عللها » ودرجاتما من حيث الصحة والضعف با تقتضيه قواعد مصطلح الحديث . )٤( قمت بصنع الفهارس العلمية » وتشتمل على : أ - فهرس أطراف الأحاديث . ب - فهرس الصحابة ومروياتهم . ج- فهرس الجرح والتعديل . د - فهرس الموضوعات والفوائد الحديثية . هذا وأسأل الله العظم أن أكون قد وفقت في عملي هذا » إِنه على کل شيء قدير . والمجمد لله رب العالمين وصلى الله على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه ۳۴۳
عدد الصفحات ٣٣كتاب الدعاء للإمام / أي عبد الله الحسين بن إسماعيل الحاملي رهه الله رواية : أي محمد عبد الله بن عبيد الله بن حى « ابن البيع » عنه . رواية : أي الخطاب نصر بن أحمد القارىء عنه . رواية : أبي الفضل عبد الله بن أحمد الطوسي عنه إذنًا . رواية : أي العباس أحمد بن عبد الدابم المقدسي عنه . رواية : أي محمد عبد الرحمن بن محمد بن عبد الهادي عنه . رواية : أبي الفداء إسماعيل بن إبراهم الحنفي عنه . رواية : أي محمد عبد الرحمن بن محمد الفاقوسي عنه . ۳
عدد الصفحات ٣٥بسم الله الرحمن الرحم اللهم صل على عبدك وسیدنا محمد واله أحبرنا" الشيخ المسند : تقي الدين » المدعو زين الدين › عبد الرحمن » والشيخ الإمام محمد بن الحسن الفاقو سي - رحمه الله - ماعا عليه » في شهور سنة أربع وستين ونمان مائة . أخبرنا الشيخ العامة > قاضي القضاة » أبو الفداء مجد الدين » إماعيل بن إبراهم بن محمد الكناني الحنفي “ماعا في جُمادى الأخر » سنة نمان وتسعين وسبع مائة . أخبرنا الشيخ أبو محمد عبد الرحمن بن محمد بن عبد الحميد بن عبد المادي المقدسي الحنبلي » أخبرنا أبو العباس أحمد بن عبد الدائم بن محمد المقدسي » حدثنا أبو الفضل عبد الله بن أحمد الطوسي إذنًا › أخبرنا أبو الخطاب نصر بن أحمد القارىء » قال : أخبرنا أبو محمد عبد الله بن عبيد الله بن بحيى بن زكريا » المعروف ب ( ابن البيع » › حدثنا ابو عبد الله الحسين بن إسماعيل الحاملي : 1 4 الوجه الأول مس الكاب " TY
عدد الصفحات ٣٧١ - حدثنا أحمد بن منصور » حدثنا هاشم بن القاسم » حدثنا أبو جعفر - يعني: الرازي - » عن عبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز» عن صا بن كيسان » عن عڻان بن عفان »› قال : قال رسول الله عي : « مَا مِنْ مسلم يخرج من بیته یرید سرا أو يره » فقال حین بخرج : بسم الله > آمنت بالله » اعتصمت باله تو کلت على الله » لا حول ولا قوة إلا بالله إلا ززق خير ذلك الخرج » وصرف عنه شر ذلك الخرج » . ۴ - حدثنا الحسن بن أي الربيع » حدثنا أبو عامر » حدثنا داود » عن عون بن عبد الله بن عتبة : أن النبي عي قال : ) إذا حرج الرجل من بيته > أو أراد سفرا > فقال : بسم الله ٤ . إسناده شاذ ]١[ : )٠١/١( » فقد رواه الإمام أحمد في « المسند › حدثنا هاشم » حدثنا بو ج جعفر الرازي »› عن عبد العزيز بن عمر عن صاځح بن کيسان » عن رجل > عن عڻان بن عفان » مرفوعًا به . وهذا إسناد ضعيف لجهالة شيخ صا بن کیسان . [۲] إسناده معضل › وله شاهد صحیح . عون بن عبد الله بن عتبة لم يلحق بالني مله » وقيل : إن روایته = ۳۸
عدد الصفحات ٣٨حسبي الله » توکلت على الله ؛ قال المَلَّكُ : كفت وهُديت وفيت » . عله ٣ : أن النبي له » قال : « إذا حرج الرجل من بيته » فقال : بسم الله » وتو كلت على الله » لا حول ولا قوة إلا بالله » قال : يقال حينعذ : هُديت وكفيت ووقيت » فتتنحى له الشياطين » فيقول له شيطان اخر : كيف لك برجلي قد مي وکفي وقي . رجه ابو داود )٥۰۹٥( » والترمذي )۳٤۲٣( » والنسابي في : « عمل اليوم والليلة ٠ (۸۹4) »> وابن حبان في : ١ صحيحه ) (موارد : ۲۳۷۵) من طرق عن : ان جرع ؛ عن سحا بن عبد اله بن أي طلحة > عن آنس بن مالك به » . قال الترمذي في « العلل الكبير )41١/۲( ٠ : « سالت محمدًا - يعني البخاري - عن هذا الحديث » فقال : حدثوني عن یی بن سعيد » عن ابن جرج بهذا الحديث » ولا اعرف لابن جريج عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة غير هذا الحديث » ولا أعرف له ماعا منه ۲ . قلت : قد صرح ابن جرج بالسماع من إسحاق بن عبد الله بن أي طلحة في رواية ابن حبان ؛ فتندفع بذلك علة الانقطاع . والله أعلم . ۳۹
عدد الصفحات ٣٩۴ - حدثنا خحلاد بن أسلم الصفار » حدثنا سعيد بن خثم › حدثنا حنظلة بن أي سفيان » عن سالم بن عبد الله بن عمر » قال : کان أي - عبد الله بن عمر رضي الله عنهما - إذا رأى الرجل وهو يريد السفر › قال له : ادن مني حتی أودعك کا کان رسول الله زه یودعنا » قال : يقول له : » أستودع الله دينك وأمانتك وخواتم عملك » . (۳] إسناده شاذ » والحديث صحيح . رواه الإمام أحمد (۷/۲) » والترمذي )۳٤٤١( » والنساي في « الكبرى » (تحفة: »)٠٠/١ وني ١ عمل اليوم والليلة )٠۲۷( ٩ من طريق : سعيد بن خثم » حدئنا حنظلة بن أبي سفيان به . وهذا إسناد شاذ » سعید بن خثے › وإن کان صدوقًا إلا نه بخطیء › وله روايات غير محفوظة › وقد خحولف في إسناد هذا الحديث » فرواه کل من : )١( الوليد بن مسلم : - رواه النسابي في « الكيرى » (تحفة: »)۲۳/١ وفي « عمل اليوم والليلة ›»)٠٥٠١١( ٠ والحاج في « المستدرك » (۹۷/۲) وصححه على شراط الشيخين . (۲) وإسحاق بن سليمان : -~ رواه الحام )٤٤۲/۱( . كلاهما عن حنظلة بن أي سفيان » عن القاسم بن محمد به » = 4٠
عدد الصفحات ٤٠٤ - حدثنا أحمد بن محمد بن عيشى القاضي » حدثنا أبو نعم » حدثنا عبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز »> عن يحيى ابن إماعيل بن جرير » عن قزعة » قال : أرسلني ابن عمر - رضي الله عنه - إلى حاجة » فأخذ بيدي » وقال : تعال أودعك کا ودعني رسول الله عي - قام فأرساني إلى حاجة - قال : « أستودع الله دينك وأمانتك وخواتم أعمالك » . = والأصح روايتهما . والله أعلم . [] إسناده ضعيف › والحديث صحيح . رواه الإمام أحمد )٠١١/۲( والنساني في « عمل اليوم والليلة » ۱١( و )١۱۷ من :طرق عن عبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز » . عن يحيى بن إماعيل بن جرير » عن قزعة به . قلت : وهذا إسناد ضعيف » حى بن إ“ماعيل بن جرير لين الحديث کا في ١ التقریب » »)۳٤۲/۲( وعبد العزيز بن عمر صدوق إلا أنه جخطىء › وقد اخحتلف عليه في إسناد هذا الحديث على وجوه : الأول : ما رواه ابو داود (. ۲ من طریق : عبد الله بن داود » عنه ۽ عن إسماعيل بن جرير » عن قزعة به . ورواه الإمام أحمد (۳۸/۲) : حدثنا مروان بن معاوية الفزاري »- ٠... وقع في « الأصل » : (بن) » وهو تصحيف » والصواب ما أثبتناه )١( ۰ ٤١
عدد الصفحات ٤١SoeunnnnuneunnnenenivOneunnncvnencnnunennoneneneneennnonenennanns ت أخبرنا عبد العزيز بن عمر به . قلت : وإسماعيل بن جرير هذا خطا ٠ إنما هو بحيى بن إ“ماعيل بن جریر .. الثاني : . : ما رواه النساي في « عمل اليوم واللپلة » )٥٠٤( من طريق ” عبد الله بن عمر » عنه » عن مجاهد » عن ابن عمر به . وإسناده ضعيف لضعف عبد الله بن عمر العمري . وقد روي بإسناد حسن عن مجاهد قال ؛ خرجت إلى الغرو أنا ورجل معي » فشيعنا عبد الله بن عمر » فلما أراد فراقنا » قال : إنه ليس معي ما أعطيكما» ولكني معت رسول الله زه يقول : « إذا استودع الله شيعا حفظه » . وأنا أستودع الله دينكما وأمانتكما وخواتم عملكما . رواه النساني في «١ عمل اليوم والليلة » )٠١١١( من طريق : اليم ابن حيد » حدثنا المطعم » عن مجاهد به . الفالث : ما أحرجه-النسايي في « عمل اليوم والليلة » )١۱۸( من طريق : عیسی بن يونس بن اهي إسحاق » عنه » عن إسماعيل بن محمد بن سعد » عن قزعة به . الرابع : 1 ما أخحرجه النساني في « عمل اليوم والليلة )١۱۹( ٩ : أحبرنا هشام بن عمار » عن يحيى بن حمزة » عنه » عن قزعة به .- ۲
عدد الصفحات ٤٢› حدٹنا ابو بکر بن صا » حدثنا یعقوب بن کاسب - ٥ حدثنا إبراهم بن عيينة » عن إسماعيل بن رافع » عن زيد بن اسلم» : - عن ابن عمر - رضي الله عنما عن النبي ع > مثله . - حدثنا العباس بن محمد » حدئنا بحيى بن إسحاق » حدثنا ماد بن سلمة » عن أي جعفر الخطمي » عن محمد بن كعب » عن عبد الله بن يزيد الخطمي › قال : کان رسول الله ع إذا ودع الجيش » قال : أستودع الله دينكم وأمانتكم وخواتم أعمالكم » . ورواه الإمام أحمد )٠٠/۲( عن وكيع عنه » عن قزعة به . وهذا الاخحتلاف على عبد العزيز بن عمر في رواية هذا الحديث ؛ دليل على اضطرابه في إسناده » وقلة ضبطه له . والله أعلم . ]°[ إسناده ضعيف » والحديث صحيح . إماعيل بن رافع ضعيف الحديث » يكتب حديثه ولا يحتج به » وإبراهم بن عيينة ليس بالقوي » والحديث صحيح با قبله . صد [1] إسناده حسن . ٠ حى بن إسحاق هو البجلي - أبو زكرياء » ويقال : أبو بكر السيلحيني - والعباس بن محمد هو الدوري » وأبو جعفر الخطمي هو عمير بن يزيد »> صدوق حسن الحديث . والحديث رواه ابن السني في « عمل اليوم والليلة » )٠٠٥( من ٠ ۳
عدد الصفحات ٤٣۷ - حدثنا أبو بكر أحمد بن منصور »› ومحمد بن صاللح الأغاطي - واللفظ لابن منصور - » حدثنا عبد الله بن صالح » حدثني الليث » عن الحسن بن ثوبان أنه مع موسی بن وردان » يقول : اتيت أبا هريرة - رضي الله عنه - أودعه لسفر أريده » فقال بو هريرة - رضي الله عنه = : ألا أعلمك يا ابن أخ شيئًا علمنيه رسول الله عي عند الوداع ؟ فقلت : بلى » قال : أستودعك الله الذي لا تضيع ودائعه ) . وقال أبو بكر بن صالح : عن أبي هريرة - رضي الله عنه - أن النبي عه ودع رجلا فقال : ١ أستودعك الله الذي لا تخيب ودائعه - أو : لا تضيع ودائعه = » . طریق': هلال بن العلاءِ » حدثنا عفان » خدننا هماد بن سلمة به . [۷] إسناده ضعيف . عبد الله بن صالح هو كاتب الليث » صدوق فيه ضعف » ولكنه م ينفرد برواية هذا الحديث عن الليث » بل تابعه عليه ابن وهب »› فرواه عن الليث » وابن أي ايوب » عن الحسن بن وبان » أنه مع = ٤
عدد الصفحات ٤٤٣ A حدتنا محمد بن إسحاق » أخبرنا بو الأسود» أخبرنا ابن فيعة» عن عمرو بن شعيب» عن أبيه» عن جده - رضي الله عنه =: أن رسول الله ع كان يودع الرجل إذا أراد السفر » فيقول : « زوؤدك الله التقوى › وغفر لك ذنبك » ووجهك اخر حیث توجهت » . = موسی بن وردان به . رواه النساي في « عمل اليوم والليلة » )١١١( » وابن السني (9۰7) . ومدار الطريقين على موسى بن وردان » وهو ضعيف من َيل ورواه الامام امد )٠۸/۲( » وابن ماجة )۲۸۲١( من طريق ابن ميعة » عن الحسن به . [] اسناده منکر . فيه عبد الله بن يغة » وهو صدوق » إلا أنه اختلط بعد احتراق كتبه » وكذلك فهو موصوف بالتدليس » وقد عنعن هذا الإسناد . وأبو الأسود هو النضر بن عبد الجبار » وهو صدوق حسن الحديث . والله أعلم . 3-
عدد الصفحات ٤٥: حدتنا ابو العباس » وابو العباس › وابو العباس - ٩ شا سر ب أن کم القلیی» حا موسي ن مير العبدي » عن انس > رضي الله عه ا أن رجلا أق النبي م جه » فقال : يا رسول الله »> إني أريد سفرًا » فأوصني . قال له النبي عي : « متی ؟ ) . قال : غدًا إن شاء الله . قال : ثم أتاه » فأخذ النبي ع بيده » وقال له : , في حفظ الله وكنفه » زوّدك الله التقوى » وغفر ذنبك › - « أو أين ما كنت » - شلك سعيد أي الكلمتين قال . وقال الدورتي : « حيث ما كنت » › ولم يشك . ۹[7] إسناده ضعيف . موسى بن ميسرة العبدي مستور کا في « التقریب ٩ (۲۸۸/۲) » وسعيد بن أي كعب م أقف له على ترجمة > ولكن ترجم ابن أي حاتم في « الجرح والتعديل » )٥۷/٠/۲( لراو اخر امه سعيد بن= 3
عدد الصفحات ٤٦sesunenunuunaneneccrnERBONOnnennencnaneonannccoonnno nenas nnons أي كعب » ونسبه إلى البصرة » فقال : « روى عن راشد الحماني ٠» روى عنه محمد بن عقبة السدوسي » معت أي يقول ذلك » وسألته عنه ؟ فقال : شيخ.» . فإن م يكن هو فلم أعرفه . والحديث رواه . الدارمي )۲۸١/۲( »> وابن. السني )٠٠٤( › والطبراني في «الدعاء )۸١۷( ٠ »> والخرائطي في « مكارم الأخلاق » - کا في « تہذیب التذیب » (۳۳۳/۱۰) - من طريق : سعید بن أي کعب باسناده . وله طريق اخر عن أنس بن مالك - رضي الله عنه - . وهو ما رواه الترمذي )۳٠٤٤( › وابن خزية )٠١۳۲( » وابن السني )٠۰۳( » والحاج (۹۷/۲) من طريق سيار بن حاتم » حدثنا جعفر بن سليمان » عن ابت » عن انس » قال : جاء رجل إلى النبي ميل » فقال : يا رسول الله » إني أريد سفرًا فزودني » قال : « رودك الله التقوى » » قال : زدني » قال : « وغفر ذنبك » › قال : زدلي بابي انت وأمي » قال : « ويسر لك الخیر حیث ما كنت » . قال الترمذي : « هذا حديث حسن غريب » . قلت : فيه سيار بن حاتم » قال أبو أحمد الحاک : « في حديثه بعض ٠ المناكير » › اوقال العقيلي : « أحادیثه مناكير » » وضعفه ابن المديني » وقال القواريري : « لم يكن له عقل » . تبیه : وقع الإسناد عند الترمذي على الوجه التالي : حدثنا عبد الله بن أي زياد » حدثنا سيار » حدثنا شعبة » حدثنا- GV
عدد الصفحات ٤٧n جعفر بن سلیمان به . قلت : وهذا تحريف بين من المحقق » إذ لا ذكر لشعبة في هذا الإسناد » إا هو عن سيار »> عن جعفر بن سليمان | ورد في « الأطراف » للحافظ المزي 0٠٦/١( . وله شاهد من حديث عبد الله بن مسعود - رضي الله عنه ¬ . أن النبي عه ودع رجلا » فقال : د زوّدك الله .التقوى » وغفر ذنبك »› ولقاك الخير » . أخرجه أبو نعم في « الحلية » )٥۸/٥( من طريق : محمد بن عبيد بن ثعلبة الحماني » قال : حدثنا عمر بن عبيد » عن الأعمش » عن أي وائل » عن ابن مسعود به . قلت : وهذا إسناد تالف » محمد بن عبيد بن ثعلبة متهم » قال الذهبي في « المیزان » (1۳۹/۳) : ١ محمد بن عبيد بن ثعلبة » عن جعفر بن محمد الصادق » آنى بخبر ساقط في ذكر معاوية ) . وروی نحوه من حدیث عبد الله بن غمر - رضي الله عنه = قال : جاء غلام إلى النبي لله فقال : إني أريد هذا الوجه - الحج - قال : فمشی رسول الله ع فقال : : « يا غلام » زوك الله التقوى » ووجُهك ني الخير » وكفاك الهم » فلما رجع الغلام ؛ سلّم على رسول الله عله » فرفع رأسه إليه » فقال : « يا غلام قبل الله حجك » وغفر ذنبك » واخلف نفقتك » . = 4۸
عدد الصفحات ٤٨٠٠ - حدثنا الحسن بن محمد بن الصباح » ومحمد بن إبراهم ابن عبد الحميد » قالا : حدثنا علي بن بحر » حدثنا قتادة بن فضيل ابن عبد الله بن قتادة » حدثني أبي - الفضيل بن عبد الله بن قتادة - » عن عمه - هشام بن قتادة - » عن أبيه قتادة » قال : لا عقد لي رسول الله عه على قومي ؛ أخحذت بيده » فودعته » فقال رسول الله لي : ١ جعل الله التقوى زادك » وغفر ذنبك » ووجهك للخير حیث تکون ) . = رواه ابن السني )٥۰۷( » والطبراني في « الدعاء ) (۸۱۹) » وڻي « المعجم الکبیر ) : (۲۹۲/۱۲) من طريق : مسلم بن سام » حدثني عبد الله بن عمر » حدثني نافع » عن سام » عن أبيه به . وإسناده ضعيف جدًا» عبد الله بن عمر العمري ضعيف » ومسلم ابن سام » قال أبو داود : « ليس بثقة » . [] إسناده منکر . رواه البخاري في « التاريخ الكبير » )۱۸١/١/٤( » والطبراني في « الدعاء » )۸١۸( » وفي « المعحجم الكبير » )٠١/١۹( » والبزار في ١ مسنده » : ( كشف الأستار : ٦۲/٤ ) » والبغوي في « شرح السنة ) : )١٤١/١( . من طریق : الفضل بن عبد الله بن قتادة - ويّقال : الفضيلى - عن عمه هشام- ۹
عدد الصفحات ٤٩وحدثنا محمد بن إسحاق » حدثنا روح » حدثنا أسامة بن زيد» عن سعيد بن أي سعيد المقبري» عن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال : جاء رجل إلى النبي عله » فقال : إني أريد سفرًا » فقال : « أوصيك بتقوى الله » والتكبير على كل شرف » . فلما ولى الرجل » قال النبي عي : = ابن قتادة به . قال البزار : « لا نعلم روى قتادة إلا هذا الحديث بهذا الإسناد › وهو ممن سكن الرها » . وقال الميثمي في « مجمع الزوائد ) : )١١١/٠١( : «رجاله ثقاٽت » . قلت : كذا قال » وني كلامه نظر » فهشام بن قتادة مجهول العين › ما روی عنه إلا الفضل بن عبد الله بن قتادة » وذکره ابن حبان › في « الثقات » : (ه/۰۳٠) » والفضل بن عبد الله بن قتادة ذكره البخاري في « التارجخ الکبیر » : )١۱١/۱/٤( ولم يذكر فيه جرخا ولا تعديلا » وما روى عنه غير ابنه قتادة بن الفضل . والله اعلم . [۱۱] إسناده حسن . رواه الإمام امد ۳۲٣/۲( و ۳۳۱ و ٤٤١ و )٤۷١ » والترمذي= O۰
عدد الصفحات ٥٠