الطلاق الصوري حقيقته وحكمه في الفقه الإسلامي

٥٦ ﺣﻘﻴﻘﺘﻪ ﻭﺣﻜﻤﻪ ﰲ ﺍﻟﻔﻘﻪ ﺍﻹﺳﻼﻣﻲ: ﺍﻟﻄﻼﻕ ﺍﻟﺼﻮﺭﻱ righttoleftspace /righttoleftspace /fntaamarbutah righttoleftspace /righttoleftspace ﻧﺒﻴﻨـــﺎ ﻋﻠـــﻰ واﻟﺴـــﻼم واﻟﺼـــﻼة ،اﻟﺼـــﺎﳊﺎت ﺗـــﺘﻢ ﺑﻨﻌﻤﺘـــﻪ اﻟـــﺬي ﷲ اﳊﻤـــﺪ .أﲨﻌﲔ وﺻﺤﺒﻪ آﻟﻪ وﻋﻠﻰ ﳏﻤﺪ :وﺑﻌﺪ :اﻟﺒﺤﺚ ﻧﺘﺎﺋﺞ أﺑﺮز ﻓﻬﺬﻩ -١ اﳊﺼـﻮل ﻣﻨﻬـﺎ اﳍـﺪف ،ﻟﻠﻄـﻼق ﻧﺎزﻟـﺔ ﺻـﻮرة ﻫـﻮ اﻟﺼـﻮري اﻟﻄـﻼق أو ﻣﺎﻟﻴـﺔ إﻋﺎﻧـﺎت ﻋﻠـﻰ اﳊﺼﻮل ﰲ ﻣﻨﻬﺎ ﻟﻼﺳﺘﻔﺎدة اﻟﺮﲰﻴﺔ اﻟﻄﻼق وﺛﻴﻘﺔ ﻋﻠﻰ .اﻟﻨﻜﺎح ﺑﻘﺎء ﺣﺎل ﻧﻈﺎﻣﺎً ﻣﺴﺘﺤﻘﺔ ﻏﲑ ﺧﺪﻣﺎت -٢ واﻟﻄـﻼق ،اﳋﻄـﻲ اﻟﻄـﻼق: ﻣﻨﻬـﺎ إﻃﻼﻗﺎت ﻋﺪة اﻟﺼﻮري ﻟﻠﻄﻼق ﺻــﻮر ﻣــﻦ ﺻــﻮرة أﻳﻀــﺎً وﻫــﻮ ،اﳌﺼــﻠﺤﻲ واﻟﻄــﻼق ،اﻹداري واﻟﻄــﻼق ،اﻟــﻮرﻗﻲ .اﳌﺪﱐ اﻟﻄﻼق -٣ ﺑﻌﻀــﻪ أو اﻟﻨﻜــﺎح ﻋﻘــﺪ ﺣــﻞ: ﺑﺄﻧــﻪ اﻟﺼــﻮري اﻟﻄــﻼق ﺗﻌﺮﻳــﻒ ﳝﻜــﻦ .ﺑﺎﻃﻨﺎً وإﺑﻘﺎؤﻩ ﻇﺎﻫﺮاً -٤ ﻣﺎﻟﻴــﺔ إﻋﺎﻧــﺎت ﻋﻠــﻰ اﳊﺼــﻮل: اﻟﺼــﻮري ﻟﻠﻄــﻼق اﻟــﺪواﻓﻊ أﺑــﺮز ﻣــﻦ واﻟﺘﻬــﺮب اﻟﺒﻠــﺪان ﺑﻌــﺾ ﰲ اﻹﻗﺎﻣــﺔ ﺣــﻖ ﻋﻠــﻰ واﳊﺼــﻮل ،اﻟﻄــﻼق ﺣــﺎل ﺗﺜﺒــﺖ اﻟﻨﻈﺎﻣﻴـﺔ اﻻﺳـﺘﺤﻘﺎﻗﺎت ﺑﻌـﺾ ﰲ اﻷوﻟﻮﻳﺔ وﻛﺴﺐ ،ودﻳﻮ .ﻓﺎﻋﻠﻪ وﺗﻌﺎﻗﺐ ﲤﻨﻌﻪ ﺑﻼد ﰲ اﻟﺰوﺟﺎت ﺗﻌﺪد ﻣﻦ اﻟﺘﻤﻜﻦ أو ،واﻟﻘﻀﺎﺋﻴﺔ -٥ ﻟﻠﻄــــﻼق اﳌﻌﺎﺻــــﺮة اﻟﺼــــﻮر ﰲ واﻻﺿــــﻄﺮار اﻹﻛــــﺮاﻩ ﺑﺎﻋــــﺚ ﻏﻴــــﺎب .اﻟﺼﻮري ﺷﺒﻜﺔ www.alu kah.n e t 

٦٦ ﺍﻟﻄﻼﻕ ﺍﻟﺼﻮﺭﻱ: ﺣﻘﻴﻘﺘﻪ ﻭﺣﻜﻤﻪ ﰲ ﺍﻟﻔﻘﻪ ﺍﻹﺳﻼﻣﻲ -٦ :ﺻﻮرﺗﺎن اﻟﺼﻮري ﻟﻠﻄﻼق .إﻧﺸﺎء ﺑﻪ اﻟﺘﻠﻔﻆ ﻣﻊ اﻟﻄﻼق ﺗﻮﺛﻴﻖ: اﻷوﱃ .اﻟﻠﻔﻆ ﻋﻦ ﳎﺮداً ﺑﺎﻟﻜﺘﺎﺑﺔ أو إﺧﺒﺎراً ﺑﻪ اﻟﺘﻠﻔﻆ ﻣﻊ اﻟﻄﻼق ﺗﻮﺛﻴﻖ: اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ -٧ . ﳛﺮم اﻟﻄﻼق اﻟﺼﻮري ﲜﻤﻴﻊ ﺻﻮرﻩ؛ ﻷﻧﻪ ﲢﺎﻳﻞ وﻛﺬب -٨ .ﺑﺎﻻﺗﻔﺎق إﻧﺸﺎءً ﺑﻪ اﻟﺘﻠﻔﻆ ﻣﻊ رﲰﻴﺎً ﺗﻮﺛﻴﻘﻪ ﻋﻨﺪ اﻟﺼﻮري اﻟﻄﻼق ﻳﻘﻊ -٩ ﻣــﻊ أو اﻟﻠﻔــﻆ ﻋــﻦ ﳎــﺮداً رﲰﻴــﺎً ﺗﻮﺛﻴﻘــﻪ ﻋﻨــﺪ اﻟﺼــﻮري اﻟﻄــﻼق ﻳﻘــﻊ .اﻟﻔﻘﻬﺎء ﻗﻮﱄ أﺻﺢ ﰲ إﺧﺒﺎراً ﺑﻪ اﻟﺘﻠﻔﻆ -٠١ ،اﳌﺒﺎﺣــﺔ ﻟﻸﻏـﺮاض اﻟﺸـﺮﻋﻲ اﻟﻄـﻼق وﺛﻴﻘـﺔ ﻣـﻦ اﻻﺳـﺘﻔﺎدة ﻟﻠـﺰوج .اﻟﻌﺪة زﻣﻦ اﻟﺰوﺟﺔ ﻣﺮاﺟﻌﺔ ﰒ وأﺳـــﺄﻟﻪ ،ﻗـــﺪﻣﺖ ﻓﻴﻤـــﺎ وﻓﻘـــﺖ ﻗـــﺪ أﻛـــﻮن أن اﻟﻜـــﺮﱘ اﷲ أﺳـــﺄل.. ﺧﺘﺎﻣـــﺎً .ﻛﻠﻬﺎ اﻷﻣﻮر ﰲ ﻋﺎﻗﺒﱵ ﳛﺴﻦ وأن ،ﺑﻪ وﻳﻨﻔﻊ ﻣﲏ ﻳﺘﻘﺒﻠﻪ أن ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ .اﻟﻌﺎﳌﲔ رب ﷲ واﳊﻤﺪ ﺷﺒﻜﺔ www.alu kah.n e t 

٧٦ ﺣﻘﻴﻘﺘﻪ ﻭﺣﻜﻤﻪ ﰲ ﺍﻟﻔﻘﻪ ﺍﻹﺳﻼﻣﻲ: ﺍﻟﻄﻼﻕ ﺍﻟﺼﻮﺭﻱ fnain fnra/midha/infa - ١ ﺗﺼـــــﻨﻴﻒ اﻹﻣـــــﺎم أﰊ ﺣﺎﻣــــﺪ ﳏﻤـــــﺪ ﺑــــﻦ ﳏﻤـــــﺪ اﻟﻐـــــﺰاﱄ ،إﺣﻴــــﺎء ﻋﻠـــــﻮم اﻟــــﺪﻳﻦ . م٢٩٩١-ﻫـ٢١٤١ ،اﻟﻄﺒﻌﺔ اﻷوﱃ ،اﻟﻘﺎﻫﺮة ،دار اﳊﺪﻳﺚ ،ﺳﻴﺪ إﺑﺮاﻫﻴﻢ: ﲢﻘﻴﻖ ،(ﻫـ٥٠٥ت) -٢ ﻟﺸــﻤﺲ اﻟــﺪﻳﻦ أﰊ ﻋﺒــﺪاﷲ ﳏﻤــﺪ ﺑــﻦ ﻣﻔﻠــﺢ ،اﻵداب اﻟﺸــﺮﻋﻴﺔ واﳌــﻨﺢ اﳌﺮﻋﻴــﺔ ،ﻣﺆﺳﺴــﺔ اﻟﺮﺳـــﺎﻟﺔ ،وﻋﻤــﺮ اﻟﻘﻴــﺎم ،ﺷــﻌﻴﺐ اﻷرﻧــﺎؤوط: ﺣﻘﻘــﻪ ،(ﻫـــ٣٦٧ت )اﳌﻘﺪﺳــﻲ . م٦٩٩١-ﻫـ٦١٤١اﻟﻄﺒﻌﺔ اﻷوﱃ ،ﺑﲑوت -٣ اﻷذﻛــﺎر اﳌﻨﺘﺨﺒــﺔ ﻣــﻦ ﻛــﻼم ﺳــﻴﺪ اﻷﺑــﺮار salla2ﻴــﻲ اﻟــﺪﻳﻦ أﰊ زﻛﺮﻳــﺎ ﳛــﲕ ﺑــﻦ ﶈ ، اﻟﻄﺒﻌـــﺔ ،ﻟﺒﻨـــﺎن-ﺑـــﲑوت ،دار إﺣﻴـــﺎء اﻟـــﱰاث اﻟﻌـــﺮﰊ ،ﺷـــﺮف اﻟﻨـــﻮوي اﻟﺪﻣﺸـــﻘﻲ اﻟﺸـــﺎﻓﻌﻲ (. ٥٥٩١-٥٧٣١)اﻟﺮاﺑﻌﺔ -٤ ﶈﻤـــﺪ ﻧﺎﺻـــﺮ اﻟـــﺪﻳﻦ اﻷﻟﺒـــﺎﱐ ،إرواء اﻟﻐﻠﻴـــﻞ ﰲ ﲣـــﺮﻳﺞ أﺣﺎدﻳـــﺚ ﻣﻨـــﺎر اﻟﺴـــﺒﻴﻞ .م٥٨٩١ -ﻫـ ٥٠٤١اﻟﻄﺒﻌﺔ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ،اﳌﻜﺘﺐ اﻹﺳﻼﻣﻲ -٥ ﻟﻠﻘﺎﺿــــﻲ أﰊ ﳛـــــﲕ زﻛﺮﻳـــــﺎ اﻷﻧﺼـــــﺎري ،وض اﻟﻄﺎﻟـــــﺐأﺳــــﲎ اﳌﻄﺎﻟـــــﺐ ﺷـــــﺮح ر دار اﻟﻜﺘــﺎب ،ﲡﺮﻳــﺪ اﻟﻌﻼﻣــﺔ ﳏﻤــﺪ ﺑــﻦ أﲪــﺪ اﻟﺸــﻮﺑﺮي ،(ﻫـــ٦٢٩ -ﻫـــ ٦٢٨)اﻟﺸــﺎﻓﻌﻲ . اﻟﻘﺎﻫﺮة –اﻹﺳﻼﻣﻲ -٦ ﻟﺸـــﻤﺲ اﻟـــﺪﻳﻦ أﰊ ﻋﺒـــﺪاﷲ ﳏﻤـــﺪ ﺑـــﻦ أﰊ ،ﻋـــﻼم اﳌـــﻮﻗﻌﲔ ﻋـــﻦ رب اﻟﻌـــﺎﳌﲔإ ﳏﻤـــــﺪ : رﺗﺒـــــﻪ وﺿـــــﺒﻄﻪ وﺧـــــﺮّج آﻳﺎﺗـــــﻪ ،(ﻫــــــ١٥٧ت )ﺑﻜـــــﺮ اﳌﻌـــــﺮوف ﺑـــــﺎﺑﻦ ﻗـــــﻴﻢ اﳉﻮزﻳـــــﺔ -ﻫــ ١١٤١اﻟﻄﺒﻌـﺔ اﻷوﱃ –ﺑـﲑوت ﻟﺒﻨـﺎن –دار اﻟﻜﺘـﺐ اﻟﻌﻠﻤﻴـﺔ ،ﻋﺒﺪاﻟﺴـﻼم إﺑـﺮاﻫﻴﻢ .م١٩٩١ -٧ اﺑــﻦ أﻳــﻮب ﺑــﻦ ﺑﻜــﺮ أﰊ ﺑــﻦ ﻤﺪﶈ،اﻟﻐﻀــﺒﺎن ﻃــﻼق ﺣﻜــﻢ ﰲ اﻟﻠﻬﻔــﺎن إﻏﺎﺛــﺔ ،ﺑــــــﲑوت ،اﻹﺳــــــﻼﻣﻲ اﳌﻜﺘــــــﺐ ،ﻋﻔﻴﻔــــــﻲ ﳏﻤــــــﺪ:ﲢﻘﻴــــــﻖ ،(ﻫـــــــ١٥٧:ت) اﳉﻮزﻳــــــﺔ ﻗــــــﻴﻢ ﺷﺒﻜﺔ www.alu kah.n e t 

٨٦ ﺍﻟﻄﻼﻕ ﺍﻟﺼﻮﺭﻱ: ﺣﻘﻴﻘﺘﻪ ﻭﺣﻜﻤﻪ ﰲ ﺍﻟﻔﻘﻪ ﺍﻹﺳﻼﻣﻲ ،اﻟﺜﺎﻧﻴــــــﺔ: اﻟﻄﺒﻌــــــﺔ ،اﻟﺴــــــﻌﻮدﻳﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴــــــﺔ اﳌﻤﻠﻜــــــﺔ ،اﻟﺮﻳــــــﺎض ،اﳋــــــﺎﱐ ﻓﺮﻗــــــﺪ ﻣﻜﺘﺒــــــﺔ/ﻟﺒﻨــــــﺎن .م٨٨٩١/ﻫـ٨٠٤١ -٨ ﺿــــﻤﻦ اﻟﻔﺘـــــﺎوى )ﻟﻺﻣـــــﺎم اﺑــــﻦ ﺗﻴﻤﻴـــــﺔ ،إﻗﺎﻣــــﺔ اﻟـــــﺪﻟﻴﻞ ﻋﻠــــﻰ إﺑﻄـــــﺎل اﻟﺘﺤﻠﻴــــﻞ ﻣﻜﺘﺒـﺔ ﻧـﺰار ﻣﺼـﻄﻔﻰ : اﻟﻨﺎﺷـﺮ ،ﳏﻤﺪ ﳏﻤﺪ ﺗـﺎﻣﺮ.د: ﺧﺮج أﺣﺎدﻳﺜﻪ وﻋﻠﻖ ﻋﻠﻴﻪ ،(اﻟﻜﱪى . اﻟﺒﺎر -٩ اﳋﻄﻴــﺐ أﲪــﺪ ﺑـﻦ ﳏﻤــﺪ ،اﻟـﺪﻳﻦ ﺲﺸــﻤﻟ ،ﺷــﺠﺎع أﰊ أﻟﻔـﺎظ ﺣــﻞ ﰲ اﻹﻗﻨـﺎع دار - واﻟﺪراﺳــــﺎت اﻟﺒﺤــــﻮث ﻣﻜﺘــــﺐ :ﲢﻘﻴــــﻖ ،(ﻫـــــ٧٧٩: اﳌﺘــــﻮﰱ) اﻟﺸــــﺎﻓﻌﻲ اﻟﺸــــﺮﺑﻴﲏ .ﺑﲑوت – اﻟﻔﻜﺮ دار: اﻟﻨﺎﺷﺮ ،اﻟﻔﻜﺮ - ٠١ ﻟﻌــﻼء اﻟــﺪﻳﻦ أﰊ اﳊﺴــﻦ ﻋﻠـــﻲ ،اﻹﻧﺼــﺎف ﰲ ﻣﻌﺮﻓــﺔ اﻟــﺮاﺟﺢ ﻣــﻦ اﳋـــﻼف ،١ط ،دار ﻫﺠـــــﺮ ،ﻋﺒـــــﺪاﷲ اﻟﱰﻛـــــﻲ. د :ﲢﻘﻴــــﻖ ،(ﻫــــــ٥٨٨ت )ﺑــــﻦ ﺳـــــﻠﻴﻤﺎن اﳌـــــﺮداوي . م٦٩٩١-ﻫـ٧١٤١ - ١١ ﻟﻺﻣــﺎم زﻳــﻦ اﻟــﺪﻳﻦ ﺑــﻦ إﺑــﺮاﻫﻴﻢ ﺑــﻦ ﳏﻤــﺪ ،اﻟﺒﺤــﺮ اﻟﺮاﺋــﻖ ﺷــﺮح ﻛﻨــﺰ اﻟــﺪﻗﺎﺋﻖ اﻟﺸـﻴﺦ : ﺿـﺒﻄﻪ وﺧـﺮج آﻳﺎﺗـﻪ وأﺣﺎدﻳﺜـﻪ ،(ﻫــ٠٧٩ت)اﳌﻌﺮوف ﺑﺎﺑﻦ ﳒﻴﻢ اﳌﺼﺮي اﳊﻨﻔـﻲ -ﻫـــــ ٨١٤١اﻟﻄﺒﻌــــﺔ اﻷوﱃ ،ﻟﺒﻨــــﺎن –ﺑــــﲑوت –دار اﻟﻜﺘــــﺐ اﻟﻌﻠﻤﻴــــﺔ . زﻛﺮﻳــــﺎ ﻋﻤــــﲑات . م٧٩٩١ - ٢١ ﻟﻺﻣﺎم ﻋﻼء اﻟﺪﻳﻦ أﰊ ﺑﻜـﺮ ﺑـﻦ ﻣﺴـﻌﻮد ،اﻟﺼﻨﺎﺋﻊ ﰲ ﺗﺮﺗﻴﺐ اﻟﺸﺮاﺋﻊﺑﺪاﺋﻊ . ﻟﺒﻨﺎن ،ﺑﲑوت ،اﳌﻜﺘﺒﺔ اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ ،(ﻫـ٧٨٥ت ) اﻟﻜﺎﺳﺎﱐ - ٣١ ﻟﻺﻣــﺎم أﰊ اﻟﻮﻟﻴــﺪ ﳏﻤــﺪ ﺑــﻦ أﲪــﺪ ﺑــﻦ ﳏﻤــﺪ ،ﺑﺪاﻳــﺔ ا ،ﳏﻤـﺪ ﺻـﺒﺤﻲ ﺣﺴـﻦ ﺣـﻼق: ﲢﻘﻴﻖ وﺗﻌﻠﻴـﻖ وﲣـﺮﻳﺞ( ﻫـ٥٩٥-٠٢٥)ﺑﻦ رﺷﺪ اﳊﻔﻴﺪ .ﻫـ٥١٤١اﻟﻄﺒﻌﺔ اﻷوﱃ - ٤١ ﻷﰊ ﻋﺒــــﺪاﷲ ﳏﻤــــﺪ ﺑــــﻦ ﻳﻮﺳــــﻒ اﳌــــﻮاق ،اﻟﺘــــﺎج واﻹﻛﻠﻴــــﻞ ﳌﺨﺘﺼــــﺮ ﺧﻠﻴــــﻞ  .( ﺷﺒﻜﺔ www.alu kah.n e t 

٩٦ ﺣﻘﻴﻘﺘﻪ ﻭﺣﻜﻤﻪ ﰲ ﺍﻟﻔﻘﻪ ﺍﻹﺳﻼﻣﻲ: ﺍﻟﻄﻼﻕ ﺍﻟﺼﻮﺭﻱ - ٥١ ﺑــﻦ اﻟــﺮﲪﻦ ﻋﺒــﺪ ﳏﻤــﺪ اﻟﻌــﻼ ﰊﻷ ،اﻟﱰﻣــﺬي ﺟــﺎﻣﻊ ﺑﺸــﺮح اﻷﺣــﻮذي ﲢﻔــﺔ . ﺑﲑوت – اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ اﻟﻜﺘﺐ دار ،(ﻫـ٣٥٣١ ت) اﳌﺒﺎرﻛﻔﻮرى اﻟﺮﺣﻴﻢ ﻋﺒﺪ - ٦١ ،اﳍﻴﺘﻤـﻲ ﺣﺠـﺮ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ ﺑﻦ ﲪﺪﻷ ،اﳌﻨﻬﺎج ﺷﺮح ﰲ اﶈﺘﺎج ﲢﻔﺔ اﻟﻜـﱪى اﻟﺘﺠﺎرﻳـﺔ اﳌﻜﺘﺒـﺔ ،اﻟﻌﻠﻤـﺎء ﻣـﻦ ﳉﻨـﺔ ﲟﻌﺮﻓـﺔ ﻧﺴﺦ ﻋﺪة ﻋﻠﻰ: وﺻﺤﺤﺖ روﺟﻌﺖ .ﳏﻤﺪ ﻣﺼﻄﻔﻰ ﻟﺼﺎﺣﺒﻬﺎ ﲟﺼﺮ - ٧١ ﻟﻺﻣــــﺎم اﳉﻠﻴــــﻞ اﳊــــﺎﻓﻆ ﻋﻤــــﺎد اﻟــــﺪﻳﻦ أﰊ اﻟﻔــــﺪاء ،ﺗﻔﺴــــﲑ اﻟﻘــــﺮآن اﻟﻌﻈــــﻴﻢ دار ،ﻋﺒـﺪاﻟﻘﺎدر اﻷرﻧـﺎؤوط: ﻗـﺪم ﻟـﻪ ،(ﻫـ٤٧٧ت)إﲰﺎﻋﻴﻞ اﺑﻦ ﻛﺜﲑ اﻟﻘﺮﺷﻲ اﻟﺪﻣﺸﻘﻲ . م٢٩٩١-ﻫـ٣١٤١ ،اﻟﻄﺒﻌﺔ اﻷوﱃ ،دﻣﺸﻖ ،دار اﻟﻔﻴﺤﺎء ،اﻟﺮﻳﺎض ،اﻟﺴﻼم - ٨١ ﲪــﺪ ﺑــﻦ ﺣﻨﺒــﻞ أاﻟﺘﻨﻘــﻴﺢ اﳌﺸــﺒﻊ ﰲ ﲢﺮﻳــﺮ أﺣﻜــﺎم اﳌﻘﻨــﻊ ﰲ ﻓﻘــﻪ إﻣــﺎم اﻟﺴــﻨﺔ ( ٥٨٨ – ٧١٨)ﺗــﺄﻟﻴﻒ ﻋــﻼء اﻟــﺪﻳﻦ أﰊ اﳊﺴــﻦ ﻋﻠــﻲ ﺑــﻦ ﺳــﻠﻴﻤﺎن اﳌــﺮداوي ،اﻟﺸــﻴﺒﺎﱐ .ﻫـ٦٠٤١اﻟﻄﺒﻌﺔ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ . اﻟﻘﺎﻫﺮة –اﳌﻜﺘﺒﺔ اﻟﺴﻠﻔﻴﺔ - ٩١ إﺷـﺮاف ( ﻫــ٩٧٢ – ٠٠٢)ﻟﻠﺤﺎﻓﻆ أﰊ ﻋﻴﺴـﻰ اﻟﱰﻣـﺬي ،ﺟﺎﻣﻊ اﻟﱰﻣﺬي اﻟﻄﺒﻌـــﺔ ،دار اﻟﺴــﻼم ﻟﻠﻨﺸــﺮ واﻟﺘﻮزﻳــﻊ ،وﻣﺮاﺟﻌــﺔ اﻟﺸــﻴﺦ ﺻــﺎﱀ ﺑــﻦ ﻋﺒـــﺪاﻟﻌﺰﻳﺰ آل اﻟﺸــﻴﺦ .م٠٠٠٢ -ﻫـ ١٢٤١ ،اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ - ٠٢ ،اﱐﺣﺎﺷــﻴﺔ اﻟﻌــﺪوي ﻋﻠــﻰ ﻛﻔﺎﻳــﺔ اﻟﻄﺎﻟــﺐ اﻟﺮﺑــﺎﱐ ﻟﺮﺳــﺎﻟﺔ اﺑــﻦ أﰊ زﻳــﺪ اﻟﻘــﲑو .ﺑﲑوت ،اﳌﻜﺘﺒﺔ اﻟﺜﻘﺎﻓﻴﺔ ،ﻟﻠﺸﻴﺦ ﻋﻠﻲ اﻟﺼﻌﻴﺪي اﻟﻌﺪوي اﳌﺎﻟﻜﻲ - ١٢ ﶈﻤـﺪ أﻣـﲔ اﻟﺸــﻬﲑ ،(رد اﶈﺘـﺎر ﻋﻠـﻰ اﻟـﺪر اﳌﺨﺘـﺎر ) ﺣﺎﺷـﻴﺔ اﺑـﻦ ﻋﺎﺑـﺪﻳﻦ ﻋﻠــﻲ ﳏﻤــﺪ : واﻟﺸــﻴﺦ ،ﻋــﺎدل أﲪــﺪ ﻋﺒــﺪاﳌﻮﺟﻮد: اﻟﺸــﻴﺦ: دراﺳــﺔ وﲢﻘﻴــﻖ ،ﺑــﺎﺑﻦ ﻋﺎﺑــﺪﻳﻦ . م٤٩٩١-ﻫـ٥١٤١ ،١ط ،ﻟﺒﻨﺎن ،ﺑﲑوت ،دار اﻟﻜﺘﺐ اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ ،ﻣﻌﻮض - ٢٢ ". ﻣﱳ ﻣﻊ رد اﶈﺘﺎر " ،ﶈﻤﺪ ﻋﻼء اﻟﺪﻳﻦ اﳊﺼﻜﻔﻲ ،اﻟﺪر اﳌﺨﺘﺎر - ٣٢ اﻟﻄﺒﻌﺔ ،ﻟﻠﺸﻴﺦ ﻣﻨﺼﻮر ﺑﻦ ﻳﻮﻧﺲ اﻟﺒﻬﻮﰐ ،اﻟﺮوض اﳌﺮﺑﻊ ﺷﺮح زاد اﳌﺴﺘﻘﻨﻊ .ﻫـ٥٠٤١اﻟﺜﺎﻟﺜﺔ ﺷﺒﻜﺔ www.alu kah.n e t 

٠٧ ﺍﻟﻄﻼﻕ ﺍﻟﺼﻮﺭﻱ: ﺣﻘﻴﻘﺘﻪ ﻭﺣﻜﻤﻪ ﰲ ﺍﻟﻔﻘﻪ ﺍﻹﺳﻼﻣﻲ - ٤٢ ،ﻣﻮﻗــــــﻊ ﻃﺮﻳـــــﻖ اﻹﺳــــــﻼم ،ﺧﺎﻟــــــﺪ اﳌﺼـــــﻠﺢ.د ،اﻟـــــﺰواج اﻟﺼــــــﻮري وأﺣﻜﺎﻣـــــﻪ ar.islamway.net. - ٥٢ ﻟﻺﻣــــﺎم اﳊــــﺎﻓﻆ أﰊ ﻋﺒـــﺪاﷲ ﳏﻤــــﺪ ﺑــــﻦ ﻳﺰﻳــــﺪ ﺑــــﻦ ﻣﺎﺟــــﻪ ،ﺳـــﻨﻦ اﺑــــﻦ ﻣﺎﺟــــﻪ ،اﻟﺸﻴﺦ ﺻﺎﱀ ﺑﻦ ﻋﺒـﺪاﻟﻌﺰﻳﺰ آل اﻟﺸـﻴﺦ: إﺷﺮاف وﻣﺮاﺟﻌﺔ ،(ﻫـ٣٧٢ – ٩٠٢)اﻟﻘﺰوﻳﲏ . م٠٠٠٢ -ﻫـ ١٢٤١اﻟﻄﺒﻌﺔ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ،دار اﻟﺴﻼم - ٦٢ ﻟﻺﻣﺎم اﳊﺎﻓﻆ أﰊ داود ﺳﻠﻴﻤﺎن ﺑـﻦ اﻷﺷـﻌﺚ اﻟﺴﺠﺴـﺘﺎﱐ ،ﺳﻨﻦ أﰊ داود ،دار اﻟﺴـــﻼم ،ﺔ ﺻـــﺎﱀ ﺑـــﻦ ﻋﺒـــﺪاﻟﻌﺰﻳﺰ آل اﻟﺸـــﻴﺦإﺷـــﺮاف وﻣﺮاﺟﻌـــ ،(ﻫــــ٥٧٢ – ٢٠٢) . م٠٠٠٢ -ﻫـ ١٢٤١اﻟﻄﺒﻌﺔ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ righttoleftspace J ﻹﻣــــﺎم اﶈــــﺪﺛﲔ أﰊ ﺑﻜــــﺮ أﲪــــﺪ ﺑــــﻦ اﳊﺴــــﲔ ﺑــــﻦ ﻋﻠــــﻲ ،اﻟﺴــــﻨﻦ اﻟﻜــــﱪى ﻣﻜــﺔ اﳌﻜﺮﻣــﺔ –ﻣﻜﺘﺒــﺔ دار اﻟﺒــﺎز ،ﳏﻤــﺪ ﻋﺒــﺪاﻟﻘﺎدر ﻋﻄــﺎ: ﲢﻘﻴــﻖ ،(٨٥٤ت)اﻟﺒﻴﻬﻘــﻲ م٤٩٩١ -ﻫـ ٤١٤١ righttoleftspaceK - ٨٢ ﺣﺒﻴــــﺐ : ﲢﻘﻴــــﻖ ،اﳋﺮﺳــــﺎﱐﺳــــﻌﻴﺪ ﺑــــﻦ ﻣﻨﺼـــﻮر ،ﺳـــﻨﻦ ﺳــــﻌﻴﺪ ﺑــــﻦ ﻣﻨﺼـــﻮر . ﻫـ٣٠٤١اﻟﻄﺒﻌﺔ اﻷوﱃ ،اﳍﻨﺪ –اﻟﺪار اﻟﺴﻠﻔﻴﺔ ،اﻟﺮﲪﻦ اﻷﻋﻈﻤﻲ - ٩٢ ﻟﺸــﻤﺲ اﻟـــﺪﻳﻦ أﰊ اﻟﻔـــﺮج ﻋﺒــﺪاﻟﺮﲪﻦ ﺑـــﻦ ﳏﻤــﺪ ﺑـــﻦ ﻗﺪاﻣـــﺔ ،اﻟﺸــﺮح اﻟﻜﺒـــﲑ (.ﻫـ٢٨٦ – ٧٩٥)اﳌﻘﺪﺳﻲ - ٠٣ ﻟﻔﻀــﻴﻠﺔ اﻟﺸــﻴﺦ اﻟﻌﻼﻣــﺔ ﳏﻤــﺪ ﺑــﻦ ﺻــﺎﱀ ،اﻟﺸــﺮح اﳌﻤﺘــﻊ ﻋﻠــﻰ زاد اﳌﺴــﺘﻘﻨﻊ ﻃﺒـــﻊ ﺑﺈﺷـــﺮاف ﻣﺆﺳﺴـــﺔ اﻟﺸـــﻴﺦ ﳏﻤـــﺪ ﺑـــﻦ ﺻـــﺎﱀ اﻟﻌﺜﻴﻤـــﲔ ،دار اﺑـــﻦ اﳉـــﻮزي ،اﻟﻌﺜﻴﻤـــﲔ . ﻫـ٧٢٤١اﻟﻄﺒﻌﺔ اﻷوﱃ ﺻﻔﺮ ،اﳋﲑﻳﺔ - ١٣ ،ﻋﺒـﺪاﷲ ﺑــﻦ ﻋﺒـﺪاﻟﻌﺰﻳﺰ اﳉــﱪﻳﻦ.ﻟـــ د ،ﺷـﺮح ﻋﻤـﺪة اﻟﻔﻘــﻪ ﻟﻠﻤﻮﻓـﻖ اﺑــﻦ ﻗﺪاﻣـﺔ .ﻫـ٣٣٤١اﻟﻄﺒﻌﺔ اﻟﺴﺎﺑﻌﺔ ،اﻟﺮﻳﺎض-اﳌﻤﻠﻜﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ اﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ ،ﻣﻜﺘﺒﺔ اﻟﺮﺷﺪ - ٢٣ ﻠﺸــــﻴﺦ ﻣﻨﺼــــﻮر ﺑــــﻦ ﻳــــﻮﻧﺲ ﺑــــﻦ إدرﻳــــﺲ اﻟﺒﻬــــﻮﰐ ﻟ ،ﺷــــﺮح ﻣﻨﺘﻬــــﻰ اﻹرادات . م٣٩٩١ -ﻫـ ٤١٤١اﻟﻄﺒﻌﺔ اﻷوﱃ ،ﺑﲑوت –ﻋﺎﱂ اﻟﻜﺘﺐ ( ﻫـ١٥٠١ت) ﺷﺒﻜﺔ www.alu kah.n e t 

١٧ ﺣﻘﻴﻘﺘﻪ ﻭﺣﻜﻤﻪ ﰲ ﺍﻟﻔﻘﻪ ﺍﻹﺳﻼﻣﻲ: ﺍﻟﻄﻼﻕ ﺍﻟﺼﻮﺭﻱ - ٣٣ ،(ﻫـــ٦٥٢)ﻟﻺﻣــﺎم اﳊــﺎﻓﻆ ﳏﻤـﺪ ﺑــﻦ إﲰﺎﻋﻴــﻞ اﻟﺒﺨــﺎري ،ﺻـﺤﻴﺢ اﻟﺒﺨــﺎري دار اﻟﺴـــﻼم ﻟﻠﻨﺸـــﺮ ،ﺻـــﺎﱀ ﺑـــﻦ ﻋﺒـــﺪاﻟﻌﺰﻳﺰ آل اﻟﺸـــﻴﺦ: إﺷـــﺮاف وﻣﺮاﺟﻌـــﺔ ﻓﻀـــﻴﻠﺔ اﻟﺸـــﻴﺦ . م٠٠٠٢-ﻫـ١٢٤١ ،٢ط ،واﻟﺘﻮزﻳﻊ - ٤٣ ،اﻟﻄﺒﻌـــــــﺔ اﻷوﱃ ،دار اﻟﺮﻳـــــــﺎن ﻟﻠـــــــﱰاث ،ﺻـــــــﺤﻴﺢ ﻣﺴـــــــﻠﻢ ﺑﺸـــــــﺮح اﻟﻨـــــــﻮوي . م٧٨٩١-ﻫـ٧٠٤١ - ٥٣ ﻣﺴـــــــﻠﻢ ﺑـــــــﻦ اﳊﺠـــــــﺎج اﻟﻘﺸـــــــﲑي ﲔﻟﻺﻣـــــــﺎم أﰊ اﳊﺴـــــــ ،ﺻـــــــﺤﻴﺢ ﻣﺴـــــــﻠﻢ دار ،ﺻـــﺎﱀ ﺑـــﻦ ﻋﺒـــﺪاﻟﻌﺰﻳﺰ آل اﻟﺸـــﻴﺦ: إﺷـــﺮاف وﻣﺮاﺟﻌـــﺔ ﻓﻀـــﻴﻠﺔ اﻟﺸـــﻴﺦ ،(ﻫــــ١٦٢ت) . م٠٠٠٢-ﻫـ١٢٤١ ،٢ط ،اﻟﺴﻼم ﻟﻠﻨﺸﺮ واﻟﺘﻮزﻳﻊ - ٦٣ ،رﺳـــﺎﻟﺔ ﻣﺎﺟﺴـــﺘﲑ ،ﻋﺮﻓـــﺎت ﻣـــﺮداوي ،دراﺳـــﺔ ﻣﻘﺎرﻧـــﺔ ،اﻟﺼـــﻮرﻳﺔ ﰲ اﻟﺘﻌﺎﻗـــﺪ (. م٠١٠٢)ﻓﻠﺴﻄﲔ ،ﺟﺎﻣﻌﺔ اﻟﻨﺠﺎح اﻟﻮﻃﻨﻴﺔ - ٧٣ ،ﺻــــــﺎﱀ ﺑــــــﻦ ﻋﺒــــــﺪاﻟﻌﺰﻳﺰ اﻟﻐﻠﻴﻘــــــﺔ. د ،ﺻــــــﻴﻎ اﻟﻌﻘــــــﻮد ﰲ اﻟﻔﻘــــــﻪ اﻹﺳــــــﻼﻣﻲ اﳌﻤﻠﻜـﺔ ،ﺷـﺒﻴﻠﻴﺎإدار ﻛﻨـﻮز ،(اﻟﺪراﺳـﺎت اﻟﻔﻘﻬﻴـﺔ)ﻣﻄﺒﻮﻋﺎت اﳉﻤﻌﻴـﺔ اﻟﻔﻘﻬﻴـﺔ اﻟﺴـﻌﻮدﻳﺔ . م٦٠٠٢-ﻫـ٧٢٤١ ،اﻟﻄﺒﻌﺔ اﻷوﱃ ،اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ اﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ - ٨٣ ﻟﻺﻣـﺎم أﰊ اﻟﻘﺎﺳـﻢ ﻋﺒـﺪاﻟﻜﺮﱘ ،اﻟﻌﺰﻳﺰ ﺷﺮح اﻟﻮﺟﻴﺰ اﳌﻌﺮوف ﺑﺎﻟﺸـﺮح اﻟﻜﺒـﲑ اﻟﺸــﻴﺦ : ﲢﻘﻴــﻖ وﺗﻌﻠﻴــﻖ ،(ﻫـــ٣٢٦)ﺑــﻦ ﳏﻤــﺪ ﺑــﻦ ﻋﺒــﺪاﻟﻜﺮﱘ اﻟﺮاﻓﻌــﻲ اﻟﻘــﺰوﻳﲏ اﻟﺸــﺎﻓﻌﻲ –ﺑـﲑوت –دار اﻟﻜﺘـﺐ اﻟﻌﻠﻤﻴـﺔ ،واﻟﺸﻴﺦ ﻋﺎدل أﲪـﺪ ﻋﺒـﺪاﳌﻮﺟﻮد ،ﻋﻠﻲ ﳏﻤﺪ ﻣﻌﻮض . م٧٩٩١ -ﻫـ ٧١٤١اﻟﻄﺒﻌﺔ اﻷوﱃ ،ﻟﺒﻨﺎن - ٩٣ ﻷﰊ اﻟﻄﻴــﺐ ﳏﻤــﺪ ﴰــﺲ اﳊــﻖ اﻟﻌﻈــﻴﻢ ،ﻋــﻮن اﳌﻌﺒــﻮد ﺷــﺮح ﺳــﻨﻦ أﰊ داود ﺑــﲑوت –دار اﻟﻜﺘــﺐ اﻟﻌﻠﻤﻴــﺔ ،ﻣــﻊ ﺷــﺮح اﳊــﺎﻓﻆ ﴰــﺲ اﻟــﺪﻳﻦ اﺑــﻦ ﻗــﻴﻢ اﳉﻮزﻳــﺔ ،ﺑــﺎديأ . م٠٩٩١ -ﻫـ ٠١٤١اﻟﻄﺒﻌﺔ اﻷوﱃ ،ﻟﺒﻨﺎن – - ٠٤ ﻟﻠﺸـــﻴﺦ ،اﻟﻔﺘـــﺎوى اﳍﻨﺪﻳـــﺔ ﰲ ﻣـــﺬﻫﺐ اﻹﻣـــﺎم اﻷﻋﻈـــﻢ أﰊ ﺣﻨﻴﻔـــﺔ اﻟﻨﻌﻤـــﺎن ﺑـﲑوت ،دار إﺣﻴﺎء اﻟﱰاث اﻟﻌﺮﰊ ﻟﻠﻨﺸـﺮ واﻟﺘﻮزﻳـﻊ ،م وﲨﺎﻋﺔ ﻣﻦ ﻋﻠﻤﺎء اﳍﻨﺪ اﻷﻋﻼمﻧﻈﺎ ﺷﺒﻜﺔ www.alu kah.n e t 

٢٧ ﺍﻟﻄﻼﻕ ﺍﻟﺼﻮﺭﻱ: ﺣﻘﻴﻘﺘﻪ ﻭﺣﻜﻤﻪ ﰲ ﺍﻟﻔﻘﻪ ﺍﻹﺳﻼﻣﻲ . م٦٨٩١ -ﻫـ ٦٠٤١اﻟﻄﺒﻌﺔ اﻟﺮاﺑﻌﺔ ،ﻟﺒﻨﺎن – - ١٤ .اﳌﻮﺳﻮﻋﺔ اﻟﺸﺎﻣﻠﺔ. ﺣﺴﺎم اﻟﺪﻳﻦ ﻋﻔﺎﻧﺔ: د.ﻓﺘﺎوى ﻳﺴﺄﻟﻮﻧﻚ أ - ٢٤ ﻟﻠﺤــﺎﻓﻆ أﲪــﺪ ﺑــﻦ ﻋﻠــﻲ ﺑــﻦ ﺣﺠــﺮ ،ﻓــﺘﺢ اﻟﺒــﺎري ﺑﺸــﺮح ﺻــﺤﻴﺢ اﻟﺒﺨــﺎري ﻃﺒﻌــﺔ ﻣﺼــﺤﺤﺔ ﻋﻠــﻰ ﻋــﺪة ﻧﺴــﺦ وﻋــﻦ اﻟﻨﺴــﺨﺔ اﻟــﱵ ﺣﻘــﻖ أﺻــﻮﳍﺎ وأﺟﺎزﻫــﺎ ،اﻟﻌﺴــﻘﻼﱐ ،اﻟﻄﺒﻌــــﺔ اﻷوﱃ ،ﻟﺒﻨــــﺎن ،ﺑــــﲑوت ،دار اﻟﻔﻜــــﺮ ،اﻟﺸــــﻴﺦ ﻋﺒــــﺪاﻟﻌﺰﻳﺰ ﺑــــﻦ ﻋﺒــــﺪاﷲ ﺑــــﻦ ﺑــــﺎز . ﻫـ٤١٤١/م ٣٩٩١ - ٣٤ أﲪــﺪ ﺑــﻦ ﻤــﺪﶈ ،ﻣﺎﻟــﻚ اﻹﻣــﺎم ﻣــﺬﻫﺐ ﻋﻠــﻰ اﻟﻔﺘــﻮى ﰲ اﳌﺎﻟــﻚ اﻟﻌﻠــﻲ ﻓــﺘﺢ .اﳌﻌﺮﻓﺔ دار ،(ﻫـ٩٩٢١: ت) اﳌﺎﻟﻜﻲ اﷲ ﻋﺒﺪ أﺑﻮ ،ﻋﻠﻴﺶ ﳏﻤﺪ ﺑﻦ - ٤٤ ﻟﻺﻣــــﺎم ﻛﻤــــﺎل اﻟــــﺪﻳﻦ ﳏﻤــــﺪ ﺑــــﻦ ﻋﺒﺪاﻟﻮاﺣــــﺪ اﻟﺴﻴﻮاﺳــــﻲ ﰒ ،ﻓــــﺘﺢ اﻟﻘــــﺪﻳﺮ . ﻟﺒﻨﺎن –ﺑﲑوت –دار اﻟﻔﻜﺮ ،(ﻫـ١٨٦ت)اﻹﺳﻜﻨﺪري اﳌﻌﺮوف ﺑﺎﺑﻦ اﳍﻤﺎم اﳊﻨﻔﻲ - ٥٤ ،أﰊ ﻋﺒـــــﺪاﷲ ﳏﻤـــــﺪ ﺑـــــﻦ ﻣﻔﻠـــــﺢ ،ﻟﻺﻣـــــﺎم ﴰـــــﺲ اﻟـــــﺪﻳﻦ اﳌﻘﺪﺳــــﻲ ،اﻟﻔــــﺮوع اﻟﻄﺒﻌـــﺔ اﻟﺮاﺑﻌـــﺔ ،ﺑـــﲑوت ،ﻋـــﺎﱂ اﻟﻜﺘـــﺐ ،ﻋﺒﺪاﻟﺴـــﺘﺎر أﲪـــﺪ ﻓـــﺮاج: راﺟﻌـــﻪ ،(ﻫــــ٣٦٧ت) . م٥٨٩١ﻫـ٥٠٤١ - ٦٤ ﻟﻺﻣــــــﺎم ﴰــــــﺲ اﻟــــــﺪﻳﻦ اﳌﻘﺪﺳــــــﻲ أﰊ ﻋﺒــــــﺪاﷲ ﳏﻤــــــﺪ ﺑــــــﻦ ﺻــــــﺎﱀ ،اﻟﻔــــــﺮوع ﻋــــﺎﱂ اﻟﻜﺘــــﺐ ﺑــــﲑوت اﻟﻄﺒﻌــــﺔ اﻟﺮاﺑﻌــــﺔ ،ﻋﺒﺪاﻟﺴــــﺘﺎر أﲪــــﺪ ﻓــــﺮّاج: راﺟﻌــــﻪ( ﻫـــــ٣٦٧ت ) .م٥٨٩١ -ﻫـ ٥٠٤١ - ٧٤ ﻟﻠﺸـــﻴﺦ ( ﻫــــ٦٨٣ت)اﻟﻔﻮاﻛـــﻪ اﻟـــﺪواﱐ ﻋﻠـــﻰ رﺳـــﺎﻟﺔ اﺑـــﻦ أﰊ زﻳـــﺪ اﻟﻘـــﲑواﱐ ﺿـــﺒﻄﻪ ،(ﻫــــ٦٢١١ت)أﲪـــﺪ ﺑـــﻦ ﻏﻨـــﻴﻢ ﺑـــﻦ ﺳـــﺎﱂ ﺑـــﻦ ﻣﻬﻨـــﺎ اﻟﻨﻔـــﺮاوي اﻷزﻫـــﺮي اﳌـــﺎﻟﻜﻲ -ﺑـﲑوت ،دار اﻟﻜﺘـﺐ اﻟﻌﻠﻤﻴـﺔ ،وﺻﺤﺤﻪ وﺧﺮّج أﺣﺎدﻳﺜـﻪ اﻟﺸـﻴﺦ ﻋﺒـﺪاﻟﻮارث ﳏﻤـﺪ ﻋﻠـﻲ . م٧٩٩١/ﻫـ٨١٤١ ،اﻟﻄﺒﻌﺔ اﻷوﱃ ،ﻟﺒﻨﺎن - ٨٤ ﻟﺴــﻠﻄﺎن اﻟﻌﻠﻤــﺎء أﰊ ﳏﻤــﺪ ﻋــﺰ اﻟــﺪﻳﻦ ،ﻗﻮاﻋــﺪ اﻷﺣﻜــﺎم ﰲ ﻣﺼــﺎﱀ اﻷﻧــﺎم . ﻟﺒﻨﺎن –ﺑﲑوت ،دار اﳌﻌﺮﻓﺔ ،(ﻫـ٠٦٦ت )ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳﺰ ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﻟﺴﻼم اﻟﺴﻠﻤﻲ ﺷﺒﻜﺔ www.alu kah.n e t 

٣٧ ﺣﻘﻴﻘﺘﻪ ﻭﺣﻜﻤﻪ ﰲ ﺍﻟﻔﻘﻪ ﺍﻹﺳﻼﻣﻲ: ﺍﻟﻄﻼﻕ ﺍﻟﺼﻮﺭﻱ - ٩٤ ﻟﺸـــﻴﺦ اﻹﺳـــﻼم أﰊ ﳏﻤـــﺪ ﻣﻮﻓـــﻖ ،اﻟﻜـــﺎﰲ ﰲ ﻓﻘـــﻪ اﻹﻣـــﺎم أﲪـــﺪ ﺑـــﻦ ﺣﻨﺒـــﻞ اﻟﻄﺒﻌــــﺔ اﳋﺎﻣﺴــــﺔ ،ﺑــــﲑوت –اﳌﻜﺘــــﺐ اﻹﺳــــﻼﻣﻲ ،اﻟــــﺪﻳﻦ ﻋﺒــــﺪاﷲ ﺑــــﻦ ﻗﺪاﻣــــﺔ اﳌﻘﺪﺳــــﻲ . م٨٨٩١ -ﻫـ ٨٠٤١ - ٠٥ ت) اﳉﺮﺟــﺎﱐ اﻟﺸــﺮﻳﻒ اﻟــﺰﻳﻦ ﻋﻠــﻲ ﺑــﻦ ﳏﻤــﺪ ﺑــﻦ ﻌﻠــﻲﻟ ،اﻟﺘﻌﺮﻳﻔــﺎت ﺘــﺎبﻛ ،ﻟﺒﻨـــﺎن– ﺑــﲑوت اﻟﻌﻠﻤﻴــﺔ اﻟﻜﺘـــﺐ دار ،اﻟﻌﻠﻤــﺎء ﻣــﻦ ﲨﺎﻋـــﺔ وﺻــﺤﺤﻪ ﺿــﺒﻄﻪ ،(ﻫـــ٦١٨ .م٣٨٩١- ﻫـ٣٠٤١ اﻷوﱃ: اﻟﻄﺒﻌﺔ - ١٥ ﻟﻺﻣـــﺎم أﰊ اﳊﺴـــﻦ ،ﻛﻔﺎﻳـــﺔ اﻟﻄﺎﻟـــﺐ اﻟﺮﺑـــﺎﱐ ﻟﺮﺳـــﺎﻟﺔ اﺑـــﻦ أﰊ زﻳـــﺪ اﻟﻘـــﲑواﱐ . ﻣﱳ ﻣﻊ ﺣﺎﺷﻴﺔ اﻟﻌﺪوي ﻋﻠﻰ ﻛﻔﺎﻳﺔ اﻟﻄﺎﻟﺐ(. " ﻫـ٦٨٣ت ) اﳌﺎﻟﻜﻲ - ٢٥ ﻷﰊ إﺳــــﺤﺎق ﺑﺮﻫــــﺎن اﻟــــﺪﻳﻦ إﺑــــﺮاﻫﻴﻢ ﺑــــﻦ ﳏﻤــــﺪ ﺑــــﻦ ،اﳌﺒــــﺪع ﺷــــﺮح اﳌﻘﻨــــﻊ ﳏﻤــﺪ ﺣﺴــﻦ ﳏﻤــﺪ ﺣﺴــﻦ : ﲢﻘﻴــﻖ ،(ﻫــ٤٨٨ت) ،ﻋﺒـﺪاﷲ ﺑــﻦ ﳏﻤــﺪ ﺑــﻦ ﻣﻔﻠــﺢ اﳊﻨﺒﻠــﻲ -ﻫـــــ٨١٤١)اﻟﻄﺒﻌــــﺔ اﻷوﱃ ،ﻟﺒﻨــــﺎن ،ﺑــــﲑوت ،دار اﻟﻜﺘــــﺐ اﻟﻌﻠﻤﻴــــﺔ ،إﲰﺎﻋﻴــــﻞ اﻟﺸــــﺎﻓﻌﻲ (.م ٧٩٩١ - ٣٥ ،دار اﻟﻜﺘــﺐ اﻟﻌﻠﻤﻴــﺔ ،(ﻫـــ٠٩٤ت) ،ﻟﺸــﻤﺲ اﻟــﺪﻳﻦ اﻟﺴﺮﺧﺴــﻲ ،اﳌﺒﺴــﻮط . م٣٩٩١-ﻫـ٤١٤١ ،اﻟﻄﺒﻌﺔ اﻷوﱃ ،ﻟﺒﻨﺎن ،ﺑﲑوت - ٤٥ دار ،ﻟﻺﻣﺎم أﰊ زﻛﺮﻳﺎ ﳏﻴﻲ اﻟﺪﻳﻦ ﺑﻦ ﺷﺮف اﻟﻨـﻮوي ،ا . اﻟﻔﻜﺮ - ٥٥ ﻋﺒـﺪاﻟﺮﲪﻦ ﺑـﻦ : ﻊ وﺗﺮﺗﻴـﺐﲨـ ،ﳎﻤﻮع ﻓﺘﺎوى ﺷﻴﺦ اﻹﺳﻼم أﲪﺪ ﺑﻦ ﺗﻴﻤﻴـﺔ ،ﳎﻤـــــﻊ اﳌﻠـــــﻚ ﻓﻬـــــﺪ ﻟﻄﺒﺎﻋـــــﺔ اﳌﺼـــــﺤﻒ اﻟﺸـــــﺮﻳﻒ ،ﳏﻤـــــﺪ: واﺑﻨـــــﻪ ،ﳏﻤـــــﺪ ﺑـــــﻦ ﻗﺎﺳـــــﻢ . م٥٩٩١-ﻫـ٦١٤١ - ٦٥ : إﺧــﺮاج ،ﻟﻺﻣــﺎم ﳏﻤــﺪ ﺑــﻦ أﰊ ﺑﻜــﺮ ﺑــﻦ ﻋﺒــﺪاﻟﻘﺎدر اﻟــﺮازي ،ﳐﺘـﺎر اﻟﺼــﺤﺎح . م٨٨٩١ﻣﻜﺘﺒﺔ ﻟﺒﻨﺎن ،داﺋﺮة اﳌﻌﺎﺟﻢ ﰲ ﻣﻜﺘﺒﺔ ﻟﺒﻨﺎن - ٧٥ ﺗـﺄﻟﻴﻒ اﳊـﺎﻓﻆ أﰊ ،واﻻﻋﺘﻘـﺎداتﻣﺮاﺗﺐ اﻹﲨﺎع ﰲ اﻟﻌﺒـﺎدات واﳌﻌـﺎﻣﻼت ﺷﺒﻜﺔ www.alu kah.n e t 

٤٧ ﺍﻟﻄﻼﻕ ﺍﻟﺼﻮﺭﻱ: ﺣﻘﻴﻘﺘﻪ ﻭﺣﻜﻤﻪ ﰲ ﺍﻟﻔﻘﻪ ﺍﻹﺳﻼﻣﻲ ﻟﺼـــﺎﺣﺒﻬﺎ ﺣﺴـــﺎم اﻟـــﺪﻳﻦ ،ﻣﻜﺘﺒـــﺔ اﻟﻘﺪﺳـــﻲ ،ﳏﻤـــﺪ ﻋﻠـــﻲ ﺑـــﻦ أﲪـــﺪ ﺑـــﻦ ﺳـــﻌﻴﺪ ﺑـــﻦ ﺣـــﺰم . ﻫـ٧٥٣١ﺳﻨﺔ ،اﻟﻘﺪﺳﻲ - ٨٥ : اﻋﺘــــﲎ اﻟﻄﺒﻌـــــﺔ اﻟﺜﺎﻧﻴـــــﺔ ،ﺑـــــﲑوت –ﺻـــــﻴﺪا ،اﳌﻜﺘﺒـــــﺔ اﻟﻌﺼـــــﺮﻳﺔ ،اﻷﺳـــــﺘﺎذ ﻳﻮﺳـــــﻒ اﻟﺸـــــﻴﺦ ﳏﻤـــــﺪ . م٧٩٩١ -ﻫـ ٨١٤١ - ٩٥ ﻟﻠﺤــﺎﻓﻆ ﻋﺒــﺪاﷲ ﺑــﻦ ﳏﻤــﺪ ﺑــﻦ أﰊ ﺷـــﻴﺒﺔ ،اﳌﺼــﻨﻒ ﰲ اﻷﺣﺎدﻳــﺚ واﻵﺛــﺎر اﻟﻄﺒﻌـﺔ ،اﻟﺮﻳـﺎض –ﻣﻜﺘﺒـﺔ اﻟﺮﺷـﺪ ،ﻛﻤـﺎل ﻳﻮﺳـﻒ اﳊـﻮت: ﲢﻘﻴـﻖ ،(ﻫـ٥٣٢ت)اﻟﻜﻮﰲ . ﻫـ٩٠٤١اﻷوﱃ - ٠٦ ﺣﺎﻣـــــﺪ . ود ،ﳏﻤـــــﺪ رواس ﻗﻠﻌـــــﻪ ﺟـــــﻲ. د.أ: وﺿـــــﻊ ،ﻣﻌﺠـــــﻢ ﻟﻐـــــﺔ اﻟﻔﻘﻬـــــﺎء . م٨٨٩١ -ﻫـ ٨٠٤١اﻟﻄﺒﻌﺔ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ،ﻟﺒﻨﺎن –ﺑﲑوت ،دار اﻟﻨﻔﺎﺋﺲ ،ﺻﺎدق ﻗﻨﻴﱯ - ١٦ ﻟﻠﺸــــﻴﺦ ﴰــــﺲ ﳏﻤــــﺪ ﺑــــﻦ ﳏﻤــــﺪ ،ﻣﻐــــﲏ اﶈﺘــــﺎج إﱃ ﻣﻌﺮﻓــــﺔ أﻟﻔــــﺎظ اﳌﻨﻬــــﺎج واﻟﺸــﻴﺦ ﻋــﺎدل ،اﻟﺸــﻴﺦ ﻋﻠــﻲ ﳏﻤــﺪ ﻣﻌــﻮّض: دراﺳــﺔ وﲢﻘﻴــﻖ وﺗﻌﻠﻴــﻖ ،اﳋﻄﻴــﺐ اﻟﺸــﺮﺑﻴﲏ /ﻫــــــ٥١٤١اﻟﻄﺒﻌـــــﺔ اﻷوﱃ ،ﻟﺒﻨـــــﺎن -دار اﻟﻜﺘـــــﺐ اﻟﻌﻠﻤﻴـــــﺔ ﺑـــــﲑوت ،أﲪـــــﺪ ﻋﺒـــــﺪاﳌﻮﺟﻮد . م٤٩٩١ - ٢٦ اﻟــﺪﻛﺘﻮر : ﲢﻘﻴـﻖ ،ﻮﻓـﻖ اﻟــﺪﻳﻦ أﰊ ﳏﻤـﺪ ﻋﺒــﺪاﷲ ﺑـﻦ أﲪــﺪ ﺑـﻦ ﻗﺪاﻣــﺔاﳌﻐـﲏ ﳌ ﺗﻮزﻳـﻊ وزارة اﻟﺸـﺆون اﻹﺳـﻼﻣﻴﺔ ،ﻋﺒﺪاﷲ ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﶈﺴﻦ اﻟﱰﻛﻲ واﻟﺪﻛﺘﻮر ﻋﺒﺪاﻟﻔﺘﺎح اﳊﻠـﻮ اﻟﻄﺒﻌـــﺔ ،دار ﻋـــﺎﱂ اﻟﻜﺘـــﺐ ،اﳌﻤﻠﻜـــﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴـــﺔ اﻟﺴـــﻌﻮدﻳﺔ -واﻷوﻗـــﺎف واﻟـــﺪﻋﻮة واﻹرﺷـــﺎد . م٧٩٩١-ﻫـ٧١٤١اﻟﺜﺎﻟﺜﺔ - ٣٦ : ﲢﻘﻴـﻖ( ﻫــ٥٩٣ت)ﻷﰊ اﳊﺴﲔ أﲪﺪ ﺑﻦ ﻓﺎرس ﺑﻦ زﻛﺮﻳﺎ ،ﻣﻘﺎﻳﻴﺲ اﻟﻠﻐﺔ . ﺑﲑوت –دار اﳉﻴﻞ ،ﻋﺒﺪاﻟﺴﻼم ﳏﻤﺪ ﻫﺎرون - ٤٦ ﳏﻤـــﺪ ﺑـــﻦ ﳏﻤـــﺪ ﺑـــﻦ ،ﻷﰊ ﻋﺒـــﺪاﷲ ،ﻣﻮاﻫـــﺐ اﳉﻠﻴـــﻞ ﻟﺸـــﺮح ﳐﺘﺼـــﺮ ﺧﻠﻴـــﻞ ﺿــﺒﻄﻪ وﺧـﺮّج آﻳﺎﺗــﻪ وأﺣﺎدﻳﺜــﻪ ،(٤٥٩ت)ﻋﺒـﺪاﻟﺮﲪﻦ اﳌﻐــﺮﰊ اﳌﻌــﺮوف ﺑﺎﳊﻄّـﺎب اﻟــﺮﻋﻴﲏ ﺷﺒﻜﺔ www.alu kah.n e t 

٥٧ ﺣﻘﻴﻘﺘﻪ ﻭﺣﻜﻤﻪ ﰲ ﺍﻟﻔﻘﻪ ﺍﻹﺳﻼﻣﻲ: ﺍﻟﻄﻼﻕ ﺍﻟﺼﻮﺭﻱ ﻫـــ ٦١٤١ﻟﺒﻨــﺎن اﻟﻄﺒﻌــﺔ اﻷوﱃ -ﺑــﲑوت -اﻟﻌﻠﻤﻴــﺔ ﻟﻜﺘــﺐدار ا ،اﻟﺸــﻴﺦ زﻛﺮﻳــﺎ ﻋﻤــﲑات .م٥٩٩١/ - ٥٦ ﻹﻣـﺎم اﻷﺋﻤـﺔ وﻋـﺎﱂ اﳌﺪﻳﻨـﺔ ﻣﺎﻟـﻚ ﺑـﻦ أﻧـﺲ رﺿـﻲ اﷲ ﻋﻨـﻪ ﺻـﺤﺤﻪ ،اﳌﻮﻃﺄ ،ﺑــﲑوت –اﳌﻜﺘﺒــﺔ اﻟﺜﻘﺎﻓﻴــﺔ ،ﳏﻤــﺪ ﻓــﺆاد ﻋﺒــﺪاﻟﺒﺎﻗﻲ: ورﻗﻤــﻪ وﺧــﺮج أﺣﺎدﻳﺜــﻪ وﻋﻠــﻖ ﻋﻠﻴــﻪ . م٨٨٩١ -ﻫـ ٨٠٤١ - ٦٦ ﻹﻣــــﺎم اﳊــــﺮﻣﲔ ﻋﺒــــﺪاﳌﻠﻚ ﺑــــﻦ ﻋﺒــــﺪاﷲ ، . ﻋﺒﺪاﻟﻌﻈﻴﻢ ﳏﻤﻮد اﻟﺪﻳﺐ. د.أ: ﺣﻘﻘﻪ ووﺿﻊ ﻓﻬﺎرﺳﻪ ،(ﻫـ٨٧٤ – ٩١٤)اﳉﻮﻳﲏ - ٧٦ ﺑـــﻦ اﳌﺒـــﺎرك اﻟﺴـــﻌﺎدات أﰊ اﻟـــﺪﻳﻦ ﺪ ،(ﻫــ٦٠٦: اﳌﺘـﻮﰱ) اﻷﺛـﲑ اﺑﻦ اﳉﺰري اﻟﺸﻴﺒﺎﱐ اﻟﻜﺮﱘ ﻋﺒﺪ اﺑﻦ ﳏﻤﺪ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ ،ﺑــــﲑوت - اﻟﻌﻠﻤﻴــــﺔ اﳌﻜﺘﺒــــﺔ ،اﻟﻄﻨــــﺎﺣﻲ ﳏﻤــــﺪ ﳏﻤــــﻮد - اﻟــــﺰاوى أﲪــــﺪ ﻃــــﺎﻫﺮ: ﲢﻘﻴــــﻖ .م٩٧٩١ - ﻫـ٩٩٣١ ﺷﺒﻜﺔ www.alu kah.n e t 

٦٧ ﺍﻟﻄﻼﻕ ﺍﻟﺼﻮﺭﻱ: ﺣﻘﻴﻘﺘﻪ ﻭﺣﻜﻤﻪ ﰲ ﺍﻟﻔﻘﻪ ﺍﻹﺳﻼﻣﻲ W www.islamweb.net -١ .إﺳﻼم وﻳﺐ، ﻣﺮﻛﺰ اﻟﻔﺘﻮى www.emaratalyoum.com -٢ . اﻹﻣﺎرات اﻟﻴﻮم www.al-seyssh.com -٣ .ﺟﺮﻳﺪة اﻟﺴﻴﺎﺳﺔ اﻟﻜﻮﻳﺘﻴﺔ www.elaqt.com -٤ . ﺻﺤﻴﻔﺔ اﻻﻗﺘﺼﺎدﻳﺔ www.forum.eldwle.com -٥ . ﺻﺤﻴﻔﺔ اﻟﺸﺮق اﻷوﺳﻂ www.islamway.net -٦ . ﻃﺮﻳﻖ اﻹﺳﻼم www.mohamoon.com -٧ . اﶈﺎﻣﲔ اﻟﻌﺮب www.masress.com -٨ (.ﳏﺮك ﲝﺚ إﺧﺒﺎري )ﻣﺼﺮس www.masress.com -٩ .ﻣﻨﺘﺪﻳﺎت اﻟﺪوﱄ www.classic.aawsat.com -٠١ .ﻣﻨﺘﺪﻳﺎت ﺳﺘﺎر ﺗﺎﳝﺰ www.dralsherif.net -١١ د ﳏﻤﺪ ﻋﺒﺪاﻟﻐﻔﺎر اﻟﺸﺮﻳﻒ.ﻣﻮﻗﻊ أ www.islamqa.info -٢١ ﻣﻮﻗـــﻊ اﻹﺳـــﻼم ﺳـــﺆال وﺟـــﻮاب، ﻓﻘـــﻪ .اﻷﺳﺮة، ﻓﺘﺎوى اﻟﻄﻼق www.adl.moj.gov.sa -٣١ .ﻣﻮﻗﻊ ﳎﻠﺔ اﻟﻌﺪل www.shubily.com -٤١ ﻳﻮﺳﻒ اﻟﺸﺒﻴﻠﻲ. ﻣﻮﻗﻊ د ﺷﺒﻜﺔ www.alu kah.n e t 

٧٧ ﺣﻘﻴﻘﺘﻪ ﻭﺣﻜﻤﻪ ﰲ ﺍﻟﻔﻘﻪ ﺍﻹﺳﻼﻣﻲ: ﺍﻟﻄﻼﻕ ﺍﻟﺼﻮﺭﻱ www.alalbany.net -٥١ . ﻣﻮﻗﻊ اﻟﺸﻴﺦ اﻷﻟﺒﺎﱐ www.arablegalportal.org -٦١ . وزارة اﻟﻌﺪل اﳌﺼﺮﻳﺔ www.alwafd.com -٧١ .اﻟﻮﻓﺪ www.ahrarnewsagency.com -٨١ .وﻛﺎﻟﺔ أﺣﺮار اﻹﺧﺒﺎرﻳﺔ www.٨th.day.com -٩١ .وﻛﺎﻟﺔ اﻟﻴﻮم اﻟﺜﺎﻣﻦ www.islamonline.com -٠٢ . ﻳﻮﻣﻴﺔ اﻟﺴﻼم اﻟﻴﻮم www.onislam.net -١٢ .ﻣﻮﻗﻊ اﻹﺳﻼم أون ﻻﻳﻦ Ar.islam way.net -٢٢ .ﻣﻮﻗﻊ ﻃﺮﻳﻖ اﻹﺳﻼم ﺷﺒﻜﺔ www.alu kah.n e t 

٨٧ ﺍﻟﻄﻼﻕ ﺍﻟﺼﻮﺭﻱ: ﺣﻘﻴﻘﺘﻪ ﻭﺣﻜﻤﻪ ﰲ ﺍﻟﻔﻘﻪ ﺍﻹﺳﻼﻣﻲ righttoleftspace/righttoleftspace/righttoleftspace/righttoleftspace ﺷﺒﻜﺔ www.alu kah.n e t 

٩٧ ﺣﻘﻴﻘﺘﻪ ﻭﺣﻜﻤﻪ ﰲ ﺍﻟﻔﻘﻪ ﺍﻹﺳﻼﻣﻲ: ﺍﻟﻄﻼﻕ ﺍﻟﺼﻮﺭﻱ fnra/midha/infa/righttoleftspace/righttoleftspace اﻟﺼﻔﺤﺔ اﻟﻤﻮﺿﻮع ﻣﻘﺪﻣﺔ اﻟﻤﺮﻛﺰ ................................................................................................ ٥ اﻟﻤﻘﺪﻣﺔ ، ...................................................................................................... ٧ اﻟﺼﻮري اﻟﻄﻼق ﺣﻘﻴﻘﺔ: اﻷول اﻟﻔﺼﻞ ........................................................١١ اﻷول اﻟﻤﺒﺤﺚ :اﻟﺼﻮري اﻟﻄﻼق ﺗﻌﺮﻳﻒ: .................................................... ٣١ اﻷول اﻟﻤﻄﻠﺐ ﻣﻔﺮداﺗﻪ إﱃ ﺑﺎﻟﻨﻈﺮ اﻟﺼﻮري اﻟﻄﻼق ﺗﻌﺮﻳﻒ: ........................... . ٣١ أوﻻً ﺗﻌﺮﻳﻒ اﻟﻄﻼق: ..................................................................................... ٣١ ﺛﺎﻧﻴﺎً ﺗﻌﺮﻳﻒ اﻟﺼﻮري: .................................................................................... ٣١ اﻟﺜﺎﻧﻲ اﻟﻤﻄﻠﺐ ﻣﺮﻛﺒﺎً اﻟﺼﻮري اﻟﻄﻼق ﺗﻌﺮﻳﻒ: ............................................... ٦١ اﻟﺜﺎﻟﺚ اﻟﻤﻄﻠﺐ اﻟﺼﻮري ﺑﺎﻟﻄﻼق اﻟﺼﻠﺔ ذات اﻷﻟﻔﺎظ: ................................ ٩١ أوﻻً اﳍﺰل: ................................................................................................. ٩١ ﺛﺎﻧﻴﺎً اﻟﺘﻠﺠﺌﺔ: .............................................................................................. ٠٢ ﺛﺎﻟﺜﺎً اﳊﻴﻠﺔ: ............................................................................................... ٢٢ راﺑﻌﺎً اﻟﺘﺰوﻳﺮ: ............................................................................................. ٣٢ اﻟﺜﺎﻧﻲ اﻟﻤﺒﺤﺚ .اﻟﺼﻮري اﻟﻄﻼق دواﻓﻊ: ..................................................... ٥٢ اﻟﺜﺎﻟﺚ اﻟﻤﺒﺤﺚ .اﻟﺼﻮري اﻟﻄﻼق ﺻﻮر: .................................................... ٩٢ .اﻟﺼﻮري اﻟﻄﻼق ﺣﻜﻢ: اﻟﺜﺎﻧﻲ اﻟﻔﺼﻞ ..................................................... ١٣ اﻷول اﻟﻤﺒﺤﺚ .اﳊﻜﻢ اﻟﺘﻜﻠﻴﻔﻲ ﻟﻠﻄﻼق اﻟﺼﻮري: ..................................... ٣٣ اﻟﺜﺎﻧﻲ اﻟﻤﺒﺤﺚ .اﳊﻜﻢ اﻟﻮﺿﻌﻲ ﻟﻠﻄﻼق اﻟﺼﻮري: ...................................... ١٤ ﺷﺒﻜﺔ www.alu kah.n e t 

٠٨ ﺍﻟﻄﻼﻕ ﺍﻟﺼﻮﺭﻱ: ﺣﻘﻴﻘﺘﻪ ﻭﺣﻜﻤﻪ ﰲ ﺍﻟﻔﻘﻪ ﺍﻹﺳﻼﻣﻲ : اﻷوﻟﻰ اﻟﺼﻮرة اﻹﻧﺸﺎء ﺳﺒﻴﻞ ﻋﻠﻰ ﺑﻪ اﻟﺘﻠﻔﻆ ﻣﻊ اﻟﺼﻮري اﻟﻄﻼق ﺗﻮﺛﻴﻖ .......١٤ : اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ اﻟﺼﻮرة اﻹﺧﺒﺎر، ﺳﺒﻴﻞ ﻋﻠﻰ ﺑﻪ اﻟﺘﻠﻔﻆ ﻣﻊ رﲰﻴﺎً اﻟﺼﻮري اﻟﻄﻼق ﺗﻮﺛﻴﻖ أو اﻟﻠﻔﻆ دون واﻟﺘﻮﻗﻴﻊ ﺑﺎﻟﻜﺘﺎﺑﺔ .......................................................................... ٥٤ اﻟﻘﻮل اﻷول .............................................................................................. ٠٥ اﻟﻘﻮل اﻟﺜﺎﱐ ............................................................................................... ١٥ أدﻟﺔ اﻟﻘﻮل اﻷول ........................................................................................ ٣٥ أدﻟﺔ اﻟﻘﻮل اﻟﺜﺎﱐ ........................................................................................٥٥ اﻟﺘﺮﺟﻴﺢ ....................................................................................................٣٦ اﻟﺨﺎﺗﻤﺔ .................................................................................................... ٥٦ ﻓﻬﺮس اﻟﻤﺮاﺟﻊ ........................................................................................ ٧٦ ﻓﻬﺮس اﻟﻤﻮﺿﻮﻋﺎت................................................................................. ٩٧ ﺷﺒﻜﺔ www.alu kah.n e t 