الموسوعة الحديثية – ك 17

٧٧١ ا دﺛﻧﺎ ﻣﯾﺳرة ،ﻋـن اﻟﻣﻐﯾـرة ﺑـن ﻗـﯾس، ﺣ: ﺣدﺛﻧﺎ داود ﺑن اﻟﻣﺣﺑر ، ﻗﺎل: أﺳﺎﻣﺔ ، ﻗﺎل .ﻋن أﺑﻲ اﻟزﺑﯾر ، ﻋن ﺟﺎﺑر ، ﻓذﻛرﻩ ﻋن ﺟﺎﺑر ، ﻛﺎﻧت اﻣرأة ﻣن اﻟﺟن ﺗـﺄﺗﻲ اﻟﻧﺑـﻲ -٦٧٩٣  ﻓـﻲ ﻧـﺳﺎء ﻣـن ، ((ﻣﺎ ﺑطﺄ ﺑك ﻋﻧﻲ ؟: ))ﻗوﻣﻬﺎ ﻓﺄﺑطﺄت ﻋﻠﯾﻪ ﺛم أﺗﺗﻪ ﻓﻘﺎل ﻟﻬﺎ ﻣـﺎت ﻟﻧــﺎ ﻣﯾـت ﺑــﺄرض اﻟﻬﻧـد ﻓـذﻫﺑت ﻓــﻲ ﺗﻌـزﯾﺗﻬم ﻓــﺈﻧﻲ : ﻗﺎﻟـت : ، ﻗﺎﻟـت (( وﻣـﺎ رأﯾـت ؟: ))ﯾﻘﻲ ﻗﺎل أﺧﺑرك ﺑﻌﺟب رأﯾت ﻓﻲ طر ﻟﻪ أﻧت إﺑﻠﯾس؟ : ًرأﯾت إﺑﻠﯾس ﻗﺎﺋﻣﺎ ﯾﺻﻠﻲ ﻋﻠﻰ ﺻﺧرة ، ﻓﻘﻠت ﻣـــﺎ ﺣﻣﻠـــك ﻋﻠـــﻰ أن أﺿـــﻠﻠت آدم وﻓﻌﻠـــت : ﻧﻌـــم ، ﻗﻠـــت : ﻗـــﺎل ﺗـﺻﻠﻲ وأﻧــت وأﻧــت ، : دﻋـﻲ ﻫــذا ﻋﻧـك ، ﻗﻠــت : وﻓﻌﻠـت ؟ ﻗــﺎل ﻧﻌم ﯾﺎ ﻓﺎرﻋﺔ ﺑﻧـت اﻟﻌﺑـد اﻟـﺻﺎﻟﺢ إﻧـﻲ ﻷرﺟـو ﻣـن رﺑـﻲ إذا : ﻗﺎل ﻓﻣــﺎ رأﯾــت رﺳــول اﷲ : أن ﯾﻐﻔــر ﻟــﻲ ، ﻗــﺎل أﺑــر ﻗــﺳﻣﻪ ﻓــﻲ  ﺿﺣك ﻛذﻟك اﻟﯾوم (١) . .ﻣوﺿوع واﺑـــــن اﻟﺟـــــوزي ﻓـــــﻲ . ٥٤٢" : ﺗـــــﺎرﯾﺦ ﺟرﺟـــــﺎن"اﻟـــــﺳﻬﻣﻲ ﻓـــــﻲ : أﺧرﺟـــــﻪ - : أﻧﺑﺄﻧـــﺎ إﺳـــﻣﺎﻋﯾل ﺑـــن أﺣﻣـــد اﻟـــﺳﻣرﻗﻧدي ، ﻗـــﺎل : ، ﻗـــﺎل ٥٠٢/١" اﻟﻣوﺿـــوﻋﺎت" . أﻧﺑﺄﻧﺎ ﺣﻣزة ﺑن ﯾوﺳف : أﻧﺑﺄﻧﺎ إﺳﻣﺎﻋﯾل ﺑن ﻣﺳﻌدة اﻹﺳﻣﺎﻋﯾﻠﻲ ، ﻗﺎل ، ﻋن أﺑﻲ أﺣﻣد ﻋﺑد اﷲ ﺑن ﻋـدي، ( اﻟﺳﻬﻣﻲ ، وﺣﻣزة ﺑن ﯾوﺳف: )ﻛﻼﻫﻣﺎ ﺣدﺛﻧﺎ أﺑو ﻋﻣرو ﻋﺑد اﻟﻣؤﻣن ﺑن أﺣﻣد ﺑن ﺣوﺛرة: ﻗﺎل (٢) ﺣـدﺛﻧﻲ : اﻟﻌطـﺎر ، ﻗـﺎل أﺑو رﺟﺎء ﻣﻧﻔر ﺑن اﻟﺣﻛم ﺑن إﺑراﻫﯾم ﺑن ﺳﻌد ﺑن ﻣﺎﻟك ﺑن ﻗرة ﺑن ﻗـﯾس ﺑـن ﻋﺎﺻـم . اﻟﻠﻔظ ﻟﻠﺳﻬﻣﻲ (١) ( .ﺟرﯾر" )اﻟﻣطﺑوع" ﻓﻲ (٢)

٨٧١ ا ﯾﻌـﺔ اﻟﻣـﺻري ، ﻋـن أﺑﯾـﻪﺣـدﺛﻧﺎ ﻟﻬﯾﻌـﺔ ﺑـن ﻋﺑـد اﷲ ﺑـن ﻟﻬ: اﻟﻣﻧﻘري ، ﻗﺎل (١) ، ﻋـن . أﺑﻲ اﻟزﺑﯾر ، ﻋن ﺟﺎﺑر ﺑن ﻋﺑد اﷲ ، ﻓذﻛرﻩ ﻗﺎل رﺳول اﷲ : ﻋن ﺟﺎﺑر ، ﻗﺎل -٧٧٩٣ أوﺣﻰ اﷲ إﻟﻰ ﻣﻠك ﻣن : ﻓﻘــﺎل : اﻟﻣﻼﺋﻛـﺔ أن ﻗﻠــب ﻣدﯾﻧــﺔ ﻛــذا وﻛــذا ﻋﻠــﻰ أﻫﻠﻬــﺎ ، ﻗــﺎل : ﻓﻘـــﺎل . ﯾـــﺎرب إن ﻓﯾﻬـــﺎ ﻋﺑـــدك ﻓـــﻼن ﻟـــم ﯾﻌـــﺻك طرﻓـــﺔ ﻋـــﯾن ((ﱠﯾﻬم ﻓﺈن وﺟﻪ ﻟم ﯾﺗﻣﻌر ﻓﻲ ﺳﺎﻋﺔ ﻗطاﻗﻠﺑﻬﺎ ﻋﻠﯾﻪ وﻋﻠ (٢) . ﺿﻌﯾف ﺟدا ( .٤٠٩١)ﺳﻠﺳﻠﺔ اﻷﺣﺎدﯾث اﻟﺿﻌﯾﻔﺔ : ؛ اﻧظر واﻟطﺑراﻧــــــﻲ ( . ٦١٠٢" )ﻣﻌﺟــــــم ﺷــــــﯾوﺧﻪ"اﺑــــــن اﻷﻋراﺑــــــﻲ ﻓــــــﻲ: أﺧرﺟــــــﻪ - . ﺣـــدﺛﻧﺎ ﻣﺣﻣـــد ﺑـــن ﻣوﺳـــﻰ اﻷﺻـــطﺧري : ، ﻗـــﺎل ( ٨٥٦٧" )اﻟﻣﻌﺟـــم اﻷوﺳـــط"ﻓـــﻲ ﻧـــﺎ أﺑـــو ﻋﺑـــد اﷲ اﻟﺣـــﺎﻓظ ، و أﺧﺑر: ، ﻗـــﺎل ( ٥٩٥٧" )ﺷـــﻌب اﻹﯾﻣـــﺎن"واﻟﺑﯾﻬﻘــﻲ ﻓـــﻲ . ﺣدﺛﻧﺎ أﺑو اﻟﻌﺑﺎس ﻫو اﻷﺻم : ﻣﺣﻣد ﺑن ﻣوﺳﻰ ، ﻗﺎﻻ ، ( اﺑـــن اﻷﻋراﺑـــﻲ ، وﻣﺣﻣـــد ﺑـــن ﻣوﺳـــﻰ ، وأﺑـــو اﻟﻌﺑـــﺎس اﻷﺻـــم: )ﺛﻼﺛـــﺗﻬم ﺣـدﺛﻧﺎ ﻋﺑﯾـد ﺑـن إﺳـﺣﺎق : ﺣدﺛﻧﺎ أﺑو أﺳﺎﻣﺔ ﻋﺑد اﷲ ﺑـن أﺳـﺎﻣﺔ اﻟﻛﻠﺑـﻲ ، ﻗـﺎل : ﻗﺎﻟوا ﺣدﺛﻧﺎ ﻋﻣﺎر ﺑن ﺳﯾف: اﻟﻌطﺎر ، ﻗﺎل (٣) ن اﻷﻋﻣش ، ﻋن أﺑـﻲ ﺳـﻔﯾﺎن ، ﻋـن ، ﻋ . ﺟﺎﺑر ، ﻓذﻛرﻩ ﻋن ﺟـﺎﺑر ، ﺳـﺋل رﺳـول اﷲ -٨٧٩٣ ﺳـﺣرة : )) ﻋـن اﻟﻐـﯾﻼن ، ﻓﻘـﺎل (( . اﻟﺟن ( .١٥٣ )١٠١/٦وﻣﺎ أﺛﺑﺗﻧﺎﻩ ﻣن ﻟﺳﺎن اﻟﻣﯾزان " اﻟﻣوﺿوﻋﺎت"ﻓﻲ ( ﻋن أﺑﯾﻪ) ﺳﻘطت (١) . ﺑﻠﻔظ اﺑن اﻻﻋراﺑﻲ (٢) . وﻫو ﺗﺻﺣﯾف ( ﻋﻣﺎر ﺑن ﯾوﺳف" )اﻟﻣﻌﺟم اﻷوﺳط" ﻓﻲ (٣)

٩٧١ ا إﺳﻧﺎدﻩ ﺿﻌﯾف ﺟداﺗﻛﻠـم ﻓﯾـﻪ . ﺗرﻛـوﻩ : ) ؛ إﺑراﻫﯾم ﺑن ﻫراﺳﺔ ، ﻗﺎل اﻟﺑﺧﺎري ( .ﻣﺗروك: )وﻗﺎل اﻟﻧﺳﺎﺋﻲ ( . أﺑو ﻋﺑﯾد وﻏﯾرﻩ ﺣــدﺛﻧﺎ ﻋﺑــد اﻟوﻫــﺎب : ، ﻗــﺎل ( ٦٩٠١" )اﻟﻌظﻣــﺔ"أﺑــو اﻟــﺷﯾﺦ ﻓــﻲ : أﺧرﺟــﻪ - ﺣـدﺛﻧﺎ إﺑـراﻫﯾم ﺑـن ﻫراﺳــﺔ ، : ﺣـدﺛﻧﺎ أﺑـﻲ ، ﻗــﺎل : ﺑـن أﺑـﻲ ﻋـﺻﻣﺔ اﻟﻌﻛﺑــري ، ﻗـﺎل ا .ﻋن ﺟرﯾر ﺑن ﺣﺎزم ، ﻋن ﻋﺑد اﷲ ﺑن ﻋﺑﯾد ، ﻋن ﺟﺎﺑر ، ﻓذﻛرﻩ ﻗــﺎل رﺳــول اﷲ : ﻋــن ﺟــﺎﺑر ، ﻗــﺎل -٩٧٩٣ ﻣــن ﯾــﺻﻌد اﻟﺛﻧﯾــﺔ ، : ، ﻗـﺎل(( ﻋن ﺑﻧﻲ إﺳراﺋﯾلﺛﻧﯾﺔ اﻟﻣرار ، ﻓﺈﻧﻪ ﯾﺣط ﻋﻧﻪ ﻣﺎ ﺣط ﻓﻛــﺎن أول ﻣــن ﺻــﻌدﻫﺎ ﺧﯾﻠﻧــﺎ ، ﺧﯾــل ﺑﻧــﻲ اﻟﺧــزرج ، ﺛــم ﺗﺗــﺎم اﻟﻧﺎس ، ﻓﻘﺎل رﺳول اﷲ وﻛﻠﻛم ﻣﻐﻔور ﻟﻪ ، إﻻ ﺻـﺎﺣب ﺗﻌﺎل ﯾـﺳﺗﻐﻔر ﻟـك رﺳـول : ، ﻓﺄﺗﯾﻧﺎﻩ ، ﻓﻘﻠﻧﺎ ﻟﻪ (( اﻟﺟﻣل اﻷﺣﻣر اﷲ واﷲ ﻷن أﺟــــد ﺿــــﺎﻟﺗﻲ أﺣــــب إﻟــــﻲ ﻣــــن أن : ، ﻓﻘــــﺎل وﻛﺎن رﺟل ﯾﻧﺷد ﺿﺎﻟﺔ ﻟﻪ: ، ﻗﺎل ﯾﺳﺗﻐﻔر ﻟﻲ ﺻﺎﺣﺑﻛم (١) . .ﺻﺣﯾﺢ ﺣـدﺛﻧﺎ ﻋﺑﯾـد اﷲ ﺑـن ﻣﻌـﺎذ : ، ﻗﺎل ( ٢١( )٠٨٨٢)٣٢١/٨ﻣﺳﻠم : أﺧرﺟﻪ - وﺣـدﺛﻧﺎﻩ ﯾﺣﯾـﻰ : ، ﻗﺎل ( ٣١( )٠٨٨٢)٣٢١/٨ﺣدﺛﻧﺎ أﺑﻲ ، وﻓﻲ : اﻟﻌﻧﺑري ، ﻗﺎل : ، ﻗـﺎل( ٠٧٨١)وأﺑـو ﯾﻌﻠـﻰ . ﺣدﺛﻧﺎ ﺧﺎﻟد ﺑن اﻟﺣﺎرث : ﺑن ﺣﺑﯾب اﻟﺣﺎرﺛﻲ ، ﻗﺎل ا ٦٩٤/٣( ﻛﻣـﺎ ﻓـﻲ إﺗﺣـﺎف اﻟﻣﻬـرة)وأﺑو ﻋواﻧﺔ . ﺣدﺛﻧﺎ أﺑﻲ : ﻋﺑﯾد اﷲ ، ﻗﺎل ﺣدﺛﻧﺎ ﺣــــدﺛﻧﺎ ﻋﻣــــر ﺑــــن : ﺣــــدﺛﻧﺎ أﺣﻣــــد ﺑــــن ﯾوﺳــــف اﻟــــﺳﻠﻣﻲ ، ﻗــــﺎل : ، ﻗــــﺎل ( ٠٦٥٣) ، وﻋن أﺑـﻲ ﻋﺑـد اﷲ اﻟﻣـروزي ، ( ح)ﺣدﺛﻧﺎ ﻣﻌﺗﻣر ﺑن ﺳﻠﯾﻣﺎن : ﻋﺑداﻟوﻫﺎب ، ﻗﺎل ، وﻋـــن أﺑـــﻲ ( ح)أﺑـــﻲ ﺣـــدﺛﻧﺎ : ﺣـــدﺛﻧﺎ ﻋﺑﯾـــد اﷲ ﺑـــن ﻣﻌـــﺎذ ﺑـــن ﻣﻌـــﺎذ ، ﻗـــﺎل : ﻗـــﺎل ( . ٢١( )٠٨٢٢)٣٢١/٨اﻟﻠﻔظ ﻟﻣﺳﻠم (١)

٠٨١ ا ﺣـدﺛﻧﺎ ﻋﻣـﻲ ﻫـو ﻋﺑﯾـد اﷲ : اﻟﻣﺛﻧﻰ ﻫـو ﻣﻌـﺎذ ﺑـن اﻟﻣﺛﻧـﻰ ﺑـن ﻣﻌـﺎذ ﺑـن ﻣﻌـﺎذ ، ﻗـﺎل : ، ﻗـﺎل ( ١٧٨٢" )اﻟﻣﻌﺟـم اﻷوﺳـط"واﻟطﺑراﻧـﻲ ﻓـﻲ . ﺣدﺛﻧﺎ أﺑﻲ : ﺑن ﻣﻌﺎذ ، ﻗﺎل ا واﻟﺣـﺎﻛم ﻓـﻲ . ﺣـدﺛﻧﺎ أﺑـﻲ : ﺣـدﺛﻧﺎ ﻋﺑﯾـد اﷲ ﺑـن ﻣﻌـﺎذ ، ﻗـﺎل : ﺣدﺛﻧﺎ إﺑراﻫﯾم ، ﻗـﺎل : ﺣدﺛﻧﺎ أﺑو ﻋﻣرو ﻋﺛﻣﺎن ﺑن أﺣﻣـد ﺑـن اﻟـﺳﻣﺎك ، ﻗـﺎل : ، ﻗﺎل ٣٨/٤" اﻟﻣﺳﺗدرك" واﻟﺑﻐـــوي ﻓـــﻲ . ﺣـــدﺛﻧﺎ أﺑـــو ﻋـــﺎﻣر اﻟﻌﻘـــدي : ﺣـــدﺛﻧﺎ ﻋﺑـــد اﻟﻣﻠـــك ﺑـــن ﻣﺣﻣـــد ، ﻗـــﺎل أﺧﺑرﻧـــــﺎ إﺳـــــﻣﺎﻋﯾل ﺑـــــن : ، ﻗـــــﺎل ( ١٠١" )اﻷﻧـــــوار ﻓـــــﻲ ﺷـــــﻣﺎﺋل اﻟﻧﺑـــــﻲ اﻟﻣﺧﺗـــــﺎر" ﻰ ، أﺧﺑرﻧـﺎ ﻣﺣﻣـد ﺑـن ﻋﯾـﺳ: أﻧﺑﺄﻧﺎ ﻋﺑـد اﻟﻐـﺎﻓر ﺑـن ﻣﺣﻣـد ، ﻗـﺎل : ﻋﺑداﻟﻘﺎﻫر، ﻗﺎل : ﺣدﺛﻧﺎ ﻣﺳﻠم ﺑـن اﻟﺣﺟـﺎج ، ﻗـﺎل : ﺣدﺛﻧﺎ إﺑراﻫﯾم ﺑن ﻣﺣﻣد ﺑن ﺳﻔﯾﺎن ، ﻗﺎل : ﻗﺎل " ﺗــﺎرﯾﺦ دﻣــﺷق"واﺑــن ﻋــﺳﺎﻛر ﻓــﻲ . ﺣــدﺛﻧﺎ أﺑــﻲ : أﺧﺑرﻧــﺎ ﻋﺑﯾــد اﷲ ﺑــن ﻣﻌــﺎذ ، ﻗــﺎل أﺧﺑرﻧــﺎ أﺑــو اﻟﺣــﺳﯾن : أﺧﺑرﻧــﺎ أﺑــو اﻟﻘﺎﺳــم ﺑــن اﻟــﺳﻣرﻗﻧدي ، ﻗــﺎل : ، ﻗـﺎل ٩٢٢/١١ ﺣدﺛﻧﺎ ﯾﺣﯾـﻰ ﺑـن ﻣﺣﻣـد ﺑـن : اﻟﻣﺧﻠص ، ﻗﺎل أﺧﺑرﻧﺎ أﺑو طﺎﻫر: ﺑن اﻟﻧﻘور ، ﻗﺎل ا ، ( ح)ﺣدﺛﻧﺎ ﻋﺑـد اﻷﻋﻠـﻰ : ﺣدﺛﻧﺎ اﻟﻌﺑﺎس ﺑن ﯾزﯾد اﻟﺑﺣراﻧﻲ ، ﻗﺎل : ﺻﺎﻋد ، ﻗﺎل : أﺧﺑرﻧـﺎ أﺑـو ﺳـﻌد اﻟﺟﻧـزرودي ، ﻗـﺎل : أﺧﺑرﻧﺎﻩ أﺑـو اﻟﻣظﻔـر اﻟﻘـﺷﯾري ، ﻗـﺎل : ﻗﺎل ﻠـﻰ ﻗرئ ﻋ: وأﺧﺑرﺗﻧﺎ أم اﻟﻣﺟﺗﺑﻰ ، ﻗﺎﻟت : ، ﻗﺎل ( ح)ﺣدﺛﻧﺎ أﺑو ﻋﻣرو ﺑن ﺣﻣدان أﺧﺑرﻧﺎ أﺑـو ﯾﻌﻠـﻰ ، : أﺧﺑرﻧﺎ أﺑو ﺑﻛر ﺑن اﻟﻣﻘرئ ، ﻗﺎﻻ : إﺑراﻫﯾم ﺑن ﻣﻧﺻور ، ﻗﺎل . ﺣدﺛﻧﺎ أﺑﻲ : ﻫو اﺑن ﻣﻌﺎذ ﺑن ﻣﻌﺎذ اﻟﻌﻧﺑري ، ﻗﺎل –ﺣدﺛﻧﺎ ﻋﺑﯾد اﷲ : ﻗﺎل ﻣﻌﺎذ اﻟﻌﻧﺑري ، وﺧﺎﻟد ﺑن اﻟﺣـﺎرث ، وﻣﻌﺗﻣـر ﺑـن ﺳـﻠﯾﻣﺎن ، وأﺑـﻲ : )ﺟﻣﯾﻌﻬم ﺑـن ﺧﺎﻟـد ، ﻋـن أﺑـﻲ اﻟزﺑﯾـر ، ﻋـن ﺟـﺎﺑر ، ﻋـن ﻗـرة ( ﻋﺎﻣر اﻟﻌﻘدي ، وﻋﺑد اﻷﻋﻠﻰ . ﺑن ﻋﺑد اﷲ ، ﻓذﻛرﻩ ا ﻋن ﺟﺎﺑر ، أن اﻟﻧﺑﻲ -٠٨٩٣ ﻻ ﯾﺑﻘﻰ ﻣن أﻫل اﻹﯾﻣﺎن ﻣن : )) ، ﻗﺎل (( . ٍٍﻓﻲ ﻗﻠﺑﻪ ﻣﺛﻘﺎل ذرة ﻣن ﺧﯾر إﻻ ﻏﻔر اﷲ ﻟﻪ

١٨١ ا إﺳـﻧﺎدﻩ ﺿـﻌﯾف ﺟـدا ؛ أﺑـو اﻟﻌطـوف وﻫـو اﻟﺟـراح ﺑـن ﻣﻧﻬـﺎل اﻟﺟـزرى ، ﻗـﺎل وﻗـــﺎل ( . ﻻ ﯾﻛﺗـــب ﺣدﯾﺛـــﻪ: )وﻗـــﺎل اﺑـــن اﻟﻣـــدﯾﻧﻰ ( . ﻛـــﺎن ﺻـــﺎﺣب ﻏﻔﻠـــﺔ: )أﺣﻣـــد وﻗـﺎل ( . ﻣﺗـروك: )وﻗﺎل اﻟﻧـﺳﺎﺋﻲ واﻟـدارﻗطﻧﻲ ( . ﻣﻧﻛر اﻟﺣدﯾث: )اﻟﺑﺧﺎري وﻣﺳﻠم وﻋﺑـد اﷲ ﺑـن ﻋـﺻﻣﺔ ، ( . ﻛﺎن ﯾﻛـذب ﻓـﻲ اﻟﺣـدﯾث ، وﯾـﺷرب اﻟﺧﻣـر: )اﺑن ﺣﺑﺎن ( .رأﯾت ﻟﻪ ﻣﻧﺎﻛﯾر وﻟم أر ﻟﻠﻣﺗﻘدﻣﯾن ﻓﯾﻪ ﻛﻼﻣﺎ: )ﻗﺎل اﺑن ﻋدي ﺣـــدﺛﻧﺎ اﻟﻘﺎﺳـــم ﺑـــن : ، ﻗـــﺎل ٣٥٣/٥" اﻟﻛﺎﻣـــل" ﻋـــدي ﻓـــﻲ اﺑـــن: أﺧرﺟـــﻪ - ﺣــدﺛﻧﺎ ﻋﺑــد اﷲ ﺑــن : ﺣــدﺛﻧﺎ ﯾﻌﻘــوب ﺑــن ﻛﺎﺳــب ، ﻗــﺎل : ﻋﺑــداﷲ ﺑــن ﻣﻬــدي ، ﻗــﺎل .ﻋﺻﻣﺔ ، ﻋن أﺑﻲ اﻟﻌطوف ، ﻋن أﺑﻲ اﻟزﺑﯾر ، ﻋن ﺟﺎﺑر ﺑن ﻋﺑد اﷲ ، ﻓذﻛرﻩ ﻗﺎل رﺳول اﷲ : ﻋن ﺟﺎﺑر ﻗﺎل -١٨٩٣ ﻓﺈن اﷲ : ﻻ ﺗﺳﺑوا اﻟدﻫر ((اﻟدﻫرﻫو (١) . .ﺻﺣﯾﺢ ﻟﻐﯾرﻩ ﻟــــﻪ " اﻟــــدﻋﺎء"وﻓــــﻲ ( . ١٤٦")اﻟﻣﻌﺟــــم اﻷوﺳــــط"اﻟطﺑراﻧــــﻲ ﻓــــﻲ : أﺧرﺟــــﻪ - ﺣدﺛﻧﺎ إﺑـراﻫﯾم ﺑـن ﻫـﺷﺎم ﺑـن : ﺣدﺛﻧﺎ أﺣﻣد ﺑن ﻋﻠﻲ اﻵﺑﺎر ، ﻗﺎل : ، ﻗﺎل ( ٨٣٠٢) .ﺣدﺛﻧﺎ ﺳﻌﯾد ﺑن ﻋﺑد اﻟﻌزﯾز : ﯾﺣﯾﻰ ﺑن ﯾﺣﯾﻰ اﻟﻐﺳﺎﻧﻲ ، ﻗﺎل : ، ﻗــﺎل ( ٥٣١١( ) اﻟﺑــﺳﺎمﻛﻣــﺎ ﻓــﻲ اﻟــروض" )ﻓواﺋــدﻩ"ﺗﻣــﺎم ﻓــﻲ : أﺧرﺟــﻪ - ﺣـدﺛﻧﺎ أﺑـو ﻋﻠـﻲ اﻟﺣـﺳن : أﺧﺑرﻧﺎ أﺑـو اﻟﺣـﺳﯾن إﺑـراﻫﯾم ﺑـن أﺣﻣـد ﺑـن ﺣـﺳﻧون ، ﻗـﺎل : ﺣــدﺛﻧﺎ إﺑــراﻫﯾم ﺑــن ﻫــﺷﺎم اﻟﻐــﺳﺎﻧﻲ ، ﻗــﺎل : ﺑــن إﺑــراﻫﯾم ﺑــن ﺣﻠﻘــوم اﻟﻣﻘــرى ، ﻗــﺎل ا : ، ﻗــﺎل ٨٦٢/٧" ﺗــﺎرﯾﺦ دﻣــﺷق"واﺑــن ﻋــﺳﺎﻛر ﻓــﻲ . ﺣــدﺛﻧﺎ ﺳــوﯾد ﺑــن ﻋﺑــد اﻟﻌزﯾــز أﺧﺑرﻧــﺎ أﺑــو : ﻋﺑــد اﷲ ﺑــن ﻣﺣﻣــد ﺑــن ﻋﺑﯾــد اﷲ اﻟﺧطﺑــﻲ ، ﻗــﺎل أﺧﺑرﻧــﺎﻩ أﺑــو اﻟﻘﺎﺳــم أﺧﺑرﻧــﺎ أﺑــو ﺑﻛــر ﺑــن : اﻟطﯾــب ﻋﺑــد اﻟــرزاق ﺑــن ﻋﻣــر ﺑــن ﻣوﺳــﻰ ﺑــن ﺷــﻣﺔ ، ﻗــﺎل . ﺑﻠﻔظ اﻟطﯾراﻧﻲ (١)

٢٨١ ا ﺣـدﺛﻧﺎ إﺑـراﻫﯾم ﺑـن ﻫـﺷﺎم : ﺣدﺛﻧﺎ ﻣﺣﻣد ﺑن اﻟﻔﯾض اﻟدﻣﺷﻘﻲ ، ﻗـﺎل : اﻟﻣﻘري ، ﻗﺎل : ، ﻗـﺎل ٧٩/٥٥ﺣدﺛﻧﺎ ﺳـوﯾد ﺑـن ﻋﺑـد اﻟﻌزﯾـز ، وﻓـﻲ : ﺑن ﯾﺣﯾﻰ ﺑن ﯾﺣﯾﻰ ، ﻗﺎل ا أﻧﺑﺄﻧـﺎ أﺑـو طـﺎﻫر ﺑـن ﻣﺣﻣـود ، : أﺧﺑرﻧﺎ أﺑو ﻋﺑد اﷲ اﻟﺣﺳﯾن ﺑـن ﻋﺑـد اﻟﻣﻠـك ، ﻗـﺎل ﺣدﺛﻧﺎ ﻣﺣﻣد ﺑن اﻟﺣﺳن ﺑن ﻗﺗﯾﺑـﺔ ، وﻣﺣﻣـد : أﻧﺑﺄﻧﺎ أﺑو ﺑﻛر ﺑن اﻟﻣﻘرئ ، ﻗﺎل : ﻗﺎل ﺑــن ﻓــﯾض اﻟدﻣــﺷﻘﻲ ، وﺣــﺳﯾن ﺑــن ﻋﺑــد اﷲ ﺑــن ﯾزﯾــد ﺑــن اﻷزرق اﻟﻘطــﺎن اﻟﺑرﻗــﻲ ، ا ﺣــدﺛﻧﺎ ﺳــوﯾد : ﺷﺎم ﺑــن ﯾﺣﯾـﻰ ﺑــن ﯾﺣﯾــﻰ اﻟﻐـﺳﺎﻧﻲ ، ﻗــﺎل أﻧﺑﺄﻧــﺎ إﺑــراﻫﯾم ﺑـن ﻫــ: ﻗـﺎﻟوا . ﺑن ﻋﺑد اﻟﻌزﯾز ا . ﻋن أﺑﻲ اﻟزﺑﯾر ( ﺳﻌﯾد ﺑن ﻋﺑد اﻟﻌزﯾز ، وﺳوﯾد ﺑن ﻋﺑد اﻟﻌزﯾز: )ﻛﻼﻫﻣﺎ أﺧﺑرﻧــﺎ أﺑــو : ، ﻗــﺎل ٦٣/٣١" ﺗــﺎرﯾﺦ دﻣــﺷق"اﺑــن ﻋــﺳﺎﻛر ﻓــﻲ : أﺧرﺟــﻪ - ﻧـﻲ أﺑـو اﻟﺣـﺳﯾن وأﺧﺑر: ﺣـدﺛﻧﺎ ﺗﻣـﺎم ، ﻗـﺎل : ﺣدﺛﻧﺎ أﺑو ﻣﺣﻣد ، ﻗﺎل : ﻣﺣﻣد ، ﻗﺎل ﺣـدﺛﻧﺎ أﺑـو ﻋﻠـﻲ اﻟﺣـﺳن : إﺑراﻫﯾم ﺑن اﺣﻣد ﺑن اﻟﺣﺳن ﺑن ﻋﻠـﻲ ﺑـن ﺣـﺳﻧون ، ﻗـﺎل ﺣـدﺛﻧﺎ أﺑـو ﻋﻠـﻲ : وأﺧﺑرﻧـﺎ أﺑـو اﻟﻘﺎﺳـم إﺑـراﻫﯾم ﺑـن أﺣﻣـد ، ﻗـﺎل : ﺑن إﺑراﻫﯾم ، ﻗـﺎل ا ﺣـدﺛﻧﺎ إﺑـراﻫﯾم ﺑـن ﻫـﺷﺎم ﺑـن : اﻟﺣﺳن ﺑن إﺑراﻫﯾم ﺑن ﺣﻠﻘوم اﻟدﻣﺷﻘﻲ اﻟﻣﻘرئ ، ﻗﺎل .دﺛﻧﺎ ﺳوﯾد ﺑن ﻋﺑد اﻟﻌزﯾز ﺣ: ﯾﺣﯾﻰ اﻟﻐﺳﺎﻧﻲ ، ﻗﺎل .، ﻋن ﺟﺎﺑر ، ﻓذﻛرﻩ ( أﺑو اﻟزﺑﯾر ، وﺳوﯾد ﺑن ﻋﺑد اﻟﻌزﯾز: )ﻛﻼﻫﻣﺎ ﻗﺎل رﺳول اﷲ : ﻋن ﺟﺎﺑر ، ﻗﺎل -٢٨٩٣ : ﻣن ﺷـﻬد أن ﻻ اﻟـﻪ إﻻ اﻟﺗـــﺎرك : اﷲ ، وأﻧـــﻲ رﺳـــول اﷲ ، ﺣـــرم ﻋﻠـــﻲ دﻣـــﻪ إﻻ ﺑـــﺛﻼث (( . ًًدﯾﻧﻪ، واﻟﺛﯾب اﻟزاﻧﻲ ، وﻣن ﻗﺗل ﻧﻔﺳﺎ ظﻠﻣﺎ .ﺻﺣﯾﺢ ﻟﻐﯾرﻩ ( . ٤٧٨٢ )٩٣٢/٣( ﻛﻣـﺎ ﻓــﻲ اﻟﻣطﺎﻟــب اﻟﻌﺎﻟﯾــﺔ)اﺑــن أﺑــﻲ ﺷــﯾﺑﺔ : أﺧرﺟـﻪ - ﺣــدﺛﻧﺎ ﻣﺣﻣـــود ﺑــن ﺑﻛـــر ﺑـــن : ، ﻗـــﺎل ( ٩٣٥١( )ﻛﻣـــﺎ ﻓــﻲ ﻛـــﺷف اﻷﺳــﺗﺎر)واﻟﺑــزار . ﻋﺑداﻟرﺣﻣﺎن

٣٨١ ا ﺣـــدﺛﻧﺎ ﺑﻛـــر ﺑـــن : ، ﻗـــﺎﻻ ( اﺑـــن أﺑـــﻲ ﺷـــﯾﺑﺔ ، و ﻣﺣﻣـــود ﺑـــن ﺑﻛـــر: )ﻛﻼﻫﻣـــﺎ ﺧﺗـﺎر ، ﻋـن ﻣﺣﻣـد ﺑـن ﻋﺑـد اﻟرﺣﻣـﺎن ﺑـن ﺣدﺛﻧﺎ ﻋﯾـﺳﻰ ﺑـن اﻟﻣ: ﻋﺑداﻟرﺣﻣﺎن ، ﻗﺎل . أﺑﻲ ﻟﯾﻠﻰ ، ﻋن أﺑﻲ اﻟزﺑﯾر ، ﻋن ﺟﺎﺑر ، ﻓذﻛرﻩ ﻗــﺎل رﺳــول اﷲ : ﻋــن ﺟــﺎﺑر ، ﻗــﺎل -٣٨٩٣ ﻛــل ﻣوﻟــد ﯾوﻟــد ﻋﻠــﻰ اﻟﻔطرة ، ﺣﺗﻰ ﯾﻌرب ﻋﻧﻪ ﻟﺳﺎﻧﻪ ، ﻓﺈذا أﻋرب ﻋﻧﻪ ﻟـﺳﺎﻧﻪ ، إﻣـﺎ ((ًًﺷﺎﻛرا وأﻣﺎ ﻛﻔورا (١) . إﺳﻧﺎدﻩ ﺿﻌﯾف ﺳﻲء اﻟﺣﻔـظ وﻓـﻲ رواﯾﺗـﻪ ﻋـن ؛ أﺑو ﺟﻌﻔر اﻟرازي ، ﺿﻌﯾف .اﻟرﺑﯾﻊ ﺑن أﻧس اﺿطراب واﻟﺣﺳن اﻟﺑﺻري ﻣدﻟس وﻗد ﻋﻧﻌن ﺷــــــرح أﺻــــــول "واﻟﻼﻟﻛــــــﺎﺋﻲ ﻓـــــﻲ ( . ٥٠٨٤١ )٣٥٣/٣أﺣﻣــــــد : أﺧرﺟـــــﻪ - : أﺧﺑرﻧــﺎ أﺣﻣــد ﺑــن ﻋﻣــر ﺑــن ﻣﺣﻣــد اﻷﺻــﺑﻬﺎﻧﻲ ، ﻗــﺎل : ، ﻗــﺎل ( ٩٩٩" )اﻻﻋﺗﻘــﺎد ﻧﺎ ﻓـــﺿل ﺑـــن ﺣـــدﺛ: أﺧﺑرﻧـــﺎ أﺣﻣـــد ﺑـــن ﻣﺣﻣـــد ﺑـــن إﺳـــﻣﺎﻋﯾل اﻟﻣﻘـــري اﻵدﻣـــﻲ ، ﻗـــﺎل . ﺳﻬل : ﺣدﺛﻧﺎ ﻫﺎﺷم ﺑـن اﻟﻘﺎﺳـم ، ﻗـﺎل: ، ﻗﺎﻻ ( أﺣﻣد ، وﻓﺿل ﺑن ﺳﻬل: )ﻛﻼﻫﻣﺎ .ﺣدﺛﻧﺎ أﺑو ﺟﻌﻔر اﻟرازي ، ﻋن اﻟرﺑﯾﻊ ﺑن أﻧس ، ﻋن اﻟﺣﺳن ، ﻋن ﺟﺎﺑر ، ﻓذﻛرﻩ ﻗـﺎل ﻟﻧـﺎ رﺳـول اﷲ : ﻋن ﺟﺎﺑر ، ﻗـﺎل -٤٨٩٣ أﻻ أﺧﺑـرﻛم ﺑـﺷﻲء ﻧﻲ آﻣرك ﺑـﺄﻣرﯾن وأﻧﻬـﺎك ًأﻣر ﺑﻪ ﻧوح اﺑﻧﻪ إن ﻧوﺣﺎ ﻗﺎل ﻻﺑﻧﻪ ﯾﺎ ﺑ ﻋن أﻣرﯾن آﻣرك ﯾـﺎ ﺑﻧـﻲ أن ﺗﻘـول ﻻ إﻟـﻪ إﻻ اﷲ وﺣـدﻩ ﻻ ﺷـرﯾك ﻟـﻪ ﻓـﺈن اﻟـﺳﻣﺎء واﻷرض ﻟــو ﺟﻌﻠﺗـﺎ ﻓـﻲ ﻛﻔــﺔ وزﻧﺗﻬﻣـﺎ وﻟـو ﺟﻌﻠﺗــﺎ ﻓــﻲ ﺣﻠﻘــﻪ ﻓــﺻﻣﺗﻬﺎ وآﻣــرك أن ﺗﻘــول ﺳــﺑﺣﺎن اﷲ وﺑﺣﻣــدﻩ ﻓﺈﻧﻬــﺎ . ﺑﻠﻔظ أﺣﻣد (١)

٤٨١ ا ﺻﻼة اﻟﺧﻠق وﺗـﺳﺑﯾﺢ اﻟﺧﻠـق وﺑﻬـﺎ ﯾـرزق اﻟﺧﻠـق وأﻧﻬـﺎك ﯾـﺎ ﺑﻧـﻲ ﻓﺈﻧﻪ ﻣن أﺷرك ﺑﺎﷲ ﺣـرم اﷲ ﻋﻠﯾـﻪ اﻟﺟﻧـﺔ وأﻧﻬـﺎك أن ﺗﺷرك ﺑﺎﷲ ًﯾﺎﺑﻧﻲ ﻋن اﻟﻛﺑر ﻓﺈن أﺣدا ﻻ ﯾـدﺧل اﻟﺟﻧـﺔ وﻓـﻲ ﻗﻠﺑـﻪ ﻣﺛﻘـﺎل ﺣﺑـﺔ ﻣﻌــﺎذ ﯾــﺎ رﺳــول اﷲ اﻟﻛﺑــر أن ﯾﻛــون : ﻓﻘــﺎل (( . ﺧــردل ﻣــن ﻛﺑــر ﻷﺣــدﻧﺎ اﻟداﺑــﺔ ﯾرﻛﺑﻬــﺎ أو اﻟــﻧﻌﻼن ﯾﻠﺑــﺳﻬﻣﺎ أو اﻟﺛﯾــﺎب ﯾﻠﺑــﺳﻬﺎ أو وﻟﻛـن اﻟﻛﺑـر أن ﺗـﺳﻔﻪ ﻻ : ))اﻟطﻌﺎم ﯾﺟﻣـﻊ ﻋﻠﯾـﻪ أﺻـﺣﺎﺑﻪ ؟ ﻗـﺎل اﻟﺣـــق وﺗﻐﻣـــص اﻟﻣـــؤﻣن وﺳـــﺄﻧﺑﺋك ﺑﺧـــﻼل ﻣـــن ﻛـــن ﻓﯾـــﻪ ﻓﻠـــﯾس ﺑﻣﺗﻛﺑــــر اﻋﺗﻘــــﺎل اﻟــــﺷﺎة ، ورﻛــــوب اﻟﺣﻣــــﺎر ، وﻣﺟﺎﻟــــﺳﺔ ﻓﻘــــراء ((اﻟﻣؤﻣﻧﯾن ، وﻟﯾﺄﻛل أﺣدﻛم ﻣﻊ ﻋﯾﺎﻟﻪ ، وﻟﺑس اﻟﺻوف (١) . ﻣـدار إﺳـﻧﺎد ﺣـدﯾث : ﻗﻠـت : )٠٤١/٦" إﺗﺣﺎف اﻟﺧﯾرة اﻟﻣﻬرة"اﻟﺑوﺻﯾري ﻓﻲ ﻋﺑﯾــدة اﻟرﺑــذي وﻫــو ﺿــﻌﯾف، ﻟﻛــن أﺻــﻠﻪ ﻓــﻲ ﺻــﺣﯾﺢ ﺟــﺎﺑر ﻫــذا ﻋﻠــﻰ ﻣوﺳــﻰ ﺑــن ( .ﻣﺳﻠم واﻟﺳﻧن اﻷرﺑﻌﺔ ﻣن ﺣدﯾث ﻋﺑد اﷲ ﺑن ﻣﺳﻌود ﺣــدﺛﻧﺎ أﺑــو ﺧﺎﻟــد اﻷﺣﻣــر ، : ، ﻗــﺎل ( ٦١٤٩٢)اﺑــن أﺑــﻲ ﺷــﯾﺑﺔ : أﺧرﺟــﻪ - " اﻟﻣﻧﺗﺧـــب"ﻋـــن ﻣوﺳـــﻰ ﺑـــن ﻋﺑﯾـــدة ، ﻋـــن زﯾـــد ﺑـــن أﺳـــﻠم ، وﻋﺑـــد ﺑـــن ﺣﻣﯾـــد ﻓـــﻲ ﻋـن ﻣوﺳــﻰ ﺑـن ﻋﺑﯾــدة ، ﻋـن زﯾــد أﺧﺑرﻧـﺎ ﻋﺑﯾــد اﷲ ﺑـن ﻣوﺳــﻰ ، : ، ﻗـﺎل ( ١٥١١) ﺣـــــدﺛﻧﻲ ﺑـــــﻪ ﻧـــــﺻر ﺑـــــن : ، ﻗـــــﺎل ٢٩/٥١" ﺗﻔـــــﺳﯾرﻩ"واﻟطﺑـــــري ﻓـــــﻲ . ﺑـــــن أﺳـــــﻠم ا ﺣدﺛﻧﺎ ﻣﺣﻣد ﺑن ﯾﻌﻠﻲ ، ﻋـن ﻣوﺳـﻰ ﺑـن ﻋﺑﯾـدة ، ﻋـن : ﻋﺑداﻟرﺣﻣﺎن اﻷودي ، ﻗﺎل ﺣدﺛﻧﺎﻩ ﻋﺑداﷲ : ، ﻗﺎل ٣٤٢-٢٤٢/٢" اﻟﻣﺟروﺣﯾن"واﺑن ﺣﺑﺎن ﻓﻲ . زﯾد ﺑن أﺳﻠم ﺣـــدﺛﻧﺎ ﻋﻣـــرو ﺑـــن ﻣﺣﻣـــد : ﺑـــن اﻷﺳـــود ، ﻗـــﺎل ﺣـــدﺛﻧﺎ ﻣﺣﻣـــد: ﺑـــن ﻗﺣطﺑـــﺔ ، ﻗـــﺎل ا ﺣــدﺛﻧﺎ ﻣوﺳــﻰ ﺑــن ﻋﺑﯾــدة ، ﻋــن زﯾــد ﺑــن : اﻟﻌﻧﻘــزي ، وﻋﺑﯾــد اﷲ ﺑــن ﻣوﺳــﻰ ، ﻗــﺎﻻ أﺧﺑرﻧـﺎ أﺑـو اﻟﺣـرﯾش اﻟﻛﻼﺑـﻲ ، : ، ﻗـﺎل ( ٧٣٢١" )اﻟﻌظﻣـﺔ"وأﺑو اﻟﺷﯾﺦ ﻓﻲ . أﺳﻠم . اﻟﻠﻔظ ﻟﻌﺑد ﺑن ﺣﻣﯾد (١)

٥٨١ ا ﺣدﺛﻧﺎ ﻣﺣﻣـد ﺑـن ﯾﻌﻠـﻰ اﻟـﺳﻠﻣﻲ ، : ﺣدﺛﻧﺎ إﺳﻣﺎﻋﯾل ﺑن ﻣوﺳﻰ اﻟﻔزاري ، ﻗﺎل : ﻗﺎل : ، ﻗـﺎل ٦١٢" : ﺗﻧﺑﯾـﻪ اﻟﻐـﺎﻓﻠﯾن"واﻟﺳﻣرﻗﻧدي ﻓﻲ . ﻣوﺳﻰ ، ﻋن زﯾد ﺑن أﺳﻠم ﻋن : ﺣدﺛﻧﺎ ﻓﺎرس ﺑـن ﻣردوﯾـﻪ ، ﻗـﺎل : ﺣدﺛﻧﺎ أﺑو اﻟﻘﺎﺳم ﻋﺑد اﻟرﺣﻣﺎن ﺑن ﻣﺣﻣد ، ﻗﺎل ﺣــدﺛﻧﺎ اﻷﻓرﯾﻘــﻲ : ﺣــدﺛﻧﺎ ﯾﻌﻠــﻰ ﺑــن ﻋﺑﯾــد ، ﻗــﺎل : ﺣــدﺛﻧﺎ ﻣﺣﻣــد ﺑــن اﻟﻔــﺿل ، ﻗــﺎل واﺑـن . ﻠم ، ﻋن ﻋﻣرو ﺑـن دﯾﻧـﺎر ، ﻋن زﯾد ﺑن أﺳ( ﻋﺑد اﻟرﺣﻣﺎن ﺑن زﯾﺎد: ﯾﻌﻧﻲ ) : أﺧﺑرﻧـﺎ أﺑـو ﻏﺎﻟـب ﺑـن اﻟﺑﻧـﺎ ، ﻗـﺎل : ، ﻗـﺎل ٢٨٢/٢٦" ﺗـﺎرﯾﺦ دﻣـﺷق"ﻋﺳﺎﻛر ﻓﻲ : أﺧﺑرﻧــﺎ ﻣﺣﻣـد ﺑـن اﻟﻣظﻔـر ﺑـن ﻣوﺳـﻰ ، ﻗــﺎل : أﺧﺑرﻧـﺎ أﺑـو ﻣﺣﻣـد اﻟﺟـوﻫري ، ﻗـﺎل : ﺣدﺛﻧﺎ ﻫﺷﺎم ﺑن ﻋﻣـﺎر ، ﻗـﺎل : ﺣدﺛﻧﺎ ﻣﺣﻣد ﺑن ﺧرﯾم ﺑن ﻣﺣﻣد ﺑن ﻣروان ، ﻗﺎل ﺣـدﺛﻧﺎ ﻣوﺳــﻰ ﺑـن ﻋﺑﯾــدة ، ﻋــن : ﯾــﻰ ﺑـن ﺻــﺎﻟﺢ اﻟﻠﺧﻣـﻲ ، ﻗــﺎل ﺣـدﺛﻧﺎ ﺳــﻌﯾد ﺑـن ﯾﺣ أﺧﺑرﻧــــﺎ أﺑــــو ﻋﺑــــد اﷲ ﻣﺣﻣــــد ﺑــــن : ، ﻗــــﺎل ٣٨٢-٢٨٢/٢٦زﯾــــد ﺑــــن أﺳــــﻠم ، وﻓــــﻲ أﺧﺑرﻧـﺎ أﺑـو ﻣﺣﻣـد اﺑـن : أﺧﺑرﻧـﺎ ﻣﺣﻣـد ﺑـن ﻋﺑـد اﷲ ﺑـن ﻋﻣـر ، ﻗـﺎل : اﻟﻔﺿل، ﻗﺎل د أﺧﺑرﻧــﺎ ﺣﻣﯾــ: أﺧﺑرﻧــﺎ ﻣﺣﻣـد ﺑــن أﺣﻣــد ﺑــن ﻋﺑـد اﻟﺟﺑــﺎر ، ﻗــﺎل : أﺑـﻲ ﺷــرﯾﺢ ، ﻗــﺎل ﺣــدﺛﻧﺎ ﻣوﺳــﻰ ﺑــن ﻋﺑﯾــدة : ﺣــدﺛﻧﺎ ﻋﺑﯾــد اﷲ ﺑــن ﻣوﺳــﻰ ، ﻗــﺎل : ﺑــن زﻧﺟوﯾــﻪ ، ﻗــﺎل ا وأﺧﺑرﻧﺎ أﺑو اﻟﻘﺎﺳم اﻟﺣﺳﯾن ﺑن ﻋﻠﻲ ﺑن اﻟﺣﺳﯾن اﻟزﻫري ، وأﺑـو اﻟﻔـﺗﺢ : ، ﻗﺎل ( ح) اﻟﻣﺧﺗﺎر ﺑن ﻋﺑد اﻟﺣﻣﯾد ﺑن اﻟﻣﻧﺗﺻر ، وأﺑو اﻟﻣﺣﺎﺳن أﺳﻌد ﺑن ﻋﻠﻲ ﺑن اﻟﻣوﻓـق ، أﺧﺑرﻧـــﺎ : ﺑـــن ﻣﺣﻣـــد ﺑـــن اﻟﻣظﻔـــر ، ﻗـــﺎل أﺧﺑرﻧـــﺎ أﺑـــو اﻟﺣـــﺳن ﻋﺑـــد اﻟرﺣﻣـــﺎن: ﻗـــﺎﻟوا : أﺣﺑرﻧــﺎ إﺑــراﻫﯾم ﺑــن ﺧــزﯾم اﻟــﺷﺎﺷﻲ ، ﻗــﺎل : ﻋﺑــداﷲ ﺑــن أﺣﻣــد ﺑــن ﺣﻣوﯾــﻪ ، ﻗــﺎل أﺧﺑرﻧـﺎ ﻋﺑﯾـد اﷲ ﺑـن ﻣوﺳـﻰ ، ﻋـن ﻣوﺳـﻰ : أﺧﺑرﻧﺎ ﻣﺣﻣد ﺑن ﻋﺑد ﺑـن ﺣﻣﯾـد ، ﻗـﺎل . ﺑن ﻋﺑﯾدة ، ﻋن زﯾد ﺑن أﺳﻠم ا ن ﻋﺑـــد اﷲ ، ، ﻋــن ﺟـــﺎﺑر ﺑـــ( زﯾـــد ﺑـــن أﺳــﻠم ، وﻋﻣـــرو ﺑـــن دﯾﻧـــﺎر: )ﻛﻼﻫﻣــﺎ . ﻓذﻛرﻩ

٦٨١ ا ﻗﺎل رﺳول اﷲ : ﻋن ﺟﺎﺑر ، ﻗﺎل -٥٨٩٣ ﺻﻧﻔﺎن ﻣن أﻣﺗﻲ ﻟـﯾس ((ﻟﻬﻣﺎ ﻣن اﻹﺳﻼم ﻧﺻﯾب ، أﻫل اﻹرﺟﺎء ، وأﻫل اﻟﻘدر (١) . ﺿﻌﯾف ( .٦٩٤٣)ﺿﻌﯾف اﻟﺟﺎﻣﻊ : ؛ اﻧظر . ﺣــدﺛﻧﺎ ﻣﺣﻣــد ﺑــن إﺳــﻣﺎﻋﯾل اﻟــرازي : ، ﻗــﺎل ( ٣٧)اﺑــن ﻣﺎﺟــﻪ : أﺧرﺟــﻪ - ﺣـــــدﺛﻧﺎ ﻣﺣﻣـــــد ﺑـــــن : ، ﻗـــــﺎل ( ٨٤٦)، و( ٤٤٣" )ﺳﻧﺔاﻟــــ"واﺑــــن أﺑـــــﻲ ﻋﺎﺻـــــم ﻓـــــﻲ ( ﺗﻬـــذﯾب اﻵﺛـــﺎر ﻣـــﺳﻧد ﻋﻣـــر ﺑـــن اﻟﺧطـــﺎب)واﻟطﺑـــري ﻓـــﻲ . ﻋﺑـــداﻟرﺣﯾم أﺑـــو ﯾﺣﯾـــﻰ . ﺣدﺛﻧﻲ أﺣﻣد ﺑن ﻣﺣﻣد اﻟطوﺳﻲ ، واﻟﻌﺑﺎس ﺑن أﺑﻲ طﺎﻟب : ، ﻗﺎل ( ١٧٩) ﻣﺣﻣد ﺑن إﺳﻣﺎﻋﯾل ، وﻣﺣﻣد ﺑن ﻋﺑد اﻟرﺣﯾم ، وأﺣﻣـد ﺑـن ﻣﺣﻣـد، : )أرﺑﻌﺗﻬم ﺣـدﺛﻧﺎ ﻋﺑـد اﷲ ﺑـن ﻣﺣﻣـد : ، ﻋن ﯾوﻧس ﺑن ﻣﺣﻣـد ، ﻗـﺎل ( ﺎﻟبواﻟﻌﺑﺎس ﺑن أﺑﻲ ط اﻟﻠﯾﺛﻲ (٢) . ﺣدﺛﻧﺎ ﻧزار ﺑن ﺣﯾﺎن ، ﻋن ﻋﻛرﻣﺔ : ، ﻗﺎل ﺣــدﺛﻧﺎ ﻣﺣﻣــد : ، ﻗــﺎل ( ٣١٨٥" )اﻟﻣﻌﺟــم اﻷوﺳــط"اﻟطﺑراﻧــﻲ ﻓــﻲ : أﺧرﺟــﻪ - ﺣــدﺛﻧﺎ : ﺣــدﺛﻧﺎ اﻟﻘﺎﺳــم ﺑــن اﻟﻌــﻼء اﻟﺑﺟﻠــﻲ ، ﻗــﺎل : ﺑــن ﻋﺑــد اﷲ اﻟﺣــﺿرﻣﻲ ، ﻗــﺎل ا .اﻟﺳﻘﺎء ، ﻋن أﺑﻲ اﻟزﺑﯾر ﺷرﯾك ، ﻋن ﺑﺣر واﺑــــن ﻋــــدي ﻓــــﻲ ( . ٢٦٠٦" )اﻟﻣﻌﺟــــم اﻷوﺳــــط"اﻟطﺑراﻧــــﻲ ﻓــــﻲ : أﺧرﺟــــﻪ - أﺧﺑرﻧﺎ اﺑـن : ، ﻗﺎل ( ٥٤٢" )اﻟﻌﻠل اﻟﻣﺗﻧﺎﻫﯾﺔ"واﺑن اﻟﺟوزي ﻓﻲ . ٦١٥/٤" اﻟﻛﺎﻣل" . ﺣدﺛﻧﺎ اﺑن ﻋدي : أﺧﺑرﻧﺎ ﺣﻣزة ، ﻗﺎل : ﺣدﺛﻧﺎ اﺑن ﻣﺳﻌدة ، ﻗﺎل : ﺧﯾرون ، ﻗﺎل ﺣـــــدﺛﻧﺎ ﻣﺣﻣـــــد ﺑـــــن ﯾـــــوﻧس : ، ﻗـــــﺎﻻ ( اﺑـــــن ﻋـــــدياﻟطﺑراﻧـــــﻲ ، و: )ﻛﻼﻫﻣـــــﺎ ﺣـدﺛﻧﺎ أﺑـﻲ ، ﻋـن اﺑـن أﺑـﻲ ذﺋـب ، : ﺣدﺛﻧﺎ ﻗرﯾن ﺑن ﺳﻬل ، ﻗـﺎل : اﻟﻌﺻﻔري، ﻗﺎل . ﻋن ﻣﺣﻣد ﺑن اﻟﻣﻧﻛدر ، ﻋـــن ﺟـــﺎﺑر ﺑـــن ( ﻋﻛرﻣـــﺔ ، وأﺑـــو اﻟزﺑﯾـــر ، وﻣﺣﻣـــد ﺑـــن اﻟﻣﻧﻛـــدر: )ﺛﻼﺛـــﺗﻬم . ﻋﺑداﷲ ، ﻓذﻛرﻩ . ﺑﻠﻔظ اﺑن ﻣﺎﺟﻪ (١) ( . ﻋﺑﯾد اﷲ ﺑن ﻣﺣﻣد اﻟﺗﯾﻣﻲ" )ﻛﺗﺎب اﻟﺳﻧﺔ" ﻓﻲ(٢)

٧٨١ ا ﻗﺎل رﺳول اﷲ : ﻋن ﺟﺎﺑر ، ﻗﺎل -٦٨٩٣  ﻗﺎل اﻟﻘرآن ﻣﺧﻠـوق ﻣن ((ﻓﻘد ﻛﻔر (١) . .ﻣوﺿوع أﺧﺑرﻧــﺎ اﺣﻣــد ﺑــن : ، ﻗــﺎل ٦٧٦/٣" ﺗــﺎرﯾﺦ ﺑﻐــداد"اﻟﺧطﯾــب ﻓــﻲ : أﺧرﺟــﻪ - ﺣـدﺛﻧﺎ : أﺧﺑرﻧﺎ اﻟﺣﺳن ﺑن اﻟﺣـﺳﯾن اﻟﻔﻘﯾـﻪ اﻟﻬﻣـذاﻧﻲ ، ﻗـﺎل : ﻋﻠﻲ اﻟﻣﺣﺗﺳب ، ﻗﺎل ﺣــدﺛﻧﺎ ﻣﺣﻣــد ﺑــن ﻋﺑــد ﺑــن ﻋــﺎﻣر : أﺑــو ﻧــﺻر ﻣﺣﻣــد ﺑــن ﻫــﺎرون اﻟﻧﻬرواﻧــﻲ ، ﻗــﺎل أﺧﺑرﻧـﺎ اﻟﻌﺗﯾﻘـﻲ، : ، ﻗـﺎل ٠٣/٥١وﻓﻲ . ﺣدﺛﻧﺎ ﻗﺗﯾﺑﺔ ﺑن ﺳﻌﯾد : ﻗﺎل اﻟﺳﻣرﻗﻧدي ، أﺧﺑرﻧــﺎ أﺑـــو أﯾــوب ﺳـــﻠﯾﻣﺎن ﺑــن إﺳـــﺣﺎق : ﺣــدﺛﻧﺎ ﻣﺣﻣـــد ﺑــن اﻟﻌﺑـــﺎس ، ﻗــﺎل : ﻗــﺎل ﺳــﺋل إﺑــراﻫﯾم اﻟﺣرﺑــﻲ ، ﻋــن ﺣــدﯾث ﻣوﺳــﻰ ﺑــن إﺑــراﻫﯾم: اﻟﺟــﻼب ، ﻗــﺎل (٢) واﺑــن . –ن ﻣﺣﻣـــد أﻧﺑﺄﻧـــﺎ ﻋﺑـــد اﻟرﺣﻣـــﺎن ﺑـــ: ، ﻗـــﺎل ٧٠١/١" اﻟﻣوﺿـــوﻋﺎت"اﻟﺟـــوزي ﻓـــﻲ ، ( اﻟﺧطﯾــب: ﯾﻌﻧــﻲ )أﻧﺑﺄﻧــﺎ أﺣﻣــد ﺑــن ﻋﻠــﻲ ﺑــن ﺛﺎﺑــت : ، ﻗــﺎل ( اﻟﻘــزاز )–اﻟﻌــرار أﻧﺑﺄﻧﺎ اﻟﺣـﺳن ﺑـن اﻟﺣـﺳﯾن اﻟﻬﻣـذاﻧﻲ ، : أﻧﺑﺄﻧﺎ ﻋﻠﻲ ﺑن أﺣﻣد اﻟﻣﺣﺗﺳب ، ﻗﺎل : ﻗﺎل ﺣـدﺛﻧﺎ ﻣﺣﻣـد ﺑـن ﻋﺑـد : ﺣدﺛﻧﺎ أﺑو ﻧـﺻر ﻣﺣﻣـد ﺑـن ﻫـﺎرون اﻟﻧﻬرواﻧـﻲ ، ﻗـﺎل : ﻗﺎل . ﻗﺗﯾﺑﺔ ﺑن ﺳﻌﯾد ﺣدﺛﻧﺎ: ﺑن ﻋﺎﻣر اﻟﺳﻣرﻗﻧدي ، ﻗﺎل ا . ﺑﻠﻔظ اﻟﺧطﯾب (١) ﻫـــذا ﻛـــﺎن ﻣوﺳـــﻰ: ) وﻫـــذا ﺟـــواب إﺑـــراﻫﯾم اﻟﺣرﺑـــﻲ ﻧـــوردﻩ ﻟﺑﯾـــﺎن ﺣـــﺎل ﻣوﺳـــﻰ ﺑـــن إﺑـــراﻫﯾم (٢) ﺻﺎﺣب ﺷرطﺔ ﻗﻧطرة اﻟﺳﻣﺎﻛﯾن ﻓﻲ اﻟﻛـرخ ، ﺛـم ﺗـرك اﻟـﺷرطﯾﺔ ، ﻓﺟـﺎء إﻟـﻰ ﻣـﺳﺟد اﻟﺟـﺎﻣﻊ ﻓﻘﻌــد ﻣــﻊ ﻗــوم ﯾــدﻋون ﯾــدﻋو ، ﺛــم ﺟــﺎء ﺑﻛﺗــﺎب ﻣﻌــﻪ ﯾﻘــرأ ﻓﯾــﻪ ﻓــﻲ ﻣــﺳﺟد اﻟﺟــﺎﻣﻊ ، ﻓﺟــﺎء ًأﻣــل ﻋﻠﯾﻧــﺎ ، ﻓــﺎﻣﻠﻰ ﻋﻠــﯾﻬم ﻋــن اﺑــن ﻟﻬﯾﻌــﺔ وﻏﯾــرﻩ ﺷــﯾﺋﺎ ﻟــم : أﺻــﺣﺎب اﻟﺣــدﯾث ﻓﻘــﺎﻟوا ﻟــﻪ ًﻫــــو ﺣــــدﯾﺛﺎ ، ﻻادري أﯾــــش ﻗــــﺻﺔ ذﻟــــك اﻟﻛﺗــــﺎب اﺷــــﺗراﻩ أو ﯾــــﺳﻣﻌﻪ ﻗــــط ، وﻟــــم ﯾــــﺳﻣﻊ ﻗــــط ﺗـــﺎرﯾﺦ : اﻧظـــر ( . إﺑـــراﻫﯾم وﻗـــد رأﯾـــت ﻣوﺳـــﻰ ﺑـــن إﺑـــراﻫﯾم ﻫـــذا: اﺳـــﺗﻌﺎرﻩ، أو وﺟـــدﻩ ، ﻗـــﺎل . ٠٣/٥١ﺑﻐداد

٨٨١ ا ، ﻋـن ﻋﺑـد اﷲ ﺑـن ﻟﻬﯾﻌـﺔ ، ( ﻗﺗﯾﺑﺔ ﺑن ﺳﻌﯾد ، وﻣوﺳﻰ ﺑن إﺑـراﻫﯾم: )ﻛﻼﻫﻣﺎ . ﻋن أﺑﻲ اﻟزﺑﯾر ، ﻋن ﺟﺎﺑر ، ﻓذﻛرﻩ ﻗﯾل ﯾﺎ رﺳول اﷲ أي اﻹﯾﻣـﺎن: ﻋن ﺟﺎﺑر ﻗﺎل -٧٨٩٣ (١) : أﻓـﺿل ، ﻗـﺎل : ًﻗﯾـل ﻓـﺄي اﻟﻣـؤﻣﻧﯾن أﻛﻣـل إﯾﻣﺎﻧـﺎ ؟ ﻗـﺎل (( اﻟﺻﺑر واﻟﺳﻣﺎﺣﺔ)) ((ًأﺣﺳﻧﻬم ﺧﻠﻘﺎ)) (٢) . .ﺻﺣﯾﺢ : ، ﻗـﺎل ( ٣٤)، ﻟـﻪ " اﻹﯾﻣـﺎن"، وﻓـﻲ ( ٦١٧٦١)اﺑن أﺑـﻲ ﺷـﯾﺑﺔ : أﺧرﺟﻪ - ﺣــدﺛﻧﺎ ﺣــﺳﯾن ﺑــن ﻋﻠــﻲ ، ﻋــن زاﺋــدة ، ﻋــن ﻫــﺷﺎم (٣) ، ﻋــن ( اﺑــن ﺣــﺳﺎن: ﯾﻌﻧــﻲ ) أﺧﺑرﻧﺎ أﺑو ﺑﻛر أﺣﻣـد ﺑـن : ، ﻗﺎل ( ٠١٧٩" )ﺷﻌب اﻹﯾﻣﺎن"واﻟﺑﯾﻬﻘﻲ ﻓﻲ . اﻟﺣﺳن ﺣـدﺛﻧﺎ : ﻧـﺎ أﺑـو اﻟﺣـﺳن اﻟطراﺋﻔـﻲ ، ﻗـﺎل أﺧﺑر: ﻣﺣﻣد ﺑن إﺑـراﻫﯾم اﻟـﺻﯾدﻻﻧﻲ ، ﻗـﺎل ﺣــدﺛﻧﺎ : ﺣــدﺛﻧﺎ أﺑــو ﺑﻛــر ﺑــن أﺑــﻲ ﺷــﯾﺑﺔ ، ﻗــﺎل : ﻋﺛﻣــﺎن ﺑــن ﺳــﻌﯾد اﻟــدارﻣﻲ ، ﻗــﺎل . ﺣﺳﯾن ﺑن ﻋﻠﻲ ، ﻋن زاﺋدة ، ﻋن ﻫﺷﺎم ، ﻋن اﻟﺣﺳن ﺣـــدﺛﻧﻲ : ، ﻗـــﺎل ( ١٦" )ﻣﻛـــﺎرم اﻷﺧـــﻼق"اﺑـــن أﺑـــﻲ اﻟـــدﻧﯾﺎ ﻓـــﻲ : أﺧرﺟـــﻪ - ﻟـﻪ " اﻟـﺻﺑر واﻟﺛـواب ﻋﻠﯾـﻪ"ﺎد ، وﻓـﻲ ﺣـدﺛﻧﺎ ﻋﺑﯾـد ﺑـن ﺟﻧـ: إﺳﻣﺎﻋﯾل ﺑن أﺳـد ، ﻗـﺎل ﺣـدﺛﻧﺎ ﻋﺑـد اﻟرﺣﻣـﺎن ﺑـن : ﺣدﺛﻧﻲ ﻣﺣﻣد ﺑن إدرﯾس اﻟﺣﻧظﻠﻲ ، ﻗـﺎل : ، ﻗﺎل ( ٥٣) ﺣـدﺛﻧﺎ ﻋﺑﯾـد ﺑـن : ، ﻗـﺎل ( ٤٥٨١)وأﺑو ﯾﻌﻠـﻰ . ﻋﺑﯾد اﷲ ﺑن ﺣﻛﯾم اﻷﺳدي اﻟﺣﻠﺑﻲ ﺣــدﺛﻧﺎ أﺑــو ﯾﻌﻠــﻰ ، : ، ﻗــﺎل ٩٨٤/٢" اﻟﻣﺟــروﺣﯾن"واﺑــن ﺣﺑــﺎن ﻓــﻲ . ﺟﻧــﺎد اﻟﺣﻠﺑــﻲ : ، ﻗـﺎل( ١٣" )ﻣﻛﺎرم أﻷﺧـﻼق"واﻟطﺑراﻧﻲ ﻓﻲ . ﺎ ﻋﺑﯾد ﺑن ﺟﻧﺎد اﻟﺣﻠﺑﻲ ﺣدﺛﻧ: ﻗﺎل ﺣـدﺛﻧﺎ ﻋﺑﯾـد ﺑـن : ﺣدﺛﻧﺎ أﺣﻣد ﺑن ﻣﺣﻣد ﺑـن ﻋﺑـد اﻟرﺣﻣـﺎن ﺑـن ﯾـوﻧس اﻟﺑرﻗـﻲ ، ﻗـﺎل ( . اﻷﻋﻣﺎل )٢٢١/٧وﻓﻲ ﺷﻌب اﻹﯾﻣﺎن ﻟﻠﺑﯾﻬﻘﻲ ( . ٤٨٣٠٣) ﻓﻲ رواﯾﺔ اﺑن أﺑﻲ ﺷﯾﺑﺔ (١) . ﺑﻠﻔظ اﺑن أﺑﻲ ﺷﯾﺑﺔ ﻓﻲ اﻹﯾﻣﺎن (٢) . ١٥٣/٣" اﻟﻣطﺎﻟب اﻟﻌﺎﻟﯾﺔ "ﺳﻘط ﻣن ﻣطﺑوع ﻣﺻﻧف وﻣﺎ اﺛﺑﺗﻧﺎﻩ ﻣن ( ٣)

٩٨١ ا : أﺧﺑرﻧـﺎ أﺑـو ﯾﻌﻠـﻰ ، ﻗـﺎل : ، ﻗـﺎل ٤٨٤/٨" اﻟﻛﺎﻣـل"واﺑـن ﻋـدي ﻓـﻲ. ﺧﺎﻟد اﻟﺣﻠﺑﻲ ﺣدﺛﻧﺎ ﻋﺑﯾد ﺑـن ﺟﻧـﺎد (١) أﺧﺑرﻧـﺎ : ، ﻗـﺎل ( ١١٧٩ " )ﺷـﻌب اﻹﯾﻣـﺎن"واﻟﺑﯾﻬﻘـﻲ ﻓـﻲ . ﺣـدﺛﻧﺎ : أﺧﺑرﻧـﺎ أﺑـو ﺑﻛـر ﺑـن ﻣﺣﻣوﯾـﺔ اﻟﻌـﺳﻛري ، ﻗـﺎل : أﺑو ﻋﻠﻲ اﻟروذﺑﺎري ، ﻗﺎل . ﺣــدﺛﻧﺎ ﻋﺑــد اﻟرﺣﻣــﺎن ﺑــن ﻋﺑــد اﷲ : أﺑــو أﺳــﺎﻣﺔ ﻋﺑــد اﷲ ﺑــن ﻣﺣﻣــد اﻟﺣﻠﺑــﻲ ، ﻗــﺎل أﺧﺑرﻧـﺎ : ، ﻗﺎل ( ٣٨٥١" )اﻟﺗرﻏﯾب واﻟﺗرﻫﯾب"واﺑن اﻟﻔﺿل اﻟﺟوزي اﻷﺻﺑﻬﺎﻧﻲ ﻓﻲ ﺣـدﺛﻧﺎ إﺳــﻣﺎﻋﯾل : ن ﻋﺑــد اﻟواﺣـد ﺑـن أﺣﻣــد اﻟﻬـروي ﻓـﻲ ﻛﺗﺎﺑــﻪ ، ﻗـﺎل ﻋﺑـد اﻷﻋﻠـﻰ ﺑـ ﺣـدﺛﻧﺎ ﻣﻧـﺻور ﺑـن اﻟﻌﺑـﺎس ، : ﺣـدﺛﻧﺎ اﻟﻬـروي ، ﻗـﺎل : ﺑن إﺑراﻫﯾم اﻟﻣﺻري ، ﻗﺎل ا . ﺣدﺛﻧﺎ ﻋﺑد اﻟرﺣﻣﺎن ﺑن ﻋﺑد اﷲ اﻟﺣﻠﺑﻲ : ﺣدﺛﻧﺎ اﻟﺣﺳﯾن ﺑن ﺳﻔﯾﺎن ، ﻗﺎل : ﻗﺎل ﺑــــــن ﺧﺎﻟــــــد ، ﻋﺑﯾــــــد اﷲ ﺣﻛــــــﯾم ، وﻋﺑﯾــــــد ﺑــــــن ﺟﻧــــــﺎد ، وﻋﺑﯾــــــد : )ﺟﻣــــــﯾﻌﻬم ﺣــدﺛﻧﺎ ﯾوﺳــف ﺑــن ﻣﺣﻣــد ﺑــن اﻟﻣﻧﻛــدر ، ﻋــن : ، ﻗــﺎﻟوا ( وﻋﺑــداﻟرﺣﻣﺎن ﺑــن ﻋﺑــد اﷲ . أﺑﯾﻪ ، ﻋــــن ﺟــــﺎﺑر ﺑــــن ﻋﺑــــد اﷲ ، ( اﻟﺣــــﺳن ، وﻣﺣﻣــــد ﺑــــن اﻟﻣﻧﻛــــدر: ) ﻛﻼﻫﻣــــﺎ .ﻓذﻛرﻩ ﺧطﺑﻧﺎ رﺳول اﷲ : ﻋن ﺟﺎﺑر ﺑن ﻋﺑد اﷲ ﻗﺎل -٨٨٩٣  ﻓﻲ وﺳط أﯾـﺎم اﻟﻧـﺎس أن رﺑﻛـم واﺣـد ﯾـﺎ أﯾﻬـﺎ: ))اﻟﺗﺷرﯾق ﺧطﺑﺔ اﻟـوداع ﻓﻘـﺎل ٕوان أﺑﺎﻛم واﺣد أﻻ ﻻ ﻓﺿل ﻟﻌرﺑﻲ ﻋﻠﻰ ﻋﺟﻣﻲ وﻻ ﻟﻌﺟﻣﻲ ﻋﻠﻰ ﻋرﺑﻲ وﻻ ﻷﺣﻣـر ﻋﻠـﻰ أﺳـود وﻻ أﺳـود ﻋﻠـﻰ أﺣﻣـر إﻻ ﺑـﺎﻟﺗﻘوى ﻗﺎﻟوا ﺑﻠﻰ ﯾـﺎ رﺳـول (( . إن أﻛرﻣﻛم ﻋﻧد اﷲ أﺗﻘﺎﻛم أﻻ ﻫل ﺑﻠﻐت ﺛــم ذﻛــر اﻟﺣــدﯾث ﻓــﻲ (( . ﻓﻠﯾﺑﻠــﻎ اﻟــﺷﺎﻫد اﻟﻐﺎﺋــب: ))ﻗــﺎل . اﷲ ﺎء واﻷﻣوال واﻷﻋراضﺗﺣرﯾم اﻟدﻣ (٢) . ( . ﻋﺑﯾد ﺑن ﺣﻣﺎد" )اﻟﻛﺎﻣل" ﻓﻲ (١) .ﺑﻠﻔظ اﻟﺑﯾﻬﻘﻲ (٢)

٠٩١ ا .ﺻﺣﯾﺢ ﻟﻐﯾرﻩ ﺣـدﺛﻧﺎ أﺑـو ﻋﻣـرو : ، ﻗـﺎل ٠٠١/٣" ﺣﻠﯾـﺔ اﻷوﻟﯾـﺎء"أﺑو ﻧﻌﯾم ﻓـﻲ : أﺧرﺟﻪ - " ﺷـــﻌب اﻹﯾﻣـــﺎن"واﻟﺑﯾﻬﻘـــﻲ ﻓـــﻲ . ﺣـــدﺛﻧﺎ اﻟﺣـــﺳن ﺑـــن ﺳـــﻔﯾﺎن : ﺑـــن ﺣﻣـــدان ، ﻗـــﺎل ا ﺣـدﺛﻧﺎ ﻣﺣﻣـد ﺑـن : أﺧﺑرﻧﺎ أﺑو اﻟﺣﺳﯾن ﺑن اﻟﻔﺿل اﻟﻘطﺎن ، ﻗـﺎل : ، ﻗﺎل ( ٧٣١٥) .ﺣدﺛﻧﺎ ﻣﺣﻣد ﺑن اﻟﻔﺿل ﺑن ﺟﺎﺑر اﻟﺳﻘطﻲ : ت اﻟﺻﯾدﻻﻧﻲ ، ﻗﺎل ﻋﺛﻣﺎن ﺑن ﺛﺎﺑ ﺣــدﺛﻧﺎ اﻟﻌــﻼء : ، ﻗــﺎﻻ ( اﻟﺣــﺳن ﺑــن ﺳــﻔﯾﺎن ، وﻣﺣﻣــد ﺑــن اﻟﻔــﺿل: )ﻛﻼﻫﻣــﺎ ﺣدﺛﻧﺎ ﺷﯾﺑﺔ أﺑو ﻗﻼﺑﺔ اﻟﻘﯾﺳﻲ ، ﻋن اﻟﺟرﯾري ، : ﺑن ﺳﻠﻣﺔ اﻟﻬذﻟﻲ اﻟﺑﺻري ، ﻗﺎل ا .ﻋن أﺑﻲ ﻧﺿرة ، ﻋن ﺟﺎﺑر ، ﻓذﻛرﻩ ﻧﺑﻲ إن اﻟ: ﻋن ﺟﺎﺑر ، ﻗﺎل -٩٨٩٣ ﻟﻣﺎ ﺧﻠق اﷲ آدم : )) ، ﻗﺎل  وذرﯾﺗــــﻪ ، ﻗﺎﻟــــت اﻟﻣﻼﺋﻛــــﺔ ﯾــــﺎرب ﺧﻠﻘــــﺗﻬم ﯾــــﺄﻛﻠون وﯾــــﺷرﺑون وﯾﻧﻛﺣون وﯾرﻛﺑون ﻓﺎﺟﻌل ﻟﻬم اﻟدﻧﯾﺎ وﻟﻧـﺎ اﻵﺧـرة ﻓﻘـﺎل اﷲ ﺗﺑـﺎرك ﻻ أﺟﻌل ﻣن ﺧﻠﻘﺗﻪ ﺑﯾدي وﻧﻔﺧـت ﻓﯾـﻪ ﻣـن روﺣـﻲ ﻛﻣـن : وﺗﻌﺎﻟﻰ ((ﻗﻠت ﻟﻪ ﻛن ﻓﯾﻛون (١) . ﺿﻌﯾف ( .٠٨٩٤)ﻔﺔ ﺳﻠﺳﻠﺔ اﻷﺣﺎدﯾث اﻟﺿﻌﯾ: ؛ اﻧظر " اﻷﺳـﻣﺎء واﻟـﺻﻔﺎت"وﻓـﻲ ( . ٩٤١" )ﺷﻌب اﻹﯾﻣﺎن"اﻟﺑﯾﻬﻘﻲ ﻓﻲ : أﺧرﺟﻪ - أﺧﺑرﻧـﺎ أﺑـو ﺣﺎﻣـد ﺑـن ﺑـﻼل ، : أﺧﺑرﻧـﺎ أﺑـو طـﺎﻫر اﻟﻔﻘﯾـﻪ ، ﻗـﺎل : ، ﻗـﺎل ٧١٣: ﻟﻪ ": اﻷﺳﻣﺎء واﻟـﺻﻔﺎت"وﻓﻲ . ﺣدﺛﻧﺎ أﺑو زرﻋﺔ ﻋﺑﯾد اﷲ ﺑن ﻋﺑد اﻟﻛرﯾم اﻟرازي : ﻗﺎل أﺧﺑرﻧــﺎ أﺣﻣــد ﺑــن ﻋﺑﯾــد : ﺣﻣــد ﺑــن ﻋﺑــدان ، ﻗــﺎل وأﺧﺑرﻧــﺎ ﻋﻠــﻲ ﺑــن أ: ، ﻗــﺎل ٧١٣ " ﻣـﺳﻧد اﻟﻔـردوس"وأﺑو ﻣﻧﺻور اﻟدﯾﻠﻣﻲ ﻓـﻲ. ﺣدﺛﻧﺎ ﺟﻧﯾد ﺑن ﺣﻛﯾم : اﻟﺻﻔﺎر ، ﻗﺎل أﺧﺑرﻧــﺎ أﺑــو : أﺧﺑرﻧــﺎ أﺑــو ﺑﻛــر اﻟــﺷﯾرازي ﻓﯾﻣــﺎ ﻛﺗــب إﻟﯾﻧــﺎ ، ﻗــﺎل : ، ﻗــﺎل ( ٩٢٣٥) . اﻟﻠﻔظ ﻟﻠﺑﯾﻬﻘﻲ ( ١)

١٩١ ا أﺧﺑرﻧــﺎ أﺑــو ﺣﺎﻣــد أﺣﻣــد ﺑــن : طــﺎﻫر ﻣﺣﻣــد ﺑــن ﻣﺣﻣــد ﺑــن ﻣﺣﻣــد اﻟزﯾــﺎدي ، ﻗــﺎل ﺣدﺛﻧﺎ أﺑو زرﻋـﺔ ﻋﺑﯾـد : د ﺑن ﯾﺣﯾﻰ ﺑن ﺑﻼل اﻟﺑزار اﻟﻣﻌروف ﺑﺎﻟﺧﺷﺎب ، ﻗﺎل ﻣﺣﻣ ، ٠١١– ٩٠١/٤٣" ﺗـﺎرﯾﺦ دﻣـﺷق"واﺑـن ﻋـﺳﺎﻛر ﻓـﻲ . اﷲ ﺑـن ﻋﺑـد اﻟﻛـرﯾم اﻟـرازي أﺧﺑرﻧــﺎ أﺑــو اﻟﺣــﺳن ﻋﻠــﻲ ﺑــن اﻟﻣــﺳﻠم اﻟﻔرﺿــﻲ ، وﻋﻠــﻲ ﺑــن زﯾــد اﻟــﺳﻠﯾﻣﺎن ، : ﻗــﺎل وﻋﺑـــد اﷲ ﺑـــن – اﻟﻔرﺿـــﻲ زاد–أﺧﺑرﻧـــﺎ أﺑـــو اﻟﻔـــﺗﺢ ﻧـــﺻر ﺑـــن إﺑـــراﻫﯾم اﻟزاﻫـــد : ﻗـــﺎﻻ أﺧﺑرﻧـﺎ اﻟﺣـﺳن : أﺧﺑرﻧﺎ أﺑو اﻟﺣﺳن ﺑن ﻋوف ، ﻗـﺎل : ﻋﺑداﻟرزاق ﺑن ﻓﺿﯾل ، ﻗﺎﻻ . أﺧﺑرﻧﺎ ﻣﺣﻣد ﺑن ﺧرﯾم : ﺑن ﻣﻧﯾر اﻟﺗﻧوﺧﻲ ، ﻗﺎل ا : ، ﻗـﺎﻟوا ( أﺑو زرﻋﺔ اﻟرازي ، وﺟﻧﯾد ﺑن ﺣﻛـﯾم ، وﻣﺣﻣـد ﺑـن ﺧـرﯾم: )ﺛﻼﺛﺗﻬم ﺻـﺎﻟﺢ اﻟﻘرﺷـﻲ، ﻋـن ﻋـروة ﺑـن ﺣـدﺛﻧﺎ ﻋﺑـد رﺑـﻪ ﺑـن: ﺣدﺛﻧﺎ ﻫﺷﺎم ﺑـن ﻋﻣـﺎر ، ﻗـﺎل . روﯾم ، ﻋن ﺟﺎﺑر ﺑن ﻋﺑد اﷲ اﻷﻧﺻﺎري ، ﻓذﻛرﻩ ﺟﺎء إﻋراﺑﻲ إﻟﻰ اﻟﻧﺑـﻲ : ﻋن ﺟﺎﺑر ، ﻗﺎل -٠٩٩٣ ﯾـﺎ ﻣﺣﻣـد : ، ﻓﻘـﺎل ﺗـﺷﻬد أن ﻻ أﻟـﻪ إﻻ اﷲ وﺣـدﻩ : ))أﻋرض ﻋﻠﻲ اﻹﺳﻼم ، ﻓﻘﺎل ﺗـﺳﺋﻠﻧﻲ ﻋﻠﯾـﻪ : ، ﻗـﺎل (( ًﻻﺷرﯾك ﻟﻪ وأن ﻣﺣﻣدا ﻋﺑـدﻩ ورﺳـوﻟﻪ ﻗرﺑــﺎي أو : ، ﻗــﺎل (( ﻻ إﻻ اﻟﻣــودة ﻓــﻲ اﻟﻘرﺑــﻰ: ))ل ًأﺟــرا ، ﻗــﺎ ﻫﺎت أﺑﺎﯾﻌك ﻓﻌﻠﻰ ﻣـن ﻻﯾﺣﺑـك : ، ﻗﺎل(( ﻗرﺑﺎي: ))ﻗرﺑﺎك ، ﻗﺎل وﻻ ﯾﺣب ﻗرﺑﺎك ﻟﻌﻧﺔ اﷲ ، ﻗﺎل  (( . آﻣﯾن إﺳﻧﺎدﻩ ﺿﻌﯾف ﺟدا . ؛ ﯾﺣﯾﻰ ﺑن اﻟﻌﻼء اﻟﺑﺟﻠﻰ ، رﻣﻰ ﺑﺎﻟوﺿﻊ ﺣدﺛﻧﺎ أﺑو ﻋﺑـد اﷲ : ، ﻗﺎل ١٠٢/٣" ﺣﻠﯾﺔ اﻷوﻟﯾﺎء"أﺑو ﻧﻌﯾم ﻓﻲ : أﺧرﺟﻪ - ﺣـدﺛﻧﺎ ﻣﺣﻣـد ﺑـن ﻋﺛﻣـﺎن ﺑـن : ﻣﺣﻣد ﺑن أﺣﻣـد ﺑـن ﻋﻠـﻲ ﺑـن أﺣﻣـد ﺑـن ﻣﺧﻠـد ، ﻗـﺎل ﺣدﺛﻧﺎ ﯾﺣﯾﻰ ﺑن اﻟﻌﻼء ﻋـن ﺟﻌﻔـر : ﺣدﺛﻧﺎ ﻋﺑﺎدة ﺑن زﯾﺎد ، ﻗﺎل : أﺑﻲ ﺷﯾﺑﺔ ، ﻗﺎل . ﺑن ﻣﺣﻣد ، ﻋن أﺑﯾﻪ ، ﻋن ﺟﺎﺑر ﺑن ﻋﺑد اﷲ ، ﻓذﻛرﻩ ا

٢٩١ ا ﻋن ﺟﺎﺑر ، ﻛﻧﺎ ﻣﻊ رﺳول اﷲ -١٩٩٣ ﻓﻬﺎﺟت رﯾﺢ ﻣﻧﺗﻧـﺔ ، ﻓﻲ ﻏزاة ﻓﻘـــﺎل اﻟﻧﺑـــﻲ ًﻫـــؤﻻء ﻗـــوم ﻣـــن اﻟﻣﻧـــﺎﻓﻘﯾن ذﻛـــروا أﻧﺎﺳـــﺎ (( . ﻓﺎﻏﺗﺎﺑوﻫم .رﺟﺎﻟﻪ ﺛﻘﺎت ﺣـــدﺛﻧﺎ : ﺣـــدﺛﻧﺎ اﺑـــن ﻧﻣﯾـــر ، ﻗـــﺎل : ، ﻗـــﺎل ( ٠١٣٢)أﺑـــو ﯾﻌﻠـــﻰ : أﺧرﺟـــﻪ - ﺣدﺛﻧﺎ إﺳراﺋﯾل ، ﻋن اﻷﻋﻣـش ، ﻋـن أﺑـﻲ ﺳـﻔﯾﺎن ﻋـن : إﺳﺣﺎق ﺑن ﻣﻧﺻور ، ﻗﺎل . ﺟﺎﺑر ، ﻓذﻛرﻩ ﺑر ، ﻗــﺎل أﺗــﻰ رﺳــول اﷲ ﻋــن ﺟــﺎ -٢٩٩٣ ًإن ﻟــﻲ ﺟــﺎرا : رﺟــل ﻓﻘــﺎل ًﻣﻧﺎﻓﻘﺎ ﯾﺻﻧﻊ ﻛذا وﻛـذا ﻓﻘـﺎل ، (( أﯾﻘـول ﻻ إﻟـﻪ إﻻ اﷲ ؟ (( . ﻋن ﻗﺗل أوﻟﺋك ﻧﻬﯾت: ))ﻧﻌم ، ﻗﺎل : ﻗﺎل إﺳﻧﺎدﻩ ﺿﻌﯾف. ؛ ﻣﺣﻣد ﺑن ﻋﺑد اﻟرﺣﻣﺎن ﺑن أﺑﻲ ﻟﯾﻠﻰ ن ﺳﻲء اﻟﺣﻔـظ ﺟـدا .وأﺑو اﻟزﺑﯾر ﻣدﻟس وﻗد ﻋﻧﻌن ، ( ٥٧٨٢ )٩٣٢/٣( ﻛﻣـﺎ ﻓــﻲ اﻟﻣطﺎﻟــب اﻟﻌﺎﻟﯾــﺔ)ن أﺑــﻲ ﺷــﯾﺑﺔ اﺑــ: أﺧرﺟـﻪ - ﺣـدﺛﻧﺎ ﻋﯾـﺳﻰ ﻫـو اﺑـن اﻟﻣﺧﺗـﺎر ، ﻋـن : ﺣدﺛﻧﺎ ﺑﻛـر ﺑـن ﻋﺑـد اﻟرﺣﻣـﺎن ، ﻗـﺎل : ﻗﺎل ﻣﺣﻣد ﺑن ﻋﺑد اﻟرﺣﻣﺎن ﺑن أﺑﻲ ﻟﯾﻠﻰ ، ﻋن أﺑـﻲ اﻟزﺑﯾـر ، ﻋـن ﺟـﺎﺑر ﺑـن ﻋﺑـد اﷲ ، .ﻓذﻛرﻩ ل ﻻ إﻟـﻪ ﻛﻣﺎ ﻻ ﺗﻠﺗﻘـﻲ اﻟـﺷﻔﺗﺎن ﻋﻠـﻰ ﻗـو: ))ﻋن ﺟﺎﺑر ، ﻣرﻓوﻋﺎ -٣٩٩٣ إﻻ اﷲ ﻛـــذﻟك ﻻ ﺗﺣﺟـــب ، ﻋـــن ﺳـــﻣﺎء ﺳـــﻣﺎء ﺣﺗـــﻰ ﺗﻧﺗﻬـــﻲ إﻟـــﻰ (( . اﻟﻌرش ﻟﻬﺎ ﺣوي ﻛدوي اﻟﻧﺣل ﺗﺷﻔﻊ ﻟﺻﺎﺣﺑﻬﺎ إﺳﻧﺎدﻩ ﺿﻌﯾف . ؛ ﻓﯾﻪ ﻟم أﻋرﻓﻪ