الموسوعة الحديثية – ك 17

٩٨٢ ا ﺣــدﺛﻧﺎ : أﺧﺑرﻧــﺎ اﻟﻬﯾــﺛم ﺑــن ﻛﻠﯾــب ، ﻗــﺎل : م اﻟﺧزاﻋــﻲ ، ﻗــﺎل أﺧﺑرﻧــﺎ أﺑــو اﻟﻘﺎﺳــ: ﻗــﺎل واﺑــن . ﺣــدﺛﻧﺎ ﺳــﻔﯾﺎن ﻫــو اﺑــن ﻋﯾﯾﻧــﺔ : أﺑــو ﻋﯾــﺳﻰ ، أﺧﺑرﻧــﺎ أﺑــن أﺑــﻲ ﻋﻣــر ، ﻗــﺎل أﺧﺑرﻧــﺎ أﺑــو اﻟﻔــﺿل ﻋﺑــد اﻟﻌزﯾــز ﺑــن : ﻗــﺎل ٤٧٢/٦٣" ﺗــﺎرﯾﺦ دﻣــﺷق"ﻋــﺳﺎﻛر ﻓــﻲ ، اﻟﺣﺳن ﺑن ﻋﻠـﻲ ﺑـن اﻟﺣـﺳﯾن اﻟـﺳﻣﺎن اﻟـرازي ﺑـن أﺧـﻲ أﺑـﻲ ﺳـﻌد اﻟـﺳﻣﺎن اﻟﺣـﺎﻓظ ﻗرئ ﻋﻠﻰ ﻗﺎﺿﻲ اﻟﻘﺿﺎة أﺑﻲ اﻟﺣﺳن ﻋﺑد اﻟﺟﺑﺎر ﺑن أﺣﻣد ﺑن ﻋﺑـد اﻟﺟﺑـﺎر، : ﻗﺎل ).....(وأﻧــﺎ ﺣﺎﺿــر أﺳــﻣﻊ ، ﻗﯾــل ﻟــﻪ ﺣــدﺛﻛم أﺑــو ﺑﻛــر ﻣﺣﻣــد ﺑــن أﺣﻣــد (١) : ، ﻗــﺎل ﺣــدﺛﻧﺎ روح ﺑــن : ﺣــدﺛﻧﺎ ﻋﺑــد اﻟوﻫــﺎب ، ﻗــﺎل : ﺣــدﺛﻧﺎ ﯾﺣﯾــﻰ ﺑــن أﺑــﻲ طﺎﻟــب ، ﻗــﺎل . اﻟﻘﺎﺳم ﺑـن زﯾــد ، وأﺑــو ﻋﻠﻘﻣــﺔ ﻋﺑــد اﷲ ﺑــن ﻣﻌﻣــر ، واﺑــن ﺟــرﯾﺞ ، وﻋﻠــﻲ : )ﺟﻣـﯾﻌﻬم أﺑﻲ ﻓروة ، وﺳﻔﯾﺎن ﺑن ﻋﯾﯾﻧﺔ ، وﻋﺑد اﻟوارث ، وأﺑو ﻣﻌـﺷر ، وﺟرﯾـر ، وأﺳـﺎﻣﺔ ﺑـن زﯾــد ، واﺑــن ﺳــﻣﻌﺎن ، وروح ﺑــن اﻟﻘﺎﺳــم ، وأﯾــوب ، وﻗزﻋــﺔ ﺑــن ﺳــوﯾد ، وﯾــوﻧس ﺑــن ﻋﺑﯾد ، وﺳﻬﯾل ﺑن أﺑﻲ ﺻـﺎﻟﺢ ، وﺳـﻌﯾد ﺑـن ﺳـﻠﻣﺔ اﻟﻣـدﻧﻲ ، وﻣﺎﻟـك ، وﻋﺑـد اﻟﻌزﯾـز . ﻋن ﻣﺣﻣد ﺑن اﻟﻣﻧﻛدر ( ﺑن أﺑﻲ ﺳﻠﻣﺔا واﻟﺣﺎﻛم ﻓـﻲ . ﺣدﺛﻧﺎ ﻣﺣﻣد ﺑن اﻟﺻﺑﺎح : ﻗﺎل ( ٩٨٤)اﺑن ﻣﺎﺟﺔ : أﺧرﺟﻪ - أﺧﺑرﻧـﺎ ﺑـﺷر ﺑـن : ﺣدﺛﻧﺎ أﺑـو ﺑﻛـر ﺑـن إﺳـﺣﺎق اﻟﻔﻘﯾـﺔ ، ﻗـﺎل : ﻗﺎل ٦٨" : اﻟﻣﻌرﻓﺔ " . ﺣدﺛﻧﺎ اﻟﺣﻣﯾدي : ﻣوﺳﻰ ، ﻗﺎل ﻋـــن ﺳـــﻔﯾﺎن ﺑـــن ﻋﯾﯾﻧـــﺔ ، ﻋـــن ( ﻣﺣﻣـــد ﺑـــن اﻟـــﺻﺑﺎح ، واﻟﺣﻣﯾـــدي: )ﻛﻼﻫﻣـــﺎ . ﻣد ﺑن اﻟﻣﻧﻛدر ، وﻋﻣرو ﺑن دﯾﻧﺎر ، وﻋﺑد اﷲ ﺑن ﻣﺣﻣد ﺑن ﻋﻘﯾل ﻣﺣ ﺣـدﺛﻧﺎ ﺳـﻔﯾﺎن ، : ﺣدﺛﻧﺎ إﺳﺣﺎق ، ﻗﺎل : ﻗﺎل ( ٧١٠٢)أﺑو ﯾﻌﻠﻰ : أﺧرﺟﻪ - .ﻋن ﻋﺑد اﷲ ﺑن ﻣﺣﻣد ﺑن ﻋﻘﯾل ، وﻣﺣﻣد ﺑن اﻟﻣﻧﻛدر . ﻫﻛذا ﻓﻲ اﻟﻣطﺑوع (١)

٠٩٢ ا أﺧﺑرﻧـﺎ : ﻗـﺎل ( ٢٠٢( )ﻛﻣـﺎ ﻓـﻲ اﻟـروض اﻟﺑـﺳﺎم)ﺗﻣﺎم ﻓﻲ ﻓواﺋـدﻩ : أﺧرﺟﻪ - ﺣـدﺛﻧﺎ أﺑـو ﺑﻛـر ﻣﺣﻣـد ﺑـن : ﺟﻌﻔر ﺑـن ﻣﺣﻣـد ﺑـن ﻫـﺷﺎم اﻟﻛﻧـدي ، ﻗـﺎل أﺑو ﻋﺑد اﷲ ﺣــدﺛﻧﻲ أﺑــﻲ ، ﻋــن أﺑﯾــﻪ ﻧــﺻر ﺑــن : ﻋﻣــرو ﺑــن ﻧــﺻر ﺑــن اﻟﺣﺟــﺎج اﻟﻘرﺷــﻲ ، ﻗــﺎل . ﺣدﺛﻧﻲ ﻋطﺎء ﺑن أﺑﻲ رﺑﺎح : ﺣدﺛﻧﻲ اﻷوزاﻋﻲ ، ﻗﺎل : اﻟﺣﺟﺎج ، ﻗﺎل أﺧﺑرﻧــﺎ أﺑـو اﻟﺣــﺳن أﺣﻣــد : ﻗــﺎل ٤٨/٢" اﻟﻣوﺿـﺢ"اﻟﺧطﯾــب ﻓــﻲ : أﺧرﺟـﻪ - أﺧﺑرﻧــﺎ : ﺑــن أﺣﻣــد ﺑــن ﻣوﺳــﻰ ﺑــن ﻫــﺎرون ﺑــن اﻟــﺻﻠت اﻷﻫــوازي ، ﻗــﺎل ﺑــن ﻣﺣﻣــدا ﺣـدﺛﻧﺎ ﯾﻌﻘـوب ﺑـن ﯾوﺳـف ، : أﺑو اﻟﻌﺑﺎس أﺣﻣد ﺑن ﻣﺣﻣـد ﺑـن ﺳـﻌﯾد اﻟﻛـوﻓﻲ ، ﻗـﺎل ﺣـدﺛﻧﺎ أﺑــو ﺟﻧـﺎدة ، ﻋــن ﻣـﺳﻌر ، وﻣﺣﻣـد ﺑــن ﺷـرﯾك ، واﻟﺧﻠﯾــل ﺑـن ﻟطﯾــف ، : ﻗـﺎل . ﻋن ﻋﻣرو ﺑن دﯾﻧﺎر ﻲ اﻟزﺑﯾــــر ، وﻣﺣﻣــــد ﺑــــن ﻋﺑــــد اﷲ ﺑــــن ﻣﺣﻣــــد ﺑــــن ﻋﻘﯾــــل ، وأﺑــــ: )ﺟﻣــــﯾﻌﻬم ﻋـــن ﺟـــﺎﺑر ﺑـــن ﻋﺑـــد اﷲ ، ( اﻟﻣﻧﻛـــدر، وﻋﻣـــرو ﺑـــن دﯾﻧـــﺎر ، وﻋطـــﺎء ﺑـــن أﺑـــﻲ رﺑـــﺎح . ﻓذﻛرﻩ ﻣـﺳﺎﺋل اﻹﻣـﺎم أﺣﻣـد "وأﺑـو داود ﻓـﻲ ( . ٩٩٢٤١ )٧٠٣/٣أﺣﻣد : أﺧرﺟﻪ - – ﯾﻌﻧــﻲ اﺑــن ﻋﯾﯾﻧــﺔ –ﻗــﺎل ﺳــﻔﯾﺎن : ﺳــﻣﻌت أﺣﻣــد ، ﻗــﺎل : ﻗــﺎل ٢٢٣" : ﺑرواﯾﺗــﻪ أﺧﺑرﻧـﻲ ﻣـن ﺳـﻣﻊ : وﻛـﺄﻧﻲ ﺳـﻣﻌﺗﻪ ﻣـرة ﯾﻘـول :ﯾﻘول ﻏﯾـر ﻣـرة ، ﻋـن ﺟـﺎﺑر ، ﻗـﺎل .ﺟﺎﺑر ، ﻓﺿﻧﻧت أﻧﻪ ﺳﻣﻊ ﻣن اﺑن ﻋﻘﯾل ﻗــــﺎل رﺳــــول اﷲ: ﻋــــن ﺟــــﺎﺑر ﺑــــن ﻋﺑــــد اﷲ ، ﻗــــﺎل -٤٧٠٤ إذا ((ًاﺳﺗﺟﻣر أﺣدﻛم ﻓﻠﯾﺳﺗﺟﻣر ﺛﻼﺛﺎ ( ١) . . ﺻﺣﯾﺢ ( . ٦٩٢٥١ )٠٠٤ / ٢ ﺑﻠﻔظ أﺣﻣد (١)

١٩٢ ا أﺧﺑرﻧــــﻲ أﺑــــو : ﻋــــن اﺑـــن ﺟــــرﯾﺞ ، ﻗــــﺎل ( ٤٠٨٩)ﻋﺑــــد اﻟــــرزاق : أﺧرﺟـــﻪ - ﺣـدﺛﻧﺎ أﺑــو ﻣﻌﺎوﯾــﺔ ، ﻋــن اﻷﻋﻣــش ، ﻋــن : ﻗــﺎل ( ٤٤٦١)ﺷــﯾﺑﺔ واﺑــن أﺑــﻲ . اﻟزﺑﯾـر ﺣــدﺛﻧﺎ : ﻗــﺎل ( ٨٢١٤١ )٤٩٢/٣وأﺣﻣــد ( . طﻠﺣــﺔ ﺑــن ﻧــﺎﻓﻊ: ﯾﻌﻧــﻲ )أﺑــﻲ ﺳــﻔﯾﺎن : ﻗـﺎل ( ٨٠٦٤١ )٦٣٣/٣ﻋﺑد اﻟرزاق ، ﻋن اﺑن ﺟـرﯾﺞ ، ﻋـن أﺑـﻲ اﻟزﺑﯾـر ، وﻓـﻲ ٠٠٤/٣ﺣـــــدﺛﻧﺎ اﺑـــــن ﻟﻬﯾﻌـــــﺔ ، ﻋـــــن أﺑـــــﻲ اﻟزﺑﯾـــــر ، وﻓـــــﻲ : ﺣـــــدﺛﻧﺎ ﺣـــــﺳن ، ﻗـــــﺎل ﺣــدﺛﻧﺎ ﻋﯾـــﺳﻰ ﺑــن ﯾــوﻧس ، ﻋـــن : ﺣــدﺛﻧﺎ ﻋﻠــﻲ ﺑـــن ﺑﺣــر ، ﻗــﺎل : ﺎل ﻗــ( ٦٩٢٥١) ﺣـدﺛﻧﺎ إﺳـﺣﺎق : ﻗـﺎل ( ٤٢)-(٩٣٢ )٧٤١/١وﻣـﺳﻠم . اﻷﻋﻣش ، ﻋن أﺑﻲ ﺳﻔﯾﺎن أﺧﺑرﻧـﺎ اﺑـن ﺟـرﯾﺞ ، ﻋـن : ﺑن إﺑراﻫﯾم ، وﻣﺣﻣد ﺑن راﻓﻊ ، ﻋن ﻋﺑـد اﻟـرزاق ، ﻗـﺎل ا ﺛﻧﺎ ﺣــد: ﺣــدﺛﻧﺎ ﯾوﺳــف ﺑــن ﻣوﺳــﻰ ، ﻗــﺎل : ﻗــﺎل ( ٦٧)واﺑــن ﺧزﯾﻣــﺔ . أﺑــﻲ اﻟزﺑﯾــر وﺣـدﺛﻧﺎ ﯾﻌﻘـوب ﺑـن إﺑـراﻫﯾم ، : ﻗـﺎل ( ح. )ﺟرﯾر ، ﻋن اﻷﻋﻣش ، ﻋن أﺑﻲ ﺳﻔﯾﺎن : ﻗـــﺎل ( ح. )ﺣــدﺛﻧﺎ ﻋﯾــﺳﻰ ﺑــن ﯾــوﻧس ، ﻋــن اﻷﻋﻣــش ، ﻋــن أﺑــﻲ ﺳــﻔﯾﺎن : ﻗــﺎل ﻋـن ﺳـﻔﯾﺎن ، ( اﺑـن ﻣﻬـدي: ﯾﻌﻧـﻲ )ﺣدﺛﻧﺎ ﻋﺑد اﻟرﺣﻣﺎن : وﺣدﺛﻧﺎ أﺑو ﻣوﺳﻰ ، ﻗﺎل ﺣــدﺛﻧﺎ إﺳــﺣﺎق ﺑــن : ﻗــﺎل٩١٢/١وأﺑــو ﻋواﻧــﺔ . ﻋــن اﻷﻋﻣــش ، ﻋــن أﺑــﻲ ﺳــﻔﯾﺎن : أﻧﺑﺄﻧــﺎ اﺑــن ﺟــرﯾﺞ ، ﻗــﺎل : أﻧﺑﺄﻧــﺎ ﻋﺑــد اﻟــرزاق ، ﻗــﺎل : إﺑــراﻫﯾم اﻟــﺻﻧﻌﺎﻧﻲ ، ﻗــﺎل ﺣــدﺛﻧﺎ إﺑــراﻫﯾم ﺑــن : ﻗــﺎل ٥٤٣/١" اﻷوﺳــط"واﺑــن اﻟﻣﻧــذر ﻓــﻲ . ﺣــدﺛﻧﺎ أﺑــو اﻟزﺑﯾــر ﺣــــدﺛﻧﺎ أﺑــــو ﻣﻌﺎوﯾــــﺔ ، ﻋــــن : ﺣــــدﺛﻧﺎ ﻋﺑــــﺎس ﺑــــن اﻟوﻟﯾــــد ، ﻗــــﺎل : إﺳــــﺣﺎق ، ﻗــــﺎل ﺣــدﺛﻧﺎ أﺣﻣــد : ﻗـﺎل ٦٠٤/٢" اﻟﻛﺎﻣــل"ن ﻋــدي ﻓـﻲ واﺑـ. اﻷﻋﻣـش، ﻋــن أﺑـﻲ ﺳــﻔﯾﺎن ﺣـدﺛﻧﺎ ﻋﻣـﻲ اﻟوﻟﯾـد ﺑـن ﻋﺑـد اﻟﻣﻠـك ﺑـن : ﺑن ﺧﺎﻟد ﺑن ﻋﺑـد اﻟﻣﻠـك ﺑـن ﻣـﺳرح ، ﻗـﺎل ا اﺑــن ﺳــﻘﻼب ، ﻋــن أﺑـﻲ اﻟﻌطــوف ، ﻋــن أﺑــﻲ : ﺣــدﺛﻧﺎ ﻣﻐﯾــرة ﯾﻌﻧـﻲ : ﻣـﺳرح ، ﻗــﺎل ﺣـدﺛﻧﺎ إﺳـﺣﺎق ﺑـن ﺳـﻠﻣﺔ اﻟﻘطﯾـﻊ : ﻗـﺎل ( ٤٩٦" )ﻣﻌﺟﻣـﻪ"واﺑن اﻟﻣﻘرئ ﻓـﻲ . اﻟزﺑﯾر ﺣـدﺛﻧﺎ : ﺣدﺛﻧﺎ ﯾﻌﻘوب ﺑن إﺑراﻫﯾم اﻟدورﻗﻲ ، ﻗـﺎل : اﻟﺑزاز أﺑو ﯾﻌﻘوب ، ﻗﺎل اﻟﻛوﻓﻲ اﻟـﺳﻧن "واﻟﺑﯾﻬﻘـﻲ ﻓـﻲ . ﺣدﺛﻧﺎ اﻷﻋﻣش ، ﻋن أﺑﻲ ﺳـﻔﯾﺎن : ﻋﯾﺳﻰ ﺑن ﯾوﻧس ، ﻗﺎل : أﺧﺑرﻧــﺎﻩ أﺑــو ﺑﻛــر أﺣﻣــد ﺑــن ﻋﻠــﻲ اﻟﺣــﺎﻓظ ، ﻗــﺎل : ﻗــﺎل ٤٠١-٣٠١/١" اﻟﻛﺑــرى

٢٩٢ ا ﺎ ﻣﺣﻣد ﺑن إﺳـﺣﺎق ﺑـن ﺧزﯾﻣـﺔ، ﺣدﺛﻧ: ﺣدﺛﻧﺎ إﺑراﻫﯾم ﺑن ﻋﺑد اﷲ اﻷﺻﺑﻬﺎﻧﻲ ، ﻗﺎل ﺣــدﺛﻧﺎ ﺟرﯾــر ، ﻋــن اﻷﻋﻣــش ، ﻋــن أﺑــﻲ : ﺣــدﺛﻧﺎ ﯾوﺳــف ﺑــن ﻣوﺳــﻰ ، ﻗــﺎل : ﻗــﺎل . ﺳﻔﯾﺎن . ﻋن ﺟﺎﺑر ﺑن ﻋﺑد اﷲ ، ﻓذﻛرﻩ ( أﺑو اﻟزﺑﯾر ، وأﺑﻲ ﺳﻔﯾﺎن: )ﻛﻼﻫﻣﺎ ، (( إذا اﺳـﺗﺟﻣر أﺣـدﻛم ﻓﻠﯾـوﺗر: ))ورد ﻓﻲ رواﯾﺔ ﻋﺑـد اﻟـرزاق ، وأﺑـﻲ ﻋواﻧـﺔ (( .ﻣن اﺳﺗﻧﺟﻰ ﻣﻧﻛم ﻓﻠﯾﺳﺗﻧﺞ ﺑﺛﻼﺛﺔ أﺣﺟﺎر): )وﻓﻲ رواﯾﺔ اﺑن ﻋدي ﻛﺎن اﻟـﺳواك ﻣـن أذن اﻟﻧﺑـﻲ : ﻋن ﺟﺎﺑر ﺑن ﻋﺑد اﷲ ، ﻗﺎل -٥٧٠٤  ، ﻣوﺿﻊ اﻟﻘﻠم ﻣن أذن اﻟﻛﺎﺗب (١) . إﺳﻧﺎدﻩ ﺿﻌﯾفﺻـدوق ﻋﺎﺑـد : ) ؛ ﯾﺣﯾﻰ ﺑن ﯾﻣـﺎن اﻟﻌﺟﻠـﻰ ، ﻗـﺎل اﺑـن ﺣﺟـر : ﻗـﺎل أﺑـو زرﻋـﺔ : )٥٥/١" اﻟﻌﻠل"ﻗﺎل اﺑن أﺑﻲ ﺣﺎﺗم ﻓﻲ ( ﯾﺧطﻰء ﻛﺛﯾرا وﻗد ﺗﻐﯾر ( .ﻫــذا وﻫـــم ، وﻫـــم ﻓﯾــﻪ ﯾﺣﯾـــﻰ ﺑـــن ﯾﻣــﺎن وﯾﺣﯾــﻰ ﺑـــن ﯾﻣـــﺎن ﻟـــﯾس : )وﻗـــﺎل اﻟﺑﻬﻘـــﻲ ﺑــﺎﻟﻘوى ﻋﻧــدﻫم ، وﯾــﺷﺑﻪ أن ﯾﻛــون ﻏﻠــط ﻣــن ﺣــدﯾث ﻣﺣﻣــد ﺑــن إﺳــﺣﺎق اﻷول إﻟــﻰ ( .ﻫذا أﺧﺑرﻧﺎ اﻟﺣﺳن ﺑـن ﺳـﻔﯾﺎن ، : ﻗﺎل ٤٩/٩" اﻟﻛﺎﻣل"اﺑن ﻋدي ﻓﻲ : أﺧرﺟﻪ - " اﻟـﺳﻧن اﻟﻛﺑـرى"واﻟﺑﯾﻬﻘﻲ ﻓـﻲ . ﺑﻲ ﺷﯾﺑﺔ ﺣدﺛﻧﺎ ﻋﻣر ﺑن أ: واﻟﻬﯾﺛم ﺑن ﺧﻠف ، ﻗﺎﻻ ﺣـــدﺛﻧﺎ أﺑـــو : أﻧﺑﺄﻧـــﺎ أﺑـــو اﻟﺣـــﺳﯾن ﻋﻠـــﻲ ﺑـــن أﺣﻣـــد ﺑـــن ﻋﺑـــدان ، ﻗـــﺎل : ﻗـــﺎل ٧٣/١ ﺣـدﺛﻧﺎ ﻋﺛﻣـﺎن : ﺣدﺛﻧﺎ اﻟﺣﺿرﻣﻲ ، ﻗـﺎل : اﻟﻘﺎﺳم ﺳﻠﯾﻣﺎن ﺑن أﺣﻣد اﻟطﺑراﻧﻲ ، ﻗﺎل اﺧﺑرﻧـﺎ أﺑـو ﻋﻣــر ، : ﻗــﺎل ٥٨٥/٣١" ﺗـﺎرﯾﺦ ﺑﻐـداد"واﻟﺧطﯾــب ﻓـﻲ . ﺑـن أﺑـﻲ ﺷـﯾﺑﺔ ا ﺣـدﺛﻧﺎ اﻟﺣـﺳﯾن : ٍﺛﻧﺎ ﻋﻣـر ﺑـن أﺣﻣـد ﺑـن ﻋﺛﻣـﺎن اﻟﻣـروروذي إﻣـﻼء ، ﻗـﺎل ﺣد: ﻗﺎل . ﺑﻠﻔظ اﺑن ﻋدي (١)

٣٩٢ ا ﻣﺣﻣـد : ﯾﻌﻧـﻲ )ﺣـدﺛﻧﺎ أﺑـو ﻫـﺷﺎم اﻟرﻓـﺎﻋﻲ : ﺑن أﺣﻣد ﺑن ﺑـﺳطﺎم اﻟزﻋﻔراﻧـﻲ ، ﻗـﺎل ا ( . ﺑن ﯾزﯾدا ﻋﻣــــر ﺑــــن أﺑــــﻲ ﺷــــﯾﺑﺔ ، وﻋﺛﻣــــﺎن ﺑــــن أﺑــــﻲ ﺷــــﯾﺑﺔ ، وأﺑــــﻲ ﻫــــﺷﺎم : )ﺛﻼﺛــــﺗﻬم اﻟﺛــوري ، ﻋــن ﻣﺣﻣــد ﺑــن ﺣــدﺛﻧﺎ ﯾﺣﺑــﻰ ﺑــن ﯾﻣــﺎن ، ﻋــن ﺳــﻔﯾﺎن: ، ﻗــﺎﻟوا ( اﻟرﻓــﺎﻋﻲ . إﺳﺣﺎق ، ﻋن أﺑﻲ ﺟﻌﻔر ، ﻋن ﺟﺎﺑر ﺑن ﻋﺑد اﷲ ، ﻓذﻛرﻩ أن ﻓﺎطﻣــﺔ ﺑﻧــت ﻗــﯾس ، ﺳــﺄﻟت : ﻋــن ﺟــﺎﺑر ﺑــن ﻋﺑــد اﷲ ، ﻗــﺎل -٦٧٠٤ رﺳول اﷲ ﺗﻘﻌـد أﯾـﺎم أﻗراﺋﻬـﺎ ، : )) ، ﻋن اﻟﻣﺳﺗﺣﺎﺿﺔ ، ﻓﻘﺎل ((ﺛم ﺗﻐﺗﺳل ﻋﻧد ﻛل طﻬر ، ﺛم ﺗﺣﺗﺷﻲ وﺗﺻﻠﻲ (١) . إﺳــﻧﺎد رﺟــﺎل ﺛﻘــﺎت ورﺟــﺎل : )٠٥٣/١" ﻣﺟﻣــﻊ اﻟزواﺋــد"ل اﻟﻬﯾﺛﻣــﻲ ﻓــﻲ ؛ ﻗــﺎ ( .اﻷول رﺟﺎل اﻟﺻﺣﯾﺢ ﺣـدﺛﻧﺎ إﺑـراﻫﯾم ﺑـن : ﻗـﺎل ( ٥٣٢" )اﻟﻣﻌﺟم اﻟﺻﻐﯾر"اﻟطﺑراﻧﻲ ﻓﻲ : أﺧرﺟﻪ - " اﻟﻛﺎﻣــل"واﺑــن ﻋــدي ﻓــﻲ . ﺣــدﺛﻧﺎ وﻫــب ﺑــن ﺑﻘﯾــﺔ : أﯾــوب اﻟواﺳــطﻲ اﻟﻣﻌــدل ، ﻗــﺎل . ن ﺷـــﻘﯾق ﺣـــدﺛﻧﺎ اﻟﺣـــﺳن ﺑـــن ﻋﻣـــر ﺑـــ: أﺧﺑرﻧـــﺎ أﺑـــو ﯾﻌﻠـــﻰ ، ﻗـــﺎل : ﻗـــﺎل ٥٨٣/٢ أﺧﺑرﻧـﺎ أﺑــو ﺑﻛـر ﺑــن اﻟﺣـﺎرث اﻟﻔﻘﯾــﻪ ، : ﻗــﺎل ٥٥٣/١" اﻟــﺳﻧن اﻟﻛﺑـرى"واﻟﺑﯾﻬﻘـﻲ ﻓـﻲ ﺣــدﺛﻧﺎ ﻋﺑــد اﷲ ﺑــن ﻣﺣﻣــد ﺑــن ﻋﺑــد اﻟﻌزﯾــز ، : أﺧﺑرﻧــﺎ ﻋﻠــﻲ ﺑــن ﻋﻣــر ، ﻗــﺎل : ﻗــﺎل أﺧﺑرﻧــﺎ أﺑــو ﻋﺑــد اﷲ اﻟﺣــﺎﻓظ ، : ﻗــﺎل ( ح. )ﺣــدﺛﻧﺎ ﻗطــن ﺑــن ﻧــﺳﯾر اﻟﻐﺑــري : ﻗــﺎل ﺣـدﺛﻧﺎ : ﺣـدﺛﻧﺎ ﻣوﺳـﻰ ﺑـن إﺳـﺣﺎق ، ﻗـﺎل : ﺎل ﺣدﺛﻧﺎ أﺑـو ﺑﻛـر ﺑـن إﺳـﺣﺎق ، ﻗـ: ﻗﺎل وﻫب ﺑن ﺑﻘﯾﺔ (٢) . . اﻟﻠﻔظ ﻟﻠطﺑراﻧﻲ (١) . ٩ ٥٤٣٧ )٣٩٤ / ٧ﺗﻬذﯾب اﻟﻛﻣﺎل : اﻧظر . ﯾﺔ ، وﻫﻣﺎ واﺣد وﯾﻘﺎل وﻫﺑﺎن ﺑن ﺑﻘ(٢)

٤٩٢ ا : ﻗــﺎﻟوا ( وﻫــب ﺑــن ﺑﻘﯾــﺔ ، واﻟﺣــﺳن ﺑــن ﻋﻣــر ، وﻗطــن ﺑــن ﻧــﺳﯾر: )ﺛﻼﺛــﺗﻬم ﺣـــدﺛﻧﺎ ﺟﻌﻔـــر ﺑـــن ﺳـــﻠﯾﻣﺎن ، ﻋـــن اﺑـــن ﺟـــرﯾﺞ ، ﻋـــن أﺑـــﻲ اﻟزﺑﯾـــر ، ﻋـــن ﺟـــﺎﺑر ﺑـــن .ﻋﺑداﷲ ، ﻓذﻛرﻩ ﻋن ﺟﺎﺑر ﺑن ﻋﺑـد اﷲ أن اﻟﻧﺑـﻲ -٧٧٠٤ ﺣك اﻟرﺟـل إذا ﺿـ: )) ، ﻗـﺎل ٕﻓــﻲ ﺻــﻼﺗﻪ ، ﻓﻌﻠﯾــﻪ اﻟوﺿــوء ، واﻟــﺻﻼة ، واذا ﺗﺑــﺳم ﻓــﻼ ﺷــﻲء (( . ﻋﻠﯾﻪ إﺳــﻧﺎدﻩ ﺿــﻌﯾف ؛ اﺑــن أﺑــﻰ ﻟﯾﻠــﻰ وﻫــو ﻣﺣﻣــد ﺑــن ﻋﺑــد اﻟــرﺣﻣن اﻷﻧــﺻﺎرى ، .ﺻدوق ﺳﻲء اﻟﺣﻔظ ﺟدا ﺣـــدﺛﻧﺎ ﻣﺣﻣـــد ﺑـــن : ﻗـــﺎل ٣٥٢/٢" اﻟﻣﺟـــروﺣﯾن"اﺑـــن ﺣﺑـــﺎن ﻓـــﻲ : أﺧرﺟـــﻪ - ﺣـدﺛﻧﺎ أﺣﻣـد ﺑـن أﺑـﻲ طﯾﺑـﺔ ، ﻋـن :ﺣدﺛﻧﺎ ﻋﻣـﺎر ﺑـن رﺟـﺎء ، ﻗـﺎل : اﻟﻣﺳﯾب ، ﻗﺎل .اﺑن أﺑﻲ ﻟﯾﻠﻰ ، ﻋن أﺑﻲ اﻟزﺑﯾر ، ﻋن ﺟﺎﺑر ﺑن ﻋﺑد اﷲ ، ﻓذﻛرﻩ ﻗــﺎل رﺳـول اﷲ : ﻋـن ﺟــﺎﺑر ﻗــﺎل -٨٧٠٤ ﻣــن ﺿــﺣك ﻓــﻲ ﺻــﻼﺗﻪ ((ﻓﻠﯾﺗوﺿﺄ وﻟﯾﻌد اﻟﺻﻼة (١ ) . إﺳﻧﺎدﻩ ﺿﻌﯾف . ؛ ﻟﺿﻌف ﻣﺣﻣد ﺑن ﯾزﯾد ﺑن ﺳﻧﺎن ، وأﺑوﻩ ﺣـدﺛﻧﺎﻩ اﺑـن زﻫﯾـر ، : ﻗـﺎل ٩٥٤/ ٢" ناﻟﻣﺟروﺣﯾ"اﺑن ﺣﺑﺎن ﻓﻲ : أﺧرﺟﻪ - أﺧﺑرﻧــﺎ : ﻗــﺎل ٥٥١/٩" اﻟﻛﺎﻣــل"واﺑــن ﻋــدي ﻓــﻲ . ﺣــدﺛﻧﺎ إﺑــراﻫﯾم ﺑــن ﻫــﺎﻧﺊ : ﻗــﺎل ﺣـدﺛﻧﺎ أﺑـو ﻓـروة: ﻋﺑد اﷲ ﺑن إﺳﺣﺎق اﻟﻣداﺋﻧﻲ ، واﻟﺣﺳﯾن ﺑن أﺑﻲ ﻣﻌﺷر ، ﻗﺎﻻ (٢) ﺣــدﺛﻧﺎ أﺑــو ﻋﺑﯾــد : ﻗــﺎل ( ٧٣٦)واﻟــدارﻗطﻧﻲ . ﯾزﯾــد ﺑــن ﻣﺣﻣــد ﺑــن ﯾزﯾــد ﺑــن ﺳــﻧﺎن ﺑن إﺳﻣﺎﻋﯾل ، وأﺑو ﺑﻛر اﻟﻧﯾﺳﺎﺑوري ، وأﺑو اﻟﺣﺳن أﺣﻣد ﺑن ﻣﺣﻣد ﺑن ﯾزﯾـد اﻟﻘﺎﺳم . ﺑﻠﻔظ اﺑن ﺣﺑﺎن (١) ( . ﻓروة ﺑن ﯾزﯾد" )ﻛﺗﺎب اﻟﻛﺎﻣل" ﻓﻲ (٢)

٥٩٢ ا " : ﻣﻌﺟــم ﺷــﯾوﺧﻪ"واﻟــﺻﯾداوي ﻓــﻲ . ﺣــدﺛﻧﺎ إﺑــراﻫﯾم ﺑــن ﻫــﺎﻧﺊ : اﻟزﻋﻔراﻧــﻲ ، ﻗــﺎﻟوا ﺣـدﺛﻧﺎ أﺑـو ﻓــروة ﯾزﯾـد ﺑـن ﻣﺣﻣـد ﺑــن : ﺣـدﺛﻧﺎ ﺣـﺳﻧون ﺑـن ﻣﺣﻣــد ، ﻗـﺎل : ﻗـﺎل ٤٦٢ : أﺑـو ﺳـﻌد اﻟﻣـﺎﻟﯾﻧﻲ ، ﻗـﺎل أﺧﺑرﻧـﺎ: ﻗـﺎل( ٦٤٧" )اﻟﺧﻼﻓﯾـﺎت"واﻟﺑﯾﻬﻘـﻲ ﻓـﻲ . ﺳﻧﺎن أﺧﺑرﻧــﺎ ﻋﺑــد اﷲ ﺑــن إﺳــﺣﺎق اﻟﻣــداﺋﻧﻲ ، : أﻧﺑﺄﻧــﺎ أﺑــو أﺣﻣــد ﺑــن ﻋــدي اﻟﺣــﺎﻓظ ، ﻗــﺎل ﺣدﺛﻧﺎ أﺑو ﻓروة ﯾزﯾد ﺑن ﻣﺣﻣد ﺑن ﯾزﯾد ﺑن ﺳـﻧﺎن، : واﻟﺣﺳﯾن ﺑن أﺑﻲ ﻣﻌﺷر ، ﻗﺎﻻ أﻧﺑﺄﻧﺎ ﻋﻠـﻲ ﺑـن ﻋﻣـر : أﺧﺑرﻧﺎ ﻣﺣﻣد ﺑن اﻟﺣﺳﯾن اﻟﺳﻠﻣﻲ ، ﻗﺎل : ﻗﺎل ( ٨٤٧)وﻓﻲ ﺣدﺛﻧﺎ أﺑو ﻋﺑﯾد اﻟﻘﺎﺳم ﺑن إﺳﻣﺎﻋﯾل ، وأﺑو ﺑﻛر اﻟﻧﯾﺳﺎﺑوري ، وأﺑـو : ل اﻟﺣﺎﻓظ ، ﻗﺎ واﺑـن . أﻧﺑﺄﻧـﺎ إﺑـراﻫﯾم ﺑـن ﻫـﺎﻧﺊ : اﻟﺣﺳن أﺣﻣد ﺑن ﻣﺣﻣد ﺑن ﯾزﯾد اﻟزﻋﻔراﻧﻲ ، ﻗـﺎﻟوا ﺣـدﺛﻧﺎ أﺑـو : أﺧﺑرﻧـﺎ ﻋﺑـد اﻟﺣـق ، ﻗـﺎل : ﻗـﺎل ( ١١٦" )اﻟﻌﻠـل اﻟﻣﺗﻧﺎﻫﯾـﺔ"اﻟﺟوزي ﻓﻲ ﺣــدﺛﻧﺎ اﻟــدارﻗطﻧﻲ ، : ﺷران ، ﻗــﺎل ﺣــدﺛﻧﺎ أﺑــو ﺑﻛـر ﺑــن ﺑــ: طـﺎﻫر ﺑــن ﯾوﺳــف ، ﻗــﺎل . ﺣدﺛﻧﺎ إﺑراﻫﯾم ﺑن ﻫﺎﻧﺊ : ﺣدﺛﻧﺎ أﺑو ﺑﻛر اﻟﻧﯾﺳﺎﺑوري ، ﻗﺎل : ﻗﺎل : ﻗــﺎﻻ ( إﺑــراﻫﯾم ﺑــن ﻫــﺎﻧﺊ ، وأﺑــو ﻓــروة ﯾزﯾــد ﺑــن ﻣﺣﻣــد ﺑــن ﺳــﻧﺎن: )ﻛﻼﻫﻣــﺎ ﺣـدﺛﻧﺎ ﻣﺣﻣــد ﺑــن ﯾزﯾــد ﺑــن ﺳــﻧﺎن ، ﻋــن أﺑﯾـﻪ ﯾزﯾــد ﺑــن ﺳــﻧﺎن ، ﻋــن اﻷﻋﻣــش ، ﻋــن .اﷲ ، ﻓذﻛرﻩ أﺑﻲ ﺳﻔﯾﺎن ، ﻋن ﺟﺎﺑر ﺑن ﻋﺑد ﻗـﺎل رﺳـول اﷲ : ﻋن ﺟﺎﺑر ﺑن ﻋﺑد اﷲ ، ﻗـﺎل -٩٧٠٤ إذا ﺗوﺿـﺄ (( . أﺣدﻛم ﻓﻠﯾﻣﺿﻣض وﻟﯾﺳﺗﻧﺷق ، واﻷذﻧﺎن ﻣن اﻟرأس إﺳﻧﺎدﻩ ﺿﻌﯾف ﺟدا ﻋﻘـب -وﻗـﺎل اﻟﺑﯾﻬﻘـﻲ . ؛ ﺳﻼم وﻫو اﻟطوﯾل ، ﻣﺗـروك ﻋـــن إﻻ أﻧـــﻪ ﻟـــم ﯾـــذﻛر ﺳـــﻼﻣﺎ ﻓـــﻲ إﺳـــﻧﺎدﻩ وﻫـــو ﻓﯾـــﻪ اﻟـــراوي : )-اﻹﺳـــﻧﺎد اﻟﺛـــﺎﻧﻲ .وﻗد ﺻﺢ ﻣن ﻏﯾر ﻫذا اﻟطرﯾق( . إﺳﻣﺎﻋﯾل أو ﻣن دوﻧﻪ ، وذﻛر ﺟﺎﺑر ﻓﯾﻪ ﺧطﺄ وأﺧﺑرﻧـــﻲ أﺑـــو ﺟﻌﻔــــر : ﻗـــﺎل ( ٢٠٢" )اﻟﺧﻼﻓﯾـــﺎت"اﻟﺑﯾﻬﻘـــﻲ ﻓـــﻲ : أﺧرﺟـــﻪ - : ﻛﺎﻣـــل ﺑـــن أﺣﻣـــد ﺑـــن ﻣﺣﻣـــد ﺑـــن ﻋﺑـــد اﻟرﺣﻣـــﺎن اﻟﻣـــﺳﺗﻣﻠﻲ ﺑﻘراﺋﺗـــﻲ ﻋﻠﯾـــﻪ ، ﻗـــﺎل ن ﺑـن ﻣﺣﻣـد اﻟﺣﺑـﺎب ﺣـدﺛﻧﺎ اﻟﺣﺑـﺎ: ﻗـﺎل –ًً ﻋودا وﺑرا –أﺧﺑرﻧﻲ أﺑو ﻋﻣرو اﻟﺧﻔﺎف

٦٩٢ ا ( ٣٠٢)ﺣــدﺛﻧﺎ ﺳــﻼم ، وﻓـــﻲ : ﺣــدﺛﻧﺎ ﻋﺛﻣــﺎن ﺑــن ﺣﻔــص ، ﻗــﺎل : اﻟﺗــﺳﺗري ، ﻗــﺎل ﺣـدﺛﻧﺎ : أﻧﺑﺄﻧﺎ أﺑو ﻋﻣرو ﺑن ﻣطر ، ﻗﺎل : أﺧﺑرﻧﺎﻩ أﺑو ﻋﺑد اﷲ اﻟﺣﺎﻓظ ، ﻗﺎل : ﻗﺎل . ﺣدﺛﻧﺎ ﻋﺛﻣﺎن ﺑن ﺣﻔص : اﻟﺣﺑﺎن ﺑن ﻣﺣﻣد ﺑن اﻟﺣﺑﺎب اﻟﺗﺳﺗري ، ﻗﺎل ، ﻋـــــن إﺳـــــﻣﺎﻋﯾل ﺑـــــن أﻣﯾـــــﺔ ، ( ﺳـــــﻼم ، وﻋﺛﻣـــــﺎن ﺑـــــن ﺣﻔـــــص: )ﻛﻼﻫﻣـــــﺎ . ٕواﺳﻣﺎﻋﯾل اﻟﻣﻛﻲ ، ﻋن ﻋطﺎء ، ﻋن ﺟﺎﺑر ﺑن ﻋﺑد اﷲ ، ﻓذﻛرﻩ ﻋن ﺟﺎﺑر ﺑن ﻋﺑد اﷲ أن اﻟﻧﺑﻲ -٠٨٠٤ ﯾﺟزئ ﻣن اﻟوﺿوء : )) ، ﻗﺎل ﻣــﺎ ﯾﻛﻔﯾﻧــﺎ ﯾــﺎ ﺟــﺎﺑر ، : ﻓﻘــﺎل رﺟــل (( اﻟﻣــد وﻣــن اﻟﺟﻧﺎﺑــﺔ اﻟــﺻﺎع ًﻗد ﻛﻔﻰ ﻣن ﻫو ﺧﯾر ﻣﻧك وأﻛﺛر ﺷﻌرا: ﻓﻘﺎل (١) . .ﺻﺣﯾﺢ ﺣـدﺛﻧﺎ اﺑـن ﻓــﺿﯾل ، ﻋـن ﯾزﯾـد ﺑــن : ﻗـﺎل ( ٨٠٧)اﺑـن أﺑـﻲ ﺷــﯾﺑﺔ : ﺧرﺟـﻪ أ- ﺣــدﺛﻧﺎ ﻋﻠــﻲ ﺑــن ﻋﺎﺻــم ، ﻋــن ﯾزﯾــد : ﻗــﺎل ( ٦٧٩٤١ )٠٧٣/٣وأﺣﻣــد . أﺑــﻲ زﯾــﺎد ﺣـدﺛﻧﺎ أﺑـن أﺑـﻲ ﺷـﯾﺑﺔ ، : ﻗـﺎل ( ٤١١١" )اﻟﻣﻧﺗﺧـب"وﻋﺑد ﺣﻣﯾد ﻓـﻲ . ﺑن أﺑﻲ زﯾﺎد ا ، ( ٧١١ )واﺑــن ﺧزﯾﻣــﺔ. ﺣــدﺛﻧﺎ ﻣﺣﻣــد ﺑــن ﻓــﺿﯾل ، ﻋــن ﯾزﯾــد ﺑــن أﺑــﻲ زﯾــﺎد : ﻗــﺎل ﺣـدﺛﻧﺎ اﺑـن ﻓـﺿﯾل ، : ﺣـدﺛﻧﺎ ﻫـﺎرون ﺑـن إﺳـﺣﺎق اﻟﺣﻣـداﻧﻲ ﻣـن ﻛﺗﺎﺑـﻪ ، ﻗـﺎل : ﻗـﺎل ﺣـدﺛﻧﺎ : ﻗـﺎل ١٦١/١" اﻟﻣـﺳﺗدرك"واﻟﺣـﺎﻛم ﻓـﻲ . ﻋن ﺣﺻﯾن ، وﯾزﯾد ﺑن أﺑﻲ زﯾﺎد : أﻧﺑﺄﻧــﺎ ﻣﺣﻣــد ﺑــن ﻋﺑــد اﷲ اﻟﺣــﺿرﻣﻲ ، ﻗــﺎل : أﺑــو ﺑﻛــر ﺑــن إﺳــﺣﺎق اﻟﻔﻘﯾــﻪ ، ﻗــﺎل . ﺣدﺛﻧﺎ ﻣﺣﻣـد ﺑـن ﻓـﺿﯾل ﻋـن ﺣـﺻﯾن : ﺣدﺛﻧﺎ ﻫﺎرون ﺑن إﺳﺣﺎق اﻟﻬﻣداﻧﻲ ، ﻗﺎل أﺧﺑرﻧــﺎ أﺑــو ﻋﺑــد اﷲ اﻟﺣــﺎﻓظ ، وأﺑــو : ﻗــﺎل ٥٩١/ ١" اﻟــﺳﻧن اﻟﻛﺑــرى"واﻟﯾﻬﻘــﻲ ﻓــﻲ : ﺣدﺛﻧﺎ أﺑو اﻟﻌﺑﺎس ﻣﺣﻣد ﺑن ﯾﻌﻘوب ، ﻗـﺎل: ﺑﻛر أﺣﻣد ﺑن اﻟﺣﺳن اﻟﻘﺎﺿﻲ ، ﻗﺎﻻ . ﺑﻠﻔظ اﺑن أﺑﻲ ﺷﯾﺑﺔ (١)

٧٩٢ ا ﺣـدﺛﻧﺎ اﺑـن ﻓـﺿﯾل ، ﻋـن ﺣـﺻﯾن ، وﯾزﯾـد ﺑـن : ﺣدﺛﻧﺎ أﺣﻣد ﺑن ﻋﺑـد اﻟﺟﺑـﺎر ، ﻗـﺎل .أﺑﻲ زﯾﺎد ، ﻋـن ﺳـﺎﻟم ﺑـن أﺑـﻲ اﻟﺟﻌـد ، ﻋـن ( ﯾزﯾـد ﺑـن أﺑـﻲ زﯾـﺎد ، وﺣـﺻﯾن: )ﻛﻼﻫﻣﺎ .ﺟﺎﺑر ﺑن ﻋﺑد اﷲ ، ﻓذﻛرﻩ ﻛﺎن رﺳـول اﷲ : ﻋن ﺟﺎﺑر ﺑن ﻋﺑد اﷲ ﻗﺎل -١٨٠٤  ﯾﻐﺗـﺳل ﺑﺎﻟـﺻﺎع وﯾﺗوﺿﺄ ﺑﺎﻟﻣد (١) . ﺻﺣﯾﺢ . ٣٠٣/٣وأﺣﻣــد . ﺣــدﺛﻧﺎ أﺑــو ﻋواﻧــﺔ : ﻗــﺎل ( ٢٣٧١)اﻟطﯾﺎﻟــﺳﻲ : أﺧرﺟــﻪ - ﺣـدﺛﻧﺎ أﺣﻣـد ﺑـن ﻣﺣﻣـد ﺑـن : ﻗﺎل ( ٣٩)وأﺑو داود . ﺣدﺛﻧﺎ ﻫﺷﯾم :ﻗﺎل ( ٠٥٢٤١) : ﻗــﺎل ٠٥/٢" ﺷــرح ﻣﻌــﺎﻧﻲ اﻵﺛــﺎر"واﻟطﺣــﺎوي ﻓــﻲ . ﺣــدﺛﻧﺎ ﻫــﺷﯾم : ﺣﻧﺑــل ، ﻗــﺎل واﻟﺑﯾﻬﻘــﻲ ﻓــﻲ . ﺣــدﺛﻧﺎ أﺑــو ﻋواﻧــﺔ : ﺣــدﺛﻧﺎ أﺳــد ، ﻗــﺎل : ﺣــدﺛﻧﺎ رﺑﯾــﻊ اﻟﻣــؤذن ، ﻗــﺎل أﺧﺑرﻧـﺎ ﻋﺑـد اﷲ : أﺧﺑرﻧﺎﻩ أﺑو ﺑﻛـر ﺑـن ﻓـورك ، ﻗـﺎل : ﻗﺎل ٥٩١/١" اﻟﺳﻧن اﻟﻛﺑرى" ﺣـدﺛﻧﺎ : ﺣـدﺛﻧﺎ أﺑـو داود ، ﻗـﺎل : ﺣدﺛﻧﺎ ﯾوﻧس ﺑـن ﺣﺑﯾـب ، ﻗـﺎل : ﺑن ﺟﻌﻔر ، ﻗﺎل ا أﺧﺑرﻧﺎ ﻋﻣر ﺑن ﻋﺑد اﻟﻌزﯾز ، : ﻗﺎل ( ٠٨٢" )ﺷرح اﻟﺳﻧﺔ"واﻟﺑﻐوي ﻓﻲ . أﺑو ﻋواﻧﺔ : أﺧﺑرﻧـﺎ أﺑـو ﻋﻠـﻲ اﻟﻠؤﻟـؤي ، ﻗـﺎل : أﺧﺑرﻧﺎ اﻟﻘﺎﺳم ﺑن ﺟﻌﻔر اﻟﻬﺎﺷـﻣﻲ ، ﻗـﺎل : ﻗﺎل . ﺣدﺛﻧﺎ ﻫﺷﯾم : ﺣدﺛﻧﺎ أﺣﻣد ﺑن ﻣﺣﻣد ﺑن ﺣﻧﺑل ، ﻗﺎل : ﻗﺎل ﺣدﺛﻧﺎ أﺑو داود ، ، ﻋــن ﯾزﯾــد ﺑــن أﺑــﻲ زﯾــﺎد، ﻋــن ﺳــﺎﻟم اﺑــن أﺑــﻲ (أﺑــو ﻋواﻧــﺔ، وﻫــﺷﯾم: )ﻛﻼﻫﻣــﺎ . اﻟﺟﻌد ﺣــدﺛﻧﺎ ﺧﺎرﺟــﻪ ﺑــن ﻣــﺻﻌب، ﻋــن زﯾــد : ﻗــﺎل( ١٠٨١)اﻟطﯾﺎﻟــﺳﻲ : أﺧرﺟــﻪ- . ﺑن أﺳﻠم ، ﻋن ﻋﺑﯾد اﷲ ﺑن ﻣﻘﺳم ا .ﺑﻠﻔظ أﺣﻣد (١)

٨٩٢ ا ﺣـدﺛﻧﻲ ﺻـﺎﻟﺢ ﺑـن : ﻗـﺎل ( ٠٧٠١ )"اﻟﻣﻧﺗﺧب"ﻋﺑد ﺑن ﺣﻣﯾد ﻓﻲ : أﺧرﺟﻪ - ﺣـدﺛﻧﺎ ﻫـﺷﺎم ﺑـن : ﻗﺎل ( ٩٦٢)واﺑن ﻣﺎﺟﺔ . ﺣدﺛﻧﺎ اﻟرﺑﯾﻊ ﺑن ﺑدر : ﻋﺑد اﷲ ، ﻗﺎل ( ٧٧٣٤" )اﻟﻣﻌﺟــم اﻷوﺳــط"واﻟطﺑراﻧــﻲ ﻓــﻲ . ﺣــدﺛﻧﺎ اﻟرﺑﯾــﻊ ﺑــن ﺑـدر : ﻋﻣـﺎر ، ﻗــﺎل : ﺣدﺛﻧﺎ ﻣﺣﻣد ﺑن أﺑـﻲ اﻟـﺳري ، ﻗـﺎل : ﺣدﺛﻧﺎ ﻋﺑد اﷲ ﺑن وﻫﯾب اﻟﻐزي ، ﻗﺎل : ﻗﺎل ٦٣/٤" اﻟﻛﺎﻣــل"واﺑــن ﻋــدي ﻓــﻲ . وﻟﯾــد ﺑــن ﻣــﺳﻠم ، ﻋــن اﻟرﺑﯾــﻊ ﺑــن ﺻــﺑﯾﺢ ﺣــدﺛﻧﺎ اﻟ ﺣـدﺛﻧﺎ اﻟرﺑﯾـﻊ : ﺣـدﺛﻧﺎ ﻗﺗﯾﺑـﺔ ، ﻗـﺎل : أﺧﺑرﻧﺎ اﻟﺣﺳن ﺑن اﻟطﯾب اﻟﺑﻠﺧﻲ ، ﻗـﺎل : ﻗﺎل ﺣـــدﺛﻧﺎ : ﺣــدﺛﻧﺎ ﻋﻠـــﻲ ﺑــن ﻣﺣﻣـــد اﻟــﺻﺎﺋﻎ ، ﻗـــﺎل : ﻗـــﺎل ٥٧٢/ ٦ﺑــن ﺑـــدر ، وﻓــﻲ ا ٧٤٢/٧ﺷـﻲ ، وﻓـﻲ ﺣـدﺛﻧﺎ ﻋﺛﻣـﺎن ﺑـن ﻋﺑـد اﻟرﺣﻣـﺎن اﻟﻘر: ﻋﻣران ﺑن ﺳـوار ، ﻗـﺎل : ﺣــدﺛﻧﺎ أﺑــو ﯾوﺳــف ﻣﺣﻣــد ﺑــن اﻟﺣﺟــﺎج اﻟرﻗــﻲ ، ﻗــﺎل : ﺣــدﺛﻧﺎ ﻋﺑــدان ، ﻗــﺎل : ﻗــﺎل واﻟـﺳﻬﻣﻲ ﻓـﻲ ( . ﻣﺣﻣد ﺑـن ﻋﺑﯾـد اﷲ: ﯾﻌﻧﻲ )ﺣدﺛﻧﺎ ﻣﺣﻣد ﺑن ﺳﻠﻣﺔ ، ﻋن اﻟﻔزاري ﺣـدﺛﻧﺎ ﻋﻠـﻲ : ﺣدﺛﻧﺎ ﻋﻧﻪ أﺑـو أﺣﻣـد ﺑـن ﻋـدي ، ﻗـﺎل : ﻗﺎل ٩٠٣" : ﺗﺎرﯾﺦ ﺟرﺟﺎن" ﺣدﺛﻧﺎ ﻋﻣران ﺑن ﺳوار اﻟﺑﻐـدادي، : ﻟﺻﺎﺋﻎ ، ﻗﺎل ﺑن ﯾزداد ﺑن ﻣﺣﻣد أﺑو اﻟﺣﺳن اا . ﺣدﺛﻧﺎ ﻋﺛﻣﺎن ﺑن ﻋﺑد اﻟرﺣﻣﺎن اﻟﻘرﺷﻲ : ﻗﺎل اﻟرﺑﯾــــﻊ ﺑــــن ﺑــــدر، واﻟرﺑﯾـــــﻊ ﺑــــن ﺻــــﺑﯾﺢ، واﻟﻔــــزاري، وﻋﺛﻣــــﺎن ﺑـــــن : )أرﺑﻌــــﺗﻬم . ﻋن أﺑﻲ اﻟزﺑﯾر( ﻋﺑداﻟرﺣﻣﺎن ﺣـدﺛﻧﺎ أﺣﻣـد ﺑـن : ﻗـﺎل ( ٢٨٩١" )اﻟﻣﻌﺟم اﻷوﺳـط"اﻟطﺑراﻧﻲ ﻓﻲ : أﺧرﺟﻪ - ﺣـــدﺛﻧﺎ ﺳـــﻌﯾد ﺑـــن ﻋـــﺎﻣر : ﺛﻧﺎ ﻣﺣﻣـــد ﺑـــن ﯾﺣﯾـــﻰ اﻟﻠـــزدي ، ﻗـــﺎل ﺣـــد: ﻋﻣـــرو ، ﻗـــﺎل : ﯾﻌﻧــﻲ )ﺣــدﺛﻧﺎ ﺷــﻌﺑﺔ ، ﻋــن ﻣﺧــول ﺑــن راﺷــد ، ﻋــن أﺑــﻲ ﺣﻌﻔــر : اﻟــﺿﺑﻌﻲ ، ﻗــﺎل ( . ﻣﺣﻣد ﺑن ﻋﻠﻲ ﺑن اﻟﺣﺳﯾن ﺑن ﻋﻠﻲ ﺑن أﺑﻲ طﺎﻟب ﺳــﺎﻟم ﺑـن أﺑــﻲ اﻟﺟﻌــد ، وﻋﺑﯾـد اﷲ ﺑــن ﻣﻘــﺳم ، وأﺑـو اﻟزﺑﯾــر ، وأﺑــو : )أرﺑﻌـﺗﻬم .اﷲ ، ﻓذﻛرﻩ ، ﻋن ﺟﺎﺑر ﺑن ﻋﺑد ( ﺟﻌﻔر

٩٩٢ ا ﻛــﺎن اﻟﻧﺑــﻲ : ﻋــن ﺟــﺎﺑر ﻗــﺎل -٢٨٠٤  ﯾﺗوﺿــﺄ ﺑﺎﻟﻣــد رطﻠــﯾن وﯾﻐﺗــﺳل ﺑﺎﻟﺻﺎع ﺛﻣﺎﻧﯾﺔ أرطﺎل . ﺿـــﻌﯾف ﺟــــدا ؛إﺳـــﻧﺎدﻩ ﻋﻣـــر ﺑـــن ﻣوﺳـــﻰ وﻫــــو اﺑـــن وﺟﯾـــﻪ اﻟـــوﺟﯾﻬﻲ ﻗــــﺎل : وﻗــﺎل اﺑــن ﻋــدى ( . ﻟــﯾس ﺑﺛﻘــﺔ: )وﻗــﺎل اﺑــن ﻣﻌــﯾن ( . ﻣﻧﻛــر اﻟﺣــدﯾث: )اﻟﺑﺧــﺎري ( .ٕﻫو ﻣﻣن ﯾﺿﻊ اﻟﺣدﯾث ﻣﺗﻧﺎ واﺳﻧﺎدا) ﺣــدﺛﻧﺎ : ﺣــدﺛﻧﺎ ﻋﺑــدان، ﻗــﺎل: ﻗــﺎل٣٢/ ٦" اﻟﻛﺎﻣــل"اﺑــن ﻋــدي ﻓــﻲ : أﺧرﺟـﻪ- ﺣـدﺛﻧﺎ ﻋﻣـر ﺑـن ﻣوﺳـﻰ، ﻋـن ﻋﻣـر : ﺣـدﺛﻧﺎ ﻓﻬـر ﺑـن ﺑـﺷر، ﻗـﺎل: أﯾوب اﻟـوزان، ﻗـﺎل . ﺑن دﯾﻧﺎر، ﻋن ﺟﺎﺑر ﺑن ﻋﺑد اﷲ، ﻓذﻛرﻩا ﺑﺎﺏ ﺍﻟﺼﻼﺓ ﻗـﺎل رﺳـول اﷲ : ﻋن ﺟﺎﺑر ﺑـن ﻋﺑـد اﷲ ﻗـﺎل -٣٨٠٤ ﻷن ﯾﻣـﺳك ن اﻟﺣــﺻﺑﺎء ﺧﯾــر ﻟــﻪ ﻣــن أن ﯾﻛــون ﻟــﻪ ﻣﺎﺋــﺔ ﻧﺎﻗــﺔ أﺣــدﻛم ﯾــدﻩ ﻋــ ﻛﻠﻬــﺎ ﺳــود اﻟﺣدﻗــﺔ ﻓــﺈن ﻏﻠــب أﺣــدﻛم اﻟــﺷﯾطﺎن ﻓﻠﯾﻣــﺳﺢ ﻣــﺳﺣﺔ ((واﺣدة (١) . . ﺣﺳن ﻟﻐﯾرﻩ ٠٠٣/٣وأﺣﻣـد . ﺣـدﺛﻧﺎ وﻛﯾـﻊ : ، ﻗـﺎل ( ٧٢٨٧)اﺑـن أﺑـﻲ ﺷـﯾﺑﺔ : أﺧرﺟﻪ - ﺣـــدﺛﻧﺎ أﺑـــو : ، ﻗـــﺎل ( ٤١٥٤١ )٨٢٣/٣وﻓـــﻲ . ﺣـــدﺛﻧﺎ وﻛﯾـــﻊ : ، ﻗـــﺎل ( ٤٠٢٤١) ﺣــدﺛﻧﺎ ﻫﺎﺷــم ﺑــن : ، ﻗــﺎل ( ٤٢١٥١ )٤٨٣/٣واﺑــن أﺑــﻲ ﺑﻛﯾــر ، وﻓــﻲ ( ح)اﻟﻧـﺿر وﻋﺑـــد ﺑـــن ﺣﻣﯾـــد ﻓـــﻲ . ﺣـــدﺛﻧﺎ ﺣـــﺳﯾن : ، ﻗـــﺎل ( ٨٢٢٥١ )٣٩٣/٣اﻟﻘﺎﺳـــم ، وﻓـــﻲ ( ٧٩٨)واﺑـــن ﺧزﯾﻣـــﺔ . ﺣـــدﺛﻧﺎ ﻋﺑﯾـــد اﷲ ﺑـــن ﻣوﺳـــﻰ : ، ﻗـــﺎل ( ٥٤١١" )اﻟﻣﻧﺗﺧـــب" . ﺑﻠﻔظ اﻟطﺣﺎوي (١)

٠٠٣ ا [.......] (١ ، ( ٣٣٤١" )ﺷرح ﻣﺷﻛل اﻵﺛـﺎر"واﻟطﺣﺎوي ﻓﻲ . ﺣدﺛﻧﺎ وﻛﯾﻊ : ، ﻗﺎل . ﺣدﺛﻧﺎ أﺳد ﺑن ﻣوﺳﻰ : ﺣدﺛﻧﺎ اﻟرﺑﯾﻊ ﺑن ﺳﻠﯾﻣﺎن اﻟﻣرادي ، ﻗﺎل : ﻗﺎل وﻛﯾﻊ ، وأﺑو اﻟﻧﺿر ، واﺑـن أﺑـﻲ ﺑﻛﯾـر ، وﺣـﺳﯾن ، وﻋﺑﯾـد اﷲ ﺑـن : )ﺟﻣﯾﻌﻬم . ، ﻋن اﺑن أﺑﻲ ذﺋب ( ﻣوﺳﻰ ، وأﺳد ﺑن ﻣوﺳﻰ دﺛﻧﺎ ﺣـ: ﺣـدﺛﻧﺎ ﺣـﺳﯾن ، ﻗـﺎل : ، ﻗـﺎل ( ٧٢٢٥١ )٣٩٣/٣أﺣﻣد : أﺧرﺟﻪ - . أﺑو أوﯾس ، ﻋــن ﺷــرﺣﺑﯾل ﺑــن ﺳــﻌد( اﺑــن أﺑــﻲ ذﺋــب ، وأﺑــو أوﯾــس: )ﻛﻼﻫﻣــﺎ (٢) ، ﻋــن .ﺟﺎﺑر ﺑن ﻋﺑد اﷲ ، ﻓذﻛرﻩ ﻋن ﺟﺎﺑر ﺑن ﻋﺑد اﷲ اﻷﻧﺻﺎري ، ﻗﺎل ﻛﺎن رﺳـول اﷲ -٤٨٠٤  ﻗﺎﺋﻣـﺎ ﯾﺻﻠﻲ ﻓذﻫﺑت ﺷـﺎة ﺗﻣـر ﺑـﯾن ﯾدﯾـﻪ ﻓـﺳﺎﻋﺎﻫﺎ رﺳـول اﷲ  ﺣﺗـﻰ أﻟزﻗﻬــﺎ ﺑﺎﻟﺣــﺎﺋط ﺛــم ﻗــﺎل رﺳــول اﷲ ﻻ ﯾﻘطــﻊ اﻟــﺻﻼة ﺷــﻲء (( . وادرءوا ﻣﺎ اﺳﺗطﻌﺗم إﺳﻧﺎدﻩ ﺿﻌﯾف ﺟدا وﻗﺎل اﻟﻬﯾﺛﻣـﻲ . ؛ ﯾﺣﯾﻰ ﺑن ﻣﯾﻣون ﻫو اﻟﺗﻣﺎر ، ﻣﺗروك رواﻩ اﻟطﺑراﻧﻲ ﻓﻲ اﻷوﺳط وﻓﯾﻪ ﯾﺣﯾـﻰ ﺑـن ﻣﯾﻣـون اﻟﺗﻣـﺎر : )٧٧/٢" ﻣﺟﻣﻊ اﻟزواﺋد" ( . وﻫو ﺿﻌﯾف ، وﻗد ذﻛرﻩ اﺑن ﺣﺑﺎن ﻓﻲ اﻟﺛﻘﺎت ﺣــدﺛﻧﺎ ﻣﺣﻣــد : ، ﻗــﺎل ( ٤٧٧٧" )اﻷوﺳــطاﻟﻣﻌﺟــم "اﻟطﺑراﻧــﻲ ﻓــﻲ : أﺧرﺟــﻪ - ﺣــدﺛﻧﺎ ﯾﺣﯾـــﻰ ﺑـــن : ﺣــدﺛﻧﺎ ﺣﻔـــص ﺑـــن ﻋﻣــرو اﻟرﺑـــﺎﻟﻲ ، ﻗـــﺎل : ﺑــن ﯾﻌﻘـــوب ، ﻗـــﺎل ا ﺣــدﺛﻧﺎ ﺟرﯾــر ﺑــن ﺣــﺎزم ، ﻋــن ﻣﺣﻣــد ﺑــن اﻟﻣﻧﻛــدر ، ﻋــن ﺟــﺎﺑر ﺑــن : ﻣﯾﻣــون ، ﻗــﺎل . ﻋﺑد اﷲ ، ﻓذﻛرﻩ . ﻛذا ﻓﻲ اﻟﻣطﺑوع وﻗد ﺳﻘط ﻣﻧﻪ ﺷﯾﺦ اﺑن ﺧزﯾﻣﺔ (١) وﻫـــو ( ﺷـــرﺣﺑﯾل أﺑـــﻲ ﺳـــﻌﯾد( )٧٢٨٧)ﺑـــن أﺑـــﻲ ﺷـــﯾﺑﺔ ورد ﻓـــﻲ اﻟﻣطﺑـــوع ﻣـــن اﻟﻣـــﺻﻧف ﻻ (٢) ( . ٩٩٦٢ )٣٧٣/٣ﺗﻬذﯾب اﻟﻛﻣﺎل : اﻧظر . ﺗﺻﺣﯾف واﻟﺻواب ﻣﺎ أﺛﺑﺗﻧﺎﻩ

١٠٣ ا ﻋن ﺟﺎﺑر ﺑن ﻋﺑد اﷲ أن رﺳول اﷲ -٥٨٠٤  . ﺧرج إﻟﻰ اﻟﻣﺻﻠﻰ ﻣﻧﻛــر وﻗــﺎل اﺑــن ( . ﺗرﻛــوﻩ" : )اﻟﻣﻐﻧــﻲ" ﺑــن ﻛﻧﯾــز ، ﻗــﺎل اﻟــذﻫﺑﻲ ﻓــﻲ ؛ ﺑﺣــر ( . وﻫذﻩ ﻧﺳﺧﺔ ﺑﺄﺳﺎﻧﯾد ﻣﺧﺗﻠﻔﺔ ﻣﻧﺎﻛﯾر: )ﻋدي ﺣـدﺛﻧﺎ أﺣﻣـد ﺑـن : ، ﻗـﺎل ٤٣٢-٣٣٢/٢" اﻟﻛﺎﻣـل"اﺑن ﻋدي ﻓﻲ : أﺧرﺟﻪ - ﺣـدﺛﻧﺎ ﻣﺣﻣـد : ﺣدﺛﻧﺎ ﻫـﺎرون ﺑـن داود ﺑـن أﺑـﻲ طﯾﺑـﺔ ، ﻗـﺎل : ﻋﯾﺳﻰ اﻟوﺷﺎء ، ﻗﺎل ﺣــدﺛﻧﺎ ﺑﺣــر اﻟـﺳﻘﺎء ، ﻋــن ﻋﺑــد اﷲ ﺑــن ﻣﺣﻣــد ﺑــن : ﺑـن ﻣــﺻﻌب اﻟﻘرﻗــﺳﺎﻧﻲ ، ﻗــﺎل ا .ﻋﻘﯾل ، ﻋن ﺟﺎﺑر ﺑن ﻋﺑد اﷲ ، ﻓذﻛرﻩ ﻋــن ﺟــﺎﺑر ، ﻋــن اﻟﻧﺑــﻲ -٦٨٠٤ ﻻ ﯾﻘطــﻊ اﻟــﺻﻼة اﻟﻛــﺷر ، : )) ﻗــﺎل ((وﻟﻛن ﺗﻘطﻌﻬﺎ اﻟﻘﻬﻘﻬﺔ (١) . ﺿــﻌﯾفﻗــﺎل اﻟــذﻫﺑﻲ ﻓــﻲ . ؛ ﻟــﺿﻌف ﺛﺎﺑــت ﺑــن ﻣﺣﻣــد، وﺗــدﻟﯾس أﺑــﻲ اﻟزﺑﯾــر ر ﻣﻊ ﻗوة إﺳﻧﺎدﻩ، واﻟﻌﺟب ﻣن اﻟﺑﺧـﺎري ﺣـدث ﻋـن ﻫذا ﺣدﯾث ﻣﻧﻛ" : )ﺳﯾر أﻋﻼم" وﻗﺎل ﻓﯾـﻪ أﺑـو " . اﻟﺿﻌﻔﺎء"وذﻛرﻩ ﻓﻲ ﻛﺗﺎب " ! ﺻﺣﯾﺣﻪ"ﺛﺎﺑت ﺑن ﻣﺣﻣد اﻟزاﻫد ﻓﻲ ( . ﺻدوق: ﺣﺎﺗم ﺣــدﺛﻧﺎ ﻣﺣﻣــد : ، ﻗــﺎل ( ٩٩٩" )اﻟﻣﻌﺟــم اﻟــﺻﻐﯾر"اﻟطﺑراﻧــﻲ ﻓــﻲ : أﺧرﺟــﻪ - : ، ﻗـــﺎل ٩٩٢/٢" اﻟﻛﺎﻣـــل"واﺑــن ﻋـــدي ﻓــﻲ . ﺑــن اﻟﺣـــﺳﯾن ﺑــن أﺣﻣـــد اﻷﺻـــﺑﻬﺎﻧﻲ ا طﺑﻘـﺎت اﻟﻣﺣــدﺛﯾن "وأﺑـو اﻟـﺷﯾﺦ ﻓـﻲ . ﺣـدﺛﻧﺎ ﻣﺣﻣـد ﺑـن أﺣﻣـد ﺑـن اﻟﺣــﺳﯾن اﻷﻫـوازي واﺑــن ( ﻣﺣﻣــد ﺑــن ﺟﻌﻔــر ﺑــن ﺣﯾــﺎن: ﯾﻌﻧــﻲ )ﺣــدﺛﻧﺎ أﺑــو : ، ﻗــﺎل ٨٥/٣" ﺑﺄﺻــﺑﻬﺎن أﺧﺑرﻧـــﺎ : ، ﻗـــﺎل ٨١١/١" ﺗـــﺎرﯾﺦ أﺻـــﺑﻬﺎن"وأﺑـــو ﻧﻌـــﯾم ﻓـــﻲ . اﻟﻣﻘـــري ﻓـــﻲ آﺧـــرﯾن ﺣـدﺛﻧﺎ ﺳـﻠﯾﻣﺎن ﺑـن : ل ، ﻗﺎ٤٣٢/٢وﻓﻲ . ﻋﺑداﷲ ﺑن ﻣﺣﻣد ﺑن ﻋﯾﺳﻰ ﻓﻲ إﺟﺎزﺗﻪ ، ١٥٢/٢" اﻟـﺳﻧن اﻟﻛﺑـرى"واﻟﺑﯾﻬﻘـﻲ ﻓـﻲ . ﺣدﺛﻧﺎ ﻣﺣﻣـد ﺑـن اﻟﺣـﺳﯾن : أﺣﻣد ، ﻗﺎل . ﺑﻠﻔظ اﻟطﺑراﻧﻲ (١)

٢٠٣ ا ﺣــدﺛﻧﺎ أﺑــو ﻋﺑــد اﷲ : أﺧﺑرﻧــﺎ أﺑــو ﺳــﻌﯾد ﻣﺣﻣــد ﺑــن ﻣوﺳـﻰ ﺑــن اﻟﻔــﺿل ، ﻗــﺎل : ﻗـﺎل : ، ﻗــــﺎل ٧٥٢/٣١" ﺗـــﺎرﯾﺦ ﺑﻐـــداد"واﻟﺧطﯾـــب ﻓـــﻲ . ﻣﺣﻣـــد ﺑـــن ﻋﺑـــد اﷲ اﻟـــﺻﻔﺎر ﺎ أﺑـو ﺳـﻬل أﺣﻣـد ﺑـن ﻣﺣﻣـد ﺑـن ﻋﺑـد اﷲ ﺑـن زﯾـﺎد ، أﺧﺑرﻧ: أﺧﺑرﻧﺎ اﺑن اﻟﻔﺿل ﻗﺎل أﺧﺑرﻧـﺎ : ، ﻗـﺎل ٨٥٢: ﻓـﻲ . ﺣدﺛﻧﻲ أﺑو اﻟﺣﺳن ﻋﻠﻲ ﺑن إﺳﻣﺎﻋﯾل اﻟطﺑري : ﻗﺎل ﺣدﺛﻧﺎ أﺑو ﻋﺑـد اﷲ ﻣﺣﻣـد ﺑـن ﻋﺑـداﷲ: أﺑو ﺳﻌﯾد ﻣﺣﻣد ﺑن ﻣوﺳﻰ اﻟﺻﯾرﻓﻲ ، ﻗﺎل .٣٥٣( : ٠٢٤ أﺧﺑرﻧــــﺎ اﻷﺳــــﺗﺎذ ﺑــــﻼل اﻟﺣﺑــــﺷﻲ : ، ﻗــــﺎل ٩٩٢/٧١" ﺳــــﯾر أﻋــــﻼم اﻟﻧــــﺑﻼء"وﻓــــﻲ أﺧﺑرﻧﺎ أﺑـو طـﺎﻫر : أﺧﺑرﻧﺎ اﺑن رواح ﻋﺑد اﻟوﻫﺎب ﺑن ظﺎﻫر ، ﻗﺎل : اﻟﻣﻌﯾﺛﻲ، ﻗﺎل ﺣدﺛﻧﺎ ﻋﻠـﻲ ﺑـن : أﺧﺑرﻧﺎ ﻣﺣﻣد وأﺣﻣد اﺑﻧﺎ ﻋﺑد اﷲ ﺑن أﺣﻣد ، ﻗﺎﻻ : اﻟﺳﻠﻔﻲ ، ﻗﺎل ﺳـــﯾر أﻋـــﻼم "وﻓـــﻲ . ﻋﻠـــﻲ اﻟـــﺻﺣﺎف ﺣـــدﺛﻧﺎ أﺑـــو : إﻣـــﻼء ، ﻗـــﺎل ( ﻣﺣﻣـــد)ﻣﺎﺷـــﺎذﻩ أﺧﺑرﻧــﺎ طﺎﺋﻔــﺔ إﺟــﺎزة إن ﻋﻔﯾﻔــﺔ أﻧﺑــﺎﺗﻬم ، ﻋــن ﻋﺑﯾــد اﷲ : ، ﻗــﺎل ٨٨٤/٩١" اﻟﻧــﺑﻼء أﺧﺑرﻧــﺎ أﺑــو : أﺧﺑرﻧــﺎ ﻋﺑــد اﻟرﺣﻣــﺎن ﺑــن أﺣﻣــد اﻟواﺣــدي ، ﻗــﺎل : ﺑــن اﻟﺣــﺳن ، ﻗــﺎل ا . أﺧﺑرﻧﺎ ﻣﺣﻣد ﺑن ﻋﺑد اﷲ اﻷﺻﺑﻬﺎﻧﻲ : ﻋﺑد اﷲ اﻟﺳﻠﻣﻲ ، ﻗﺎل ﺣـﺳﯾن ، وﻣﺣﻣـد ﺑـن ﺟﻌﻔـر ، واﺑـن اﻟﻣﻘـري ، وﻣﺣﻣـد ﻣﺣﻣد ﺑـن اﻟ: )ﺟﻣﯾﻌﻬم ﺑن أﺣﻣد ، وﻋﺑد اﷲ ﺑن ﻣﺣﻣد ، وﻣﺣﻣد ﺑن ﻋﺑد اﷲ ، وﻋﻠﻲ ﺑن إﺳـﻣﺎﻋﯾل ، وأﺑـو ا ﺣــدﺛﻧﺎ ﺛﺎﺑــت ﺑــن ﻣﺣﻣــد : ﺣــدﺛﻧﺎ أﺣﻣــد ﺑــن ﻣﻬــدي ، ﻗــﺎل : ، ﻗــﺎﻟوا ( ﻋﻠــﻲ اﻟــﺻﺣﺎف ، ﺣـدﺛﻧﺎ ﺳـﻔﯾﺎن اﻟﺛـوري ، ﻋـن أﺑـﻲ اﻟزﺑﯾـر ، ﻋـن ﺟـﺎﺑر ﺑـن ﻋﺑـد اﷲ: اﻟزاﻫد ، ﻗـﺎل . ﻓذﻛرﻩ : ، ﻗــﺎل ( ٩٩٩)ﻋﻘــب ﺣــدﯾث " اﻟﻣﻌﺟــم اﻟــﺻﻐﯾر"اﻟطﺑراﻧــﻲ ﻓــﻲ : أﺧرﺟــﻪ - : ، ﻗـﺎل٧٥٢/٣١" ﺗﺎرﯾﺦ ﺑﻐـداد"واﻟﺧطﯾب ﻓﻲ . وﺣدﺛﻧﺎﻩ اﻟدﺑري ، ﻋن ﻋﺑد اﻟرزاق أﺧﺑرﻧـــﺎ ﻣﺣﻣـــد ﺑـــن ﻋﻣـــرو :، ﻗـــﺎل أﺧﺑرﻧـــﺎﻩ ﻋﻠـــﻲ ﺑـــن أﺣﻣـــد ﺑـــن ﻋﺑـــد اﷲ اﻟﻣﻌـــدل ﺣــدﺛﻧﺎ أﺑــو أﺣﻣــد :، ﻗــﺎل اﻟﻔﺣــﺎم ﺣــدﺛﻧﺎ أﺣﻣــد ﺑــن اﻟوﻟﯾــد :، ﻗــﺎل اﻟﺑﺧﺗــري اﻟــرزاز . اﻟزﺑﯾري

٣٠٣ ا ، ﻋــن ﺳــﻔﯾﺎن ، ﻋــن أﺑــﻲ اﻟزﺑﯾــر ﻋــن ( ﻋﺑــد اﻟــرزاق ، وأﺑــو أﺣﻣــد: )ﻛﻼﻫﻣــﺎ .ﻣوﻗوﻓﺎ . ، ﻓذﻛرﻩ ﺟﺎﺑر ﻗـﺎل رﺳــول اﷲ : ﻋـن ﺟـﺎﺑر ﺑــن ﻋـداﷲ ، ﻗــﺎل -٧٨٠٤ ﻣـن ﺻــﻠﻰ اﻟــﺻﺑﺢ ﻓﻬـــو ﻣـــؤﻣن وﻫــو ﻓـــﻲ ﺟـــوار اﷲ ، ﻓــﻼ ﺗﺧﻔـــروا اﷲ ﻓـــﻲ (( . ﺟوارﻩ ﺎدﻩ ﺗــﺎﻟفإﺳــﻧ ؛ ﻋﺑــد اﷲ ﺑــن ﺳــﻌد ﺑــن ﻣﻌــﺎذ اﻷﻧــﺻﺎري ، ﻛذﺑــﻪ اﻟـــدارﻗطﻧﻲ . واﻟﻘﺎﺳم ﺑن ﻋﺑد اﷲ ﺑن ﻋﻣر ، ﻣﺗروك ( . ﻛﺎن ﯾﺿﻊ اﻟﺣدﯾث: )وﻗﺎل أﺧﺑرﻧــﺎ أﺑــو : ، ﻗــﺎل ٨٤ /٩٢" ﺗــﺎرﯾﺦ دﻣــﺷق"اﺑــن ﻋــﺳﺎﻛر ﻓــﻲ : أﺧرﺟــﻪ - : أﺧﺑرﻧﺎ أﺑو ﺣﺎﻣد أﺣﻣد ﺑن اﻟﺣﺳن ﺑـن ﻣﺣﻣـد ، ﻗـﺎل : ﺑﻛر وﺟﯾﻪ ﺑن طﺎﻫر ، ﻗﺎل أﺧﺑرﻧـﺎ أﺑـو ﺑﻛـر ﻋﺑـداﷲ : أﺧﺑرﻧﺎ أﺑو ﻣﺣﻣد اﻟﺣﺳن ﺑن أﺣﻣد ﻣﺣﻣد اﻟﻣﺧﻠدي ، ﻗﺎل ﺣدﺛﻧﺎ ﻋﺑد اﷲ ﺑـن ﺳـﻌد ﺑـن ﻣﻌـﺎذ ﺑـن ﺳـﻌد : ﺑن ﻣﺣﻣد ﺑن ﻣﺳﻠم اﻹﺳﻔراﯾﻧﻲ ، ﻗﺎل ا : ﺣدﺛﻧﺎ ﻫﺷﺎم ﺑـن ﻋﻣـﺎر ، ﻗـﺎل: ﺑن ﻣﻌﺎذ ﺑن أﺑﻲ ﺳﻌد اﻷﻧﺻﺎري أﺑﻲ ﺳﻌد ، ﻗﺎل ا ﺣـدﺛﻧﺎ ﻣﺣﻣـد ﺑـن اﻟﻣﻧﻛـدر ، ﻋـن ﺟـﺎﺑر : ل ﺣدﺛﻧﺎ اﻟﻘﺎﺳم ﺑن ﻋﺑـد اﷲ ﺑـن ﻋﻣـر ، ﻗـﺎ .ﺑن ﻋﺑد اﷲ ، ﻓذﻛرﻩ ا ﻗﺎل رﺳول اﷲ : ﻋن ﺟﺎﺑر ، ﻗﺎل -٨٨٠٤ ﻣﺎ ﻣن ﻣﺻل ﯾﺻﻠﻲ إﻻ ﺣﻔت ﺑﻪ اﻟﺣور اﻟﻌﯾن ، ﻓـﺎن أﻧﻔﺗـل وﻟـم ﯾـﺳﺎل اﷲ ﻣـﻧﻬن ﺷـﯾﺋﺎ ، (( . إﻻ ﺗﻔرﻗن ﻋﻧﻪ وﻫن ﻣﺗﻌﺟﺑﺎت إﺳـﻧﺎدﻩ ﺿـﻌﯾف ، أﺑـو ﺣﻣــزة اﻟﺛﻣـﺎﻟﻲ . ﺻـﻔﯾﺔ ، ﺿــﻌﯾف ﺛﺎﺑـت ﺑــن أﺑـﻲ وﻫـو . وﻓﯾﻪ رﺟﺎل ﻟم أﻋرﻓﻬم : ، ﻗـــﺎل ( ٩٨٤٦" )ﻣـــﺳﻧد اﻟﻔـــردوس"أﺑـــو ﻣﻧـــﺻور اﻟـــدﯾﻠﻣﻲ ﻓـــﻲ : أﺧرﺟـــﻪ - : أﺧﺑرﻧــﺎ أﺑــو طﺎﻟــب اﻟﻌــﺷﺎري ، ﻗــﺎل : أﺧﺑرﻧــﺎﻩ اﻹﻣــﺎم أﺑــو ﻣﻧــﺻور أﻟﻌﺟﻠــﻲ ، ﻗــﺎل

٤٠٣ ا ﺣـدﺛﻧﺎ : ﺣدﺛﻧﺎ ﻋﻠﻲ ﺑن ﻋﺑد اﷲ ﺑن ﻣﺑﺷر ﺑواﺳط ، ﻗـﺎل : ﺣدﺛﻧﺎ اﺑن ﺷﺎﻫﯾن ، ﻗﺎل ﺣــــدﺛﻧﺎ ﺳــــﻌﯾد ﺑــــن إدرﯾــــس : اﺑــــن ﺑﻧــــت ﯾزﯾــــد ﺑــــن ﻫــــﺎرون ، ﻗــــﺎل ﻣﺣﻣــــد ﺑــــن ﻛﺛﯾــــر ﺣــدﺛﻧﺎ ﻓــﺿﯾل ﺑــن ﻣــرزوق ، ﻋــن أﺑــﻲ ﺣﻣــزة اﻟﺛﻣــﺎﻟﻲ ، ﻋــن أﺑــﻲ : اﻟواﺳــطﻲ، ﻗــﺎل . ﺟﻌﻔر ﻣﺣﻣد ﺑن ﻋﻠﻲ ، ﻋن ﺟﺎﺑر ﺑن ﻋﺑد اﷲ ، ﻓذﻛرﻩ ﻗـﺎل رﺳــول اﷲ : ﻋـن ﺟــﺎﺑر ﺑـن ﻋﺑــد اﷲ ، ﻗــﺎل -٩٨٠٤ ﺛﻼﺛــﺔ ﻻ ﯾﺻﻌد ﻟﻬم ﺣﺳﻧﺔ اﻟﻌﺑد اﻵﺑقﯾﻘﺑل اﷲ ﻟﻬم ﺻﻼة وﻻ (١) ، ﺣﺗﻰ واﻟﻣـرأة اﻟـﺳﺎﺧط ﻋﻠﯾﻬـﺎ . ﯾرﺟﻊ إﻟﻰ ﻣواﻟﯾﻪ ﻓﯾﺿﻊ ﯾدﻩ ﻓﻲ أﯾـدﯾﻬم (( زوﺟﻬﺎ ﺣﺗﻰ ﯾرﺿﻰ واﻟﺳﻛران ﺣﺗﻰ ﯾﺻﺣو (٢) . ﺿﻌﯾف ( .٥٧٠١)ﺳﻠﺳﻠﺔ اﻷﺣﺎدﯾث اﻟﺿﻌﯾﻔﺔ : ؛ اﻧظر واﺑـن ﺣﺑـﺎن . ﺣدﺛﻧﺎ ﻣﺣﻣد ﺑن ﯾﺣﯾﻰ : ، ﻗﺎل ( ٠٤٩)اﺑن ﺧزﯾﻣﺔ : أﺧرﺟﻪ - أﺧﺑرﻧﺎ ﻋﻣر ﺑن ﺳﻌﯾد ﺑن ﺳﻧﺎن ، واﻟﺣﺳﯾن ﺑن ﻋﺑد اﷲ اﻟﻘطﺎن، : ﺎل ، ﻗ( ٥٥٣٥) ﺣـــدﺛﻧﺎ أﺣﻣـــد ﺑـــن ﻣوﺳـــﻰ ﺑـــن : ، ﻗـــﺎل ٠٨١/٤" اﻟﻛﺎﻣـــل"واﺑـــن ﻋـــدي ﻓـــﻲ . وﻋـــدة ﻟـﻪ " ﺷـﻌب اﻹﯾﻣـﺎن"وﻓـﻲ . ٩٨٣/١" اﻟﺳﻧن اﻟﻛﺑـرى"واﻟﺑﯾﻬﻘﻲ ﻓﻲ . زﻧﺟوﯾﻪ اﻟﻘطﺎن أﻧﺑﺎﻧـﺎ أﺑـو : أﺧﺑرﻧﺎ أﺑو اﻟﺣﺳن ﻋﻠـﻲ ﺑـن أﺣﻣـد ﺑـن ﻋﺑـدان ، ﻗـﺎل: ، ﻗﺎل ( ٧٢٧٨) ﺣــدﺛﻧﺎ أﺑــو اﻟﻔــﺿل ﺟﻌﻔــر ﺑــن ﻣﺣﻣــد ﺑــن : ﺑﻛــر ﻣﺣﻣــد ﺑــن ﻣﺣﻣوﯾــﻪ اﻟــﺳﻛري ، ﻗــﺎل أﺧﺑرﻧــﺎ أﺑــو ﻧــﺻر ﺑــن : ﻗــﺎل ( ١٩٥٥)ﻟــﻪ " ﺷــﻌب اﻹﯾﻣــﺎن"وﻓــﻲ . ﺣﻣــﺎد اﻟﻘﻼﻧــﺳﻲ ﺣــدﺛﻧﺎ أﺑــو إﺳــﺣﺎق إﺑــراﻫﯾم ﺑــن : أﺧﺑرﻧــﺎ أﺑــو ﻋﻣــرو ﺑــن ﻣطــر ، ﻗــﺎل : ﻗﺗــﺎدة ، ﻗــﺎل : أﺧﺑرﻧــــﺎ اﺑــــن ﻋﺑــــدان ، ﻗــــﺎل : ﺎل ، ﻗــــ( ٠٠٦٨)وﻓــــﻲ . إﻣــــﻼء –دﺣـــﯾم اﻟدﻣــــﺷﻘﻲ . ﺣدﺛﻧﺎ أﺣﻣد ﺑن ﻋﻠﻲ اﻷﺑﺎر : أﺧﺑرﻧﺎ أﺣﻣد ﺑن ﻋﺑﯾد ، ﻗﺎل .٥١/١اﻧظر اﻟﻧﻬﺎﯾﺔ ﻓﻲ ﻏرﯾب اﻟﺣدﯾث . أي ﻫﺎرب (١) . ﺑﻠﻔظ اﺑن ﺧزﯾﻣﺔ (٢)