0 !"#aوa+)aاa إﻋداد / ﻋﺑد ﷲ ﯾوﺳف اﻟﺣﻧوش
عدد الصفحات ١1 اﻟﻌﻈﯿﻢ ﺑﺎﻷﺟﺮ ووﻋﺪھﻢ اﻟﻤﺴﺘﻄﯿﻌﯿﻦ ﻋﺒﺎده ﻋﻠﻰ اﻟﺤﺞ ﻓﺮض اﻟﻌﺎﻟﻤﯿﻦ رب @ اﻟﺤﻤﺪروﺮﺒﻤﻟا ّﺞﺤﻟا ﻞﻌﺟو ،مﺎﺛﻵاو بﻮﻧﱡﺬﻠﻟ اًﺮِﻔﻜﻣ ٌلاﺪﺟ ﻻو ٌرﻮﺠﻓ ﻻو ٌقﻮﺴﻓ ﮫﻄﻟﺎﺨﯾ ﻻ يﺬﻟا ﻼﱠﺼﻟاو ﺔَﻤﺣﱠﺮﻟا ﻲﺒﻧ ﻰﻠﻋ ُمﻼﱠﺴﻟاو ة ﻚﻟذ ﻦﻣو ﻢﮭﻨﯾد ﺮﺋﺎﻌﺷ ﮫﺘﻣﻷ ﺢﺿوأو ﺔﻤﻐﻟا ﻒﺸﻛو ﺔﻣﻻا ﺢﺼﻧ يﺬﻟا ﻢﱠﻠَﺳَو ِﮫْﯿﻠَﻋ ُﱠﷲ ﻰﱠﻠَﺻ ﷲﺪﺒﻋ ﻦﺑ ﺪﻤَﺤُﻣ اﻟﺤﺞ ﺷﻌﺎﺋﺮ.واﻟﻌﻤﺮة اﻟﻜﺘﯿﺐ ﻓﮭﺬا ..... ﺑﻌﺪ أﻣﺎاﻟﻤﺨﺘﺼﺮ اﻟﻰ ﻗﺴﻤﺘﮭﺎ وﻗﺪ واﻟﻌﻤﺮة ﺑﺎﻟﺤﺞ ﺧﺎﺻﺔ ﻣﻮاﺿﯿﻊ ﻋﻠﻰ ﯾﺤﺘﻮيﻓﺼﻠﯿﻦ ﯾﻠﻲ ﻛﻤﺎ § اﻟﻔﺼﻞ اﻻول أﺣﻮال وﻗﺼﺺﻣﺨﺘﺼﺮة ﻋﻠﻰ وﯾﺤﺘﻮي اﻟﺤﺞ ﻓﻲ أﻛﺜﺮ ﻣﻦوﺛﻤﺎﻧﯿﻦ ﻣﺎﺋﺔ ﻓﻲ ﻗﺼﺔ واﻟﺤﺪﯾﺚ اﻟﻘﺪﯾﻢ اﻟﺰﻣﻦ ﻣﺸﯿﺮاإﻟﻰ ﻗﺼﺔ ﻛﻞ ﻣﺼﺪر.وﺣﺎﻟﺔ § اﻟﻔﺼﻞ اﻟﺜﺎﻧﻲ ﻋﻠﻰ وﯾﺤﺘﻮي اﻟﺤﺞ ﻓﻀﺎﺋﻞ ﻣﻦ أﻛﺜﺮ ﻣﺎﺋﺔ واﻟﻌﻤﺮة ﻟﻠﺤﺞ ﻓﻀﯿﻠﺔ ﺑﺎﻟﺪﻟ ﻣﺴﻨﺪة ﻣﻦ ﯿﻞ اﻟﻤﻄﮭﺮة اﻟﺴﻨﺔ او اﻟﻜﺮﯾﻢ اﻟﻘﺮآن. وھﺬا ﺟﮭﺪ ﺑﺴﯿﻂ ﻣﺘﻮاﺿﻊ ﻓﻲ ﻣﻮﺿﻮع ذي أھﻤﯿﺔ ﻛﺒﯿﺮة وﻋﻈﯿﻤﺔ، اﺳﺄل ﷲ اﻟﺠﻠﯿﻞ اﻟﻌﻈﯿﻢان ﯾﻨﻔﻊ ﺑﮭﺎ وﯾﺠﻌﻠﮭﺎ ﺧﺎﻟﺼﺔ ﻟﻮﺟﮭﮫ اﻟﻜﺮﯾﻢ واﻟﺤﻤﺪ @ رب .اﻟﻌﺎﻟﻤﯿﻦ اﻟﺤﻨﻮش ﯾﻮﺳﻒ ﷲ ﻋﺒﺪ ٢٤ رﺟﺐ ٤٤١١ھـ اﻟﺴﻌﻮدﯾﺔ اﻟﻌﺮﺑﯿﺔ اﻟﻤﻤﻠﻜﺔ اﻟﺨﺒﺮ ﻣﺪﯾﻨﺔ
عدد الصفحات ٢2 اﻟﻔﺼﻞاﻷول ﻗﺼاﻟﺤﺞ ﻓﻲ ﺺ ١ اﻟﺤﺞ ﻓﻲ اﻟﻌﺒﺎدة ٨ اﻟﺤﺞ ﻓﻲ اﻟﻜﺘﺐ ﺗﺄﻟﯿﻒ ٢ اﻟﺤﺞ ﻛﺜﺮة ٩ زﻣﺰم ﻣﺎء ٣ ﻋﺮﻓﺔ ﯾﻮم ٠١ اﻟﺤﺞ ﻓﻲ اﻟﺪﻋﺎء ٤ اﻟﺤﺞ ﻓﻲ اﻟﺼﺎﻟﺤﺎت ١١ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﷲ ﺑﺬﻛﺮ اﻻ اﻟﻜﻼم ﻗﻠﺔ ٥ ﺣﺠﺎ ﺣﯿﺎﺗﮭﻢ آﺧﺮ وﺗﻤﻨﻲ اﻟﺼﺎﻟﺤﻮن ٢١ اﻟﺤﺞ ﻓﻲ واﻟﺒﺬل اﻟﻌﻄﺎء ٦ اﻟﻌﻠﻤﺎء ﻟﻘﺎء ٣١ اﻟﺤ ﻓﻲ اﻟﺰھﺪﺞ ٧ اﻟﻌﻠﻢ وطﻠﺐ اﻟﺤﺞ ٤١ اﻟﺤﺞ ﻓﻲ واﻻﺣﺘﺴﺎب اﻟﺪﻋﻮة
عدد الصفحات ٣3 اﻟﺤﺞ ﻓﻲ ﻗﺼﺺ اﻟﺤﺞ ﻓﻲ اﻟﻌﺒﺎدة ١ - ﺣﻓﻤ اﻟﻜﻮﻓﺔ ﻣﻦ ﷲ رﺣﻤﮫ اﻷﺟﺪع ﺑﻦ ﻣﺴﺮوق ﺞوﻣﺎ ﺳﺎﺟﺪا إﻻ ﻧﺎم ﺎ إذا ﺟﺒﮭﺘﮫ، إﻻ ﻓﺮاش ﻟﮫ ﻛﺎن أن أراد ﺳﺎﺟﺪ وھﻮ اﻟﻨﻮم ﯾﻐﻠﺒﮫ ﯾﻨﺎم. ٢- .اﺳﺘﻨﺪ ﺗﻌﺐ إذا إﻻ ﻋﺒﺎدﺗﮫ ﻟﻜﺜﺮة ﯾﻨﺎم ﻛﺎن ﻓﻤﺎ ﷲ رﺣﻤﮫ اﻷوزاﻋﻲ ﺣﺞ ٣- أﻧﮫ أﺑﯿﮫ ﻋﻦ ﺳﻮﻗﺔ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﻗﺎل إذا ﻓﻜﺎن اﻷﺳﻮد ﻣﻊ ﺣﺞ وﺣﺞ: ﻗﺎل ﺣﺠﺮ، ﻋﻠﻰ وﻟﻮ أﻧﺎخ اﻟﺼﻼة ﺣﻀﺮتوﺳﺒﻌﯿﻦ ﻧﯿﻔﺎ. ٤- ﺧﻤﺴﯿﻦ ﺳﻨﺔ اﻷوزاﻋﻲ ﻣﻊ ﺣﺠﺠﻨﺎ: رﺑﯿﻌﺔ ﺑﻦ ﺿﻤﺮة ﻗﺎل ﻓﻲ اﻟﻤﺤﻤﻞ ﻓﻲ ﻣﻀﻄﺠﻌﺎ رأﯾﺘﮫ ﻓﻤﺎ وﻣﺎﺋﺔ، ﻟﯿﻞ وﻻ ﻛﺎن ﻗﻂ، ﻧﮭﺎر إﻟﻰ اﺳﺘﻨﺪ اﻟﻨﻮم، ﻏﻠﺒﮫ ﻓﺈذا ﯾﺼﻠﻲ،.اﻟﻘﺘﺐ ﯾﻛون ﻣوﺿﻌﺎ ﻟﺟﻠوس اﻟراﻛب اﻟﺳﻧﺎمﺻﻐﯾر ﻋﻠﻰ ﻗدر لھو رﺣﻟﻘﺗب ا ٥- إﻟﻰ ﺳﻠﯿﻢ ﺑﻦ ﺻﻔﻮان ﻋﺎدﻟﻨﻲ: ﺣﺎزم أﺑﻲ ﺑﻦ اﻟﻌﺰﯾﺰ ﻋﺒﺪ ﻗﺎل اﻟ ﻓﻲ ﺟﻨﺒﮫ وﺿﻊ ﻓﻤﺎ ﻣﻜﺔﻤرﺟﻊ ﺣﺘﻰ ﺤﻤﻞ ) ﻓﻲ راﻓﻘﻨﻲ أي ﻋﺎدﻟﻨﻲ(اﻟﺴﻔﺮ - : ﯾﺤﯿﻲ أﺑﻮ ﻗﺎلﺻﺤﺒﺑﻦ ﺳﻠﻢ ﺖ ﻓﻤﺎ ﻣﻜﺔ طﺮﯾﻖ ﻓﻲ ﺳﺎﻟﻢ واﺣﺪ ﻟﯿﻠﺔ إﻻ اﻟﻤﺤﻤﻞ ﻓﻲ ﺟﻨﺒﮫ وﺿﻊ رأﯾﺘﮫ وﻣﺪ ة اﺳﺘﻮى ﺛﻢ رﺟﻠﯿﮫ ﺟﺎﻟﺴﺎ. ٦- ﻋﻤﺮ اﺑﻦ ﻛﺎن: ﻧﺎﻓﻊ ﻗﺎل ﺎﻤُﮭْﻨَﻋ ُﷲ َﻲِﺿَرإﻟﻰ ﻗﺪم إذا أﻧﮫ وﻛﺎن ﺳﺒﻌﺔ، وﺑﺎﻟﻠﯿﻞ ﺧﻤﺴﺔ، ﺑﺎﻟﻨﮭﺎر طﺎف ﻣﻜﺔﻋﻠﻰ ﯾﻨﺼﺮف أن ﯾﺤﺐ طﻮاﻓﮫ ﻣﻦ وﺗﺮ. ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ )١ )اﻻوﻟﯿﺎء ﺣﻠﯿﺔ( )٢/٥٩(. )٢ ص اﻟﻌﯿﯿﺮي، ﺻﺎﻟﺢ ﺑﻦ اﻟﺴﻼم ﻋﺒﺪ اﻟﺸﯿﺦ اﻟﺤﺞ، ﻓﻲ اﻟﺼﺎﻟﺤﯿﻦ أﺧﺒﺎر ﻣﻦ( ١١ ص/ ٢١ )٣( )اﻟﻜﺒﺮى اﻟﻄﺒﻘﺎت٦/٢٧((. )٤( اﻟﻨﺒﻼء اﻋﻼم ﺳﯿﺮ))٧/٩١١(. )٥( ﺣﻠﯿﺔ) اﻻوﻟﯿﺎء)٣/٨٥١(. )٦( ) اﺧﺒﺎرﻣﻜﺔ ﻟﻠﻔﺎﻛﮭﻲ)١/ ٨٧٢(
عدد الصفحات ٤4 اﻟﺤﺞ ﻓﻲ ﻗﺼﺺ ...... اﻟﺤﺞ ﻓﻲ اﻟﻌﺒﺎدة ٧- ﺟﺎء وﻟﻘﺪ اﻟﺰﺑﯿﺮ، اﺑﻦ ﺗﻜﻠﻔﮫ إﻻ اﻟﻨﺎس ﻋﻨﮫ ﯾﻌﺠﺰ اﻟﻌﺒﺎدة ﻣﻦ ﺑﺎب ﻛﺎن ﻣﺎ: )ﷲ رﺣﻤﮫ ﻣﺠﺎھﺪ ﻗﺎل ﺳﺒﺎﺣﺔ ﻓﻄﺎف اﻟﺒﯿﺖ، طﺒﻖ ﺳﯿﻞ(. ٨- ﻗﺎل ﻣﻔﻠﺢ اﺑﻦﺑﺎت) ﻗﺎل ﻣﺎء، ﻋﻨﺪه ﻓﻮﺿﻊ رﺟﻞ اﺣﻤﺪ اﻻﻣﺎم ﻋﻨﺪ:اﻟﺮﺟﻞ ﺑ اﻗﻢ ﻓﻠﻢ ﻓﻠﻤﺎ اﻟﻤﺎء اﺳﺘﻌﻤﻞ وﻟﻢ ﺎﻟﻠﯿﻞ وﺳﻜﺖ، ﻓﺎﺳﺘﺤﯿﯿﺖ اﻟﻤﺎء؟ ﺗﺴﺘﻌﻤﻞ ﻻ ﻟﻢ: ﻟﻲ ﻗﺎل أﺻﺒﺤﺖ:ﻓﻘﺎل ﷲ ﺳﺒﺤﺎن... ﺳﺒﺤﺎن. ﷲ، ﺑﺼﺎﺣﺐ ﺳﻤﻌﺖ ﻣﺎ . ﺑﺎﻟﻠﯿﻞ ﯾﻘﻮم ﻻ ﺣﺪﯾﺚھﺬه وﺟﺮت اﻟﻘ اﻧﺎ: ﻓﻘﺎل آﺧﺮ ﻟﺮﺟﻞ ﻣﻌﮫ ﺼﺔﻣﺴﺎﻓﺮ، ﻧﺎم ﻓﻤﺎ ﻣﺴﺮوق ﺣﺞ ﻣﺴﺎﻓﺮا، ﻛﻨﺖ وانﻓ: اﻟﺪﯾﻦ ﺗﻘﻲ اﻟﺸﯿﺦ ﻗﺎل ﺳﺎﺟﺪا، اﻻ ﺗﺮك اﻟﻌﻠﻢ ﻷھﻞ ﯾﻜﺮه اﻧﮫ ﯿﮫﻗﯿﺎ ماﻟﻠﯿﻞ( ﻣﺴﺎﻓﺮﯾﻦ ﻛﺎﻧﻮا وإن ، ٩- اﻟﺤ اﻟﺼﺎﻟﺤﯿﻦ ﺑﻌﺾ رأىﺠ ﻣﻦ ﺣﺴﺮة ھﺬه: وﻗﺎل ﺗﻨﻔﺲ ﺛﻢ واﺿﻌﻔﺎه،: وﯾﻘﻮل ﯾﺒﻜﻲ ﻓﻮﻗﻒ ﺧﺮوﺟﮭﻢ، وﻗﺖ ﻓﻲ ﺎج رب إﻟﻰ اﻟﻮﺻﻮل ﻋﻦ اﻧﻘﻄﻊ ﻣﻦ ﺣﺴﺮة ﺗﻜﻮن ﻓﻜﯿﻒ اﻟﺒﯿﺖ، إﻟﻰ اﻟﻮﺻﻮل ﻋﻦ اﻧﻘﻄﻊ.اﻟﺒﯿﺖ ٠١- وﻛﺎن ﻣﺎﺷﯿﺎ، اﻟﯿﻤﻦ ﻣﻦ ﯾﺤﺞ اﻟﺼﻨﻌﺎﻧﻲ اﻟﺤﻜﯿﻢ ﺑﻦ اﻟﻤﻐﯿﺮة ﻛﺎن ﻓﯿﻘﻒ اﻟﻘﺮآن ﺛﻠﺚ ﻟﯿﻠﺔ ﻛﻞ ﻓﯿﮫ ﯾﻘﺮأ ﺑﺎﻟﻠﯿﻞ ورد ﻟﮫﯾﻔﺮغ ﺣﺘﻰ ﻓﯿﺼﻠﻲ ﺛﻢ ورده ﻣﻦﻓ ﺑﮭﻢ، ﻟﺤﻖ ﻣﺘﻲ ﺑﺎﻟﺮﻛﺐ ﯾﻠﺤﻖﻤﺎ آﺧﺮ ﻓﻲ إﻻ ﯾﻠﺤﻘﮭﻢ .اﻟﻨﮭﺎر ١١- ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻜﺮ أﺑﻮ ﻛﺎن واﺳﻊ ﺑﻦ- اﻟﻘﺮاء زﯾﻦ– طﺮﯾﻖ ﻓﻲ ﯾﺼﻠﻲ ﻣﻜﺔﻟﯿﻠﺔ أﺟﻤﻊﻓﻲ وﯾﺄﻣﺮ إﯾﻤﺎء، ﯾﻮﻣﺊ ﻣﺤﻤﻠﮫ،ﺻﻮﺗﮫ ﯾﺮﻓﻊ أن ﺣﺎدﯾﮫ ﻟﮫ ﯾﺘﻔﻄﻦ ﻓﻼ اﻟﺤﺎدي ﺻﻮت ﺑﺴﻤﺎع ﻋﻨﮫ ﯾﺸﻐﻞ ﺣﺘﻰ ﺧﻠﻔﮫ،. ٢١ أﺻﺒﺢ ﺣﺘﻰ ﯾﺼﻠﻲ ﻓﻘﺎم ﻗﺪﻣﯿﮫ، إﺣﺪى ﻓﺎﻋﺘﻠﺖ ﺣﺎﺟﺎ، اﻷﺳﻮد ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﻟﺮﺣﻤﻦ ﻋﻠﯿﻨﺎ ﻗﺪم: إﺳﺤﺎق ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﻗﺎلﻗﺪم ﻋﻠﻰاﻟﻌﺸﺎء ﺑﻮﺿﻮء اﻟﻔﺠﺮ ﻓﺼﻠﻰ ،. ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ )٧( اﻟﻨﺒﻼء أﻋﻼم ﺳﯿﺮ٣/٧٠٣«)٨( اﻵداب اﻟﺸﺮﻋﯿﺔ)٢/٦٩١(. )٩( ٧ إﻟﻰ ٩ ص اﻟﻌﯿﯿﺮي، ﺻﺎﻟﺢ ﺑﻦ اﻟﺴﻼم ﻋﺒﺪ اﻟﺸﯿﺦ اﻟﺤﺞ، ﻓﻲ اﻟﺼﺎﻟﺤﯿﻦ أﺧﺒﺎر ﻣﻦ( ١١ ص/ ٢١ )٠١ ص واﻟﺼﺎﻟﺤﺎت، اﻟﺼﺎﻟﺤﻮن ﺣﺞ ھﻜﺬا( ٢٥ )١١ ص اﻟﺼﯿﺎح، ﷲ ﻋﺒﺪ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ/ د واﻟﺼﺎﻟﺤﺎت، اﻟﺼﺎﻟﺤﻮن ﺣﺞ ھﻜﺬا( ٢٥. )٢١( )دﻣﺸﻖ ﻣﺪﯾﻨﺔ ﺗﺎرﯾﺦ٤٣/١٣٢(
عدد الصفحات ٥5 اﻟﺤﺞ ﻓﻲ ﻗﺼﺺ .... اﻟﺤﺞ ﻓﻲ اﻟﻌﺒﺎدة ٣١- ﻋﻤﺮ اﺑﻦ ﯾﻄﻮف ﻛﺎن ﻣﺎﺎﻤُﮭْﻨَﻋ ُﷲ َﻲِﺿَر ﷲ رﺳﻮل رأﯾﺖ ﻷﻧﻲ ﯾﻘﻮل اﻟﻮﻗﻮف ﺑﮫ طﺎل وﻟﻮ اﻟﺤﺠﺮ وﯾﻘﺒﻞ إﻻ .اﺗﺮﻛﮫ ﻓﻼ ﯾﻔﻌﻠﮫ ٤١- ﻣ.أﺟﻠﻲ ﻣﻦ ﺗﺮدھﻢ ﻻ اﻟﻠﮭﻢ آﺧﺮ وﻗﺎل ﻓﯿﮭﻢ أﻧﻲ ﻟﻮﻻ اﻟﺠﻤﻊ ھﺬا اطﯿﺐ ﻣﺎ ﻗﺎل اﻟﺴﻠﻒ ﺑﻌﺾ ﺗﻮاﺿﻊ ﻦ ٥١- اﻟﻔﺮج أﺑﻮ ﻗﺎل:اﻻﺳﻔﺮاﯾﯿﻨﻲ ﻓﻲ ﻣﻌﻨﺎ اﻟﺒﻐﺪادي اﻟﺨﻄﯿﺐ ﻛﺎن ﯾﻮم ﻛﻞ ﯾﺨﺘﻢ ﻓﻜﺎن اﻟﺤﺞاﻟﻐﺮوب ﻗﺒﻞ ﺗﺮﺗﯿﻞ، ﻗﺮاءة ﻋﻠﯿﮫ ﯾﺠﺘﻤﻊ ﺛﻢ ﻓﯿﺤﺪث ﺣﺪﺛﻨﺎ،: ﻓﯿﻘﻮﻟﻮن راﻛﺐ وھﻮ اﻟﻨﺎس. ٦١- ﻧﺰل إذا ﻓﻜﺎن ﻣﻜﺔ إﻟﻰ ﮐﺮزا ﺻﺤﺒﺖ: اﻟﻤﻜﺘﺐ ﺳﻠﯿﻤﺎن أﺑﻮ ﻗﺎل ﻟﻠﺼﻼة، ﺗﻨﺤﻰ ﺛﻢ اﻟﺮﺣﻞ ﻓﻲ ﻓﺄﻟﻘﺎھﺎ ﺛﯿﺎﺑﮫ أﺧﺮج رﻏﺎء ﺳﻤﻊ ﻓﺈذااﻹﺑﻞ .أﻗﺒﻞ ٧١- ﻣﺼﻨﻔﮫ ﻓﻲ ﺷﯿﺒﺔ أﺑﻲ اﺑﻦ ﻋﻘﺪ : ﻓﯿﮫ ﻗﺎل ﺑﺎﺑﺎ»ﻛﺎن ﻣﻦ إذا ﯾﺴﺘﺤﺐ ﻣﻜﺔ اﻟﺮﺟﻞ دﺧﻞأﻻ اﻟﻘﺮآن ﯾﻘﺮأ ﺣﺘﻰ ﯾﺨﺮج، ﯾ ﻻ أن ﻣﻜﺔ ﻗﺪﻣﻮا إذا ﯾﻌﺠﺒﮭﻢ ﻛﺎن: اﻟﻨﺨﻌﻲ إﺑﺮاھﯿﻢ ﻗﻮل ذﻛﺮ ﺛﻢﺑﮫ اﻟﻘﺮآن ﯾﺨﺘﻤﻮا ﺣﺘﻰ ﻣﻨﮭﺎ ﺨﺮﺟﻮا. ٨١- ﺑﺎﻟﺒﯿﺖ طﺎف: ﺑﻤﻜﺔ ﻟﯿﻠﺔ ﻓﻲ اﻟﻘﺮآن ﻋﻠﻘﻤﺔ ﻗﺮأ: إﺑﺮاھﯿﻢ ﻗﺎل ﺛﻢ ﺑﺎﻟﻤﺌﯿﻦ، ﻓﻘﺮأ ﻋﻨﺪه ﻓﺼﻠﻰ اﻟﻤﻘﺎم أﺗﻲ ﺛﻢ ﺳﺒﻌﺎ، ﺛﻢ ﺳﺒﻌﺎ، طﺎفأﺗﯽ ﺑﻘﯿﺔ ﻓﻘﺮأ ﻋﻨﺪه ﻓﺼﻠﯽ اﻟﻤﻘﺎم أﺗﻲ ﺛﻢ ﺳﺒﻌﺎ، طﺎف ﺛﻢ ﺑﺎﻟﻤﺜﺎﻧﻲ، ﻓﻘﺮأ ﻋﻨﺪه ﻓﺼﻠﻰ اﻟﻤﻘﺎما.ﻟﻘﺮآن ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ )٣١ /٤١اﻟﺼﺎﻟ أﺧﺒﺎر ﻣﻦ( ﻓﻲ ﺤﯿﻦاﻟﺤﺞ، ص١١ ص/ ٢١ )٥١( اﻟﺤﻔﺎظ ﺗﺬﻛﺮة )٣/٩٣١١( )٦١( )اﻻوﻟﯿﺎء ﺣﻠﯿﺔ٥/٠٨( )٧١( ﻣﻜﺔ أﺧﺒﺎر ﻟﻸزرﻗﻲ ص)٢٣١( )٨١( اﺑﻲ اﺑﻦ ﻣﺼﻨﻒ ﺷﯿﺒﺔ)٢/٠٦٢( اﻟﻄﻮال اﻟﺴﺒﻊ: اﻷ ﯾﻌﺪون ﻛﺎﻧﻮا ﻷﻧﮭﻢ واﻟﺘﻮﺑﺔ؛ واﻷﻧﻔﺎل، واﻷﻋﺮاف، واﻷﻧﻌﺎم، واﻟﻤﺎﺋﺪة، واﻟﻨﺴﺎء، ﻋﻤﺮان، وآل اﻟﺒﻘﺮة، ﺳﻮرة وﺑﺮاءة ﻧﻔﺎلواﺣﺪة. وأﻣﺎ ،نﻮُﺌِﻤﻟا أو اﻟﻤﺎﺋﺔ ﻣﻦ آﯾﺎﺗﮭﺎ ﻋﺪد ﯾﻘﺘﺮب اﻟﺘﻲ اﻟﺴﻮر ﻓﮭﻲﺗﺰﯾﺪ. وأﻣﺎ ،ﻦﯿِﺌِﻤﻟا ﻰﻟو ﺎﻣ ﻲﮭﻓ ،ﻲﻧﺎﺜﻤﻟا ﻦﻣ اًءْﺪَﺑ رﻮﺴﻟا ﻰﻠﻋ ﻖﻠﻄﯾ ﻆﻔﻟ ﻮﮭﻓ ،ﻞﺼﻔﻤﻟا ﺎﻣأو "ق ﺳﻮرة " آﺧﺮ إﻟﻰ اﻟﻤﺼﺤﻒ.
عدد الصفحات ٦6 اﻟﺤﺞ ﻓﻲ ﻗﺼﺺ ....... اﻟﺤﺞ ﻓﻲ اﻟﻌﺒﺎدة ٩١- ﮫﻨﻣ ﺐﺠﻌﺘﯾ ًاﺮﻣأ هﺪﺒﻌﺗو ﮫﻓاﻮط ةﺮﺜﻛو ﷲ ﮫﻤﺣر ﻢﯿﻘﻟا ﻦﺑا اوﺮﻛذ ﻢﮭﻧأ ﺔﻜﻣ ﻞھأ ﻦﻋ ﷲ ﮫﻤﺣر ﺐﺟر ﻦﺑا ﻞﻘﻧو ﻣﻜﺔ ﻓﻲ وأﻧﺎ أﻣﺮاض ﺗﻌﺘﺮﯾﻨﻲ ﻛﺎﻧﺖ ﻧﻔﺴﮫ ﻋﻦ وﻗﺎل وﻗﺪ اﻟﻔﺎﺗﺤﺔ وﻗﺮاءة زﻣﺰم ﺑﻤﺎء إﻻ أﻋﺎﻟﺠﮭﺎ ﻻ ﻛﻨﺖ ﻒﱠﻟأﻛﺘ ﺎب )اﻟﺴﻌﺎدة دار ﻣﻔﺘﺎح( .ﺑﻤﻜﺔ وھﻮ ٠٢- ﻋﺒﺎس اﺑﻦ ﻗﺎلﺎﻤُﮭْﻨَﻋ ُﷲ َﻲِﺿَراﺣﺞ ﻟﻢ أﻧﻲ إﻻ ﺷﺒﺎﺑﻲ ﻓﻲ ﻓﺎﺗﻨﻲ ﺷﻲء ﻋﻠﻰ ﻧﺪﻣﺖ ﻣﺎ: ) (ًﺎﯿﺷﺎﻣ ١٢- ﻋﻠﻲ ﺑﻦ اﻟﺤﺴﻦ ﺣﺞﺎﻤُﮭْﻨَﻋ ُﷲ َﻲِﺿَر (ًﺎﯿﺷﺎﻣ ﺔﺠﺣ ﻦﯾﺮﺸﻋو ﺔﺴﻤﺧ) : ٢٢- ﻗﺎلاﻟﺤﺠﺎج إﻟﻰ اﻟﻤﻠﻚ ﻋﺒﺪ ﻛﺘﺐ: ﷲ ﻋﺒﺪ ﺑﻦ ﺳﺎﻟﻢ أﻻ ﻣﻌﮫ وأﻧﺎ ﺑﮫ ﻋﻤﺮ اﺑﻦ ﻓﺠﺎء اﻟﺤﺞ ﻓﻲ ﻋﻤﺮ اﺑﻦ ﯾﺨﺎﻟﻒﻋﺮﻓﺔ ﯾﻮم ﻣﻠﺤﻔﺔ وﻋﻠﯿﮫ ﻓﺨﺮج اﻟﺤﺠﺎج ﺳﺮادق ﻋﻨﺪ ﻓﺼﺎح اﻟﺸﻤﺲ، زاﻟﺖ ﺣﯿﻦ ﻟﻚ ﻣﺎ: ﻓﻘﺎل ﻣﻌﺼﻔﺮة ﻋﺒﺪ أﺑﺎ ﯾﺎ ﺗﺮﯾﺪ ﻛﻨﺖ إن اﻟﺮواح: ﻓﻘﺎل اﻟﺮﺣﻤﻦ؟ ﻋﻠﻰ أﻓﯿﺾ ﺣﺘﻰ ﻓﺄﻧﻈﺮﻧﻲ: ﻗﺎل ﻧﻌﻢ،: ﻗﺎل اﻟﺴﺎﻋﺔ؟ ھﺬه: ﻗﺎل اﻟﺴﻨﺔ ﺛ رأﺳﻲ ﻢ ﻓﻘﻠﺖ أﺑﻲ وﺑﯿﻦ ﺑﯿﻨﻲ ﻓﺴﺎر اﻟﺤﺠﺎج، ﺧﺮج ﺣﺘﻰ ﻓﻨﺰل ﺧﺮج،: ،!اﻟﻮﻗﻮف وﻋﺠﻞ اﻟﺨﻄﺒﺔ ﻓﺄﻗﺼﺮ اﻟﺴﻨﺔ ﺗﺮﯾﺪ ﻛﻨﺖ إنإﻟﻰ ﯾﻨﻈﺮ ﻓﺠﻌﻞ ﻗﺎ ﷲ ﻋﺒﺪ ذﻟﻚ رأى ﻓﻠﻤﺎ ﷲ، ﻋﺒﺪ: ل.ﺻﺪق ٣٢- ﻗﺎل اﻟﻀﺒﻌﻲ ﻋﻤﺮان ﺑﻦ ﻧﺼﺮ ﺟﻤﺮة أﺑﻮ أﺧﺒﺮﻧﺎ: ﺷﻌﺒﺔ ﷲ رﺿﻲ ﻋﺒﺎس اﺑﻦ ﻓﺴﺄﻟﺖ ﻧﺎس، ﻓﻨﮭﺎﻧﻲ ﺗﻤﺘﻌﺖ: ﻗﺎلﻓﺄﻣﺮﯾﻨﻲ، ﻋﻨﮭﻤﺎ ﻣﺘﻘﺒﻠﺔ وﻋﻤﺮة ﻣﺒﺮور ﺣﺞ: ﻟﻲ ﯾﻘﻮل رﺟﻼ ﻛﺄن اﻟﻤﻨﺎم ﻓﻲ ﻓﺮأﯾﺖ ﺳﻨﺔ: ﻓﻘﺎل ﻋﺒﺎس اﺑﻦ ﻓﺄﺧﺒﺮتاﻟﻨﺒﻲ، ﻓﻘﺎل ﻋﻨﺪي أﻗﻢ: ﻟﻲ ﻣﺎﻟﻲ ﻣﻦ ﺳﮭﻤﺎ ﻟﻚ ﻓﺄﺟﻌﻞ. رأﯾﺖ اﻟﺘﻲ ﻟﻠﺮؤﯾﺎ: ﻓﻘﺎل ﻟﻢ؟ ﻓﻘﻠﺖ: ﺷﻌﺒﺔ ﻗﺎل. ٤٢- اﻧﺲ ﺑﻦ ﻣﺎﻟﻚ ﻗﺎل ُﮫْﻨَﻋ ُﷲ َﻲِﺿَر ﱠﺤﻀﻓ ﺎﺸﺒﻛ ﺪﯿﻌﺳ ىﺮﺘﺷﺎﻓ ﺔﻠﻣﺮﺣ ﻦﺑا ﮫﻌﻣ ﺞﺣو ﺐﯿﺴﻤﻟا ﻦﺑ ﺪﯿﻌﺳ ﺞﺣ :ﻰ ﺑﮫ،: ﻓﻘﺎل اﺳﻮة؟ ﻓﯿﻨﺎ ﻟﻚ ﻛﺎن أﻣﺎ: ﺳﻌﯿﺪ ﻟﮫ ﻓﻘﺎل ﻓﻨﺤﺮھﺎ، دﻧﺎﻧﯿﺮ ﺑﺴﺘﺔ ﺑﺪﻧﺔ ﺣﺮﻣﻠﺔ اﺑﻦ واﺷﺘﺮىإﻧﻲ ﷲ ﺳﻤﻌﺖ ﯾﻘﻮل ) ٌﺮْﯿَﺧ ﺎَﮭﯿِﻓ ْﻢُﻜَﻟ ِﱠﷲ ِﺮِﺋﺎَﻌَﺷ ﻦﱢﻣ ﻢُﻜَﻟ ﺎَھﺎَﻨْﻠَﻌَﺟ َنْﺪُﺒْﻟاَو(. ﻋﻨﮫ ﺑﮭﺎ ﯾﺤﺪث وﺟﻌﻞ ﻣﻨﮫ، اﻟﻤﺴﯿﺐ اﺑﻦ ذﻟﻚ ﻓﺄﻋﺠﺐ ﻋﻠﯿﮫ، ﷲ دﻟﻨﻲ ﺣﯿﺚ ﻣﻦ اﻟﺨﯿﺮ آﺧﺬ أن ﻓﺄﺣﺒﺒﺖ. ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ )٩١ / ٠٢ ص اﻟﺤﺞ، ﻓﻲ اﻟﺼﺎﻟﺤﯿﻦ أﺧﺒﺎر ﻣﻦ( ١١ ص/ ٢١. )١٢( »اﻟﻜﺒﺮى اﻟﺴﻨﻦ ﻟﻠﺒﯿﮭﻘﻲ« )٢٢( وﻣﺴﻠﻢ اﻟﺒﺨﺎري اﺧﺮﺟﮫ. )٣٢( اﺧﺮﺟﮫاﻟﺒﺨﺎري. )٤٢( اﻟﻤﻨﺜﻮر اﻟﺪرر)٦/١٥(. : اﻟﺤﺞ٩٣
عدد الصفحات ٧7 اﻟﺤﺞ ﻓﻲ ﻗﺼﺺ ....... اﻟﺤﺞ ﻓﻲ اﻟﻌﺒﺎدة ٥٢ -ﺻﺒﯿﺤﺘﮭ ﻓﻲ إﻻ ﺑﺪأ ﻣﺎ وﻟﻮ ﻋﺮﻓﺔ ﻓﻲ اﻟﻘﺮآن ﯾﺨﺘﻢ أن ﻻﺑﺪ ﷲ رﺣﻤﮫ اﻟﺨﺮﯾﺼﻲ ﺻﺎﻟﺢ اﻟﺸﯿﺦﺎ. ٦٢- ﺗ ﻲﻠﺼﯾ ﮫﻧأ ﺪﺠﮭﺘﻟا ﮫُﺗدﺎﻋ ْﻦَﻣ نأ ىﺮﯾ ﻮھ ذإ ؛ﺪﺠﮭﺘﻠﻟ زﺎﺑ ﻦﺑا ﺦﯿﺸﻟا مﻮﻘﯾ ﻞﯿﻠﻟا ﺮﺧآ ﻲﻓ ﻛﺎن وﻟﻮ ﮭﺠﺪه ﺳ وﻗﺪ. اﻟﻤﺰدﻟﻔﺔ ﻓﻲﺌ: ﻟﮫ ﻗﯿﻞ وﻟﻤﺎ. اﻟﻘﯿﺎم ﻓﻲ ﺳﻮاء وﻏﯿﺮھﺎ اﻟﻤﺰدﻟﻔﺔ: ﻓﻘﺎل ذﻟﻚ ﻋﻦ ﻞ ﻓﻲ ﺟﺎﺑﺮ ﺣﺪﯾﺚ ھﺬا اﻟﺸﯿﺦ ﺳﻤﺎﺣﺔ ﻋﻠﻠﮫ اﻟﻤﺰدﻟﻔﺔ ﻟﯿﻠﺔ ﻟﻠﺘﮭﺠﺪ ﻗﺎم اﻟﻨﺒﻲ أن ﻓﯿﮫ ﯾﺬﻛﺮ ﻟﻢ ، َﻢﱠﻠَﺳَو ِﮫ ْﯿﻠ َﻋ ُﱠﷲ ﻰﱠﻠَﺻ ﻲﺒﻨﻟا ﺣﺠﺔ ﺻﻔﺔ.ﺟﺎﺑﺮ ﻋﻠﻰ ﺧﻔﻲ رﺑﻤﺎ ﺑﺄﻧﮫ ٧٢- رﺟﺐ اﺑﻦ ﻗﺎلوﻗﺪ) اﻟﻨﺒﻲ وﻛﺎن اﻟﺼﻼة، ﻧﻮاﻓﻞ ﻋﻠﻰ اﻟﺤﺞ ﻓﻲ ﯾﻮاظﺒﻮن اﻟﺴﻠﻒ ﻛﺎن ﻰﱠﻠَﺻ َﻋ ُﱠﷲ ْﯿﻠ ِﮫ َو َﻢﱠﻠَﺳ ﻋﻠ ﯾﻮاظﺐ ﻓﻲ راﺣﻠﺘﮫ ﻋﻠﻰ اﻟﻠﯿﻞ ﻗﯿﺎم ﻰأ وﯾﻮﺗﺮ ﻛﻠﮭﺎ ﺳﻔﺎره(ﻋﻠﯿﮭﺎ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ))٥٢ ص اﻟﺤﺞ، ﻓﻲ اﻟﺼﺎﻟﺤﯿﻦ أﺧﺒﺎر ﻣﻦ( ١١ ص/ ٢١ )٦٢ ﺳﯿﺮة ﻣﻦ ﺟﻮاﻧﺐ( ص( اﻟﺸﯿﺦ ﻣﻜﺘﺐ ﻣﺪﯾﺮ )اﻟﻤﻮﺳﻰ ﻣﻮﺳﻰ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ اﻟﺸﯿﺦ رواﯾﺔ" ﷲ رﺣﻤﮫ ﺑﺎز ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﯾﺰ اﻹﻣﺎم٢٩ )٧٢( اﻟﻤﻌﺎرف ﻟﻄﺎﺋﻒص):٥١٤(
عدد الصفحات ٨8 اﻟﺤﺞ ﻓﻲ ﻗﺼﺺ ﻛﺜﺮة اﻟﺤﺞ ١- ﺳﺎﻓﺮ ﷲ رﺣﻤﮫ اﻟﻨﺨﻌﻲ اﻷﺳﻮدﺛﻤﺎﻧﯿﻦ ﺳﻔﺮ ﻓﻲ واﺣﺪة وﻛﻞ اﻟﻌﺮاق ﻣﻦ وﻋﻤﺮة ﺣﺞ ﺑﯿﻦ ﻣﺮة ﻣﺴﺘﻘﻞ، وﺳﻤﻲ ﺣﺞ ﻋﺒﺪاﻟﺮﺣﻤﻦ واﺑﻨﮫ واﻟﺼﯿﺎم، اﻟﻌﺒﺎدة ﻣﻦ ﺟﻠﺪه ﻧﺸﻒ ﻷﻧﮫ اﻷﺳﻮدﺳﺘﯿﻦ أﻣﺎ ﻣﺮة، طﺎووﷲ رﺣﻤﮫ س ﺣﺞ ﻓﻘﺪ أرﺑﻌﯿﻦ ﻣﺮة، اﻟﻤﺴﯿﺐ واﺑﻦأرﺑﻌﯿﻦ ﻣﺮة وﻋﻄﺎء ﺳﺒﻌﯿﻦ ﻋﯿﯿﻨﺔ واﺑﻦ ﻣﺮةﺛﻤﺎﻧﯿﻦ رﺣﻤﮭﻢ ﻣﺮة، ﷲ .ﺟﻤﯿﻌﺎ ٢- : ﺷﻮذب اﺑﻦ ﻗﺎل»ﺑﻤﻜﺔ ﻛﯿﺴﺎن ﺑﻦ طﺎووس ﺟﻨﺎزة ﺷﮭﺪت أﺑﺎ ﯾﺎ ﷲ رﺣﻤﻚ: ﯾﻘﻮﻟﻮن ﻓﺴﻤﻌﺘﮭﻢ وﻣﺎﺋﺔ ﺳﺖ ﺳﻨﺔﺣﺞ اﻟﺮﺣﻤﻦ، ﻋﺒﺪ ﺣﺠﺔ أرﺑﻌﯿﻦ. ٣- ﻓﺠﻌﻞ رﺑﺎح أﺑﻲ ﺑﻦ ﻋﻄﺎء ﻋﻠﻰ دﺧﻠﺖ: ﻟﯿﻠﻰ أﺑﻲ اﺑﻦ ﻗﺎل ﻣﺎ: ﻓﻘﺎل ذاك، ﻣﻦ ﯾﻌﺠﺒﻮن ﺟﻌﻠﻮا أﺻﺤﺎﺑﮫ وﻛﺄن ﯾﺴﺄﻟﻨﻲﻣﻦ ﺗﻨﻜﺮون ﺳﺒﻌﯿﻦ ﺣﺞ ﻗﺪ ﻋﻄﺎء وﻛﺎن: ﻟﯿﻠﻰ أﺑﻲ اﺑﻦ ﻗﺎل! ﻣﻨﻲ أﻋﻠﻢ ھﻮ ذاك؟ ﺳﻨﺔ ﻣﺎﺋﺔ وﻋﺎش ﺣﺠﺔ، ، ﻣﻦ ھﺬا أﻣﻮر ﻓﻲ وﺧﺎﺻﺔ ﻋﻠﻤﺎ اﻟﺘﺎﺑﻌﯿﻦ أﺷﮭﺮ ﻣﻦ ﻋﻄﺎء ﻓﺈن ﷲ رﺣﻤﮫ ﺗﻮاﺿﻌﮫ ﻣﻊ ﺟﺎﻟﺴﺎ ﻛﻨﺖ: اﻟﻤﻨﻘﺮي أﺳﻠﻢ ﻗﺎل اﻟﺤﺞ،ﺑﻘﻲ ﻣﺎ: ﻓﻘﺎل ﻋﻄﺎء ﻋﻠﯿﮫ ﻓﻤﺮ اﻟﻤﻨﺼﻮر ﺟﻌﻔﺮ أﺑﻲ ﻋﻄﺎء ﻣﻦ اﻟﺤﺞ ﺑﻤﻨﺎﺳﻚ أﻋﻠﻢ أﺣﺪ. ٤- ﻋﻤﺮان ﺑﻦ اﻟﺤﺴﻦ ﻗﺎل- أخ اﺑﻦ ﻋﯿﯿﻨﺔ ﺑﻦ ﺳﻔﯿﺎن :- ﺳﺒﻊ ﺳﻨﺔ ﺣﺠﮭﺎ ﺣﺠﺔ آﺧﺮ ﺳﻔﯿﺎن ﻋﻤﻲ ﻣﻊ ﺣﺠﺠﺖوﻣﺎﺋﺔ وﺗﺴﻌﯿﻦ ﺑﺠﻤﻊ ﻛﻨﺎ ﻓﻠﻤﺎوﺻﻠﻰ، ﺛ ﻓﺮاﺷﮫ، ﻋﻠﻰ اﺳﺘﻠﻘﻲھﺬا واﻓﯿﺖ ﻗﺪ: ﻗﺎل ﻢ ﻓﻲ أﻗﻮل ﻋﺎﻣﺎ ﺳﺒﻌﯿﻦ اﻟﻤﻮﺿﻊﻣﻦ اﻟﻌﮭﺪ آﺧﺮ ﺗﺠﻌﻠﮫ ﻻ اﻟﻠﮭﻢ: ﺳﻨﺔ ﻛﻞ ﻓﺮﺟﻊ ذﻟﻚ، أﺳﺄل ﻣﺎ ﻛﺜﺮة ﻣﻦ ﷲ ﻣﻦ اﺳﺘﺤﯿﯿﺖ ﻗﺪ وإﻧﻲ اﻟﻤﻜﺎن، ھﺬا ﻓﺘﻮﻓﻲ إﺣﺪى وﻋﻤﺮه وﺗﻮﻓﻲ ﺑﺎﻟﺤﺠﻮن ودﻓﻦ وﻣﺎﺋﺔ وﺗﺴﻌﻮن ﺛﻤﺎن ﺳﻨﺔ رﺟﺐ ﻣﻦ ﯾﻮم أول اﻟﺴﺒﺖ ﯾﻮم اﻟﺪاﺧﻠﺔ اﻟﺴﻨﺔ ﻓﻲﺳﻨﺔ وﺗﺴﻌﯿﻦ. ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ )١ ص اﻟﻌﯿﯿﺮي، ﺻﺎﻟﺢ ﺑﻦ اﻟﺴﻼم ﻋﺒﺪ اﻟﺸﯿﺦ اﻟﺤﺞ، ﻓﻲ اﻟﺼﺎﻟﺤﯿﻦ أﺧﺒﺎر ﻣﻦ( ٢١ )٢( اﻟﻌﻠﻞ اﻟﺮﺟﺎل وﻣﻌﺮﻓﺔ٢/٣٦٤ )٣( رواﯾﺔ) اﻟﺪوري٣/٦٧٢ رﻗﻢ ٧١٣١ )٤( اﻟﻜﺒﺮى اﻟﻄﺒﻘﺎت٥/٩٧٤، ﻟﻠﺪﯾﻨﻮري اﻟﻤﺠﺎﻟﺴﺔ٣/٨١٢
عدد الصفحات ٩9 اﻟﺤﺞ ﻓﻲ ﻗﺼﺺ ..... ﻛﺜﺮة اﻟﺤﺞ ٥- اﻟﺸﯿﺦ ﺳﻤﺎﺣﺔ اﺑﻦ ﺑﺎز ﻋﺎم ﻛﺎﻧﺖ ﺣﺠﮭﺎ ﺣﺠﺔ وأول ﺣﺠﺔ، وﺧﻤﺴﯿﻦ اﺛﻨﺘﯿﻦ ﺣﺞ٩٤٣١ أرﺑﻊ ﺑﻌﺪھﺎ ﺣﺞ ﺛﻢ ھـﻋﺎم وﻣﻨﺬ ﻣﺘﻔﺮﻗﺔ، ﺣﺠﺎت٢٧٣١ إﻟﻰ ھـ٨١٤١ .اﻷﻋﻮام ﺗﻠﻚ ﻣﻦ ﻋﺎم أي ﻓﻲ اﻟﺤﺞ ﯾﺘﺮك ﻟﻢ ھـ ٦- ﺑﻦ اﻷﺳﻮد ﻋﻦ اﻟﻨﺨﻌﻲ إﺑﺮاھﯿﻢ ﻗﺎلﯾﺰﯾﺪ :ﻗﺎل ﷲ ﻋﺒﺪ ﻗﺎل ﻣﺴﻌﻮد اﺑﻦ ُﮫْﻨَﻋ ُﷲ َﻲِﺿَر: »ﻟﻜﺎن أﺣﺐإﻟ ﱠﻲ ﯾﻜﻮن أن ﻣﻨﮭﻤﺎ واﺣﺪ ﻟﻜﻞ ﺷﻌﺚ وﺳﻔﺮ«ﻟﻢ وﻋﻤﺮة ﺣﺠﺔ ﺑﯿﻦ ﻣﺎ ﺛﻤﺎﻧﯿﻦ اﻷﺳﻮد ﻓﺴﺎﻓﺮ: ﻗﺎل ، ﻋﺒﺪ وﺳﺎﻓﺮ ﺑﯿﻨﮭﻤﺎ، ﯾﺠﻤﻊاﻷﺳﻮد ﺑﻦ اﻟﺮﺣﻤﻦ ﺣﺠﺔ ﺑﯿﻦ ﻣﺎ ﺳﺘﯿﻦ . ﺑﯿﻨﮭﻤﺎ ﯾﺠﻤﻊ ﻟﻢ وﻋﻤﺮة ٧- : اﻟﺴﺒﯿﻌﻲ إﺳﺤﺎق أﺑﻮ ﻗﺎل»ﺛﻤﺎﻧﯿﻦ ﺑﯿﻦ ﯾﺰﯾﺪ ﺑﻦ اﻷﺳﻮد ﺟﻤﻊ ﺑﻦ ﻋﻤﺮو وﺟﻤﻊ وﻋﻤﺮة، ﺣﺠﺔﺑﯿﻦ ﻣﯿﻤﻮن ﺳﺘﯿﻦ وﻋﻤﺮة ﺣﺠﺔ« . ٨- أﻣﯿﺔ ﺑﻦ إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ روی ﺑﻦ إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﻗﺎل أﻋﺮاﺑﻲ، ﻋﻦ ﺣﺪﯾﺜﺎ ﮐﯿﻒ ﻷﻧﻈﺮ اﻷﻋﺮاﺑﻲ ﻋﻠﻰ أﻋﯿﺪ ﻓﺬھﺒﺖ: أﻣﯿﺔاﺑﻦ ﯾﺎ: ﻓﻘﺎل ﺣﻔﻈﮫ، ﺣﺠﺠﺖ ﻟﻘﺪ أﺣﻔﻆ؟ ﻟﻢ أﺗﺮاﻧﻲ أﺧﻲ ﺣﺠﺔ، ﺳﺒﻌﯿﻦ أو ﺣﺠﺔ ﺳﺘﯿﻦ أﻋﺮف وأﻧﺎ إﻻ ﺣﺠﺔ ﻣﻨﮭﺎ ﻣﺎ ﻋﻠﯿﮫ ﺣﺠﺠﺖ اﻟﺬي اﻟﺒﻌﯿﺮ. ٩- وﻋﻠﯿﻚ ﺗﺤﺞ: اﻟﻤﻨﻜﺪر ﺑﻦ ﻟﻤﺤﻤﺪ ﻗﯿﻞ: ﻗﺎل ﺳﻮﻗﺔ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﻋﻦ َد ﻟﻠﺪﯾﻦ أﻗﻀﻲ اﻟﺤﺞ: ﻗﺎل ﯾﻦ؟- إذا ﯾﻌﻨﻲ: ﻗﺎل ﷲ ﻗﻀﻰ ﺣﺠﺠﺖ ﻋﻨﻲ.دﯾﻨﻲ ٠١- : اﻟﻤﻮﻓﻖ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ ﻗﺎل اﻟﺤﺠﺮ، ﻓﻲ ﺟﻠﺴﺖ ذﻟﻚ ﺑﻌﺪ ﻛﺎن ﻓﻠﻤﺎ ﺣﺠﺔ، ﺳﺘﯿﻦ ﺣﺠﺠﺖأﻓﻜﺮ ﺗﺮدادي وﻛﺜﺮة ﺣﺎﻟﻲ ﻓﻲ وﻻ اﻟﻤﻜﺎن، ذﻟﻚ اﻟﻰأدرى ﺑﯿﺘﻚ إﻟﻰ ﺗﺪﻋﻮ ھﻞ: ﻟﻲ ﯾﻘﻮل ﻗﺎﺋﻼ ﻣﻨﺎﻣﻲ ﻓﻲ ﻓﺮأﯾﺖ ﻧﻤﺖ ﺛﻢ رد، ام ﺣﺠﻲ ﻣﻨﻲ ﻗﺒﻞ ھﻞ ّﺮﺳ ﺪﻗو ﺖﻈﻘﯿﺘﺳﺎﻓ :لﺎﻗ ،ﺐﺤﺗ ﻦﻣ ﻻإ ي(ﻋﻨﻲ. ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ )٥ ص( اﻟﺸﯿﺦ ﻣﻜﺘﺐ ﻣﺪﯾﺮ )اﻟﻤﻮﺳﻰ ﻣﻮﺳﻰ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ اﻟﺸﯿﺦ رواﯾﺔ" ﷲ رﺣﻤﮫ ﺑﺎز ﺑﻦ اﻟﻌﺰﯾﺰ ﻋﺒﺪ اﻹﻣﺎم ﺳﯿﺮة ﻣﻦ ﺟﻮاﻧﺐ( "٥٩ )٦( )ﻣﺼﻨ ﺷﯿﺒﺔ اﺑﻲ اﺑﻦ ﻒ٣/١٩٢(. )٧( اﻟﺘﮭﺬﯾﺐ ﺗﻘﺮﯾﺐ٥٦٠٥(. )٨( رﻗﻢ اﻟﺴﻨﻲ ﻻﺑﻦ واﻟﻠﯿﻞ اﻟﯿﻮم ﻋﻤﻞ٦٣٤ )٩( ص اﻟﻜﺒﺮى اﻟﻄﺒﻘﺎت٢٩١ اﻟﻘﺴﻢ) اﻟﻤﺘﻤﻢ(. )٠١( ﺑﻐﺪاد ﺗﺎرﯾﺦ٢١/٠١١
عدد الصفحات ١٠10 اﻟﺤﺞ ﻓﻲ ﻗﺼﺺ ..... ﻛﺜﺮة اﻟﺤﺞ ١١- اﻟﻨﺎس ﺳﻤﻌﺖ ﻓﺈذا اﻟﺤﺞ ﻓﻲ ﻧﯿﺔ ﻟﻨﺎ ﻟﯿﺲ ﺳﻨﻮات ﺗﺄﺗﻲ ﯾﻘﻮل ﷲ رﺣﻤﮫ ﻗﺎﺳﻢ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ اﻟﺸﯿﺦ ﻓﻲ ﯾﻜﺒﺮون اﻟﻌﺸﺮ أﺧﺬﻧﻲوﻗﺎل اﻟﺸﻮق، ﺑﺮاﻣ ﻋﻠﻰ ﺳﯿﺎرة ﻓﻲ ﻣﺮة ﺣﺠﺠﺖإﻟﻰ اﻟﺮﯾﺎض ﻣﻦ زﯾﺖ ﯿﻞ .ﻣﻜﺔ ٢١- ﺑﻦ ﺳﻌﯿﺪ: ﺣﺠﺔ أرﺑﻌﯿﻦ ﻣﻦ أﻛﺜﺮ ﺣﺞ أﻧﮫ ذﻛﺮ وﻣﻤﻦاﻟﻤﺴﯿﺐ، أﺑﻲ واﺑﻦ ﻋﺘﯿﻘﮫ، ﺑﻦ وﺑﻜﯿﺮ ﺳﻮﻗﺔ، ﺑﻦ وﻣﺤﻤﺪاﻟﻌﺪﻧﻲ، ﻋﻤﺮ ﺑﻦ وﺳﻌﯿﺪﺳﻠﯿﻤﺎن، ﺳﻤﺮة ﺑﻦ واﻟﻌﺒﺎس اﻟﺨﻠﺪي، وﺟﻌﻔﺮ، أﺑﻮ اﻟﺴﺨ وأﯾﻮب اﻟﮭﺎﺷﻤﻲ، اﻟﻔﻀﻞﺘﯿ ﺎﻧﻲ، ﺑﻦ وھﻤﺎمﻧﺎﻓﻊ، وﻣﻜﻲ إﺑﺮاھﯿﻢ ﺑﻦ ﻛﺜﯿﺮ وﻏﯿﺮھﻢ. ٣١- ﺑﻦ ﻟﺰﯾﺪ ﻣﻮﻻة ﻗﺎﻟﺖ:وھﺐ) (واﻟﻌﻤﺮ اﻟﺤﺞ ﻣﻦ ﺑﻮﺟﮭﮫ اﻟﺮﺣﻞ أﺛﺮ ﻗﺪ. ٤١- دھﺮه ﻗﺴﻢ ﻗﺪ وھﺐ ﺑﻦ ﻋﺒﺪﷲ ﻛﺎن: اﻟﻔﻘﯿﮫ ﺳﺤﻨﻮن ﻗﺎل ًﺎﺛﻼﺛأ: ًﺎﺜﻠﺛ ﻓﻲاﻟﺮﺑﺎط، ًﺎﺜﻠﺛو و ﺑﻤﺼﺮ، اﻟﻨﺎس ﯾﻌﻠﻢ ًﺎﺜﻠﺛ ا وذﻛﺮ اﻟﺤﺞ ﻓﻲﺣﺠﺔ وﺛﻼﺛﯿﻦ ﺳﺘﺔ ﺣﺞ ﻧﮫ. ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ )١١اﻟﺤﺞ ﻓﻲ اﻟﺼﺎﻟﺤﯿﻦ أﺧﺒﺎر ﻣﻦ( ص ،٢١ )٢١( اﻋﻼم ﺳﯿﺮ اﻟﻨﺒﻼء٢١/٧٩ و٠١/٢٨٤، اﻟﻜ اﻟﻄﺒﻘﺎت ﺒﺮى٦/٧٤٣ﺣﻠﯿﺔ ، اﻻوﻟﯿﺎء٢/٤٦١ و٥/٤٦١ )٣١( ﻟﻠﻔﺎﻛﮭﻲ ﻣﻜﺔ أﺧﺒﺎررﻗﻢ) ٤٨٨( )٤١( ﺳﯿﺮ) )اﻟﻨﺒﻼء أﻋﻼم٩/٦٦٢(
عدد الصفحات ١١11 اﻟﺤﺞ ﻓﻲ ﻗﺼﺺ ﻋﺮﻓﺔ ﯾﻮم ١- ﻛﺎن ﻣﻦ اﻟﻌﺎرﻓﯿﻦ ﻣﻦ اﻟﺮﺟﺎء ﺑﺄذﯾﺎل ﯾﺘﻌﻠﻖ اﻟﻤﻮﻗﻒ ﻓﻲ اﻟﺜﻮري ﺳﻔﯿﺎن إﻟﻰ ﺟﺌﺖ: اﻟﻤﺒﺎرك ﺑﻦ ﻋﺒﺪﷲ ﻗﺎل:ﮫﻟ ﺖﻠﻘﻓ ،ﻲﻟإ ﺖﻔﺘﻟﺎﻓ نﺎﻓرﺬﺗ هﺎﻨﯿﻋو ،ﮫﯿﺘﺒﻛر ﻰﻠﻋ ٍثﺎﺟ ﻮھو ﺔﻓﺮﻋ ﺔﯿﺸﻋ يﺬﻟا :لﺎﻗ ؟ًﻻﺎﺣ ﻊﻤﺠﻟا اﺬھ أﻮﺳأ ﻦﻣ ﻟﮫ ﯾﻐﻔﺮ ﻻ ﷲ أن ﯾﻈﻦ. ٢- ﻗﺎل داود ﺑﻦ أﺑﻲ :ﻋﺎﺻﻢ )وﻗﻔﺖ ﻣﻊ ﺳﺎﻟﻢ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﷲ أﻧﻈﺮ ﺑﻌﺮﻓﺔ ﻛﯿﻒ ﯾﺼﻨﻊ، ﻓﻜﺎن ﻓﻲ اﻟﺬﻛﺮ واﻟﺪﻋﺎء ﺣﺘﻰ أﻓﺎض (.اﻟﻨﺎس ٣- ﻋﻦﻗﺎل ﺳﺎﻟﻢ ﻋﻦ ﺷﮭﺎب اﺑﻦ ﻋﻦ ﻣﺎﻟﻚ أﺧﺒﺮﻧﺎ ﻗﺎل ﯾﻮﺳﻒ ﺑﻦ ﷲ ﻋﺒﺪ : ﯾﺨﺎﻟﻒ ﻻ أن اﻟﺤﺠﺎج إﻟﻰ اﻟﻤﻠﻚ ﻋﺒﺪ ﻛﺘﺐﷲ رﺿﻲ ﻋﻤﺮ اﺑﻦ ﻓﺠﺎء اﻟﺤﺞ ﻓﻲ ﻋﻤﺮ اﺑﻦ اﻟﺤﺠﺎج ﺳﺮادق ﻋﻨﺪ ﻓﺼﺎح اﻟﺸﻤﺲ زاﻟﺖ ﺣﯿﻦ ﻋﺮﻓﺔ ﯾﻮم ﻣﻌﮫ وأﻧﺎ ﻋﻨﮭﻤﺎ ؟ اﻟﺴﺎﻋﺔ ھﺬه : ﻗﺎل اﻟﺴﻨﺔ ﺗﺮﯾﺪ ﻛﻨﺖ إن اﻟﺮواح : ﻓﻘﺎل اﻟﺮﺣﻤﻦ ﻋﺒﺪ أﺑﺎ ﯾﺎ ﻟﻚ ﻣﺎ : ﻓﻘﺎل ﻣﻌﺼﻔﺮة ﻣﻠﺤﻔﺔ وﻋﻠﯿﮫ ﻓﺨﺮج : ﻗﺎل ﻧﻌﻢ : ﻗﺎلﻓﺄﻧﻈﺮﻧﻲ ﺑ ﻓﺴﺎر اﻟﺤﺠﺎج ﺧﺮج ﺣﺘﻰ ﻓﻨﺰل ، أﺧﺮج ﺛﻢ رأﺳﻲ ﻋﻠﻰ أﻓﯿﺾ ﺣﺘﻰوﺑﯿﻦ ﯿﻨﻲ ﻓﻘﻠﺖ أﺑﻲ إن: ﺗﺮﯾﺪ ﻛﻨﺖ : ﻗﺎل ﷲ ﻋﺒﺪ ذﻟﻚ رأى ﻓﻠﻤﺎ ﷲ ﻋﺒﺪ إﻟﻰ ﯾﻨﻈﺮ ﻓﺠﻌﻞ اﻟﻮﻗﻮف وﻋﺠﻞ اﻟﺨﻄﺒﺔ ﻓﺎﻗﺼﺮ اﻟﺴﻨﺔﺻﺪق. ٤- أﻧﮫ ﻋﯿﺎض ﺑﻦ اﻟﻔﻀﯿﻞ ﻋﻦ روي ﻧﺸﯿﺞ إﻟﻰ ﻧﻈﺮ وﺑﻜ اﻟﻨﺎس ﻋﺮﻓﺔ، ﻋﺸﯿﺔ ﺎﺋﮭﻢ:ﻓﻘﺎل ھ أن ﻟﻮ أرأﯾﺘﻢ إﻟﻰ ﺻﺎروا ﺆﻻء ًﺎﻘﻧاد هﻮﻟﺄﺴﻓ ﻞﺟر – درھﻢ ﺳﺪس ﯾﻌﻨﻲ – ﯾﺮدھﻢ؟ أﻛﺎنﻻ،: ﻗﺎﻟﻮا :ﻗﺎل ﻟﻠﻤﻐﻔﺮة وﷲ، إ ﻣﻦ أھﻮن ﷲ ﻋﻨﺪرﺟ ﺟﺎﺑﺔﻞ ﺑﺪاﻧﻖ. ٥- ﻗﺎل ﻋﻤﺮ ﺑﻦ اﻟﻮرد ﻗﺎل ﻟﻲ ﻋﻄﺎء ﺑﻦ أﺑﻲ :رﺑﺎح إن اﺳﺘﻄﻌﺖ أن ﺗﺨﻠﻮ ﺑﻨﻔﺴﻚ ﻋﺸﯿﺔ ﻋﺮﻓﺔ . ﻓﺎﻓﻌﻞ ٦- ﺣﺰام ﺑﻦ ﺣﻜﯿﻢ ﻛﺎن- ﻋﻨﮫ ﷲ رﺿﻲ - ﻣﺎﺋﺔ وﻣﻌﮫ ﺑﻌﺮﻓﺔ ﯾﻘﻒ ﻓﯿﻀﺞ رﻗﯿﻘﮫ ﻓﯿﻌﺘﻖ رﻗﺒﺔ وﻣﺎﺋﺔ ﻣﻘﻠﺪة، ﺑﺪﻧﺔ اﻟﺮﺷﯿﺪ ﻣﻊ ﻣﺮة اﻟﻨﺎس وﺟﺮى. ﻓﺄﻋﺘﻘﻨﺎ ﻋﺒﯿﺪك وﻧﺤﻦ ﻋﺒﯿﺪه أﻋﺘﻖ ﻗﺪ ﻋﺒﺪك ھﺬا رﺑﻨﺎ: ﯾﻘﻮﻟﻮن واﻟﺪﻋﺎء، ﺑﺎﻟﺒﻜﺎء اﻟﻨﺎسﻧﺤﻮ ھﺬا. ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ )١اﻟﺤﺞ ﻓﻲ اﻟﺼﺎﻟﺤﯿﻦ أﺧﺒﺎر ﻣﻦ( . ص٣١/ ﺣﺴﻦ اﻟﻈﻦ ﺑﺎ† ص٢٩ )٢( ﻣﺼﻨﻒ اﺑﻦ أﺑﻲ ﺷﯿﺒﺔ ٣/١٨٣ )٣ واﻟﺼﺎﻟﺤﺎت، اﻟﺼﺎﻟﺤﻮن ﺣﺞ ھﻜﺬا( ص٥٧. )٤( اﻋﺎﻧﺔ اﻟﻄﺎﻟﺒﯿﻦ ﻟﻠﻨﻮوي٢/٢١٣ )٥( اﻟﺼﺎ ﺣﺞ ھﻜﺬا ص واﻟﺼﺎﻟﺤﺎت، ﻟﺤﻮن٧. )٦( :رﺟﺐ ﻻﺑﻦ اﻟﻤﻌﺎرف ﻟﻄﺎﺋﻒ٤٨٢
عدد الصفحات ١٢12 اﻟﺤﺞ ﻓﻲ ﻗﺼﺺ ....... ﻋﺮﻓﺔ ﯾﻮم ٧- رأ: اﻟﺤﺎرث ﺑﻦ ﺑﺸﺮ ﻗﺎلى ﻓ ﯾﺴﺄل رﺟﻼ ﻋﯿﺎض ﺑﻦ ﻓﻀﯿﻞ أﻓﻲ: ﻟﮫ ﻓﻘﺎل اﻟﻤﻮﻗﻒ ﻲ ﷲ ﻏﯿﺮ ﺗﺴﺄل اﻟﻤﻮﺿﻊ ھﺬا وﺟﻞ ﻋﺰ ٨- ﺑﻌﺮﻓ اﻟﻔﻀﯿﻞ وﻗﻒاﻟ ﺑﻜﺎء ﯾﺒﻜﻲ وھﻮ ﯾﺪﻋﻮن واﻟﻨﺎس ﺔﺜﻜﻠﻰ اﻟﻤﺤﺘﺮﻗﺔ، ﻗﺪ ﻛﺎدت ﻓﻠﻤﺎ اﻟﺪﻋﺎء وﺑﯿﻦ ﺑﯿﻨﮫ اﻟﺒﻜﺎء ﺣﺎلرأﺳﮫ رﻓﻊ ﺗﻐﺮب أن اﻟﺸﻤﺲ و: وﻗﺎل اﻟﺴﻤﺎء إﻟﻰاﺳﻮء. ﻋﻔﻮت وإن ﻣﻨﻚ ﺗﺎه ٩- أﺣﺪ اﻟﺴﻦ ﻛﺒﺎرﻋﻤﺮه ﻣﻦ اﻟﺜﻤﺎﻧﯿﻦ ﺗﺠﺎوز، ﺑﯿﺘﮫ ﻓﻲ ﻋﺮﻓﺔ ﯾﻮم اﻓﻄﺮ ﻟﻤﺎورأى أﻓﻮاج ﻣﻦ ﻧﺎﻓﺮﯾﻦ اﻟﺤﺠﯿﺞ ﺗﻠﻚ وﺣﺞ اﺑﻨﮫ ﺑﮫ ﻓﺴﺎر ﯾﺤﺞ ﻟﻢ ﻷﻧﮫ ﺑﻜﻰ ﻋﺮﻓﺔ.اﻟﺴﻨﺔ ٠١- ﻟﮭﻢ ﯾﻐﻔﺮ أن ﻟﺮﺟﻮت ﻓﯿﮭﻢ أﻧﻲ ﻟﻮﻻ ﺑﻨﻲ ﯾﺎ: ﻟﻲ ﻓﻘﺎل ﻋﺮﻓﺔ ﻣﻦ أﺑﻲ ﻣﻊ أﻓﻀﺖ: اﻟﻤﺰﻧﻲ ﺑﻜﺮ ﺑﻦ ﷲ ﻋﺒﺪ ﻗﺎل. اﻟﺬھﺒﻲ ﻗﺎل– ﺗﻌﻠﯿﻘﺎ ﻋﻠﯿﮭﺎ– وﯾﮭﻀﻤﮭﺎ ﻧﻔﺴﮫ ﻋﻠﻰ ﯾﺰري أن ﻟﻠﻌﺒﺪ ﯾﻨﺒﻐﻲ ﻛﺬﻟﻚ: ﻗﻠﺖ. ١١- ذﻛﺮ ﯾﻮم اﻟﯿﻮم إن أﻻ: ﻋﻤﺮ ﺑﻦ ﷲ ﻋﺒﺪ ﻓﻘﺎل اﻟﻜﻼم ﻓﺄطﺎل ﺑﻌﺮﻓﺎت ﻋﺮﻓﺔ ﯾﻮم اﻟﺤﺠﺎج ﺗﻜﻠﻢ: ﺣﺮﻣﻠﺔ ﺑﻦ ﯾﻌﻠﻰ ﻗﺎل اﻟ ﻓﻨﺰل ﺑﺎﻟﺼﻼة ﻧﺎد ﻧﺎﻓﻊ ﯾﺎ: ﻗﺎل ﺛﻢ ﺛﻼﺛﺎ أو ﻣﺮﺗﯿﻦ ﷲ ﻋﺒﺪ ﻓﺄﻋﺎدھﺎ: ﻗﺎل اﻟﺤﺠﺎج، ﻓﺄﻣﻀﻰﺤﺠﺎج. ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ )٧( ﺗﺎرﯾﺦ ﻣﺪﯾﻨﺔ دﻣﺸﻖ١٠٤/٨٤ )٨( ص اﻟﺼﯿﺎح، ﷲ ﻋﺒﺪ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ/ د واﻟﺼﺎﻟﺤﺎت، اﻟﺼﺎﻟﺤﻮن ﺣﺞ ھﻜﺬا٧٧ )٩( اﻟﺤﻠﯿﺒﻲ ﺳﻌﻮد ﺑﻦ ﺧﺎﻟﺪ. د ﻟﻠﺸﯿﺦ اﻟﺮﺳﻤﻲ اﻟﻤﻮﻗﻊ " اﻟﺤﺞ ﻓﻲ ﻣﺆﺛﺮة ﻣﻮاﻗﻒ " ﺑﻌﻨﻮان اﻟﺠﻤﻌﺔ ﺧﻄﺒﺔ )٠١( ﺳﯿﺮ اﻋﻼم اﻟﻨﺒﻼء ٤٣٥/٤ )١١( ﻣﺼﻨﻒ اﺑﻦ اﺑﻲ ﺷﯿﺒﺔ ٣٠٢/٦
عدد الصفحات ١٣13 اﻟﺤﺞ ﻓﻲ ﻗﺼﺺ ....... ﻋﺮﻓﺔ ﯾﻮم ٢١- ﻋﻦ ﻋﻤﯿﺮ ﺑﻦ ﻋﺒﯿﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪﷲ :ﻗﺎل ﻗﺎل ﻋﺒﺎس اﺑﻦ ﺎﻤُﮭْﻨَﻋ ُﷲ َﻲِﺿَر ﻓﺎﺗﻨﻲ ﺷﻲء ﻋﻠﻰ آﺳﻰ ﻣﺎ: " اﻟﻜﺒﺮ أدرﻛﻨﻲ ﺣﺘﻰ ﻣﺎﺷﯿﺎ أﺣﺞ ﻟﻢ أﻧﻲ إﻻ اﻟﺪﻧﯿﺎ ﻣﻦ، ﺗﻌﺎﻟﻰ ﷲ أﺳﻤﻊ:ﯾﻘﻮل ُﺗْﺄَﯾ ﱢﺞَﺤْﻟﺎِﺑ ِسﺎﱠﻨﻟا ﻲِﻓ نﱢذَأَو)ﻮ َك (ٍﻖﯿِﻤَﻋ ﱟﺞَﻓ ﱢﻞُﻛ ﻦِﻣ َﻦﯿِﺗْﺄَﯾ ٍﺮِﻣﺎَﺿ ﱢﻞُﻛ ٰﻰَﻠَﻋَو ًﻻﺎَﺟِر ١٣- : رﺟﺐ اﺑﻦ ﻗﺎل»ﺑﻌﺮﻓﺔ اﻟﻤﻮﻗﻒ ﻓﻲ اﻟﺼﺎدﻗﯿﻦ أﺣﻮال ﻛﺎﻧﺖ أو اﻟﺨﻮف ﻋﻠﯿﮫ ﯾﻐﻠﺐ ﻛﺎن ﻣﻦ ﻓﻤﻨﮭﻢ ﺗﺘﻨﻮعاﻟﺤﯿﺎء. ﺑﻦ ﻣﻄﺮف وﻗﻒ ﻣﻦ اﻟﻤﻮﻗﻒ أھﻞ ﺗﺮد ﻻ اﻟﻠﮭﻢ: أﺣﺪھﻤﺎ ﻓﻘﺎل ﺑﻌﺮﻓﺔ، اﻟﻤﺰﻧﻲ وﺑﻜﺮ ﷲ ﻋﺒﺪ أﺟ. ﻠﻲ أﻧﻲ ﻟﻮﻻ ﻹﻟﮫ وأرﺟﺎه ﻣﻮﻗﻒ ﻣﻦ أﺷﺮﻓﮫ ﻣﺎ: اﻵﺧﺮ وﻗﺎل! ﻓﯿﮭﻢ۔ ﻓﯿﮭﻢ أﻧﻲ ﻟﻮﻻ: ﷲ رﺣﻤﮫ اﻟﻤﺰﺋﯽ ﺑﻜﺮ ﻗﺎل ﯾﻐﻔﺮ أن ﻟﺮﺟﻮتﻟﮭﻢ . ٤١ - اﻟﺸﯿﺦ روىاﻟﺮاﺟﺤﻲ اﻟﻌﺰﯾﺰ ﻋﺒﺪ ﺑﻦ ﺳﻠﯿﻤﺎن ﺪﯾﺰﯾ ﻮھو ،† ًﺎﻔﻗو ﮫﻠﻌﺟو ﮫﻠﻛ ﮫﻟﺎﻣ ﻦﻣ جﺮﺧ يﺬﻟا)وﺗﺤﺪ ،(ﺳﻌﻮدي ﷼ ﻣﻠﯿﺎر وﺳﺘﯿﻦ أرﺑﻌﺔ ﻋﻠﻰ ﻋﺎم وﻛﺎﻧﺖ ﻟﮫ، ﺣﺠﺔ أول ﻋﻦ ﻣﺆﺛﺮة ﻛﻠﻤﺔ ﻓﻲ ث٦٧٣١ ھـ ٤٥٩١ھﻮ وﻛﺎن اﺛﻨﯿﻦ، ﺟﻤﻠﯿﻦ ﻋﻠﻰ ﺳﺘﺔ وﻛﺎﻧﻮا أﻋﻤﺎﻣﮫ وﺑﻌﺾ أﺑﯿﮫ ﻣﻊ ﺣﺞ إﻧﮫ: "ﻓﻘﺎل م ﻋﻠﻰ ﯾﻤﺸﻲ اﻟﺮﯾﺎض ﻣﻦ ﻗﺪﻣﯿﮫ ‘ واﺣﺪ ﻣﺸﮭﺪ ﻓﻲ ﺑﺎﻟﺠﻤﻠﯿﻦ ﻓﻮﺟﺌﻨﺎ ﻋﺮﻓﺔ ﯾﻮم ﻋﺮﻓﺎت إﻟﻰ اﻟﻈﮭﺮ ﺑﻌﺪ وﺻﻠﻨﺎ ﻓﻠﻤﺎ: ﻗﺎلﺑﻨﺤﺮﯾﮭﻤ وﯾﺴﺠﺪان اﻟﻘﺒﻠﺔ ﯾﺴﺘﻘﺒﻼن ﺖﻠﻠﻈﻓ :نﺎﻤﯿﻠﺳ ﺦﯿﺸﻟا لﻮﻘﯾ ،اًراﺰﻏ عﻮﻣﺪﻟا نﺎﻓرﺬﯾو ،ضرﻷا ﻰﻠﻋ ﺎ وﺑﻌﺾ اﻟﺰﻣﺎن، وﻋﻈﻤﺔ اﻟﻤﻜﺎن ﻋﻈﻤﺔ ﯾﺪرﻛﺎن اﻷﻋﺠﻤﺎن ھﺬان: "ﻧﻔﺴﻲ ﻓﻲ وأﻗﻮل وأﺗﻌﺠﺐ إﻟﯿﮭﻤﺎ أﻧﻈﺮ"!! ﯾﻮﻣﮭﺎ وﻓﻀﻞ ﻋﺮﻓﺔ ﻣﻜﺎﻧﺔ ﻋﻦ ﯾﻐﻔﻼن اﻟﻌﻘﻞ ﺑﻨﻌﻤﺔ ﷲ ﺣﺒﺎھﻢ اﻟﺬﯾﻦ اﻹﻧﺴﺎن ﺑﻨﻲ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ )٢١( رواه ﺷﯿﺒﺔ أﺑﻲ اﺑﻦ ﻣﺼﻨﻔﮫ ﻓﻲﺳﻌﺪ واﺑﻦ ﻓﻲاﻟﻄﺒﻘﺎت، وذﻛﺮه .اﻟﺒﯿﮭﻘﻲ آﯾﺔ: اﻟﺤﺞ٧٢ )٣١( اﻟﺼﯿﺎح، ﷲ ﻋﺒﺪ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ/ د واﻟﺼﺎﻟﺤﺎت، اﻟﺼﺎﻟﺤﻮن ﺣﺞ ھﻜﺬا ص٧٧ )٤١( ﺧﺎﻟﺪ. د ﻟﻠﺸﯿﺦ اﻟﺮﺳﻤﻲ اﻟﻤﻮﻗﻊ " اﻟﺤﺞ ﻓﻲ ﻣﺆﺛﺮة ﻣﻮاﻗﻒ " ﺑﻌﻨﻮان اﻟﺠﻤﻌﺔ ﺧﻄﺒﺔ اﻟﺤﻠﯿﺒﻲ ﺳﻌﻮد ﺑﻦ
عدد الصفحات ١٤14 اﻟﺤﺞ ﻓﻲ ﻗﺼﺺ اﻟﺤﺞ ﻓﻲ اﻟﺼﺎﻟﺤﺎت ١- اﻟﺤﺎﺟاﻟﻘﺮﻣﺎزي ﻧﻔﯿﺴﺔ "اﻟﺘﻮﻧﺴﯿﺔ ﺔ ﺎﮭﺠﺣ ﻦﻣ ﻒﺼﻧو مﺎﻋ ﻞﺒﻗ ﺎھﺮﺼﺑ تﺪﻘﻓ ﻲﺘﻟا ،ﺎًﻣﺎﻋ ﻦﯿﻌﺒﺳ ﺮﻤﻌﻟا ﺔﻐﻟﺎﺒﻟا " اﻟﻤﻨﺼﺮم اﻟﻌﺎم٤٣٤١ ﻷول ﻟﻠﺤﺞ ﻗﺪﻣﺖ: "ﻓﻘﺎﻟﺖ ﻋﻠﯿﮭﺎ ﷲ ﺑﻨﻌﻤﺔ ﺗﺤﺪﺛﺖ ﻓﻘﺪ, اﻟﺪﻣﺎغ ﻓﻲ ﻟﺠﻠﻄﺔ ﺗﻌﺮﺿﮭﺎ إﺛﺮ ھـ،وطﺌﺖ أن ﻣﻨﺬ ﺑﺼﺮي ﺑﺈﻋﺎدة أﻣﻨﯿﺘﻲ ﻟﻲ ﯾﺤﻘﻖ أن ﺑﺮﺑﻲ ﻣﺘﯿﻘﻨﺔ وﻛﻨﺖ, ﻣﺮة أﺑﺼﺮ أﻛﻦ ﻟﻢ اﻟﻤﻤﻠﻜﺔ، أرض ﻗﺪﻣﺎيﻲﺘﻠﺣر ﺔﻠﯿط ًﺎﺌﯿﺷ، وﻗﻮﻓﻲ وﺑﻌﺪ, اﻟﺤﺮام ﷲ وﺑﯿﺖ اﻟﻤﻘﺪﺳﺔ اﻟﻤﺸﺎﻋﺮ أرى ﺑﺄن وأﻣﻨﯿﺘﻲ اﻟﻮﺣﯿﺪ ھﺎﺟﺴﻲ وﻛﺎنﻋﺮﻓﺎت ﺑﺼﻌﯿﺪ، :لﻮﻗ ﻦﻣ ﺮِﺜﻛُأ ﺖﻨﻛو ,ًﺔﺒﺋﺎﺧ ﻲﻧدﺮﯾ ﻢﻟو ,ءﺎﻋﺪﻟا ﻲﻓ ﮫﯿﻠﻋ ﺖﺤﺤﻟأو ﻰﻟﺎﻌﺗو ﮫﻧﺎﺤﺒﺳ ﷲ ﻰﻟإ تﺄﺠﻟﺗﻘ )ﺑﺼﯿﺮة ﺟﯿﺘﻚ أﻧﺎ رب ﯾﺎ"ﺑﺼﺮي ﻟﻲ ﺗﺮﺟﻊ رب ﯾﺎ( ﻋﻤﯿﺎء ﺼﺪ" واﻟﺸﻜﺮ † ﻓﺎﻟﺤﻤﺪ, ﺑﺼﺮي ﺑﺈﻋﺎدة ﷲ وأﻛﺮﻣﻨﻲ ، رﻗﻢ اﻟﻤﺨﯿﻢ ﻓﻲ ﺣﻮﻟﻲ ﻣﻦ أﺑﺼﺮت ﻓﻘﺪ اﻷوﻗﺎت وأﻓﻀﻞ, اﻟﺒﻘﺎع أطﮭﺮ ﻓﻲ إﯾﺎھﺎ وھﺒﻨﻲ اﻟﺘﻲ ﻧﻌﻤﺘﮫ ﻋﻠﻰ ﻟﮫ٨٠١ ﺑﺎﻟ ﯾﻌﺞ ﻓﯿﮫ أﻗﯿﻢ اﻟﺬي اﻟﻤﺨﯿﻢ أﺻﺒﺢ وﻗﺪ, ﻓﯿﮭﺎ أﻗﻄﻦ اﻟﺘﻲ اﻟﺨﯿﻤﺔ أﻟﻮان ورأﯾﺖ ﻋﺮﻓﺎت، ﺑﺼﻌﯿﺪواﻟﺘﻜ ﺘﮭﻠﯿﻞ ﺑﻌﺪ ﺒﯿﺮ جﺮﻔﻣ ،ءﺎﻋﺪﻟا ﺐﯿﺠﺘﺴﻣ نﺎﺤﺒﺴﻓ ."يدﺮﻔﻤﺑ َﻲﻣﺪﻗ ﻰﻠﻋ ﺮﯿﺳأ تأﺪﺑ ﻢﺛ ,ﺔﻤﻌﻨﻟا هﺬھ ﻰﻠﻋ † ًةﺪﺟﺎﺳ ﺮﺧآ ﻲﻧوأر نأ. ﻛﻠﮫ اﻷﻣﺮ ﯾﺮﺟﻊ وإﻟﯿﮫ ﻛﻠﮫ، اﻷﻣﺮ ﻟﮫ ﻣﻦ اﻟﻨﻘﻢ، داﻓﻊ اﻟﻜﺮﺑﺎت، ٢- أم اﻟﻨﺒﻲ زوج ﻋﺎﺋﺸﺔ ﻋﻨﺪ ﻛﺎﻧﺖ أﻧﮭﺎ: أﻣﮫ ﻋﻦ ﺳﻠﯿﻤﺎن، اﺑﻲ ﺑﻦ ﻣﻨﺒﻮذ ﻋﻦاﻟﻤﺆﻣﻨﯿﻦ ﺎﮭْﻨَﻋ ُﷲ َﻲِﺿَر ﻓﺪﺧﻠﺖأو ﻣﺮﺗﯿﻦ اﻟﺮﻛﻦ واﺳﺘﻠﻤﺖ ﺳﺒﻌﺎ ﺑﺎﻟﺒﯿﺖ طﻔﺖ اﻟﻤﺆﻣﻨﯿﻦ أم ﯾﺎ: ﻟﮭﺎ ﻓﻘﺎﻟﺖ ﻟﮭﺎ ﻣﻮﻻة ﻋﻠﯿﮭﺎ ﻋﺎﺋﺸﺔ ﻟﮭﺎ ﻓﻘﺎﻟﺖ ﺛﻼﺛﺎ ﻻ: ﻋﻨﮭﺎ ﷲ رﺿﻲآ ﻻ ﷲ ﺟﺮكآﻛﺒﺮت أﻻ اﻟﺮﺟﺎل ﺗﺪاﻓﻌﯿﻦ ﷲ ﺟﺮك وﻣﺮرت. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ )١ﺧﻄﺒﺔ( اﻟﺤﻠﯿﺒﻲ ﺳﻌﻮد ﺑﻦ ﺧﺎﻟﺪ. د ﻟﻠﺸﯿﺦ اﻟﺮﺳﻤﻲ اﻟﻤﻮﻗﻊ " اﻟﺤﺞ ﻓﻲ ﻣﺆﺛﺮة ﻣﻮاﻗﻒ " ﺑﻌﻨﻮان اﻟﺠﻤﻌﺔ )٢( ﻟﻠﺒﯿﮭﻘﻲ اﻟﻜﺒﺮى اﻟﺴﻨﻦ
عدد الصفحات ١٥15 اﻟﺤﺞ ﻓﻲ ﻗﺼﺺ اﻟﺤﺞ ﻓﻲ اﻟﺼﺎﻟﺤﺎت..... ٣- ﷲ ﺧﻠﺪ وﻟﺬا ووﻟﺪھﺎ ﻧﻔﺴﮭﺎ وﺣﻔﻆ زوﺟﮭﺎ وﺳﻔﺮ ﷲ ﻗﺪر ﻋﻠﻰ اﻋﺘﺮاﺿﮭﺎ وﻋﺪم ﷲ ﻷﻣﺮ وإذﻋﺎﻧﮭﺎ ھﺎﺟﺮ ﺻﺒﺮﺑﮭﺎ اﻗﺘﺪاء اﻟﻌﻠﻤﯿﻦ ﺑﯿﻦ وﻧﺴﺮع واﻟﻤﺮوة اﻟﺼﻔﺎ ﺑﯿﻦ ﻧﺴﻌﻰ ﻓﺼﺮﻧﺎ ذﻛﺮھﺎ. ٤- ﻋﺎﺋﺸ ﺔ ﺎﮭْﻨَﻋ ُﷲ َﻲِﺿَرﻓﮭﻲ ﺑﺤﺞ أرﺟﻊ واﻧﺎ وﻋﻤﺮة ﺑﺤﺞ اﻟﻨﺎس ﯾﺮﺟﻊ ﻓﻘﺎﻟﺖ ﺑﻜﺖ ﺣﺎﺿﺖ ﻟﻤﺎ ﻓﻮت ﻋﻠﻰ ﺗﺄﻟﻤﺖ اﻷﺟﺮ. َﻢﱠﻠﺳو ِﮫﯿﻠﻋ ُﱠﷲ ﻰﱠﻠﺻ ِﱠﷲ ُلﻮﺳر ﱠﻲﻠﻋ َﻞﺧﺪﻓ ُﺖﻀﺣ َفِﺮﺴﺑ ﺎﱠﻨﻛ اذإ ﻰﱠﺘﺣ ﱢﺞﺤﻟﺎﺑ ﺎﻨﯿﱠﺒﻟ :ﺖﻟﺎﻗ ﺎﮭﱠﻧأ َﺔﺸﺋﺎﻋ ﻦﻋ ُﺔﺸﺋﺎﻋ ﺎﯾ ِﻚﯿﻜﺒﯾ ﺎﻣ َلﺎﻘﻓ ﻲﻜﺑأ ﺎﻧأو ﻰَﻠﻋ ُﱠﷲ ُﮫَﺒﺘﻛ ٌءﻲﺷ َﻚِﻟذ ﺎﻤﱠﻧإ ِﱠﷲ َنﺎﺤﺒﺳ َلﺎﻘﻓ ُﺖﺠﺠﺣ ﻦُﻛأ ﻢﻟ ﻲﻨَﺘﯿﻟ ُﺖﻀﺣ ُﺖﻠﻘﻓﺚﯾﺪﺤﻟا ... ِﺖﯿﺒﻟﺎﺑ ﻲﻓﻮﻄﺗ ﻻ نأ َﺮﯿﻏ ﺎﮭﱠﻠﻛ َﻚِﺳﺎﻨَﻤﻟا ﻲﻜُﺴﻧا َلﺎﻘﻓ مدآ ِتﺎﻨَﺑ(. ٥- ﻋﻤﯿﺲ ﺑﻨﺖ أﺳﻤﺎء ﺎﮭْﻨَﻋ ُﷲ َﻲِﺿَر ذي ﻓﻲ ووﺿﻌﺖ ﺣﺎﻣﻞ وھﻲ ﺣﺎﺟﺔ ﺧﺮﺟﺖ.اﻟﺤﻠﯿﻔﺔ ﻋ َﻢﱠﻠَﺳَو ﮫﯿﻠﻋ ُﱠﷲ ﻰﱠﻠَﺻ ِﷲ َلﻮﺳَر ﱠنأ ِﺔَﻔْﯿَﻠُﺤﻟا يِﺬﺑ ْﺖَﺴِﻔُﻧ َﻦﯿِﺣ ٍﺲْﯿَﻤُﻋ ِﺖْﻨﺑ َءﺎَﻤْﺳَأ نأ ﷲﺪﺒﻋ ﻦﺑ ﺮﺑﺎﺟ ﻦ َﺮَﻣَأ ، ٍﺮْﻜَﺑ ﺎَﺑَأ ﮫْﻨﻋ ُﱠﷲ َﻲِﺿَر- زوﺟﮭﺎ- (.ﱠﻞِﮭُﺗَو َﻞِﺴَﺘْﻐَﺗ ْنَأ ﺎَھَﺮَﻣﺄﻓ ، ٦- اﻟﻌ ﻋﺒﺪاﻟﺴﻼم اﻟﺸﯿﺦ ﯾﻘﻮل ﻓﻲ ﺗﻨﺎﻓﺲ اﻟﺤﻤﻠﺔ ﻓﻲ ﻣﻌﻨﺎ ﻛﺎن( اﻟﺤﺞ ﻓﻲ اﻟﺼﺎﻟﺤﯿﻦ اﺧﺒﺎر ﻣﻦ ﻛﺘﺎب ﻣﺆﻟﻒ )ﯿﯿﺮي ًﺎﻨﯿﺷ لﺎﺟﺮﻟا ﻊﻓد ﺎﻤﻠﻜﻓ ﺔﻓﺮﻋ مﻮﯾ ءﺎﺴﻨﻟاو لﺎﺟﺮﻟا ﻦﯿﺑ ﺔﻗﺪﺼﻟا ﻋﻨﺪه ﯾﻘﻔﻮن رﻗﻢ أي اﻟﺘﺠﺎر أﺣﺪ ﻓﻘﺎل اﻟﻨﺴﺎء ﺳﺒﻘﺘﮭﻢأﻻف ﻋﺸﺮة ﻋﻠﯿﮫ أزﯾﺪ. ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ )٣ ص اﻟﻌﯿﯿﺮي، ﺻﺎﻟﺢ ﺑﻦ اﻟﺴﻼم ﻋﺒﺪ اﻟﺸﯿﺦ. اﻟﺤﺞ ﻓﻲ اﻟﺼﺎﻟﺤﯿﻦ أﺧﺒﺎر ﻣﻦ( ٣١ص/ ٤١ )٤( وﻣﺴﻠﻢ اﻟﺒﺨﺎري اﺧﺮﺟﮫ )٥( ﻣﺴﻠﻢ ﺻﺤﯿﺢ )٦( اﻟﻌ ﺻﺎﻟﺢ ﺑﻦ اﻟﺴﻼم ﻋﺒﺪ اﻟﺸﯿﺦ. اﻟﺤﺞ ﻓﻲ اﻟﺼﺎﻟﺤﯿﻦ أﺧﺒﺎر ﻣﻦ ص ﯿﯿﺮي،٣١ص/ ٤١
عدد الصفحات ١٦