كتاب الضعفاء – ج 1

للإمامابيجعفرالحقيلي 1 591)-أرقمبنأبيأرقم 37 صاب@عباس. 596/1- حذثني7بنموسىقال:سمعتالبخارييقول:أرقمبن أبيالأرقمعنابرعئابر،شيخمجهوذلايعرفإلابهذا 1) يعني 2 /597-ماحذثناهبنعمرمحمدبننصر،قال:حذثناعمروبن عليئقال:حذثناأبوقتيبةقال:حذثناحميذالخزاط،عنأرقمب@ أرقمأبيقال:سثلابنعباس:أرأىمحفذلمجو!رثه؟قال:نعم، مرتين 3) (@)ترجمهابنعديفي دا الكامل "2321وابنالجوزيفيأالضعفاءوالمزوكن،1280 والذهيفي " المغني، 5 0 91وفي " ميزانالاعتدال"69 0 1وابنحجرفيالسان الميزان "1 0 591وعدهابنالجوزيوالذهيفي دا المغني،هوهوأرقمبنشرحبيل. وفرقبينهماالبخاريفي " التاريخالكبير"2/4647(وذصببلىذلكالذهيفي لاالمينان،69 5 1@أ،69 11وقالفيترجمةأرقمبناببأرقم:الماهوأرقمبن شرحبيل*هواخرلما)،وعلقابنحجرفي " تهذيبالتهذيب لما1/1 99)علىابنصنيع الجوزيبقوله:داومووهموخطأ،والصوابأنهمااثنان،وأبوأرقملايعرفاحمه @انكانالحاكمقال:إناحمهزيد-فلميقلهأحدقبلهلما. 1)ي التاردغالكبيردا2/47). (2)أخرجهالبخاريفيلأالتاريخالكبيرأ47/2)عنبنعمروعليبه.

2كمحتابالضعفاء أوقدروي،عنابنعئاسهذااللفظمنوجهيثبتعنه، 1)(2) أبخلافهذاالإسناد، 3) 1 6 0 1أمدتس)أميةبنخالل!بصرفيالقئسط، ما5/أحدثنيالخضربنداودأبب،قال:حدثناأحمدبن محفدبنهانئقال:سمعتأباعبداللهيسألعنأميةبنخالد،فلمأره يحمدهفيالحديث،إنماوقال:كانيحدثمنحفظه،لايخرجكتائا 4) 1) (3) (*؟ 41) فيأر،:لاوقدرويهذاعنابنعباسمنوجهيثبتعنملا أخرجهمسلم1 761منحديثأبيالعالية،عنابنعباسقال:@ماكن@يانفؤادما رأئ"ولفذؤاهنزلةيخرئ@قال:رآهبفؤادهمرتين. وأخرجالزمذي32791@نحديثالحكمبنأبان،عنعكرمة،عنابنعباس، قال:رأىمحمدربه.قلت:أليىاللهيقول:@،تذرصهالأبقئروهويذرك الأتصر@؟قال:ويحك،ذاكإذاتجلىبنورهالذيهونوره.وقال:أريهمرقين. قالالترمذى:الصذاحديثحسنكريبمنهذاالوجمه. وأخرجالزمذيأيضا32811منحديثحماك،عنعكرمة،عنعباس،ابن قال:@ماكشياتفؤادمارأئ@قال:راهبقلبه. قالالزمذي:@صذاحديثحسن!. وأخرجابنحبان571@نحديثأبيعنسلمة،عباس،ابنقال:رأىمحمدلمجررئه. وأخرجهالحاكم1/1 34)منحديثالشعيوعكرمة،عنابنعباس. منأر،. (ترجمهالذهىفيهميزانالاعتدال"1 0 291وقالة وذكرهالعقيليهماأبدىكير حديثوصلهإ)وابنحجرفيالسانالميزان!1 4 5 51دونأنينسبهوقال:@تمل أنيكونهوأميةبنخالدشيخأيإسحاقالمذكورفيلأالتهذيطمعبغدفيذلك" وقالفياالتقريب،5 581صدوق " كذيبالتهذيب!1/324).

للإمام@بيجعفرالعقيلي37 599/2-حذثناعبداللهبنأحمدقال.حذثناأبيقال.حذثناامئة ابنخالدقال:حذثناشعبة،عنأبيإسحاق،عنأبيعبيدة،عن عبداللهبنمسعود،عنالنبيئءلمج!قال:@اإناللهقتلآاجهل،فالحمد للهالذيصدقوعده،وأعزلحينه، 1) أقالأبوجعفر،2):رواهالناسعنشعبة،عنأبيإسحاق،عن أبيعبيدةمرسلا 1 6 11)-أدقأصبغ،مولىعمروبنحرييئ،كوفى )@( 6 0 0/احذثناعبداللهبنمحفدبنسعدويهالمروزفيقال:حذثنا أحمدبنعبداللهبنبشيرالمروزيقال:حدثناسفيانبنالملكعبد قال.حدثناالمباركابنقال:حذثناإسماعيلبنأبيخالد،عنأصبغ مولىبنعمروحريث،وأصبغحيفيوثاققدتغئر 3) أر 1)أخرجهالإمامأحمد4 06/11)ومنطريقهأخرجهالطبرانيفي " المعجمالكبير " 9/84)وأخرجهفيالرامهرمزي "المحدثالفاصل!2/1 31)والخرائطيفي "فضيلة الشكردا3/1)منطريقأميةبنخالدبه،وأوردهالشيخالألبانيفي @السلسلة الضعيفةلا3 0771 (2)ليستفيأر،. )*(ترجمهفيالنائي "الفعفاءوالمزوكنأ631وابنحبانفي " المجروحن "1 5 61 وابنعديفي(الكامل،22 21والذهيفيإالمغني "7731وفيفيانالاعتدال، 1 61-ا،،وقالابنحجرفي " التقريبأ5 4 219ثقةتغير،. 3)" التاريخالكبيرا2/35).

37 وحديثه @تابالضعفاء 6 0 1/حدثنامابهيوسفبنقال:يزيدحذثناحخاجبنإبراهيم ابنالأزرققال:حذثناعيسىبنيونس،عنإسماعيلبنأبيخالد، عنأصبغمولىعمروبنحريث،عنبنعمروحريثقال:كأنيأسمع صوتالنبيئلمج@يقرأفيالغداةصلاة@فلاأقلج@قش@@@وار اقكنس@و 1) 6 0 2/3-وروىهذاالحديثإسماعيلبنأبيخالد،عنالوليدبى سريع،عنعمروبنحريثهكذا 6 03460/4-5-ورواهمسعزوالمسعودي،عنالوليدأب/64/1 ابنسريع،عنبنعمروحريث:سمعت الئبيئلمج@تقرافيالفجر: @هواللإذاع@حس@و 2) فالحديثصحيخإنشاءالله. 1)أبوأخرجهداود81 71وابنماجه81 81وأبويعلى4 6311وابنعدي 408/1)@نحديثأصبغمولىبنعمروحريثبه. 2)أخرجهمسلم2 0 11وابنحبان1 81 91وأبويعلى1 4 571منحديثالوليد ابنصريعمولىالعمروبنحريث،عنعمروبنحريث.

للإمامأبيجعفرالعقيلي 1 621أق،أصبغبننباتةالحنظلط،كوفط )"( 37 كانيقولبالزجعة. 6 0 5/احدثنامحمدبنعيسىقال:بنعمروحدثناعليئقال:ما سمعتيحىولاعبدالرحمنحذثاعنالأصبغبننباتةبشيء 1) قط 2) 2 /6 06-حذثنامحمدبنإسماعيلقال:حذثناالحسنبنعليئ قال:حذثناعبدالرحمنبنصالح1الأزدفي، 3) قالحدثناأبواسامة، عنيونسبنأبيإسحاققال:كنتمعأبيالمغازيفيبخراسان، فكانيدورتلكالفساطيط،ولايعرضلفسطاط 4) الأصبغيعني الاصبغابننباتة )( )@( 4) ترجمهفيأالنسافيالضعفاءوالمتروكندا641وابنحبانفي " المجروحنأ1 071 وابعديفيإالكامل1022@والدارقطنيفي "الضعفاءوالمتروكن!1 1 91وابن شاهنفي " تارلخأعاءالضعفاءوالكذابين "531وابنفيالجوزي "الضعفاء والمتروفي@ا4 4 51والذهيفي @ا المغني! 77 11وفيدزميزانالاعتدال!4 115 1 وقالابنحجرفي " التقريب 54 11المزوكرميبالرفض! فينسخةعلىأظأ:"شيئا". " الكامل،1/4 0 7). ليستفيأر،. فيأظ،،أب،:أبفسطاطأ،والمثبتصنأر،. إ تهذيبالكمالا3/3 0 8).

37حتابالضعفاء 3/6 0حدثنامحمدبنعيسىقال:حدثناالعباسقال:سمعت يحصيقول:قدرأىالشعبيرشيداالهجرفيوحبةالعرضيئوالأصبغبن نباتة،ليسيساويهؤلاءكفهئمشيئا 1) أظ وقالفيموضعاخر:أصبغبننباتةليسبشيئء 2) 6 0 8/4-حذثناأحمدبنعليئقال:حدثناأحمدبنإبراهيمقال: حذثناأبونعييم،عنأبيبكربنعياشقال:الأصبغبننباتةوجميثئم 3) هؤلاءأكذابين، 4)() ومنحديثه: 5/6 59-ماحذثنابهبنعميرمرثاس1الدونقي، 6) قالحذثنا محفدبنبكيرالحضرميقال:حذثناجعفربنسليمان،عنمحمدبن عليئالكوفيئ،عنشعدالإسكاف،عنالأصبغبننباتةقالقال:على: خليليإنحذثييأنيأضرثلسبععشرةيمضينمنرمضان،وهيالفيلة 11التاريخبروايةالدوري1 71 51 2(الكامل1/ 074وانظر " التاريخأبروايةالدارمي4 711وقالابنمعين: لي@بثقة، " التاريخ دا بروايةالدوري2 2 281). (3)هوميثمالكنافيالتمار،منالشيعةالغلاة. 4)كذافيأظ،،وفيأر):" الكذابين"،والجادة" كذابون.@ 5(تهذيبالكمالا3/3 0 8). (6)منأر،.

للإماملبيجعفرالعقيلي 37 ائتيأبب،ماتفيهاموسى،وأموتلاثنتينوعشرينيمضينمن رمضان،وهيالفيلةالتيرفعفيهاعيسى 1) (2) 631ألاأصبغبنسفيانالكلبي 6 10/حدثنااأحمدبنالحسينقالحدثنامحفدبنحميدقال: حذثناسلمةبنالفضل،عنمحمدبنإسحاق،عنحكيمبنجبير،عن الحسىب@سفيان،عنالأصبغبنسفيانالكلبيئأرب،،عن عبدالعزيزبنمروان،عنأبيهريرة،عنسلمانقال:سالت رسولاللهع@!قلت:يارسولالله،إناللهلميبعثنبئاإلابينلهمن يليمنبعده،فهلطبينلك؟فقال:@الالاثمسألتهذلكبعدفقال:@انعتم، عليئبنأبيطالب دا 3) (2) (*) (3) كتببحاشيةأظ،اليسرىعندهذاالموضع: "بلغتمنأولهوصححتهوعارضته!. أخرجهابنعساكرفيداتاريخدمشقلما47/4 80وابنفيالجوزيدل@لعللالمناهية) 252/1)منحديثمحمدبنبكيرالحضرميبه. وأوردهفيالشوكاني 1 الفوائدالمجموضلا1/378)وقال"رواهالعقيليعنا لأصغ ابننباتةعنعلي،وهوكذاب،وفيإسنادهأيضاسعدالإسكاف،وهوأيضاكذاب ترجمهابنعديفي " الكامل!2 2 11وابنالجوزيفيلاالضعفاءوالمزوكين "4 421 والذهبىفي " المغني1967@وفي " ميزانالاعتدالا1 0 1 11وابنحجرفيالسان الميزان!1 4361 أوردهالشوكانيفي " الفوائدالمجمو@ه1/هلأ3وقال"رواهالعقيليعنسلمان وفيمرفوغا،إسنادهمجهولانوضعيفملا.

37حقابالضعفاء قال:حكيمبنجبيرأواهي،والحسنوالأصبغأمجهولين، 3) لايعرفانإلافيهذاالحديث. 6 41أيأصبغ،أبوبكبرالشيبانط مجهول،وحديثهغيرمحفوظ. 6 11/احدثنامحمدبنالعئاسالأخرمقال:حدثناالحسنبن عبدالزصنبنأبيعئادقال:حدثنا أصبغأبوبكرالشيباضيئ،عن ال@ذفي،عنعبدخير،عنعليئقال:أؤلمنيذخلالجنةمنهذه الأفةأبوبكروعمر،وإئيلموقودثمعمعاوتةفيالحساب 4) 11)كذافيأظ،وأب،،والجادة9وا@ه 2)كذافيأظ)وأب)،والجادة+مجهولان!. 3)فوقهافيأظ)كلمةلمتتضحلنا،وكأنهابلىإشارةنسخة. )*(ترجمهابنالجوزىفي "الضعفاءوالمترويهنا4 431والذهيفي " المغني2كلا،@وفي @ميزانالاعتدال"1 0 1 51وابنحجرفيالسانالميزان،1 4 4 0 1 (4)أخرجهعساكرابنفيلحتاريخدمق!44/1 59)صنطريقالعقيليبه،وأوردهفى 9كترالعمال)4 21361

للإماميبيجعفرالعقيلى37 1 6 51ل@، 9) إحمىائيل 2) بنيونسبنأبيإسحاقالسبيعتي مختل@فيه. 6 12/احذثناعبداللهبنأحمدقال:حدثييأبيقال: حذثنامؤملقال.حدثناإسرائيلقال:حذثناعبدالأعلى،عن أبيعبدالرحص،عنعليئرفعه:@وغعلونرزقكتم@ 3) قالمؤمل:قلت لسفيان:إسرائيلرفعه!قال:صبيانصبيان. 6 13/2-حذثنامحفدبنعيسىقال:حذثناأببنعمروعليئ قال:كانيحىلايحذثعنإسرائيلولاعنشريك،وكان عبدالرحمنيحدثعنهما 4) (3) (4) لهارمزفي"أظة:للخمأ. فوقهافيأظ،:"ثقةلما. ترجمهابنعديفي دا الكامل،2371والذهجطفي " المغني "1 36وفياميزان الاعتدال!82 5 1وقال" اثيلإصاعتمدهالبخاريومسلمفيالأصول،وهوفي الثبتكالأسطوانة؟فلاإلىيلتفتتضعيفمنضعفه!وقالابنحجرفي " التقريب " 4 0 11"ثقةتكلمفيهبلاحجقدا. وتمامه:@أنبهتمتكذبون@وقال:شكركم،مطرناتقولون:بنوءكذاوبنجموكذا،كذا وكذا"أخرجهالترمذي3295)وقال:أهذاحديثحسنغريبصحيح،لانعرفه إلامنحديثإصاثيل،ورواهسفانالثوريعنعبدالأعلىعنأبعبدالرحمن السلميعنعلي،ولميرفعه). لاالكامل "11/4 21).

38حتابالضعفاء 3/6 14-حذثنازكرئابنيحىقال:حدثنامحضدبنالمثنىقال:ما سمعتيحىأبنسعيد، 1) أحدث، 2) عنإسرائيل،وكانعبدالزحمن يحذثعنه )( 6 15/4-حذثنامحفدبنعيسىقال:حدثناالعباسبنمحمدقال: شمعتيحمىمعينبنقال:كانيحىبنسعيدلايرويعنإسراييل ولاعنشريك،وكانيستفمعفعاصماالأحول،وكانيروي@ن دونهم:مجالدبنسعيد 4) 61 6لمه-حذثنامحفدبنعيسىقال:حذثناصالخقال:سمعت علياقال:سمعتيحمىبنسعيدتقول:إسرائيلفوقأبيبكربن عئاش )( 6/6 17- حذثنيمحفدبنعبدالرحمنحذثناقال:عبدالملكبن عبدالحميدالميمومح@قال:شمعتأحمدقال:إسرائيلصالح الحديث. 1)فيأظ،،أب):(ابنمعين،وضببعليهافيأظ،وكتببجوارهافيالحاشية: 9سجدأ،وهوموافقلمافي 1 الكاملإ،وسقطتمنأر،فاقتصرعلىذكرير. 2)فيأر،:"يحذث." 3)9 الكامل11/4 21). 4(التاريخبروايةالدوري2 4 4 5@ماو"الكامل!11/4 21). 51)1 الكاملا1/421).

للإمام@بيجعفرالعقيلي38 66 1الم(خم)أدتلر)أزهر 1) بنسعدالسمان،بصوفي )"( 6 18/حدثناامحمدبنإسماعيلقال.حذثناالحسنبنعليئ قال:علئاسألتعنحديثعبيدةعنعليئعنالنب@!@هرفيالئسبيح، قلت:منيقول(عنعبيده)؟فقال:حدثناأزهر،عنابنعون،عن محفد(عنعبيذ) 2) عنعليئ. قالعلي:ورأيتهفيأصلهمرسلاعنمحمد،وكفمت 3) أزهرفي ذلكوشككته،فأبىوقال(عنعبيدة). الحديث:وهذا 6 19/بهحدثناعبداللهبنأحمدبنحنبلقال:حدثناأحمدبن محمدبنيحعىبنسعيدالقظانقال:حذثناأزهزبنسعد،عنابن عون،عنمحفد،عنعبيدة،عنأبب،عليئقال:جاءتفاطمة 1)فوقهافيأظ،:(ثقةلما. )@((ترجمهالذهيفي " ميزانالاعتدال!6961وقال:اتناكرالعقيليبايرادهفيكتاب الضعفاءلماثمذكرالذهيالحديثفيالتاليأمرفاطمةازهر@اوصلهوقال:وخولففيه فكانماذا؟!إ)وقالابنحجرفي " التقريب "3 0 91"ثقة، 2)فيأظ،وأب،: " ابنعبيدماوضببعليهافيأظ،.والمثبتمنأرأ. 3)فوقهافيأظ،:"وقلتإ.

38حتابالضعفاء إلىزسولالله@@تشتكيمجليديها 1) من1الظح@، 2) فذكره 3) أقالمعروفوالحديثمنغيرحديثابنعونأبأساييد، 4) صالحة عنعلبئ،دانماينكرمنحديثابنعون، )( 3/620-حدثناعبداللهقال:سمعت أبييقول:ابنأبيعدي أحبإليمنأزهرالسمان؟كانأربما، 6) حذثبالحديثفيقول:ما حذثتبه 7) 621/4-أثنامحمدبنجعفربنمحمدالبغدادي،ابنأخيالإمام، قال:سمعتأباحفصبنعمروعليئقال:قلتليحمى:ثناأزهر،عن ابنعون،عنإبراهيم،عنعبيدة،عنعبداللهقالقال:النبي@ص: @اخيرالناسقرني لما 8) قاليى محمد:ليسفيه(عنعبدالله)إنماهو(عنعبيدة)،قلت: 1) (8) مجلتتقرحتيدها:منالعمل*وتكؤنبينا@لدواللحمماءفيهاصابةب@نارأو مشقةالالوسيط،(مل).@ فيأر!:@الطحن،. أخرجهعبداللهبنأحمدفيزياداتهعلىدلالمسند،123/1). فيأر):" لإسناد". هذاالكلامفيأر،بعدالأثرالتالي. فيأظ):" إنما،والمثبتمنأر،. لا العللومعرفةالرجالأ92 21 أخرجهمسلم 53312)2112)محديثأزهربنسعدالسمانبه.

للإمام@بيجعفرالعقيلي38 أسمعتهمنعون؟ابنقال:لا،حذثنيبهسفيان،عنمنصور،عن إبراهيم،عنعبيدة،عنعبدالفه:قالالثبي@@إ:@اخيرالناس قرني @ا 1) قالقلتله:فأزهر،عنابنعون،عنإبراهيم،عنعبيدة،عن عبدالله؟فقاليى:ليسفيحديثأزهرعن(عبدالفه). قال:قلتأرله:أسمعتهمنه؟قال:لا،ولكنرأيتأزهر يحذثبهمنكتابهلايزيدعن(عبيدة)،ليسفيه(عنعبدالفه)،قال: فأتيتأزهرفاختلف@إليهأياما،فآخرجإليئكتابهفإذافيه،(عن إبراهيم،عنعبيدة)،كماقاليحى، 2) 1 671أت،أزهر 3) بنسنايئ،أبوخالل!القرشي )"( عنمحمدبنواسع،فيحديثهوهثم. 622/1-حذثناهمحمدبنبحر،قال:حدثنايزيدبنهارون 1)أخرجهالبخاري2 6 521ومسلم 5332منحديثسفيانعنمنصوربه. 2)منأر،. 3)هذهالترجمةفيأر،بعدترجمةإصائيلبنيون@. )+(ترجمهاب@حبانفي دا المجروحن "1 1 51وابنعديفي"لكامل "2391وابن شاهينفي " تاريخأحماءالضعفاءوالكذابين،6 51وابنالجوزيفيءالفعفاء والمزوكين،2831والذهيفي،المغني5وفي @ينانالاعتدالأأمه6 وقالابنحجرفي(التقريبأ31 119 ضعيف

38حتابالضعفاء أظ/25/ب،،قال:أزهرأخبرنابنسنانالقرشي،قال:حدثنامحمدبن واسع،قال:قدمتمكةفلقيتبهاسالمبنعبدالفهعمر،بنفحدثيي عنأبيه،عنجدهعمر،عنرسولالله@سي@اقال:@امنأردخل السوقفقال:الاإلهإلااللهوحدهلاشريكله،لهالملكولهالحمد، يحييويميت،وهوحيلايموث،بيدهالخير،وهوعلىكلشئيء قدير)،كتبلهاللهألفألف حسنة،ومحاعنهألفالفسيئة،ورفعله ألفألفلحرجة،وبنىلةبيتافيالجنة" 1) فقدمتخراسان،فأتيتقتيبةبن مسلمفقلت:أتيتكبهدئة.فحدثتهالحديث،فكانقتيبةيركبفيموكب منأمواليه، 2) حتىيا@ال@وقتيفيقولهاثمينصرف. 1)أخرجهالزمذي34 281والدارمي2 6921والحاكم1/172عساكروابن في@اتاريخدمشق د56/1 39وأبوفينعيم @ الاولياء@حلية2/355وابنعدي 429/1)جميعاحديثيزيدبنهارونبه. قالالتر@ني: "هذاحديثغريبلما. وقالالحماكم:الهطرقعنبنعمرودينارقهرمانالالزبيرعنسالم-فأماأزهر فبصريزاهد 6 ولهشاهدداثمساقه1/723)منعبدحديثاللهبندينار،عناب@ عمر،وقال:إصحيحعلىشرطالشيخينلما. قالالعجلونيفيإكشفالخفاء@ا2/1 4 69):داقالابنالقيم:هذاالحديثمعلول، أثمةأعلهالحديث!. قالابنأبحاتم: "سألتأب عنهفقال:حديثمنكرإ. وقالالزمذي: "حديثوقعفيهخطأأوغلطه. راجع:المنيف(المنار @ا1/424-1وعللابنأببحاتم!2 0 0 61 (2)في@مواكبمأأر،:

للإماميبيجعفرالعقيلي38 623/2-حذثناهأحمدبنالحسي@الحذاء،قال:حذثناأحمدبن إبراهيم1الزيدئ،قال:حدثنا إبراهيمبنحبيببنالشهيد،قال: حدثنايزيذابوالفضل،صاحب1الجواليق،قال:كانمحضدبن أبواصعالأزديلايزاليجيءإلىدكان،فتقعدساعةفي أصحابالجواليق،فنرىأئهيذكرربه،فحدثناقال:كنتبخراسانمع قتيبة،أبنمسلم، 3) فاستأذنتهفيالحجفأذنيى،فلقيتسالمبن عبدالله،فسمعتهيذكرأئه:@امندخلالسوقالافقال.إلهإلاالله وحدهلاشريكله،لهالملأولهالحمد،يحييوئميت،بيدهالخير، وهوعلىكلقديز)،شئيءكتب@هللهلهألفألفحسنة،وفحيتعنه ألفألفسمئة، أوبنيلهبيت، (ة) فيالجئةدا- قال:فلفارجعتإلىخراسانقاليىقتيبة:ماأفدتنا؟فحذثتهبهذا الحديث،فكانقتيبةيركبفيالأئامفتقعد )( فيال@وق،فتقولها أربعينمزةثئمينصرف قالإبراهيم:كأثهيرجىلقتيبةفيهذاخيز 1)فوقهافي "ظهعلامةالتضيب،ولمنجدفيالحاشةإلاعبارةاتضحلنامنها:"الدورو المر."وليستفيأر،. 2)فيأظ،:" الجواليقي!والمثبتشأر،. 3)منأر،. 4)فيأظ،:أوبنىلهبيتاإ،والمثبتمنأر،. 51)كذافيأظ،،والجادة:9 فيقعدلاوفينسخةعلىأظ،،أر،:9فيقف.@

38 قالوهذاأؤلىمنحديثأزهر حتاب@لضعفاء 3/624-حذثنامحفدبنإسماعمل،قال:حدثناالحسنبنعليئ، قال:حذثنايزيدبنهارون،قال:حذثناأزهربنسنان،قال:حذثنا محفدبنواسع،قال:دخلتعلىبلالبنأبيبرثة،له.فقلتيا بلال،إنأباكحذثييعنأبيه،عنالنبيئ@رقال:@ا إنفيجهنمواثئا جمالله(فبهب)،حقعلىاللهأنيسكنهكلجبار@ا،فإياكيابلالأن أيمون، 1) مفنيسكنه 2) 4 /625-حذثنامحمدبنموسىالبلخيئ،قال:حذثنامكيئبن إبراهيم،قال:حذثناهشامبنعنحسان،محمدبنواسع،قال: بلغنيأنفيجبا@لمالالئارله(جمثالحزن)يؤخذالمتكئرون،فيجعلون فيتوابيتمننار،أبب،لمججعلونفيذلكالبئر،فيطبقعليهم، وجهنممنفوقهم. أقالأبوجعفر،3):وهذاالحديثأولىأمنحديثأزهر) 4) (1)فيأظ،:لايكون،،والجادةماأثبتناهمنأر). 2)أخرجهالحاكم4/639وأبويعلى72 4 91وابن1/4 29وابنحبان في لا78/11وابنعساكر01/715(41/30 3)جميغامنحديث يزيدبنهارونبه.وقالابنحبان:ال@ذامقلاأصلله!.وانظر:1السلسلة الضعيفةا1 1 8115 1 961). (3)ليستفيأر،. 4)ليستفيأر@أ.