22 طبقات الرواة عن الإمام مسعر بن كدام الباب الأول يعتٍ ت١ا قاؿ لو: الاستثناء ت٥افة واحتياطا فقلت لو: كأنك لا ترى بأسا أف لا يستثتٌ، فقاؿ: إذا كاف ت٦ن يقوؿ الإيداف قوؿ، وعمل يزيد وينقص، فهو أسهل عندي، بٍ قاؿ أبو عبدالله: إف قوما تضعف قلوبهم عن الاستثناء كات١تعجب منهم !! (ٔ). مذىبو: تقدـ معنا بُ الفصل السابق، أف رواية اتٟديث ىي الأصل بُ الكوفة، حيث كانت مأوى كثتَ من الصحابة رضواف الله عليهم، ولكن ىذا الأصل سرعاف ما تغتَ بعد وفاتهم رضي الله عنهم، بفتًة يستَة وأصبح الرأي ىو الأمر السائد فيها، ت٦ا أدى إلذ ضعف الرواية، بل إلذ اختفائها، وت٢ذا وصفت الكوفة - خاصة، والعراؽ عامة - تٔدرسة الرأي ، وكاف تٛاد بن أبي سليماف حامل لواء الفقو، ومنو أخذ الإماـ أبو حنيفة، وانتشر بعد ذلك فقو أبي حنيفة بُ الكوفة ومنو إلذ باقي مناطق العراؽ ، وخراساف ، وقد تأثر بأبي حنيفة كبار المحدثتُ. قاؿ يحتِ بن معتُ« :تٝعت يحتِ بن سعيد القطاف لا نكذب الله رتٔا رأينا الشيء من رأى أبي حنيفة فاستحسناه فقلنا بو». وقاؿ أيضًا« :وكاف يحتِ بن سعيد يذىب بُ الفتوى إلذ قوؿ الكوفيتُ ويختار قولو من أقوات٢م ويتبع رأيو من بتُ أصحابو»(ٕ). وبُ سؤالات ابن اتٞنيد قلت ليحتِ بن معتُ: ترى أف ينظر الرجل بُ شيء من الرأي ؟ فقاؿ« :أي رأي ؟»،قلت: رأي الشافعي وأبي حنيفة، فقاؿ« :ما أرى ت١سلم أف ينظر بُ رأي الشافعي، ينظر بُ رأي أبي حنيفة أحب إلر من أف ينظر بُ رأي الشافعي»(ٖ). والإماـ مسعر من المحدثتُ بل من أئمتهم، وىو من أقراف أبي حنيفة، وإف كاف يصغره سناً ، إلا أنو لد يخف إعجابو بفقو أبي حنيفة، فقد روى ابن عبد البر بإسناده إلذ عبيد الله بن موسى، قاؿ: تٝعت مسعر بن كداـ يقوؿ« :رحم الله أبا حنيفة إف كاف لفقيها عات١ا»(ٗ). وروى ات٠طيب بإسناده إلذ هماـ بن مسلم، قاؿ: تٝعت مسعر بن كداـ يقوؿ« :ما أحسد أحدا بالكوفة إلا رجلتُ : أبو حنيفة بُ فقهو، واتٟسن بن صالح بُ زىده »(٘). (ٔ) السنة للخلبؿ (ٖ/ٜٛ٘). (ٕ) تاريخ ابن معتُ - رواية الدوري ( ٖ/ٚٔ٘)(ٖٕٓ٘) سؤالات ابن اتٞنيد (ص/ٖٛٙ)(ٜٖ٘). (ٖ) سؤالات ابن اتٞنيد (ص/ٜٕ٘)(ٕٜ). (ٗ) الانتقاء بُ فضائل الثلبثة الأئمة الفقهاء (ص/ٕ٘ٔ). (٘) تاريخ بغداد ( ٘ٔ/ٗٙٗ).
عدد الصفحات ٦٦22 طبقات الرواة عن الإمام مسعر بن كدام الباب الأول وبإسناده أيضاً إلذ إبراىيم بن الزبرقاف ، قاؿ: كنت يوما عند مسعر فمر بنا أبو حنيفة فسلم، ووقف عليو بٍ مضى، فقاؿ بعض القوـ ت١سعر: ما أكثر خصوـ أبي حنيفة، فاستوى مسعر منتصبًا، بٍ قاؿ: «إليك، فما رأيتو خاصم أحدا قط إلا فلج عليو»(ٔ). وروى الصيمري بإسناده إلذ مسعر، ومن طريقو ات٠طيب، أنو قاؿ« :من جعل أبا حنيفة بينو وبتُ الله رجوت أف لا يخاؼ، ولا يكوف فرط بُ الاحتياط لنفسو»(ٕ). وبُ اتٞواىر ات١ضية: «كاف مسعر بن كداـ الإماـ الكبتَ يقوؿ جعلت أبا حنيفة حجة بيتٍ وبتُ الله تبارؾ وتعالذ» (ٖ). روى صالح بن أتٛد بإسناد صحيح عن أبيو قاؿ: حدثتٍ أبي قاؿ حدثنا حستُ بن الوليد النيسابوري ، قاؿ: سألت مسعر عن الرجل يقوؿ علي عهد الله وميثاقو؟ فقاؿ: قاؿ تٛاد« :العهد يدتُ»(ٗ). وقد حكي عن الدارمي عن أبي نعيم أنو قيل ت١سعر: إف أبا يوسف يقوؿ« :لا بأس بالبوؿ إذا كاف مثل عتُ اتٞراد ، ورؤوس الإبر» فجعل يستحسنو (٘). وعن مسعر بن كداـ، قاؿ« :أتيت أبا حنيفة بُ مسجده، فرأيتو يصلي الغداة، بٍ يجلس للناس بُ العلم إلذ أف يصلي الظهر، بٍ يجلس إلذ العصر، فإذا صلى العصر جلس إلذ ات١غرب، فإذا صلى ات١غرب جلس إلذ أف يصلي العشاء، فقلت بُ نفسي: ىذا الرجل بُ ىذا الشغل متى يفرغ للعبادة؟ لأتعاىدنو الليلة، قاؿ: فتعاىدتو، فلما ىدأ الناس، خرج إلذ ات١سجد فانتصب للصلبة إلذ أف طلع الفجر، ودخل منزلو ولبس ثيابو، وخرج إلذ ات١سجد وصلى الغداة، فجلس للناس إلذ الظهر، بٍ إلذ العصر، بٍ إلذ ات١غرب، بٍ إلذ العشاء، فقلت بُ نفسي: إف الرجل قد تنشط الليلة، لأتعاىدنو الليلة، فتعاىدتو، فلما ىدأ الناس خرج فانتصب للصلبة، ففعل كفعلو بُ الليلة الأولذ، فلما أصبح خرج إلذ الصلبة، وفعل كفعلو بُ يوميو، (ٔ) تاريخ بغداد ( ٘ٔ/٘ٙٗ). (ٕ) أخبار أبي حنيفة وأصحابو (ص/ٖٕ) تاريخ بغداد (٘ٔ/ٗٙٗ). (ٖ) اتٞواىر ات١ضية بُ طبقات اتٟنفية (ٕ/ٖٙ٘) لد يذكر إسناده. (ٗ) مسائل الإماـ أتٛد رواية ابنو أبي الفضل صالح (ٕ/ٔٔٗ)(ٜٔٓٔ). وقد ذىب ت٤قق كتاب ات١سائل إلذ أنو تٛاد بن زيد بقولو: الظاىر أنو تٛاد ين زيد، والراجح أنو: ابن أبي سليماف فقيو الكوفة، ولا يكوف ابن سلمة، ولا ابن زيد، لأنهما أصغر منو سناً، وعدـ روايتهما عن مسعر، وت١ا مر معنا بُ ترتٚة مسعر عدـ خروجو من الكوفة، و ىنا مسعر ىو الراوي عن تٛاد، والله أعلم حستُ بن الوليد النيسابوري: ثقة، كما بُ تقريب التهذيب ( ٖٛٙٔ). (٘) الأوسط بُ السنن والإتٚاع والاختلبؼ ( ٕ/ٜٖٔ) ورواىا بصيغة التمريض.
عدد الصفحات ٦٧21 طبقات الرواة عن الإمام مسعر بن كدام الباب الأول حتى إذا صلى العشاء قلت بُ نفسي: إف الرجل لينشط الليلة والليلة، لأتعاىدنو الليلة، ففعل كفعلو بُ ليلتيو، فلما أصبح جلس كذلك، فقلت بُ نفسي: لألزمنو إلذ أف يدوت أو أموت، قاؿ: فلبزمتو بُ مسجده، قاؿ ابن أبي معاذ: فبلغتٍ أف مسعرا مات بُ مسجد أبي حنيفة بُ سجوده»(ٔ). فها ىو يثتٍ على أبي حنيفة، وينقل - مقراً - رأي شيخ أبي حنيفة، ويثلث باستحسانو، رأي تلميذ أبي حنيفة، فهل ىذا كلو يوحي باتباعو أبا حنيفة ؟! الذي يظهر - والله اعلم - من خلبؿ كلبـ ابن القطاف، ويحتِ بن معتُ، أف مدرسة الرأي قد أثرت على الكوفة، وعلمائها، لكن لد أقف على قوؿ صحيح، صريح ، ت١سعر يتبع فيو ابا حنيفة، وعليو فالأصل بُ المحدثتُ، اتباع الأثر، ومنهم مسعر، فقد روى ابن أبي شيبة بُ مصنفو - ومن طريقو ابن ات١نذر - بإسناد رجالو رجاؿ الصحيحتُ، قاؿ: ثنا عبدة بن سليماف، عن مسعر، عن يزيد الفقتَ، قاؿ« :كاف ابن عمر " ينقص التكبتَ بُ الصلبة». قاؿ مسعر« :إذا ات٨ط بعد الركوع للسجود لد يكبر، وإذا أراد أف يسجد الثانية لد يكبر»(ٕ). وىذا خلبؼ مذىب اتٟنفية، الذي نص عليو ت٤ققوا ات١ذىب(ٖ). وأثر ابن عمر رضي الله عنهما السابق قد جاء أيضاً بُ مصنف عبد الرزاؽ - بإسناد أقوى من إسناد ابن أبي شيبة - عبد الرزاؽ ، عن مالك، عن ابن شهاب، عن سالد: «أف ابن عمر كاف يكبر كلما خفض، ورفع »(ٗ). والأوؿ يتطرؽ لو الاحتماؿ، من خفاء صوت، أو خفض، أو ت٨وه، والثاني صريح ، وىو ات١وافق للسنة. وت٦ا سبق يدكن القوؿ بأف الإماـ مسعر، غتَ مقلد لأحد، وأنو على مذىب المحدثتُ، وما ذكر من ثناء على أبي حنيفة لا يلزـ منو اتباعو لأبي حنيفة، وما جاء صريحاً من ذلك، فإنو جاء بغتَ إسناد، يدكن النظر فيو، ت١عرفة صحة ذلك النقل من عدمو. والله تعالذ أعلم (ٔ) أخرجو ات٠طيب بُ تاريخ بغداد (٘ٔ/ٚٛٗ) من طريق محمد بن سلمة، عن ابن أبي معاذ، عن مسعر بن كداـ. (ٕ) مصنف ابن أبي شيبة (ٔ/ٕٕٗ)(ح/ٜٕٔ٘)، و الأوسط بُ السنن والإتٚاع والاختلبؼ ( ٖ/ٖٙٔ). (ٖ) تبيتُ اتٟقائق شرح كنز الدقائق ( ٔ/ٚٓٔ)، و حاشية ابن عابدين (ٔ/ٙٚٗ)، و ات١غتٍ لابن قدامة (ٕ/ٓٚٔ). (ٗ) مصنف عبد الرزاؽ (ٕ/ٗٙ)(ٖٕٓ٘).
عدد الصفحات ٦٨21 طبقات الرواة عن الإمام مسعر بن كدام الباب الأول الدبحث الثالث منزلتو عند أىل العلم. قاؿ أبو نعيم« :ومنهم ات١عظم للمعالر العظاـ، ات١عتصم تٔنهج الصحابة والأعلبـ، ات١سلم مدتو تٔصاحبة الأعفة الكراـ، ات١خروـ لسانو عن ات٠نا بالأعنة والفداـ، ات١نظم نصائحو بتًؾ ات١صاحبة وات٠صاـ، أبو سلمة مسعر بن كداـ، رضي الله عنو، كاف للحق ناصحًا ودودا، وبُ عبادة ربو كادحًا كدودًا»(ٔ). عن علي بن عبد الله قاؿ: قلت ليحتِ بن سعيد أيهما أثبت ىشاـ الدستوائي أـ مسعر؟ قاؿ« :ما رأيت مثل مسعر، كاف مسعر من أثبت الناس» وعند أبي نعيم« :كاف مسعر بن كداـ أثبت الناس»(ٕ). وعند ابن أبي حابً بإسناده إلذ محمد بن تٛويو بن اتٟسن قاؿ: تٝعت أبا طالب قاؿ: قاؿ أبو عبد الله - يعتٍ أتٛد بن حنبل - «كاف مسعر ثقة خيار حديثو حديث اىل الصدؽ». نا عبد الرتٛن قاؿ ذكره أبي عن إسحاؽ بن منصور عن يحتِ بن معتُ قاؿ« :مسعر ثقة» نا عبد الرتٛن قاؿ سألت أبى عن مسعر بن كداـ إذ اختلف الثوري ومسعر؟ فقاؿ« :يحكم ت١سعر فانو قيل: مسعر مصحف». نا عبد الرتٛن قاؿ سئل أبى عن مسعر، وسفياف الثوري ، فقاؿ« :مسعر أتقن، وأجود حديثا، وأعلى إسنادا من الثوري ومسعر أتقن من تٛاد بن زيد »(ٖ). وعن سفياف بن عيينة قاؿ« :كاف مسعر من معادف الصدؽ» وعند ات٠طيب: عن محمد بن أبي عمر، عن سفياف، «وكاف من معادف الصدؽ»، عن مسعر، عن عمرو بن مرة، عن الشعبي، «وكاف من معادف الصدؽ»، عن الربيع بن خثيم، «وكاف من معادف الصدؽ» . وبُ لفظ لأبي زرعة وأبي يوسف: عن ابن أبي عمر، عن سفياف «وكاف من معادف الصدؽ»، عن مسعر «وكاف من معادف الصدؽ»، عن عمرو بن مرة «وكاف من معادف الصدؽ»، عن الشع «وكاف من معادف الصدؽ» . (ٔ) حلية الأولياء (ٚ/ٜٕٓ). (ٕ) التاريخ الكبتَ للبخاري (ٛ/ٖٔ)، وسنن التًمذي (ٙ/ٕٗٗ)، و العلل الصغتَ (ص/ٛٗٚ)، و اتٟلية لأبي نعيم (ٚ/ٕٕٔ). (ٖ) اتٞرح والتعديل لابن أبي حابً ( ٔ/ٚ٘ٔ)، (ٛ/ٖٛٙ).
عدد الصفحات ٦٩22 طبقات الرواة عن الإمام مسعر بن كدام الباب الأول وبُ لفظ لو: عن الشعبي قاؿ« :ثنا الربيع بن خثيم عند ىذه السارية، وكاف من معادف الصدؽ»وزاد بُ لفظ لو: قاؿ الربيع « :إف أىل الدين بُ الآخرة ىم أشد لو تقاضيا منو بُ الدنيا يحبس ت٢م فيأخذونو فيقوؿ يا رب ألست تراني حافيا عاريا؟ فيقوؿ خذوا من حسناتو بقدر الذي ت٢م، فإف لد يكن لو حسنات فزيدوا من سيئاتهم على سيئاتو»(ٔ). قاؿ أبو زرعة : تٝعت أبا نعيم يقوؿ: مسعر أثبت، بٍ سفياف، بٍ شعبة، وقاؿ عنو: كوبُ ثقة، وقاؿ: تٝعت أبا نعيم يقوؿ: «كاف مسعر شكاكًا بُ حديثو، وليس يخطئ بُ شيء من حديثو إلا بُ حديث واحد»(ٕ). وقاؿ أبو نعيم: حدثنا عبد الله بن محمد، ثنا إبراىيم بن محمد بن اتٟسن، ثنا عبد اتٞبار، ثنا سفياف، قاؿ: قالوا للؤعمش« :إف مسعرا يشك بُ حديثو، قاؿ: شك مسعر كيقتُ غتَه». وبإسناده إلذ حابً الرازي ، يقوؿ: قاؿ شعبة« :شك مسعر أحب إلر من يقتُ غتَه»(ٖ). وبُ لفظ أبي نعيم عن شعبة بن اتٟجاج قاؿ« :ما من الناس أحد إلا وقد أخذ عليو؛ إلا مسعر» وبُ لفظ لو عن ابن داود قاؿ« :كلٌ قد أوىم بُ حديثو؛ غتَ مسعر»(ٗ). وقاؿ العجلي: كاف الأعمش يقوؿ« :شيطاف مسعر يستضعفو، فيشككو بُ اتٟديث»(٘). روى عبد الرتٛن بن أبي حابً بإسناده إلذ عبد الله بن داود ات٠ريبي قاؿ: قاؿ شعبة: «كنا نسمى مسعراً ات١صحف». وبالإسناد نفسو إلذ عبد الله بن داود قاؿ: قاؿ سفياف - يعتٌ الثوري: «كنا إذا اختلفنا بُ شيء سألنا مسعرا عنو»(ٙ). وقاؿ الآجرّي عن أبي داود« :مسعر صاحب شيوخ ، روى مسعر عن مئة لد يرو عنهم سفياف»(ٚ). (ٔ) أخرجو أبو يوسف بُ ات١عرفة والتاريخ (ٕ/ٖٚ٘، ٖٙٙ)، وات٠طيب بُ اتٞامع لأخلبؽ الراوي وآداب السامع (ٕ/٘ٛ)، وأبو نعيم بُ اتٟلية (ٚ/ٜٕٓ). (ٕ) الضعفاء لأبي زرعة الرازي مع أجوبتو على أسئلة البرذعي ( ٖ/ٖٜٛ)(س/٘ٚٙ). (ٖ) حلية الأولياء (ٚ/ٕٕٔ). (ٗ) تاريخ أبي زرعة (ص/ٜٕٛ، ٕٚٗ)، و اتٟلية لأبي نعيم (ٚ/ٕٕٔ-ٖٕٔ، ٕٙٔ). (٘) الثقات للعجلي (ص/ٕٙٗ) ٕٙ٘ٔ. (ٙ) اتٞرح والتعديل لابن أبي حابً (ٔ/ٚ٘ٔ)، (ٛ/ٖٛٙ). (ٚ) تهذيب الكماؿ (ٕٚ/ٛٙٗ).
عدد الصفحات ٧٠28 طبقات الرواة عن الإمام مسعر بن كدام الباب الأول وروى أبو نعيم بإسناده إلذ سفياف بن عيينة، وذكر مسعراً فقاؿ: أخبرَ وني عن سفياف الثوري ، حيث يقوؿ« :حدثنا أبو سلمة، كاف يستحي أف يقوؿ: حدثنا مسعر، ما رأى مثل مسعر قط». وبإسناده أيضا إلذ سفياف الثوري : قاؿ« :لد يكن بُ زماني مثلو - يعتٍ مسعرا -». وبإسناده إلذ سفياف، قاؿ« :كانوا يروف أف مسعراً، لو أدرؾ أصحاب عبد الله لعد فيهم». وبإسناده إلذ أبي عبيدة اتٟذاء، يقوؿ: سألت شعبة، عن مسعر، فقاؿ« :ذاؾ عند الكوفيتُ مثل ابن عوف عند البصريتُ ». وإ يزيد بن ىاروف قاؿ« :قدمت الكوفة، فما رأيت بها أحدًا لا يدلس، ما خلب مسعرًا، وشريكًا»(ٔ). قاؿ ابن سعد: أخبرني من تٝع سفياف بن عيينة قاؿ« :رتٔا رأيت مسعرا يجيئو الرجل فيحدثو بالشيء وىو أعلم بو منو فيستمع لو وينصت»(ٕ). وروى أبو نعيم بإسناده إلذ محمد بن مسعر، قاؿ« :كاف أبي لا يناـ حتى يقرأ نصف القرآف، فإذا فرغ من ورده ، لف رداءه ، بٍ ىجع عليو ىجعة خفيفة، بٍ يثب كالرجل الذي ضل منو شيء فهو يطلبو، وإنما ىو السواؾ، والطهور، بٍ يستقبل المحراب ، فكذلك إلذ الفجر، وكاف يجهد على إخفاء ذلك جداً » وبإسناده إلذ اتٟسن بن عمارة قاؿ« :إف لد يدخل اتٞنة إلا مثل مسعر بن كداـ إف أىل اتٞنة لقليل» وبالإسناد إلذ عبيد الله بن سعيد، قاؿ: تٝعت سفياف، يقوؿ« :كاف مسعر ت٦ن يؤبً بو» وأيضاً إلذ معن بن عبد الرتٛن قاؿ« :ما رأيت مسعرا بُ يوـ إلا قلت: ىو أفضل منو قبل ذلك» وإ عبد الله بن داود، يقوؿ« :كاف أصحابنا يهابوف مسعرا كهيبتهم الأعمش» وإ يوسف بن مسلم، قاؿ: قاؿ لر خالد بن عمرو« :رأيت مسعر بن كداـ كأف وجهو ركبة عنز من السجود، وكاف إذا نظر إليك حسبت أنو ينظر إلذ اتٟائط من شدة حؤولتو»(ٖ). وعن عبد الله بن محمد بن عبيد، أنو قاؿ بُ مسعر بن كداـ: (ٔ) حلية الأولياء (ٚ/ٕٓٔ - ٖٕٔ). (ٕ) الطبقات الكبرى (ٛ/٘ٛٗ). (ٖ) حلية الأولياء (ٚ/ٕٔٔ - ٕ٘ٔ).
عدد الصفحات ٧١20 طبقات الرواة عن الإمام مسعر بن كدام الباب الأول «من كاف ملتمسا جليسا صاتٟا فيها السكينة والوقار وأىلها فليأت حلقة مسعر بن كداـ أىل العفاؼ وعِلية الأقواـ »(ٔ). وعن سفياف بن عيينة، قاؿ« :ما رأيت أفضل من مسعر» وبُ لفظ أبي الفضل الزىري عنو «ما رأيت بالبصرة مثل أيوب، ولا بالكوفة مثل مسعر ». وبُ لفظ لأبي نعيم« :ما لقيت أحدًا أفضلو على مسعر» وبُ لفظ لو عن سفياف بن عيينة، عن ىشاـ، قاؿ« :ما رأيت بالكوفة أفضل من مسعر» وبُ لفظ لأبي يوسف عنو قاؿ« :ما رأيت بالبصرة مثل أيوب، ولا رأيت بالكوفة مثل مسعر» وبُ لفظ لو عن أبي عبيدة اتٟذاء قاؿ: سألت شعبة، عن مسعر، فقاؿ« :ذاؾ عند الكوفيتُ مثل ابن عوف عند البصريتُ »(ٕ). عن معن« :ما رأيت مسعرًا يومًا قط؛ إلا وىو ختَ منو من اليوـ الذي بالأمس»(ٖ). وعن حفص بن عبد الرتٛن قاؿ« :أتيت مسعر بن كداـ ليحدثتٍ، فكأنو رجل أقيم على شفتَ قبر ليدفع فيو، وقاؿ - مرة أخرى -: على شفتَ جهنم ليلقى فيها » وبُ لفظ لأبي نعيم«رأيت مسعر بن كداـ وكأنو على شفتَ جهنم»(ٗ). عن جنيد اتٟجاـ، يقوؿ« :كاف مسعر، ينزؿ إلر من علية ومعو قليلة صغتَة فيها ماء ورغيف، فيقوؿ: يا جنيد، تٕز شعري ، وتأخذ شاربي، وتسوي تٟيتي، وتٖلق قفاي، وتٖجمتٍ بهذا الرغيف فأقوؿ: يا أبا سلمة، لا يحتاج إلذ ىذا، فيقوؿ: بلى، أرضيت؟ فأقوؿ: نعم، قاؿ: فآخذ الرغيف، فأجز شعره ، وآخذ شاربو ، وأحلق قفاه، وأسوي تٟيتو، وأحجمو، ويقوؿ: صب علي ىذه الْقُل ةَ، فيغسل ت٤اتٚو، بٍ ينصرؼ »(٘). وعن الأشجعي قاؿ: طلبت أـ مسعر ليلة من مسعر ماء، قاؿ: فقاـ فجاء بالكوز فصادفها، وقد نامت، فقاـ على رجليو بيده الكوز إلذ أف أصبحت فسقاىا. (ٔ) أخرجو أبو نعيم بُ اتٟلية (ٚ/ٜٕٔ). (ٕ) أخرجو حديث أبي الفضل الزىري (ص /ٕٔٗ)( ٜٚٔ)، وأبو يوسف بُ ات١عرفة والتاريخ (ٕ/ٜٛٙ)، وأبو نعيم بُ اتٟلية (ٚ/ٜٕٓ، ٕٕٔ). (ٖ) أخرجو أبو يوسفي بُ ات١عرفة والتاريخ (ٕ/ٜٛٙ). (ٗ) أخرجو البيهقي بُ شعب الإيداف (ٕ/ٜٕٙ)(ٕٜٓ)، وأبو نعيم بُ اتٟلية (ٚ/ٕٔٔ). (٘) أخرجو ابن الأعرابي بُ ات١عجم (ٕ/٘ٛٙ)( ٖٖٛٔ). ت٥تصرًا. و أبو نعيم بُ اتٟلية (ٚ/ٖٕٕ).
عدد الصفحات ٧٢22 طبقات الرواة عن الإمام مسعر بن كدام الباب الأول وبُ اتٟلية لأبي نعيم« :استسقت أـ مسعر، ماء منو بُ بعض الليل، فذىب فجاء بقربة ماء فوجدىا قد غلبها النوـ، فثبت بالشربة على يديو حتى أصبح»(ٔ). وعن تٛاد بن داود التغلبي، عن مسعر بن كداـ، " أنو خرج يوما إلذ اتٞباف، فإذا ىو بأعرابي يتشرؽ الشمس وىو يقوؿ: «جاء الشتاء وليس عندي درىم قد قطع الناس اتٞباب وغتَىا ولقد يخص تٔثل ذاؾ ات١سلم وكأنتٍ بفناء مكة ت٤رـ قاؿ: فنزع مسعر جبتو فأعطاه»(ٕ). وبإسناد أبي نعيم أيضًا إلذ ابن عيينة قاؿ« :ت١ا مات مسعر بن كداـ رأيت كأف ات١صابيح، والسرج قد طفئت، قاؿ سفياف: وىو موت العلماء» وبُ لفظ لو«رأيت كأف قناديل ات١سجد الأعظم - يعتٍ مسجد الكوفة - قد طفئت، فمات مسعر رتٛو الله»(ٖ). وعن مصعب بن ات١قداـ، يقوؿ: «رأيت النبي صلى الله عليه وسلم بُ ات١ناـ وسفياف الثوري آخذ بيده وهما يطوفاف، فقاؿ سفياف الثوري: يا رسوؿ الله، مات مسعر بن كداـ؟ قاؿ: نعم، واستبشر بو أىل السماء»(ٗ). وعن أبي نعيم، الفضل بن دكتُ قاؿ: «مرت بنا جنازة مسعر بن كداـ منذ تٜستُ سنة، ليس فيها سفياف، ولا شريك »(٘). وعنو قاؿ « :شهدت جنازة مسعر سنة تٜس وتٜستُ ومائة. فلما مات، جعل سفياف يقوؿ: حدثنا مسعر، وحدثنا مسعر»(ٙ). وفاتو: قاؿ ابن سعد: قاؿ محمد بن عبد الله الأسدي: توبُ مسعر بالكوفة سنة اثنتتُ وتٜستُ ومئة. وقاؿ أبو نعيم« :تو سنة تٜس وتٜستُ ومئة بُ خلبفة أبي جعفر»(ٚ). (ٔ) أخرجو البيهقي بُ شعب الإيداف (ٓٔ/ٖٓٔ)( ٙٗ٘ٚ)، وابن أبي الدنيا بُ مكارـ الأخلبؽ (ص/ٚٚ)( ٖٕٔ)، وأبو نعيم بُ اتٟلية (ٚ/ٕٚٔ). (ٕ) أخرجو أبو نعيم بُ اتٟلية (ٚ/ٕٕٓ). (ٖ) أخرجو أبو نعيم بُ اتٟلية (ٚ/ٕٔٔ). (ٗ) أخرجو ابن ات١قرئ بُ ات١عجم (ص /ٖٔٔ)( ٙٓٓٔ)، و أبو نعيم بُ اتٟلية (ٚ/ٕٓٔ). (٘) أخرجو اللبلكائي بُ شرح أصوؿ اعتقاد أىل السنة ( ٘/ٙٙٓٔ)( ٕٙٛٔ). (ٙ) أخرجو أبو زرعة بُ الدمشقي تاريخ أبي زرعة (ص/ٜٕٛ). (ٚ) الطبقات الكبرى لابن سعد (ٛ/ٗٛٗ).
عدد الصفحات ٧٣22 طبقات الرواة عن الإمام مسعر بن كدام الباب الأول وقاؿ البخاري : قاؿ أبو نعيم« :مات مسعر سنة تٜس وتٜستُ ومائة»(ٔ). وقاؿ ابن منجويو« :مات سنة ثلبث وتٜستُ، قالو عمرو بن علي». وقاؿ غتَه« :سنة تٜس وتٜستُ ومائة»(ٕ). والذي يتًجح ، قوؿ أبي نعيم، لقوة السند إليو، ولتأكيده بعصر الوفاة. والله أعلم. (ٔ) التاريخ الكبتَ ( ٛ/ٖٔ)(ت/ٜٔٚٔ). (ٕ) رجاؿ صحيح مسلم ( ٕ/ٕٚٚ).
عدد الصفحات ٧٤22 طبقات الرواة عن الإمام مسعر بن كدام الباب الأول الدبحث الرابع أقوالو في الجرح والتعديل. عن محمد بن بشر تٝع مسعرا وذكر جعفر بن عوف فقاؿ: «ما يزيدؾ عليو شاب فضلب»(ٔ). وقاؿ أبو بكر ات٠لبّؿ : حدثتٍ عبد الله بن أتٛد بن حنبل قاؿ حدثتٍ عمرو بن محمد الناقد قاؿ حدثنا سفياف قاؿ: قاؿ لر مسعر« :أما تشبو ابن شبرمة، بشريح ؟»! (ٕ). قاؿ سفياف ابن عيينة، قاؿ مسعر« :ليس أحد أعلم تْديث ابن مسعود من ات١سعودي»(ٖ). الأشجعي، عن مسعر بن كداـ، قاؿ: حدثنا جابر، قبل أف يقع فيما وقع فيو. قاؿ الأشجعي« :يع بقولو: قبل أف يقع فيما وقع فيو، ما كاف من تغتَ عقلو»(ٗ). وما فسره الأشجعي غتَ صحيح. والصواب: ما رواه مسلم بُ مقدمة صحيحو قاؿ: حدثنا اتٟسن اتُٟ لواني ، حدثنا يحتِ بن آدـ، حدثنا مسعر قاؿ: «حدثنا جابر بن يزيد ، قبل أف يحدث ما أحدث» بٍ ث مسلم بالإسناد الصحيح - شارحاً ات١راد بالإحداث - فقاؿ: وحدثتٍ سلمة بن شبيب، حدثنا اتٟميدي، حدثنا سفياف، قاؿ« :كاف الناس يحملوف عن جابر، قبل أف يظهر ما أظهر، فلما أظهر ما أظهر اتهمو الناس بُ حديثو، وتركو بعض الناس، فقيل لو: وما أظهر ؟ قاؿ: الإيداف بالرجعة »(٘). عن ابن عيينة قاؿ: قلت ت١سعر، من أثبت من أدركت ؟ قاؿ« :ما رأيت أثبت من عمرو بن دينار، والقاسم بن عبد الرتٛن »(ٙ). سفياف بن عيينة، عن مسعر قاؿ« :كاف عمرو بن مرة ، من معادف الصدؽ»(ٚ). (ٔ) العلل لأتٛد رواية ابنو عبد الله (ٖ/ٕ٘ٗ)، و التعديل والتجريح ت١ن خرج لو البخاري بُ اتٞامع الصحيح ( ٔ/ٗ٘ٗ). (ٕ) أخبار القضاة (ٖ/ٖٚ). (ٖ) التاريخ الكبتَ ( ٘/ٖٗٔ) مسند ابن اتٞعد (ص/ٕٙٛ) ات١عرفة والتاريخ ( ٕ/ٓٛٙ). (ٗ) فضائل القرآف للقاسم بن سلبـ (ص/ٖٕٛ). (٘) مسلم بُ ات١قدمة (ث/ٕٔ و ٕٕ)(ص/ٕٕ) وجابر ىو ابن يزيد اتٞعفي. (ٙ) اتٞرح والتعديل ( ٙ/ٖٕٔ) تهذيب الكماؿ (ٕٕ/ٜ). (ٚ) اتٞرح والتعديل ( ٙ/ٕٚ٘).
عدد الصفحات ٧٥22 طبقات الرواة عن الإمام مسعر بن كدام الباب الأول الدبحث الخامس أقوالو في علوم الحديث الدتنوعة. التدليس: قاؿ مسعر بن كداـ بُ التدليس« :ىو حلو دني»(ٔ). عن سفياف، قاؿ: تٝعت مسعرا يقوؿ« :التدليس من دناءة الأخلبؽ»(ٕ). وقاؿ أبو مسلم ات١ستملي: تٝعت سفياف بن عيينة يقوؿ: تٝعت مسعراً ، يقوؿ« :التدليس دناءة»(ٖ). قراءة الحديث على العالم: عن عبد الله بن ات١غتَة، قاؿ: سألت سفياف الثوري ، ومسعر بن كداـ، ومالك بن مغوؿ عن، قراءة اتٟديث على العالد؟ فقالوا« :ىو تٔنزلة اتٟديث منو» (ٗ). معرفة أسماء أبآء الرواة، وعن من رووا: نضتَ بن قيس، قالو مسعر بن كداـ(٘). نضتَ بن قيس، قاؿ مسعر« :وروى عبد الله بن الوليد العدني، عن النضتَ بن قيس»(ٙ). الأنساب: وحوط بن عبد الله بن نافع - وقيل رافع - عبدي، يحدث عن: ت٘يم بن سلمة، وأبي الشعثاء، نسبو مسعر، والأعمش، والصلت(ٚ). تحر يو في النسخ: قاؿ مسعر بن كداـ« :أخرج معن إلر كتابا، فحلف لر أنو خط أبيو»(ٛ). مواضع الوفيات: قاؿ مسعر« :مات معن بن عبد الرتٛن بالسواد، فحمل إلذ الكوفة»(ٜ). ورعو في التحديث: عن سفياف بن عيينة، قاؿ : قاؿ مسعر بن كداـ« :و ما أدري كيف أصنع بالرجلتُ يأتياني يخف علي حديث أحدهما، ويثقل علي حديث الآخر ؟». قاؿ سفياف« :يخاؼ أف يكوف جوراً حتى يعدؿ بينهما»(ٓٔ). (ٔ) ات١عرفة والتاريخ ( ٕ/ٖٗٙ). (ٕ) الكامل بُ الضعفاء (ٔ/ٚٓٔ). (ٖ) حلية الأولياء (ٚ/ٖٕٔ). (ٗ) اتٞامع لأخلبؽ الراوي وآداب السامع (ٕ/ٔ٘). (٘) ذكر اسم كل صحابي ت٦ن لا أخ لو يوافق اتٝو للؤزدي (ص /ٕٙٛ)(ت/ٜٙ٘). (ٙ) التاريخ الكبتَ ( ٛ/ٖ٘ٔ). (ٚ) الإكماؿ بُ رفع الارتياب عن ات١ؤتلف وات١ختلف بُ الأتٝاء والكتٌ والأنساب ( ٖ/ٜٛٔ). (ٛ) ذـ الكلبـ وأىلو (ٖ/ٕٛٔ)، و إزالة ات٠فاء عن خلبفة ات٠لفاء لشاه ولر الله دىلوي (ٔ/ٛٔٗ). (ٜ) العلل لأتٛد رواية ابنو عبد الله (ٖ/ٜٖٔ)(س/ٜٔٚ٘). (ٓٔ) حلية الأولياء (ٚ/ٕٗٔ).
عدد الصفحات ٧٦22 طبقات الرواة عن الإمام مسعر بن كدام الباب الأول غريب الحديث: حدثنا محمد بن بشر العبدي، حدثنا مسعر، عن مصعب بن شيبة، عن أبي حبيب بن يعلى بن منية، عن ابن عباس، رضي الله عنهم قاؿ« :جاء رجل إلذ عمر، فقاؿ: أكلتنا الضبع، قاؿ مسعر: يعتٍ السنة» (ٔ). شرح الحديث: حدثنا عبدة بن سليماف، عن مسعر، عن يزيد الفقتَ، قاؿ« :كاف ابن عمر ينقص التكبتَ بُ الصلبة قاؿ مسعر: إذا ات٨ط بعد الركوع للسجود لد يكبر، فإذا أراد أف يسجد الثانية لد يكبر»(ٕ). (ٔ) مسند أتٛد (ٖ٘/ٖٛ)(ٕٓٔٔٔ). (ٕ) مصنف ابن أبي شيبة (ٔ/ٕٕٗ)(ٜٕٔ٘).
عدد الصفحات ٧٧21 طبقات الرواة عن الإمام مسعر بن كدام الباب الأول الدبحث السادس أثره في الرواية وحفظها. ت١ا كانت السنة النبوية، ىي ات١صدر الثاني للتشريع ، ات١بينة للقرآف، والشارحة لو، تفصل ت٣ملو، وتٗصص عامو، وتقيد مطلقو كاف للرواية شأف عظيم بُ حفظها ، لأف القرآف الكريم قد تكفل الله تْفظو، فقاؿ سبحانو: ﮋﮗ ﮘ ﮙ ﮚ ﮛ ﮜ ﮝ ﮊ(ٔ) .،أما السّ نة فقد قضى الله أف تكوف ت٤ل اجتهاد للؤئمة، ينفوف عنها تٖريف الغالتُ، وانتحاؿ ات١بطلتُ، وتأويل اتٞاىلتُ. روى ابن أبي حابً عن أبيو، قاؿ: أخبرني عبدة بن سليماف ات١روزي ، قاؿ: قيل لابن ات١بارؾ : ىذه الأحاديث ات١صنوعة ؟ قاؿ: يعيش ت٢ا اتٞهابذة»(ٕ). فإف قيل: فما الدليل على صحة ذلك؟ قيل لو: اتفاؽ أىل العلم على الشهادة ت٢م بذلك ولد ينزت٢م الله عز وجل ىذه ات١نزلة إذ أنطق ألسنة أىل العلم ت٢م بذلك إلا وقد جعلهم أعلبماً لدينو ومناراً لاستقامة طريقو وألبسهم لباس أعمات٢م(ٖ). ومن ىؤلاء العلماء اتٞهابذة النقاد الذين جعلهم الله علماً للئسلبـ وقدوة بُ الدين ونقاداً لناقلة الآثار: مسعر بن كداـ رتٛو الله، فقد كاف لو الأثر الكبتَ بُ الرواية وحفظها، ولا أدؿ على ذلك من قوؿ يزيد بن ىاروف الواسطي« :قدمت الكوفة فما رأيت بها أحداً إلا وىو يدلس إلا مسعر بن كداـ، وشريكاً »(ٗ). فقد صاف الرواية من العبث، بُ بلد شاع التدليس بتُ أىلو، بل كاف من اتٟفظ للرواية تٔكاف، إذ اشتهر رتٛو الله بالشك حفظاً للرواية، قاؿ أبو زرعة: تٝعت أبا نعيم يقوؿ كاف مسعر شكاكا بُ حديثو، وليس يخطئ بُ شيء من حديثو إلا بُ حديث واحد(٘). وبُ اتٟلية قيل للؤعمش: إف مسعرً ا يشك بُ حديثو، قاؿ« :شك مسعر كيقتُ غتَه». وعن قبيصة ، قاؿ« :كاف مسعر لأف ينزع ضرسو كاف أحب إليو من أف يسأؿ عن حديث»(ٙ). (ٔ) اتٟجر آية: ٜ. (ٕ) اتٞرح والتعديل ( ٔ/ٗ)، و الكفاية بُ علم الرواية (ص/ٖٙ). (ٖ) اتٞرح والتعديل ( ٔ/ٗ). (ٗ) الكفاية بُ علم الرواية (ٖٔٙ). (٘) الضعفاء لأبي زرعة الرازي مع أجوبتو على أسئلة البرذعي ( ٖ/ٖٜٛ)(٘ٚٙ). (ٙ) حلية الأولياء (ٚ/ٕٕٔ)، و الثقات للعجلي (ص/ٕٙٗ)(ٕٙ٘ٔ).
عدد الصفحات ٧٨21 طبقات الرواة عن الإمام مسعر بن كدام الباب الأول و عن مكي قاؿ« :رأيت مسعر أسود الرأس واللحية، أحولاً ، وكاف لا يتًؾ أحدا يكتب عنده اتٟديث»(ٔ). وما ذاؾ إلا تٟرصو على حفظ الرواية وات٠وؼ من أف يدخلها ما ليس منها، والله تعالذ أعلم. (ٔ) أخرجو أبو نعيم بُ اتٟلية (ٚ/ٕٗٔ، ٕٛٔ).
عدد الصفحات ٧٩الباب الثا تراجم الرواة وفيو فصلان: الفصل الأول: الرواة عن مسعر حسب الدصنفات. الفصل الثاالرواة عن مسعر حسب الطبقات.
عدد الصفحات ٨٠ٔٛ طبقات الرواة عن الإمام مسعر بن كدام البابالثاني الفصل الأول الرواة عن مسعر حسب الدصنفات(ٔ) (ٕٜٚ راويًا) وفيو ستة مباحث: الدبحث الأول: ما رواه الشيخان، ومن و افقهما. الدبحث الثا: ما رواه بقية الستة، ومن وافقهم. الدبحث الثالثما رواه بقية التسعة، ومن وافقهم. الدبحث الرابعما رواه بقية أصحاب الصحاح، ومن وافقهم. الدبحث الخامسما رواه بقية أصحاب الدصنفات(ٕ). الدبحث السادس من ليس لو رواية مسندة، أو مرفوعة، أو لم أجد لو رواية. (1 )كما تقدم ذكرىا في ات١قدمة، وأيضًا في مصادر الرواية مع كل ترتٚة كما سيأ (2 )وىم: بقية أصحاب ات١سانيد، ثم ات١عاجم، ثم التًاجم والستَ، ثم السنن والفوائد
عدد الصفحات ٨١