٦٧٢ ﺑﻌد ﺣﻣد اﷲ ﻓﻲ أول اﻟﺑﺣث أﺣﻣدﻩ ﺟل وﻋﻼ ﻓﻲ آﺧرﻩ ﻋﻠﻰ ﻣﺎ ﻣ َنﱠ ﺑﻪ وأوﻟﻰ وأﻛرم ﻓﻠﻪ اﻟﺣﻣد واﻟﺷﻛر واﻟﺛﻧﺎء اﻟﺣﺳن اﻟﺟﻣﯾل ﺑﻛل ﻣﺣﺎﻣدﻩ ﻣﺎ ﻋﻠﻣﻧﺎ ﻣﻧﻬﺎ وﻣﺎ ﻟم ﻧﻌﻠم، وﻋﻠﻰ ﻧﻌﺎﺋﻣﻪ ﻣﺎ ﻋﻠﻣﻧﺎ ﻣﻧﻬﺎ وﻣﺎ ﻟم ﻧﻌﻠم وﻫو ﻟﻠﺣﻣد أﻫل. وان اﻟﺑﺎﺣث إذ ﯾﺣﻣد اﷲ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﻓﻲ آﺧر ﺑﺣﺛﻪ ﻓﺈﻧﻪ ﻻ ﯾدﻋﻲ ﻟﻧﻔﺳﻪ اﻟﻛﻣﺎل ﻛﻣﺎ ﻻ ﯾدﻋﻲ ٕ ﻟﻌﻣﻠﻪ اﻟﺗﻣﺎم، ﻓﻣﺎ أﻧﺎ إﻻ طﺎﻟب ﻋﻠم و ﻻ ﯾزال اﻟﻣرء ﻋﺎﻟﻣﺎ ً ﻣﺎ طﻠب اﻟﻌﻠم. وﻫﺎ ﻫﻲ ﺳﻔﯾﻧﺔ ﺑﺣﺛﻧﺎ اﻟﻣﺗواﺿﻊ ﺗرﺳو ﻋﻠﻰ ﻣرﻓﺄ اﻟﻧﺗﺎﺋﺞ ﺑﻌد رﺣﻠﺔ ﻣﺎﺗﻌﺔ ﻓﻲ ﺗراﻛﯾب اﻟﻘرآن اﻟﻧﺣوﯾﺔ وﺻورﻫﺎ اﻟﺑﻼﻏﯾﺔ . أوﻻ : أﻫم اﻟﻧﺗﺎﺋﺞ: أوﻻ : ﯾﻌود إﻋﺟﺎز اﻟﻘرآن ﺑﺻورة أﺳﺎﺳﯾﺔ و رﺋﯾﺳ ﺔ إﻟﻰ ﺑراﻋﺔ ﻧظﻣﻪ، وﻣﺗﺎﻧﺔ ﺳﺑﻛﻪ، وﺟودة ﺗراﻛﯾﺑﻪ اﻟﻧﺣوﯾﺔ . ﺛﺎﻧﯾﺎً: ﺗﻌﺗﺑر ﺗراﻛﯾب اﻟﻘرآن اﻟﻧﺣوﯾﺔ ﻓﻲ آﯾﺎﺗﻪ اﻟﻛرﯾﻣ ﺔ أﺑﻠﻎ اﻟﺗراﻛﯾب وأﻓﺻﺣﻬﺎ ﻓﻬﻲ ﻋﻠﻰ ﻏﺎﯾﺔ ﻧﻬﺎﯾﺎت اﻟﻧظم اﻟﻠﻐوي اﻟﺑﻠﯾﻎ وﻏﺎﯾﺔ ﻧﻬﺎﯾﺎت اﻟﺳﺑك اﻟﻧﺣوي اﻟﻣﺗﯾن . ﺛﺎﻟﺛﺎ: ﻟورود اﻷﺳﺎﻟﯾب اﻟﺑﻼﻏﯾﺔ اﻟﻘرآﻧﯾﺔ ﻋﻠﻰ ﻫذا اﻟﻧﻣط ﻣن اﻟﺗراﻛﯾب دون ﻏﯾرﻩ ، دﻻﻻت وﻣﻌﺎن ﺑدﯾﻌﺔ وﻓواﺋد وﺟﻠﯾﻠﺔ ﻻ ﺗﻘﻊ ﺗﺣت ﺣﺻر، وﻻ ﯾﺟري ﻣداد اﻷﻗﻼم ﺑوﺻف ﻣدى ﺑ راﻋﺗﻬﺎ إﻧﻬﺎ إﻋﺟﺎز ﻓﻲ ﺣد ذاﺗﻬﺎ ، وﻫل ﻫﻧﺎك أﺑرع ﻣن اﻹﻋﺟﺎز؟ راﺑﻌﺎ ً: ﺗﻌﺗﺑر دراﺳﺔ اﻷﺳﺎﻟﯾب اﻟﺑﻼﻏﯾﺔ اﻟﻌرﺑﯾﺔ ﻣن ﻧﺎﺣﯾﺔ ﺗراﻛﯾﺑﻬﺎ اﻟﻧﺣوﯾﺔ ﻓﻲ اﻟﻘرآن اﻟﻛرﯾم وﻓﻲ اﻟﺷﻌر اﻟﻌرﺑﻲ وﻏﯾرﻫﺎ ﻣن ﻧﺻوص اﻟﻠﻐﺔ اﻟطرﯾﻘﺔ اﻟﻣﺛﻠﻰ ﻟدراﺳﺔ اﻟﺑﻼﻏﺔ وﻓﻧوﻧﻬﺎ، واﻟطرﯾﻘﺔ ُ اﻟﻣﺛﻠﻰ ﻟﻠوﻗوف ﻋﻠﻰ روُﻋﺔ اﻟﻠﻐﺔ وﻣﻌﺎﻧﯾﻬﺎ اﻟزاﺧرة، ﻛﻣﺎ ﺗﻌﺗﺑر ﻓﻲ ﺣد ذاﺗﻬﺎ دﻓﺎع ﻋن ﺑﻼﻏﺔ اﻟﻘرآن ٌ اﻟﻛرﯾم واﻟﺑﻼﻏﺔ اﻟﻌرﺑﯾﺔ ﻋﻣوﻣﺎ ً. ﺧﺎﻣﺳﺎ: اﻻﻗﺗﺻﺎر ﻋﻠﻰ دراﺳﺔ اﻷﺳﺎﻟﯾب اﻟﺑﻼﻏﯾﺔ اﻟﻌرﺑﯾﺔ ﻣن ﻧﺎﺣﯾﺔ ﺳردﯾﺔ ﻓﻘط، ﻏﯾر ﻛﺎف ٍ – ﻓﻲ ﻧظر اﻟﺑﺎﺣث – ﻟﻠوﻟوج إﻟﻰ ﺧﻔﺎﯾﺎ اﻟﻠﻐﺔ وﺧﻔﺎﯾﺎ اﻟﺑﻼﻏﺔ، ﺗﻠك اﻟﺧﻔﺎﯾﺎ اﻟ ﺗﻲ ﻫﻲ ﻣﻧﺎط اﻟﻠﻐﺔ اﻟﻣﻌﺟزة، اﻟﺗﻲ اﺧﺗﺎرﻫﺎ اﻟﺑﺎرئ ﻋز وﺟل ﻷﺷرف ﻛﺗﺑﻪ اﻟﻣﻧزﻟﺔ ﻋﻠﻰ أﺷرف رﺳﻠﻪ ﻋﻠﯾﻬم اﻟﺻﻼة واﻟﺳﻼم.
عدد الصفحات ٢٨٩٧٧٢ ﺳﺎدﺳﺎ: اﻟﺑﻼﻏﺔ اﻟﻌرﺑﯾﺔ ﻓﻲ أﺳﺎﻟﯾﺑﻬﺎ ﻋﻣوﻣﺎ ﻻ ﺗﻘف ﻋﻧد ﺣدود اﻟﺻور اﻟﺑﻼﻏﯾﺔ ﻓﻘط ﺑل ﺗﺗﻌداﻫﺎ ﻟﻣﻌﺎن أﺷﻣل وأﺧﯾﻠﺔ وﺗﺻورات واﺳﻌﺔ ٍٍ ، ﯾﺳﺑﺢ اﻟﻔﻛر ﻓﻲ ﺳﻣﺎﺋﻬﺎ ﻣﻧدﻫﺷﺎ ﻣن ﺟﻣﺎﻟﻬﺎ وﻣﺄﺧوذا ﺑﺑراﻋﺗﻬﺎ . ﺳﺎﺑﻌﺎ: دﻋوى ﺑﻌض اﻟﻣﻐرﺿﯾن ﺑﺟﻣود اﻟﺑﻼﻏﺔ اﻟﻌرﺑﯾﺔ وأﺳﺎﻟﯾﺑﻬﺎ دﻋوى ﺑﺎطﻠﺔ ﯾﻐﻧﻲ ﺑطﻼﻧﻬﺎ ﻋن إﺑطﺎﻟﻬﺎُْ ، وﻣﺎ ﻫذا اﻟﺑﺣث اﻟﻣﺗواﺿﻊ إﻻ ﺗدﻟﯾل ﻋﻠﻰ اﺗﺳﺎع ﺿروﺑﻬﺎ، ورﺣﺎﺑﺔ آﻓﺎﻗﻬﺎ . ﺛﺎﻣﻧﺎ: أن اﺳﺘﻌﺎرات اﻟﻘﺮآن اﻟﻜﺮﯾﻢ ﺗﻌﻤﻞ ﻋﻠﻰ ﺗﺼﻮﯾﺮ اﻟﻤﻌﺎﻧﻲ اﻟﻘﺮآﻧﯿﺔ وﺧﺎﺻﺔ اﻟﻌﻘﻠﯿﺔ ﻣﻨﮭﺎ ﺑﺄروع اﻟﺼﻮر واﻷﺧﯿﻠﺔ اﻟﺒﺪﯾﻌﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﺪﻓﻊ اﻟﺬھﻦ دﻓﻌﺎ ﻟﻤﺘﺎﺑﻌﺘﮭﺎ واﺳﺘﻜﺸﺎﻓﮭﺎ ﻵﺧﺮ ﻓﺼﻮﻟﮭﺎ، وﺑﺎﻟﺘﺎﻟﻲ ﻓﮭﻲ ﺗﺘﻨﺎول ﻛﺜﯿﺮا ﻣﻦ ﻣﺸﺎھﺪ اﻟﻐﯿﺐ ﺑﺎﻟﺘﻮﺿﯿﺢ واﻟﺘﻔﺼﯿﻞ . ﺗﺎﺳﻌﺎ: أن ﺗﺸﺒﯿﮭﺎت واﺳﺘﻌﺎرات اﻟﻘﺮآن اﻟﻜﺮﯾﻢ ﺗﺴﺘﺨﺪم ﻣﻔﺮدات اﻟﻄﺒﯿﻌﺔ وﻧﺜﺮﯾﺎﺗﮭﺎ ﻓﻲ ﺗﺮاﻛﯿﺒﮭﺎ ﻟﺘﺤﻘﻖ ﻣﺰﯾﺪا ﻣﻦ اﻹﻗﻨﺎع ﻟﻠﻤﺨﺎطﺒﯿﻦ وﺗﻌﻤﯿﻘﺎ ﻟﻠﻔﮭﻢ ﻋﻨﺪ اﻟﻤﺘﻠﻘﯿﻦ. ﻋﺎﺷرا : ﺗﺼﻮر ﺣﺎﻻت ﻛﺜﯿﺮة ﻣﻦ اﻟﺤﯿﺎة اﻟﺪﻧﯿﺎ ﻛﺼﻮر اﻹﻧﻔﺎق ﻓﻲ ﺳﺒﯿﻞ ﷲ وﻓﻲ ﺳﺒﯿﻞ ﻏﯿﺮه، وﻛﺼﻮر اﻻﻓﺘﺮاق واﻻﺧﺘﻼف وأﺧﻄﺎره ﺑﺪﻗﺔ، وﺻﻮر طﻐﯿﺎن اﻹﻧﺴﺎن ﻓﻲ اﻷرض وﺻﻮر اﻹﯾﻤﺎن ﺑﺎﻦ ﻣﺸﺎھﺪ اﻵﺧﺮة وأﺣﺪاﺛﮭﺎ ، ﻛﺼﻮر ﺗﺨﻠﻲ اﻟﻤﺸﺮﻛﯿﻦ ﻋﻦ ﺑﻌﻀﮭﻢ اﻟﺒﻌﺾ ﯾﻮم اﻟﻘﯿﺎﻣﺔ، واﻟﺘﺒﺮؤ ﻣﻦ أﺗﺒﺎﻋﮭﻢ، وﻏﯿﺮھﺎ ﻣﻦ اﻟﺼﻮر اﻟﺤﯿﺔ ﻓﻲ اﻟﺤﯿﺎة اﻵﺧﺮة. ﺣﺎدي ﻋﺷر: أن اﻻﺳﺘﻌﺎرات اﻟﺘﻲ ﯾﻈﮭﺮ ﻓﯿﮭﺎ ﺑﺮاﻋﺔ اﻟﺘﺮﻛﯿﺐ اﻟﻨﺤﻮي ھﻲ اﻻﺳﺘﻌﺎرات اﻟﺘﻤﺜﯿﻠﯿﺔ أﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﻏﯿﺮھﺎ ﻣﻦ أﻧﻮاع اﻻﺳﺘﻌﺎرات اﻷﺧﺮ ى،ﺣﯿﺚ أن اﻟﺪﻻﻻت اﻟﺒﻼﻏﯿﺔ واﻟﻤﻌﺎﻧﻲ اﻟﻤﺠﺎزﯾﺔ ﺗﺘﻔﺠﺮ ﻣﻦ ﺧﻼﻟﮭﺎ ﻋﺬﺑﺔ ﻣﺘﺴﻠﺴﻠﺔ ﻣﻘﻨﻌﺔ، وﻣﻦ رأﯾﻨﺎ اھﺘﻤﺎم اﻹﻣﺎم ﻋﺒﺪ اﻟﻘﺎھﺮ اﻟﺠﺮﺟﺎﻧﺐ ﺑﮭﺎ دون ﻏﯿﺮھﺎ. ﺛﺎﻧﻲ ﻋﺷر: إن اﻟﺘﺸﺒﯿﮭﺎت اﻟﻘﺮآﻧﯿﺔ ﻣﻮطﻦ اﺗﻔﺎق ﺑﯿﻦ ﺟﻤﯿﻊ اﻟﻌﻠﻤﺎء وﻻ ﯾﺨﺘﻠﻒ ﻋﻠﯿﮭﺎ اﺛﻨﺎن، ﺑﻌﻜﺲ اﻟﺘﺸﺒﯿﮭﺎت اﻟﺒﺸﺮﯾﺔ اﻟﺸﻌﺮﯾﺔ واﻟﻨﺜﺮﯾﺔ واﻟﺘﻲ ھﻲ ﻣﻮطﻦ ﺧﻼف ﺑﯿﻦ اﻟﺒﺸﺮ ﻓﻘﺪ ﺗﺮوق ﻷﻧﺎس وﻗﺪ ﻻ ﺗﺮوق ﻵﺧﺮﯾﻦ وھﻲ ﺑﺎﻗﯿﺔ وﺧﺎﻟﺪة ﺧﻠﻮد اﻟﺰﻣﻦ ﻻ ﺗﺒﺪﯾﻞ ﻟﮭﺎ وﻻ ﺗﻐﯿﯿﺮ وﻻ ﺗﺤﺮﯾﻒ. ﺛﺎﻟث ﻋﺷر : أن اﻟﺘﺸﺒﯿﮭﺎت اﻟﺘﻤﺜﯿﻠﯿﺔ ﻋﻤﻮﻣﺎ ھﻲ اﻟﺘﻲ ﺗﻈﮭﺮ ﻓﯿﮭﺎ ﻗﻮة اﻟﺘﺼﻮﯾﺮ ورﺣﺎﺑﺘﮫ واﺗﺴﺎﻋﮫ ، وﺗﻜﻮن ﻣﺠﺎﻻت اﻟﺪﻻﻻت واﻟﻤﻌﺎﻧﻲ اﻟﺜﻮاﻧﻲ اﻟﻤﺠﺎزﯾﺔ وﺗﻮﺳﻌﮭﺎ ظﺎھﺮة ﻓﯿﮫ ﺑﺸﻜﻞ أﺑﺮز ﻣﻦ ﺑﺎﻗﻲ أﻧﻮاع اﻟﺘﺸﺒﯿﮫ اﻷﺧﺮى.
عدد الصفحات ٢٩٠٨٧٢ راﺑﻊ ﻋﺷر : أﻏﻠﺐ اﻟﺘﺸﺒﯿﮭﺎت اﻟﻤﻔﺮدة اﻟﻮاردة ﻓﻲ اﻟﺨﻤﺴﺔ أﺟﺰاء اﻷول ﻣﻦ اﻟﻘﺮآن اﻟﻜﺮﯾﻢ ھﻲ ﺗﺸﺒﯿﮭﺎت ﻣﺮﺳﻠﺔ ﻣﺬﻛﻮرة اﻻداة، وﻓﯿﮭﺎ إﺷﺎرة واﺿﺤﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﺘﺸﺒﯿﮫ واﻟﺘﻤﺜﯿﻞ، وﻛﺬﻟﻚ أﻏﻠﺐ اﻟﺘﺸﺒﯿﮭﺎت اﻟﻤﻔﺮدة اﻟﻮاردة ﻓﻲ اﻟﺨﻤﺴﺔ أﺟﺰاء اﻷول ﻣﻦ اﻟﻘﺮآن اﻟﻜﺮﯾﻢ ھﻲ ﺗﺸﺒﯿﮭﺎت ﻣﺠﻤﻠﺔ، وذﻟﻚ ﯾﻌﻮد ﻟﻤﻌﺮﻓﺔ اﻟﻤﺨﺎطﺒﯿﻦ )اﻟﻌﺮب( - ﺳﯿﻤﺎ ﻓﻲ ذﻟﻚ اﻟﻮﻗﺖ- اﻟﺘﺎﻣﺔ ﺑﻄﺮﻓﻲ اﻟﺘﺸﺒﮫ، وﺑﺎﻟﺘﺎﻟﻲ ﻣﻌﺮﻓﺘﮭﻢ ﺑﻮﺟﮫ اﻟﺸﺒﮫ اﻟﺬي ﯾﻠﺘﻘﻲ ﻓﯿﮫ اﻟﻄﺮﻓﺎن، ﻓﻜﺎن اﻵﯾﺎت ﻗﺪ اﻛﺘﻔﺖ ﺑﺘﻘﺮﯾﺐ وﺗﻮﺿﯿﺢ اﻟﻤﻌﺎﻧﻲ ﻟﮭﻢ ﻋﻦ طﺮﯾﻖ اﻟﺘﺸﺒﯿﮫ ﻟﻜﻨﮭﺎ ﻟﻢ ﺗﺬﻛﺮ أوﺟﮫ اﻟﺘﺸﺎﺑﮫ ﻟﻌﻠﻢ اﻟﻌﺮب ﺑﮭﺎ. ﺧﺎﻣس ﻋﺷر: اﻷﺳﺎﻟﯾب اﻟﺑﻼﻏﯾﺔ اﻟﻘرآﻧﯾﺔ ﻣرﻛﺑﺔ ﺗرﻛﯾﺑﺎ ﻧﺣوﯾﺎ ﺑدﯾﻌﺎ، ﯾﺷﻣل ﻏزﯾر اﻟدﻻﻻت واﻟﻣﻌﺎﻧﻲ ﻓﻲ اﻟﻣوﺿوع واﻟواﺣد، وﺗﻣﺗد ﻓﻲ ﻣﻌﺎﻧﯾﻬﺎ اﻟﺛواﻧﻲ ﻟﺗﻘﻧﻊ اﻟﻣؤﻣﻧﯾن وﺗﻔﺣم اﻟﻣﺷرﻛﯾن، وﺑﺎﻟﺗﺎﻟﻲ ﻓﻬﻲ ﺗﺧﺗﻠف ﻋن اﻷﺳﺎﻟﯾب اﻹﻧﺷﺎﺋﯾﺔ اﻟﺑﺷرﯾﺔ ﻓﻲ ﺻﯾﺎﻏﺔ ﺗراﻛﯾﺑﻬﺎ اﻟﻧﺣوﯾﺔ، وﻓﻲ ﻏزارة ﻣﻌﺎﻧﯾﻬﺎ اﻟدﻻﻟﯾﺔ. ﺳﺎدس ﻋﺷر: أﻟﻔﺎظ اﻟﻔواﺻل اﻟﻘرآﻧﯾﺔ اﻟﺗﻲ ﯾوﺟد ﺑﯾﻧﻬﺎ ﺗواطؤ أﻟﻔﺎظ ﻋذﺑﺔ رﻧﺎﻧﺔ، ذات إﯾﻘﺎع ﻋذب ﯾﺗﻧﺎﺳب وﻣﻌﻧﻰ اﻵﯾﺎت اﻟﺗﻲ ﺗوﺟد ﺑﻬﺎ.ﺳﺎﺑﻊ ﻋﺷر: ﺗﻌطﻲ ﺗراﻛﯾب ﻫذﻩ اﻟﻔواﺻل اﻟﻘرآﻧﯾﺔ اﻟﺗﻲ ﺗواطﺄت ﻋﻠﻰ ﺣروف ﻣﺗﻘﺎرﺑﺔ أو ﻣﺗﺷﺎﺑﻬ ﺔ، ﻣﻌﺎﻧﻲ ودﻻﻻت ﻣﺗﻌددة، ﺗﻌﻠل وﺟود اﻟﺳﺟﻊ وﺗﺑﯾن أﻫﻣﯾﺗﻪ ﻓﻲ ﺗﻠك اﻟﻣواﺿﻊ. ﺛﺎﻣن ﻋﺷر: وﻋﻠﯾﻪ ﺗﻛون أﻟﻔﺎظ ﻫذﻩ اﻟﻔواﺻل ﺗﺎﺑﻌﺔ ﻟﻠﻣﻌﻧﻰ ، وﻟﯾﺳت ﻣﻌﺎﻧﯾﻬﺎ ﺑﺗﺎﺑﻌﺔ ﻷﻟﻔﺎظﻬﺎ، وﻫذا ﺳر ﻗوة ﺗراﻛﯾﺑﻬﺎ وﺻﯾﺎﻏﺗﻬﺎ، وﺳر ﻏزارة ﻣﻌﺎﻧﯾﻬﺎ .
عدد الصفحات ٢٩١٩٧٢ ﺛﺎﻧﯾﺎ: أﻫم اﻟﺗوﺻﯾﺎت: أوﺻﻰ اﻟﺟﻣﯾﻊ ﺑﺗﻘوى اﷲ اﻟﻌﻠﻲ اﻟﻌظﯾم وﺑﺎﺗﺑﺎع أواﻣرﻩ ﻓﻲ اﻟﺳر واﻟﻌﻠن، ﻛﻣﺎ أوﺻﻰ ﻧﻔﺳﻲ وزﻣﻼﺋﻲ واﺧواﻧﻲ ﻣن طﻼب اﻟﻌﻠم ﺑﺑﻌض اﻟﺗوﺻﯾﺎت ﻣﻧﻬﺎ ٕ: ١- أوﺻﻲ اﻟﺟﻣﯾﻊ ﺑﻌد ﺗﻘوى اﷲ ﺗﻌﺎﻟﻰ ، ﺑﺎﻟﺻﺑر وﻣﻛﺎﺑدة اﻟﺻﻌوﺑﺎت واﻟﻣﺷﻘﺎت ﻓﻲ ﺳﺑﯾل ﺗﺣﺻﯾل اﻟﻌﻠم؛ ﻷﻧﻪ ﻫو اﻷﺳﺎس ﻓﻲ ﺗﺣﻘﯾق اﻟﻌﻠوم وﺗﺣﺻﯾﻠﻬﺎ. ٢- اﻟﻌﻣل ﻋﻠﻰ دراﺳﺔ اﻷﺳﺎﻟﯾب اﻟﺑﻼﻏﯾﺔ اﻟﻘرآﻧﯾﺔ ﻣن ﺧﻼل ﺗرﻛﯾب أﺳﺎﻟﯾﺑﻬﺎ اﻟﻧﺣوي ، وﺗﻘﻠﯾب ﻫذﻩ اﻟﺗراﻛﯾب ﻋﻠﻰ أوﺟﻪ اﻟﻣﻌﺎﻧﻲ واﻟدﻻﻻت ﺟﻣﻌﯾﻬﺎ . ٣- وأﻧﺻﺢ ﻟﻠﺑﺎﺣﺛﯾن وطﻼب اﻟﻌﻠم ﺑﺎﻟﻌﻣل ﻋﻠﻰ اﻻﺟﺗﻬﺎد ﻓﻲ ﻣﺟﺎل اﻟدراﺳﺎت اﻟﺑﻼﻏﯾﺔ اﻟﺗطﺑﯾﻘﯾﺔ ﺳﯾﻣﺎ ﻓﻲ ﻣﺟﺎل ﺑﻼﻏﺔ اﻟﻘرآن اﻟﻛرﯾم واﻟﺣدﯾث اﻟﻧﺑوي اﻟﺷرﯾف . ٤- ﻛﻣﺎ أﻧﺻﺢ ﺑدراﺳﺔ اﻟﺗراﻛﯾب اﻟﻧﺣوﯾﺔ ﻟﻸﺳﺎﻟﯾب اﻟﺑﻼﻏﯾﺔ ﻓﻲ ﻧﺻوص اﻟﺗراث اﻷدﺑﻲ اﻟﻌرﺑﻲ اﻟﻘدﯾم واﻟﻛﺷف ﻋن ﺟﻣﺎل أﺳرارﻩ اﻟدﻻﻟﯾﺔ؛ ﺣﯾث أن أﻏﻠب اﻟدراﺳﺎت ﻟﻠﺷﻌر واﻟﻧﺛر اﻟﻘدﯾم ﻟم ﺗﻛن ﺑﻬذﻩ اﻟطرﯾق . ٥- ﻛﻣﺎ أﻧﺻﺢ ﺑﻌدم اﻟرﻛون ﻟﻣﺟرد اﻟﻣﻌﻠوﻣﺔ اﻟﻌﺎﻣﺔ أو اﻟﺳطﺣﯾﺔ ﺑل إﻟﻰ اﻟﺗﻐﻠﻐل إﻟﻰ اﻟﺧﻔﺎﯾ ﺎ واﻟدﻗﺎﺋق واﻷﺳرار ، ﻓﺎﻟدرر واﻟﻛﻧوز ﺗﻛون ﻓﻲ ﻗﺎع اﻟﺑﺣﺎر ﻻ ﻋﻠﻰ ﺳطوﺣﻬﺎ. ٦- أوﺻﻲ ﺑﺿرورة اﻟﺑﺣث اﻟﺟﺎد واﻟﻬﻣﺔ اﻟوﺛﺎﺑﺔ واﻟﻘوة ﻓﻲ ﻋﻠم اﻟﺑﻼﻏﺔ ﺣﺗﻰ ﻻ ﯾطﻣﻊ أﺣد - ﻗرﯾب ﻛﺎن أو ﺑﻌﯾد - ﻓﻲ ﻋﻠم ﻣن أﺷرف ﻋﻠوم اﻟﻠﻐﺔ واﻟدﯾن أﻻ وﻫو ﻋﻠم اﻟﺑﻼﻏﺔ وﻣﯾداﻧﻬﺎ اﻟﻔﺳﯾﺢ . ﺍﻟﺤﻤﺪ ﻟﻠﻪ ِِ َُْْﱠ ﺍﻟﺬﻱ ﻫﺪﺍﻧﺎ ﻟﻬﺬﺍ ﻭﻣﺎ ﻛﻨﺎ ﻟﻨﻬﺘﺪﻱ ﻟﻮﻻ ﱠَََََََُﱠََََْْ ِِِِ ﺃﻥ ﻫﺪﺍﻧﺎ ﺍﻟﻠﻪ َََْﱠُ َ
عدد الصفحات ٢٩٢٠٨٢ اﻟﻔﻬـــﺎرس اﻟﻔﻧﯾــــــﺔُﱢ ﱢََ ُِ َ وﯾﺷﻣل أوﻻ : ﻓﻬرس آﯾﺎت اﻟﻘرآن اﻟﻛرﯾم ﺛﺎﻧﯾﺎ : ﻓﻬرس اﻷﺣﺎدﯾث اﻟﻧﺑوﯾﺔ اﻟﺷرﯾﻔﺔ ﺛﺎﻟﺛﺎ : ﻓﻬرس اﻟﻘواﻓﻲ راﺑﻌﺎ : ﻗﺎﺋﻣﺔ اﻟﻣﺻﺎدر واﻟﻣراﺟﻊ ﺧﺎﻣﺳﺎ : ﻓﻬرس اﻟﻣوﺿوﻋﺎت
عدد الصفحات ٢٩٣١٨٢ ﺃﻭﻻ : ﻓﻬﺮﺱ ﺁﻳﺎﺕ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﺍﻟﻜﺮﻳﻢ ﺳورة اﻟﻔﺎﺗﺣﺔ )١( اﻵﯾـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــﺔ رﻗم اﻵﯾﺔ رﻗم اﻟﺻﻔﺣﺔ اﻟﺣﻣدُْ َْ ﻟﻠﻪِِ ﱠ ربﱢَ اﻟﻌﺎﻟﻣﯾنَِ ََ ْ ٢ ٠٤،٠٦٢،٠١ اﻟرﺣﻣَْ ﱠنِ اﻟرﺣﯾمِِ ﱠ ٣ ٣٧٢،٠١ ﻣﺎﻟكَِِ ﯾومَِْ اﻟدﯾنِﱢ ٤ ٠١ إﯾﺎكَﱠ ِ ﻧﻌﺑدَُُْ واﯾﺎكَﱠ َِٕ ﻧﺳﺗﻌﯾنُِ َْ َ ٥ ٩٨،٠١ اﻫدﻧﺎ اﻟﺻراط اﻟﻣﺳﺗﻘﯾم َِِ َْ َُ ْﱢَ َْ ٦ ٣٧٢،٩٨١،٥٢١ )*( ﺻراط اﻟذﯾن أَﻧﻌﻣت ﻋﻠﯾﻬم ﻏﯾر اﻟﻣﻐﺿوب ﻋﻠﯾﻬم وﻻ ََ ََْْ ِِِ ْْْ ََْ ََ َُِ ْْ ََ ِِْ ﱠَ اﻟﺿﱠﺎﻟﯾنَﱢ ٧ ٠١،٩١١،٥٢١ ﺳورة اﻟﺑﻘرة )٢( اﻵﯾـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــﺔ رﻗم اﻵﯾﺔ رﻗم اﻟﺻﻔﺣﺔ ذﻟك اﻟﻛﺗﺎب ﻻ رﯾب ﻓﯾﻪ ﻫدى ﻟﻠﻣﺗﻘﯾنَِِِِِِ ﱠَُ ْْ ًَُُ َْ ََ ٢ ٧٨ اﻟذﯾن ﯾؤﻣﻧون ﺑﺎﻟِْ ََ ُِْ ُِ ﱠﻐﯾب وﯾﻘﯾﻣون اﻟﺻﻼة وﻣﻣﺎ رزﻗﻧﺎﻫم ﯾﻧﻔﻘونََ َُ ِِ ُُ َُْ َُ َْ ﱠِِ ََ ﱠْ ٣ ٦٨ واﻟذﯾن ﯾؤﻣﻧون ﺑﻣﺎ أُﻧزل إﻟﯾك وﻣﺎ أُﻧزل ﻣن ﻗﺑﻠك وﺑﺎﻵﺧرة ﻫم َََْ ُِِِ ِِ َََ ََََْ ِِِ ْْ َْ ِِ َْْ ََ ُُ ﱠ ﯾوﻗﻧونَُ ُِ ٤ ٥٨ أُوﻟﺋك ﻋﻠﻰ ﻫدى ﻣن رﺑﻬم َْ ِﱢ ًْ ِِ ََُ ََ ْ ٥ ٨٨
عدد الصفحات ٢٩٤٢٨٢ وﺳواء ﻋﻠﯾﻬم أَأَﻧذرﺗ َْ َْ ِْ ٌَََََ ﻬم أَم ْْ ُ ﻟم ﺗﻧذرﻫم ﻻ ﯾؤﻣﻧون َُ ِْ ُْْ ُْ ُِ َ ٦ ٥٧ ﺧﺗم اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻰ ﻗﻠوﺑﻬم وﻋﻠﻰ ﺳﻣﻌﻬم وﻋﻠﻰ أَﺑﺻﺎرﻫم ﻏﺷﺎوة ٌَََََ َِِ ْْْ ِِِِ َََُْ َََ ِْ ُُ ﱠَ ََ وﻟﻬم ﻋذاب ﻋظﯾمٌِ ٌََ َْ َُ َ ٧ ٤٨ ﯾﺧﺎدﻋون اﻟﻠﻪ واﻟذﯾن آﻣﻧوا وﻣﺎ ﯾﺧدﻋون إﻻ أَﻧﻔﺳﻬم وﻣﺎ َََْ ََََُ ُﱠ َََِ َُُُ ََ ُْ ِِ ﱠﱠ َ ﯾﺷﻌرُُْ َونَ ٩ ١٠٢ ﻓﻲ ﻗﻠوﺑﻬم ﻣرض ﻓزادﻫم اﻟﻠﻪ ﻣرﺿﺎ ًََََْْ ٌَُ ﱠُ ََُ ِِ ُِ ٠١ ٧٨ ﻻ ﺗﻔﺳدوا ﻓﻲ اﻷَرض ِْ ِِ ُْ ُ ... ﻗﺎﻟوا إﻧﻣﺎ ﻧﺣن ﻣﺻﻠﺣونَُ ُِ َُْ َْ ﱠُِ َ ١١ ٩،٦٧٨ واذا ﻗﯾل ﻟﻬم آﻣﻧوا ﻛﻣﺎ آﻣن اﻟﻧﺎس ﻗﺎﻟوا أَﻧؤﻣن ﻛﻣﺎ آﻣن ََُ ََََْ ََ َِْ ُُ َُ ََ َُُ ﱠِِ ِٕ اﻟﺳﻔﻬﺎء أَﻻ إﻧﻬم ﻫ ُْ َُُ ﱠَِ ﱡم اﻟﺳﻔﻬﺎءَُ َﱡ ْ ٣١ ٩٤١،٤٨١،٣٦ واذا ﻟﻘوا اﻟذﯾن آﻣﻧوا ﻗﺎﻟوا آﻣﻧﺎ واذا ﺧﻠوا إﻟﻰ ﺷﯾﺎطﯾﻧﻬم ﻗﺎﻟوا َََُُُ ََََ ََْ ِِِِ ََِ َْ ِِ ٕٕ ََ ﱠُ َﱠ إﻧﺎ ﻣﻌﻛم إﻧﻣﺎ ﻧﺣن ﻣﺳﺗﻬزﺋونَُ ُِْْ َََُْ َْ ﱠﱠ ِِ َُ ٤١ ٨٩،٦٢ اﻟﻠﻪ ﯾﺳﺗﻬزئ ﺑﻬم وﯾﻣدﻫم ﻓﻲ طﻐﯾﺎﻧﻬم ﯾﻌﻣﻬون ََُ َُْْْ ُْْْ ََََ ِِِ ِِ ُُْ ﱡِ َُ ﱠ ٥١ ١٧١ أُوﻟﺋك اﻟذﯾن اﺷﺗروا اﻟﺿﱠﻼﻟﺔ ﺑﺎﻟﻬدى ﻓﻣﺎ رﺑﺣت ﺗﺟﺎرﺗﻬم وﻣﺎ َََََْ َُُ َُ ََ ِِِ ِِْ ََ َْ ََ ْْ َْ ﱠَ ﻛﺎﻧوا ﻣﻬﺗدﯾنَِ َْ ُُ َ ٦١ ٢٤٢ ﻣﺛﻠﻬم ﻛﻣﺛل اﻟذي اﺳﺗوﻗد ﻧﺎرا ﻓﻠﻣﺎ أَﺿﺎءت ﻣﺎ ﺣوﻟﻪ ذﻫب اﻟﻠﻪ َُُ ِﱠﱠ ََ َْ َََ ََُ ْْْ َََْ َُ َﱠ ًَ َِ ََ َ ﺑﻧورﻫم وﺗرﻛﻬم ﻓﻲ ظﻠﻣﺎ ََْْ ُُِ َُ ََ ُِِ ِت ﻻ ﯾﺑﺻرونَُ ٍِ ُْ ٧١ ٦٤١ أَو ﻛﺻﯾب ﻣن اﻟﺳﻣﺎء ﻓﯾﻪ ظﻠﻣﺎت ورﻋد وﺑرق ﯾﺟﻌﻠون َُُ ََََ ْْ ََ ٌٌٌْ َََْ ُِِِِ ﱢﱠ ٍَ أَﺻﺎﺑﻌﻬم ََُْ ِ... اﻟﻣوت واﻟﻠﻪ ﻣﺣﯾط ﺑﺎﻟﻛﺎﻓرﯾنَِ ِِِ َْْ ٌِ َُ ُﱠ َْ ٩١ ٦٧١،٤٣١ ﯾﻛﺎد اﻟﺑرق ﯾﺧطف أَﺑﺻﺎرﻫم ﻛﻠﻣﺎ أَﺿﺎء ﻟﻬم ﻣﺷوا ََََْْْ ََُ ََ ﱠَُ ُْ َُ َََْ ُُ ْْ ... ﺑﺳَِ ﻣﻌﻬم وأَﺑﺻﺎرﻫم إنﱠ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻰ ﻛل ﺷﻲء ﻗدﯾر ٌْْ ٍِِ َْ َِِﱢ َُ ََ ﱠِِ ََ ْْ ٠٢ ٥٩١،٦٠٢ اﻟذي ﺟﻌل ﻟﻛم اﻷَرض ﻓراﺷﺎ واﻟﺳﻣﺎء ﺑﻧﺎء وأَﻧزل َََ َْ ًََََ َََِْ ﱠً ِِ َْ َُ ﱠ... ﻓﻼ َ٢٢ ٦٧،٧٤٢
عدد الصفحات ٢٩٥٣٨٢ ﺗﺟﻌﻠوا ﻟﻠﻪ أَﻧدادا وأَﻧﺗم ﺗﻌﻠﻣون َُْ َُْ ََُْ ََ ًَ ِِ ﱠْ وان ﻛﻧﺗم ﻓﻲ رﯾب ﻣﻣﺎ ﱠِِ ٍْ َْ ُُ ِْ َٕﻧزﻟﻧﺎ ﻋﻠﻰ ﻋﺑدﻧﺎ ﻓﺄﺗوا ﺑﺳورة ﻣن ﻣﺛﻠﻪ ِِِِِ ْْ ٍَُ ﱠِ ََََُْ ََْ َْ ... ﻣن دون اﻟﻠﻪ إن ﻛﻧﺗم ﺻﺎدﻗﯾنَِِِِ َْ ُُ ُْْ ِﱠ ِ ٣٢ ٨٥ ﻓﺈن ﻟم ﺗﻔﻌﻠوا وﻟن ﺗﻔﻌﻠوا ﻓﺎﺗﻘوا اﻟﻧﺎر اﻟﺗﻲ وﻗودﻫﺎ اﻟﻧﺎس ََََُ ﱠﱠ َُْْ ََُ ِﱠَْ ََُُُ ﱠْْ ََ ِ واﻟﺣﺟﺎرة أُﻋدت ﻟﻠﻛﺎﻓرﯾن َِ ِِِِ َْْ ْﱠ ََُ َ ٤٢ ٩٥ وﺑﺷﱢَ َر اﻟذﯾن آﻣﻧوا وﻋﻣﻠوا اﻟﺻﺎﻟﺣﺎت أَنﱠ ﻟﻬم ﺟﻧﺎت ٍِِِِ ﱠَََ َْ َُ َُ ﱠُ َﱠ ْ... وﻟﻬم َُْ َ ﻓﯾﻬﺎ أَزواج ﻣطﻬرة وﻫم ﻓﯾﻬﺎ ﺧﺎﻟدون َُ ِِِ َْ ََََ َُْ ٌُ ﱠَ ٌ ٥٢ ١٦ اﻟذﯾن ﯾﻧﻘﺿون ﻋﻬد اﻟﻠﻪ ﻣن ﺑﻌد ﻣﯾﺛﺎﻗﻪِِِِِِِ َْْ َََ َْ ﱠﱠ ََُ ُ ٧٢ ١٩١ ﻛﯾف ﺗﻛﻔرون ﺑﺎﻟﻠﻪ وﻛﻧﺗم أَﻣواﺗ ََ ُْْ ََُ َُ ِﱠِ َُ ْْ ﺎ ﻓﺄَﺣﯾﺎﻛم ﺛم ﯾﻣﯾﺗﻛم ﺛم ﯾﺣﯾﯾﻛم ْْْ ُُُ ِْْ َُُ ﱠﱠ ُُ ُِ ًَ ﺛم إﻟﯾﻪ ﺗرﺟﻌونَُ َْ ُِ ْﱠَ ُِ ٨٢ ٣٢٦،٥٨،٤٧ ﺛم اﺳﺗوى إﻟﻰ اﻟﺳﻣﺎء ﻓﺳواﻫنﱠ ﺳﺑﻊ ﺳﻣﺎوات وﻫو ﺑﻛل ﺷﻲء ٍٍِ َْ ﱢُ ُُِ ََََََ ََ َْ ﱠﱠ َﱠَ َِ ُْ ﻋﻠﯾمٌِ َ ٩٢ ٩٠٢ واذ ﻗﺎل رﺑك ﻟﻠﻣﻼﺋﻛﺔ إﻧﻲ ﺟﺎﻋل ﻓﻲ اﻷَر ِِِِِْ ٌََ َﱢ َِ ََ ْْﱡ َِ َٕض ﺧﻠﯾﻔﺔًَ َِِ ٠٣ ٢٢ وﻋﻠم آدم اﻷَﺳﻣﺎء ﻛﻠﻬﺎ ﺛم ﻋرﺿﻬم ﻋﻠﻰ اﻟﻣﻼﺋﻛﺔ ﻓﻘﺎل َﱠََ َِِ َُ َََْ َََْ ََُ َُ ﱠﱠ ََْ َ أَﻧﺑﺋوﻧﻲ ﺑﺄَﺳﻣﺎء ﻫؤﻻء إن ﻛﻧﺗم ﺻﺎدﻗﯾن َِِِ ََْ ُُ ُْ ِِ َْ ِِ ُْ ١٣ ٢٦،٢٢ وﻻ ﺗﻘرﺑﺎ ﻫذﻩ اﻟﺷﺟرة ﻓﺗﻛوﻧﺎ ﻣن اﻟظﺎﻟﻣﯾن َِِِِِ ﱠْ ََ ََُ َََ ََ ﱠَ َْ ٥٣ ٠٢٢ "ﻗﻠﻧﺎ اﻫﺑطُِ َْ ُْوا ﻣﻧﻬﺎ ﺟﻣﯾﻌﺎ ﻓﺈﻣﺎ ﯾﺄﺗﯾﻧﻛم ﻣﻧﻲ ﻫدى ﻓﻣن ﺗﺑﻊ ََََ ﱢِ ًَْ َْ ََ ُِِِِ ُﱠْ ﱠِ ًَ ْ ﻫداي ﻓﻼ ْﺧوف ﻋﻠﯾﻬم وﻻ ﻫم ﯾﺣزﻧون َُ َْْ ََ ْْ ُُ ََ َِ ٌَ ََ ٨٣ ٩٢ وأَوﻓوا ﺑﻌﻬدي أُوف ﺑﻌﻬدﻛم واﯾﺎي ﻓﺎرﻫﺑون ُِ َْ َُ َََََ ﱠِْٕ ُِِِ ْْْ ِِ )*( واﯾﺎي ﻓﺎﺗﻘونُِ ﱠَ ََ ﱠِٕ ٠٤،١٤ ٩٨ وﻻ ﺗﻠﺑﺳوا اﻟﺣق ﱠَ ْْ َُ َِ ﺑﺎﻟﺑﺎطل وﺗﻛﺗﻣوا اﻟﺣق ﱠََ ْْ َُُ َْ ِِ ِ... ﺗﻌﻠﻣونَُ ََْ ٢٤ ٦٧
عدد الصفحات ٢٩٦٤٨٢ واﺳﺗﻌﯾﻧوا ﺑﺎﻟﺻﺑر واﻟﺻﻼةِِ ﱠﱠ ََ ِِْ َُ ْ ٥٤ ١٥ واﺗﻘوا ﯾوﻣﺎ ﻻ ﺗﺟزي ﻧﻔس ﻋن ﻧﻔس ﺷﯾﺋﺎ وﻻ ﯾﻘﺑل ﻣﻧﻬﺎ ٌَََ ُْ َُِ َََُ ًًْ ْْ ٍْْ ََ ِْ َْ ﱠ ﺷﻔﺎﻋﺔ وﻻ ﯾؤﺧذ ﻣﻧﻬﺎ ﻋدل وﻻ ﻫم ﯾﻧﺻرون َُْ ََََ ََُُ ُْ ٌَْ ُِْ ٌَ َ ٨٤ ٥٥،١٩ وَاذ ﻧﺟﯾﻧﺎﻛم ﻣن آل ﻓرﻋون ﯾﺳوﻣوﻧﻛم ﺳوء اﻟﻌذاب ﯾذﺑﺣون ََ ََُُ ﱢََ ََُُِ ُْْْ ُُ َََ ْْ ِِ ِْ ْْﱠ ِٕ أَﺑﻧﺎءﻛم ََُْ ْ... وﻓﻲ ذﻟﻛم ﺑﻼء ﻣن رﺑﻛم ﻋظﯾمٌِِِ ََ َْْ ُُ ﱢْ ٌَ َِ ٩٤ ٤٦١،٦٠٢،٨٣ واذ ﻓرﻗﻧﺎ ﺑﻛم اﻟﺑﺣر ﻓﺄَﻧﺟﯾﻧﺎﻛم وأَﻏرﻗﻧﺎ آل ﻓرﻋون وأَﻧﺗم َََْْْ ُْْ َََ َْ َََ َِْ َََ ْْْ ُُْ ْْ ََ ِْ ِٕ ﺗﻧظرونَُ َُ ٠٥ ٨٣ ذﻟﻛم ﺧﯾر ﻟﻛم ﻋﻧد ﺑﺎرﺋﻛم ﻓﺗﺎب ﻋﻠﯾﻛم إﻧﻪ ﻫو اﻟﺗواب اﻟرﺣﯾمُِِِ ﱠَََُ ﱠﱠُ َُ ﱠِِ ٌْْْْ َُُُُ ْْ ََْ َََ ِ ٤٥ ٩٥،٥٣ واذ ﻗﻠﺗم ﯾﺎ ﻣوﺳﻰ ﻟن ﻧؤﻣن ﻟك ﺣﺗﻰ ﻧرى اﻟﻠﻪ ﺟﻬرة ﻓﺄَﺧذﺗﻛم ََُْْ َُ َْْ ََُ ًَُ َََْ َْ ﱠﱠ ََ َِ ََ ُْْ ِٕ اﻟﺻﺎﻋﻘﺔ وأَﻧﺗم ﺗﻧظرون َُْ َُُ َْ َُ ِﱠ ٥٥ ٩٧ وظﻠﻠﻧﺎ ﻋﻠﯾﻛم اﻟﻐﻣﺎم وأَﻧزﻟﻧﺎ ﻋﻠﯾﻛم اﻟﻣنﱠ واﻟﺳﻠوى ﻛﻠوا ﻣن ِْ َََُ ُُُ ََََ ْْْْْ ﱠََْْ ْْ ََ ََ ََ ﱠَ طﯾﺑﺎت ﻣﺎ رزﻗﻧﺎﻛم ََْ َُ َْ َِ ﱢَ... أَﻧﻔﺳﻬم ﯾظﻠﻣون َُْ َِْ َُ ُ ٧٥ ٦٢١ ﯾﺧرج ﻟﻧﺎ ﻣﻣﺎ ﺗﻧﺑت اﻷَرض ﻣن ﺑﻘﻠﻬﺎ وﻗﺛﺎﺋﻬﺎ وﻓوﻣﻬﺎ َََََ ِِ ُِِِِ ﱠﱠْ َُ ُُْ ِْ َْ َُْ ِْ ... ﺳﺄَﻟﺗم و ََ ُْْﺿرﺑت ﻋﻠﯾﻬم اﻟذﻟﺔ واﻟﻣﺳﻛﻧﺔُُ ََْ َْ َْ ﱠﱢِِ َََْ ُْ ١٦ ٩٧،٤٣١،٥٢١،٠٢٢ واذ أَﺧذﻧﺎ ﻣﯾﺛﺎﻗﻛم ورﻓﻌﻧﺎ ﻓوﻗﻛم اﻟطور ﺧذوا ﻣﺎ آﺗﯾﻧﺎﻛم ﺑﻘوة ٍﱠ ُِ َََْْْ َُُُُ َََ َََََُْ ﱡْْ ََ َِ ْْ ِٕ واذﻛروا ﻣﺎ ﻓﯾﻪ ﻟﻌﻠﻛم ﺗﺗﻘونََُ ﱠََُْ ُُ ﱠََ ِِ ْ ٣٦ ٢٦،٧٥ ﻓﻠﻣﺎ ﻋﺗوا ﻋن ﻣﺎ ﻧﻬوا ﻋﻧﻪُْ َْ َََ ُُ َْ َﱠ َ ﻗﻠﻧﺎ ﻟﻬم ﻛوﻧوا ﻗردة ﺧﺎﺳﺋﯾنَِِِ َُ ًَُ ََْ َُ ُْ ٥٦ ٢٦ واذ ﻗﺎل ﻣوﺳﻰ ﻟﻘوﻣﻪ إنﱠ اﻟﻠﻪ ﯾﺄﻣرﻛم أَن ﺗذﺑﺣوا ﺑﻘرة ﻗﺎﻟوا ََُ ََ ًَُُُْ َََُ ْْ ََْ ُْ ﱠِِ ِِ ََْ َِ ٕ أَﺗﺗﺧذﻧﺎ ﻫزوا ﻗﺎل أَﻋوذ ﺑﺎﻟﻠﻪ ِِ ﱠِ َُُ َُُ ًُ َﱠ َ... اﻟﺟﺎﻫﻠﯾنَِِ َْ ٧٦ ٠٣ ﻓﻘﻠﻧﺎ اﺿرﺑوﻩ ﺑﺑﻌﺿﻬﺎ ﻛذﻟك َِِ ََ ََ َُْ ُِ ِْ َُْﯾﺣﻲ اﻟﻠﻪ اﻟﻣوﺗﻰ وﯾرﯾﻛم آﯾﺎﺗﻪ ِِ َُُ َْ ُِ ََ ْْ ُﱠ ِْ ﻟﻌﻠﻛم ﺗﻌﻘﻠونََُ َِْْ ُﱠَ ٣٧ ٤٤١
عدد الصفحات ٢٩٧٥٨٢ وانﱠ ﻣن اﻟﺣﺟﺎرة ﻟﻣﺎ ﯾﺗﻔﺟر ﻣﻧﻪ اﻷَﻧﻬﺎر وانﱠ ﻣﻧﻬﺎ ﻟﻣﺎ ﯾﺷﻘق ُُْ ﱠﱠ َََ َََُُ ََْْْ ََََ ِِِِ َِِ ٕٕ ﱠَ ِْ ... ﺧﺷﯾﺔ اﻟﻠﻪ وﻣﺎ اﻟﻠﻪ ﺑﻐﺎﻓل ﻋﻣﺎ ﺗﻌﻣﻠونََُ ََ َْﱠ ََ ﱠﱠٍ ِِِ ُِ ََْ ٤٧ ٣٩١،٩٦١ أَﻓﺗ ََطﻣﻌون أَن ﯾؤﻣﻧوا ﻟﻛم وﻗد ﻛﺎن ﻓرﯾق ﻣﻧﻬم ﯾﺳﻣﻌون ﻛﻼم َََُ َََ َُُُ ََْْ َُْ َْ ٌِْ ََِ ُْ ِْ ْ اﻟﻠﻪ ﺛم ﯾﺣرﻓوﻧﻪ ﻣن ﺑﻌد ﻣﺎ ﻋﻘﻠوﻩ وﻫم ﯾﻌﻠﻣونََُْ ﱠََُ ْْ ََََُ َُ ُِِِ ُْ ﱢَ ُُ ﱠ ٥٧ ٥٧ ﺑﻠﻰ ﻣن ﻛﺳب ﺳﯾﺋﺔ وأَﺣﺎطت ﺑﻪ ﺧطﯾﺋﺗﻪ ﻓﺄُوﻟﺋك أَﺻﺣﺎب اﻟﻧﺎر ِﱠ ََََُ ْْ َِِِ ََ َُْ ََُ ََ ِْ ََََ ًﱢ َ ﻫمُْ ﻓﯾﻬﺎ ﺧﺎﻟدونَُ ِِ ََ ١٨ ٢٩٣،٣٤،٣٠١ واﻟذﯾن آﻣﻧوا وﻋﻣﻠوا اﻟﺻﺎﻟﺣﺎت أُوﻟﺋك أَﺻﺣﺎب اﻟﺟﻧﺔ ﻫم ﻓﯾﻬﺎ َََ ِِِِِِِ َْ ُﱠ ََََُ ْْْ ََُ ﱠُ َﱠ ﺧﺎﻟدونَُ َِ ٢٨ ٢٤ واذ أَﺧذﻧﺎ ﻣﯾﺛﺎق ﺑﻧﻲ إﺳراﺋﯾل ﻻ ﺗﻌﺑدون إﻻ اﻟﻠﻪ وﺑﺎﻟواﻟدﯾن ِْ َََُ ِِِِ ََ ِْ ﱠﱠ ِِ ََُ ْْ ََ ََ َْْ َِ ٕ... ﺗوﻟﯾﺗم إﻻﱠِ َُْ ْﱠَ ﻗﻠﯾﻼ ﻣﻧﻛم وأَﻧﺗم ﻣﻌرﺿون َُ ُِْْْ ُْْ َُ ِِ ًَ ٣٨ ٣،١٥٩ واذ أَﺧذﻧﺎ ﻣﯾﺛﺎﻗﻛم ﻻ ﺗﺳﻔﻛون دﻣﺎءﻛم وﻻ ﺗﺧرﺟون أَﻧﻔﺳﻛم ﻣن ِِِِْ َْْْ َُُُُ ََََ ُِ ََ ُِ َْ َُ َْ َْْ ٕ دﯾﺎرﻛم ﺛم أَﻗررﺗم وأَﻧﺗم ﺗﺷﻬدون َُ ََ ُْ َُُ َْْْ ﱠْ ْْ ُِ َِ ٤٨ ٠٤ ﻓﻣﺎ ﺟزاء ﻣن ﯾﻔﻌل ذﻟك ﻣﻧﻛم إﻻ ﱠِ ََْ ُِِْ ََُ ََ َُ ََْ ْ ﺧزي ﻓﻲ اﻟﺣﯾﺎة اﻟدﻧﯾﺎ وﯾوم َْ ََََ ٌَ ْﱡِِِ ْْ اﻟﻘﯾﺎﻣﺔ ِِ ََ ْ... وﻣﺎ اﻟﻠﻪ ﺑﻐﺎﻓل ﻋﻣﺎ ﺗﻌﻣﻠونََُ ََ َْﱠ َﱠٍ ِِ َُ ٥٨ ٩٣ أَﻓﻛﻠﻣﺎ ﺟﺎءﻛم رﺳول ﺑﻣﺎ ﻻ ﺗﻬوى أَﻧﻔﺳﻛم اﺳﺗﻛﺑرﺗم ﻓﻔرﯾﻘﺎ ًَُ ََِ َََْْْ ََُ ََْ ْْْ ُُُ ََُُ ٌِ ﱠ ﻛذﺑﺗم وﻓرﯾﻘﺎ ﺗﻘﺗﻠونَُ َُُ ًْ ََِ ْْ ﱠَ ٧٨ ٠٩ وﻟﻘد ﺟﺎءﻛََُ َْ ََم ﻣوﺳﻰ ﺑﺎﻟﺑﯾﻧﺎت ﺛم اﺗﺧذﺗم اﻟﻌﺟل ﻣن ﺑﻌدﻩ وأَﻧﺗم ُْْْ ُُ ﱠْ ََ ِِِِِ ََْ َْ ْْْ َْ ﱠُ َﱢِ ظﺎﻟﻣونَُ َِ ٢٩ ٤٤ واذ أَﺧذﻧﺎ ﻣﯾﺛﺎﻗﻛم ورﻓﻌﻧﺎ ﻓوﻗﻛم اﻟطور ﺧذوا ﻣﺎ آﺗﯾﻧﺎﻛم ﺑﻘوة ٍﱠ ُِ َََْْْ َُُُُ َََ َََََُْ ﱡْْ ََ َِ ْْ ِٕ واﺳﻣﻌواَُ َْ ٣٩ ٣٣١،٥٠٢،٧٦١ وﻟﺗﺟدﻧﻬم أَﺣرص اﻟﻧﺎس ِﱠﱠ ََُ َْ َْ َِ َ ﻋﻠﻰ ﺣﯾﺎة وﻣن اﻟذﯾن أَﺷرﻛوا ﯾود ﱡََ ََََ ُْ ََ ٍِ ﱠْ َِ ٦٩ ٠٢١
عدد الصفحات ٢٩٨٦٨٢ أَﺣدﻫم ﻟو ﯾﻌﻣر أَﻟف ﺳﻧﺔ ٍَ ََ َﱠْ ُْ َُ َُ ُ ﻣن ﻛﺎن ﻋدوا ﻟﻠﻪ وﻣﻼﺋﻛﺗﻪ ورﺳﻠﻪ وﺟﺑرﯾل وﻣﯾﻛﺎل ﻓﺈنﱠ اﻟﻠﻪ َُْ ﱠِﱠ ِِ َََ َََ ََََُ ِِِِِِِِْ ََُ ًَّ َ ﻋدو ﻟﻠﻛﺎﻓرﯾنَِ ِِ َْﱞ َُ ٨٩ ٣٢١ وﻟﻣﺎ ﺟﺎءﻫم رﺳول ﻣن ﻋِِ ٌْ ََُ َْ َُ ﱠَﻧد اﻟﻠﻪ ﻣﺻدق ﻟﻣﺎ ﻣﻌﻬم ﻧﺑذ ﻓرﯾق ٌٌ ََِ ََََُْ ََُ ِِِ ﱢﱠ ْ ... وراء ظﻬورﻫم ﻛﺄَﻧﻬم ﻻ ﯾﻌﻠﻣون ََُْْ ََْ ََُُ ﱠَ ُِِ ١٠١ ٩٥١ ﺑﻠﻰ ﻣن أَﺳﻠم وﺟﻬﻪ ﻟﻠﻪ وﻫو ﻣﺣﺳن ﻓﻠﻪ أَﺟرﻩ ﻋﻧد رﺑﻪ وﻻ ََََ ِِِِِ ﱢََُُ َُُْ َََْ ُْْْ ٌَ ُﱠ َْ َ ﺧوف ﻋﻠﯾﻬم وﻻ ﻫم ﯾﺣزﻧون َُ َْْ ََ ْْ َُ َِ ٌْ َ ١٢٠ ٤٣،٣٧١،٠٦١ ﯾﺎ أَﯾﻬﺎ اﻟذﯾن آﻣﻧوا ﻻ ﺗﻘوﻟوا راﻋﻧﺎ وﻗوﻟوا اﻧظرﻧﺎ واﺳﻣﻌوا َََُ َََ ََُْ ُُُُْ ُِِ ََ ﱠﱡ َ وﻟﻠﻛﺎﻓرﯾن ﻋذاب أَﻟﯾم ٌِِ ٌَ ََ َِ َِْ ٤٠١ ٨٧ أَﻟم ﺗﻌﻠم أَنﱠ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻰ ﻛل ﺷﻲء ﻗدﯾر ٌْْ ٍِ َْ َﱢ َََُ ََ ﱠْ َ ٦٠١ ٨٦ أَﻟم ﺗﻌﻠم أَنﱠ اﻟﻠﻪ ﻟﻪ ﻣﻠك اﻟﺳﻣوات َِ َُْْ ﱠُ َُْ َََ ﱠْ َ واﻷَر َْ ض وﻣﺎ ﻟﻛم ﻣن دون ُِْ َِْ ََُ ِ اﻟﻠﻪ ﻣن وﻟﻲ وﻻ ََ ﱟِ ِِْ ﱠﻧﺻﯾرٍِ َ ٧٠١ ٨٦ وﻣن ﯾﺗﺑدل اﻟﻛﻔر ﺑﺎﻹﯾﻣﺎن ﻓﻘد ﺿل ﺳواء اﻟﺳﺑﯾلِِِﱠِ ﱠََََ َْ ََِ َََ ُْْ ْﱠ ََ َْ ٨٠١ ٥٤ ود ﻛﺛﯾر ﻣن أَﻫل اﻟﻛﺗﺎب ﻟوﯾردوﻧﻛم ﻣن ﺑﻌد إﯾﻣﺎﻧﻛم ﻛﻔﺎرا ﺣﺳدا ًً ََ َََ ﱠَُُُ ٌَُْْ ِِِِِِ ِِ ْْْ َﱠﱡ ََ ِْ ْ ... ﻋﻠََﻰ ﻛل ﺷﻲء ﻗدﯾرٌٍِ َْ َﱢ ُ ٩٠١ ٧٥ وﻣﺎ ﺗﻘدﻣوا ﻷَﻧﻔﺳﻛم ﻣن ﺧﯾر ﺗﺟدوﻩ ﻋﻧد اﻟﻠﻪ ِِِِ ِﱠ َُْ َْ ُْ َُ ٍَُ َُْ ُﱢ َ ٠١١ ٩٢،١٥ وﻗﺎﻟوا ﻟن ﯾدﺧل اﻟﺟﻧﺔ إﻻ ﻣن ﻛﺎن ﻫودا أَو ﻧﺻﺎرى ﺗﻠك ََ ْْ ََِ ََ َْ ًُْ ََُ ْْ ﱠِ َﱠ ََ َُ َ أَﻣﺎﻧﯾﻬم ﻗل ﻫﺎﺗوا ﺑرﻫﺎﻧﻛم إن ﻛﻧﺗم ﺻﺎدﻗﯾن َِِِ َُ َْْْ ُُ ُُْ ِْ َََ ُُْ ﱡ ١١١ ٥٥٢،٠٦ ﻛذﻟك ﻗﺎل اﻟذﯾن ﻻ ﯾﻌﻠﻣون ﻣﺛل ﻗوﻟﻬم ﻓﺎﻟﻠﻪ ﯾﺣﻛم ﺑﯾﻧﻬم ﯾوم َُ ْْْ ََََ ُْْ َُ ْْ ُُ ﱠﱠ ََََ ِِ َََ ِِِْ ََ َ اﻟﻘﯾﺎﻣﺔ ﻓﯾﻣﺎ ﻛﺎﻧوا ﻓﯾﻪ ﯾﺧﺗﻠﻔونَُ ِِِِِِ َُْ ََ َََ ْ ٣١١ ٥٤
عدد الصفحات ٢٩٩٧٨٢ وﻣن أَظﻠم ﻣﻣن ﻣﻧﻊ ﻣﺳﺎﺟد اﻟﻠﻪ أَن ﯾذﻛر ﻓﯾﻬﺎ اﺳﻣﻪ وﺳﻌﻰ ََََََ َُْْْ ََََُ ِِِْ َْ َُ ِﱠ َﱠ َُْ ﻓﻲ ﺧَِ راﺑﻬﺎ َِ َ...اﻵﺧرة ﻋذاب ﻋظﯾم ٌِِ ٌََ َِ َ ٤١١ ٦٦ ﺑدﯾﻊ اﻟﺳﻣواتِِ ََﱠ َُ واﻷَرض واذا ﻗﺿﻰ أَﻣرا ﻓﺈﻧﻣﺎ ﯾﻘول ﻟﻪ ﻛن ُْ َُُ َُ َﱠ َََِ ًِ ْْ َٕ ََ ِ ﻓﯾﻛونُُ ََ ٧١١ ٦٩،٥٤١ ﻗل إنﱠ ﻫدى اﻟﻠﻪ ﻫواﻟﻬدى وﻟﺋن اﺗﺑﻌت أَﻫواءﻫم ﺑﻌد اﻟذي ِِِ ﱠﱠ ََََْ ْْ ََ ُُُْ َََُ ْﱠ َْ ِْ ُ ﺟﺎءك ﻣن اﻟﻌﻠْْ ِِ َْ ََ م ﻣﺎ ﻟك ﻣن اﻟﻠﻪ ِِ ﱠْ ََ َِ ... وﻻ ﻧﺻﯾر ٍِ ََ ٠٢١ ١٣،٦٤ ﺛم أَﺿطرﻩ إﻟﻰ ﻋذاب اﻟﻧﺎر و ﺑﺋس اﻟﻣﺻﯾر َُ ِﱡْ ََ ِِْ ﱠِِ ََ ﱠَ َُ ُْ ٦٢١ ١٨ رﺑﻧﺎ واﺟﻌﻠﻧﺎ ﻣﺳﻠﻣﯾن ﻟك وﻣن ذرﯾﺗﻧﺎ أُﻣﺔ ﻣﺳﻠﻣﺔ ﻟك وأَرﻧﺎ ََﱢََ ِِ ََََ ََ ََ ﱠﱠًً َََُُ ِِِ ْْ ْﱠ ُْ ِْْ ﻣﻧﺎﺳﻛﻧﺎ وﺗبُْ َََ َِ َ ﻋﻠﯾﻧﺎ ٨٢١ ٤٥ وﻣََ ن ﯾرﻏب ﻋن ﻣﻠﺔ إﺑراﻫﯾم إﻻ ﻣن ﺳﻔﻪ ﻧﻔﺳﻪ وﻟﻘد اﺻطﻔﯾﻧﺎﻩ ُْْ ََ ََْ َََََْ َُْْْ َْ ِِِِ ََ ﱠِِ َﱠ ََُ ْ ﻓﻲ اﻟدﻧﯾﺎ واﻧﻪ ﻓﻲ اﻵﺧرة ﻟﻣن اﻟﺻﺎﻟﺣﯾن َِِِِِِ ﱠُْ َْ َِﱠ ََِٕ ﱡ ٠٣١ ٣٧،٦٣ ﻗﺎﻟوا ﻧﻌﺑد إﻟﻬك واﻟﻪ آﺑﺎﺋك إﺑراﻫﯾم واﺳﻣﺎﻋﯾل واﺳﺣق إﻟﻬﺎ ًِِِ َََُ ِِِ ََُ ََُ ْْْ ٕٕٕ ََََ َََ ِِِ ََ َْ ََ واَﺣدا وﻧﺣن ﻟﻪ ﻣﺳﻠﻣونَُ ُُ ِِ ُْ َْ ََ ً ٣٣١ ٥٢١ ﻗوﻟوا آﻣﻧﺎ ﺑﺎﻟﻠﻪ وﻣﺎ أُﻧزل إﻟﯾﻧﺎ وﻣﺎ أُﻧزل إﻟﻰ إﺑراﻫﯾم واﺳﻣﺎﻋﯾل َََ ِِِ َََََ ِْ َََٕ َْْ ِِِ ََُ ِِ َﱠ ِﱠ ُ ... ﺑﯾن أَﺣد ﻣﻧﻬم وﻧﺣن ﻟﻪ ﻣﺳﻠﻣون ََُ ُُْ ٍِِ ُْ َْ ْْ ََُ ََ ٦٣١ ٠٥٢ ﻓﺈن آﻣﻧوا ﺑﻣﺛل ﻣﺎ آﻣﻧﺗم ﺑﻪ ﻓﻘد اﻫﺗدَْ َُ ْْ َََ ِِ ِِ َََْ ُِْ ِوا وان ﺗوﻟوا ﻓﺈﻧﻣﺎ ﻫم ﻓﻲ َِْ ُﱠ َِْ ﱠََ َْ ِٕ ﺷﻘﺎق ٍَ ِ... وﻫو اﻟﺳﻣﯾﻊ اﻟﻌﻠﯾمُِِ َََ ُْ ﱠُ ٧٣١ ٠٥٢،٧٩ ﺻﺑﻐﺔ اﻟﻠﻪ وﻣن أَﺣﺳن ﻣن اﻟﻠﻪ ﺻﺑﻐﺔ وﻧﺣن ﻟﻪ ﻋﺎﺑدون َُُ ُُْْ َِ َََ ْْْْ ََََ ًَ ِِِِِ ﱠﱠ َ ٨٣١ ٠٥٢ أَﺗﺣﺎﺟوﻧﻧﺎ ﻓﻲ اﻟﻠﻪ وﻫو رﺑﻧﺎ ورﺑﻛم وﻟﻧﺎ أَﻋﻣﺎﻟ َُ َََْ ََََْ َََ ُﱡﱡﱡ ُِِ ﱠَ ُﻧﺎ وﻟﻛم أَﻋﻣﺎﻟﻛم َْْ ُُ َُ َْ َ وﻧﺣن ﻟﻪ ﻣﺧﻠﺻونَُ َُ َِْ ُُ َْ ٩٣١ ٢٧ أَم ﺗﻘوﻟون إنﱠ إﺑراﻫﯾم واﺳﻣﺎﻋﯾل واﺳﺣق وﯾﻌﻘوب واﻷَﺳﺑﺎط َِِ ََََ ْْْْ ََََ ُُُ َٕٕ َِِ ََْ َْ ِِ ََ ٠٤١ ٦٦
عدد الصفحات ٣٠٠٨٨٢ ﻛﺎﻧوا ﻫودا أَوﻧﺻﺎرى ََ َُ ًُ َ...ﺑﻐﺎﻓل ﻋﻣﺎ ﺗﻌﻣﻠونََُ َْ َﱠ ٍَ ِِ ﺳﯾﻘول اﻟﺳﻔﻬﺎء ﻣن اﻟﻧﺎس ﻣﺎ َِ ﱠْ ََُِ َﱡ ُُ َوﻻﻫم ﻋن ﻗﺑﻠﺗﻬم اﻟﺗﻲ ﻛﺎﻧوا َُ ِِِ ﱠْْ َِ ْْ َُ ﱠَ ﻋﻠﯾﻬﺎَْ ََ ٢٤١ ٨١٢،٣٦ ﻗد ﻧرى ﺗﻘﻠب وﺟﻬك ﻓﻲ اﻟﺳﻣﺎء ﻓﻠﻧوﻟﯾﻧك ﻗﺑﻠﺔ ﺗرﺿﺎﻫﺎ ﻓول ِﱢ َََ َََ َْ َْ ََ ًَََ ْْ ِِِ ََ ﱠََ ﱢَُ ََ ﱠﱡ وﺟﻬك ﺷطر َََْ ََ ْ... ﻓوﻟوا وﺟوﻫﻛم ﺷطرﻩ َُْ َْ َُُ َُ ﱡَ ٤٤١ ١٥،٣٣،٤٧١ وﻻ ﺗﻘوﻟوا ﻟﻣن ﯾﻘﺗل ََُ ُْْ َُُِ َﻓﻲ ﺳﺑﯾل اﻟﻠﻪ أَﻣوات ﺑل أَﺣﯾﺎء وﻟﻛن ﻻ ٌْ ِِِ ٌََََ ََ ْْ ِْﱠ ِ ﺗﺷﻌرونَُ ُْ َ ٥٤١ ٠٢١ اﻟذﯾن آﺗﯾﻧﺎﻫم اﻟﻛﺗﺎب ﯾﻌرﻓوﻧﻪ ﻛﻣﺎ ﯾﻌرﻓون أَﺑﻧﺎءﻫم َْْ ُُ ََََ ْْ ََ ُُ ِِ ْْ َََ َُ ََ ِِ ْﱠ ٦٤١ ٣٦،٩٣١،١٥١ وﻟﻛل وﺟﻬﺔ ﻫو ﻣوﻟﯾﻬﺎ ﻓﺎﺳﺗﺑﻘوا اﻟﺧﯾرات أَﯾن ﻣﺎ ﺗﻛوﻧوا َُُُ ََ ََُ َْْْ ِْ ُِِ َْ ََََ ِﱢ ٌُ ﱟ ﯾﺄت ِْ َ ﺑﻛم اﻟﻠﻪ ُﱠ ُِْ...إنﱠ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻰ ﻛل ﺷﻲء ﻗدﯾر ٌٍِ َْ َﱢ َُ ََ ﱠِ ٨٤١ ٥١٢،١٦ وﻣن ﺣﯾث ﺧرﺟت ﻓول وﺟﻬك ﺷطر اﻟﻣﺳﺟد اﻟﺣرام واﻧﻪ ﻟﻠﺣق ﱡَََ ْْْ َُ َُْ ﱠَََََِٕ ََََِ ِِْ ََْ ْْْ ﱢَ َِ ﻣن رﺑك وﻣﺎ اﻟﻠﻪ ﺑﻐﺎﻓل ﻋﻣﺎ ﺗﻌﻣﻠونََُ َََ َْﱠ َﱠٍ ِِ ُِْ ََ ﱢ ٩٤١ ٥٣ ﻟﺋﻼ ﯾﻛون ﻟﻠﻧﱠِِ َُ َﱠ َﺎس ﻋﻠﯾﻛم ﺣﺟﺔ إﻻ اﻟذﯾن ظﻠﻣوا ﻣﻧﻬم ﻓﻼ َُْْ ََُْ ِِ ََ ﱠﱠ ِﱠٌ َُ ُِْ ﺗﺧﺷوﻫم واﺧﺷوﻧﻲ ِْْ ََ ْْ َْ َُ ... وﻟﻌﻠﻛم ﺗﻬﺗدونَُ ََ ْْ ُﱠََ َ ٠٥١ ١٩،١٥ وﯾﻌﻠﻣﻛم اﻟﻛﺗﺎب واﻟﺣﻛﻣﺔ وﯾﻌﻠﻣﻛم ﻣﺎ ﻟم ﺗﻛوﻧوا ﺗﻌﻠﻣونَََُُُْْْ ََ َََْ ُْ ُُُ ﱢﱢ َََََ َُُ َِِ ْْ ١٥١ ١٢١ ﻓﺎذﻛروﻧﻲ أَذﻛرﻛم و َُْ ُُُ ْْْ َِ اﺷﻛروا ﻟﻲ وﻻ ﺗﻛﻔرون ُُِ ُْ ََ ُِْ ٢٥١ ٦٥ وﻻ ﺗﻘوﻟوا ﻟﻣن ﯾﻘﺗل ﻓﻲ ﺳﺑﯾل اﻟﻠﻪ أَﻣوات ﺑل أَﺣﯾﺎء وﻟﻛن ﻻ ٌْْ ِِِِ َُُ ٌََََ ََُ ْْ ِْﱠ ُِ ََ َْ ﺗﺷﻌرونَُ ُْ َ ٤٥١ ٧٧ اﻟذﯾن إذا أَﺻﺎﺑﺗﻬم ﻣﺻﯾﺑﺔ ﻗﺎﻟوا إﻧﺎ ﻟﻠﻪ واﻧﺎ إﻟﯾﻪ راﺟﻌون ََ ََُُ ﱠﱠِ َُْ ِِِِِ َُْ ِِِ ﱠﱠ ََِٕ ٌََ ْ ٦٥١ ٥٣ ... وﻣﺎََ أَﻧزل اﻟﻠﻪ ﻣن اﻟﺳﻣﺎء ﻣن ﻣﺎء ﻓﺄَﺣﯾﺎ ﺑﻪ اﻷَرض ﺑﻌد ََُْْ ََْ ٍِِِِْ ِْ َََ ﱠﱠ ََ ﻣوﺗﻬﺎ وﺑث ﻓﯾﻬﺎ ﻣن ﻛل داﺑﺔٍِِ ﱠَْ ﱢُ َََ ﱠَ ِْ َ ٤٦١ ٧٠٢،٠٨١
عدد الصفحات ٣٠١٩٨٢ وﻣن اﻟﻧﺎس ﻣن ﯾﺗﺧذ ﻣن دون اﻟﻠﻪ أَﻧدادا ﯾﺣﺑوﻧﻬم ﻛﺣب اﻟﻠﻪ ِِِِِ ﱠﱠ ﱢَُُ ََْ َُ َﱡ ًَُْْْ ُِ ﱠِ ﱠِ واﻟذﯾن آﻣﻧوا أَﺷد ﺣﺑ ُّﱡ َُ ََ ِﱠَ ﺎ ﻟﻠﻪِِ ﱠً ٥٦١ ٢٤١ إذ ﺗﺑرأَ اﻟذﯾن اﺗﺑﻌوا ﻣن اﻟذﯾن اﺗﺑﻌوا ورأَوا اﻟﻌذاب وﺗﻘطﻌت ﺑﻬم َْ ِِِ ََََُُْ ﱠَ ََ َََ َﱠْ ْﱡﱠ ََ ِِِ ﱠﱠ ْْ ِ اﻷَﺳﺑﺎب َُ ْ ٦٦١ ٤٠٢،٢٦ ﻛذﻟك ﯾرﯾﻬم اﻟﻠﻪ أَﻋﻣﺎﻟﻬم ﺣﺳرات ﻋﻠﯾﻬم وﻣﺎ ﻫم ﺑﺧﺎرﺟﯾن ﻣن ُْ ٍِِ َﱠِ ِِِِ ََ َََِْْْْ ََُُ ْْ ََ ََُ ََ اﻟﻧﺎرِﱠ ٧٦١ ٢٣ ﯾﺎ أَﯾﻬﺎ اﻟﻧﺎس ﻛﻠوا ﻣﻣﺎ ﻓﻲ اﻷَرض ﺣﻼﻻ طﯾﺑﺎ وﻻ ﺗﺗﺑﻌوا ََُُ ِِ ﱠًًََ ﱢََ ِِْ ﱠُ ُﱠ ﱡ ﺧطوات اﻟﺷﯾطﺎن إﻧﻪ ﻟﻛم ﻋدو ﻣﺑﯾنٌﱠِ ُْ ُُ َُُ َﱠ ِِ َُ ِْ َ ٨٦١ ٧٧ إﻧﻣﺎ ﯾﺄﻣرﻛم ﺑﺎﻟﺳوء واﻟﻔﺣﺷﺎء وأَن ﺗﻘوﻟوا ﻋﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻣﺎ ﻻ ََُُْ ِِ ﱠَُُ ََ َْ ََ َْ َِِْ ﱡِ ُْ ﱠ ﺗﻌﻠﻣونَُ ََْ ٩٦١ ٣٢١،٨٩ وﻣََ ﺛل اﻟذﯾن ﻛﻔروا ﻛﻣﺛل اﻟذي ﯾﻧﻌق ﺑﻣﺎ ﻻ ﯾﺳﻣﻊ إﻻ دﻋﺎء ًَََُ ُُ ﱠِ َََُ ِْ ِِِ ْﱠِﱠ ََ ََ ََ ُ وﻧداءًَ َِ ١٧١ ٧٥١ إﻧﻣﺎ ﺣرم ﻋﻠﯾﻛم اﻟﻣﯾﺗﺔ واﻟدم وﻟﺣم اﻟﺧﻧزﯾر وﻣﺎ أُﻫل ﺑﻪ ﻟﻐﯾر ِِِ ْْْْ َََ ِِِِ ﱠِ َََْ َََ ﱠْْ َََ ﱠَ َُ ََ ﱠِ اﻟﻠﻪ ﻓﻣن اﺿطر ﱠُْْ ََِ ﱠ... إنﱠ اﻟﻠﻪ ﻏﻔور رﺣ ٌَِ َُ َﱠ ِﯾمٌ ٣٧١ ٧٩ إنﱠ اﻟذﯾن ﯾﻛﺗﻣون ﻣﺎ أَﻧزل اﻟﻠﻪ ﻣن اﻟﻛﺗﺎب وﯾﺷﺗرون ﺑﻪ ﺛﻣﻧﺎ ًََُُ َِِِِ َََِ ََُ ََْ َِِ ُْْ ﱠﱠ ََ ْ .... ﯾزﻛﯾﻬم وﻟﻬم ﻋذاب أَﻟﯾم ٌِ ٌَُ َْْ َُ َِ ﱢَ ٤٧١ ٤٢٢،٥٠١ أُوﻟﺋك اﻟذﯾن اﺷﺗروا اﻟﺿﱠﻼﻟﺔ ﺑﺎﻟﻬدى واﻟﻌذاب ﺑﺎﻟﻣﻐﻔرة ﻓﻣﺎ ََََ ََ ِِِِ ْْْْ ِِ َََُ ََ ََ ْْ َْ َﱠ َ أَﺻﺑر ََْ ﻫم ﻋﻠﻰ اﻟﻧﺎرِﱠ ََْ ُ ٥٧١ ٤٠٢ وﻟﻛنﱠ اﻟﺑر ﻣن آﻣن ﺑﺎﻟﻠﻪ واﻟﯾوم اﻵﺧر واﻟﻣﻼﺋﻛﺔ واﻟﻛﺗﺎب َِ ِِِِِِ ْﱠْْْ ََََ ََََ ِِِِ َْﱠ َْ َ واﻟﻧﺑﯾﯾن وآﺗﻰ اﻟﻣﺎلََ َْ ََ َﱢ ِﱠ... ٧٧١ ١٣،٥٤١،٤٥١ وﻟﻛم ﻓﻲ اﻟﻘﺻﺎص ﺣﯾﺎة ﯾﺎ أُوﻟﻲ اﻷَﻟﺑﺎب ﻟﻌﻠﻛم ﺗﺗﻘون َََُ ﱠَْْ ُُ ﱠَََ ِِ ََََ ْْ ٌْ ِِِ ٩٧١ ٠١١
عدد الصفحات ٣٠٢٠٩٢ ﻓﻣن ﺑدﻟﻪ ﺑﻌدﻣﺎ ﺳﻣﻌﻪ ﻓﺈﻧﻣﺎ إﺛﻣﻪ ﻋﻠﻰ اﻟذﯾن ﯾﺑدﻟوﻧﻪ إنﱠ اﻟﻠﻪ ََُُُُْ ﱠﱠ ِِِ َََُ ﱢََََُ َِِ َََُ ْﱠ ََ ََ ْﱠ ﺳﻣﯾﻊ ﻋﻠﯾمٌِِ ٌَ َ ١٨١ ٤٤ ﯾﺎ أَﯾﻬﺎ اﻟذﯾن آﻣﻧوا ﻛﺗب ﻋﻠﯾﻛم اﻟﺻﯾﺎم ﻛﻣﺎ ﻛﺗب ﻋﻠﻰ اﻟذﯾن ََ ِِِِ ﱠﱠ ََ ََََََ َُُُ ََْ ُﱢ ُْ َﱡ ﻣن ﻗﺑﻠﻛمُِِْ َْْ ٣٨١ ١٥١ أَﯾﺎﻣﺎ ﻣﻌد َُْ ًﱠ ودات ﻓﻣن ﻛﺎن ﻣﻧﻛم ﻣرﯾﺿﺎ أَو ﻋﻠﻰ ﺳﻔر ﻓﻌدة ﻣن َْْ ٍِِِ ٌﱠ ََ ٍِ ًَ ََْ َََْ َُ َ أَﯾﺎم أُﺧر ٍََ ﱠ ٤٨١ ٠٢١ ﻓﻣن ﺷﻬد ﻣﻧﻛم اﻟﺷﻬر ﻓﻠﯾﺻﻣﻪَُْ ُْ َََْ ََْ ْﱠ ُِِْ َ ٥٨١ ١٥،٧٨١ أُﺣل ﻟﻛم ﻟﯾﻠﺔ اﻟﺻﯾﺎم اﻟرﻓث إﻟﻰ ﻧﺳﺎﺋﻛم ﻫنﱠ ﻟﺑﺎس ﻟﻛم وأَﻧﺗم ْْْْ َََََُُْ ٌََ ُُُ ََ ِِِِ ُِ َﱠ ِﱢ َْ ﱠ ﻟﺑﺎسٌَ ِ ﻟﻬنﱠ َُ ... ﻓﺗﺎب ﻋﻠﯾﻛم وﻋﻔﺎ ﻋﻧﻛمْْ ُُ َْ ََََ ََ َْ َ ٧٨١ ٤٥١،٣١٢،٢٦ وﻻ ﺗﺄﻛﻠوا أَﻣواﻟﻛم ﺑﯾﻧﻛم ﺑﺎﻟﺑﺎطل وﺗدﻟوا ﺑﻬﺎ إﻟﻰ اﻟﺣﻛﺎم ﻟﺗﺄﻛﻠوا ََُُُ ُُُُ ْْ ََُ ِِ ِِﱠ ََُ ْْ ََََ ِِ ِْ ْْ َْْ ﻓرﯾﻘﺎ ﻣن أَﻣوال َِ ْْ ًِ َِ... وأَﻧﺗم ﺗﻌﻠﻣون َُْ َْ َُْ َ ٨٨١ ٦٧ ﯾﺳﺄَﻟوﻧك ﻋن اﻷَﻫﻠ ﱠِْ ََ ََ ُْ ﺔ ﻗل ﻫﻲ ﻣواﻗﯾت ﻟﻠﻧﺎس واﻟﺣﺞ وﻟﯾس اﻟﺑر ْْﱡ ِِ ََََ َْﱢ َﱠ ِِِِ َُ َْ ُ ﺑﺄَن ﺗﺄﺗوا َُ ْْ ِ... واﺗﻘوا اﻟﻠﻪ ﻟﻌﻠﻛم ﺗﻔﻠﺣونَُ ُِْْ ُﱠﱠ ََ َُ َﱠ ٩٨١ ٧٥٢ وﻗﺎﺗﻠوا ﻓﻲ ﺳﺑﯾل اﻟﻠﻪ اﻟذﯾن ﯾﻘﺎﺗﻠوﻧﻛم وﻻ ﺗﻌﺗدوا ََُ َََْ ََُُُْ ِِِِِ َُ ِﱠﱠ َِ ٠٩١ ١٥ وﻗﺎﺗﻠوﻫم ﺣﺗﻰ ﻻ ﺗﻛون ﻓﺗﻧَِِْ َُ َﱠ َْ ُُ ََ ﺔ وﯾﻛون اﻟدﯾن ﻟﻠﻪ ﻓﺈن اﻧﺗﻬوا ﻓﻼ ََ ََْ َْ ِِِ ﱠَُ ﱢُ ٌَ ﻋدوان إﻻ ﻋﻠﻰ اﻟظﺎﻟﻣﯾنََ ِِﱠﱠ ََُ َِ ْ ٣٩١ ٧٠١ اﻟﺷﻬر اﻟﺣرام ﺑﺎﻟﺷﻬر اﻟﺣرام واﻟﺣرﻣﺎت ﻗﺻﺎص ﻓﻣن اﻋﺗدى َُْ َْ ََََُُ ٌَََ ََُِ ْْْ ِِ ْْ ﱠِﱠ ُ ﻋﻠﯾﻛم ﻓﺎﻋﺗدوا ﻋﻠﯾﻪ ِْْْ ََ ََ ََُ ُْ... أَنﱠ اﻟﻠﻪ ﻣﻊ اﻟﻣﺗﻘﯾن َِ ﱠَُ َْ َﱠ ٤٩١ ١٩٤٢،١٧ وأَﻧﻔﻘوا ﻓﻲ ﺳﺑﯾل اﻟﻠﻪ وﻻ ﺗﻠﻘوا ﺑﺄَﯾدﯾﻛم إﻟﻰ اﻟﺗﻬﻠﻛﺔ وأَﺣﺳﻧوا إنﱠ ِِ ُِِِِِِ ْْ ََََ َُ َُُُ ْﱠ ِِْ ُِْﱠ اﻟﻠﻪ ﯾﺣب اﻟﻣﺣﺳﻧﯾنَِِِ ُْ ْﱡ َُ ﱠ ٥٩١ ٥٧١ ﻓﺻﯾﺎم ﺛﻼﺛﺔ أَﯾﺎم ﻓﻲ اﻟﺣﺞ وﺳﺑﻌﺔ إذا رﺟﻌﺗم ﺗﻠك ﻋﺷرة ﻛﺎﻣﻠﺔ ﱠٌ ٍَِِِِِ ٌَ ََْ ََ ََََ ْْ ََُْ َََِ ْﱢ ٍََ ُ٦٩١ ٦٢١،٩١١
عدد الصفحات ٣٠٣١٩٢ .... واﻋﻠﻣََُْ وا أَنﱠ اﻟﻠﻪ ﺷدﯾد اﻟﻌﻘﺎب َِ ِِ َُْ َﱠ اﻟﺣﺞ أَﺷﻬر ﻣﻌﻠوﻣﺎت ﻓﻣن ﻓرض ﻓﯾﻬنﱠ اﻟﺣﺞ ﻓﻼ رﻓث وﻻ َُ َُ ََََ ٌَََََ ﱡﱠ ََ ْْ ِِ ٌَْ ْْ ﻓﺳوق وﻻ ﺟدال ﻓﻲ اﻟﺣﺞ ﱢَ ِْ َََ َُِ ُ ٧٩١ ٢١٢ ...ﻓﻣن اﻟﻧﺎس ﻣن ﯾﻘول رﺑﻧﺎ آﺗﻧﺎ ﻓﻲ اﻟدﻧﯾﺎ وﻣﺎ ﻟﻪ ﻓﻲ اﻵﺧرََََ ِِِِِ ُْْ َُْ َََ ﱡََ ﱠُ ِﱠ َة ِ ﻣن ﺧﻼقٍَ ِْ ٠٠٢ ٧٤١،٥٤٢ وﻣﻧﻬم ﻣن ﯾﻘول رﺑﻧﺎ آﺗﻧﺎ ﻓﻲ اﻟدﻧﯾﺎ ﺣﺳﻧﺔ وﻓﻲ اﻵﺧرة ﺣﺳﻧﺔ ﱠًً ََََ ََََُ ََََ ِِِ َََْ ِِِ ُْْ ﱡُ ْ وﻗﻧﺎ ﻋذاب اﻟﻧﺎرِﱠ ََ ََ َِ ١٠٢ ١٥،٥٤٢ واذﻛروا اﻟﻠﻪ ﻓﻲ أَﯾﺎم ﻣﻌدودات ﻓﻣن ﺗﻌﺟل ﻓﻲ ﯾوﻣﯾن ﻓﻼ إﺛم َََِْ ِْ َََُ ْْ ٍَِِ َْﱠﱠ ََ َََُْ ٍﱠ ُ ﻋﻠﯾﻪ وَِ ََْﻣن ﺗﺄَﺧر ﻓﻼ إﺛم ﻋﻠﯾﻪ ﻟﻣن اﺗﻘﻰ ََ ﱠْْ َََ ِِ َْ َْﱠِ ََ ٣٠٢ ١٣١ واذا ﻗﯾل ﻟﻪ اﺗق اﻟﻠﻪ أَﺧذﺗﻪ اﻟﻌزة ﺑﺎﻹﺛم ﻓﺣﺳﺑﻪ ﺟﻬﻧم وﻟﺑﺋس ََََ ْﱠِِِ ََ ُﱠََُ َُُُ َََْ ُِْ ِِ َْْ َﱠ ِﱠ ِٕ اﻟﻣﻬﺎدَُ ِْ ٦٠٢ ٢٣١ ﻫل ﯾﻧظرون إﻻ أَن ﯾﺄﺗﯾﻬم اﻟﻠﻪ ﻓﻲ ظﻠل ﻣن اﻟﻐﻣﺎم و َُ َُِْ ََ ُْْْ ِِِ ﱠٍ ُُ َََ ْﱠ َِ َْ اﻟﻣﻼﺋﻛﺔ َُ َِ ْ وﻗﺿﻲ اﻷَﻣر واﻟﻰ اﻟﻠﻪ ﺗرﺟﻊ اﻷُﻣور ُُُ َُ ْْ ُِِ ﱠَ ََِٕ َُ ٠١٢ ٦٦ وأَﻧزل ﻣﻌﻬم اﻟﻛﺗﺎب ﺑﺎﻟﺣق ﻟﯾﺣﻛم ﺑﯾن اﻟﻧﺎس ﻓﯾﻣﺎ اﺧﺗﻠﻔوا ﻓﯾﻪ ِِِِِ َََُ ََْْ ِِ ﱠَ ْْ ََََ َُﱢ ْْ ََُ ََ وﻣﺎ ََ ... ﻣن ﯾﺷﺎء إﻟﻰ ﺻراط ﻣﺳﺗﻘﯾم ٍٍِِ َْ ََُ َُِ ََ ْ ٣١٢ ٧٠١ أَم ﺣﺳﺑﺗم أَن ﺗدﺧﻠ ُُْ َُ ْْْ ِْ َوا اﻟﺟﻧﺔ وﻟﻣﺎ ﯾﺄﺗﻛم ﻣﺛل اﻟذﯾن ﺧﻠوا ﻣن ِِِْ ََْ َُ َﱠ ََُْ ََْ ْﱠ ََ ﱠ ﻗﺑﻠﻛم َُِْْ... أَﻻ إنﱠ ﻧﺻر اﻟﻠﻪ ﻗرﯾب ٌِ َِ ﱠَ َْ ِ ٤١٢ ٥٥٢،٣٣ ﯾﺳﺄَﻟوﻧك ﻣﺎذا ﯾﻧﻔﻘون ﻗل ﻣﺎ أَﻧﻔﻘﺗم ﻣن ﺧﯾر ﻓﻠﻠواﻟدﯾن ٍِ ْْ َْ ِِِِ َْْ ََُ َْ ََْ َُ َُُ َُ ََ ْ واﻷَﻗرﺑﯾن واﻟﯾﺗﺎﻣﻰ ََ ََََْ َِ ْ... ﻓﺈنﱠ اﻟﻠﻪ َﱠ َِ ﺑﻪ ﻋﻠﯾمٌِِ َِ ٥١٢ ٧٥٢ ﻛﺗب ﻋﻠﯾﻛم اﻟﻘﺗﺎل وﻫو ﻛرﻩ ﻟﻛم وﻋﺳﻰ أَن ﺗﻛرﻫوا ﺷﯾﺋﺎ وﻫو َََََ ُُُ ًٌْْ َُ َْْ ََْ َََْ ُُُُ ََ ِِْ ْ ﺧﯾر ﻟﻛم ٌْ َُ َْ ...واﻟﻠﻪ ﯾﻌﻠم وأَﻧﺗم ﻻ ﺗﻌﻠﻣون َُْ ََْ ْْ َُ ََ َُ ُﱠ ٦١٢ ٤٧،٧٢،٦٤٢
عدد الصفحات ٣٠٤