الموسوعة الحديثية – ك 17

٥٠٣ ا ﻣﺣﻣـــد ﺑـــن ﯾﺣﯾـــﻰ ، وﻋﻣـــر ﺑـــن ﺳـــﻌﯾد ، واﻟﺣـــﺳﯾن ﺑـــن ﻋﺑـــد اﻟـــﻪ : )ﺟﻣﯾﻌــــﻬم ٕاﻟﻘطـــﺎن وﻋـــدة ، وأﺣﻣـــد ﺑـــن ﻣوﺳـــﻰ ، وﺟﻌﻔـــر ﺑـــن ﻣﺣﻣـــد اﻟﻘﻼﻧـــﺳﻲ ، واﺑـــراﻫﯾم ﺑـــن . ﻫﺷﺎم ﺑن ﻋﻣﺎر ﺣدﺛﻧﺎ : ، ﻗﺎﻟوا ( دﺣﯾم، وأﺣﻣد ﺑن ﻋﻠﻲ اﻷﺑﺎر أﺧﺑرﻧــــﺎ أﺑــــو : ، ﻗــــﺎل ( ٢٩٥٥" )ﺷــــﻌب اﻹﯾﻣــــﺎن"اﻟﺑﯾﻬﻘــــﻲ ﻓــــﻲ : أﺧرﺟــــﻪ - ﺣـــدﺛﻧﺎ ﻣﺣﻣـــد : أﺧﺑرﻧـــﺎ ﻋﺑـــد اﷲ ﺑـــن أﺣﻣـــد ﺑـــن ﺳـــﻌد اﻟﺣـــﺎﻓظ ، ﻗـــﺎل : ﻧـــﺻر، ﻗـــﺎل . ﺣدﺛﻧﺎ ﻫﺷﺎم ﺑن ﻋﻣﺎر ، وﻣوﺳﻰ ﺑن أﯾوب اﻟﻧﺻﯾﺑﻲ : إﺑراﻫﯾم اﻟﺑوﺷﻧﺟﻲ ، ﻗﺎل ﺣـدﺛﻧﺎ اﻟوﻟﯾـد ﺑـن ﻣـﺳﻠم ، ﻋـن : ، ﻗﺎﻻ ( ﻫﺷﺎم ، وﻣوﺳﻰ اﻟﻧﺻﯾﺑﻲ: )ﻛﻼﻫـﻣﺎ . زﻫﯾر ﺑن ﻣﺣﻣد اﻟﻌﻧﺑري ، ﻋن ﻣﺣﻣد ﺑن اﻟﻣﻧﻛدر ﺣدﺛﻧﺎ ﻧﻌﯾم ﺑن : ، ﻗﺎل ( ٧٧٢٩" )اﻟﻣﻌﺟم اﻷوﺳط"اﻟطﺑراﻧﻲ ﻓﻲ : أﺧرﺟﻪ - ﺣـدﺛﻧﺎ اﻟوﻟﯾـد ﺑـن ﻣـﺳﻠم ، : ﺣـدﺛﻧﺎ ﻣوﺳـﻰ ﺑـن أﯾـوب ، ﻗـﺎل : ﻣﺣﻣد اﻟـﺻوري ، ﻗـﺎل . ﻋن زﻫﯾر ﺑن ﻣﺣﻣد ، ﻋن ﻋﺑد اﷲ ﺑن ﻣﺣﻣد ﺑن ﻋﻘﯾل ، ﻋــــن ﺟــــﺎﺑر ﺑــــن ( ﻣﺣﻣــــد ﺑــــن اﻟﻣﻧﻛــــدر ، وﻋﺑــــد اﷲ ﺑــــن ﻣﺣﻣــــد: )ﻛﻼﻫـــــﻣﺎ .ﻋﺑداﷲ، ﻓذﻛرﻩ ﺧرﺟﻧﺎ ﻣﻊ اﻟﻧﺑﻲ : ﻋن ﺟﺎﺑر ، ﻗﺎل -٠٩٠٤  ﻓﺈﻣﺎ أﻣر ﺑﻌذق ، ﻓﻘطﻊ ، ٕواﻣـــﺎ ﻛـــﺎن ﻣﻘطوﻋـــﺎ ﻗـــد ﻫـــﺎج ورﻗـــﺔ ، وﺑﯾـــد اﻟﻧﺑـــﻲ  ﻗـــﺿﯾب ، ﻫـل ﺗـدرون ﻣـﺎ ﻣﺛـل : ))ﻓﺿرب ﺑـﻪ ، ﻓﺟﻌـل ورﻗـﻪ ﯾﺗﻧـﺎﺛر ، ﻓﻘـﺎل إن ﻣﺛــل ﻫــذا ﻣﺛــل : ))اﷲ ورﺳــوﻟﻪ أﻋﻠــم ، ﻗــﺎل : ﻗــﺎﻟوا ، (( ﻫــذا ٕأﺣدﻛم إذا ﻗﺎم إﻟﻰ ﺻﻼﺗﻪ ، ﺟﻌﻠت ﺧطﺎﯾﺎﻩ ﻓوق رأﺳﻪ ، واذا ﺧـر ((ﺳﺎﺟدا ، ﺗﻧﺎﺛرت ﻋﻧﻪ ﻛﻣﺎ ﯾﺗﻧﺎﺛر ورق ﻫذا اﻟﻌذق (١) . إﺳﻧﺎدﻩ ﺿﻌﯾف . ؛ ﻋﺗﺑﺔ ﺑن أﺑﻰ ﺣﻛﯾم ، ﺻدوق ، ﯾﺧطﻰء ﻛﺛﯾرا . اﻟﻠﻔظ ﻟﻠﺑﻐوي (١)

٦٠٣ ا أﺧﺑرﻧـــﺎ ﻋﺑـــد اﻟواﺣـــد : ل ، ﻗـــﺎ( ٧٥٦" )ﺷـــرح اﻟــﺳﻧﺔ"اﻟﺑﻐـــوي ﻓـــﻲ : أﺧرﺟــﻪ - ﺣدﺛﻧﺎ أﺑو ﺟﻌﻔـر اﻟرﯾـﺎﻧﻲ ، : أﺧﺑرﻧﺎ أﺑو ﻣﻧﺻور اﻟﺳﻣﻌﺎﻧﻲ ، ﻗﺎل : اﻟﻣﻠﯾﺣﻲ ، ﻗﺎل ﺣـــدﺛﻧﺎ : ﺣـــدﺛﻧﺎ ﻫـــﺷﺎم ﺑـــن ﻋﻣـــﺎر ، ﻗـــﺎل : ﺣـــدﺛﻧﺎ ﺣﻣﯾـــد ﺑـــن زﻧﺟوﯾـــﻪ ، ﻗـــﺎل : ﻗـــﺎل : ، ﻗـــﺎل ( ٣٣٢٢ )٠٢٢/٦" اﻟﻣﺧﺗـــﺎرة"واﻟـــﺿﯾﺎء اﻟﻣﻘدﺳـــﻲ ﻓـــﻲ . ﺻـــدﻗﺔ ﺑـــن ﺧﺎﻟـــد ﺣﯾم ﺑــن ﻋﺑــد اﻟﻛــرﯾم ﺑــن ﻣﺣﻣــد ﺑــن ﻣﻧــﺻور اﻟــﺳﻣﻌﺎﻧﻲ أﺧﺑرﻧــﺎ أﺑــو اﻟﻣظﻔــر ﻋﺑــد اﻟــر ﺑﻣـرو إن أﺑـﺎ اﻷﺳـﻌد ﻫﺑـﺔ اﻟرﺣﻣـﺎن ﺑـن ﻋﺑـد اﻟواﺣـد ﺑـن اﻟﻛـرﯾم ﺑـن ﻫـوازن أﺧﺑــرﻫم ، أﻧﺑﺄﻧـﺎ أﺑـو اﻟﺣـﺳﯾن أﺣﻣـد ﺑـن ﻣﺣﻣـد : أﻧﺑﺄﻧﺎ ﺟدي أﺑـو اﻟﻘﺎﺳـم اﻟﻘـﺷﯾري ، ﻗـﺎل : ﻗﺎل اﻟﺛﻘﻔـﻲ ، أﻧﺑﺄﻧـﺎ أﺑـو اﻟﻌﺑـﺎس ﻣﺣﻣـد ﺑـن إﺑـراﻫﯾم: ﺑن أﺣﻣد ﺑن ﻋﻣـر اﻟﺣﻔـﺎف ، ﻗـﺎل ا . ﺣدﺛﻧﺎ ﺑﻘﯾﺔ ﺑن اﻟوﻟﯾد : ﺣدﺛﻧﺎ داود ﺑن رﺷﯾد أﺑو اﻟﻔﺿل ، ﻗﺎل : ﻗﺎل ، ﻋـن ﻋﺗﺑـﺔ ﺑـن أﺑـﻲ ﺣﻛـﯾم ، ( ﺻـدﻗﻪ ﺑـن ﺧﺎﻟـد ، وﺑﻘﯾـﺔ ﺑـن اﻟوﻟﯾـد: )ﻛﻼﻫﻣﺎ . ﺣدﺛﻧﺎ طﻠﺣﺔ ﺑن ﻧﺎﻓﻊ ، ﻋن ﺟﺎﺑر ﺑن ﻋﺑد اﷲ اﻷﻧﺻﺎري ، ﻓذﻛرﻩ : ﻗﺎل .ﺳﯾﺄﺗﻲ ذﻛرﻩ ﻓﻲ ﻣﺳﻧد أﻧس ﺑن ﻣﺎﻟك ﻣر رﺳول اﷲ : ر ﺑن ﻋﺑد اﷲ ﻗﺎل ﻋن ﺟﺎﺑ - ١٩٠٤  ﺑرﺟل وﻫو ﯾﺻﻠﻲ وﻗد وﺿﻊ ﯾدﻩ اﻟﯾﺳرى ﻋﻠﻰ اﻟﯾﻣﻧﻰ ﻓﺎﻧﺗزﻋﻬﺎ ووﺿﻊ اﻟﯾﻣﻧﻰ ﻋﻠﻰ اﻟﯾﺳرى (١) . ﺻﺣﯾﺢ رواﻩ أﺣﻣـد واﻟطﺑراﻧـﻲ : )٤٢١/٢" ﻣﺟﻣـﻊ اﻟزواﺋـد"ﻗﺎل اﻟﻬﯾﺛﻣﻲ ﻓﻲ . ( .ﻓﻲ اﻷوﺳط ورﺟﺎﻟﻪ رﺟﺎل اﻟﺻﺣﯾﺢ " اﻟﻣﻌﺟـــم اﻷوﺳـــط"ﻲ واﻟطﺑراﻧـــﻲ ﻓـــ( . ٠٩٠٥١ )١٨٣/٣أﺣﻣـــد : أﺧرﺟـــﻪ - واﺑــن ﻋــدي ﻓــﻲ .ﺣــدﺛﻧﺎ وﻫــب ﺑــن ﺑﻘﯾــﺔ : ﺣــدﺛﻧﺎ ﻣﺣﻣــود ، ﻗــﺎل : ، ﻗــﺎل ( ٣٥٨٧) ﺣــدﺛﻧﺎ اﻟﻔــﺿل ﺑــن ﺳــﻬل ، : ﺣــدﺛﻧﺎﻩ اﺑــن ﺻــﺎﻋد ، ﻗــﺎل : ، ﻗــﺎل ٠٣٥/٢" اﻟﻛﺎﻣــل" .اﻟﻠﻔظ ﻷﺣﻣد (١)

٧٠٣ ا ﺣــدﺛﻧﺎﻩ : ، ﻗــﺎل ٠٣٥/٢" اﻟﻛﺎﻣــل"واﺑــن ﻋــدي ﻓــﻲ . ﺣــدﺛﻧﺎ ﯾﺣﯾــﻰ ﺑــن ﻣﻌــﯾن : ﻗــﺎل . ﺣـــدﺛﻧﺎ ﯾﺣﯾـــﻰ ﺑـــن ﻣﻌـــﯾن : ، ﻗـــﺎل ﺣـــدﺛﻧﺎ اﻟﻔـــﺿل ﺑـــن ﺳــﻬل: ﺑــن ﺻـــﺎﻋد ، ﻗـــﺎل ا : ﺣــدﺛﻧﺎ أﺣﻣــد ﺑــن ﻣﺣﻣــد ﺑــن ﺟﻌﻔــر اﻟﺟــوزي ، ﻗــﺎل : ، ﻗــﺎل ( ٣٩٠١)واﻟــدارﻗطﻧﻲ .ﺣدﺛﻧﺎ ﯾﺣﯾﻰ ﺑن ﻣﻌﯾن : ﺣدﺛﻧﺎ ﻣﺿر ﺑن ﻣﺣﻣد ، ﻗﺎل ﺣـدﺛﻧﺎ ﻣﺣﻣـد : ، ﻗـﺎﻟوا ( أﺣﻣد ، وﻫب ﺑن ﺑﻘﯾﺔ ، وﯾﺣﯾـﻰ ﺑـن ﻣﻌـﯾن: )ﺛﻼﺛﺗﻬم ن أﺑــﻲ ﺳـﻔﯾﺎن ، ﻋــن ﺟــﺎﺑر ﺑـن اﻟﺣــﺳن اﻟواﺳـطﻲ ، ﻋــن اﻟﺣﺟــﺎج ﺑـن أﺑــﻲ زﯾﻧـب ﻋــا .ﺑن ﻋﺑد اﷲ ، ﻓذﻛرﻩ ا ﻋن ﺟﺎﺑر ، ﻗﺎل رﺳـول اﷲ -٢٩٠٤ ﻻ ﺗـؤﺧر اﻟـﺻﻼة ﻟطﻌـﺎم ، وﻻ (( . ﻏﯾرﻩ ﺿﻌﯾفوﺛﻘـﻪ " : )اﻟﻛﺎﺷـف" ؛ ﻣﺣﻣد ﺑن ﻣﯾﻣون اﻟزﻋﻔراﻧﻰ ، ﻗـﺎل اﻟـذﻫﺑﻲ ﻓـﻲ : ﻣﻧﻛر اﻟﺣدﯾث ، وﻗـﺎل اﻟـدارﻗطﻧﻰ: اﺑن ﻣﻌﯾن وأﺑو داود ، وﻗﺎل اﻟﺑﺧﺎرى واﻟﻧﺳﺎﺋﻰ ( . ﻟﯾس ﺑﻪ ﺑﺄس . ﺣـــدﺛﻧﺎ ﻣﺣﻣـــد ﺑـــن ﺣـــﺎﺗم ﺑـــن ﺑزﯾـــﻊ : ﻗـــﺎل ( ٨٥٧٣)أﺑـــو داود : أﺧرﺟـــﻪ - : أﺧﺑرﻧــﺎ أﺑــو ﻋﺑــد اﷲ اﻟﺣــﺎﻓظ ، ﻗــﺎل : ، ﻗــﺎل ٤٧/٣" اﻟــﺳﻧن اﻟﻛﺑــرى"واﻟﺑﯾﻬﻘـﻲ ﻓــﻲ . ﻣﺣﻣد ﺑن ﯾﻌﻘوب ﺣدﺛﻧﺎ اﻟﻌﺑﺎس ﺑن ﻣﺣﻣد اﻟدورى : ﺣدﺛﻧﺎ أﺑو اﻟﻌﺑﺎس ﺣــدﺛﻧﺎ ﻣﻌﻠــﻰ ﺑــن : ، ﻗــﺎﻻ ( ﻣﺣﻣــد ﺑــن ﺣــﺎﺗم ، وﻣﺣﻣــد ﺑــن ﯾﻌﻘــوب: )ﻛﻼﻫﻣــﺎ ﻣﺣﻣـد : ﯾﻌﻧـﻲ )ﻣﻧﺻور ﻋن ﻣﺣﻣد ﺑـن ﻣﯾﻣـون ، ﻋـن ﺟﻌﻔـر ﺑـن ﻣﺣﻣـد ، ﻋـن أﺑﯾـﻪ .، ﻋن ﺟﺎﺑر ﺑن ﻋﺑد اﷲ ، ﻓذﻛرﻩ ( ﺑن ﻋﻠﻰا ﻋن ﺟﺎﺑر ﺑـن ﻋﺑـد اﷲ -٣٩٠٤ ﺳـﺋل رﺳـول اﷲ : ﻗـﺎل  أي اﻟﻌﻣـل (( . اﻟﺻﻼة ﻓﻲ وﻗﺗﻬﺎ: ))أﻓﺿل؟ ﻗﺎل . ﺻﺣﯾﺢ ﻟﻐﯾرﻩ

٨٠٣ ا ﻋـن طﻠﺣــﺔ ﺑــن ﻧــﺎﻓﻊ ، ﻋــن ﺟــﺎﺑر ( ٤٨" )ﻣــﺳﻧدﻩ"ﻔــﺔ ﻓــﻲ أﺑــو ﺣﻧﯾ: أﺧرﺟـﻪ - .ﺑن ﻋﺑد اﷲ ، ﻓذﻛرﻩ ا : ﻋـن ﻋﻣـرو ﺑـن ﺣـﺳن ﺑـن ﺣـﺳﯾن وﺑـﺷﯾر ﻣـوﻟﻰ اﻟﻣـدﻧﯾﯾن ﻗــﺎﻻ -٤٩٠٤ دﺧﻠﻧــﺎ ﻋﻠــﻰ ﺟــﺎﺑر ﺑــن ﻋﺑــد اﷲ اﺷــﺗد ﻏــﺿب اﷲ : ، ﻓﻘــﺎل ﺗﻌﻠﻰ ﻋﻠﻰ أول ﻣن آﺧر وﻗت اﻟﺻﻼة ، وﻫل ﺗـدرﯾﺎن ﻣـن ﻫـو ؟ إﻧـــﻲ ﻣﺣـــدﺛﻛﻣﺎ ﺣـــدﯾﺛﺎ ، ﻓﺎﻛﺗﻣـــﺎﻩ اﻟﺣﺟـــﺎج ، : ﻻ ، ﻗـــﺎل : ﻗـــﺎﻻ ﻋﻧـــﻲ، ﻓـــﺈذا ﻣـــت ، ﻓﻠﯾﻧﺑـــﺷو ﻗﺑـــري ، ﺳـــﻣﻌت رﺳـــول اﷲ  ، إﻧـــﻪ ﺳـــﯾﻛون ﺑﻌـــدي أﺋﻣـــﺔ ﯾـــؤﺧرون وﻗـــت اﻟـــﺻﻼة ، : ))ﯾﻘـــول (( . ﻓﺻﻠوا اﻟﺻﻼة ﻟوﻗﺗﻬﺎ ، واﺟﻌﻠوا ﺻﻼﺗﻛم ﻣﻌﻬم ﺳﺑﺣﺔ إﺳــــﻧﺎدﻩ ﺿــــﻌﯾف ؛ إﺳــــﺣﺎق ﻫــــو اﺑــــن ﻣﺣﻣــــد ﺑــــن ﻋﺑــــد اﻟــــرﺣﻣن ، اﻟﻘرﺷــــﻰ وﻋﻣرو ﺑن ﺣﺳن ﺑن ﺣﺳﯾن ﻟـم أﺟـد . و رﻣﻰ ﺑﺎﻟﻘدر اﻟﻣﺧزوﻣﻰ ، ﺻدوق ﻓﯾﻪ ﻟﯾن . ﻟﻪ ﺗرﺟﻣﻪ ﺣــدﺛﻧﺎ أﺑــو : ﻗــﺎل ( ٤٢٠١" )ﺗﻌظــﯾم ﻗــدر اﻟــﺻﻼة"اﻟﻣــروزي ﻓــﻲ : أﺧرﺟــﻪ - : أﺧﺑرﻧــﻲ أﺑــﻲ : ﺣــدﺛﻧﺎ ﻣﺣﻣــد ﺑــن إﺳــﺣﺎق اﻟﻣــﺳﯾﺑﻲ ، ﻗــﺎل : ﺑﻛــر اﻟــﺻﻐﺎﻧﻲ ، ﻗــﺎل إﺳــﺣﺎق ، ﻋـــن ﻗداﻣــﺔ ﺑـــن ﻣوﺳــﻰ اﻟﺟﻣﺣـــﻲ ، ﻋــن ﻋﻣـــرو ﺑــن ﺣـــﺳن ﺑــن ﺣـــﺳﯾن ، . اﻟﻣدﻧﯾﯾن ، ﻓذﻛراﻩ وﺑﺷﯾر ﻣوﻟﻰ ﻛـﺎن رﺳـول اﷲ : ﻋن ﺟﺎﺑر ، ﻗـﺎل -٥٩٠٤  ﯾـﺳﻠم ﺗـﺳﻠﯾﻣﺔ ﻋـن ﯾﻣﯾﻧـﻪ ﺣﺗــﻰ ﯾــرى ﺑﯾــﺎض ﺷــق وﺟﻬــﻪ اﻷﯾﻣــن وﺗــﺳﻠﯾﻣﺔ ﻋــن ﯾــﺳﺎرﻩ ﺣﺗــﻰ ﯾرى ﺑﯾﺎض ﺷق وﺟﻬﻪ اﻷﯾﺳر (١) . . ﺑﻲ اﻟﻠﻔظ ﻻﺑن اﻷﻋرا (١)

٩٠٣ ا إﺳﻧﺎدﻩ ﺿﻌﯾف ﺟدا، ( ﻣﻧﻛـر اﻟﺣـدﯾث: ) ؛ ﺛﻣﺎﻣﺔ ﺑن ﻋﺑﯾدة ، ﻗـﺎل أﺑـو ﺣـﺎﺗم . ر ﻣدﻟس وﻗد ﻋﻧﻌن وأﺑو اﻟزﺑﯾ. وﻛذﺑﻪ اﺑن اﻟﻣدﯾﻧﻰ ﺣدﺛﻧﺎﻩ أﺣﻣـد ﺑـن : ، ﻗﺎل ٧٧١/١" اﻟﺿﻌﻔﺎء اﻟﻛﺑﯾر"اﻟﻌﻘﯾﻠﻲ ﻓﻲ : أﺧرﺟﻪ - واﺑـن اﻷﻋراﺑـﻲ ﻓـﻲ . ﺣدﺛﻧﺎ ﻣﺣﻣد ﺑن ﯾﺣﯾﻰ ﺑن أﺑﻲ ﻋﻣـر : ﻋﻣرو ﺑن ﻣﺳﻠم ، ﻗﺎل واﺑــــن ﻋــــدي ﻓــــﻲ . ﺣــــدﺛﻧﺎ أﺑــــو ﯾﺣﯾــــﻰ اﻟﻧﺎﻗــــد : ، ﻗــــﺎل ( ٢٤٦١" )ﻣﻌﺟــــم ﺷــــﯾوﺧﻪ" . ن إﺑراﻫﯾم ﺑن ﯾوﻧس ﺣدﺛﻧﺎ إﺳﺣﺎق ﺑ: ، ﻗﺎل ٠٢٣/٢" اﻟﻛﺎﻣل" ﺣـدﺛﻧﺎ ﺻـﺎﻟﺢ ﺑـن : ، ﻗـﺎﻻ ( ٕأﺑو ﯾﺣﯾﻰ اﻟﻧﺎﻗد ، واﺳﺣﺎق ﺑن إﺑـراﻫﯾم: )ﻛﻼﻫﻣﺎ . ﺣرب أﺑو ﻣﻌﻣر ﺣــدﺛﻧﺎ ﺛﻣﺎﻣــﺔ ﺑــن : ، ﻗــﺎﻻ ( ﻣﺣﻣــد ﺑــن ﯾﺣﯾــﻰ ، وﺻــﺎﻟﺢ ﺑــن ﺣــرب: )ﻛﻼﻫﻣــﺎ .ﻋﺑﯾدة اﻟﺳﻠﻣﻲ ، ﻋن أﺑﻲ اﻟزﺑﯾر ، ﻋن ﺟﺎﺑر ﺑن ﻋﺑد اﷲ ، ﻓذﻛرﻩ ﻋن ﺟﺎﺑر ، ﻋن اﻟﻧﺑﻲ -٦٩٠٤ إذا ﺗﺑﺳم اﻟرﺟل ﻓـﻲ ﺻـﻼﺗﻪ : )) ، ﻗﺎل (( . ﺗﻣت ﺻﻼﺗﻪ ﺿـــﻌﯾف ؛ أﺑـــو طﯾﺑـــﺔ ﻫـــو ﻋﯾـــﺳﻰ ﺑـــن ﺳـــﻠﯾﻣﺎن ، ﺳـــﺎق ﻟـــﻪ اﺑـــن ﻋـــدى ﻋـــدة وأﺑو طﯾﺑﺔ رﺟل ﺻﺎﻟﺢ ، ﻻ أظن أﻧـﻪ ﻛـﺎن ﯾﺗﻌﻣـد اﻟﻛـذب ، ﻟﻛـن : )ﻣﻧﺎﻛﯾر، ﺛم ﻗﺎل اﺑـن أﺑـﻰ ﻟﯾﻠـﻰ ﻫـو ﻣﺣﻣـد ﺑـن ﻋﺑـد اﻟـرﺣﻣن ، . وﺿـﻌﻔﻪ اﺑـن ﻣﻌـﯾن ( ﻟﻌﻠﻪ ﺷﺑﻪ ﻋﻠﯾﻪ . ظ ﺟدا ﺳﻰء اﻟﺣﻔ ": ﺗﺎرﯾﺦ ﺟرﺟـﺎن"واﻟﺳﻬﻣﻲ ﻓﻲ . ٢٥٤/٦" اﻟﻛﺎﻣل"اﺑن ﻋدي ﻓﻲ : أﺧرﺟﻪ - أﺧﺑرﻧــﺎ ﻋﺑــد اﻟرﺣﻣــﺎن ﺑــن ﻋﺑــد اﻟﻣــؤﻣن ، : أﺧﺑرﻧــﺎ اﺑــن ﻋــدي ، ﻗــﺎل : ، ﻗــﺎل ٣٩٢ : ﺣـدﺛﻧﺎ أﺣﻣـد ﺑــن أﺑـﻲ طﯾﺑـﺔ ، ﻗــﺎل : ﺣـدﺛﻧﺎ ﻣﺣﻣـد ﺑــن ﺑﻧـدار اﻟـﺳﺑﺎك ، ﻗــﺎل : ﻗـﺎل اﻟزﺑﯾـر ، ﻋـن ﺟـﺎﺑر ﺑـن ﻋﺑـد اﷲ ، ﺣدﺛﻧﺎ أﺑو طﯾﺑﺔ ، ﻋن اﺑن أﺑﻲ ﻟﯾﻠـﻰ ، ﻋـن أﺑـﻲ . ﻓذﻛرﻩ

٠١٣ ا ﻋن ﺟﺎﺑر ، إن اﻟﻧﺑﻲ - ٧٩٠٤  ﻛﺎن إذا ﺳﻠم ﻋﻠﯾﻪ وﻫو ﻓﻲ اﻟﺻﻼة رد ﺑﺈﺻﺑﻌﻪ (١) . إﺳــﻧﺎدﻩ ﺿــﻌﯾفﻟــم ﯾﻛــن : ) ؛ ﻣﻐﯾــرة ﺑــن ﺳــﻘﻼب ، ﻗــﺎل أﺑــو ﺟﻌﻔــر اﻟﻧﻔﯾﻠــﻰ ( . ﺣراﻧﻰ ﻣﻧﻛر اﻟﺣدﯾث: )وﻗﺎل اﺑن ﻋدى ( . ﻣؤﺗﻣﻧﺎ ﺣدﺛﻧﺎ اﻟﻘﺎﺳـم ﺑـن زﻛرﯾـﺎ ، : ، ﻗﺎل ٢٨/٨" اﻟﻛﺎﻣل"اﺑن ﻋدي ﻓﻲ : أﺧرﺟﻪ - " ﺗـﺎرﯾﺦ أﺻـﺑﻬﺎن"وأﺑو ﻧﻌـﯾم ﻓـﻲ . ﺣدﺛﻧﺎ طﺎﻫر ﺑن ﻣﺣﻣد ﺑن اﻟﺣﺳﯾن اﻟﺣﻠﺑﻲ : ﻗﺎل : ﺣدﺛﻧﺎ ﯾﺣﯾﻰ ﺑـن ﺻـﺎﻋد ، ﻗـﺎل : ﺣدﺛﻧﺎ اﻟﺣﺳﯾن ﺑن ﻋﻣر ، ﻗﺎل : ، ﻗﺎل ٧٣٣/١ . ﺣدﺛﻧﺎ أﺑو ﻓروة ﯾزﯾد ﺑن ﻣﺣﻣد ﺑن ﺳﻧﺎن ، وأﺑـو ﻓـروة ﯾزﯾـد ﺑـن ﻣﺣﻣـد طﺎﻫر ﺑـن ﻣﺣﻣـد ﺑـن اﻟﺣـﺳﯾن اﻟﺣﻠﺑـﻲ: )ﻛﻼﻫﻣﺎ ﺣــدﺛﻧﺎ رﺑــﺎح ﺑــن : ﺣــدﺛﻧﺎ اﻟﻣﻐﯾــرة ﺑــن ﺳــﻘﻼب أﺑــو ﺑــﺷر ، ﻗــﺎل : ، ﻗــﺎﻻ ( ﺑــن ﺳــﻧﺎنا .أﺑﻲ ﻣﻌروف ، ﻋن ﻋطﺎء ، ﻋن ﺟﺎﺑر ﺑن ﻋﺑد اﷲ ، ﻓذﻛرﻩ ﻛﻧﺎ ﻧﺻﻠﻲ ﻣـﻊ رﺳـول اﷲ : ﻋن ﺟﺎﺑر ﺑن ﻋﺑد اﷲ ، ﻗﺎل -٨٩٠٤  ﻓـﻲ ﯾــﺎ : ﻧــﺎ ﻏــزوة ﺑــدر إذ ﺗﺑــﺳم ﻓــﻲ ﺻــﻼﺗﻪ ﻓﻠﻣــﺎ ﻗــﺿﻰ اﻟــﺻﻼة ﻗﻠ ﻣــر ﺑــﻲ ﻣﯾﻛﺎﺋﯾــل ، وﻋﻠــﻰ : ))رﺳــول اﷲ رأﯾﻧــﺎك ﺗﺑــﺳﻣت ؟ ﻗــﺎل ﺟﻧﺎﺣـــﻪ أﺛـــر ﻏﺑـــﺎر وﻫـــو راﺟـــﻊ ﻣـــن طﻠـــب اﻟﻘـــوم ، ﻓـــﺿﺣك إﻟـــﻲ ((ﻓﺗﺑﺳﻣت إﻟﯾﻪ (٢) . إﺳــﻧﺎدﻩ ﺿــﻌﯾفوﻗــﺎل ( . ﻟــﯾس ﺑﺛﻘــﺔ: ) ؛ اﻟــوازع ﺑــن ﻧــﺎﻓﻊ ، ﻗــﺎل اﺑــن ﻣﻌــﯾن ﻟـــﯾس ):وﻗـــﺎل أﺣﻣـــد ( . ﻣﺗـــروك: )وﻗـــﺎل اﻟﻧـــﺳﺎﺋﻲ ( . ﻣﻧﻛـــر اﻟﺣـــدﯾث: )اﻟﺑﺧـــﺎري ( . ﺑﺛﻘﺔ . ﺑﻠﻔظ اﺑن ﻋدي (١) . ﺑﻠﻔظ أﺑﻲ ﯾﻌﻠﻰ (٢)

١١٣ ا واﺑــن ﺣﺑــﺎن . ﺣــدﺛﻧﺎ ﻋﻣــرو اﻟﻧﺎﻗــد : ، ﻗــﺎل ( ٠٦٠٢)أﺑــو ﯾﻌﻠــﻰ : أﺧرﺟــﻪ - ﺣـــدﺛﻧﺎ ﻋﻣـــرو ﺑـــن : ﺣـــدﺛﻧﺎﻩ أﺑـــو ﯾﻌﻠـــﻰ ، ﻗـــﺎل : ، ﻗـــﺎل ٠٣٤/٢" اﻟﻣﺟـــروﺣﯾن"ﻓـــﻲ ﺣـدﺛﻧﺎ ﻣﺣﻣـد ﺑـن : ، ﻗـﺎل ( ٩٩١٨" )اﻟﻣﻌﺟـم اﻷوﺳـط"واﻟطﺑراﻧﻲ ﻓﻲ . ﻣﺣﻣد اﻟﻧﺎﻗد . دﺛﻧﺎ ﻣﺣﻣـد ﺑـن ﻣﻬـران اﻟﺟﻣـﺎل اﻟـرازي ﺣـ: ﺳﻌﯾد ﺑن ﺟﺄﺑﺎن اﻟﺟﻧد ﻧﯾﺳﺎﺑوري ، ﻗﺎل أﺧﺑرﻧــﺎ ﻋﻣــرو : ﺣــدﺛﻧﺎ أﺑــو ﯾﻌﻠــﻰ ﻗــﺎل : ، ﻗــﺎل ٤٨٣/٨" اﻟﻛﺎﻣــل"واﺑــن ﻋــدي ﻓــﻲ ﺣــدﺛﻧﺎ : ﺣــدﺛﻧﺎ اﻟﺣــﺳﯾن ﺑــن إﺳــﻣﺎﻋﯾل ، ﻗــﺎل : ، ﻗــﺎل ( ٦٥٦)واﻟــدارﻗطﻧﻲ . اﻟﻔﺎﻗــد ﺣـدﺛﻧﺎ : ﺣدﺛﻧﺎ أﺑو ﺣﺎﻣد ﻣﺣﻣد ﺑـن ﻫـﺎرون ، ﻗـﺎل : ، وﻗﺎل ( ح)ﯾﻌﻘوب ﺑن إﺑراﻫﯾم ﺣﺎﺗمﻣﺣﻣد ﺑن (١) ﺣـدﺛﻧﺎ : ، ﻗـﺎل ٧٧٣/١" ﺗـﺎرﯾﺦ أﺻـﺑﻬﺎن"وأﺑو ﻧﻌـﯾم ﻓـﻲ . اﻟزﻣﻲ ﺣــدﺛﻧﺎ : ﺣــدﺛﻧﺎ زﯾــد ﺑــن ﺑﻧــدر ، ﻗــﺎل : ﺣــدﺛﻧﺎ ﻣﺣﻣــد ﺑــن أﺣﻣــد ، ﻗــﺎل : أﺑــو ، ﻗــﺎل أﺧﺑرﻧـﺎﻩ : ، ﻗـﺎل ٢٥٢/٢" اﻟـﺳﻧن اﻟﻛﺑـرى"واﻟﺑﯾﻬﻘﻲ ﻓﻲ . ﻋﻣرو ﺑن راﻓﻊ أﺑو ﻣﺣﻣد ﺣﻣــد ﻋﺑــد اﷲ ﺑــن ﻋـــدي أﻧﺑﺄﻧــﺎ أﺑــو أ: أﺑــو ﺳــﻌد أﺣﻣــد ﺑــن ﻣﺣﻣــد اﻟــﺻدﻓﻲ ، ﻗـــﺎل . أﻧﺑﺄﻧﺎ ﻋﻣرو اﻟﻧﺎﻗد : أﻧﺑﺄﻧﺎ أﺑو ﯾﻌﻠﻰ ، ﻗﺎل : اﻟﺣﺎﻓظ ، ﻗﺎل ﻋﻣرو اﻟﻧﺎﻗد ، وﻣﺣﻣد ﺑن ﻣﻬران ، وﯾﻌﻘوب ﺑن إﺑـراﻫﯾم ، وﻣﺣﻣـد : )ﺟﻣﯾﻌﻬم ﺣــدﺛﻧﺎ ﻋﻠـﻲ ﺑــن ﺛﺎﺑــت اﻟﺟــزري ، ﻋــن اﻟــوازع ﺑــن : ، ﻗــﺎﻟوا ( ﺑـن ﺣــﺎﺗم ، وأﺑــو ﺣﺟــرا .ن ﺟﺎﺑر ﺑن ﻋﺑد اﷲ ، ﻓذﻛرﻩ ﻧﺎﻓﻊ ، ﻋن أﺑﻲ ﺳﻠﻣﺔ ﺑن ﻋﺑد اﻟرﺣﻣﺎن ، ﻋ ﻋــن ﺟــﺎﺑر ، اﻧطﻠــق رﺳــول اﷲ -٩٩٠٤  ﻟﯾــﺻﻠﺢ ﺑــﯾن ﺑﻧــﻲ ﻋﻣــرو ﺑــن وﺣﺿرت اﻟﺻﻼة ﻓﻘﺎل ﺑﻼل ﻷﺑﻲ ﺑﻛر : ﻋوف ﻣن اﻷﻧﺻﺎر ، ﻗﺎل ﻓﺄﻗــﺎم ﺑــﻼل ، ﻓﺗﻘــدم أﺑــو . ﻧﻌــم : أأؤذن ﻓﺗــﺻﻠﻲ ﺑﺎﻟﻧــﺎس؟ ﻗــﺎل : وﺟـــﺎء رﺳـــول اﷲ . ﺑﻛـــر ﻓـــﺻﻠﻰ ﺑﺎﻟﻧـــﺎس  ﻓﺟﻌﻠـــوا ﯾـــﺻﻔﻘون ﺑــﻲ ﺑﻛــر ، وﻛــﺎن أﺑــو ﺑﻛــر ﻻ ﯾﻛــﺎد ﯾﻠﺗﻔــت إذا ﻛــﺎن ﻓــﻲ ﺑﺄﯾــدﯾﻬم ﻷ ( . ١٤٨٣ )٠٠٦/٣وﻣﺎ أﺛﺑﺗﻧﺎﻩ ﻣن إﺗﺣﺎف اﻟﻣﻬرة ( ﻣﺣﻣد ﺣﺎﺗم اﻟراﻣﻲ)ﻓﻲ اﻟﻣطﺑوع (١)

٢١٣ ا ﻓﻠﻣﺎ ﺻـﻔﻘوا اﻟﺗﻔـت ﻓـرأى رﺳـول اﷲ . اﻟﺻﻼة  ﻓﺗـﺄﺧر ، ﻓﺄوﻣـﺄ اﻟﻧﺑــــﻲ  ﺑﯾــــدﻩ إﻟﯾــــﻪ أن ﯾــــﺻﻠﻲ ﻓــــﺄﺑﻰ ، ﻓﺗﻘــــدم رﺳــــول اﷲ ﻣــﺎ ﻣﻧﻌــك أن : ))ﻓــﺻﻠﻰ، ﻓﻠﻣــﺎ ﻗــﺿﻰ ﺻــﻼﺗﻪ ، ﻗــﺎل ﻷﺑــﻲ ﺑﻛــر ﷲ ﻣﺎ ﻛﺎن ﻻﺑن أﺑـﻲ ﻗﺣﺎﻓـﺔ أن ﯾـؤم رﺳـول ا: ، ﻗﺎل((ﺗﺻﻠﻲ؟  . ﻣـﺎ ﺑـﺎل اﻟﺗـﺻﻔﯾق ؟ إﻧﻣـﺎ اﻟﺗـﺻﻔﯾق : ))ﻓﺎﻗﺑـل ﻋﻠـﻰ اﻟﻘـوم ، ﻓﻘـﺎل ((ﻓﺈذا ﻛﺎﻧت ﻷﺣدﻛم ﺣﺎﺟﺔ ﻓﻠﯾﺳﺑﺢ. ﻓﻲ اﻟﺻﻼة ﻟﻠﻧﺳﺎء (١) . . إﺳﻧﺎدﻩ رﺟﺎﻟﻪ ﺛﻘﺎت ﺣــدﺛﻧﺎ أﺑــو : ، ﻗــﺎل ( ٨٩" )ﻣﻌﺟﻣــﻪ"وﻓــﻲ ( . ٢٧١٢)أﺑــو ﯾﻌﻠــﻰ : أﺧرﺟــﻪ - : ّﯾل ﺑــن ﻋﻠﯾــﻪ ، ﻗــﺎل ﺣــدﺛﻧﺎ إﺳــﻣﺎﻋ: إﺳــﺣﺎق إﺑــراﻫﯾم ﺑــن ﻋﺑــد اﷲ اﻟﻬــروي ، ﻗــﺎل .ﺣدﺛﻧﺎ اﻟﺣﺟﺎج ﺑن أﺑﻲ ﻋﺛﻣﺎن ، ﻋن أﺑﻲ اﻟزﺑﯾر ، ﻋن ﺟﺎﺑر ﺑن ﻋﺑد اﷲ ، ﻓذﻛرﻩ ﻋن أﺑﻲ اﻟزﺑﯾر أﻧﻪ ﺳﺄل ﺟﺎﺑرا ﻋن اﻟﺗﺻﻔﯾق واﻟﺗﺳﺑﯾﺢ ﻗﺎل ﺟﺎﺑر -٠٠١٤ ﺳــــﻣﻌت اﻟﻧﺑــــﻲ اﻟﺗــــﺻﻔﯾق ﻟﻠﻧــــﺳﺎء ﻓــــﻲ اﻟــــﺻﻼة : )) ﯾﻘــــول (( . واﻟﺗﺳﺑﯾﺢ ﻟﻠرﺟﺎل . ﺻﺣﯾﺢ ﻟﻐﯾرﻩ ﺣــدﺛﻧﺎ ﻋﺑﯾــدة ﺑــن ﺣﻣﯾــد ، ﻋــن : ، ﻗــﺎل ( ٢٦٢٧) ﺷــﯾﺑﺔ اﺑــن أﺑــﻲ: أﺧرﺟــﻪ - ﺣـــدﺛﻧﺎ ﯾﺣﯾــﻰ ﺑـــن إﺳـــﺣﺎق ، : ، ﻗـــﺎل ( ٤٥٦٤١ )٠٤٣/٣وأﺣﻣــد . اﺑــن أﺑـــﻲ ﻟﯾﻠـــﻰ : ﺣـدﺛﻧﺎ ﻣوﺳـﻰ ، ﻗــﺎل : ، ﻗـﺎل ( ٠٥٧٤١ )٨٤٣/٣وﻓـﻲ . ﺣـدﺛﻧﺎ اﺑـن ﻟﻬﯾﻌـﺔ : ﻗـﺎل ﺣـــدﺛﻧﺎ ﻋﺑﯾـــدة ﺑـــن ﺣﻣﯾـــد ، : ، ﻗـــﺎل ( ٩٥٨٤١ )٧٥٣/٣وﻓـــﻲ . ﺣـــدﺛﻧﺎ اﺑـــن ﻟﻬﯾﻌـــﺔ ﻛﻣـــﺎ ﻓـــﻲ ﻛـــﺷف )واﻟﺑـــزار . ﻣﺣﻣـــد ﺑـــن ﻋﺑـــد اﻟرﺣﻣـــﺎن ﺑـــن أﺑـــﻲ ﻟﯾﻠـــﻰ ﺣـــدﺛﻧﻲ : ﻗـــﺎل ﺣدﺛﻧﺎ ﺳﻔﯾﺎن ﺑن ﺣﺑﯾـب، : ﺣدﺛﻧﺎ اﻟﺣﺳن ﺑن ﻗزﻋﺔ ، ﻗﺎل : ، ﻗﺎل ( ٣٧٥( )اﻷﺳﺗﺎر . ﺑﻠﻔظ أﺑﻲ ﯾﻌﻠﻰ (١)

٣١٣ ا ﻛﻣﺎ ﻓﻲ اﻟـروض " )ﻓواﺋدﻩ"وﺗﻣﺎم ﻓﻲ ( . ﻫو اﺑن أﺑﻲ ﻋﺛﻣﺎن)ﻋن اﻟﺣﺟﺎج اﻟﺻواف أﺑــو ﻋﺑــد اﷲ ﺣــدﺛﻧﺎ : ، ﻗــﺎل – رﺣﻣــﻪ اﷲ –ﺣــدﺛﻧﻲ أﺑــو : ، ﻗــﺎل ( ٦٦٣( )اﻟﺑــﺳﺎم أﺧﺑرﻧــﺎ ﯾﺣﯾــﻰ ﺑــن اﻟﻣﻐﯾــرة : ﻣﺣﻣـد ﺑــن أﯾــوب ﺑــن ﯾﺣﯾـﻰ ﺑــن اﻟــﺿرﯾس اﻟــرازي ، ﻗـﺎل ﺗﺎرﯾﺦ "وأﺑو ﻧﻌﯾم ﻓﻲ . أﺧﺑرﻧﺎ زاﻓر ﺑن ﺳﻠﯾﻣﺎن ، ﻋن ﺳﻔﯾﺎن اﻟﺛوري : اﻟرازي ، ﻗﺎل ﺣـــدﺛﻧﺎ إﺑـــراﻫﯾم ﺑـــن : ﺣـــدﺛﻧﺎ ﻋﺑـــد اﷲ ﺑـــن ﻣﺣﻣـــد ، ﻗـــﺎل : ، ﻗـــﺎل ١٥/٢" أﺻـــﺑﻬﺎن واﻟﺧﻠﯾﻠـﻲ . ﺣـدﺛﻧﺎ اﻟﺟـراح ﺑـن اﻟﻣﻧﻬـﺎل : ﻛﺎر ، ﻗﺎل ﺣدﺛﻧﺎ ﺑﻛر ﺑن ﺑ: ﺳﻌدان ، ﻗﺎل ﺣــدﺛﻧﺎ : ﺣــدﺛﻧﺎ ﻣﺣﻣــد ﺑــن إﺳــﺣﺎق اﻟﻛﯾــﺳﺎﻧﻲ ، ﻗــﺎل : ، ﻗــﺎل ٣٦٦/٢" اﻹرﺷــﺎد"ﻓــﻲ ﺣــدﺛﻧﺎ : ﺣــدﺛﻧﺎ أﺑــو ﺣــﺎﺗم اﻟــرازي ، ﻗــﺎل : أﺑــو ، وﻋﻠــﻲ ﺑــن إﺑــراﻫﯾم اﻟﻘطــﺎن ، ﻗــﺎﻻ اﻟﺛــوري ﺣــدﺛﻧﺎ ﺳــﻔﯾﺎن : ﺣــدﺛﻧﺎ زاﻓــر ﺑــن ﺳــﻠﯾﻣﺎن ، ﻗــﺎل : ﯾﺣﯾــﻰ ﺑــن اﻟﻣﻐﯾــرة ، ﻗــﺎل ﺣــدﺛﻧﺎ : ﺣــدﺛﻧﺎﻩ ﻋﺑــد اﻟرﺣﻣــﺎن ﺑــن ﻣﺣﻣــد ﺑــن ﺧﯾــران اﻟــﺷﯾﺑﺎﻧﻲ ، ﻗــﺎل : ، ﻗــﺎل ( ح) ﺣـدﺛﻧﺎ ﯾﺣﯾـﻰ : ﺣدﺛﻧﺎ أﺑو ﺣﺎﺗم اﻟرازي ، ﻗـﺎل : اﻟﺣﺳﯾن ﺑن إﺳﻣﺎﻋﯾل اﻟﺿﺑﻲ ، ﻗﺎل . ﺣدﺛﻧﺎ ﺳﻔﯾﺎن اﻟﺛوري : ﺣدﺛﻧﺎ زاﻓر ﺳﻠﯾﻣﺎن ، ﻗﺎل : ﺑن اﻟﻣﻐﯾرة ، ﻗﺎل ا واﻟﺣﺟﺎج ﺑن أﺑﻲ ﻋﺛﻣـﺎن ، وﺳـﻔﯾﺎن اﺑن أﺑﻲ ﻟﯾﻠﻰ ، واﺑن ﻟﻬﯾﻌﺔ ،: )ﺟﻣﯾﻌﻬم . ، ﻋن أﺑﻲ اﻟزﺑﯾر ، ﻋن ﺟﺎﺑر ﺑن ﻋﺑد اﷲ ، ﻓذﻛرﻩ( اﻟﺛوري ، واﻟﺟراح ﺑن اﻟﻣﻧﻬﺎل ﺣدﺛﻧﺎ ﺣﻣﯾد ﺑـن ﻋﺑـداﻟرﺣﻣﺎن، : ، ﻗﺎل ( ٥٦٢٦٣)اﺑن أﺑﻲ ﺷﯾﺑﺔ : أﺧرﺟﻪ - واﻟطﺑراﻧـﻲ ( . ﻋﺑد اﻟرﺣﻣﺎن ﺑـن ﺣﻣﯾـد ﺑـن ﻋﺑـد اﻟرﺣﻣـﺎن اﻟرؤاﺳـﻲ: ﯾﻌﻧﻲ )ﻋن أﺑﯾﻪ ﺣـدﺛﻧﺎ ﻋﻣـﻲ : ﺣدﺛﻧﺎ أﺣﻣد ﺑن اﻟﻘﺎﺳـم ، ﻗـﺎل : ، ﻗﺎل ( ١٢٥" )اﻷوﺳطاﻟﻣﻌﺟم "ﻓﻲ . ﺣدﺛﻧﺎ ﻣروان ﺑن ﻣﻌﺎوﯾﺔ ، ﻋن أﺷﻌث : ﻋﯾﺳﻰ ﺑن ﻣﺳﺎور ، ﻗﺎل ، ﻋـــن أﺑـــﻲ اﻟزﺑﯾـــر ، ﻋـــن ﺟـــﺎﺑر ﺑـــن ( ﻋﺑـــد اﻟرﺣﻣـــﺎن ، وأﺷـــﻌث: )ﻛﻼﻫﻣـــﺎ .ﻣوﻗوﻓﺎ. ﻋﺑداﷲ ، ﻓذﻛرﻩ اﷲ إﻧﻲ ﺗرﻛـت ﻗﺎل رﺟل ﯾﺎ رﺳول : ﻋن ﺟﺎﺑر ﺑن ﻋﺑد اﷲ ، ﻗﺎل -١٠١٤ اﻟﺻﻼة ، ﻗـﺎل رﺳـول اﷲ ﯾـﺎ : ، ﻓﻘـﺎل (( ﻓـﺎﻗض ﻣـﺎ ﺗرﻛـت

٤١٣ ا ﺻــل ﻣــﻊ ﻛــل ﺻــﻼة ﺻــﻼة : ))رﺳــول اﷲ ﻛﯾــف اﻗــﺿﻲ؟ ، ﻓﻘــﺎل ﻻ ﺑـــل : ))ﯾــﺎ رﺳـــول اﷲ ﻗﺑـــل أم ﺑﻌــد ؟ ، ﻗـــﺎل : ، ﻗـــﺎل (( ﻣﺛﻠﻬــﺎ (( . ﻗﺑل . ﻣوﺿوع ﺑرﻧﺎ ﺣﻣـد أﺧ: ، ﻗﺎل ( ٩١٤" )اﻷﺑﺎطﯾل واﻟﻣﻧﺎﻛﯾر"اﻟﺟوزﻗﺎﻧﻲ ﻓﻲ : أﺧرﺟﻪ - واﺑــن اﻟﺟــوزي ﻓــﻲ . ﺣـدﺛﻧﺎ ﻋﺑﯾــد اﷲ ﺑــن أﺑـﻲ ﻋﺑــد اﷲ ﺑــن ﻣﻧـدﻩ : ﺑـن ﻧــﺻر ، ﻗــﺎل ا وأﻧﺑﺄﻧـﺎ ﻋﺑـداﻟوﻫﺎب : أﻧﺑﺄﻧﺎ ﻣﺣﻣد ﺑن ﻧﺎﺻـر ، ﻗـﺎل : ، ﻗﺎل ٢٠١/٢" اﻟﻣوﺿوﻋﺎت" . ﺑن أﺑﻲ ﻋﺑد اﷲ ﺑن ﻣﻧدﻩ ا ﻋﺑﯾــد اﷲ ﺑــن أﺑــﻲ ﻋﺑــد اﷲ ﺑــن ﻣﻧــدﻩ ، وﻋﺑــد اﻟوﻫــﺎب ﺑــن ﻋﺑــد اﷲ : )ﻛﻼﻫﻣــﺎ ، ﻋن أﺑﯾﻪ ، ﻋن أﺑﻲ اﻟﻣﯾﻣـون ﻣﺣﻣـد ﺑـن ﻋﺑـد اﷲ ﺑـن أﺣﻣـد ﺑـن ﻣطـرف ( ﻣﻧدﻩﺑن ا ﺣدﺛﻧﺎ أﺑو ذﻫل ﻋﺑﯾد ﺑن ﻣﺣﻣـد ﺑـن اﻟﻐـﺎزي: ﺑن ﻋﺑد اﷲ اﻟﻣدﯾﻧﻲ ، ﻗﺎل ا (١) : ، ﻗـﺎل ﺣدﺛﻧﺎ أﺑو ﻣﺣﻣد ﺳﻠم ﺑن ﻋﺑد اﷲ اﻟزاﻫد (٢) : ﺣـدﺛﻧﺎ اﻟﻘﺎﺳـم ﺑـن ﻣﻌـن ، ﻗـﺎل : ، ﻗﺎل ﻋطــﺎء ﺑــن أﺑــﻲ رﺑــﺎح ، ﻋــن ﺟــﺎﺑر ﺑــن ﺣــدﺛﻧﺎ : ﺣــدﺛﻧﺎ اﻟﻌــﻼء ﺑــن اﻟﻣــﺳﯾب ، ﻗــﺎل .ﻋﺑداﷲ ، ﻓذﻛرﻩ ﻗـﺎل رﺳـول اﷲ : ﻋن ﺟﺎﺑر ، ﻗﺎل -٢٠١٤ اﺳـﺗﻘﯾﻣوا وﻟـن ﺗﺣـﺻوا وأﻋﻠﻣوا أن ﺧﯾر أﻋﻣﺎﻟﻛم اﻟﺻﻼة ، وﻟن ﯾواظب ﻋﻠﻰ اﻟوﺿـوء إﻻ (( . ﻣؤﻣن ﺻﺣﯾﺢ ﻟﻐﯾرﻩ . . ٣٣٤/٨اﻟﺛﻘﺎت : ، اﻧظر ( أﺑو ﻧﻬﺷل( )اﻷﺑﺎطﯾل واﻟﻣﻧﺎﻛﯾر)ورد ﻓﻲ ﻣطﺑوع (١) ﺳــﻠﻣﺔ ( )اﻟﻣوﺿـوﻋﺎت)وﻓـﻲ ( ﻣـﺳﻠم ﺑـن ﻋﺑــد اﷲ( )ﺎﻛﯾراﻷﺑﺎطﯾـل واﻟﻣﻧــ)ورد ﻓـﻲ ﻣطﺑـوع (٢) . ٤٦/٣ﻟﺳﺎن اﻟﻣﯾزان : ، اﻧظر ( ﺑن ﻋﺑد اﷲا

٥١٣ ا ﺣــدﺛﻧﺎﻩ أﺑــو ﺑﻛــر ﺑـــن : ، ﻗـــﺎل ٠٣١/١" اﻟﻣــﺳﺗدرك"اﻟﺣــﺎﻛم ﻓــﻲ : أﺧرﺟــﻪ - ﺣــدﺛﻧﺎ أﺑــو : أﻧﺑﺄﻧــﺎ اﻟﺣـﺳﯾن ﺑــن ﯾــﺳﺎر اﻟﺣﻧــﺎط ﺑﺑﻐـداد ، ﻗــﺎل : ﺣﺎق اﻟﻔﻘﯾــﻪ ، ﻗــﺎل إﺳـ ﺣدﺛﻧﺎ ﻣﺣﻣد ﺑن ﺧﺎزم ، ﻋـن اﻷﻋﻣـش ، ﻋـن أﺑـﻲ ﺳـﻔﯾﺎن ، : ﺑﻼل اﻷﺷﻌري ، ﻗﺎل .ﻋن ﺟﺎﺑر ﺑن ﻋﺑد اﷲ ، ﻓذﻛرﻩ ﻗـــﺎل رﺳـــول اﷲ : ﻋـــن ﺟـــﺎﺑر ، ﻗـــﺎل -٣٠١٤ إذا ﻗـــﺎم اﻟرﺟـــل ﻓـــﻲ ! ﯾـﺎ اﺑـن ادم: ﻬـﻪ ، ﻓـﺈذا اﻟﺗﻔـت ، ﻗـﺎل ﺻﻼﺗﻪ أﻗﺑل اﷲ ﻋﻠﯾﻪ ﺑوﺟ إﻟــﻰ ﻣــن ﺗﻠﺗﻔــت؟ إﻟــﻰ ﻣــن ﻫــو ﺧﯾــر ﻟــك ﻣﻧــﻲ؟ اﻗﺑــل إﻟــﻲ ، ﻓــﺈذا اﻟﺗﻔت اﻟﺛﺎﻧﯾﺔ ﻗﺎل ﻣﺛل ذﻟك ، ﻓﺈذا اﻟﺗﻔت اﻟﺛﺎﻟﺛﺔ ﺻرف اﷲ ﺗﺑـﺎرك (( . وﺗﻌﺎﻟﻰ وﺟﻬﻪ ﻋﻧﻪ إﺳــﻧﺎدﻩ ﺿـــﻌﯾف ﺟـــدا: اﻟﻛﺎﺷـــف " ؛ اﻟﻔــﺿل ﺑـــن ﻋﯾــﺳﻰ ، ﻗـــﺎل اﻟــذﻫﺑﻲ ﻓـــﻲ ( . ﺳﺎﻗط) ﺣــدﺛﻧﺎ ﻣﺣﻣــد : ، ﻗــﺎل ( ٢٥٥( )ﻛﻣــﺎ ﻓــﻲ ﻛــﺷف اﻷﺳــﺗﺎر)اﻟﺑــزار : أﺧرﺟــﻪ - ﺣــدﺛﻧﺎ اﻟﻔــﺿل ﺑــن : ﺣــدﺛﻧﺎ ﺳــﺎﻟم ﺑــن ﻧــوح ، ﻗــﺎل : ﺑــن ﻣــرداس اﻷﻧــﺻﺎري ، ﻗــﺎل ا .ﻋﯾﺳﻰ اﻟرﻗﺎﺷﻲ ، ﻋن ﻣﺣﻣد ﺑن اﻟﻣﻧﻛدر ، ﻋن ﺟﺎﺑر ﺑن ﻋﺑد اﷲ ، ﻓذﻛرﻩ ﻋن ﺟﺎﺑر ، ﻛﺎن رﺳول اﷲ -٤٠١٤  . رﺑﻣﺎ ﻣس ﻟﺣﯾﺗﻪ ﻓﻲ اﻟﺻﻼة إﺳــﻧﺎدﻩ واﻩ ﺑﻣــرﻩ وﺧﺎﻟــد ﺑــن ﻋﺑـــد . ؛ ﻣﻌﻠـــﻰ ﺑــن ﻫــﻼل اﻟﺣــﺿرﻣﻰ ، ﻛـــذاب . وﻋﺑد اﷲ ﺑن ﻣﺣﻣد ﺑن ﻋﻘﯾل ﻟﯾن ﻓﻲ اﻟﺣدﯾث . اﻟرﺣﻣﺎن اﻟﻣﺧزوﻣﻲ ، ﻣﺗروك أﺧﺑرﻧــﺎ أﺑــو أﺣﻣــد : ، ﻗــﺎل ٢٣١" : ﺗــﺎرﯾﺦ ﺟرﺟــﺎن"اﻟــﺳﻬﻣﻲ ﻓــﻲ : أﺧرﺟــﻪ - ﺣـدﺛﻧﺎ أﺑـو إﺳـﺣﺎق إﺑـراﻫﯾم ﺑـن ﺑـﺷﺎر اﻻﻣﻠـﻲ ﺑﺟرﺟـﺎن ، : ﺑـن ﻋـدي اﻟﺣـﺎﻓظ ، ﻗـﺎل ا ﺣـدﺛﻧﺎ ﺧﺎﻟـد ﺑــن ﻋﺑـد اﻟرﺣﻣـﺎن اﻟﻣﺧزوﻣــﻲ ، : ﺣـدﺛﻧﺎ ﯾﺣﯾــﻰ ﺑـن ﻋﺑـدك ، ﻗــﺎل : ﻗـﺎل

٦١٣ ا ﺣدﺛﻧﺎ اﻟﻣﻌﻠﻲ ﺑن ﻫﻼل ، ﻋـن ﻋﺑـد اﷲ ﺑـن ﻣﺣﻣـد ﺑـن ﻋﻘﯾـل اﻟﻬﺎﺷـﻣﻲ ، ﻋـن : ﻗﺎل .ﺟﺎﺑر ﺑن ﻋﺑد اﷲ ، ﻓذﻛرﻩ ﺳـﻣﻌت رﺳـول اﷲ : ﻋن ﺟـﺎﺑر ﺑـن ﻋﺑـد اﷲ ، ﯾﻘـول -٥٠١٤ : ﯾﻘـول ﻟـــﺻﻼة واﻟﻛﻔـــر ﺗـــرك ﺑـــﯾن اﻟرﺟـــل وﺑـــﯾن اﻟـــﺷرك واﻟﻛﻔـــر ﺗـــرك ا)) ((اﻟﺻﻼة (١) . . ﺻﺣﯾﺢ . ، ﻋن ﻣﻌﻣر ، ﻋن ﻗﺗﺎدة ( ٦٠٠٥)ﻋﺑد اﻟرزاق : أﺧرﺟﻪ - " اﻟﻣﻧﺗﺧــــــب"وﻋﺑــــــد ﺑــــــن ﺣﻣﯾــــــد ﻓــــــﻲ ( . ٧٠٠٥)ﻋﺑــــــد اﻟــــــرزاق : أﺧرﺟــــــﻪ - " ﺗﻌظــــﯾم ﻗـــــدر اﻟـــــﺻﻼة"واﻟﻣــــروزي ﻓـــــﻲ . أﺧﺑرﻧـــــﺎ ﻋﺑــــد اﻟـــــرزاق : ، ﻗــــﺎل (٣٤٠١) : ﺧﺑرﻧــﺎ ﻋﺑــد اﻟــرزاق ، ﻗــﺎل أ: ﺣــدﺛﻧﺎ إﺳــﺣﺎق ﺑــن ﻣﻧــﺻور ، ﻗــﺎل : ، ﻗــﺎل (٠٩٨) . أﺧﺑرﻧﺎ ﻣﻌﻣر ، ﻋن ﻋﻣر ﺑن زﯾد( ﻋﺑد اﻟرزاق ، وﻣﻌﻣر: )ﻛﻼﻫﻣﺎ (٢) . وﻓــــﻲ ( . ٥٨٣٠٣)واﺑــــن أﺑــــﻲ ﺷــــﯾﺑﺔ ( . ٩٠٠٥)ﻋﺑــــد اﻟــــرزاق : أﺧرﺟــــﻪ - ، ( ٧٦" )ﺟــزءﻩ"وﺣﻧﺑـل ﺑـن إﺳــﺣﺎق ﻓـﻲ . ﺣـدﺛﻧﺎ وﻛﯾــﻊ : ، ﻗــﺎل ( ٤٤)ﻟـﻪ " اﻹﯾﻣـﺎن" ﺣدﺛﻧﺎ أﺣﻣد ﺑـن : ، ﻗﺎل ( ٨٧٦٤)أﺑو داود و. ﺣدﺛﻧﺎ ﻣﺣﻣد ﺑن ﻛﺛﯾر اﻟﻌﺑدي : ﻗﺎل واﻟﺗرﻣــــــذي . ﺣــــــدﺛﻧﺎ ﻋﻠــــــﻲ ﺑـــــن ﻣﺣﻣــــــد : ، ﻗـــــﺎل ( ٨٧٠١)واﺑــــــن ﻣﺎﺟــــــﺔ . ﺣﻧﺑـــــل ، ( ٨٦٧" )اﻟـﺳﻧﺔ"وﻋﺑد اﷲ ﺑن أﺣﻣـد ﺑـن ﺣﻧﺑـل ﻓـﻲ . ﺣدﺛﻧﺎ ﻫﻧﺎد : ، ﻗﺎل (٠٢٦٢) ﺣــدﺛﻧﺎ : ، ﻗــﺎل ( ٧٨٨" )ﺗﻌظــﯾم ﻗــدر اﻟــﺻﻼة"واﻟﻣــروزي ﻓــﻲ . ﺣــدﺛﻧﻲ أﺑــو : ﻗــﺎل أﺧﺑرﻧــﺎ : ، ﻗــﺎل ( ٩٧٣١" )أﺣﻛــﺎم أﻫــل اﻟﻣﻠــل"واﻟﺧــﻼل ﻓــﻲ . إﺳــﺣﺎق ﺑــن إﺑــراﻫﯾم : ﺟﻣـﯾﻌﻬم . ﺣدﺛﻧﺎ اﺑن أﺑﻲ رﺟﺎء : ، ﻗﺎل ١٦/١وأﺑو ﻋواﻧﺔ . ﻣﺣﻣد ﺑن إﺳﻣﺎﻋﯾل . ﺑﻠﻔظ اﻹﻣﺎم ﻣﺳﻠم (١) ( . ﻋﻣرو ﺑن زﯾد)ورد ﻓﻲ اﻟﻣطﺑوع ﻣن ﺗﻌظﯾم ﻗدر اﻟﺻﻼة ﻟﻠﻣروزي (٢)

٧١٣ ا ٕأﺣﻣــد ﺑــن ﺣﻧﺑــل ، وﻋﻠــﻲ ﺑــن ﻣﺣﻣــد ، وﻫﻧــﺎد ، واﺳــﺣﺎق ﺑــن إﺑــراﻫﯾم ، وﻣﺣﻣــد ﺑــن ) " ﺛــﺎرﺷــرح ﻣــﺷﻛل اﻵ"واﻟطﺣــﺎوي ﻓــﻲ . ، ﻋــن وﻛﯾــﻊ ( إﺳــﻣﺎﻋﯾل ، واﺑــن أﺑــﻲ رﺟــﺎء اﺑـــــن : ﯾﻌﻧــــﻲ )ﺣــــدﺛﻧﺎ اﻟﻣؤﻣـــــل : وﻣــــﺎ ﻗـــــد ﺣــــدﺛﻧﺎ ﯾزﯾـــــد ، ﻗــــﺎل : ، ﻗــــﺎل ( ٦٧١٣) وﺣـــدﺛﻧﺎ أﺣﻣــد ﺑـــن ﻋﻠـــﻲ ﺑـــن اﻟﻌـــﻼء ، : ، ﻗـــﺎل ( ٥٣٧١)واﻟـــدارﻗطﻧﻲ ( . إﺳــﻣﺎﻋﯾل ﺣـدﺛﻧﺎ : ، ﻗـﺎل ( ٦٣٧١)وﻓﻲ . ﺣدﺛﻧﺎ وﻛﯾﻊ : ﺣدﺛﻧﺎ ﯾوﺳف ﺑن ﻣوﺳﻰ ، ﻗﺎل : ﻗﺎل ﺣدﺛﻧﺎ ﻣﺣﻣـد : ﻣﺳﻌود ، ﻗﺎل أﺧﺑرﻧﺎ أﺑو: ﻋﺑد اﻟرﺣﻣﺎن ﺑن ﺳﻌﯾد ﺑن ﻫﺎرون ، ﻗﺎل ﺣـــدﺛﻧﺎ : ﺣـــدﺛﻧﺎ أﺑــو ﺑﻛــر اﻟﻧـــﺳﺎﺑوري ، ﻗــﺎل : ، ﻗــﺎل ( ٧٣٧١)وﻓـــﻲ . ﺑــن ﯾوﺳــف ا " اﻹﯾﻣـــﺎن"واﺑـــن ﻣﻧـــدﻩ ﻓـــﻲ . ﺣـــدﺛﻧﺎ ﻣؤﻣـــل : ﻣﺣﻣـــد ﺑـــن ﻣـــﺻﻌب اﻟـــﺻوري ، ﻗـــﺎل : ﺣـدﺛﻧﺎ ﻋﻠـﻲ ﺑـن اﻟﺣـﺳﯾن ، ﻗـﺎل : أﻧﺑﺄﻧﺎ أﺣﻣد ﺑن اﻟﺣـﺳﯾن ، ﻗـﺎل : ، ﻗﺎل ( ٨١٢) ) . . . . . . . . . (أﻧﺑﺄﻧـــﺎ : ، ﻗـــﺎل ( ح)ﺣـــدﺛﻧﺎ ﻋﺑـــد اﷲ ﺑـــن اﻟوﻟﯾـــد (١) ، ( ﻣﺣﻣـد ﺑـن ﯾوﺳـف: ﯾﻌﻧـﻲ )ﺣـدﺛﻧﺎ اﻟﻔرﯾـﺎﺑﻲ : ﺣدﺛﻧﺎ أﺣﻣد ﺑـن ﯾوﺳـف ، ﻗـﺎل : ﻗﺎل ﺣــدﺛﻧﺎ : ﺣــدﺛﻧﺎ أﺳــﯾد ، ﻗــﺎل : وأﻧﺑﺄﻧــﺎ أﺣﻣــد ﺑــن ﻣﺣﻣــد إﺑــراﻫﯾم ، ﻗــﺎل : ، ﻗــﺎل ( ح) : ، ﻗـﺎل ( ٩٣٢( )ﻛﻣﺎ ﻓﻲ اﻟـروض اﻟﺑـﺳﺎم" )ﻓواﺋدﻩ"وﺗﻣﺎم ﻓﻲ . اﻟﺣﺳﯾن ﺑن ﺣﻔص ﺣــدﺛﻧﺎ أﺑــو ﺣــﺎﺗم : أﺧﺑرﻧــﺎ أﺑــو اﻟطﯾــب ﻣﺣﻣــد ﺑــن ﺣﻣﯾــد ﺑــن ﺳــﻠﯾﻣﺎن اﻟﻛﻼﺑــﻲ ، ﻗــﺎل ﺗــﺎرﯾﺦ "واﻟــﺳﻬﻣﻲ ﻓــﻲ . ﺣــدﺛﻧﺎ ﺛﺎﺑــت ﺑــن ﻣﺣﻣــد : ﻣﺣﻣــد ﺑــن إدرﯾــس اﻟــرازي ، ﻗــﺎل ﺣـدﺛﻧﻲ ﻋﻣـران ﺑـن : أﺧﺑرﻧـﺎ أﺑـو ﺑﻛـر اﻹﺳـﻣﺎﻋﯾﻠﻲ ، ﻗـﺎل : ، ﻗـﺎل ٩٦٤" : ﺟرﺟـﺎن واﻟﻘــﺿﺎﻋﻲ ﻓــﻲ . ﺣــدﺛﻧﺎ وﻛﯾــﻊ : ﻗــﺎل ﺣــدﺛﻧﺎ ﻣوﺳــﻰ ﺑــن اﻟــﺳﻧدي ، : ﻣوﺳــﻰ ، ﻗــﺎل : وأﺧﺑرﻧــﺎ ﺷــﻌﯾب ﺑــن ﻋﺑــد اﷲ اﻟــﺳدوﺳﻲ ، ﻗــﺎل : ، ﻗــﺎل ( ٧٦٢" )ﻣــﺳﻧد اﻟــﺷﻬﺎب" : ﺣـــدﺛﻧﺎ ﻣﻘـــدام ﺑـــن داود اﻟـــدﻋﯾﻧﻲ ، ﻗـــﺎل : أﻧﺑﺄﻧـــﺎ أﺣﻣـــد ﺑـــن اﻟﺣـــﺳن اﻟـــرازي ، ﻗـــﺎل . ﺣدﺛﻧﺎ ﻋﺑد اﷲ ﺑن ﻣﺣﻣد ﺑن اﻟﻣﻐﯾرة اﻟﻣﺧزوﻣﻲ . ﻫﻛذا ﻓﻲ اﻷﺻل (١)

٨١٣ ا أﺧﺑرﻧــﺎ أﺑــو ﺑﻛــر اﻟﺑرﻗــﺎﻧﻲ ، : ، ﻗــﺎل ( ٨٧٢" )ﺗــﺎﻟﻲ اﻟﺗﻠﺧــﯾص"واﻟﺧطﯾــب ﻓــﻲ ﺣدﺛﻧﺎ أﺑو رﺟﺎء ﺣﺎﺗم ﺑـن : ﺣدﺛﻧﺎ أﺑو ﺻﺧر ﻣﺣﻣد ﺑن ﻣﺎﻟك اﻟﻣروزي ، ﻗﺎل : ﻗﺎل : أﺧﺑرﻧـﺎ ﻋﺗﺑـﺔ ﺑـن ﻋﺑـد اﷲ اﻟﯾﺣﻣـدي ، ﻗــﺎل : ﻣﺣﻣـد ﺑـن ﺣـﺎﺗم ﺑـن إﺳـﻣﺎﻋﯾل ، ﻗــﺎل : ، ﻗــﺎل ٩٢٢/٤" اﻟﺗﻣﻬﯾــد"واﺑــن ﻋﺑــد اﻟﺑــر ﻓــﻲ . ﺣــدﺛﻧﺎ ﻣﺣﻣــد ﺑــن ﻋﯾــﺳﻰ اﻟﻌــوذي ﺣـدﺛﻧﺎ : ﻲ ﺑﺧطـﻪ ، إن أﺣﻣـد ﺑـن ﺳـﻌﯾد ﺑـن ﺣـزم ﺣـدﺛﻬم ، ﻗـﺎل وﺟدت ﻓﻲ ﻛﺗـﺎب أﺑـ ﺣـدﺛﻧﺎ أﺑـو ﺷـرﯾﺢ ﻣﺣﻣـد ﺑـن زﻛرﯾـﺎ ﻛﺎﺗـب : ﻣﺣﻣد ﺑن ﻣﺣﻣد ﺑن ﺑـدر اﻟﺑـﺎﻫﻠﻲ ، ﻗـﺎل أﺧﺑرﻧﺎ : ، ﻗﺎل ( ٧٤٣" )ﺷرح اﻟﺳﻧﺔ"واﻟﺑﻐوي ﻓﻲ . ﺣدﺛﻧﺎ اﻟﻔرﯾﺎﺑﻲ : اﻟﻌﻣري ، ﻗﺎل ﺣـﺳﯾن اﻟﺣﯾـري ، أﺧﺑرﻧـﺎ أﺑـو ﺑﻛـر أﺣﻣـد ﺑـن اﻟ: أﺣﻣد ﺑن ﻋﺑـد اﷲ اﻟـﺻﺎﻟﺣﻲ ، ﻗـﺎل : أﺧﺑرﻧﺎ ﻋﺑـد اﷲ ﺑـن ﻫﺎﺷـم ، ﻗـﺎل : أﺧﺑرﻧﺎ ﺣﺎﺟب ﺑن أﺣﻣد اﻟطوﺳﻲ ، ﻗﺎل : ﻗﺎل أﺧﺑرﻧـــﺎ أﺑــــو : ، ﻗـــﺎل ٧٨١–٦٨١" : ﻣـــﺷﯾﺧﺗﻪ"واﺑـــن اﻟﺟـــوزي ﻓـــﻲ . ﺣـــدﺛﻧﺎ وﻛﯾـــﻊ اﻟﺣﺳﯾن ﻋﺑد اﻟﺣق ﺑن ﻋﺑد اﻟﺧﺎﻟق ﺑن أﺣﻣد ﻋﺑد اﻟﻘﺎدر ﺑن ﯾوﺳف ﻗراءة ﻋﻠﯾﻪ وأﻧـﺎ ﻫر ﻋﺑــد اﻟرﺣﻣــﺎن ﺑــن أﺣﻣــد ﺑــن ﻋﺑــد اﻟﻘــﺎدر ، أﺧﺑرﻧــﺎ ﻋﻣــﻲ أﺑــو طــﺎ: أﺳــﻣﻊ ، ﻗــﺎل أﺧﺑرﻧــﺎ أﺑــو ﺑﻛــر ﻣﺣﻣــد ﺑــن ﻋﺑــد اﻟﻣﻠــك ﺑــن ﻣﺣﻣــد ﺑــن ﻋﺑــد اﷲ ﺑــن ﺑــﺷران ، : ﻗــﺎل ﺣــــدﺛﻧﺎ أﺑــــو ﺑﻛــــر : ﺣــــدﺛﻧﺎ أﺑــــو اﻟﺣــــﺳن ﻋﻠــــﻲ ﺑــــن ﻋﻣــــر اﻟــــدارﻗطﻧﻲ ، ﻗــــﺎل : ﻗــــﺎل . ﺣدﺛﻧﺎ ﻣؤﻣل : ﺣدﺛﻧﺎ ﻣﺣﻣد ﺑن ﻣﺻﻌب اﻟﺻوري ، ﻗﺎل : اﻟﻧﺳﺎﺑوري ، ﻗﺎل رزاق ، ووﻛﯾﻊ ، وﻣﺣﻣد ﺑن ﻛﺛﯾر ، وﻣؤﻣل ﺑن إﺳـﻣﺎﻋﯾل ، ﻋﺑد اﻟ: )ﺟﻣﯾﻌﻬم وﻣﺣﻣـد ﺑـن ﯾوﺳــف اﻟﻔرﯾـﺎﺑﻲ ، وﻋﺑـد اﷲ ﺑــن اﻟوﻟﯾـد ، واﻟﺣـﺳﯾن ﺑــن ﺣﻔـص ، وﺛﺎﺑــت . ، ﻋن ﺳﻔﯾﺎن اﻟﺛوري ( ﺑن ﻣﺣﻣد ، وﻋﺑد اﷲ ﺑن ﻣﺣﻣد ، وﻣﺣﻣد ﺑن ﻋﯾﺳﻰا واﻟﻼﻟﻛـــﺎﺋﻲ . ﺣـــدﺛﻧﺎ ﺳـــرﯾﺞ : ، ﻗـــﺎل ( ٣٨١٥١ )٩٨٣/٣أﺣﻣـــد : أﺧرﺟـــﻪ - : أﺧﺑرﻧـــﺎ ﻋﯾـــﺳﻰ ﺑـــن ﻋﻠـــﻲ ، ﻗـــﺎل : ، ﻗـــﺎل ( ٣١٥١" )أﺻـــول اﻻﻋﺗﻘـــﺎدﺷـــرح "ﻓـــﻲ دود ﺑنﺣدﺛﻧﺎ : أﺧﺑرﻧﺎ ﻋﺑد اﷲ ﺑن ﻣﺣﻣد ﺑن ﻋﺑد اﻟﻌزﯾز ، ﻗﺎل . ﻋﻣرو ﺣــدﺛﻧﺎ اﺑــن أﺑــﻲ اﻟزﻧــﺎد ، ﻋــن : ، ﻗــﺎﻻ ( ﺳــرﯾﺞ ، ودود ﺑــن ﻋﻣــرو: )ﻛﻼﻫﻣــﺎ . ﻣوﺳﻰ ﺑن ﻋﻘﺑﺔ

٩١٣ ا : ﻗــــــﺎل ،( ٤٣١ : ، ﻗـﺎل ( ٨٨٨" )ﺗﻌظـﯾم ﻗـدر اﻟـﺻﻼة"واﻟﻣروزي ﻓـﻲ . ﺣدﺛﻧﺎ أﺑو ﻏﺳﺎن اﻟﻣﺳﻣﻌﻲ اﻟـدارﻣﻲ ، وأﺑـو ﻏـﺳﺎن اﻟﻣـﺳﻣﻌﻲ ، : )ﺛﻼﺛـﺗﻬم . ﺣدﺛﻧﺎ ﯾﻌﻘوب ﺑن إﺑـراﻫﯾم اﻟـدورﻗﻲ واﻟﻧـﺳﺎﺋﻲ ( . اﻟـﺿﺣﺎك ﺑـن اﻟﻣﺧﻠـد: ﯾﻌﻧـﻲ )، ﻋن أﺑﻲ ﻋﺎﺻـم ( وﯾﻌﻘوب ﺑن إﺑراﻫﯾم أﻧﺑﺄﻧﺎ أﺣﻣد ﺑن ﺣـرب ، : ، ﻗﺎل ( ٠٣٣)ﻪ ﻟ" اﻟﻛﺑرى" ، وﻓﻲ ٢٣٢/١" اﻟﻣﺟﺗﺑﻰ"ﻓﻲ . ﺣـدﺛﻧﺎ ﻣﺣﻣـد ﺑـن ﯾﺣﯾـﻰ: ، ﻗﺎل ١٦/١وأﺑو ﻋواﻧﺔ . ﺣدﺛﻧﺎ ﻣﺣﻣد ﺑن رﺑﯾﻌﺔ : ﻗﺎل " ﺷــــرح ﻣــــﺷﻛل اﻵﺛــــﺎر"واﻟطﺣــــﺎوي ﻓــــﻲ . ﺣــــدﺛﻧﺎ أﺑــــو ﻋﺎﺻــــم : واﻟــــدارﻣﻲ ، ﻗــــﺎﻻ ﺣــدﺛﻧﺎ أﺣﻣــد ﺑــن ﺣــرب ، : وﻛﻣــﺎ ﺣــدﺛﻧﺎ أﺣﻣــد ﺑــن ﺷــﻌﯾب ، ﻗــﺎل : ، ﻗــﺎل ( ٨٧١٣) ، ( ٥٦٤١" )ﻣﻌﺟـــم ﺷـــﯾوﺧﻪ"واﺑـــن اﻷﻋراﺑـــﻲ ﻓـــﻲ . د ﺑـــن رﺑﯾﻌـــﺔ ﺣـــدﺛﻧﺎ ﻣﺣﻣـــ: ﻗـــﺎل " : اﻟـﺷرﯾﻌﺔ"واﻻﺟري ﻓـﻲ . ﺣدﺛﻧﺎ أﺑو ﻋﺎﺻم : ﺣدﺛﻧﺎ اﻟﺣﺳن ﺑن ﺳﻬل ، ﻗﺎل : ﻗﺎل ﺣــدﺛﻧﺎ أﺑــو : ﺣــدﺛﻧﺎ أﺑــو ﻋﺑــد اﷲ أﺣﻣــد ﺑــن ﻣﺣﻣــد ﺑــن ﺷــﺎﻫﯾن ، ﻗــﺎل : ، ﻗــﺎل ٣٣١ دﻩ ﻓـــﻲ واﺑـــن ﻣﻧـــ. ﺣـــدﺛﻧﺎ ﯾﺣﯾـــﻰ ﺑـــن ﺳـــﻠﯾم : ﺟﻌﻔـــر ﻣﺣﻣـــد ﺑـــن ﯾزﯾـــد اﻵدﻣـــﻲ ، ﻗـــﺎل ﺣـــدﺛﻧﺎ إﺳـــﺣﺎق ﺑـــن : أﻧﺑﺄﻧـــﺎ ﺧﯾﺛﻣـــﺔ ﺑـــن ﺳـــﻠﯾﻣﺎن ، ﻗـــﺎل : ، ﻗـــﺎل ( ٧١٢" )اﻹﯾﻣـــﺎن" " ﺷـــــرح أﺻـــــول اﻻﻋﺗﻘـــــﺎد"واﻟﻼﻟﻛـــــﺎﺋﻲ ﻓـــــﻲ . ﺣـــــدﺛﻧﺎ أﺑـــــو ﻋﺎﺻـــــم : ﺳـــــﯾﺎر ، ﻗـــــﺎل أﺧﺑرﻧـﺎ ﻣﺣﻣـد : وأﺧﺑرﻧﺎ ﻣﺣﻣد ﺑن ﻋﺑـد اﻟرﺣﻣـﺎن ﺑـن ﺟﻌﻔـر ، ﻗـﺎل : ، ﻗﺎل (٦١٥١) ﺣـدﺛﻧﺎ ﯾﺣﯾـﻰ : ﯾد اﻵدﻣﻲ ، ﻗـﺎل ﺣدﺛﻧﺎ ﻣﺣﻣد ﺑن ﯾز: ﺑن ﻋﺑد اﷲ ﺑن ﻏﯾﻼن ، ﻗﺎل ا أﺧﺑرﻧـــﺎ : وأﺧﺑرﻧـــﺎ ﻋﺑﯾـــد اﷲ ﺑـــن أﺣﻣـــد ، ﻗـــﺎل : ، ﻗـــﺎل ( ٧١٥١)وﻓـــﻲ . ﺑـــن ﺳـــﻠﯾم ا اﻟﻣـــــﺳﻧد "وأﺑـــــو ﻧﻌـــــﯾم ﻓـــــﻲ . ﯾﻌﻘـــــوب ، وﯾوﺳــــف : اﻟﺣــــﺳﯾن ﺑـــــن إﺳـــــﻣﺎﻋﯾل ، ﻗـــــﺎل : ﺣـــدﺛﻧﺎ ﺳـــﻠﯾﻣﺎن ﺑـــن أﺣﻣـــد إﻣـــﻼء ﻣـــن أﺻـــﻠﻪ ، ﻗـــﺎل : ، ﻗـــﺎل ( ٧٤٢" )اﻟﻣـــﺳﺗﺧرج " اﻟــــﺳﻧن اﻟﻛﺑــــرى"واﻟﺑﯾﻬﻘــــﻲ ﻓــــﻲ . ز اﻟﺑــــﺻري ﺣــــدﺛﻧﺎ اﻟﺣــــﺳن ﺑــــن إﺳــــﺣﺎق اﻟﻣﺟــــو أﻧﺑﺄﻧـﺎ أﺣﻣـد ﺑـن ﻋﺑﯾـد ، : أﺧﺑرﻧـﺎ ﻋﻠـﻲ ﺑـن أﺣﻣـد ﺑـن ﻋﺑـدان ، ﻗـﺎل : ، ﻗﺎل ٦٦٣/٣ ﻟـــﻪ " اﻟـــﺳﻧن اﻟـــﺻﻐﯾر"، وﻓـــﻲ ( ح)ﺣـــدﺛﻧﺎ اﻟﻣﺟـــوز وﻫـــو اﻟﺣـــﺳن ﺑـــن ﺳـــﻬل : ﻗـــﺎل أﻧﺑﺄﻧـﺎ أﺑـو ﻋﺑـد اﷲ ﻣﺣﻣـد ﺑـن : أﺧﺑرﻧﺎ أﺑـو ﻋﺑـد اﷲ اﻟﺣـﺎﻓظ ، ﻗـﺎل : ، ﻗﺎل ( ٣٠٣)

٠٢٣ ا : ، ﻗـﺎل( ٤٩٧٢" )ﺷﻌب اﻹﯾﻣﺎن"وﻓﻲ . ﺣدﺛﻧﺎ إﺑراﻫﯾم ﺑن ﻋﺑد اﷲ : ، ﻗﺎل ﯾﻌﻘوب أﺧﺑرﻧـﺎ أﺑـو اﻟﺣـﺳﯾن ﻣﺣﻣـد ﺑـن أﺣﻣـد ﺑـن أﺣﻣـد : أﺧﺑرﻧﺎ أﺑو ﻋﺑد اﷲ اﻟﺣـﺎﻓظ ، ﻗـﺎل ﯾﻌﻘـــوب ، وﯾوﺳـــف ، : )ﺟﻣـــﯾﻌﻬم . ﺣـــدﺛﻧﺎ أﺑـــو ﻗﻼﺑـــﺔ : ﺑـــن ﺗﻣـــﯾم اﻟﻘﻧطـــري ، ﻗـــﺎل ا واﺑـن . ، ﻋن أﺑﻲ ﻋﺎﺻـم ( ﻗﻼﺑﺔٕواﻟﺣﺳن ﺑن إﺳﺣﺎق ، واﺑراﻫﯾم ﺑن ﻋﺑد اﷲ ، وأﺑو ﺣــدﺛﻧﺎ : ﺣــدﺛﻧﺎ ﻋﺑــد اﷲ ﺑــن ﻣﺣﻣــد ، ﻗــﺎل : ، ﻗــﺎل ٩٢٢/٤" اﻟﺗﻣﻬﯾــد"ﻋﺑــد اﻟﺑــر ﻓــﻲ ﺣـدﺛﻧﺎ أﺣﻣـد ﺑـن ﺣـرب ، : ﺣـدﺛﻧﺎ أﺣﻣـد ﺑـن ﺷـﻌﯾب ، ﻗـﺎل : ﺣﻣزة ﺑـن ﻣﺣﻣـد ، ﻗـﺎل اﻟﺗرﻏﯾــب "واﺑــن اﻟﻔــﺿل اﻟﺟــوزي اﻷﺻــﺑﻬﺎﻧﻲ ﻓــﻲ . ﺣــدﺛﻧﺎ ﻣﺣﻣــد ﺑــن رﺑﯾﻌــﺔ : ﻗــﺎل : أﻧﺑﺄﻧـــﺎ ﻋﺑـــد اﻟوﻫـــﺎب ﺑـــن ﻣﺣﻣـــد ﺑـــن إﺳـــﺣﺎق ، ﻗـــﺎل : ﻗـــﺎل ،( ٩٩٨١" )واﻟﺗرﻫﯾـــب ﺣــــدﺛﻧﺎ : أﻧﺑﺄﻧـــﺎ ﻋﻠـــﻲ ﺑـــن ﻣﺣﻣـــد ﺑـــن ﻧـــﺻر اﻟﺑﻠﺧـــﻲ ، ﻗـــﺎل : أﻧﺑﺄﻧـــﺎ واﻟـــدي ، ﻗـــﺎل واﺑـن ﻋـﺳﺎﻛر ﻓـﻲ . ﺣـدﺛﻧﺎ ﻋﻠـﻲ ﺑـن إﺑـراﻫﯾم : ﻋﺑداﻟﺻﻣد ﺑن اﻟﻔﺿل اﻟﺑﻠﺧﻲ ، ﻗـﺎل ﻠﯾـﻪ ، أﺧﺑرﻧﺎ أﺑو ﻣﺣﻣد ﻫﺑﺔ اﷲ ﺑن أﺣﻣد ﻗراءة ﻋ: ، ﻗﺎل ٩٣١/٥٣" ﺗﺎرﯾﺦ دﻣﺷق" ﺣـدﺛﻧﺎ أﺑـو : أﺧﺑرﻧﺎ أﺑو ﺑﻛر ﻣﺣﻣد ﺑن ﻋﻠﻲ ﺑن ﻣﺣﻣد اﻟﺣـداد اﻟـﺳﻠﻣﻲ ، ﻗـﺎل : ﻗﺎل ﺣدﺛﻧﺎ أﺑو ﻋﻠـﻲ اﻟﺣـﺳن ﺑـن ﺣﺑﯾـب : اﻟﻘﺎﺳم ﻋﺑد اﻟرﺣﻣﺎن ﺑن ﻋﻣر ﺑن ﻧﺻر ، ﻗﺎل . ﺣدﺛﻧﺎ أﺑو ﻋﺎﺻم : ﺣدﺛﻧﺎ أﺑو أﻣﯾﺔ ، ﻗﺎل : إﻣﻼء ، ﻗﺎل ، وﯾﺣﯾـﻰ ﺑـن أﺑو ﻋﺎﺻم اﻟﺿﺣﺎك ﺑن اﻟﻣﺧﻠد ، وﻣﺣﻣد ﺑـن رﺑﯾﻌـﺔ: )أرﺑﻌﺗﻬم . ، ﻋن اﺑن ﺟرﯾﺞ ( ﺳﻠﯾم ، وﻋﻠﻲ ﺑن إﺑراﻫﯾم ﺣـــدﺛﻧﺎ : ، ﻗـــﺎل ( ٧٧١٣" )ﺷـــرح ﻣـــﺷﻛل اﻵﺛـــﺎر"اﻟطﺣـــﺎوي ﻓـــﻲ : أﺧرﺟـــﻪ - . أﺧﺑرﻧﺎ اﺑن ﻟﻬﯾﻌﺔ : ﺣدﺛﻧﺎ ﺑﻌﯾد ﺑن أﺑﻲ ﻣرﯾم ، ﻗﺎل : ﯾزﯾد، ﻗﺎل ﺣــدﺛﻧﺎ أﺑــو ﻣﺣﻣــد ﯾﺣﯾــﻰ : ، ﻗــﺎل ٣٣١" : اﻟــﺷرﯾﻌﺔ"اﻻﺟــري ﻓــﻲ : أﺧرﺟــﻪ - ﺣـدﺛﻧﺎ أﺑـو ﺣﻔـص : ﺣـدﺛﻧﺎ اﻟﺣـﺳن ﺑـن ﻋرﻓـﺔ ، ﻗـﺎل : ، ﻗـﺎل ﺑن ﻣﺣﻣـد ﺑـن ﺻـﺎﻋدا ( . اﺑن أﺑﻲ ﺳﻠﯾم: ﯾﻌﻧﻲ )اﻵﺑﺎر ﻋﻣر ﺑن ﻋﺑد اﻟرﺣﻣﺎن ، ﻋن ﻟﯾث