المكتبة الأمبوابة البحث والمعرفة
زائر للمكتبة—
← العودة إلى المكتبةقراءة أو تحميل الكتاب

أثر تدبر القرآن الكريم في منهج المصلحين

نبيل بن عبد المجيد النشمي

صفحة ٢ من ٢

16 ثم اق ل: " فإذا تَرَبت نفسه الصبر ، وق ات روحهه بمق اومة الخ ف ، وق ي جسمه بمقاومة الج ع ، وتحرر من أغلال البيئة وقي ت المأل فات تحقق له ق له تعالى " وبشر الصابران " ابشرهم بحسن الأجر وجزال الث اب في الدنيا بالمناعة التي تخفف وقع المصائب ، وفي الآخرة بالنعيم المقيم " وبالع تة إلى مقالاته التفسرهاة عم ما يجد أن نظرة الإمام البنا رحمه الله تبارك وتعالى للقرآن الكريم أنه :" الجامع لأص ل الإصلاح الاجتماعي الشامل والكامل "5 أخرها اقرر الإمام البنا رحمه الله تبارك وتعالى أهمية تدبر القرآن ويحذر من القراءة بدونه إذ اق ل : فليس المقص ت من القرآن مجرت التلاوة أو التماس البركة – وه مبارك حهقا – ولكن بركته الكبرى في تدبره وتفهم معانيه ومقاصده ثم تحقيقها في الأعمال الدانية والدني اة على الس اء ، ومن لم افعل ذلك أو اكتفى بمجرت التلاوة بيره تدبر ولا عمل فإنه يخشى أن يحق عليه ال عيد الذي ارواه البخاري رحمه الله تعالى عن حهذافة رضي الله عن ه :" اا معشر الق راء استقيم ا فقد سبقتم سبقا بعيدا وإن أخذتم يمينا وماالا لقد ضللتم ضلالا بعيدا" )السابق( ص : ) . ) مجموعة رسائل الإمام البنا ( ص : 9 . )  )رواه البخاري رقم(1 4 . ) 3 )مقاصد القرآن الكريم – للإمام البنا – جمع أحمد سيف الإسلام ( ص : 4 . )

عدد الصفحات ١٧

17 النتائج والتوصيات أولاً : النتائج : - أن التدبر مفتاح خره وعز وتمكين للأمة . 5- أن المصلحين المؤثران في الأمة لهم علاقة خاصة بالقرآن . - أننا بحاجة إلى إعاتة النظر في تعاملنا مع القرآن الكريم على جميع المست اات . 4- أن مناهج التييره والإصلاح في المجتمع المسلم بحاجة إالنظر في م قفها من منهج القرآن عم ما والتدبر خص صا وإعاتة ترتيب وضعها وأوراقها مع منهج القرآن الكريم . ثانيا : التوصيات : - العمل على إبراز أثر تدبر القرآن في التييره والإصلاح . 5- إبراز ونشر أثر التدبر في حهياة المصلحين والمجدتان في الأمة في جميع المجالات . - تراسة أثر تدبر القرآن الكريم في حهياة الشيخ محمد بن عبد ال هاب والإمام حهسن البنا رحمهما الله تعالى تراسة متكاملة ومتعمقة ونشرها كنم ذج لدعاة التييره والإصلاح في زماننا . 4- الت اصي والتناصح بدراسة أثر التدبر في الحياة عم ما في الدراسات الأكاتيمية والأبحاث امحفكمة والمقالات ونح ها . 2- نشر ثقافة تدبرالقرآن في أوساط المسلمين عم ما والدعاة خص صا .

عدد الصفحات ١٨

18 كلمة شكر نشكر الله ونحمده كما انبيي له ونسأله الت فيق وا لسدات في كل حهال ، ثم نشكر الهيئة العالمية لتدبر القرآن "تدبر " على جه تهم ومشاراعهم التي تتجه نح إحهياء مهمة التدبر في الأمة سائلين الم لى عز وجل أن ابارك في جه تهم وأن اسدت خطاهم ونخص بالشكر هنا القائمين على هذا المؤتمر من فكرته إلى إعداته وتجهيزاته وإتار ته وكل جهد فيه ونرج الله أن يجز للجميع المث بة والأجر وصلى الله وسلم على سيد المتدبران وإمام المتقين وعلى آله وصحبه أجمعين والحمد لله رب العالمين نبيل بن عبد المجيد النشمي

عدد الصفحات ١٩

19 قائمة المصادر والمراجع . الإمام محمد بن عبد الوهاب دعوته وسيرته – سماحة الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز (المتوفى: 1 1هـ) - الرئاسة العامة لإدارات البحوث العلمية والإفتاء والدعوة والإرشاد إدارة الطبع والترجمة . التوحيد الذي هو حق الله على العبيد – محمد بن عبد الوهاب – تحقيق عبد العزيز بن عبد الرحمن السعيد وغيره . الدع ة الإصلاحهية في بلات نجد على اد الإمام محمد بن عبد ال هاب وأعلامها من بعده - عبد الله بن محمد بن عبد امحفسن المط ع - تار التدمراة 1. رسائل الإمام حسن البنا. 2. الشيخ محمد بن عبد ال هاب المجدت المفترى عليه- الشيخ أحمد بن حهجر بن طامي آل ب طامي . 1. صحيح البخاري. 1. الفوائد المشوق إلى علوم القرآن وعلم البيان – ابن القيم – ط : دار الكتب العلمية بيروت 4. محمد بن عبد الوهاب داعية التوحيد والتجديد في العصر الحديث– محمد بهجت الأثري (المتوفى: 1 1هـ) - إدارة الثقافة والنشر، جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية . 2. محمد بن عبد ال هاب مصلح مظل م ومفترى عليه - مسع ت الندوي . 1. مذكرات الدعوة والداعية للإمام حسن البن ا رحمه الله تعالى . . مشاهره علماء نجد وغرههم - عبد الرحمن بن عبد اللطيف آل الشيخ . 5. مفه م التفسره والتأوال والاستنباط والتدبر والمفسر- ت مساعد بن سليمان الطَّيَّار . 3. مقاصد القرآن الكريم للإمام حسن البنا جمع وتحقيق : أحمد سيف الإسلام حسن البنا رحمه الله تعالى 1. منهج محمد بن عبد الوهاب في التفسير– مسعد بن مساعد الحسيني - الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة 5. نظرات في كتاب الله للإمام البنا جمعه: عصام تلمية . 1. نظرات في كتاب الله للإمام حسن البنا – أعدها للنشر : أحمد عيسى عاشور .

عدد الصفحات ٢٠