تنبيه الأمة على مسائل و أحكام شرعية مهمة 04

5 إنَّ الحمد لله، نحمده، ونستعينه، ونستغفره، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا، من يهده الله فلا مضل له، ومن يضلل فلا هادي له. و أشهد أنَّ لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمدًا عبده .ورسوله .]102[ﱹﭤ ﭥ ﭦ ﭧ ﭨ ﭩ ﭪ ﭫ ﭬ ﭭ ﭮ ﭯ ﱸ ﱹﭑ ﭒ ﭓ ﭔ ﭕ ﭖ ﭗ ﭘ ﭙ ﭚ ﭛ ﭜ ﭝ ﭞ ﭟ ﭠ .] 1[ ﭡ ﭢ ﭣ ﭤ ﭥ ﭦ ﭧ ﭨ ﭩ ﭪ ﭫ ﭬ ﭭ ﭮ ﱸ ﱹﮥ ﮦ ﮧ ﮨ ﮩ ﮪ ﮫ ﮬ ﮭ ﮮ ﮯ ﮰ ﮱ ﯓ .]71 - 70[ ﯔ ﯕ ﯖ ﯗ ﯘ ﯙ ﯚ ﯛ ﯜ ﯝ ﱸ أما بعد: ، وشر الأمور  فإنَّ أصدق الحديث كتاب الله، وخير الهدي هدي محمد .محدثاتها، وكل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة وكل ضلالة في النار يطيب لي -أيها الأفاضل الكرام- أن أقدم لكم المجموعة الرابعة من كتاب مُقَدِّمَةُ الْمُؤَلِّفِ

6 تنبيهُ الأمّةِ : المَجموعةُ الرابعةُ ، وهو عبارة كذلك عن مقالاتتنبيه الأمة على مسائل وأحكام شرعية مهمة« (1(علمية متنوعة تطرقتُ فيها بفضل رب الأرض والسماوات إلى مواضيع هامة في باب الاعتقاد والعبادات، والأخلاق، والحث على الإخلاص والصدق مع رب العالمين، ووجوب الرجوع إلى تحكيم الوحيين، وأشرتُ فيها إلى العواقب الوخيمة والأخطار الجسيمة التي تترتب على الخروج على ولاة أمور المسلمين، وحذرتُ فيها كذلك من مكر أعداء الدين، وضرر أهل البدع المحْدِثِين، وبينتُ فيها خطرَ انتشار البدع والمحدثات وظهور المعاصي والمنكرات على الأفراد والمجتمعات، إلى غير ذلك مما يُسِّر لي جمعه والتنبيه عليه بفضل رب البريات. فما كان في هذه المقالات من صواب -أيها الأحباب- فهو من توفيق العزيز الوهاب، وأحمده سبحانه وأشكره على أنه وفقني لجمع هذا الكتاب. وما كان فيها من خطأ أو سهوٍ أو نسيانٍ فمن مصنفه المقصر ومن الشيطان، وأستغفر على ذلك الغفور الرحمـٰن، وأتوب إلى العليم المنان، والله وحده هو المستعان. « فا .(2(»عن الهوى وأثناء كتابة هذه المقالات، جاءنا نبأ وفاة أحد الأئمة الأعلام في هذا الزمان، وهو فضيلة الشيخ العلامة (1( كتابة نبذة يسيرة عنه، جعلتها في مقدمة هذا الكتاب، فإنا، فيسر االفقيه زيد بن هادي المدخلي وإنا إليه راجعون، ونسأل الله تعالى أن يرحم الشيخ ويتجاوز عنا وعنه، فهو سبحانه قدير، وبالإجابة جدير. ).394/3 مدارج السالكين( 2(

7 فرحم الله أخًا محبًّا ناصحًا، وجد وهْنًا فنصح، أو وجد خللاً فأصلح، ومَن : منَّا -أيها الكرام- يسلم من الخطأ والسهو والنسيان؛ كما قال الإمام مالك (1(»هكذا حفظنا، وهكذا وقع في كتابي، ونحن نخطئ، ومن يسلم من الخطأ؟« فالله أسأل بأسمائه الحسنى وصفاته العليا، أن يَنفع بهذا الكتاب مُقيده وقارئه، ويجعل ما سُطر فيه خالصًا لوجهه الكريم، وأن يجزي كلَّ من أعان على طباعته ونشره وتوزيعه بين المسلمين خير الجزاء، فهو سبحانه ولي ذلك وأرحم الراحمين. ِّ اللهم وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين . وصل كتبه: أبو عبد الله حمزة النايلي ( الخريطيات /قطر) ).116 /3)، شرح الموطأ للزرقا16/2 فتح المغيث للسخاوي( 1( مُقَدِّمَةُ الْمُؤَلِّفِ

رَحِمَكَ اللهُ الْبَارِي، أَيُّهَا الْعَالِمُ الرَّبَّانِيُّ

10 تنبيهُ الأمّةِ : المَجموعةُ الرابعةُ الحمد لله ربِّ العالمين والصلاة والسلام على أشرف المرسلين، نبينا محمد وعلى آله، وصحبه أجمعين. أما بعد: كم فرَّق الموت بين الأحباب، وفصل بين الإخوة والأصحاب! بعد أن كانوا كلهم فوق الأرض! فأصبح منهم من هو اليوم تحت التراب. ومن بقي منهم فلا محالة أنه لاحق بهم كما قدَّر ذلك العزيز الوهاب، حيث .]30[ﱹﰁ ﰂ ﰃ ﰄ ﱸقال: « :يقول الإمام ابن كثير .(1(محالة، وستجتمعون عند الله تعالى في الدار الآخرة إن المؤمن -أيها الأحبة الكرام- ليُصاب بالحزن إذا بلغه موت أحد الصالحين في أي بلد من أقطار المسلمين، ويشتَدُّ حزنه وتأثره إذا علم بموت أحد العلماء ).53 /4 تفسير ابن كثير( 1( رَحَِكَ اللهُ الَْارِي، يُّهَا الْعَالِمُ الرَّبَّانُِّ َ أ

11 الربانيين الذين عُرِفوا بالتمسك بالوحيين على فهم السلف الصالحين، لكن المؤمن لا يقول إلا ما يرضي رب العالمين، فإنا لله وإنا إليه راجعون. « :يقول الإمام أيوب السختيا . (1(فكأنما يسقط عضو من أعضائي كيف لا يصاب المؤمن بالحزن على فقدان من هم منارات الهدى ومصابيح الدُّجى، وحُراس العقيدة وحفاظ السنة؟! « :يقول الإمام ابن القيم يهتدي الحيران في الظلماء، وحاجة الناس إليهم أعظم من حاجتهم إلى الطعام . (2(والشراب كيف لا يحزن المؤمن على موت من تصدوا في حياتهم لبيان البدع والمحدثات والتحذير من ارتكاب المعاصي والتذكير بخطر المنكرات؟! كيف لا يتأثر المؤمن بذهاب من وقفوا حصنًا منيعًا أمام الفتن والشبهات، فردوها، وبينوا للمسلمين ضررها وحذروا من أهلها وحملة راياتها؟! « :يقول الإمام ابن القيم أمواج البحر ما أزالت يقينه ولا قدحت فيه شكًّا؛ لأنه قد رسخ في العلم، فلا .(3(تستفزه الشبهات، بل إذا وردت عليه ردها حرسُ العلم وجيشه مغلولة مغلوبة ).9 /3 حلية الأولياء لأبي نعيم الأصفها( 1( .)9/1 إعلام الموقعين( 2( .)140/1 مفتاح دار السعادة( 3( يُّهَا الْعَالِمُ الرَّبَّانِ َ رَحَِكَ اللهُ الَْارِي، أ

12 تنبيهُ الأمّةِ : المَجموعةُ الرابعةُ إن مما ينتج عن موت العلماء -أيها الأفاضل- قلة العلم، وكثرة الجهل، وتصدر المتعالمين الذين يتضرر بسببهم عوام المسلمين، كما أخبر بذلك سيد المرسلين، إِنَّ اللهَ لَ يَقْبِضُ الْعِلْمَ انْتِزَاعًا قال أن رسول افعن عبد الله بن عمرو يَنْتَزِعُهُ من الناس، وَلَكِنْ يَقْبِضُ الْعِلْمَ بِقَبْضِ الْعُلَمَاءِ، حتى إذا لم يَتْرُكْ عَالِمًا اتَّخَذَ . (1(االناسُ رؤوسًا جُهَّالً، فَسُئِلُوا فَأَفْتَوْا بِغَيْرِ عِلْمٍ، فَضَلُّوا وَأَضَلُّو إن الله لا يقبض العلم من بين الناس على سبيل أن يرفعه « :يقول العيني من بينهم إلى السماء، أو يمحوه من صدورهم، بل يقبضه بقبض أرواح العلماء . (2(وموت حملته بكى ربيعةُ يومًا بكاءً شديدًا، فقيل له :يقول الإمام مالك . (3( بك؟ لقد فقدت الأمةُ الإسلاميةُ -أيها الأحبة الكرام- أحدَ الأعلام الذين استفاد من دروسه وكتبه وأشرطته -في مشارق الأرض ومغاربها- الكثير من الأنام؛ فنفع بهم العزيز العلاَّم أهل الإسلام. عالمٌ ربانيٌّّ فقيهٌ معروفٌ بتمسكه بمنهج السلف الصالح، ودعوة الناس إليه ، كما نحسبه والله حسيبه. كان لا يحب تسليط الأضواء عليه، ولا يبحث عن الشهرة، ولا الظهور في وسائل الإعلام!!. ) واللفظ له.2773)، ومسلم100 رواه البخاري( 1( .)131/2 عمدة القاري( 2( .)175 الباعث على إنكار البدع لأبي شامة المقدسي (ص( 3(

13 عُرضت عليه المناصب فأباها! وتصدى البدع فطمسها ومحاها! فعن الدنيا ما كان أصبره، وبالماضين ما كان أشبهه. من قبيلة (1(»«إنه العلامة الفقيه الإمام المداخلة المشهورة في منطقة جازان بجنوب المملكة العربية السعودية. هـ الموافق 1357 عام سبعٍ وخمسين وثلاثِ مئةٍ وألفٍ للهجرة ولد م1938 في أسرة محافظة محبة للخير وأهل الصلاح، حيث تربى منذ صغره ترعرع على حب العلم وأهله، فحرص على حفظ القرآن وحضور مجالس العلماء. الشيخ ومن أبرز من استفاد منهم من الأئمة الأجلاء والمشايخ الفضلاء: هـ)، والشيخ العلامة أحمد بن يحيى 1360العلامة حافظ بن أحمد الحكمي( ت .، وغيرهم كثيرهـ1429النجمي ( ت حرصه الشديد على توجيه طلاب العلم الشرعي لقد عُرف عن الشيخ خاصة، والمسلمين عامة، على التمسك بمنهج السلف وحثهم على طلب العلم، وقراءة كتب السلف، فكانت له دورات علمية عديدة في علوم شرعية متنوعة؛ كالتفسير والعقيدة والحديث والفقه، وبفضل الله استفاد بحضورها وسماع .أشرطتها خلقٌ كثيرٌ لا يحصي عددهم إلا ا جمعها الشيخ فواز بن علي المدخلي -وفقه الله- وهي منشورة على  هناك ترجمة موجزة للشيخ( 1( شبكة سحاب السلفية يُّهَا الْعَالِمُ الرَّبَّانُِّ َ رَحَِكَ اللهُ الَْارِي، أ

14 تنبيهُ الأمّةِ : المَجموعةُ الرابعةُ قال عنه شيخنا المحدث العلامة عبد المحسن العباد -حفظه الله- بعد أن بلغه « وفاته بالخير، وكان شغله الشاغل العلم تأليفًا وتدريسًا، وكان من خيار الناس، كما . (1(نحسب والله حسيبه، غفر الله له ورحمه، ولا فتننا بعده « وقال عنه كذلك الشيخ العلامة ربيع المدخلي-حفظه الله-بعد وفاته .(2(، ونسأل الله أن يخلفه بخير جبلاً في السنة، وفي الدعوة إلى ا كان « وقال عنه كذلك الشيخ العلامة صالح اللحيدان -حفظه الله- بعد وفاته الرجل-رحمة الله عليه-علمًا، وفيما أعتقدُ صلاحًا وتُقى، وكان قد أسس مدرسة سلفية هناك -أي في صامطة (جنوب المملكة العربية السعودية)- وهو من خيرة أهل العلم، أدرك الشيخ القرعاوي، ولكنه أكثر علاقة بالشيخ حافظ- أي . (3(الحكمي- تلميذ القرعاوي- رحمة الله على الجميع لي التتلمذَ على يديه والنهل من علمه الغزير، لكن وفقني ولم ييسر ا لسماع أشرطته وقراءة بعض مؤلفاته، وأنعم الباري سبحانه عليَّ الباري جمع بينه وبين الشيخ العلامة مفتي بحضور مجلسًا مباركًا بمدينة رسول ا هـ1435/ جمادى الأولى12[ (1( سحاب السلفية / 13 وذلك عصر يوم الجمعة[ (2( هـ1435جمادى الأولى هـ1435/ جمادى الأولى16[ (3( وهو على موقع شبكة سحاب السلفية

15 وبحضور جمع كبير من المشايخ وطلابالجنوب أحمد بن يحيى النجمي علمًا غزيًرا العلم السلفيين، فرأيتُ في هذا المجلس المبارك من الشيخين أنه كان وتواضعًا كبيرًا، حتى كان من تواضع الشيخ زيد بن هادي المدخلي «إذا سُئل عن مسألةٍ فقهيةٍ أجاب عنها مبينًا الراجح فيها، ويقول أحيانا حاضرًا معه.  والشيخ النجميشيخنا الشيخ أحمد بن يحيى النجمي أقول في نفسي: ما أشبه سمته لقد كنتُ إذا نظرتُ إلى الشيخ زيد المدخلي حفظه الله-!!.-وتواضعه بالعلامة بقية السلف الشيخ صالح الفوزان أن يفارق  بوعكة صحية أدخلته المستشفى، وشاء القد أصيب الشيخ هـ بعد 1435/ جمادى الأولى12على إثرها هذه الدنيا الفانية يوم الخميس سنوات من البذل والعطاء ونشر العلم، فإن القلب ليحزن، وإن العين لتدمع، وإنا ، فإنا على فراقك -أيها الإمام الفقيه- لمحزونون، ولا نقول إلا ما يرضي ا لله وإنا إليه راجعون. هـ، وقد حضر 1435/ جمادى الأولى 13 بعد عصر الجمعة ودفن ، وعلى رأسهم أمير ووجهاء جنازته جمع غفير لا يحصي عددهم إلا ا المنطقة، إضافة إلى عدد من العلماء الأجلاء والمشايخ الفضلاء، والكثير من .طلاب العلم، ومحبي الشيخ يقول الشيخ محمد بن هادي المدخلي-حفظه الله- بعد الفراغ من دفن الشيخ من أَحَبَّ لِقَاءَ اللهِ يوم الاثنين (« :زيد يُّهَا الْعَالِمُ الرَّبَّانُِّ َ رَحَِكَ اللهُ الَْارِي، أ

16 تنبيهُ الأمّةِ : المَجموعةُ الرابعةُ . (1()...لِقَاءَهُ أَحَبَّ الله وأن يجعلنا « أي الشيخ محمد (وفقه ا-قلتُ (2(منهم إن ربنا لسميع قريب مجيب الدعاء بعد وفاته كتبًا قيمة لا يستغني عنها طالب العلم منها: لقد ترك الشيخ الأفنان الندية شرح منظومة السبل السوية لفقه السنن المروية للحافظ « »الحكمي »قطف الجنى المستطاب شرح عقيدة المجدد محمد بن عبد الوهابوكتاب »قطوف من نعوت السلف ومميزات منهجهم في أبواب العلم والعمل وكتاب »الإرهاب وآثاره السيئة على الأفراد والأمموكتاب »أسباب استقامة الشباب وبواعث انحرافهموكتاب وغير ذلك من المؤلفات المفيدة التي رأت النور، ومنها ما هو تحت الطبع، وسيصدر بإذن الله تعالى قريبا. فرحم الله الشيخ زيد المدخلي رحمة واسعة، وأسكنه فسيح جناته، وجعل ما يُستفاد من إرثه المبارك في موازين حسناته، وحفظ لنا من بقي من العلماء الربانيين المتمسكين على منهج من سبقهم من الصالحين كالشيخ العلامة  أن النبي)من حديث عبادة بن الصامت2683) واللفظ له، ومسلم6142 رواه البخاري( 1( . «قال منقول من موقع شبكة سحاب السلفية.( 2(

17 صالح الفوزان، والشيخ العلامة صالح اللحيدان، والشيخ العلامة ربيع بن هادي المدخلي، والشيخ العلامة عبد المحسن العباد -حفظهم الله-، وغيرهم من العلماء الأجلاء، وطلبة العلم النبلاء الذين عُرفوا بحب السنة ونصرة أهلها في كل مكان. فالله أسأل بأسمائه الحسنى وصفاته العليا؛ أن يُثبتنا وإياكم على دينه، وأن يجزي عنا علماءنا الأموات منهم والأحياء خير الجزاء، وأن يرحم الشيخ زيد بن هادي المدخلي وكل من سبقه من العلماء الربانيين وطلبة العلم المخلصين، فهو سبحانه ولي ذلك وأرحم الراحمين. وصلِّ اللهم وسلم على نبينا محمد، وعلى آله وصحبه أجمعين. يُّهَا الْعَالِمُ الرَّبَّانُِّ َ رَحَِكَ اللهُ الَْارِي، أ

هَذَا مَا يَجِبُ عَلَى أَهْلِ الْحَقِّ وَالْتِّبَاعِ !!

20 تنبيهُ الأمّةِ : المَجموعةُ الرابعةُ الحمد لله ربِّ العالمين، والصلاة والسلام على أشرف المرسلين، نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين. أما بعد: إن زماننا هذا -أيها الأحبة الكرام- قد كثرت فيه الفتن وازدادت المحن، واشتد فيه البلاء، وتكالب على أهل الإسلام الأعداءُ، وارتفعت رايات أهل البدع في الكثير من البلدان! وظهرت المعاصي وفشت في غالب الأوطان! والله المستعان. أصبحت أوقات الكثير من المسلمين تُصرف في تحصيل الشهوات! وهمومهم منصبة على تحقيق الملذات!! قلَّ فيه -أيها الأفاضل- من يدعو الناس إلى التمسك بالدين واتباع هدي خير المرسلين، ويحثهم على فعل الطاعات والتزود من الخيرات، ويحذرهم من البدع والمحدثات، ويبين لهم خطر المعاصي وارتكاب المنكرات!. « :يقول الإمام النووي هْلِ َ ِبُ عََ أ هَذَا مَا يَ تِّبَاعِ !! ْ َْقِّ وَال ال

21 والنهي عن المنكر قد ضِيع أكثره من أزمان متطاولة، ولم يبق منه في هذه الأزمان إلا رسوم قليلة جدًّا، وهو باب عظيم به قوام الأمر وملاكه، وإذا كثر الخبثُ؛ عم العقابُ الصالحَ والطالحَ، وإذا لم يأخذوا على يد الظالم أوشك أن يعمهم ﱹﮍ ﮎ ﮏ ﮐ ﮑ ﮒ ﮓ ﮔ ﮕ ﮖ ﮗ الله تعالى بعقابه أن يعتني ، فينبغي لطالب الآخرة والساعي في تحصيل رضا ا]63[ﮘ ﱸ بهذا الباب، فإن نفعه عظيم، لاسيما وقد ذهب معظمه، ويخلص نيته ولا يهابنَّ . (1( من ينكر عليه لارتفاع مرتبته فمن رزق علما - أيها الأحباب- فعليه أن يؤدي زكاته كما أمره بذلك رب الأرباب، ومن ذلك أن يُرشد الناس للحق والصواب، ويحذرهم من كل باطل وما يخالف دين العزيز الوهاب. ﱹﮠ ﮡ ﮢ ﮣ ﮤ ﮥ ﮦ ﮧ ﮨ ﮩ ﮪ ﮫ قال تعالى: .]159[ﮬ ﮭ ﮮ ﮯ ﮰ ﮱ ﯓ ﯔ ﯕ ﱸ « :يقول الشيخ السعدي وصفاته، فإن حكمها عام لكل من اتصف بكتمان ما أنزل من شأن الرسول : الدالات على الحق المظهرات له. ﱹ ﮥ ﮦ ﱸالله : وهو العلم الذي تحصل به الهداية إلى الصراط المستقيم، ﱹ ﮧﱸ ويتبين به طريق أهل النعيم من طريق أهل الجحيم، فإن الله أخذ الميثاق على ).24 /2 الشرح على صحيح مسلم( 1( تِّبَاعِ ْ َْقِّ وَال هْلِ ال َ ِبُ عََ أ هَذَا مَا يَ

22 تنبيهُ الأمّةِ : المَجموعةُ الرابعةُ أهل العلم بأن يبينوا للناس ما مَنَّ الله به عليهم من علم الكتاب ولا يكتموه، فمن نبذ ذلك وجمع بين المفسدتين أي:يبعدهم ويطردهم عن قربه ورحمته.ﱹ ﮱ ﯓ ﱸ وهم جميع الخليقة، فتقع عليهم اللعنة من جميع ﱹ ﯔ ﯕ ﱸ الخليقة لسعيهم في غش الخلق وفساد أديانهم وإبعادهم من رحمة الله، فجوزوا من جنس عملهم، كما أن معلم الناس الخير يصلي الله عليه وملائكته حتى الحوت في جوف الماء؛ لسعيه في مصلحة الخلق وإصلاح أديانهم وقربهم من رحمة الله، فجوزي من جنس عمله، فالكاتم لما أنزله الله مضاد لأمر الله مشاق لله، يُبين الله الآيات للناس ويوضحها، وهذا يطمسها ويعميها، فهذا عليه هذا الوعيد .(1(الشديد فمما ينبغي على العلماء الربانيين والدعاة الصادقين أن ينصحوا للمسلمين، ولا يخشوا في ذلك من المخالفين! ولا من كثرة أعداء الدين، ولا تحالف أهل الباطل المنحرفين. أل قام خَطِيبًا فَكَانَ فِيمَا قال  أَنَّ رسول ا فعن أبي سعيد الخدري .(2(»لَ يَمْنَعَنَّ رَجُلاً هَيْبَةُ الناس أَنْ يَقُولَ بِحَقٍّ إذا عَلِمَهُ فما قويت البدع وانتشرت خاصة في بعض الأمصار- أيها الكرام- إلا وكان من أهم أسباب ذلك: ترك التحذير منها، وبيان خطرها وضررها على المسلمين. ).77 تفسير السعدي (ص( 1( . )، وصححه الشيخ الألبا4007 رواه ابن ماجة( 2(