۷ - حدثنا محمد بن الوليد » حدثنا محمد - يعني ابن » جعفر - قال : قال شعبة » حدثني زيد » عن مجاهد » عن نعم مثل ذلك . ۰ وزاد فيه : لا حول ولا قوة إلا بالله . . إسناده صحيح ]٥۷[ زيد هو ابن جبير بن حرمل الطاني » ثقة » أخرج له أصحاب . الستة enemas
عدد الصفحات ٩٩11 باب : ما يستحب من الدعاء عشية عرفة لا ۸ - حدثنا أبو هشام الرفاعي محمد بن يزيد بن رفاعة › ویوسف بن موسی ٬قالا : حدثنا عبيد الله بن موسى العَبسي »› أخبرنا قيس » عن الأغر المنقري » عن خليفة بن حصين » عن علي - رضي الله عنه - قال : كان أكثر دعاء رسول الله عل عشية عرفة : « اللهم رب الحمد لك › الحمد ك نقول › وخير ما نقول › لك صلاتي ونسكي ومحياي وماتي » وإليك مابي » وإليك ثوابي » أعوذ بك من عذاب القبر ووسوسته › وشتات الأمر › اللهم إني أسأألك من خير ما تجيء به الرياح › وأعوذ بك من شر ما تجيء به الرياح » . [۸] إسناده منکر . أبو هشام الرفاعي - شيخ المصنف - وثقه الدارقطني والبرقاني وابن حبان » وروی عنه مسلم في « الصحیح » › وتکلم فيه اخرون › وقال الذهبي - رحه الله - في « الرواة المتكلم فيم بما لا يوجب الرد ) )۳١١۷( : (حجة») . : وقد تابعه على روایته یوسف بن موسی - کا في إسناد المصنف - وهو ابن راشد القطان › وهو صدوق حسن الحديث . > Non
عدد الصفحات ١٠٠٩ - حدثنا أبو هشام“ الرفاعي » ويوسف بن موسى قالا: حدثنا وکیع» حدثنا موسی بن عبيدة » عن علي - رضي الله عنه = قال : كان أكثر دعاء رسول الله عل عشية عرفة : « لا إله إلا الله وحده لا شريك له › له املك وله الحمد› يجيي ويميت » بيده الخير » وهو على كل شيء قدير › اللهم اجعل لي في معي نورا » وني بصري نوزا › اللهم اغفر لي ذنبي » ويسر لي أمري » واشرح لي صدري › اللهم إلي أعوذ بك من وسواس الصدرء ومن شتات الامر» ومن عذاب القبرء اللهم إلي أعوذ بك من شر ما يلج في الليل وشر ما يلج في انار > وشر ما تهب به الرياح » وشر بوائق الدهر.» . = وأما قيس فهو ابن الربيع »> صدوق » إلا أنه تغير لما كبر » .وأدخل عليه ابنه ما ليس من حديثه » ولم أجد من تابعه عليه بهذا اللفظ . والحديث رواه الترمذي )۳٠۲۰( من طريق : علي بن ثابت » حدثني قيس بن الربيع به . وقال : « غريب من هذا الوجه » وليس إسناده بالقوي » . ]°۹[ إسناده منكر . موسى بن عبيدة ضعيف الحديث » وروايته عن علي بن أي طالب - رضي الله عنه - معضلة . . . وقع في « الأصل » : ( أبو هاشم ) » والصواب ما أثبتناه )١( 1.١
عدد الصفحات ١٠١٠ - حدثنا الصاغاني » أخبرنا خلاد بن أسلم » أخبرنا النضر بن شميل » أخبرنا أبو إبراهم » عن عمرو بن شعيب » عن ابه » عن جده » قال : کان أکثر دعاء رسول الله ع يوم عرفة : ) لا إله إلا الله وحده لا شريك له › له الملك وله الحمد› بيده اير » وهو عل کل شيءِ قدیر ) . وإغا روي موسى هذا الحديث عن أخيه عبد الله بن عبيدة » وهو أيضًا م يسمع من علي بن أبي طالب - رضي الله غنه - . أحرجه البيمقي في « الکبری »: »)۱١۱۷/١( وفي « فضائل الأوقات : )۱۹٩( من طریق : ا عبید الله بن موسى › حدثنا موسى بن عبيدة » عن أخيه به . قال البقي : « تفرد به موسى بن عبيدة » وهو ضعيف » ولم يدرك أخوه عليًا - رضي الله عنه - » . إسناده منكر . بو إبراهم هو محمد - ویقال حاد - ابن اي هید الأنصاري › ضعيف الحديث » وقد تفرد برواية هذا الحديث . والحديث رواه الترمذي )۳٥۸۰١( › والبمقي في « الشعب ¢ : (۳۰۱/۷)» وف « فضائل الأوقات (۹۲) من طریق: محمد بن اي هميد به . وقال الترمذي : « هذا حديث غريب من هذا الوجه ) . يشير بذلك إلى نكارة إسناده . ۰۲
عدد الصفحات ١٠٢۱ - حدتا بو ميسرة المديني - محمد بن محمد بن عبد الرحمن -» حدثني مطرف» عن مالك» عن زياد بن أي زیاد - أن النبي ع قال : « أفضل الدعاء يوم عرفة » وأفضل ما قلت أنا والنبيون من قبلي » قول : لا إله إلا الله وحده لا شريك له » . . مرسل حسن الإسناد ]٦[ طلحة بن عبيد الله بن كريز - بفتح الكاف - لم يلحق بالبي . عه » وروایته عنه مرسلة . )٤۲١ و ۲٠١/۱( : » والحديث رواه الإمام مالك في « الموطاً وني » )١١۷/١( : » السنن الكيرى ١ ومن طريقه البمقي في ٠ (41) : ¢ فضائل الأوقات « قال البيهقي : « هذا مرسل حسن › وقد روي من حديث مالك . » موصولا بإسناد اخر »› فوصله ضعیف قلت : ولعل المسند الضعيف الذي أشار إليه البيمقي هو ما رواه من طريق : عبد الرحهمن بن )٠١۹۹/٤( :۲ ابن عدي في « الکامل » ی الدفي » حدثا مالك بن نس » عن سي » عن أي صاخ . عن أي هريرة - رضي الله عنه = به. مرفوعًا : .: قال ابن عدي هذا منكر عن مالك» عن سي عن ابي صالم» عن أي هريرةء ( لا يرويه عنه غير عبد الرحمن بن جحيى هذا» وعبد الرحمن غير 1۰۳
عدد الصفحات ١٠٣- حدثنا يوسف بن موسى » والفضل بن سهل »› وأحمد ابن منصور› وإبراهم بن هانیء؛ قالوا: حدشا هشام بن عبد الملك» حدثنا عبد القاهر بن السري السلمي » حدثني ابن كنانة بن عباس ابن مرداس › عن أبيه »› عن جده - العباس بن مرداس - : أن النبي ع دعا عشية عرفة لأمته با مغفرة والرحمة » فأ كار الدعاء » فأجابه : « أني قد فعلت › إلا ظلم بعضهم لبعض › فأما ذنوبهم فيما بيني وبينېم فقد غفرتها » . [11] معروف » وهذا الحديث في « الموطا ) عن زياد بن ابي زياد » عن طلحة بن عبيد الله بن كريز» عن النبي عليه السلام- مرسلا- ». إسناده ضعيف جدًا.. ابن كنانة بن عباس بن مرداس هو عبد الله »> مجهول » وكذلك أبوه » وعبد القاهر بن السري ضعيف الحديث . والحديث رواه الإمام أحمد )٠٤/٤( » وابن ماجه )۳١١۳( » . والعقيلي في « الضعفاء » : )٠١/٤( » وابن عدي في ١ الكامل » : »)۲۰۹٤/٦( والبہقي في « الکبری ۲: )۱۱۸/١( › وفي « فضائل الأوقات )١۹۸( :٠ » وابن الجوزي في « الموضوعات »: )٠١٤/۲( من طريق عبد القاهر بن السري به . وقال .البخاري : « م يصح ) . €
عدد الصفحات ١٠٤فقال : ٠ J) أي رب » إنك قادر أن تیب هذا المظلوم خيرًا من مظلمته » وتغفر هذا الظالم » . - فلم يجبه تلك العشية » فلما كان غداة المزدلفة ؛ أعاد الدعاء» فا جابه الله : « إلي قد غفرت هم ) . فتبسم رسول الله عه » فقال بعض أصحابه : يا رسول اله ت تبسمت في ساعة ما كنت تتبسم فيا ؟ قال : « تبسمت من عدو الله إبليس » أنه لما علم أن الله عز وجل قد استجاب لي في أمتي ؛ أهوى يدعو بالويل والثبور »› وجثو التراب على رأسه » .
عدد الصفحات ١٠٥ل باب : ما يستحب من الدعاء بين الر كن والمقام 1] ۴۳ - حدثنا أحمد بن منصور › حدثنا عبد الرزاق » أخبرنا ابن جرج » أخبرني يحيى بن عبيد = مولى السائب - » أن أباه أخبره » أن عبد الله بن السائب أخبره : ' أنه مع رسول الله ع يقول - فیما بین ركن بني جمح . ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب الناز 4 د : 1[ ] إسناده ضعيف . . .عبيد مولى السائب مجهول الحال . والحديث رواه الإمام أحمد (61۱/۳( »> والشافعي (ص۲۷١) › وعبد الرزاق في « المصنف »: (۸۹1۳) » وأبو داود (۱۸۹۲) » والنساني في « الكبرى » (تحفة: »)۳٤١۷/٤ وابن خزية في «(صحيحه»: »)۲٣٣/٤( وابن حبان في «صحیحه» (موارد: »)٠۰۰۱ وابن الجارود في «المنتقى )٤٥١١( :٠ »> والحام في المستدرك » : )٤٠١/۱( » والبیهقي في « الکیری ۲: )۸٤/٩( من طرق : عن ابن جرج به . قال الحام : « صحيح على شرط مسلم » » ووافقه الذهبي . د ۱۰٦
عدد الصفحات ١٠٦٤4 - حدثنا یوسف بن موسی » وأحمد بن منصور» وإبراهم ابن هانیء ؛ قالوا : حدثنا آبو عاصم » عن ابن جر » عن ابن عبيد » عن أبيه » عن عبد الله بن السائب - رضي الله عنه - : عن النبي ميل : مثله . إلا أن أبا عاصم قال : بين الركن والمقام . [1٤[ قلت : عبيد مول السائب م يخرج له مسلم احتجاجًا أو استشهادًا» فضلا عن جهالة حاله . وقد عجبت لأخينا الفاضل أبي إسحاق الحويني - حفظه الله - حيث تعقب الحا في تصحيحه هذا الحديث والذهبي في موافقته على حكمه - في «غوث المكدود تخر أحاديث منتقی ابن الجارود » -~ وقال : ليس کا قال = [ أي الحا ] = فإن عييا مولى السائب م برو له مسلم أصلا » فضلا عن كونه من المجهولين » . م يذهب إلى تصحيح هذا الإسناد » فلا أدري كيف يستقم تصحيحه لإسناد فيه راو وصفه بالجهالة ولم يذكر له متابعة أو شاهداً!! وروی الحديث - أيضًا - : أبو نعم > عن سفيان » عن ابن جرج ۽ عن حى بن عبيد » عن أبيه » عن السائب بن عبد الله به . اورده ابن أي حاتم في « العلل ): (۸۰۲) » وقال : « قال ابي : هذا خطاً أخحطاً فيه أبو نعم » إنما هو جحيى بن عبيد » عن أبيه » عن عبد الله بن السائب » . إسناده ضعيف . انظر ما قبله .
عدد الصفحات ١٠٧11 باب : ما يدعو به إذا قفل من سفره لا : حدثنا أحمد بن منصور » حدثنا عبد الرزاق › قال - ٥ - معت عبيد الله بن عمر» يُحدَتُ عن نافع» عن ابن عمر : رضي الله عنما - قال کان رسول الله عه إذا حرج في سفر فمر بنشز أو فدفد ؛ کر لاا ثم قال : « لا إله إلا الله وحده لا شريك له › له الملك › وله الحمد › وهو على کل شيءِ قدير » . وإذا رجع قاهن وزاد : « آیبون عائدون لربنا حامدون » صدق الله وعده » ونصر عبده » وهزم الأحزاب وحده ) . . إسناده صحيح ]٦[ أحمد بن منصور هو الرمادي » وروايته عن عبد الرزاق بعد . الاختلاط . إلا أن له متابعة والنساني »)۹۸٠/۲( وهو ما أخرجه أحمد (۲۱/۲و۳۸)» ومسلم :٠ وابن السني في « اليوم والليلة »)۱۸۰/٦ ف « الکبرى ۲: (تحفة: من طريق : يحيى بن سعيد القطان » عن عبيد الله العمري به. )٥۲١( ۰۸
عدد الصفحات ١٠٨٩ - حدثنا أحمد بن منصور › حدثنا عبد الرزاق » عن أيوب » عن نافع » عن ابن عمر - رضي الله عنه - : " عن النبي عل : يعني : بثله . إلا أنه قال : إذا حرج في حج أو عمرة أو غزوة . ۷ - حدثنا الحسن بن مکرم » حدثنا سلیمان بن حرب » عن النبي عله - قال : كان إذا أقبل من حج أو عمرة أو غزوة - قال : « الله أکبر » الله أک ¢ فإذا قدم قال : « آییون » تائبون » عابدون » لربنا حامدون » الحمد لله الذي صدق وعده » ونصر عبده » وهزم الأحزاب وحده . . إسناده صحيح ]٦٦[ رواه الإمام أحمد )۲ه و °)» ومسلم )۸۰/۲( « والترمذي . من طرق : عن أيوب السختياني به )۹٠٠( [۷] اسناده صحيح . انظر ما قبله .
عدد الصفحات ١٠٩۸ - حدثنا أحمد بن منصور » حدثنا القعنبي » عن مالك › عن نافع » عن ابن عمر - رضي الله عنه - : ٣ f U ° ا طلا أن رسول الله عه كان إذا قفل من غزو أو حج, أو عمرة ؛ كبر على کل شرف من الأرض ثلاث تكبيرات » ثم يقول : « لا إله إلا الله وحده لا شريك له » له الملك » وله الحمد ٠» وهر على کل شيء قدیر › آییون تائبون عابدون ساجدون › لربنا حامدون» صدق الله وعده» ونصر عبده» وهزم الأحزاب وحده ). ۰ ٩ - حدثنا محمد بن إسماعيل » حدثنا أبو صالح » حدثني الليث » حدثني نافع » أن عبد الله بن عمر أخبره : أن رسول الله عه كان إذا قفل من الجيش أو ألحح أو العمرة إذا أدق على فدفد أو ثنية ؛ كبر ثلاث تکبيرات › ثم قال : 7[ اسناده صحيح . رواه مالك في « الموطاً ) : )4۲١/١( ومن طریقه رواه أحمد (۳/۲ 0 › والبخاري (۳۰۹/۱) > ومسلم (۸۰/۲) » وأبو داود (۲۷۷۰) » والنساي في « الكبرى ٠ (تحفة : 1( [۹] إسناده صحیح ما قبله . بو صالخ هو عبد الله بن صالح = كاتب الليث - وقد تقدم الكلام د 1۱۰
عدد الصفحات ١١٠« لا إله إلا الله وحده) . ثم ذکر مثله . --٩ حدثنا عبد الله بن شبيب » حدثني ابن أبي اويس › حدثني ابي » عن عاصم بن محمد » عن عمر بن محمد» عن نافع » قال : قال عبد الله : کان رسول الله عه إذا قفل من حح أو غزوة أو أوف ثنية أو فدفدًا » كبر ثلانّا» ثم قال : ١ لا إله إلا الله وحده لا شريك له » له الملك وله الحمد› وهو على کل شيء قدیر » . ثم يقول : ‹ آیبون تائبون عابدون » لربنا حامدون » صدق الله وعده › ونصر عبده » وهزم الأحزاب وحده ) . د عليه » وقد توبع على روایته کا سبق » وشيخ المصنف هو محمد بن إسماعيل البخاري » صاحب الصحيح . ۷۰7] إسناده واه جدا فيه عبد الله بن شبيب » قال أبو أحمد الحا : «١ ذاهب الحديث » › وقال ابن حبان : « يقلب الأعبار ويسرقها ¢ وقال الذهبي : «(واە) . ۰ ۰ وامحاملي اخر من حَذّث عنه . ۱۱۱
عدد الصفحات ١١١» ¬ حدثنا أبو يوسف القلوسي - يعقوب بن إسحاق - ۷١ حدثنا يحيى بن كثير أبو كثير الزيادي » حدثنا محمد بن مسلم : الطائفي »> حدثنا ايوب بن موسی » عن نافع » عن ابن عمر أن النبي عه كان إذا قفل من حج أو عمرة أو أشرف على شرف ؛ کر لاثا» ثم قال : , لا إله إلا الله وحده لا شريك له » له املك › وله الحمد › وو على کل شيم قدبر » آیون تابون » لرا حامدون » صدق الله وعده » ونصر عبده » وهزم الأحزام“ وحده » [۷۱] إسناده منکر . حى بن كثير الزيادي لم أجد من. ترجم له أو ذكره جرح أو تعديل » إلا السمعاني ؛ قال في « الأنساب » : )۸١/۳( : ١ الزيادي : بكسر الزاي وفتح الياء المنقوطة باثنتين من تحتها » وفي اخرها الدال المهملة » هذه النسبة إلى اسم بعض أجداد المنتسب إليه وهو يحيى بن كثير الزيادي » يروي عن محمد بن مسلم الطائفي › يروي عنه يعقوب بن إسحاق القلوسي » . والأقرب عندي أنه مجهول العين » وقد تفرد برواية هذا الحديث عن محمد بن مسلم الطائفي » عن أيوب بن موسى » والحديث . وقع ني « الأصل» : ( الطرائفي ) » والصواب ما أثبتناه )١( )۲( وقع في « الأصل » : ( وحده ) » والصواب ما أثتناه . (۳) كذا وقع في « الأصل » : ( الأحزام ) - بالمم = . 11۲
عدد الصفحات ١١٢اللهم إلي أعوذ بك من وعثاء السفر › وكابة المنقلب » . ۴ - حدثنا عبد الله بن أحمد الدورقي » حدثنا معاوية - ٠ يعني : ابن عبد الله بن معاوية يعني : ابن عاصم بن المنذر بن الزبير بن العوام - » حدثتنا عائشة بنت هشام بن عروة » عن هشام ابن عروة » عن موسى بن عقبة » عن نافع » عن عبد الله بن عمر : عن رسول الله عه » أنه کان إذا قفل من سفر يقول : « الله أکبر کبیرًا » . - ثلاث مرات - 2 ثم يقول : « آیبون تائبون عابدون ساجدون لربنا حامدون » صدق الله وعده » ونصر عبده » وهزم الأحزاب وحده » # کل شيء هالك إلا وجهه له الحكم وإليه ترجعون ٠.) شيخ المصنف تر همه الخطیب في « تاریخه » : (۳۷۱/۹) › وذکر توثيق الدارقطني له » ومعاوية بن عبد الله هو الزبيري » ترجم له ابن أي حاتم في « اجرح والتعديل »: )۳۸۷/۱/٤( وقال : « سألت أبا زرعة عنه ؟ فقال : لا باس به » كتبنا عنه بالبصرة )» . وأما عائشة بنت هشام بن عروة » فما روى عنها غير معاوية الزبيري » وذكرها ابن حبان في « الثقات » : ( )۳١۷/۷ . والحديث رواه البخاري في ( صحیحه ) : (۳۳/۳) : حدثنا محمد بن مقاتل » أخبرنا عبد الله » أخبرنا موسى بن عقبة »= 11۳
عدد الصفحات ١١٣۴ = حدثنا سلم بن جنادة » حدثنا حسين - يعني ابن علي الجعفي - » عن زائدة » عن محمد بن عبد الرحمن » عن نافع » عن ابن عمر = رضي الله عنهما - قال : كان النبي ع إذا رجع من السفر ؛ قال : « ایبون » تائبون » عابدون » لربنا حامدون ) . 6 - حدثنا أحمد بن منصور » حدثنا أبو سلمة » حدشنا هماد » عن ابي الزبير »> عن علي بن عبد الله البارق » عن ابن عمر : أن النبي عه كان إذا رجع - يعني : من سفر - قال : « ایبون تائبون عابدون » لربنا حامدون » . = عن سالم » عن نافع » عن ابن عمر به . [YT] إسناده ضعيف › والحديث صحيح . فيه محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى » وهو سيىء الحفظ . . حديٹ صحیح ]۷٤[ . من طريق : عبد الله بن المبارك )۳٤٤۷( رواه الترمذي . والدارمي في « سننه » : (۲۹۰/۲) من طریق یی بن حسان . کلاهما عن حاد بن سلمة به ٠ قال الترمذي : « هذا حديث حسن غريب من هذا الوجه » .د . وقع في «الأصل » : ( سلم ) » والصواب ما أثبتناه )١( ۱٤
عدد الصفحات ١١٤