػو الرالاعػػ : "كلم نرى وي للهن كللهف سنره ن العه ذلك الأنػر إ سف ي ػوف إتعيػللهنن لا ػد لاػرغ النػللهس نػش كػه نلله كض النللهس ن كعللهرض بع ه بع للهن ن كسبرٌ بع ه عهى بعض كلم يسه لهمت ػدـ نػش الف ه عهى اتظتأخر إ لا يهة احتراـ اتظػوت كا ػت يللهء التػللهريخ ن كقػد بػدٍّلت الأرض غػآي الأرض كلػػي لايهػػلله نػػش سثػػر كاحػػد لم يتنللهكلػػو نػػللهنوس النفيػػوء بػػللهلن ض نػػش إحػػدل جهللهتػػو عهػػػى ىػػػرـ الػػػدىر كت للهدنػػػو غػػػآي ال ػػػر ف ن لاإنػػػو طب ػػػة كحػػػده غ إعجػػػللهز تركيبػػػو ك ػػػمنة نعللهنيػون لم تػػن ض ننػػو يػػة ك كهمػػة ك نػػلله دكف ال همػػةن ك ذيكػػر نعػػو وػػ ء نػػش كػػمـ البهغللهء ن ك عورض بو ك سزيػه عػش نوضػعون ك كزنػو ع ػه إ كػللهف نرجوحػللهن سبػدانن كنػلله سراده سحػػد إ سراده بغػػآي طري تػػو ن ك حػػث عػػػش طري تػػو إ عػػ بإدراكهػػلله كبىعػػه ُّػػػلله كلم يدر نلله ى ك كيف ى ك نش سيش يأتي تعللهن كصللهر سنره نفيران تُ نمللهـ لو كعللهد عهمػو جهػمن باػػآية نعػو ن كلعمػػرم إنػو لفيػػ ء غ العجللهئػ كههػػلله وػ ء سعجػػ نػش إن ػػللهف سف ي وف ال ر ف ن ىاا ا عجللهز كهو غآي نعجز.!"تِ . ُ) بعًه: ديىش تن للهيي الهغة ُ/ِْٔ ن كنفيران: سم ننتفيران نتفيعبللهنتٓ/َّْ . ِ) إعجللهز ال ر ف كالبمغة النبوية لهرالاع تص: ُْٔ .