قصص وفضائل في الحج

32 اﻟﺤﺞ ﻓﻲ ﻗﺼﺺ واﻟﺒﺬل اﻟﻌﻄﺎء ﻓﻲ اﻟﺤﺞ ١- ﺑﻠﻐﻨﻲ: ﺛﺎﺑﺖ ﺑﻦ ﻣﺼﻌﺐ ﻗﺎل- وﷲ- وﻣﺎﺋﺔ ﺑﺪﻧﺔ وﻣﺎﺋﺔ رﻗﺒﺔ، ﻣﺎﺋﺔ وﻣﻌﮫ ﻋﺮﻓﺔ، ﯾﻮم ﺣﻀﺮ ﺣﺰام ﺑﻦ ﺣﻜﯿﻢ أنأﻧﮫ ﺑﻠﻐﻨﺎ ﻣﺎ: ﻗﺎل ﺣﺎزم أﺑﻲ وﻋﻦ. ﻟﮫ اﻟﻜﻞ: ﻓﻘﺎل ﺷﺎة، وﻣﺎﺋﺔ ﺑﻘﺮة، ﺑﺎﻟﻤﺪﯾﻨﺔ ﻛﺎن ًﻼﻤﺣ ﺮﺜﻛأﺣﻜﯿﻢ ﻣﻦ ﷲ ﺳﺒﯿﻞ ﻓﻲ . ٢- أھﻞ ﻧﺴﺎك ﻣﻦ رھﻂ ﻓﻲ اﻧﻄﻠﻘﺖ: اﻟﺮﺑﯿﻊ ﺑﻦ ﺳﻠﯿﻤﺎن ﻗﺎل ﻧﻠﻘﻰ ﺣﺘﻰ ﻧﺮﺟﻊ ﻻ وﷲ: ﻓﻘﻠﻨﺎ ﻣﻜﺔ إﻟﻰ اﻟﺒﺼﺮة ﻣﻦ رﺟﻼ أﺻﺤﺎب ﻣﺤﻤﺪﻢﱠﻠَﺳَو ِﮫْﯿﻠَﻋ ُﱠﷲ ﻰﱠﻠَﺻ ﻟ ﺑﺤﺪﯾﺚ، ﯿﺤﺪﺛﻨﺎﻓﺑﻦ ﷲ ﻋﺒﺪ أن ﺣﺪﺛﻨﺎ ﺣﺘﻰ ﻧﺴﺄل ﻧﺰل ﻠﻢ ﻋﻤﺮو ُﮫْﻨَﻋ ُﷲ َﻲِﺿَر ﻋﻈﯿﻢ، ﺑﺜﻘﻞ ﻧﺤﻦ ﻓﺈذا إﻟﯿﮫ، ﻓﻌﻤﺪﻧﺎ ﻣﻜﺔ، أﺳﻔﻞ ﻓﻲ ﻧﺎزل راﺣﻠﺔ؛ ﺛﻼﺛﻤﺎﺋﺔ وﯾﺮﺗﺤﻠﻮن زاﻣﻠﺔ وﻣﺎﺋﺘﺎ راﺣﻠﺔ، ﻣﺎﺋﺔ ﻣﻨﮭﺎ ﻟﻤﻦ: ﻓﻘﻠﻨﺎ ﷲ ﻟﻌﺒﺪ: ﻓﻘﺎﻟﻮا اﻟﺜﻘﻞ؟ ھﺬا ﻟﮫ ھﺬا أﻛﻞ: ﻓﻘﻠﻨﺎ ﻋﻤﺮو، ﺑﻦ!؟ وﻛﻨﺎ أ ﻣﻦ أﻧﮫ ﺗﺤﺪث اﻟﻨﺎس ﺷﺪﺗﻮاﺿﻌﺎ، راﺣﻠﺔ اﻟﻤﺎﺋﺔ ھﺬه أﻣﺎ: ﻟﻨﺎ ﻓﻘﺎﻟﻮا اﻷﻣﺼﺎر أھﻞ ﻣﻦ ﻋﻠﯿﮫ ﻧﺰل ﻓﻠﻤﻦ اﻟﻤﺎﺋﺘﺎن وأﻣﺎ ﻋﻠﯿﮭﺎ، ﺑﺤﻤﻠﮭﻢ ﻹﺧﻮاﻧﮫ وﻷﺿﯿﺎﻓﮫ،ﷲ ﻋﺒﺪ ﻓﺈن ھﺬا ﻣﻦ ﺗﻌﺠﺒﻮا ﻻ: ﻓﻘﺎﻟﻮا ذﻟﻚ ﻣﻦ ﻓﻌﺠﺒﻨﺎ ﻧﺰل ﻟﻤﻦ اﻟﺰاد ﻣﻦ ﯾﻜﺜﺮ أن ﻋﻠﯿﮫ ﺣﻘﺎ ﯾﺮى وإﻧﮫ ﻏﻨﻲ، رﺟﻞﻣﻦ ﻋﻠﯿﮫ دﻟﻮﻧﺎ: ﻓﻘﻠﻨﺎ اﻟﻨﺎس، ﻓﺎﻧﻄﻠﻘﻨﺎ: ﻗﺎل اﻟﺤﺮام، اﻟﻤﺴﺠﺪ ﻓﻲ إﻧﮫ: ﻓﻘﺎﻟﻮا ﻋﻠﯿﮫ، اﻟﻜﻌ دﯾﺮ ﻓﻲ وﺟﺪﻧﺎه ﺣﺘﻰ ﻧﻄﻠﺒﮫ ﺒﺔ ﻓﻲ ﻧﻌﻠﯿﮫ ﻋﻠﻖ ﻗﺪ ﻗﻤﯿﺺ ﻋﻠﯿﮫ ﻟﯿﺲ وﻋﻤﺎﻣﺔ ﺑﺮدﺗﯿﻦ ﺑﯿﻦ ﺟﺎﻟﺴﺎﺷﻤﺎﻟﮫ. اﻟﺰاﻣﻠﺔ)- واﻟﻤﺘﺎع اﻟﻄﻌﺎم ﻋﻠﯿﮫ ﯾﺤﻤﻞ اﻟﺬي اﻟﺒﻌﯿﺮ( ٣- اﻟﺸﯿﺦ ﺳﻤﺎﺣﺔ ﯾﻌﺮف ﻣﻤﻦ اﻟﺤﺎﺿﺮﯾﻦ أﺣﺪ ﻗﺎل اﻷﯾﺎم أﺣﺪ ﻓﻲ ﻣﻦ اﻟﻌﻮام ﯾﻘﺼﺪون )ھﺆﻻء ﺑﻌﺾ ﺷﯿﺦ ﯾﺎ: ﺑﺎز اﺑﻦ ﻋﻨﮭﻢ، اﻧﻔﺮدت ﻓﻠﻮ ﻣﻌﮭﻢ؛ اﻟﺠﻠﻮس ﯾﺤﺴﻦ وﻻ اﻷﻛﻞ، أدب ﯾﻌﺮﻓﻮن ﻻ( ﻣﺨﯿﻤﮫ ﻓﻲ اﻟﺸﯿﺦ ﯾﺰورون اﻟﺬﯾﻦ اﻟﻨﺎس ﻲﺘﺣارو ،ّﻲﻟإ اوءﺎﺟ ﻢھو ،مﺎﻌﻄﻟا ﻢﮭﻟ ﺖﻌﺿو يﺬﻟا ﺎﻧأ :ﷲ ﮫﻤﺣر ﺦﯿﺸﻟا ﺔﺣﺎﻤﺳ لﺎﻘﻓ ؛ءﻻﺆھ ﻦﻣ ﻚﺴﻔﻧ ﺖﺣرأوواﻟﺮﺳﻮ ﻣﻌﮭﻢ، ﺑﺎﻷﻛﻞ ل-وﺳﻠﻢ ﻋﻠﯿﮫ ﷲ ﺻﻠﻰ- أﺳﻮة، ﻓﯿﮫ وﻟﻲ ﻣﺎت، ﺣﺘﻰ اﻟﻔﻘﺮاء وﻣﻊ أﺻﺤﺎﺑﮫ ﻣﻊ ﯾﺄﻛﻞ ﻛﺎن.ﻏﯿﺮﻧﺎ إﻟﻰ وﯾﺬھﺐ ﻧﺴﺎﻣﺤﮫ، ﻣﻌﮭﻢ اﻟﺠﻠﻮس ﯾﺮﻏﺐ وﻻ ﯾﺘﺤﻤﻞ ﻻ واﻟﺬي أﻣﻮت، أن إﻟﻰ ھﺬا ﻋﻠﻰ أﺳﺘﻤﺮ وﺳﻮف ٤- اﻟﻔﺮح، واﻟﻤﺴﺎﻛﯿﻦ ﻟﻠﻔﻘﺮاء ﯾﻈﮭﺮ اﻟﺤﺞ ﻓﻲ ﻣﺨﯿﻤﮫ ﻓﻲ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﷲ رﺣﻤﮫ ﺑﺎز اﺑﻦ اﻟﺸﯿﺦ ﻛﺎن ﯾﺰاﺣ ﺑﻌﻀﮭﻢ أن ﻣﻊ ﻢ ﺣﺘﻰ ﻣﻜﺎﻧﮫ ﻣﻦ ﯾﻘﻮم وﻻ واﺣﺪة، ﻛﻠﻤﺔ ﯾﺘﻜﻠﻢ ﻻ وھﻮ ﯾﺪﯾﮫ، ﺑﯿﻦ ﻣﻦ اﻟﻔﺎﻛﮭﺔ أو اﻟﻠﺤﻢ أﺧﺬوا ورﺑﻤﺎ ﻣﻜﺎﻧﮫ، ﻓﻲ اﻟﺸﯿﺦ أﻧﺎس اﻟﺤﺞ ﻓﻲ ﻣﺎﺋﺪﺗﮫ ﯾﺮﺗﺎد وﻛﺎن ﻟﺴﻤﺎﺣﺘﮫ ﯾﺪﻋﻮن أﯾﺪﯾﮭﻢ رﻓﻌﻮا اﻟﻄﻌﺎم ﻣﻦ ﻗﺎﻣﻮا وإذا. اﻟﻄﻌﺎم ﻣﻦ اﻧﺘﮭﻮا: ﻟﮫ ﯾﻘﺎلو وﻣﺮاﺗﺒﮭﻢ، أﻟﺴﻨﺘﮭﻢ، ﺗﺨﺘﻠﻒ وھﺬا ﻗﺮﯾﺐ، ﻣﻦ وھﺬا أﺑﯿﺾ، وھﺬا أﺳﻮد، وھﺬا أﻋﺠﻤﻲ، وھﺬا ﻋﺮﺑﻲ، ﻓﮭﺬا أﻟﻮاﻧﮭﻢ.ﺑﻌﯿﺪ ﻣﻦ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ )١( »اﻟﻨﺒﻼء أﻋﻼم ﺳﯿﺮ٣/٠٥« )٢( اﻟﻄﺒ اﻟﻜﺒﺮى ﻘﺎت٤/٧٦٢ اﻻوﻟﯿﺎء ﺣﻠﯿﺔ١/١٩٢ )٣-٤رﺣﻤ ﺑﺎز ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﯾﺰ اﻹﻣﺎم ﺳﯿﺮة ﻣﻦ ﺟﻮاﻧﺐ( "ﷲ ﮫ”، ص( اﻟﺸﯿﺦ ﻣﻜﺘﺐ ﻣﺪﯾﺮ )اﻟﻤﻮﺳﻰ ﻣﻮﺳﻰ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ اﻟﺸﯿﺦ رواﯾﺔ٩٨/ ٦٨

33 اﻟﺤﺞ ﻓﻲ ﻗﺼﺺ واﻟﺒﺬل اﻟﻌﻄﺎء....... ﻓﻲ اﻟﺤﺞ ٥- - ﻲﻓ ﮫﻟﺎﻣ ﺐﻠﺻ ﻦﻣ قﺪﺼﺘﯾ نﺎﻛو ﮫﺴﻔﻨﺑ ًﺎﺠﺣو ًاوﺰﻏ ﻢھﺮﺜﻛأو ،ةﺮﯿﺳ سﺎﻨﻟا ﻦﺴﺣأ ﻦﻣ نﺎﻛ ﺪﯿﺷﺮﻟا نورﺎھوأﺑﻨﺎﺋﮭﻢ، اﻟﻔﻘﮭﺎء ﻣﻦ ﻣﺎﺋﺔ ﻣﻌﮫ أﺣﺞ ﺣﺞ وإذا درھﻢ، ﺑﺄﻟﻒ ﯾﻮم ﻛﻞ ﺛﻼﺛﻤﺎﺋﺔ أﺣﺞ ﯾﺤﺞ ﻟﻢ وإذاا ﺑﺎﻟﻨﻔﻘﺔﻟﺴﺎﺑﻌﺔ، اﻟﺘﺎﻣﺔ واﻟﻜﺴﻮة. ٦- وأﻏﻠﺐ واﻟﻨﺴﺎء، اﻟﺮﺟﺎل ﻣﻦ ﻛﺜﯿﺮة أﻋﺪاد ﻣﻌﮫ ﯾﺤﺞ ن أ ﺣﺞ ﻣﻮﺳﻢ ﻛﻞ ﻓﻲ ﺑﺎز اﺑﻦ اﻟﺸﯿﺦ ﺳﻤﺎﺣﺔ ﻋﺎدة ﻣﻦ ﻛﺎن ﷲ، ﺣﯿﺎه: ﻗﺎل ﻓﯿﮭﺎ ﯾﺴﺘﺄذﻧﮫ أوﺻﻰ أو اﻟﺼﺤﺒﺔ، ﺳﻤﺎﺣﺘﮫ ﻣﻦ طﻠﺐ ﻣﻦ ﻓﻜﻞ اﻟﺴﻌﻮدﯾﯿﻦ، وﻏﯿﺮ اﻟﻔﻘﺮاء ﻣﻦ ھﺆﻻءﻋﺪ وﻻﻋﻦ ﻣﻌﮫ، ﺳﯿﺬھﺐ ﻋﻤﻦ ﯾﺴﺄل وﻻ ﻣﻊ ﯾﺤﺠﻮن اﻟﺬﯾﻦ ﻋﺪد وﻛﺎن. ﺳﻌﺘﮫ ﻋﻦ وﻻ اﻟﻤﻜﺎن ﺿﯿﻖ ﻋﻦ وﻻ دھﻢ، ﺑـ ﯾﻘﺪر اﻟﺤﺞ ﻓﻲ إﻗﺎﻣﺘﮫ وﻣﻘﺮ ﻣﺨﯿﻤﮫ، ﻓﻲ وﯾﺮاﻓﻘﻮﻧﮫ ﺳﻤﺎﺣﺘﮫ،ﺛﻤﺎﻧﻤﺎﺋﺔ ﯾﻘﺪم اﻟﺬﯾﻦ واﻟﻨﺴﺎء اﻟﺮﺟﺎل ﻋﺪد وﻛﺎن ﺣﺎج ﺑﯿﻦ ﻣﺎ ﯾﺘﺮاوح وﻋﺮﻓﺔ ﻣﻨﻰ ﻓﻲ اﻟﻄﻌﺎم ﻟﮭﻢﺛﻤﺎﻧﻤﺎﺋﺔ إﻟﻰأﻟﻒ أ اﻟﻌﺠﺐ وإﻧﻤﺎ ھﺬا، ﻣﻦ اﻟﻌﺠﺐ وﻟﯿﺲ. ﺣﺎج ﯾﻜﻔﯿﮭﻢ ن ﺣﺴﺎب ﻓﯿﮫ أﺧﺬ طﻌﺎمﺧﻤﺴﻤﺎﺋﺔ وﻛﻠﻤﺎ ﻋﻠﯿﮫ، وﻗﻒ ﻣﻦ ﺑﺬﻟﻚ ﯾﺸﮭﺪ ﻟﻠﻌﯿﺎن، ظﺎھﺮة طﻌﺎﻣﮫ ﻓﻲ اﻟﺒﺮﻛﺔ وﻟﻜﻦ ﺷﺨﺺ، ﻓﻲ ﺳﻤﺎﺣﺘﮫ ﻣﻊ اﻟﻐﺪاء ﯾﺘﻨﺎوﻟﻮن اﻟﺬﯾﻦ ﻋﺪد أﻣﺎ. ﺷﻲء ﻣﻨﮫ وﯾﺒﻘﻰ ﯾﻜﻔﯿﮭﻢ ذﻟﻚ وﻣﻊ ﯾﻜﻔﯿﮭﻢ ﻟﻦ أﻧﮫ ظﻨﻨﺎ اﻟﻌﺪد زادﻓ ﻣﻜﺔ ﺑﯿﻦ ﻣﺎ ﻋﺪدھﻢ ﯿﺘﺮاوحﺛﻼﺛﻤﺎﺋﺔ إﻟﻰأرﺑﻌﻤﺎﺋﺔ. ٧- ﺳﻤﻮ ﯾﺎ ﻟﮫ وﻗﺎل ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﯾﺰ، ﺑﻦ ﺳﻠﻤﺎن اﻷﻣﯿﺮ اﻟﻤﻠﻜﻲ اﻟﺴﻤﻮ ﺑﺼﺎﺣﺐ اﻟﻤﺤﺒﯿﻦ أﺣﺪ اﺗﺼﻞ اﻷﺧﯿﺮة اﻟﺴﻨﻮات ﻓﻲ ﺗﻜﺮﻣﺘﻢ ﻓﻠﻮ اﻟﻌﻤﺮة؛ أو ﻟﻠﺤﺞ اﻟﺬھﺎب أراد إذا ﻋﻈﯿﻤﺔ ﻣﺸﻘﺔ ﯾﻼﻗﻲ ﺑﺎز اﺑﻦ اﻟﻌﺰﯾﺰ ﻋﺒﺪ اﻟﺸﯿﺦ ﺳﻤﺎﺣﺔ ھﺬا! اﻷﻣﯿﺮوإﯾﺎﺑﮫ ذھﺎﺑﮫ ﻋﻨﺪ ﺗﻘﻠﮫ طﺎﺋﺮة ﺗﺨﺼﯿﺺ ﺳﺒﯿﻞ ﻓﻲ اﻟﺠﮭﺪ ﺑﺒﺬل ذﻟﻚ، ﻣﻦ ﻟﺪﯾﻨﺎ ﻣﺎﻧﻊ ﻻ: وﻗﺎل اﻟﺮﻏﺒﺔ ھﺬه ﺳﻤﻮه ﻓﻠﺒﻰ. وأﻣﺮ اﻟﻔﻮر، ﻋﻠﻰ ﻓﻮاﻓﻖ ﺑﺎﻷﻣﺮ، وأﺧﺒﺮه اﻟﺸﺮﯾﻔﯿﻦ اﻟﺤﺮﻣﯿﻦ ﺑﺨﺎدم ﺳﻤﻮه ﻓﺎﺗﺼﻞ ﺳﻤﺎﺣﺘﮫ؛ ﯾﻮاﻓﻖ أن وﻧﺄﻣﻞ- ﺣﻔﻈﮫ ﷲ- اﻟﺬي اﻟﻮﻗﺖ ﻓﻲ ﺗﺄﺗﯿﮫ ﺳﻮف اﻟﻄﺎﺋﺮة: اﻟﺸﯿﺦ ﻟﺴﻤﺎﺣﺔ ﻗﻮﻟﻮا: وﻗﺎل اﻟﺴﻔﺮ، أراد إذا ﻟﺴﻤﺎﺣﺘﮫ طﺎﺋﺮة ﺑﺘﺨﺼﯿﺺﯾﺮﯾﺪ .اﻟﺤﻤﺪ و† اﻟﺘﺎﻣﺔ اﻟﺮاﺣﺔ ﻓﺤﺼﻠﺖ ﻓﯿﮫ، اﻟﺴﻔﺮ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ )٥( » واﻟﻨﮭﺎﯾﺔ اﻟﺒﺪاﯾﺔ٤١/٩٢« )٦-٧رﺣ ﺑﺎز ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﯾﺰ اﻹﻣﺎم ﺳﯿﺮة ﻣﻦ ﺟﻮاﻧﺐ( " ص( اﻟﺸﯿﺦ ﻣﻜﺘﺐ ﻣﺪﯾﺮ )اﻟﻤﻮﺳﻰ ﻣﻮﺳﻰ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ اﻟﺸﯿﺦ رواﯾﺔ" ﷲ ﻤﮫ٦٨ ص ،٧٨

34 اﻟﺤﺞ ﻓﻲ ﻗﺼﺺ واﻟﺒﺬل اﻟﻌﻄﺎء....... ﻓﻲ اﻟﺤﺞ ٨- ﻣﻦ اﻟﺸﻤﺲ طﻠﻮع ﺑﻌﺪ اﻟﺴﻜﯿﻨﺔ ﺗﻌﻠﻮه ﻋﺮﻓﺔ إﻟﻰ ﺑﺎز اﺑﻦ اﻟﺸﯿﺦ ﺳﻤﺎﺣﺔ ﯾﺘﺠﮫ اﻟﺤﺠﺔ ذي ﻣﻦ اﻟﺘﺎﺳﻊ اﻟﯿﻮم ﮫﺴﻔﻧ ﺐﯿط ﻦﻣ نﺎﻛو ،ﺔﻠﻓﺎﺤﻟا ﻚﻠﺗ ﻲﻓ ﮫﻌﻣ بﻮﻛﺮﻟا نوﺪﯾﺮﯾ سﺎﻨﻟا ﻢﺣاﺰﺗ ﮫﱡﻠِﻘُﺗ ﻲﺘﻟا ﺔﻠﻓﺎﺤﻟا ﻲﻓ ﺐﻛر اذﺈﻓ ،رﺎﻗﻮﻟاو.بﻮﻠﻄﻤﻟا دﺪﻌﻟا قﻮﻓ ﻞﻤﺤﺗو ﻖﯿﻀﺗ ةرﺎﯿﺴﻟا نإ ﻰﺘﺣ ًاﺪﺣأ دﺮﯾ ﻻ ﮫﻧأ ﺳ ﻓﻲ أﻧﻨﺎ وأذﻛﺮ ﻋﻠﯿﮫ ﻓﺴﻠﻢ ﺗﻘﻠﮫ، اﻟﺘﻲ اﻟﺤﺎﻓﻠﺔ ﻓﻲ ﺳﻤﺎﺣﺘﮫ ﺑﺼﺤﺒﺔ ﻋﺮﻓﺔ، إﻟﻰ ﻣﻨﻰ ﻣﻦ ﻣﺘﺠﮭﯿﻦ ﻛﻨﺎ اﻟﺴﻨﻮات ﻣﻦ ﻨﺔ اﻟﻤﺰدﺣﻢ اﻟﻌﺪد ﻋﻠﻰ زﯾﺎدة أﺷﺨﺎص ﺳﺒﻌﺔ رﻛﺐ ﺣﯿﺚ اﻟﺴﯿﺎرة؛ ازدﺣﻤﺖ ﺣﺘﻰ ﻓﺮﻛﺒﻮا ﺗﻔﻀﻠﻮا،: ﻓﻘﺎل اﻟﻤﺸﺎﯾﺦ، ﺑﻌﺾ اﻟﻨﺎس ﺗﺰاﺣﻢ: ﻟﺴﻤﺎﺣﺘﮫ ﻗﻠﻨﺎ وإذا. ﻗﺒﻞ ﻣﻦ اﻟﺴﯿﺎرة ﻓﻲ-ﷲ ﺣﻔﻈﻚ- ﻧﻌﻤﻞ ﻣﺎذا † اﻟﺤﻤﺪ ﻛﺜﯿﺮة، اﻟﺴﯿﺎرات: ﻗﺎل ؟.وأﺑﺸﺮوا اﺻﺒﺮوا وﺗﻘﻀﻲ، ﺳﺎﻋﺎت ٩- واﻟﺪاﺧﻠﯿﻦ واﻟﺮاﺋﺤﯿﻦ، اﻟﻐﺎدﯾﻦ ﻛﺜﺮة ﻣﻦ ﻧﺤﻞ ﺧﻠﯿﺔ ﻛﺄﻧﮫ ﺑﺎز اﺑﻦ اﻟﺸﯿﺦ ﺳﻤﺎﺣﺔ ﻣﺨﯿﻢ ﯾﺼﺒﺢ ﻣﻨﻰ أﯾﺎم ﻓﻲ واﻟﺨﺎرﺟﯿﻦ،واﻟﻤﺴﺘﻔﺘﯿﻦﻣﻷا ﻦﻣ ةﺮﯿﺜﻜﻟا دﻮﻓﻮﻟا ﻲﻘﺘﻠﯾ ﺎﮭﯿﻓو ،ﻢھﻮﺤﻧو ،تﺎﻋﺎﻔﺸﻟا ﻲﺒﻟﺎطو ،ﻦﯿﻤﱢﻠﺴﻤﻟاو ،ﺎ ﻛﻦ أو أﻓﺮﯾﻘﯿﺎ، أو آﺳﯿﺎ، أو أورﺑﺎ، أو أﻣﺮﯾﻜﺎ، ﻣﻦ اﻟﻘﺎدﻣﯿﻦ اﻟﻤﺴﻠﻤﯿﻦ ﻣﻦ ﺳﻮاء اﻟﻤﺨﺘﻠﻔﺔوﻓﻲ ﻏﯿﺮھﺎ، ﯾﻜ ﻻ اﻟﺤﺞ أﯾﺎم ﺎد...وھﻜﺬا ﯾﺴﺘﻔﺘﯿﮫ وھﺬا ﺻﺤﺘﮫ، ﻋﻠﻰ ﯾﻄﻤﺌﻦ وھﺬا ﻋﻠﯿﮫ، ﯾﺴﻠﻢ ﻓﮭﺬا رﻧﯿﻨﮫ، ﯾﺘﻮﻗﻒ ﺳﻤﺎﺣﺘﮫ ھﺎﺗﻒ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ )٨-٩اﻟﺸﯿﺦ ﻣﻜﺘﺐ ﻣﺪﯾﺮ )اﻟﻤﻮﺳﻰ ﻣﻮﺳﻰ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ اﻟﺸﯿﺦ رواﯾﺔ اﻟﺤﻤﺪ إﺑﺮاھﯿﻢ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ. د" ﷲ رﺣﻤﮫ ﺑﺎز ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﯾﺰ اﻹﻣﺎم ﺳﯿﺮة ﻣﻦ ﺟﻮاﻧﺐ( " ص( ٣٩/ ٤٩

35 اﻟﺤﺞ ﻓﻲ ﻗﺼﺺ واﻟﺒﺬل اﻟﻌﻄﺎء....... ﻓﻲ اﻟﺤﺞ ٠١- اﻮﻧﺎﻜﻓ ؛جﺮﺤﻟا ﺔﯿﺸﺧ ﻦﻣو ،نﺎﻜﻤﻟا ﻖﯿﺿ ﻦﻣو ،ﻦﯿﻧﻷا ةﺮﺜﻛ ﻦﻣ ًﺎﻋرذ نﻮﻘﯿﻀﯾ زﺎﺑ ﻦﺑا ﺦﯿﺸﻟا ﺔﺣﺎﻤﺴﻟ نﻮﻘﻓاﺮﻤﻟا نﺎﻛﯾﻌﺎﻧ ﻦﯿﺑو ،ﻢﮭﻨﻣ ًاﺪﺣأ هدر مﺪﻋو ،سﺎﻨﻟا لﺎﺒﻘﺘﺳا ﻲﻓ ﮫﺠﮭﻨﻣو ﺦﯿﺸﻟا ﺔﺒﻏر ﻦﯿﺑ ﻖﯿﻓﻮﺘﻟا نوﺪﯾﺮﯾ ذإ ؛ةﺪﯾﺪﺷ ةﺎﻧﺎﻌﻣ ﻚﻟذ ﻦﻣ نﻮ ﺳﻮاء ﻣﻌﻜﻢ، اﻟﺤﺞ ﻓﻲ ﯾﺮﻏﺐ ﻛﻞ! اﻟﺸﯿﺦ ﺳﻤﺎﺣﺔ ﯾﺎ: ﻟﺴﻤﺎﺣﺘﮫ ﻗﻠﻨﺎ ﻓﺈذا. اﻟﻌﺪد وﻛﺜﺮة اﻟﻤﻜﺎن ﺿﯿﻖ ﻣﻊ إﻟﯿﮫ اﻟﻮاﻓﺪﯾﻦ ﺑﺤﻖ اﻟﻘﯿﺎمﺗﻌ وأﻧﺘﻢ ﺧﺎرﺟﮭﺎ، أو اﻟﺒﻼد داﺧﻞ ﻣﻦ ﻣﺎھﻲ اﻟﻤﺴﺘﻌﺎن ﷲ: ﻗﺎل ﯾﻜﻔﻲ، ﻻ ﻟﻜﻢ اﻟﻤﺨﺼﺺ اﻟﻤﻜﺎن وأن ﺗﻜﻔﻲ، ﻻ اﻟﺴﯿﺎرات أن ﻠﻤﻮن ﺳﺘﺘﯿﺴﺮ ھﺬا، ﻋﺎﻣﻨﺎ ﺑﻌﺪ ﻧﺤﺞ ﻻ ﻟﻌﻠﻨﺎ ﯾﺪرﯾﻜﻢ وﻣﺎ اﻟﺠﺰﯾﻞ، ﺑﺎﻷﺟﺮ وأﺑﺸﺮوا واﺣﺘﺴﺒﻮا، اﺻﺒﺮوا، ﺷﻲء، ﻛﻞ وﯾﻨﺘﮭﻲ ﺳﺎﻋﺎت إﻻ.ﯾﺮام ﻣﺎ ﻋﻠﻰ ﺷﻲء ﻛﻞ وﯾﻨﺘﮭﻲ اﻷﻣﻮر، ١١- - ﯾﺤﺞ ﻣﮭﺪي ﺑﻦ اﻟﺮﺣﻤﻦ ﻋﺒﺪ ﻛﺎن: ﻋﻤﺮ ﺑﻦ اﻟﺮﺣﻤﻦ ﻋﺒﺪ ﻗﺎل اﻟﻤﻮﺳﻢ ﻣﻨﻲ ﯾﺨﻠﻮ أن أﺣﺐ ﻣﺎ: ﯾﻘﻮل وﺳﻤﻌﺘﮫ ﺳﻨﺔ ﻛﻞ- ﻗﺎل ﻋﺒﺪ . اﻟﺤﺞ ﻓﻲ وﯾﻌﻄﻲ ﯾﺠﮭﺰ ﻛﺎن أﻧﮫ وظﻨﻨﺖ: ﻋﻤﺮ ﺑﻦ ﻟﺮﺣﻤﻦ ٢١ - ﯾﺤﺠ واﻷﺳﻮد ﻋﻠﻘﻤﺔ ﻛﺎن: اﻟﻨﺨﻌﻲ إﺑﺮاھﯿﻢ وﻗﺎلﷲ ﻋﺒﺪ ﻣﻊ ﺎن . ﻧﻔﻘﺘﮭﻢ ﯾﻜﻔﯿﮭﻢ ﻓﻜﺎن اﻷﺷﺘﺮ أﺧﻲ اﻟﺤﺎرث ﺑﻦ ٣١- ﺳﻨﺔ ﺣﺠﺖ اﻟﺪوﻟﺔ ﻧﺎﺻﺮ ﺑﻨﺖ اﻟﻤﻮﺻﻠﯿﺔ ﺟﻤﯿﻠﺔ أن ﺣﻜﻰ٦٨٣ اﻟﺴﻮﯾﻖ ﻛﻠﮭﻢ اﻟﻤﻮﺳﻢ أھﻞ ﺳﻘﺖ وﻗﺪ ھﺠﺮﯾﺔواﺳﺘﺼﺤﺒﺖ واﻟﺜﻠﺞ، ﺑﺎﻟﻄﺒﺮز اﻟﺒﻘﻮلاﻟﻤﺰروﻋﺔ راﺣﻠﺔ ﺧﻤﺴﻤﺎﺋﺔ وأﻋﺪت اﻟﺠﻤﺎل، ﻋﻠﻰ اﻟﻤﺮاﻛﻦ ﻓﻲ ﻟﻠﻤﻨﻘﻄﻌﯿﻦ وأﻋﺘﻘﺖ ﺛﻼ .واﻟﻤﺠﺎھﺪﯾﻦ اﻟﻔﻘﺮاء وأﻏﻨﺖ ﺟﺎرﯾﺔ، وﻣﺎﺋﺘﻲ ﻋﺒﺪ ﺛﻤﺎﺋﺔ ٤١- ﺟﻌﻔﺮ ﺑﻦ ﷲ ﻋﺒﺪ ﺣﺞ ُﮫْﻨَﻋ ُﷲ َﻲِﺿَر ﻓﺄﻋﺘﻖ ﺑﻌﺮﻓﺎت وﻗﻒ ﺣﺘﻰ رﺟﻠﯿﮫ ﻋﻠﻰ ﯾﻤﺸﻲ وھﻮ راﺣﻠﺔ ﺛﻼﺛﻮن وﻣﻌﮫﻣﻦ ﯾﻌﺘﻘﻨﻲ ﻟﻌﻠﮫ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﷲ أﻋﺘﻘﮭﻢ: وﻗﺎل أﻟﻔﺎ، ﺑﺜﻼﺛﯿﻦ ﻟﮭﻢ وأﻣﺮ راﺣﻠﺔ ﺛﻼﺛﯿﻦ ﻋﻠﻰ وﺣﻤﻠﮭﻢ ﻣﻤﻠﻮﻛﺔ ﺛﻼﺛﯿﻦ ا. ﻟﻨﺎر ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ )٠١( اﻟﺸﯿﺦ ﻣﻜﺘﺐ ﻣﺪﯾﺮ )اﻟﻤﻮﺳﻰ ﻣﻮﺳﻰ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ اﻟﺸﯿﺦ رواﯾﺔ" ﷲ رﺣﻤﮫ ﺑﺎز ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﯾﺰ اﻹﻣﺎم ﺳﯿﺮة ﻣﻦ ﺟﻮاﻧﺐ( "" ص٧٨ )١١( ص اﻟﺼﯿﺎح، ﷲ ﻋﺒﺪ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ/ د واﻟﺼﺎﻟﺤﺎت، اﻟﺼﺎﻟﺤﻮن ﺣﺞ ھﻜﺬا٠٦ )٢١( ﺷﯿﺒﺔ اﺑﻲ اﺑﻦ ﻣﺼﻨﻒ٣/٧٠٢ )٣١ إﻟﻰ٤١( ﻛﺘﺎبدﻟﯿﻞ) اﻟﺴ داوود اﺑﻮ اﺳﻤﺎﻋﯿﻞ اﻧﺲ( ﺎﺋﻠﯿﻦص٥٨١

36 اﻟﺤﺞ ﻓﻲ ﻗﺼﺺ واﻟﺒﺬل اﻟﻌﻄﺎء....... ﻓﻲ اﻟﺤﺞ ٥١- ﻣﺤﻤﺪ أﺻﺤﺎب ﻛﺎن: ﺳﯿﺮﯾﻦ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ وﻗﺎل ﻢﱠﻠَﺳَو ِﮫْﯿﻠَﻋ ُﱠﷲ ﻰﱠﻠَﺻ ﺑﻌﻀﮭﻢ ﯾﺤﺞ ﻋﻨﮭﻢ ذﻟﻚ ﻓﯿﺠﺰي ﺑﺒﻌﺾ. ٦١- اﻟﺮﺣﻤﻦ ﻋﺒﺪ ﺑﻦ ﺧﯿﺜﻤﺔ ﺣﺞ: ﻗﯿﺲ ﺑﻦ ﻋﻤﺮو ﻗﺎل ﻧﻔﺮ ﻣﻊ أﺻﺤﺎﺑ ﻣﻦرﺟﻼ أن رﺟﻼ ﯾﺤﺪث رﺟﻼ ﺳﻤﻊ ﺟﻤﻊ ﻟﯿﻠﺔ ﻛﺎﻧﺖ ﻓﻠﻤﺎ ﮫ ﻋﺮﻓﺖ ھﻞ: ﻟﮫ ﻓﻘﺎل ﺧﯿﺜﻤﺔ ﻓﺄﺗﺎه راﺣﻠﺘﮫ وﺿﻠﺖ ﻧﻔﻘﺘﮫ ذھﺒﺖ ﺟﻌﻔﯿﺎ ﻧﻌﻢ،: ﻗﺎل ﻣﻨﺎ؟ ﻧﺰل وأﯾﻦ أﺻﯿﺐ اﻟﺬي اﻟﺮﺟﻞ ھﺬا رﺣﻞﻛﺬا ﻣﻮﺿﻊ ﻻ ﺑﺮﺟﻞ ھﻮ ﻓﺎذا اﻟﺮﺟﻞ ﻋﻦ ﻓﺴﺄل اﻟﻤﻮﺿﻊ أﺗﯽ اﻟﻨﺤﺮ ﯾﻮم ﻣﻦ اﻟﻈﮭﺮ ﺑﻌﺪ ﻛﺎن ﻓﻠﻤﺎ ﺑﻤﻮﺿﻌﮫ، ﻓﺄﺧﺒﺮه وﻛﺬا، ﯾﻌﺮﻓ ﮫأھﻠﻚ اﻟﻰ ﺑﮭﺎ ﺗﺠﮭﺰ ﻟﮫ ﻓﻘﺎل ﻣﻌﮫ ﻛﺎﻧﺖ وأﺛﻮاﺑﺎ دﯾﻨﺎرا ﺛﻼﺛﻮن ﻓﯿﮭﺎ ﻛﺎﻧﺖ ﺻﺮه اﻟﯿﮫ ﻓﺪﻓﻊ ﻓﺄﺧﺒﺮه أﺻﯿﺐ ﻋﻤﺎ ﻓﺴﺄل. ٧١- ﻣﻌﮫ ﻓﺠﻌﻞ اﻟﺠﻮھﺮي ﺳﻌﯿﺪ ﺣﺞ: اﻟﮭﺮوي إﺑﺮاھﯿﻢ ﻗﺎل ﺣﺸﻤ ﺳﻮی اﻟﺰوار ﻣﻦ رﺟﻞ أرﺑﻌﻤﺎﺋﺔ وﻛﺎن ﺑﮭﻢ، ﯾﺤﺞ ﮫ إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﻓﯿﮭﻢ ھﺎرون إﻣﺎرة ﻓﻲ ﻣﻌﮭﻢ أﻧﺎ وﻛﻨﺖ ﺑﺸﯿﺮ ﺑﻦ وھﺸﯿﻢ ﻋﯿﺎش، ﺑﻦ .اﻟﺮﺷﯿﺪ ٨١- ھﺎﺗﻮا: ﻓﯿﻘﻮل ﻧﺼﺤﺒﻚ،: ﻓﯿﻘﻮﻟﻮن ﻣﺮو، أھﻞ ﻣﻦ إﺧﻮاﻧﮫ إﻟﯿﮫ اﺟﺘﻤﻊ اﻟﺤﺞ وﻗﺖ ﻛﺎن إذا اﻟﻤﺒﺎرك اﺑﻦ ﻛﺎن ﻧﻔﺎﻗﻜ ﻢ، و ﺻﻨﺪوق ﻓﻲ ﻓﯿﺠﻌﻠﮭﺎ ﻧﻔﻘﺎﺗﮭﻢ ﻓﯿﺄﺧﺬﻟﮭﻢ ﯾﻜﺘﺮي ﺛﻢ ﻋﻠﯿﮭﺎ، ﯾﻘﻔﻞ ﻋﻠﯿﮭ ﯾﻨﻔﻖ ﯾﺰال ﻓﻼ ﺑﻐﺪاد، إﻟﻰ ﻣﺮو ﻣﻦ وﯾﺨﺮﺟﮭﻢ ﻢ اﻟﻄﻌﺎم أطﯿﺐ وﯾﻄﻌﻤﮭﻢ إﻟﻰ وﺻﻠﻮا إذا ﺣﺘﯽ ﻣﺮوءة، وأﻛﻤﻞ زي ﺑﺄﺣﺴﻦ ﺑﻐﺪاد ﻣﻦ ﯾﺨﺮﺟﮭﻢ ﺛﻢ اﻟﺤﻠﻮى، وأطﯿﺐأﻣﺮك ﻣﺎ: واﺣﺪ ﻟﻜﻞ ﻓﯿﻘﻮل وﺳﻠﻢ ﻋﻠﯿﮫ ﷲ ﺻﻠﻰ ﷲ رﺳﻮل ﻣﺪﯾﻨﺔ ﻣﻦ اﻟﻤﺪﯾﻨﺔ ﻣﻦ ﻟﮭﻢ ﺗﺸﺘﺮي أن ﻋﯿﺎﻟﻚ طﺮﻓﮭﺎ؟ ﯾﺨﺮﺟﮭﻢ ﺛﻢ وﻛﺬا، ﻛﺬا: ﻓﯿﻘﻮل أن ﻋﯿﺎﻟﻚ أﻣﺮك ﻣﺎ: ﻣﻨﮭﻢ واﺣﺪ ﻟﻜﻞ ﻗﺎل ﺣﺠﮭﻢ، ﻗﻀﻮا ﻓﺈذا ﻣﻜﺔ، إﻟﻰ ﻣﻦ ﻟﮭﻢ ﺗﺸﺘﺮيﻣﻦ ﯾﺨﺮﺟﮭﻢ ﺛﻢ ﻟﮭﻢ، ﻓﯿﺸﺘﺮي وﻛﺬا ﻛﺬا: ﻓﯿﻘﻮل ﻣﻜﺔ؟ ﻣﺘﺎع ﯾﻨﻔ ﯾﺰال ﻓﻼ ﻣﻜﺔﻖ ﻓﺈذا ﻣﺮو، إﻟﻰ ﯾﺼﯿﺮوا أن إﻟﻰ ﻋﻠﯿﮭﻢأﯾﺎم ﺛﻼﺛﺔ ﺑﻌﺪ ﻛﺎن ﻓﺈذا وﻛﺴﺎھﻢ، وﻟﯿﻤﺔ ﻟﮭﻢ ﻋﻤﻞ وﺷ أﻛﻠﻮاﺮإﻟﻰ ودﻓﻊ ﻓﻔﺘﺤﮫ ﺑﺎﻟﺼﻨﺪوق دﻋﺎ وا ﻣﻨﮭﻢ رﺟﻞ ﻛﻞ ﺻﺮﺗﮫ، ﻋﻠﯿﮭﺎاﺳﻤﮫ( ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ )٥١( ﺷﯿﺒﺔ اﺑﻲ اﺑﻦ ﻣﺼﻨﻒ٣/٧٠٢. )٦١( ص اﻟﺼﯿﺎح، ﷲ ﻋﺒﺪ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ/ د واﻟﺼﺎﻟﺤﺎت، اﻟﺼﺎﻟﺤﻮن ﺣﺞ ھﻜﺬا٦٠٦/١٦ )٧١( ﺑﻐﺪاد ﺗﺎرﯾﺦ٦/٤٩. )٨١( ص اﻟﺒﺪر ﻧﺎﺻﺮ ﺑﻦ ﺑﺪر. د اﻟﺤﺞ ﻓﻲ اﻟﺴﻠﻒ أﺣﻮال٨٢

37 اﻟﺤﺞ ﻓﻲ ﻗﺼﺺ ....... واﻟﺒﺬل اﻟﻌﻄﺎء ﻓﻲ اﻟﺤﺞ ٩١- إﻻ ﯾﺤﻤﻠﮭﺎ ﻻ ﺟﻔﻨﺔ وﯾﻀﻊ اﻟﺤﺠﺎج ﯾﻄﻌﻢ ﻓﺒﺪا ﻛﻨﺰ ﻋﻠﻰ وﻗﻊ اﻟﺠﺎھﻠﯿﺔ ﻓﻲ ﺟﺪﻋﺎن ﺑﻦ ﻋﺒﺪﷲ ﻛﺎن ﷲ رﺳﻮل ﻋﻦ ﻋﻨﮭﺎ ﷲ رﺿﻲ ﻋﺎﺋﺸﺔ ﻗﺎﻟﺖ ﻣﺴﻠﻢ رواه ﻟﻤﺎ ﻧﻔﻌﮫ ﻣﺎ ﻟﻜﻦ اﻟﺮﺟﺎل أﺷﺪاء ﻣﻦ ﺳﺒﻌﺔ ﻟ إﻧﮫ) ﯾﻮم ﺧﻄﯿﺌﺘﻲ ﻟﯽ اﻏﻔﺮ رب ﯾﻮﻣﺎ ﯾﻘﻞ ﻢاﻟﺪﯾﻦ(. ٠٢- اﻟﺰﻋﻤﺎء ﻣﻦ ﻛﺜﯿﺮ ﻋﻦ ﯾﻘﻮل أﻓﺮﯾﻘﯿﺎ ﻓﻲ اﻟﺨﯿﺮ رﺣﻠﺔ ﻛﺘﺎب ﻓﻲ اﻟﺴﻤﯿﻂ ﻋﺒﺪاﻟﺮﺣﻤﻦ اﻟﺪﻛﺘﻮر ذﻛﺮ اﻷﻓﺎر ﻗﺔ اﻟﻤﺴﻠﻤ ﻣﻦ أﻋﺪادا ﯾﺮﺳﻠﻮن ﻛﺎﻧﻮا أﻓﺮﯾﻘﯿﺎ ﻓﻲ واﻟﺮؤﺳﺎءﻟﻜﻲ ﺣﺴﺎﺑﮭﻢ ﻋﻠﻰ ﻋﺎم ﻛﻞ ﻟﻠﺤﺞ ﯿﻦ ﻣﻊ اﻟﺤﺞ ﺑﺮﻛﺔ ﯾﻨﺎﻟﻮا ﻣﻌﮭﻢ ﯾﺄﺗﻮن واﻟﻮﺛﻨﯿﯿﻦ اﻟﻨﺼﺎرى ﻣﻦ وﻛﺜﯿﺮ ﺑﻤﺴﻠﻤﯿﻦ، ﻟﯿﺴﻮا اﻟﺮؤﺳﺎء ھﺆﻻء أن أراد إذا اﻟﺤﺠﺎج ﻟﺘﻮدﯾﻊ ﺑﺎﻟﮭﺪاﯾﺎأھﻞ ﯾﻮدﻋﻮن واﻟﻨﺼﺎرى اﻟﻮﺛﻨﯿﯿﻦ ﺑﻌﺾ ﯾﺄﺗﻲ ﯾﺴﺎﻓﺮوا أن اﻟﺤﺠﺎج اﻟﮭﺪاﯾﺎ ﺑﻌﺾ وﯾﻌﻄﻮﻧﮭﻢ اﻟﻤﺴﻠﻤﯿﻦ ﻣﻦ ﺑﻠﺪﺗﮭﻢﯾﺘﺬﻛ ﻟﻜﻲﻟﮭﻢ ﷲ وﯾﺪﻋﻮا ﺑﺎﻟﺤﺞ ﺮوﻧﮭﻢ. ٢١- ﻣﺎﺋﺪﺗﮫ إﻟﻰ اﻟﻀﯿﻮف ﯾﺘﺴﺎﺑﻖ( ﺻﺤﻨﺎ ﺧﻤﺴﯿﻦ ﯾﻘﺎرب ﻣﺎ )ﺑﺎز اﺑﻦ اﻟﺸﯿﺦ ﻣﺨﯿﻢ ﻓﻲ اﻟﻤﺎﺋﺪة ﺗﻮﺿﻊ ﻋﻨﺪﻣﺎ واﻟﺸﯿﺦ ﺣﻮﻟﮭﺎ، وﯾﺰدﺣﻤﻮن ﺳﻤﺎﺣﺘﮫ، ﻣﻦ اﻟﻘﺮب ﻋﻠﻰ ﯾﺤﺮﺻﻮن أﻧﮭﻢ إﻻ ﻏﯿﺮھﺎ، ﻋﻦ ﺗﺘﻤﯿﺰ ﻻ أﻧﮭﺎ ﻣﻊ اﻟﺨﺎﺻﺔ وﻻ إﻟﯿﮭﻢ، ﯾﺴﺎء ﺑﺄن ﯾﺮﺿﻰ وﻻ ﺑﮭﻢ، ﻓﯿﺮﺣﺐ ،ًاﺮﻜﺒﻣ مﺎﻗ اذإ ﻢﮭﻠﺠﻌﯾ نأ ﺔﯿﺸﺧ ؛اﻮﮭﺘﻧا ﻞھ :لﺄﺴﯾ ﻰﺘﺣ مﻮﻘﯾ اذﺈﻓ ؟نﻮﺤﺼﻟا دﺪﻋ ﻢﻛ ؟ﻢھﺎﻔﻛ ﻢﮭﻟ ﻊِﺿُو يﺬﻟا ﻰﺴﻋ ؟ءﻲﺷ ﻢﮭﯿﻠﻋ ﺺﻘﻧ ﺎﻣ ﻰﺴﻋ :ﮫﺘﺻﺎﺧ لﺄﺴﯾ ًﺎﻤﺋاد نﺎﻛو. اﻟﻄﻌﺎم ﺑﻘﯿﺔ وأﻋﻄﻮھﻢ اﻟﻔﻘﺮاء، ﺑﻌﺾ اﻟﺘﻤﺴﻮا: وﻗﺎل وﻓﺮح، ﺗﮭﻠﻞ وزﯾﺎدة، ﻛﻔﺎھﻢ: ﻟﮫ ﻗﯿﻞ ٢٢- اﻟﻤﺒﺎ ﺑﻦ ﻋﺒﺪﷲ ﺧﺮج ﻣﺰﺑﻠﺔ، ﻋﻠﻰ ﺑﺈﻟﻘﺎﺋﮫ ﻓﺄﻣﺮ ﻣﻌﮭﻢ طﺎﺋﺮ ﻓﻤﺎت اﻟﺒﻼد، ﺑﺒﻌﺾ ﻓﺎﺟﺘﺎز اﻟﺤﺞ اﻟﻰ ﻣﺮة ركﻗﺮﯾﺒﺔ دار ﻣﻦ ﺧﺮﺟﺖ ﻗﺪ ﺑﻨﺖ إذا ﺑﺎﻟﻤﺰﺑﻠﺔ ﻣﺮ ﻓﻠﻤﺎ وراءھﻢ، ھﻮ وﺗﺨﻠﻒ اﻣﺎﻣﮫ أﺻﺤﺎﺑﮫ وﺳﺎر ذﻟﻚ ﻓﺄﺧﺬت ﻣﻨﮭﺎ،.اﻟﺪار إﻟﻰ ﺑﮫ وأﺳﺮﻋﺖ ﻟﻔﺘﮫ ﺛﻢ اﻟﻤﯿﺖ اﻟﻄﺎﺋﺮ :ﻓﻘﺎﻟﺖ اﻟﻤﯿﺘﺔ، وأﺧﺬھﺎ أﻣﺮھﺎ ﻋﻦ ﻓﺴﺄﻟﮭﺎ ﻓﺠﺎء ھﻨﺎ وأﺧﻲ أﻧﺎ ﻟﯿ ﺲ ﻋﻠﻰ ﯾﻠﻘﻰ ﻣﺎ إﻻ ﻗﻮت ﻟﻨﺎ وﻟﯿﺲ اﻹزار، ھﺬا إﻻ ﺷﻲء ﻟﻨﺎ أﺑﻮﻧﺎ وﻛﺎن أﯾﺎم، ﻣﻨﺬ اﻟﻤﯿﺘﺔ ﻟﻨﺎ ﺣﻠﺖ وﻗﺪ اﻟﻤﺰﺑﻠﺔ، ھﺬهﻣﺎل ﻟﮫ دﯾﻨﺎر أﻟﻒ: ﻗﺎل اﻟﻨﻔﻘﺔ؟ ﻣﻦ ﻣﻌﻚ ﻛﻢ: ﻟﻮﻛﯿﻠﮫ وﻗﺎل اﻷﺣﻤﺎل ﺑﺮدة اﻟﻤﺒﺎرك اﺑﻦ ﻓﺄﻣﺮ. وﻗﺘﻞ ﻣﺎﻟﮫ وأﺧﺬ ظﻠﻢ إﻟﻰ ﺗﻜﻔﯿﻨﺎ دﯾﻨﺎرا ﻋﺸﺮﯾﻦ ﻣﻨﮭﺎﻣﻦ أﻓﻀﻞ ﻓﮭﺬا اﻟﺒﺎﻗﻲ وأﻋﻄﮭﺎ ﻣﺮو رﺟﻊ ﺛﻢ اﻟﻌﺎم ھﺬا ﻓﻲ ﺣﺠﻨﺎ. ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ )٩١( ﻣﺴﻠﻢ رواه )٠٢ ﻋﺒﺪ اﻟﺸﯿﺦ. اﻟﺤﺞ ﻓﻲ اﻟﺼﺎﻟﺤﯿﻦ أﺧﺒﺎر ﻣﻦ( ص اﻟﻌﯿﯿﺮي ﺻﺎﻟﺢ ﺑﻦ اﻟﺴﻼم٤١ )١٢( ص( اﻟﺸﯿﺦ ﻣﻜﺘﺐ ﻣﺪﯾﺮ )اﻟﻤﻮﺳﻰ ﻣﻮﺳﻰ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ اﻟﺸﯿﺦ رواﯾﺔ" ﷲ رﺣﻤﮫ ﺑﺎز ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﯾﺰ اﻹﻣﺎم ﺳﯿﺮة ﻣﻦ ﺟﻮاﻧﺐ""٨٨ )٢٢( )واﻟﻨﮭﺎﯾﺔ اﻟﺒﺪاﯾﺔ٠١/٨٧١(

38 اﻟﺤﺞ ﻓﻲ ﻗﺼﺺ اﻟﺤﺞ ﻓﻲ اﻟﺰھﺪ ١- ﻋﺎﺋﺸﺔ ﻋﻦ( اﻟﺮﺣﻞ ﻋﻠﻰ اﻟﺤﺞ ﺑﺎب )ﺻﺤﯿﺤﮫ ﻓﻲ اﻟﺒﺨﺎري ﻗﺎل ﺎﮭْﻨَﻋ ُﷲ َﻲِﺿَر ِﮫْﯿﻠَﻋ ُﱠﷲ ﻰﱠﻠَﺻ ﻲﺒﻨﻟا نا ﻰﻠﻋ ﺎﮭﻠﻤﺣو ﻢﯿﻌﻨﺘﻟا ﻦﻣ ﺎھﺮﻤﻋﺄﻓ ﻦﻤﺣﺮﻟاﺪﺒﻋ ﺎھﺎﺧا ﺎﮭﻌﻣ ﺚﻌﺑ ﻢﱠﻠَﺳَو.ﻗﺘﺐ ﻗﺪر ﻋﻠﻰ ﺻﻐﯿﺮ رﺣﻞ ھﻮ اﻟﻘﺘﺐ.اﻟﺴﻨﺎم ٢- ﻋﻤﺮ ﻗﺎل: ﻗﺎل ﺣﺒﯿﺐ ﺑﻦ طﻠﻖ ﻋﻦ ُﷲ َﻲِﺿَر:ﮫْﻨَﻋ ﷲ اﺗﻘﻮا ﻣﻜﺔ أھﻞ ﯾﺎ ﺳﺎﻛﻦ ﻛﺎن ﻣﻦ أﺗﺪرون! ﷲ ﺣﺮم ﻓﻲ ﻓﻼن ﺑﻨﻮ ﺑﮫ ﻛﺎن اﻟﺒﯿﺖ؟ ھﺬا ﻓﮭﻠﻜﻮا، ﺣﺮﻣﺘﮫ ﻓﺄﺣﻠﻮا ﺣﺘﻰ ﻓﮭﻠﻜﻮا، ﺣﺮﻣﺘﮫ ﻓﺄﺣﻠﻮا ﻓﻼن ﺑﻨﻮ ﺑﮫ وﻛﺎن ﻣﺎ ذﻛﺮ ﻋﺸﺮ أﻋﻤﻞ ﻷن: ﻗﺎل ﺛﻢ ﯾﺬﻛﺮ أن اﻟﻌﺮب ﻗﺒﺎﺋﻞ ﻣﻦ ﷲ ﺷﺎء واﺣﺪة أﻋﻤﻞ أن ﻣﻦ إﻟﻲ أﺣﺐ ﺑﻐﯿﺮه ﺧﻄﺎﯾﺎ.ﺑﻤﻜﺔ ٣- اﻟﺤﺴﯿﻦ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ ﺣﺞ: ﻋﯿﯿﻨﺔ ﺑﻦ ﺳﻔﯿﺎن وﻗﺎل ﺎﻤﮭْﻨَﻋ ُﷲ َﻲِﺿَر ﻟﻮﻧﮫ اﺻﻔﺮ راﺣﻠﺘﮫ ﺑﮫ واﺳﺘﻮت أﺣﺮم ﻓﻠﻤﺎواﻧﺘﻘاﻟﺮﻋﺪة ﻋﻠﯿﮫ ووﻗﻌﺖ ﺾ ﻟﻲ ﯾﻘﺎل أن أﺧﺸﻰ: ﻓﻘﺎل ﺗﻠﺒﻲ؟ ﻻ ﻟﻢ: ﻟﮫ ﻓﻘﯿﻞ ﯾﻠﺒﻲ، أن ﯾﺴﺘﻄﻊ وﻟﻢ : ﻟﺒﯿﻚ ﻻﯾﺰل ﻓﻠﻢ راﺣﻠﺘﮫ، ﻋﻦ ووﻗﻊ ﻋﻠﯿﮫ ﻏﺸﻲ ﻟﻲ ﻓﻠﻤﺎ. ﺳﻌﺪﯾﻚ وﻻ ﺣﺠﮫ ﻗﻀﻰ ﺣﺘﻰ ذﻟﻚ ﯾﻌﺘﺮﯾﮫ. ٤- أﻧﺲ ﺑﻦ ﻣﺎﻟﻚ وﻗﺎلﮫْﻨَﻋ ُﷲ َﻲِﺿَرأن أراد ﻓﻠﻤﺎ اﻟﺤﺴﯿﻦ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ أﺣﺮم وﻟﻘﺪ: ﯾ ﻓﺄﻏﻤﻲ ﻗﺎﻟﮭﺎ ﻟﺒﯿﻚ،: ﻘﻮل وﻟﻘﺪ ﻓﮭﺸﻢ، ﻧﺎﻗﺘﮫ ﻣﻦ ﺳﻘﻂ ﺣﺘﻰ ﻋﻠﯿﮫ وﻛﺎن ﻣﺎت، أن إﻟﻰ رﻛﻌﺔ أﻟﻒ وﻟﯿﻠﺔ ﯾﻮم ﻛﻞ ﻓﻲ ﯾﺼﻠﻲ ﻛﺎن أﻧﮫ ﺑﻠﻐﻨﻲ ﺑﺎﻟﻤﺪﯾﻨﺔ ﯾﺴﻤﻰ»اﻟﻌﺎﺑﺪﯾﻦ زﯾﻦ«ﻟﻌﺒﺎدﺗﮫ. ٥- ﻋﻤﺮ اﺑﻦ ﻋﻨﺪ رﺟﻞ ﻗﺎل: ﻣﺠﺎھﺪ ﻗﺎلﮫْﻨَﻋ ُﷲ َﻲِﺿَرﻓﻘﺎل! اﻟﺤﺎج أﻛﺜﺮ ﻣﺎ: ،!أﻗﻠﮭﻢ ﻣﺎ: ﻋﻤﺮ اﺑﻦ:ﻗﺎل ﻓﺮأى رﺣﻞ ﻋﻠﻰ ﺑﻌﯿﺮ ﻋﻠﻰ رﺟﻼ ﻋﻤﺮ اﺑﻦ ﻟﻌﻞ: ﻓﻘﺎل ﺣﺒﻞ ﺧﻄﺎﻣﮫ رث.ھﺬا ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ )١( )ﻓﺘﺢ اﻟﺒﺎري٣/٠٨٣(. )٢( ﻣﺼﻨﻔﮫ ﻓﻲ ﺷﯿﺒﺔ اﺑﻲ اﺑﻦ اﺧﺮﺟﮫ) )٣/٨٦٢( )اﻻﯾﻤﺎن ﺷﻌﺐ ﻓﻲ واﻟﺒﯿﮭﻘﻲ٣١٠٤( )٣( )دﻣﺸﻖ ﻣﺪﯾﻨﺔ ﺗﺎرﯾﺦ٢٤/٨٧٣(. )٤( )دﻣﺸﻖ ﻣﺪﯾﻨﺔ ﺗﺎرﯾﺦ١٤/٨٧٣(. )٥( اﻟﻤﺼﻨﻒ ﻓﻲ ﻋﺒﺪاﻟﺮزاق اﺧﺮﺟﮫ٥/٩١

39 اﻟﺤﺞ ﻓﻲ ﻗﺼﺺ اﻟﺤﺞ ﻓﻲ اﻟﺰھﺪ....... ٦- ﺗﺄﺗﻲ وﻧﺮاك واﻟﺒﻠﻐﺔ واﻟﺘﻘﻠﻞ ﺑﺎﻟﺰھﺪ ﺗﺄﻣﺮﻧﺎ أﻧﺖ اﻟﻤﺒﺎرك ﻻﺑﻦ ﯾﻘﻮل أﺑﻲ ﺳﻤﻌﺖ: ﻗﺎل اﻟﻔﻀﯿﻞ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ ﻋﻦﻋﺮﺿﻲ وأﻛﺮم وﺟﮭﻲ ﻷﺻﻮن ذا أﻓﻌﻞ إﻧﻤﺎ ﻋﻠﻲ أﺑﺎ ﯾﺎ ﻗﺎل ذا ﻛﯿﻒ ﺑﺎﻟﺒﻀﺎﺋﻊ ﯾﺎ ﻗﺎل رﺑﻲ طﺎﻋﺔ ﻋﻠﻰ ﺑﮫ وأﺳﺘﻌﯿﻦذا ﺗﻢ إن ذا أﺣﺴﻦ ﻣﺎ اﻟﻤﺒﺎرك اﺑﻦ. ٧- ﺣﺠﺞ ﺧﻤﺲ أﺑﻲ ﺣﺞ: ﺣﻨﺒﻞ ﺑﻦ أﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﷲ ﻋﺒﺪ ﻗﺎل ﻋﺸﺮﯾﻦ ﺣﺠﺎﺗﮫ ﺑﻌﺾ ﻓﻲ وأﺗﻔﻖ راﻛﺒﺎ، واﺛﻨﺘﯿﻦ ﻣﺎﺷﯿﺎ،درھﻤﺎ. ٨- :ﻧﻌﯿﻢ أﺑﻮ ﻗﺎل ﻓﺪﻋﺎه ﺑﻤﻜﺔ، اﻟﺜﻮري وﺳﻔﯿﺎن ﻣﻜﺔ اﻟﻤﮭﺪي ﻗﺪم ﺳﻘﯿﺎن ﻟﮫ ﻓﻘﺎل- ﻟﻠﺤﺞ ھﯿﺄه ﻗﺪ ﻣﺎ رأى وﻗﺪ-: أن وأﻋﻠﻢ ﷲ اﺗﻖ ﻗﺎل: رواﯾﺔ وﻓﻲ ،(دﯾﻨﺎرا ﻋﺸﺮ ﺳﻨﺔ ﻓﺄﻧﻔﻖ ﺣﺞ ﺑﮫ اﻟﺨﻄﺎب ﺑﻦ ﻋﻤﺮ اﻟﻔﺴﺎطﯿﻂ؟ ھﺬه ﻣﺎ : ﺳﻔﯿﺎنﺑﻦ ﻋﻤﺮ ﺣﺞ اﻟﺴﺮادﻗﺎت؟ ھﺬه ﻣﺎ ھﺬه؟ ﺣﺠﺘﻨﺎ ﻓﻲ اﻧﻔﻘﻨﺎ ﻛﻢ ﻓﺴﺄل اﻟﺨﻄﺎب:ﻓﻘﯿﻞ دﯾﻨﺎرا وﻛﺬا ﻛﺬا– ﯾﺴﯿﺮ ﺷﯿﺌﺎ ذﻛﺮ ا – :ﻓﻘﺎل . أﺳﺮﻓﻨﺎ ﻟﻘﺪ ٩- ﺑﻜﺮ أﺑﻲ ﺑﻨﺖ أﺳﻤﺎء ﻣﻮﻟﻰ ﷲ ﻋﺒﺪ ﺣﺪﯾﺚ ﻓﻲ ﺎﻤﮭْﻨَﻋ ُﷲ َﻲِﺿَر: ﺗﻘﻮل ﺑﺎﻟﺤﺠﻮن ﻣﺮت ﻛﻠﻤﺎ أﺳﻤﺎء ﯾﺴﻤﻊ ﻛﺎن أﻧﮫرﺳﻮﻟﮫ ﻋﻠﻰ ﷲ ﺻﻠﻰ ﻗﻠﯿﻞ ،(اﻟﺤﻘﺎﺋﺐ ﺧﻔﺎف ﯾﻮﻣﺌﺬ وﺗﺤﻦ ھﻨﺎ، ھﺎ ﻣﻌﮫ ﻧﺰﻟﻨﺎ ﻟﻘﺪ وﺳﻠﻢ أزو ﻗﻠﯿﻠﺔ ظﮭﺮﻧﺎ، ادﻧﺎ، وﻓﻼن واﻟﺰﺑﯿﺮ ﻋﺎﺋﺸﺔ وأﺧﺘﻲ أﻧﺎ ﻓﺎﻋﺘﻤﺮت ﺑﺎﻟﺤﺞ اﻟﻌﺸﻲ ﻣﻦ اھﻠﻠﻨﺎ ﺛﻢ أﺣﻠﻠﻨﺎ اﻟﺒﯿﺖ ﻣﺴﺤﻨﺎ ﻓﻠﻤﺎ وﻓﻼن( ﻒﯾدﺮﻟا ﻊﺿﻮﻣ ﻲﻓ ﺠﮫﺋاﻮﺣ ﻣﻦ ﻔﮫﻠﺧ ﺐﻛاﺮﻟا ﺒﮫﻘﺘﺣأ ﺎﻣ ﻲھو ﻠﺔﺣﻮﻟﻤﺎﺑو فﺎﻘﻟﺎﺑو ﻠﺔﮭﻤﻟﻤا ءﺎﺤﻟا ﺢﺘﻔﺑ ﺒﺔﯿﻘﺣ ﻊﺟﻤ ﺐﺋﺎﻘَﺤﻟا. ٠١- ﻓﻲ اﻟﺒﯿﮭﻘﻲ ﻋﻘﺪ»اﻟﻜﺒﺮى اﻟﺴﻨﻦ«ﻗﺎ ﺑﺎﺑﺎ ﻓﯿﮫ ل"ﺑﺎب: ﺑﻌﺪ وﻟﺤﯿﺘﮫ رأﺳﮫ ﯾﺪھﻦ ﻓﻼ أﻏﺒﺮ أﺷﻌﺚ اﻟﺤﺎجاﻹﺣﺮام" ﻛﺘﺎﺑﮫ ﻓﻲ اﻟﻤﻨﺬري وﻗﺎل»واﻟﺘﺮھﯿﺐ اﻟﺘﺮﻏﯿﺐ» «ﻓﻲ اﻟﺘﺮﻏﯿﺐ اﻟﺪون وﻟﺒﺲ واﻟﺘﺒﺬل اﻟﺤﺞ ﻓﻲ اﻟﺘﻮاﺿﻊﺑﺎﻷﻧﺒﯿﺎء اﻗﺘﺪاء اﻟﺜﯿﺎب ﻣﻦ واﻟﺴﻼم اﻟﺼﻼة ﻋﻠﯿﮭﻢ«ﻋﻠﻰ اﻟﺪاﻟﺔ اﻷﺣﺎدﯾﺚ ﻣﻦ ﻋﺪدا ذﻛﺮ ﺛﻢ ، أﺑﻲ ﺣﺪﯾﺚ وﻣﻨﮭﺎ ذﻟﻚ ھﺮﻗﺎل ﯾﺮة، رﺳﻮلﷲ رﺳﻮﻟﮫ ﻋﻠﻰ ﷲ ﺻﻠﻰ وﺳﻠﻢ: »ﻋﺰ ﷲ إن اﻧﻈﺮوا: ﯾﻘﻮل ﻋﺮﻓﺎت ﺑﺄھﻞ اﻟﻤﻼﺋﻜﺔ ﻟﯿﺒﺎھﻲ وﺟﻞﺷﻌﺜﺎ ﻋﺒﺎدي إﻟﻰ ﻏﺒﺮ( .ا ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ )٦اﻟﻌﯿﯿﺮي ﺻﺎﻟﺢ ﺑﻦ اﻟﺴﻼم ﻋﺒﺪ اﻟﺸﯿﺦ. اﻟﺤﺞ ﻓﻲ اﻟﺼﺎﻟﺤﯿﻦ أﺧﺒﺎر ﻣﻦ( . )٧( ﺣﻠﯿﺔ )اﻷوﻟﯿﺎء٩٧١( )٨( اﻷوﻟﯿﺎء ﺣﻠﯿﺔ٧/٩٤. )٩( وﻣﺴﻠﻢ اﻟﺒﺨﺎري أﺧﺮﺟﮫ )٠١( أ )ﻣﺴﻨﺪه ﻓﻲ أﺣﻤﺪ ﺧﺮﺟﮫ٢ ه٠٣( )رﻗﻢ )ﺧﺰﯾﻤﺔ واﺑﻦ ،٩٣٨٢( رﻗﻢ )ﺣﺒﺎن واﺑﻦ ،٢٥٨٣

40 اﻟﺤﺞ ﻓﻲ ﻗﺼﺺ .......اﻟﺤﺞ ﻓﻲ اﻟﺰھﺪ ١١- اﻟﺸﯿ ﺳﻤﺎﺣﺔ ﻋﻠﻰ ﻋﺮض ،صﺎﺧ ٌﺐﻛﻮﻣ ﮫﺘﺣﺎﻤﺴﻟ ﻞﻌﺠﯾ نأ ،ﺞﺤﻟا ﻦﻋ ﻦﯿﻟوﺆﺴﻤﻟا ﺾﻌﺑ زﺎﺑ ﻦﺑا ﺦ وﻗﻔﻮا ﻓﺈذا اﻟﻨﺎس ﻣﻊ ﻧﺴﯿﺮ: وﻗﺎل ﺳﻤﺎﺣﺘﮫ، ﻓﺎﻣﺘﻨﻊ ﻟﺬﻟﻚ، اﻟﺤﺎﺟﺔ دﻋﺖ إذا اﻟﺰﺣﺎم ﺗﻔﻚ رﺳﻤﯿﺔ وﺳﯿﺎراتﺑﺸﻲء ﺑﺘﺨﺼﯿﺼﻨﺎ ﻧﺴﻤﺢ وﻻ ﺳﺮﻧﺎ، ﺳﺎروا وإذا وﻗﻔﻨﺎ،. ٢١- أﻧﺲ روى ﮫْﻨَﻋ ُﷲ َﻲِﺿَر ﱠنأ ُﱠﷲ ﻰﱠﻠﺻ ﱡﻲﺒﱠﻨﻟا ِﮫﯿﻠﻋ َﻢﱠﻠﺳو ﱠﺞﺣ ﻰَﻠﻋ ٍﻞْﺣَر ﱟثر ٍﺔﻔﯿﻄَﻗو يوﺎﺴُﺗ َﺔﻌﺑرأ در َﻢھا أوﻻ يوﺎﺴُﺗ ﱠﻢُﺛ َلﺎﻗ ﱠﻢﮭﱠﻠﻟا ٌﺔﱠﺠَﺣ ﻻ َءﺎﯾر ﻓﯿﮭﺎ وﻻ (َﺔﻌﻤُﺳ. ٣١- اﻟﺜﻮري وﺳﻔﯿﺎن ﻣﻜﺔ اﻟﻤﮭﺪي ﻗﺪم: ﻧﻌﯿﻢ أﺑﻮ ﻗﺎل ﻓﺪﻋﺎه ﺑﻤﻜﺔ، ﺳﻘﯿﺎن ﻟﮫ ﻓﻘﺎل- ﻟﻠﺤﺞ ھﯿﺄه ﻗﺪ ﻣﺎ رأى وﻗﺪ-أن وأﻋﻠﻢ ﷲ اﺗﻖ: ﺳ ﻓﺄﻧﻔﻖ ﺣﺞ ﺑﮫ اﻟﺨﻄﺎب ﺑﻦ ﻋﻤﺮﺘﻗﺎل: رواﯾﺔ وﻓﻲ ،(دﯾﻨﺎرا ﻋﺸﺮ ﺔ :ﺳﻔﯿﺎن ھﺬه ﻣﺎ ﺑﻦ ﻋﻤﺮ ﺣﺞ اﻟﺴﺮادﻗﺎت؟ ھﺬه ﻣﺎ اﻟﻔﺴﺎطﯿﻂ؟ دﯾﻨﺎرا وﻛﺬا ﻛﺬا : ﻓﻘﯿﻞ ھﺬه؟ ﺣﺠﺘﻨﺎ ﻓﻲ اﻧﻔﻘﻨﺎ ﻛﻢ ﻓﺴﺄل اﻟﺨﻄﺎب– ﯾﺴ ﺷﯿﺌﺎ ذﻛﺮ ﯿﺮا– . أﺳﺮﻓﻨﺎ ﻟﻘﺪ : ﻓﻘﺎل ٤١- اﺑﻲ اﺑﻦ ﻗﺎل:ﻧﺠﯿﺢ ﻣﺎﻟﮫ وﻗﺴﻢ ﻣﺎﺷﯿﺎ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ اﻟﺤﺴﻦ ﺣﺞﻧﺼﻔﯿﻦ. ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ )١١اﻹﻣﺎم ﺳﯿﺮة ﻣﻦ ﺟﻮاﻧﺐ( " ص( اﻟﺸﯿﺦ ﻣﻜﺘﺐ ﻣﺪﯾﺮ )اﻟﻤﻮﺳﻰ ﻣﻮﺳﻰ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ اﻟﺸﯿﺦ رواﯾﺔ" ﷲ رﺣﻤﮫ ﺑﺎز ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﯾﺰ٩٨ )٢١( اﻻﻟﺒﺎﻧﻲ وﺻﺤﺤﮫ ﻣﺎﺟﺔ اﺑﻦ أﺧﺮﺟﮫ. )٣١( اﻻوﻟﯿﺎء ﺣﻠﯿﺔ٧/٩٤ . )٤١( اﻻوﻟﯿﺎء ﺣﻠﯿﺔ٢/٧٣

41 اﻟﺤﺞ ﻓﻲ ﻗﺼﺺ اﻟﺤﺞ ﻓﻲ واﻻﺣﺘﺴﺎب اﻟﺪﻋﻮة ١- ﺳﻔﯿﺎن ﻗﺎل:اﻟﺜﻮري ﻓﻲ وﺻﺮت اﻟﻤﻨﺰﻟﺔ ھﺬه اﻧﺰﻟﺖ ﻓﺈﻧﻤﺎ ﷲ اﺗﻖ: ﻟﮫ ﻓﻘﻠﺖ ﺑﻤﻨﻰ اﻟﻤﮭﺪي ﻋﻠﻰ أدﺧﻠﺖﯾﻤﻮﺗ واﺑﻨﺎؤھﻢ واﻻﻧﺼﺎر اﻟﻤﮭﺎﺟﺮﯾﻦ ﺑﺴﯿﻮف اﻟﻤﻨﺰﻟﺔ ھﺬهﻮ نﺟﻮﻋﺎ، ﻋ ﺣﺞ ﻓﻤﺎ اﻟﺨﻄﺎب ﺑﻦ ﻤﺮأﻧﻔﻖ اﻻ ﻗﻠﺖ ﻣﺜﻠﻚ؟ أﻛﻮن ان اﺗﺮﯾﺪ: ﻟﻲ ﻓﻘﺎل اﻟﺸﺠﺮة ﺗﺤﺖ ﯾﻨﺰل وﻛﺎن دﯾﻨﺎرا، ﻋﺸﺮ ﺧﻤﺴﺔﻟ دون ﻛﻦ وﻟﻜﻦ ﻣﺜﻠﻲ ﺘﻜﻦاﺧﺮج ﻗﺎل ﻓﯿﮫ، اﻧﺎ ﻣﺎ وﻓﻮق ﻓﯿﮫ، اﻧﺖ ﻣﺎ. ٢- ﻋﺒﺪاﻟﺴﻼ اﻟﺸﯿﺦ ﯾﻘﻮل أن أﺗﻤﻨﻰ ﯾﻘﻮل اﻟﺸﺒﺎب أﺣﺪ( اﻟﺤﺞ ﻓﻲ اﻟﺼﺎﻟﺤﯿﻦ اﺧﺒﺎر ﻣﻦ ﻛﺘﺎب ﻣﺆﻟﻒ )اﻟﻌﯿﯿﺮي مﻓﺮﺻﺔ ھﻲ. ﷲ إﻟﻰ ﻷدﻋﻮه اﻟﻌﺎﻟﻢ ﻓﻲ ﻛﺎﻓﺮ ﻛﻞ ﻣﻘﺎﺑﻞ ﻧﻔﺲ ﻟﻲ ﯾﻜﻮن واﻻﺣﺘﺴﺎب ﺑﺎﻟﺪﻋﻮة اﻹﻧﺴﺎن ﯾﻘﻮم أناﻟﺒﻼد ﺧﺎرج ﻣﻦ ﻗﺪم ﻣﻦ وﺑﺎﻟﺬات اﻟﺨﯿﺮ ﻋﻠﻰ اﻟﻨﺎس ودﻻﻟﺔ ﻛﺬﺑﺎ وﯾﺴﻌﻮن ﺧﻄﺄ ﺑﻨﺎ ﯾﻈﻨﻮن اﻟﺬﯾﻦ، ﯾﻘاﻟﺸ ﻮل ﯿﺦ اﻟﻜﻔﺎر دﺧﻮل ﺟﺎز ﻟﻮ: ﷲ رﺣﻤﮫ اﻟﻄﻨﻄﺎوي ﻋﻠﻲ اوﺮﯿﻟ ًاﺪﻓو ﻞﺳﺮﺗ نأ ﻢﻣﻷا ﺔﺌﯿھ ﻰﻠﻋ ﺖﺣﺮﺘﻗﻻ ﺮﻋﺎﺸﻤﻠﻟﻗﺎﻟﮭﺎ اﻟﺘﻲ اﻹﻧﺴﺎن وﺣﻘﻮق واﻟﻌﺪل اﻟﻤﺴﺎواة ﺑﮫ اﻟﻔﺮﻧﺴﯿﺔ اﻟﺜﻮرة ﻗﺒﻞ اﻟﻨﺒﻲ٠٠٠١ .ﺳﻨﺔ ٣- (: اﻟﺤﺞ ﻓﻲ اﻟﺼﺎﻟﺤﯿﻦ اﺧﺒﺎر ﻣﻦ ﻛﺘﺎب ﻣﺆﻟﻒ )اﻟﻌﯿﯿﺮي ﻋﺒﺪاﻟﺴﻼم اﻟﺸﯿﺦ ﯾﻘﻮل رﺟﻠﮫ ﻓﻲ اﻟﺸﺒﺎب أﺣﺪوھﻮ اﻟﺤﺞ ﻓﻲ واﺷﺮطﺔ ﻛﺘﺒﺎ ﯾﻮزﻋﻮن اﻟﺸﺒﺎب ﺑﻌﺾ وﻛﺎن اﻟﻔﯿﻞ ﻣﺮض ﻣﻊ وﯾﻮزع اﻟﺴﯿﺎرة ﻋﻠﻰ ﯾﺠﻠﺲﻋﻨﺪه اﻟﺬي اﻟﻤﺮض ﻋﻠﻰ ﺧﻠﻖ وﺣﺴﻦ اﺑﺘﺴﺎﻣﺔ. ﻧﻔﻊ ﺣﻞ أﯾﻨﻤﺎ ﻛﺎﻟﻐﯿﺚ اﻟﻤﺆﻣﻦ ) ُﺖﻨُﻛ ﺎَﻣ َﻦْﯾَأ ﺎًﻛَرﺎَﺒُﻣ ﻲِﻨَﻠَﻌَﺟَو:ﻣﺮﯾﻢ ﺳﻮرة( ١٣ ٤- ﻣﺠﻤﻮﻋ ﻣﻊ اﻟﺸﺒﺎب أﺣﺪ وﻧﺠﻠﺲ اﻟﻔﺠﺮ ﻧﺼﻠﻲ ﺛﻢ اﻟﻠﯿﻞ ﺻﻼة ﻧﺼﻠﻲ ﺑﺴﺎﻋﺔ اﻟﻔﺠﺮ ﻗﺒﻞ ﻧﻘﻮم ﯾﻘﻮل دﻋﺎة ﺔﻛﯿﺲ ﻓﻲ اﻟﻔﺎﻛﮭﺔ ﻣﻦ ﻗﻠﯿﻼ ﯾﺄﺧﺬ ﻣﻨﺎ ﻛﻞ اﻟﺸﻤﺲ طﻠﻌﺖ ﻓﺈذا اﻟﺸﻤﺲ طﻠﻮع إﻟﻰ اﻷﻧﻜﺎر ﻧﻘﻮل ﻛﻞ وﻧﺘﻔﺮق ﺑﯿﻦ ﻟﻮﺣﺪهﻛﻠﻤﺔ ﯾﻠﻘﻲ ﺛﻢ أﺣﺪﻧﺎ ﺑﻨﺎ ﺻﻠﻰ رﺟﻌﻨﺎ ﻓﺈذا اﻟﻌﺸﺎء ﺻﻼة واﻟﻤﻮﻋﺪ اﻟﻤﺨﯿﻤﺎت ﻣﻦ وﺑﻌﻀﮭﻢ وﯾﻨﺎﻣﻮن، ﻧﻓﮭﻲ ﺑﻠﺪ ﻛﻞ ﻣﻦ أﺗﻮا ﻓﮭﺆﻻء ﻟﻠﺪﻋﻮة ﻟﻠﺬھﺎب إﺟﺎزة ﺑﺄﺧﺬ اﻟﻘﻌﺪة ذي ﺼﻒ ﻟﺪﻋﻮﺗﮭﻢ ﻓﺮﺻﺔ. ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ )١( )اﻻوﻟﯿﺎء ﺣﻠﯿﺔ٧/٣٤(. )٢-٤ ص اﻟﺼﯿﺎح، ﷲ ﻋﺒﺪ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ/ د واﻟﺼﺎﻟﺤﺎت، اﻟﺼﺎﻟﺤﻮن ﺣﺞ ھﻜﺬا( ١٤

42 اﻟﺤﺞ ﻓﻲ ﻗﺼﺺ ...... اﻟﺤﺞ ﻓﻲ واﻻﺣﺘﺴﺎب اﻟﺪﻋﻮة ٥- ﺣاﻧﺪوﻧﯿﺴﯿﺎ ﺠﺎج ﺟﺪة ﻣﯿﻨﺎء اﻟﻰ اﻟﻤﺘﻮﺟﮭﯿﻦ اﻟﺒﺤﺮ ﻋﺮض ﻓﻲ ﯾﻠﺘﻘﻮن اﻟﺤﺠﺎج ﻣﻊ ﺑﻠﺪھﻢ اﻟﻰ اﻟﺮاﺟﻌﯿﻦ اﻟﻤﺴﺎﻓﺔ طﻮل ﻣﻦ. ٦- ﺗﻤﯿﺰ ﻣﻦ ﯾﻜﺮر وﻻ ﯾﻤﻞ وﻻ ﻟﻠﻌﺸﺎء اﻟﻌﺼﺮ ﻣﻦ ﻣﺤﺎﺿﺮات ﺧﻤﺲ ﯾﻠﻘﻲ ﻣﻤﻦ اﻟﺬﯾﻦ اﻟﻤﺸﺎﯾﺦ أﺣﺪ ﺑﻜﺜﺮة.ﷲ رﺣﻤﮫ ﺟﺒﺮﯾﻦ ﺑﻦ ﻋﺒﺪﷲ اﻟﺸﯿﺦ وﺗﻌﺒﮫ ﺳﻨﮫ ﻛﺒﺮ ﻋﻠﻰ اﻟﻤﺤﺎﺿﺮات ٧- ﺳﻨﺔ ﻓﻲ اﻟﺤﺞ ﻓﻲ ﻣﺮة وﻛﻨﺎ( اﻟﺤﺞ ﻓﻲ اﻟﺼﺎﻟﺤﯿﻦ اﺧﺒﺎر ﻣﻦ ﻛﺘﺎب ﻣﺆﻟﻒ) اﻟﻌﯿﯿﺮي ﻋﺒﺪاﻟﺴﻼم اﻟﺸﯿﺦ ﯾﻘﻮلاﻟﻨﺎس ازدﺣﺎم ﺑﺴﺒﺐ اﻟﻨﻔﻮس وﺿﺎﻗﺖ اﻟﻤﺴﯿﺮ ازدﺣﻢ اﻟﺴﻨﻮات ﻣﻦ وﻛ ﻧﺘﺤﺮك ﻋﺮﻓﺔ، ﻓﻲ اﻟﺴﯿﺎرات واﺷﺘﺒﺎكﻞ وﺑﻌﺾ اﻟﻜﻼم أو ﺑﺎﻷﻛﻞ إﻣﺎ واﻧﺸﻐﻞ ﺑﺄﻏﺮاﺿﮫ ﻧﺰل ﻣﻨﺎ ﯾﻄﯿﻖ ﻻ ﻣﻨﺎ اﻟﻮاﺣﺪ إن وﷲ ﷲ وﻓﻘﮭﻢ اﻟﺪﻋﺎة ھﺆﻻءإﻟﻰ ﺟﻠﺴﻨﺎ ﻋﺮﻓﮫ ﯾﻮم ﺑﻌﺪ اﻟﺘﻌﺐ ﺷﺪه ﻣﻦ ﻧﻔﺴﮫ وﻧﺮﻛﺐ ﺟﻤﯿﻌﺎ وﻧﻨﺰل ﻧﻤﻞ أﺣﯿﺎﻧﺎ ﻟﻜﻦ اﻟﺤﺎﻓﻼت ﻓﻲ اﻟﻔﺠﺮ ﻗﺒﯿﻞھﺆﻻء ﺑﻌﺾ وﻛﺎن أﺧﺮى ﻣﺮة اﻟﺤﺠ ﻟﺠﻤﯿﻊ وﺧﺪﻣﺔ ﺑﺎﺑﺘﺴﺎﻣﺔ اﻟﺪﻋﺎة ﻧﻔﺴﮫ وﯾﺒﺬل ﺳﻨﺎ أﻛﺒﺮﻧﺎ ﻣﻦ وھﻮ ﺎجﻓﺮﺻﮫ وﺟﺪ وﻛﻠﻤﺎ ﻟﻠﺪﻋﻮة، أو اﻟﺸﺒﺎب ﻣﻦ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻷي ﯾﺬھﺐ واﻟﻤﺘﻌﺒﺔ اﻟﻌﺼﯿﺒﺔ اﻟﻤﻮاﻗﻒ ﺗﻠﻚ ﻓﻲﺑﺠﻠﺲ ﻟﺤﺎﻓﻠﺘﻨﺎ اﻟﻤﺠﺎورﯾﻦ ﺛﻢ اﻵﯾﺎت ﺑﻌﺾ ﺗﻔﺴﯿﺮ أو ﺣﺪﯾﺚ او اﻟﺘﻮﺟﯿﮫ أو ﺑﻜﻠﻤﺔ ﯾﺒﺪا ﷲ إﻟﻰ وﯾﺪﻋﻮھﻢ ﻣﻌﮭﻢﻣﻜﺎن ﻣﻦ ﯾﻨﺘﻘﻞ ﻣﻜﺎن إﻟﻰ. ٨- ﻋﺒﺪاﻟ اﻟﺸﯿﺦوﻧﺤﻦ ﻟﻠﻤﺒﺘﺪﻋﺔ اﻟﺤﺞ اﺗﺮك ﯾﻘﻮل ﺳﻨﺔ، ﻛﻞ اﻟﺤﺞ ﯾﺘﺮك ﻻ ﷲ رﺣﻤﮫ ﻗﺎﺳﻢ ﺑﻦ ﺮﺣﻤﻦ ﻓﻲ اﻟﺒﯿﺖ رأوا إذا وﯾﺒﻜﻮن ﯾﺘﺴﺎﺑﻘﻮن وھﻢ ﺑﻼدﻧﺎ.. ٩- وﻣﻮﻛﺒﺎ اﻟﻤﻄﺎر ﻓﻲ اﻟﺤﺠﺎج ﻟﺘﻮدﯾﻊ ﻣﻮﻛﺒﺎ ﯾﺠﻌﻠﻮن اﻟﺪول ﺑﻌﺾ.ﻻﺳﺘﻘﺒﺎﻟﮭﻢ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ )٥( اﻟﻤﻮﻗﻊ وﻣﻮاﻗﻒ، ﻣﺸﺎھﺪ اﻟﺤﺞ رﺣﻼت زاد ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ اﻟﻤﻨﺠﺪ، ﺻﺎﻟﺢ ﻣﺤﻤﺪ ﻟﻠﺸﯿﺦ اﻟﺮﺳﻤﻲ. )٦- إﻟﻰ٩ص اﻟﻌﯿﯿﺮي ﺻﺎﻟﺢ ﺑﻦ اﻟﺴﻼم ﻋﺒﺪ اﻟﺸﯿﺦ. اﻟﺤﺞ ﻓﻲ اﻟﺼﺎﻟﺤﯿﻦ أﺧﺒﺎر ﻣﻦ( ٥١

43 اﻟﺤﺞ ﻓﻲ ﻗﺼﺺ ...... اﻟﺤﺞ ﻓﻲ واﻻﺣﺘﺴﺎب اﻟﺪﻋﻮة ٠١- اﻟﺤﺪﯾﺚ، أھﻞ ﻣﻦ اﻟﮭﻨﺪ ﻋﻠﻤﺎء أﺣﺪ ﷲ رﺣﻤﮫ ﺧﺎن ﺣﺴﻦ ﺻﺪﯾﻖ رﺣﻠﺔ ﻋﺎم ﺣﺞ٥٨٢١ اﻟﻰ ﺑﻮﻣﺒﺎي ﻣﻦ ھـ ﺟﺪةﺳ ﻟﻠﺤﺞ رﺣﻠﺘﮫ اﺳﺘﻤﺮتﺘﺔ ﺑﮭﺎ وﻗﻔﻮا ﺛﻢ اﻟﺤﺪﯾﺪة ﻣﯿﻨﺎء إﻟﻰ اﻟﮭﻨﺪ ﻣﻦ اﻧﻄﻼﻗﺎ اﻟﺮﺣﻠﺔ اﺛﻨﺎء ﻓﻲ وﻛﺎن أﺷﮭﺮ ﺛﻢ ﻣﺪةأﻛﻤﻠﻮا إﻟﻰ وﻛﺎﻧﺖ اﻟﺤﻨﺎﺟﺮ اﻟﻘﻠﻮب ﺑﻠﻐﺖ ﺣﺘﻰ ﻛﺎﻟﺠﺒﺎل ﻣﻮج ﻓﻲ اﻟﺒﺎﺧﺮة ﺑﻨﺎ ﺗﺴﯿﺮ ﻛﺎﻧﺖ ﯾﻘﻮل اﻟﺤﺠﺎز،اﻟﻘﻠﻮب اﻟﺒﺤ أھﻮال ﻣﻦ ﯾﺄﺗﯿﻨﺎ ﻣﻤﺎ ﯾﻨﺠﯿﻨﺎ أن ﷲ إﻟﻰ ﺑﺎﻟﻀﺮاﻋﺔ ﻣﺮﺗﻔﻌﺔ واﻷﻛﻒ واﻷﻋﯿﻦ ﺮ ١١- اﻣﺮأة ﻛﻞ ﺗﺤﺞ ﻷن ﺗﺴﻌﻰ وﻛﺎﻧﺖ اﻻﺷﺘﯿﺎق ھﺬه ﻋﻨﺪه ﻣﺴﻠﻢ وﻛﻞ ﻟﻠﺤﺞ ﻧﻔﺴﮭﺎ ﺗﺸﺘﺎق روﺳﯿﺔ وﻟﻢ ﺳﻨﺔو اﻹﺣﺮام ﻣﻼﺑﺲ ﺗﺨﯿﻂ ﻋﺎم ﻛﻞ ﻓﻲ وﻛﺎﻧﺖ اﻟﻤﻨﺎﺳﻚ ﺗﺆدي أن ﻟﮭﺎ ﯾﺤﺼﻞﻣﻮ ﺳﻨﺔ ﻓﻲﺗﮭﺎ ﻣﺖ أﻧﺎ إذا: )ﻗﺎﻟﺖ ﻓ أي إﻟﻰ اﻟﺜﯿﺎب ﺑﮭﺬه ﺎﺑﻌﺜﻮااﻣﺮأة ﷲ رﺣﻤﺔ ﺗﺤﺞ وﻟﻢ وﻣﺎﺗﺖ( ﺑﮭﺎ ﺗﺤﺞ ﺑﻤﻜﺔ ﻋﻠﯿﮭﺎ. ٢١- اﻟﻤﺎل وﯾﺒﺬل ﻟﻠﺤﺞ وﯾﻘﺪم أﺷﮭﺮ ﺑﺄرﺑﻌﺔ اﻟﺤﺞ ﻗﺒﻞ ﺳﻨﺔ ﻛﻞ ﻓﻲ ﯾﺒﯿﻌﮭﺎ ﻣﺰرﻋﺔ ﻋﻨﺪه روﺳﻲ رﺟﻞ اﻟﻘﺎدم اﻟﻤﻮﺳﻢ إﻟﻰ ﺗﺠﺎرة ﺑﺎي ﻋﻤﻞ أو ﻣﺰرﻋﺔ واﺷﺘﺮى ﻟﺒﻠﺪه رﺟﻊ اﻟﺤﺠﺎج ﻓﻲ اﺳﻤﮫ ﯾﺨﺮج ﻟﻢ ﻓﺈذا وھﻜﺬ.اﻟﺤﺞ ﻋﻠﻰ ﺣﺼﻞ ﺣﺘﻰ ا ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ )٠١ إﻟﻰ٢١ص اﻟﻌﯿﯿﺮي ﺻﺎﻟﺢ ﺑﻦ اﻟﺴﻼم ﻋﺒﺪ اﻟﺸﯿﺦ. اﻟﺤﺞ ﻓﻲ اﻟﺼﺎﻟﺤﯿﻦ أﺧﺒﺎر ﻣﻦ( ٥١

44 اﻟ ﻓﻲ ﻗﺼﺺ ﺤﺞ ...... اﻟﺤﺞ ﻓﻲ واﻻﺣﺘﺴﺎب اﻟﺪﻋﻮة ٣١- : وﺟﻞ ﻋﺰ ﷲ ﻗﺎل) َﻚِﺘْﯿَﺑ َﺪﻨِﻋ ٍعْرَز يِذ ِﺮْﯿَﻏ ٍداَﻮِﺑ ﻲِﺘﱠﯾﱢرُذ ﻦِﻣ ُﺖﻨَﻜْﺳَأ ﻲﱢﻧِإ ﺎَﻨﱠﺑﱠر َةَﻼﱠﺼﻟا اﻮُﻤﯿِﻘُﯿِﻟ ﺎَﻨﱠﺑَر ِمﱠﺮَﺤُﻤْﻟا ْﻞَﻌْﺟﺎَﻓ ًةَﺪِﺌْﻓَأ َنوُﺮُﻜْﺸَﯾ ْﻢُﮭﱠﻠَﻌَﻟ ِتاَﺮَﻤﱠﺜﻟا َﻦﱢﻣ ﻢُﮭْﻗُزْراَو ْﻢِﮭْﯿَﻟِإ يِﻮْﮭَﺗ ِسﺎﱠﻨﻟا َﻦﱢﻣ(. ﻻزدﺣﻢ" اﻟﻨﺎس أﻓﺌﺪة: " ﻗﺎل ﻟﻮ ﺟﺒﯿﺮ ﺑﻦ وﺳﻌﯿﺪ وﻣﺠﺎھﺪ، ﻋﻨﮭﻤﺎ ﷲ رﺿﻲ ﻋﺒﺎس اﺑﻦ ﻗﺎل ﻋﻠﯿﮫ ﻓﺎرس واﻟﺮوم ﺑﮫ ﻓﺎﺧﺘﺺ" اﻟﻨﺎس ﻣﻦ: "ﻗﺎل وﻟﻜﻦ ﻛﻠﮭﻢ، واﻟﻨﺎس واﻟﻨﺼﺎرى واﻟﯿﮭﻮداﻟﻤﺴﻠﻤﻮن. ٤١- ﯾﺠﯿﺐ اﻟﺘﻲ اﻹذاﻋﯿﺔ اﻷﺳﺌﻠﺔ ﻋﻠﯿﮫ وﺗﻌﺮض اﻟﺼﺤﻔﯿﺔ، اﻟﻤﻘﺎﺑﻼت ﺑﺎر اﺑﻦ اﻟﺸﯿﺦ ﻣﻊ ﺗﺠﺮى اﻟﺤﺞ أﯾﺎم ﺧﻼلﻣﺪرﺳ. )اﻟﺤﺪﯾﺚ دار إدارة ﻣﺠﻠﺲ ﯾﺘﺮأس وﻛﺬﻟﻚ. اﻟﻤﺘﻨﻮﻋﺔ اﻟﻘﻀﺎﯾﺎ ﻋﻦ ﺧﻼﻟﮭﺎ ﻣﻦ ﻓﯿﮭﺎ ﯾﺪرس أھﻠﯿﺔ ﺔ أوﻗﺎت ﯾﻌﻤﺮ وھﻜﺬا( اﻟﻤﺎل ﻣﻦ اﺣﺘﯿﺎﺟﺎﺗﮭﺎ وﯾﺴﺪ ﯾﺮﻋﺎھﺎ وﻛﺎن واﻟﺪﻋﺎة اﻷﺋﻤﺔ ﻣﻨﮭﺎ ﺗﺨﺮج اﻟﻨﺎس ﻣﻦ اﻟﻤﺌﺎت اﻟﻌﻤﯿﻢ، ﺑﺎﻟﻨﻔﻊ ﺣﺠﮫوﯾﻤﻸه ﺗﺘﻢ ذﻟﻚ وﻣﻊ. ﺳﻤﻌﮭﺎ ﻣﻦ ﺑﮭﺎ ﯾﺼﺪق ﯾﻜﺎد ﻻ اﻟﺘﻲ اﻟﺠﻠﯿﻠﺔ اﻟﻌﻈﯿﻤﺔ ﺑﺎﻷﻋﻤﺎلاﻟﺘﻜﻠﻒ وﻗﻠﺔ واﻟﺴﮭﻮﻟﺔ، اﻟﯿﺴﺮ، ﺑﻤﻨﺘﮭﻰ. ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ )٣١( آﯾﺔ: إﺑﺮاھﯿﻢ ﺳﻮرة٧٣. ) ﺗﻔﺴﯿﺮ ﻛﺜﯿﺮ اﺑﻦ٤/١٤٥( )٤١( ﻣﺤﻤﺪ اﻟﺸﯿﺦ رواﯾﺔ" ﷲ رﺣﻤﮫ ﺑﺎز ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﯾﺰ اﻹﻣﺎم ﺳﯿﺮة ﻣﻦ ﺟﻮاﻧﺐ ص( اﻟﺸﯿﺦ ﻣﻜﺘﺐ ﻣﺪﯾﺮ )اﻟﻤﻮﺳﻰ ﻣﻮﺳﻰ ﺑﻦ٥٩

45 اﻟﺤﺞ ﻓﻲ ﻓﻀﺎل اﻟﻔﺼﻞاﻟﺜﺎﻧﻲ ﻓﻀﺎﺋﻞ اﻟﺤﺞ ﻓﻲ ١ ا ﻓﻲ اﻟﺤﺞ ﻣﻜﺎﻧﺔﻹﺳﻼم ٦ اﻟﻌﺸﺮ وأﯾﺎم اﻟﺘﺸﺮﯾﻖ أﯾﺎم ﻓﻀﻞ ٢ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﷲ ﺗﻮﺣﯿﺪ ٧ ﻓﻀﻞ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﷲ ﻋﻨﺪ اﻟﺤﺎج أﻋﻤﺎل ٣ واﻟﺬﻛﺮ اﻟﺪﻋﺎء ٨ زﻣﺰم وﻣﺎء واﻟﺴﻌﻲ واﻟﻄﻮاف اﻟﺤﺮم ٤ اﻟﺴﯿﺌﺎت وﻣﺤﻮ اﻟﺤﺴﻨﺎت ٩ ﺟﮭﺎد اﻟﺤﺞ ٥ ﻋﺮﻓﺔ ﯾﻮم ٠١ اﻟﺪﻧﯿ وﻣﻨﺎﻓﻊ اﻟﺘﺮﺑﯿﺔﺎ

46 اﻟﺤﺞ ﻓﻲ ﻓﻀﺎل اﻹﺳﻼم ﻓﻲ اﻟﺤﺞ ﻣﻜﺎﻧﺔ ١- مﻼﺳﻹا نﺎﻛرأ ﻦﻣ ٌﻦﻛر ﱡﺞَﺤﻟا ﻋﻦ ﻋﺒﺪﷲ ﮭﻨﻋ ﷲ ﻲﺿر َﺮَﻤُﻋ ِﻦْﺑاﻤﺎ ﻢﻠﺳو ﮫﯿﻠﻋ ﷲ ﻰﻠﺻ ِﱠﷲ ُلﻮُﺳَر َلﺎَﻗ :َلﺎَﻗ) ُﺑ َﻼْﺳِﻹا َﻲِﻨ ُما ِءﺎَﺘﯾِإَو ،ِةَﻼﱠﺼﻟا ِمﺎَﻗِإَو ،ِﱠﷲ ُلﻮُﺳَر اًﺪﱠﻤَﺤُﻣ ﱠنَأَو ُﱠﷲ ﱠﻻِإ َﮫَﻟِإ َﻻ ْنَأ ِةَدﺎَﮭَﺷ :ٍﺲْﻤَﺧ ﻰَﻠَﻋ ،ﱢﺞَﺤﻟاَو ،ِةﺎَﻛﱠﺰﻟ َﻀَﻣَر ِمْﻮَﺻَوﺎن(. ٢- اﻵﺧﺮ وﻣﺸﺎھﺪ ﺑﻤﻮاطﻦ ﯾﺬﻛﺮ اﻟﺤﺞة ا وﺷﺪة وﺿﺨﺎﻣﺘﮭﺎ، اﻟﺤﺞ أﻋﻤﺎل ﻛﺜﺮة إن اﻓﺘﺘﺤﺖ وﻗﺪ اﻟﻘﯿﺎﻣﺔ، ﯾﻮم ﺑﻤﺸﺎھﺪ ﻟﺘﺬﻛﺮﻧﺎ اﻟﺤﺠﺎج وﻛﺜﺮة ﻟﺰﺣﺎم، ٌﻢﯿِﻈَﻋ ٌءْﻲَﺷ ِﺔَﻋﺎﱠﺴﻟا َﺔَﻟَﺰْﻟَز ﱠنِإ ْﻢُﻜﱠﺑَر اﻮُﻘﱠﺗا ُسﺎﱠﻨﻟا ﺎَﮭﱡﯾَأ ﺎَﯾ﴿ ﻰﻟﺎﻌﺗ ﷲ لﺎﻗ .ﺔﻣﺎﯿﻘﻟا ﺪھﺎﺸﻤﺑ ﺞﺤﻟا ةرﻮﺳ * َمْﻮَﯾ َﻀَﺗَو ْﺖَﻌَﺿْرَأ ﺎﱠﻤَﻋ ٍﺔَﻌِﺿْﺮُﻣ ﱡﻞُﻛ ُﻞَھْﺬَﺗ ﺎَﮭَﻧْوَﺮَﺗ ىَرﺎَﻜُﺴِﺑ ْﻢُھ ﺎَﻣَو ىَرﺎَﻜُﺳ َسﺎﱠﻨﻟا ىَﺮَﺗَو ﺎَﮭَﻠْﻤَﺣ ٍﻞْﻤَﺣ ِتاَذ ﱡﻞُﻛ ُﻊ ﴾ٌﺪﯾِﺪَﺷ ِﱠﷲ َباَﺬَﻋ ﱠﻦِﻜَﻟَو. ﻦﯿﻀﯿﺑأ ًءادرو ًارازإ ﺲﺒﻠﯾو ﮫﺑﺎﯿﺛ ﻦﻣ دﺮﺠﺘﯿﻓ ،ﻞﺟو ﺰﻋ ﷲ ﻰﻠﻋ ًﺎﻣدﺎﻗ هﺪﻟوو ﮫﻠھأو هﺪﻠﺑو ﮫﻨطو جﺎﺤﻟا كﺮﺘﯾاﻟ ﻣﻊ وﯾﻘﻒ اﻟﻤﻮﺗﻰ، أﻛﻔﺎن ﻛﺄﻧﮭﻤﺎ ﻧﻈﯿﻔﯿﻦ اﻟﻨﺎس ﯾﻘﻮم ﯾﻮم اﻟﻌﻈﯿﻢ اﻟﻤﻮﻗﻒ ﻓﯿﺘﺬﻛﺮ ﻋﺮﻓﺎت ﺻﻌﯿﺪ ﻋﻠﻰ ﺤﺠﯿﺞ اﻟﻌﺎﻟﻤﯿﻦ ﻟﺮب ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ )١( اﻟﺒﺨﺎري رواه )٢( آﯾﺔ: اﻟﺤﺞ ﺳﻮرة١-٢

47 ﻓﻀﺎلاﻟﺤﺞ ﻓﻲ اﻹﺳﻼم ﻓﻲ اﻟﺤﺞ ﻣﻜﺎﻧﺔ ٣- اﻟﻌﻈﺎ اﻟﻔﺘﻦ ظﮭﻮر ﺑﻌﺪ ﺣﺘﻰ ﻣﺴﺘﻤﺮة داﺋﻤﺔ اﻟﺤﺞ ﻓﺮﯾﻀﺔم اﻟﺨﺪري ﺳﻌﯿﺪ أﺑﻮ ﻋﻦﮫْﻨَﻋ ُﷲ َﻲِﺿَر ) ُﺖْﯿَﺒﻟا ﱠﻦﱠﺠَﺤُﯿَﻟ ﻦﻤﺣﺮﻟا ﺪﺒﻋ لﺎﻗو (.َجﻮُﺟْﺄَﻣو َجﻮُﺟْﺄَﯾ ِجوُﺮُﺧ َﺪْﻌَﺑ ﱠنَﺮَﻤَﺘْﻌُﯿَﻟو .(ﺖﯿﺒﻟا ﺞﺤُﯾ ﻻ ﻰﺘﺣ ﺔﻋﺎﺴﻟا مﻮﻘﺗ ﻻ) :لﺎﻗ ﺔﺒﻌﺷ ﻦﻋ ٤- ﻛﺒﯿﺮ دﻋﻮي ﻣﻮﺳﻢ اﻟﺤﺞ ﻋﺒﺪﷲ ﺑﻦ ﺟﺎﺑﺮ ﻋﻦ ﺎﻤﮭْﻨَﻋ ُﷲ َﻲِﺿَر ﷲ رﺳﻮل أن ﻢﱠﻠَﺳَو ِﮫْﯿﻠَﻋ ُﱠﷲ ﻰﱠﻠَﺻ ﱠﺒﱠﺘﯾ ﻦﯿﻨﺳ ﺮﺸﻋ ﺚﺒﻟﻲﻓ ﱠجﺎﺤﻟا ﻊ وﺑﻤ اﻟﻤﻮﺳﻢ ﻓﻲ ﻣﻨﺎزﻟﮭﻢ:ﯾﻘﻮل ﺑﻤﻨﻰ وﺑﻤﻨﺎزﻟﮭﻢ وﺑﻌﻜﺎظ ﺠﻨﺔﯾﻨﺼﺮﻧ ﻣﻦ ﯾﺆوﯾﻨﻲ، ﻣﻦ)رﺑ رﺳﺎﻻت أﺑﻠﻎ ﺣﺘﻰ ﻲ ﻲ اﻟﺠﻨﺔ وﻟﮫ( ٥- ﺑﺎﻟﺤﺞ اﻟﺘﻌﺠﻞ ﻓﻀﯿﻠﺔ - "اﻟﻌﺎﻟﻤﯿﻦ ﻋﻦ ﻏﻨﻲ ﷲ ﻓﺈن ﻛﻔﺮ وﻣﻦ ﺳﺒﯿﻼ إﻟﯿﮫ اﺳﺘﻄﺎع ﻣﻦ اﻟﺒﯿﺖ ﺣﺞ اﻟﻨﺎس ﻋﻠﻰ و†: " ﺗﻌﺎﻟﻰ ﻗﺎل - ْﯾَﺮُھ ﻰِﺑَأ ْﻦَﻋ ِﱠﷲ ُلﻮُﺳَر ﺎَﻨَﺒَﻄَﺧ َلﺎَﻗ َةَﺮ- ﻢﱠﻠَﺳَو ِﮫْﯿﻠَﻋ ُﱠﷲ ﻰﱠﻠَﺻ - َلﺎَﻘَﻓ» ﱠﺞَﺤْﻟا ُﻢُﻜْﯿَﻠَﻋ ُﱠﷲ َضَﺮَﻓ ْﺪَﻗ ُسﺎﱠﻨﻟا ﺎَﮭﱡﯾَأ اﻮﱡﺠُﺤَﻓ« ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ )٣( اﻟﺒﺨﺎري رواه )٤( اﻟﻤﺴﻨﺪ ﻓﻲ أﺣﻤﺪ اﻹﻣﺎم أﺧﺮﺟﮫ )٥( آﯾﺔ: ﻋﻤﺮان آل ﺳﻮرة٧٩ ﻣﺴﻠﻢ رواه