اخلاقيات المسلم في الا نترنت

18 أخلاقيات المسلم في الإنترنت مية كبيـرة معتبـرة خاصـة بالإفتاء،ـلاوفي الإنترنـت مواقـع إس أو عليهـا خيـر الجـزاء، ويمكـن البحـث ـين جـزى الله القائم فيهـا، ومـن هـذه المواقـع ـين كتابـة السـؤال للعلمـاء المتخصص ، الـذي (٢(م سـؤال وجـوابـلا، موقـع الإس(1(م ويـبـلاموقـع إس لغـات. يحتـوي علـى فتـاوى مترجمـة لعـدة كتابـة السـؤال في مواقـع التواصـل ومـن الأخطـاء أيضـاً أو المنتديـات، وهـي مـن الأماكـن التـي تنتشـر الاجتماعـي فيهـا الأخطـاء. لذلـك وجـب أخـذ الحيطـة عنـد تصفـح هـذه المنتديـات لأخـذ الفتـاوى والأحـكام الشـرعية، والتأكـد مـن أن الشـخص الـذي يُسـأل متخصـص في الإفتـاء في المنتـدى، وأنه http://www.islamweb.net ( 1 ( https://islamqa.info/ar (٢(

1٩ أخلاقيات المسلم في الإنترنت حسـابه الشـخصي. قـال الإمـام الغزالـي في المسـتصفى لا يُـدرى أنـه بلـغ رتبـة الاجتهـاد أم لا، لا يجـوز للعامـي قبـول (1(قولـه، وكذلـك إذا لـم يـدر أنـه عالـم أم كتاب المستصفى - الباب الثاني في شروط الراوي وصفته. (1 (

٢0 أخلاقيات المسلم في الإنترنت أخلاقيات التعامل مع المرئيات الإنترنـت أصبـح سـاحةً حـرّةً لرفـع المقاطع المرئيـة (الفيديو)، ومن منا لا يمتلك جهاز هاتف يحتفظ فيه بمقاطع يستقبلها أو يصورها بنفسه أو يجمعها من هنا وهناك، ليقوم بحفظها أو عرضهـا أو إرسـالها للآخريـن؛ وأصبـح التهـاون بهـا كثيـرًا، والوقـوع في الأخطـاء منهـا متوقعًـا. وهـذه بعـض الأخلاقيـات والملاحظـات حول هـذا الموضوع:

٢1 أخلاقيات المسلم في الإنترنت المشاهدة مـا أسـهل البحـث عـن مقطـع مرئـي في الإنترنـت، ومـا أبسـط الحصـول علـى المقاطـع عبـر مواقـع وبرامـج التواصـل، ومـا أكثر تنوع المقاطع التي تظهر لك حينما تتصفح، ولا شـك أن في ذلـك تنوعًـا في الثقافـة التـي نتلقاهـا، والانفتـاح علـى أمـورٍ جديـدة والتعلـم والاسـتفادة منهـا، وهـذا جيّـد، لكـن هنـاك ملاحظـات ومحـذورات ينبغـي التنبّـه إليهـا، ومـن أبرزهـا قُـلْ ، قـال الله سـبحانه وتعالـى: ﴿النظـر إلـى مـا حـرّم الله ُرُوجَهُـمْ ذَلِكَ بْصَارِهِـمْ وَيَحْفَظُـوا ف َ َ يَغُضُّـوا مِـنْ أ ـينلِلْمُؤْمِنِ وكمـا ، ] 30 النـور[﴾رٌ بِمَـا يَصْنَعُـونَ ـخَبِ َ لل زْكَ لَهُـمْ إِنَّ ا َ أ إن الله روى أبـو هريـرةَ عـن الرسـول صلـى الله عليـه وسـلم كتـب علـى ابـن آدم حظـه مـن الزنـا أدرك ذلـك لا محالـة، فزنـا

٢٢ أخلاقيات المسلم في الإنترنت . وكثيـرٌ مـن الشـباب خاصـة يعتقـد أنـه (1(»ن النظـرـالعين الأمـان، إذا ابتعـد عـن النظـر إلـى مـا حـرّم الله وصـل إلـى بـرّ وأنـه نجـا مـن المحظـور؛ لكـن الأمـر أكبـر مـن هـذا، فهنـاك مقاطـع أخـرى ينبغـي التنبـه إليهـا وعـدم مشـاهدتها، فمـن المقاطـع التـي تسـتهزئ بمريـض أو مبتلـىً، أو الضحـك ذلـك والاسـتمتاع بمشـاهدة مـا يحـرم الاسـتهزاء بـه في الخلقـة، أو يُّهَـا الَِّيـنَ َ يَـا أ قـال تعالـى: ﴿التـي فيهـا همـز ولمـز وسـخرية، رْاً مِنْهُمْ ـ خَ نْ يَكُونُوا َ ىَ أ ـَوْمٌ مِنْ قَوْمٍ عَ خَرْ ق يَسْـ ل آمَنُـوا تَلْمِزُوا لنَّ وَ ْاً مِنْهُـ رنْ يَكُنَّ خَ َ َ أ ىءٍ عَ نِسَـاءٌ مِنْ نِسَـا لوَ . ] 11الحجـرات [﴾لْقَـابِ تَنَابَـزُوا بِالَْ لوَ نْفُسَـكُمْ َ أ ، وخاصـة بالنسـبة مشـاهد العنـفكمـا ينبغـي الابتعـاد عـن صحيح البخاري - كتاب الاستئذان: باب زنا الجوارح دون الفرج. (1 (

٢3 أخلاقيات المسلم في الإنترنت للصغـار، فـإن هـذا يقسّـي القلب، وقد ينشـئ العقد النفسـية، ويعوّد من يعتادون عليها على الغلظة في التعامل، والتصرفات مي قائـم علـى الرأفـة ـلا غيـر اللائقـة، وخاصـة في مجتمـع إس والمحبـة، والتعـاون علـى النفـع والخير. رفع الفيديوهات ونشرها أ ـ بعـد أن أصبحـت تطبيقـات التصويـر وتعديـل الفيديـو تم الهواتـف الذكيـة ويتفانـى مطوروهـا بتسـهيلها للمسـتخدم، وبعـد أن ظهـرت تطبيقـات التواصـل الاجتماعـي المختصـة بالتصويـر ورفـع الفيديـو، أصبـح الكثيـر منـا يُبـدع في تصويـر وتجهيـز المقاطـع ونشـرها، وهـذه بعـض الأخلاقيـات التـي ينبغـي أن يتنبـه إليهـا المسـلم عندمـا يعمـل في هـذه المقاطـع وينشـرها:

٢4 أخلاقيات المسلم في الإنترنت ١ .: قـال رسـول الله صلـى الله عليـه وسـلم: الـكلام الطيـب ، فبالـكلام الطيـب والقـول (1(»والكلمـة الطيبـة صدقـة « . ولعـل كلام ابـن كثيـر في هـذه ـين الحسـن تتآلـف القلـوب وتل ] 11الحجـرات [﴾وَقُولُـوا لِلنَّـاسِ حُسْـنًا الآيـة الكريمـة: ﴿ يكفـي ويوضـح معنـى الكلام الطيب والقول الحسـن طيّبًـا، ولينـوا لهـم جانبًـا، ويدخـل في ذلـك الأمـر بالمعـروف والنهـي عـن المنكـر بالمعـروف، كمـا قـال الحسـن البصـري في ﴾ فالحُسْـن مـن القـول: يأمـر وَقُولُـوا لِلنَّـاسِ حُسْـنًا قولـه: ﴿ بالمعـروف وينهـى عـن المنكـر، ويحلـم، ويعفـو، ويصفـح، ويقـول (٢(للناس حُسْناً كما قال الله، وهو كل خُلُق حَسَن رضيه ا 100٩)، ومسلم (٩٢ 8٩ أخرجه البخاري ( (1 ( تفسير القرآن العظيم - تفسير سورة البقرة: تفسير قوله تعالى ( ٢ ( إسرائيل

٢5 أخلاقيات المسلم في الإنترنت ٢ .، وهذه سـنتحدث عنها في عدم انتهاك حقوق الآخرين بـاب خـاص بـه بعـد هذا الباب إن شـاء الله. ٣ وحياتهـم . ن اجتنـاب تصويـر ونشـر عـورات المسـلم ، فكمـا لا يجـوز الخاصـة المصـورة بـدون إذنهـم وفضحهـم النظـر إليهـا لا يجـوز نشـرها، والأدلـة علـى ذلـك ذكرناهـا في إِنَّ الَِّينَ يُِبُّونَ الفقـرة السـابقة، ونزيـد عليهـا قوله تعالـى: ﴿ لِمٌ فِ الدُّنْيَا َ ن تَشِـيعَ الْفَاحِشَـةُ فِ الَِّيـنَ آمَنُوا لَهُمْ عَـذَابٌ أ َ أ .] 1 النـور: ٩[﴾نتُـمْ لَ تَعْلَمُـونَ َ َـمُ وَأ وَالْخِـرَةِ ۚ وَاللَُّ يَعْل ٤ اجتنـاب وضـع المنكـرات في هـذه المقاطـع، أو الطـرق . وبعـض المسـلمين يفعـل ذلـك عـن حسـن التـي تـؤدي إليهـا، نيـة وبقصـد النصيحـة، ولكـن عـدم ذكـر ذلـك سـيكون درءًا للشـبهة، وابتعـادًا عـن المفاسـد.

٢6 أخلاقيات المسلم في الإنترنت ٥ الانتباه عند تصوير مقاطع الفيديو من إظهار جوانب . كالرقـص الحيـاة الخاصـة، وافتعـال الحـركات غيـر المرغوبـة، وغيـره، والأمـور غيـر اللائقـة بشـخصية المسـلم عومًـا، وهـذا والأطفـال. وقـد ظهـرت تطبيقـات ـين المراهق ـين كثيـر جـدًا ب وبرامـج خاصـة لنشـر وتسـهيل هـذا الأمـر. وينبغـي علـى الآبـاء والأمهـات التنبـه إلـى تصرفـات أولادهـم ومـا يتابعونـه تهم وتعليقاتهـم، وتنبيههـم ـلا ويمارسـونه في ألعابهـم ومراس إلـى مخاطـر مثـل هـذه البرامـج.

٢7 أخلاقيات المسلم في الإنترنت أخلاقيات الحفاظ على الحقوق سـف أموضوع الحقوق والمحافظة عليها وعدم انتهاكها هو ل يلقي من أكثر المواضيع التي لا يتنبه إليها المسـتخدم، وقد لا لهـا بالاً، أو يتغاضى عنها. مْوَالَكُـمْ َ كُلُـوا أ ْ وَلَ تَأ قـال الله تعالـى في كتابـه الكـريم: ﴿ كُلُـوا فَرِيقًـا ْ َّمِ لَِأ ـكالُْ بَيْنَكُـمْ بِالَْاطِـلِ وَتُدْلُـوا بِهَـا إِلَ . ] 188البقـرة [﴾نْتُمْ تَعْلَمُـونَ َ ِثْـمِ وَأ مْوَالِ النَّـاسِ بِالْ َ مِـنْ أ إِنَّ والأمـوال الخاصـة مـن الحقـوق. وقـال سـبحانه وتعالـى: ﴿ . ] 58النسـاء[﴾ هْلِهَا َ مَانَاتِ إِلَٰ أ ن تُـؤَدُّوا الَْ َ مُرُكُـمْ أ ْ اللََّ يَأ

٢8 أخلاقيات المسلم في الإنترنت ذكر اسـموطريقة حفظ هذه الحقوق بشـكل عام سـهلة، وهي . والتوثيـق ونسـبة صاحـب العمـل، والموضـع الـذي نسـخ منـه العلـم إلـى أهلـه مـن خصـال هـذه الأمـة، ونجد هـذا في الكتب م وحتـى عصرنـا هـذا؛ حينمـا ـلا منـذ بدايـة التأليـف في الإس يأخـذ أحدهـم فقـرة مـن كتـاب آخـر، فإنـه يذكـر اسـم الكاتـب والكتـاب الـذي نقـل منـه. وإذا لـم يكـن مـن كتـاب فإنـه ينـصُّ علـى اسـم قائلـه، وذكـرُ الأسـانيد عنـد السـلف خيـر شـاهد علـى ذلك. ولا نتحـدث عـن النصـوص وحدهـا هنـا، فالأمـر أعـم منهـا، فاسـتخدام الصـور والمقاطـع المرئيـة دون ذكـر اسـم صاحبهـا ، إلا إذا ذكـر صاحـب هـذه المـواد يدخـل تحـت هـذا الأمـر أنـه يسـمح باسـتعمالها ونشـرها دون ذكـر المصـدر. وتوجـد

٩٢ أخلاقيات المسلم في الإنترنت مواقـع خاصـة ومتنوعـة بالمصـادر (كالفيديوهـات والصـور والخطـوط.. إلـخ) تعطـي الحرية الكاملة للشـخص بالتصرف بالمصـادر الموجـودة فيهـا ذكـر المصـدر، وبعضهـا مواقـع مدفوعـة الأجـر، حيـث يتـم شـراء البيانـات منها أو الاشـتراك ولا بهـا باشـتراك شـهري أو سـنوي، وبعضهـا غيـر مدفوعـة. يجوز نشـر هذه المواد للآخرين للاسـتفادة منها إذا لم يسـمح بنشـرها، وقـد نصـوا علـى ذلـك في موادهـم.أصحابهـا ء أسـعار هـذه المـواد، وأنـه ـلا وبعـض المسـتخدمين يتحجـج بغ مبالـغ فيهـا. لكـن الحقيقـة أن هنـاك بدائـل كثيـرة تتيـح مـواد قريبـة منهـا مجانًـا، والأمـر نفسـه ينطبـق علـى البرامـج المسـتخدمة لبنـاء وتحريـر المـواد، وهـي الأخـرى يوجـد لهـا بدائـل كثيـرة مجانيـة.

30 أخلاقيات المسلم في الإنترنت ، فبعضهـم إليـه نـوع الحقـوق المتنـازَل عنهـاوأيضًـا ممـا يُنتبـه ْ ينللاسـتخدامَ يتيحها للاسـتخدام الشـخصي فقط، وآخرون (1(الشـخصي والتِّجـاري، وهكذا ولكـي نعيـر الموضـوع أهميـة أكبـر؛ تخيـل أنـك قمـت بشـراء معـدات تصويـر بمبالـغ كبيـرة، مـن الكاميـرا إلـى أدوات الإضـاءة والعدسـات الاحترافيـة... إلـخ، ثـم درسـتَ وتدرّبـت علـى التصويـر مـدةً طويلـة، حتـى احترفته بعد تعبٍ وجهد، ثم أردت الحصـول علـى بعـض المـال من خبراتك، فقمتَ بتصوير بعـض المناظـر الطبيعيـة وعرضهـا للبيع على شـبكة الإنترنت. ثـم تفاجـأت بـأن أحدهـم قـام بأخـذ هـذه الصور واسـتخدمها للمزيد من المعلومات حول أنواع الرخص الموجودة في الانترنت، يمكن الاطلاع على أشهر (1 ( على الرابط التاليCreative Commonsهذه الرخص عبر موقع https://creativecommons.org/licenses

31 أخلاقيات المسلم في الإنترنت في أعماله دون شرائها، بعد أن طمس حقوقك! كيف سيكون شـعورك، وكم من الوقت والجهد سـتبذل حتى تسـترد حقّك؟ (إذا اسـتطعت أن تسـتردّه!)... وقـس علـى ذلـك. وكـم نـرى أمثلـةً وخصومـات في تصفحنـا علـى الإنترنـت بخصـوص هـذا الموضـوع، وكـم نـرى من قضايـا رُفعت في هذا الأمـر، بسـبب عـدم انتبـاه، أو تقصيـر، أو تغـاض. لذلـك يجـب الاحتـراس مـن انتهـاك حقـوق الآخريـن، وتجنب المحظـورات الشـرعية، ومـا يـؤدي إلـى الدعـاوى القضائيـة، .والمرافعـات الجنائيـة، ويُعطـى كل ذي حـقٍّ حقـه

3٢ أخلاقيات المسلم في الإنترنت أخلاقيات المراسلات والمحادثات برامـج المحادثـة مـن أشـهر البرامـج وأكثرهـا انتشـارًا واسـتخدامًا، وأصبحـت تقـرّب البعيـد، وتجعـل التواصـل مـع الشـخص وكأنـه بجانبـك. وهـذه مجموعـة مـن النصائـح والتوصيـات، التـي تجعـل مـن اسـتخدام المسـلم لهـا مثاليـاً، وقـد يكسـب بهـا أجـرًا: · ومـا أجمـل مـن أن تصـل رحمـك، ومـاصلـة الرحـم: أسـهله الآن، ومـا أكثـر أجـره!، أصبحـت هـذه التطبيقات لدى

33 أخلاقيات المسلم في الإنترنت أيديهـم، كبـارًا وصغـارًا، مـن الأجـداد والأحفاد،ـين الجميـع وب ومن أولاد العم إلى أولاد الأخ. ولعل سلاماً عليهم، أو إرسال صـورةً جميلـة ومعبـرة كل مـدة بينـك وبينهـم تجعـل التواصـل وصلـة الرحـم لا تتوقـف! ولا تنـس أن تحتسـب الأجـر وتبتغـي صلـة الرحـم، حتـى يكافئـك الله سـبحانه عليهـا في الدنيـا والآخـرة! فعـن أنـس بـن مالـك رضـي الله عنـه قـال: سـمعت مـن سـرَّهُ أن يُبْسَـطَ رسـول الله صلـى الله عليـه وسـلم يقـول . وقال صلى (1(»له في رزقه، أو يُنْسَـأَ له في أثره، فليصل رحمه م، وأطعمـوا الطعـام، وصلُّـوا ـلا أفشـوا السالله عليـه وسـلم (٢(»مـلاوالنـاسُ نيـام، تدخلـوا الجنـةَ بس صحيح البخاري - كتاب البيوع: باب من أحب البسط في الرزق. (1 ( سنن الترمذي - كتاب صفة القيامة والرقائق والورع...: باب ما جاء في صفة أواني ( ٢ ( الحوض.