البيان القرآني بين المقام والمقال

المجلد (02 )العدد (7) تمـوز(0202 ) 0 مجلة جامعة تكريت للعلوم الإنسانية البيان القرآني بين المقام والمقال أ. و. د. محند ياس خضر الدوري جامعة تكريت - كلية التربية قسه اللغة العربية بِسْمْ الله الرَحْمَنْ الرَحِيمْ ملخص البحح يكمــا الث ــ عــف تعديــي الداة ــما ىداــر المعوــ اليدن ــفر ني الثمــ اليدن ــف مــ ىكشــي لئــ لي المعــ ف ــا خــ ا الجمــن ىــما اللــم ، الل رــفر ناليــدالا ال لمــر ال ــف ت ــم ى لوصر ني ه يث عف الدلالات الخ صرر نلـم عـف الـدلالات الع ـر ال ـف تشـ م المغـ الل ـر امو ً. نخدج الث ال المما: الأنا: عــف الأىعــ د الورديــر للم ــ ذمار ع خــي ــا الثمــ ل ــرر ــ اــد اــا الثمــ ى ــه الإعصــ ح ىــي لا لدلال ــه الــ داــر ال عثمــدر نيخــي ــا المصــئلو ــ ي ثــ ــعر غو ــهر ني ــه نا ن الوئ ،ر ج نٌ لك ِّ شفلاٍ شي اـا اوـ ا المعوـ ر كـا مـي دـ ا دالدتـه اوـد الث مـما الم خديار كا ا ي الث ح إل ال عديي ى لثم اليدن فر نخلـص إلـ تعديـي جـ ن ـ ن نذـو: اا مــ د ال ــ الل ــوم المدذــي لكشــي بــ ا ال عثمــدر ىمــ ت ملــه تلــ الرــ ا ــا دلالات د زير ن لمرر تداُّ ال لئي العث ةةر نتكشي اا مر اليصدر عف بـدن اللـم ، نالميـ ر نا وث ا ال عديي الأ ال ف ييو المغ الثم اليدن ف. كــا ةىــ ال عديــي ىعثــ ةة اليــد لا (لكــ يــ يــ ا)ر ني غــ تك ــف داة ــف اللــم ، إ تش م ال اوصديا غمما: عو المي ر نذو كوَّ ٌ ا بدن يدالا الميـ ار ن عوـ الميـ ار نذو المعو ال دعف ين المعو الر ذدم للوص.

الثم اليدن ف ىما المي نالمي ا ي. . د. مد ي س خضد الدنةم 0 ي المث ال ف: عج لا لمكشـي اـا يـدةات الل ـر العدىمـر ىكـ لـ وي تغ ر ى مـ إ الثم - اليم ي م عف طم ته ي ضم ت الأحواا نالمي ـ ت - مـ ىكشـي خصوصـم ت الدلالــر ىمداا تــه عــف يصــ د نحــدة ل ويــر نذــف: الصــوت كــا الصــد كــا ال د مــ الو ــوم كــا الث ر عض اا بواذد يخدى. المقدِّمة: ال مــد ا الــيم يحلــا ــ شــفلاٍ خليـــهر ال مــد ا الــيم ا ــ غوى الأع ــدة ىلئمـــي خئ ىـهر ال مـد ا الــيم يندا عـف الإ لـ ــد ج لـه نجم لـهر ع لــ ى ئدتـه ال ـف عئــد اا المغــ داــ لا خئ ىــهر نالصــ ة ناللــ الأتمّــ الــ الد ــوا المثــمار الــيم يعصــو اــا جوا ــن الكلار نع ا ك ا الثم ر نال نله نص ثهر ن ا تثعغا ىإحل . نىعد: إ ال عثمــد اليدن ــف ئــوَّ، ى لثمــ ر عــ يخلــد إلمــه ــا اةتضــ ــا الكــ ن ــمل َه ال ــف ت مد الإيص ا نالاتص ار ى يين ال لـ ا ال مـ ـا ـم إلـ عدعـر لـ لكه عـف الو ـوسر ناجم ت كمد عف اليلـو،ر لـ الـورا الثـ ذد الـيم خـد، ي ـم ا المشـد ما المع ـديار نيحـ ة ايولغار نيخي وغا الألث ،. يكمــا الث ــ عــف تعديــي الداة ــما ىداــر المعوــ اليدن ــفر ني الثمــ اليدن ــف مــ ىكشــي لئــ لي المعــ ف ــا خــ ا الجمــن ىــما اللــم ، الل رــفر ناليــدالا ال لمــر ال ــف ت ــم ى لوصر ني ه يث عف الدلالات الخ صرر نلـم عـف الـدلالات الع ـر ال ـف تشـ م المغـ الل ـر امو ً. ييو الث ال ث ما: الأنا: عــف الأىعــ د الورديــر للم ــ ذمار ع خــي ــا الثمــ ل ــرر ــ اــد اــا الثمــ ى ــه الإعصــ ح ىــي لا لدلال ــه الــ داــر ال عثمــدر نيخــي ــا المصــئلو ــ ي ثــ ــعر غو ــهر ني ــه نا ن الوئ ،ر ج نٌ لك ِّ شفلاٍ شي اـا اوـ ا المعوـ ر كـا مـي دـ ا دالدتـه اوـد الث مـما الم خديار كا ا ي الث ح إل ال عديي ى لثمـ اليدن ـفر نخلـص إلـ تعديـي لـجه ىعـد طـوا ــدّة ي لــ ي ــه جــ ن ــ ن نذــو: اا مــ د ال ــ الل ــوم المدذــي لكشــي بــ ا ال عثمــدر ىمــ

المجلد (02 )العدد (7) تمـوز(0202 ) 2 مجلة جامعة تكريت للعلوم الإنسانية ت ملــه تلــ الرــ ا ــا دلالات د زيــر ن لــمرر تــداُّ الــ لئــي العثــ ةةر نتكشــي اــا ــمر اليصدر عف بدن اللم ، نالمي . ن ــا العثــ ةة الأخمــدة دخلوــ لل عديــي ىعثــ ةة اليــد لا (لكــ يــ يــ ا)ر ني غــ تك ــف داة ــف اللــم ، إ تشــ م الــ اوصــديا غمــما: عوــ الميــ ر نذــو كــوَّ ٌ ــا بــدن يدالا المي ار ن عو المي ار نذو المعو ال دعف ين المعو الر ذدم للوص. ي المث ال ف: عج لا لمكشـي اـا يـدةات الل ـر العدىمـر ىكـ لـ وي تغ ر ى مـ إ الثم - اليم ي م عف طم ته ي ضم ت الأحواا نالمي ـ ت - مـ ىكشـي خصوصـم ت الدلالــر ىمداا تــه عــف يصــ د نحــدة ل ويــر نذــف: الصــوت كــا الصــد كــا ال د مــ الو ــوم كــا الث ــر عضــ اــا بــواذد يخــدىر كــا اددــو لأكــد الميــ عــف ــ ِّ لــ وى ــا لــ وي ت الل ــر ى لإتم ىش ذد ا الثم اليدن فر نلا يتو ن عف د الشواذد لأ ير الث ذـف ال صـم نلـــم ال ئثمـــا إ ال ئثمـــا لا تلـــعه المجلـــدات العرـــ ر عضـــ اـــا نجـــود ث وكـــ عـــف ـــ اليد لار نلا ي لوا لئ لي المع ف ى ذف شُ لغار ن ا ال ا ولغا. المبحح الأول الأبعاد اليظرية لمفاهيه الموضوع الثم ل رً ذـــو الرغـــوةر ن ـــ ىـــمِّاٌ: عصـــمو ٌر نالثمـــ الإعصـــ ح ـــن ـــ لا ٍر ن ـــمف الكـــ ىم ـــ ً لكشـــــ ه اـــــا المعوـــــ الميصـــــود إبغـــــ ةُ ُر اـــــ ا تعـــــ ل : ﭽ ﮤ ﮥ ﮦ ﮧ ﮨ ﮩ ﮪ ﭼ [028 ](0). ع لثم اوـد ـ كلا الل ـر ي ـو حـوا عوـ خ ـف يـدا إبغـ ة ر نذـيا المعوـ ذـو عوـ دامــا يئــو حــوا الل ــ ر ي صــله اللثمــ ال ئــا ــا ــم ، الكــ ر نذــو عوــ خــ ق علــا ى ة ل المواي لا يخدج اوه.

الثم اليدن ف ىما المي نالمي ا ي. . د. مد ي س خضد الدنةم 4 الثم عف اصئ ح الل ر امو ن يصــد ى صــئ ح الل ــر امو ــ يم غو ــه اوــد العلمــ لا اثــ ي يكــو يحــد الــو الث ر ال ف صو غ اللك فر عيد توثَّه الداة و اليد لا ليل ر ننا وا المه ثكِّداً نلع َّ اليم اـــدح الز ـــد لغـــا اولـــه تعـــ ل : ﭽ ﭷ ﭸ ﭹ ﭺ ﭻ ﭼ ﭽ ﭾ ﭿ ﮀ ﮁ ﭼ [: 0-4]ر ن ــــيل ــــ نةد عــــف ال ــــدي الشــــديي ( (إ ــــا الثمــــ لل دا))(0)ر ن الثم ا ال و ن عف ال دلالـر ـ لا جـد اوـد المـ لا الث ـرر نلولـمن ليـوا الج ح اليم يصَّ لم غو هر إ ييوا ((نالثم ا ا ج ن لك ِّ شفلاٍ شي ل او ا المعو ر نذ ال ج دن الضممد ح ي ضف اللـ ن ُ إلـ حيمي ـه ر نيغجـا الـ صـولهر لوـ ً ـ ــ لــ الثمــ ر ن ــا يمِّ جــو ــ لــ الــدلم ر لأ ــداة الأ ــدر نال يــر ال ــف إلمغــ يجــدم الي ل نالل ن إ م ذو ال غا نالإعغ ر عث مِّ شفلاٍ ىل الإعغـ نيندـ اـا المعوـ عـيل ذو الثم عف ل المودن))(2). ن ا ذيا الوص يوجلف ىودوح ي داة الثم ال المعوـ ر ني لـ المعوـ لـم ـ يج لثه اليذا ىرـ ذد العثـ ةةر ىـ ذـو يوِّـن ىيوـ ا اصـد المـ كلار لـيا المـ ي تغ ـ ال جـ ل ص إل دممد الم كلا ر ع ين ال كوو ال عثمدر ناد توثه الجدج ف ليل المعوـ ر ن ـم ىمعو المعو ر ا ا: ((نإ اد ادع ذي الجملر عغغو اث ةة خ صدةر نذف ي تيـوا: المعوـ ن عوــ المعوــ ر تعوــف ىــ لمعو الم غــو ــا بــ ذد الل ــ ر الــيم تصــ إلمــه ى مــد نا ــئرر نىمعوــ المعو ي تعي ا الل عو ر كا ي ضف ى ل المعو إل عو نخد))(4) نذيا ال عثمد الداما للج ح نالجدجـ ف يوئـوم عـف الدةا ـ ت ال دي ـر ت ـ تيلـما الدلالر ال المما: الدلالر المد زيرر نذف الدلالـر الودـع مر ال ـف ت غـا لأنا نذلـر ـا الكـ ر نالدلالر الغ شمر ين الو لمررنذف ي و حوا الوص ا عو خ ةجف ت غمه ا خ ا ادالا الأحواا ن ي ضم تغ (5). نالدلالر المد زير ذف ال غا اود الج ح نالمعو اود الجدج ف ر نذف ن ملر الإيص ا نالاتص ا الل ومر ال ف يعثد ىغ او اا ي دادغا ال خ لي ل وى كي ع غار نالغ شمر

المجلد (02 )العدد (7) تمـوز(0202 ) 5 مجلة جامعة تكريت للعلوم الإنسانية ذـــف الإعغـــ اوـــد الجـــ ح ن عوـــ المعوـــ اوـــد الجدجـــ ف ر نذـــف الثمـــ الـــيم ي ـــدد ىـــه الثلمـــ ال كمار اليم ي ممز ى لين، الللمار نالئثن الم لو . ع لثم نجه ا نجو الدلالرر ى ذـو يىـدز الـو الدلالـرر إ ((الدلالـر إبغـ ة المـدلوا المه))(6) يم: إ الدلالر ىم اوهر نليل دنا نجو الدلالر ى ا نجو الثمـ (7)ر نالدلالـر ا جغر الثم تويِّ اا المعو الخ فّ إ ((ال ادة ندوح الدلالر نصوا، الإش ةة نحلا الاخ ص ةر ندار المدخ يكو إبغ ة المعو ))(8) ى اد الج ح الثمـ ذـو(الدلالـر الرـ ذدة ال المعو الخ ف))(9) الثم اليدن ف ذــيا الاصــئ ح حــدي ال لــممر نال وادــن بغــد ينا ــ بغــد الــ يــد الأ ــ ي ــما الخولف كا تو نله ى لدةس ا ىعد طلث ه نيىدزذا د. ا لشر ىو الش طئ عيـد ـ نا ى لـغا اـا المــوغا الم ثــن عــف دةس ال لــمد نالــدةس الأكــدم ــا جغــرر ال يلمــدم ــا جغــر يخــدىر الــيم ي و نا ال لمد المودعف للم ددةر ح ج لا ي ما الخولف عخدج ىه اا لـ الـوم ال يلمـدمر نتو نله ص يدىم ال وغا ٍ يصّله ر ح مَّ ىعضغا ى ل لمد الأدىفر ين ال لمد الثم ف(02)ر نيصـثو يم ــ ـيذث ــا ـياذ ال لــمد الثمـ ف عــف اليـدن الكــديار نالأصـ عــف وغجـه ((ذــو ال وــ نا المودــواف الــيم يَ ــدُ لدةا ــر المودــوا الواحــد عمــهر عمجمــن ــ َّ ــ عــف اليــدن اوــهر نيغ ــدم ىمــ لو ا ــ عم له لول ــ ي نالأ ــ لم ر ىعــد ت ديــد الدلالــر الل ويــر لكــ ِّ لــ ر نذــو وغا ٌ يخ لي تم اا الئديير المعدنعر عف ت لمد اليدن وة ةً وةةَ ر يؤخي الل ُ نالآير عمه ي ئعــ ــا ــم اه العــ عــف اليــدن لَّــهر مــ لا ــثم عــه إلــ الاذ ــدالا إلــ الدلالــر اليدن مــر لأل بهر ين ا ج لا بواذد الأ لوىمرر نخص لصه الثم مر))(00) ليا خدج وه ىعد طوا دَّةِ ن داا ة لغيا الموغا إل تعدييٍ يحل ُ ي ه ج ن نر ي ــم ىم غو ــهر نذــو - يم الثمــ اليدن ــف - ييــو الــ : اا مــ د ال ــ الل ــوم المدذــي عــف شــي بــ ا ال عثمــدر ىمــ ت ملــه تلــ الرــ ا ــا دلالات د زيــر ن لــمر ر تــداُّ الــ لئــي العث ةةر نتكشي اا مر اليصد عف بدن اللم ، نالمي .

الثم اليدن ف ىما المي نالمي ا ي. . د. مد ي س خضد الدنةم 6 إ ال عديي الل ىا لا ي يه ال ـثم الزنيـا نزخدعـر العثـ ةة ر ىـ يوئـوم ت ـه الـ ــوغار يلــ ئمن ط لــ داــ لا المعــ ف اا مــ د ح ــ يوصــله إلــ شــي حجــ المعوــ ر نذــيا الموغا ي لا ى لآتف: 0ـ اا م د ال الل وم المدذي لا يكا طلـ داـر المعوـ دـدى ـا الخمـ ا ين الاع ـدا ر ىـ ذـو اـ لا الـ ال صـم الل وم نال ويم اا تل المعـ ف عـف ـ العـد، نا ـ عم لاتغ ر ن مـي تـديد لـ المعوـ عـف خ طث تغ ن واا غ الاج م امرر إ الا ئ ار ا المعو الل ومر ؤ و ا الواوا عف زالا المش دك الل ومر عيد ت م الل ال عو لا يكا ذـو المـداد عـف ـم ، ال عثمـد الـيم تعوـ ىـــهر ناـــد توثـــه لـــيل الز خشـــدم عـــ لي ىـــه ي ـــ س الث ـــر داامـــ عمـــه ال عثمـــدات المج زيـــر ر نا عم لات العد، لغ ر عغو عجا تعثمدم ى ار لا يلثا إلمه. 0- شي ب ا ال عثمد ن ل ى ل ديا ىما الدلالر المد زير الم صلر ـا دن ـدل للـيذار كـا الا ئـ ، وغـ إل شي الدلالر الغ شمر ال ف ت ج إ ل إام ا عكد نإح طر ى لوص نبدنعه. 2- الث اا لئي العث ةة ال ميا ى الث ح يي ف نك ة المع ف الدامير الخ مر لمدة غ ا الثم اليدن ـف لأ الثمــ اليدن ــف يث ــ عــف خصوصــم ت الدلالــرر نلــم عــف الــدلالات الع ــر لــيل ذــو دن ــ يث عف المو ث ت الل رمر نالمعوو ير لمين ال خصوصم ت الدلالر. 4- إدةاك مر ال عثمد ال عثمــد الثلمــ نةالا اصــدُ اــ لا حكــمار عكمــي إ ا ــ صــ ح اليصــد ذــو ال كــما الخثمدر اليم ا ا عف كا ىـه : ﭽ ﭽ ﭾ ﭿ ﮀ ﮁ ﮂ ﮃ ﮄ ﭼ [ 6 ]ر ن عدعر ـمر ال عثمـد تجـدّ إلـ عدعـر ي ضـم ت الأحـواا ن ي ـ ت المخـ طثمار عضـ اـا ىل ت اللم ، المي لمرر ال ف ذف ادالا ت م ى لوصر نتعما ال إدةاك اليصد.

المجلد (02 )العدد (7) تمـوز(0202 ) 7 مجلة جامعة تكريت للعلوم الإنسانية 5- اج م ا الين، الل وم نالو لف عف الشخص الثم ف الشــخص الــيم يــدن شــي الثمــ يجــ ي يكــو صــ ح ن، ر نذــيا الــين، الــ نجغـما: ل ــوم نذــو ي يكــو ا ةعــ ى ــ لم العدىمــر عــف ال عثمــدر داــ عــف ا ــ عم لاتغ ر ئلعــ ال لغج ت اث للغ ر نال ف ي يكو ا ح ل لف يم: ي ضد عف الثه ا المع ف الينامر ال ف ج لاته ا جوِّ الآير ر نذي اودذ الـ الئثـن اللـلمار نالملكـر ال ئديـرر نلا ا اـر للخثـدة الل وير عمغ ر ييوا الث ا ف اا ، اا ا لعزيز: ((نله ل ل عف الو وس لئم رر ن داخ إل اليلــو، داميــرر نى لــ ــ ي دتــ عــف رمــهر ني وــزا عــف واعــهر نيجــدم الــ ــم ئلعــه ن يئعــه - يكــو اجمــ ت كمداتــه نىــدين ي ضــم تهر ن ــيل الــ حلــ صــ دة يُ صــوة نجــو واةد ر ناـد يوثـئ الكـ اـا ـ صـ حثهر نيـدا الـ كـ كلمـهر نيوثـه الـ ارـما شـ يذله نال الو لهر يلا تدى ي الشعد عف ال زا إ ا صدة اا ـ ـ ية، نيحلـا ر نإ ا صـــدة اـــا عمـــ نحصـــ ـــا صـــون - ـــ دى الـــ لـــه ى لمـــداج ةر نيخثـــد اـــا خثم ـــه عـــف المـدالااةر ن ــيل اــد يصــدة الشـعد عــف نصــي ال ــد، اــا الشـج ا عــمعلا نجــه صــدنة ر نيــدا ال و غه نحيمي هر ناد يصدة اا الم شـثه نيخـدج اـا الم صـونر عمعـد ـا ح لـه ـ بـا ا ـه يخ مهر نيرغد ا ي د خ يثديه))(00)ر نا ا اىا الأكمد: ((ناالا ييغ الو بد عف ىف ي داة الـا الثمـ الـ حـ ا الـين، اللـلمار الـيم ذـو ي ـن ـا ن، ال علـمار نإ ا ـ ل امـ يو ن ىه عف عوه ام ل ذيار عإ الدةىر نالإد يجدى الم ع نيذدى ىصدا ن مع ر نذم يدي ـ الخثــد ام ــ ر نيجعـ الــدك ــا اليــوا إ ك ـ ًر ن ــ ج ةحــر وـ الثــ نللــ ... ن ــ لـف عممـ غدتـه لـ ـا ذـي الئديـا إلا مـا طثـن ـم نندـعه عـف يمموـ ل ي تـ ىـه ر نلـم المه ي يخلا ل الث ر عإ حم الوِّص ا مدُ ث شدة الي ا(02): نإ م يثل الإ ل ي ه شمر ى لدح شم ا (04) ن ا ذيا ال عديي تغم لو المي للدخوا ال اث ةة اليد(لك ِّ ي ي ا)) لك ِّ ي ي ا: ينا ا اـ ا ذـي العثـ ةة ذـو طدعـر ىـا العثـد عـف شـعدٍ يع ـية عمـه إلـ امدن اىا ذودر عي ا(05) : تصدَّ، الفَّ ذداك الملم ُ عإ َّ لك ِّ ي ٍ ي

الثم اليدن ف ىما المي نالمي ا ي. . د. مد ي س خضد الدنةم 8 ن ا دة او ير العد، ىغ يجدنذ جدى الم ر ى ج لانا ن لجوا المغ ر لد مـدة ر عي لوا: لك ز ةج ا ر نلك ٍ حكا ٌ يو ثه ر نخمدُ اليوا ناعا ال ار ى شدَّ عوا ذـي العثـ ةةر عث ـوا لغـ اـا رـ لد عـف ـ ، اا تعـ ل عيـ لوا: نعـف اخ صـ ق ـ يـ ىميـ ا اولــه تع ل : ﭽ ﯰ ﯱ ﯲ ﯶ ﭼ (06). ن ــ اثــ ةة اليــد لا (لكــ يــ يــ ا ) ج عــر تك ــف داة ــف الــدلالات اللــم امرر إ ((المعو الدلالف يع مد عف تكويوه ال اوصديا: عو المي ار نذو المعو ال دعـف ين المعوـ الرــ ذدم للــوصر ن عوــ الميــ ر نذــو كــوّ ــا بــدن يدالا الميــ ار نذــف ال ــف تشــ م الــ اليــدالا ال لمــرر نذــيا ــ اثــدنا اوــه ىــ لمعو الخــ ةجف نالمعوــ الــداخلف للجملــر ر نيعثِّــد اوــه ىعضغا ى لمعو اليصدم نالمعو ال و عف))(07). ناــــد يدةك اليــــدتلــــ الإشــــ ةات نالإي ــــ لاات ال ــــف يل ملــــغ اللــــ ن عــــف ــــ الم خ طثما ى ل ي ضـ ال ـ ار ييـوا اىـا خلـدن ((نيثيـ ـا الأ ـوة المك و ـر ى لوااعـ ت الم جرِ للدلالر المه يحواا الم خ طثما ين ال المار ن يي ضمه ح ا ال ع نذـو ـ ج إلـ الدلالر المه لأ ه ا تم الإع دةر نإ ا حصل للم كلا عيد ىل ير الإع دة عف ه ))(08) . عإ ا ا يلو إل الك ، العزيـز يل موـ لللـم ، الل رـفر ناليديوـر ال لمـر دخـ ثمـدا عـف عغا ع ف صه ى جمعهر إ ا دن عدعر ذـيا اللـم ، نا ضـ ة اوـد ت لـمد ر يثيـ المعوـ ا ثغم لا صِّ نةالا ر إلاَّ عو الع اليم تداُّ المه يل به (09)ر ى ذف - يم المي ت - دّ الإاج زر ييوا الزة شف ( (ن م يثع ال عدعر الإاج ز اخ المي تر ن دُ ـ ِّ ودن ي لمهر نندن الأل ـ ي عـف ـ ودـن ٍ ـ يلمـا ىـه ر نإ ـ دادعـر ح ـ لـو يُىـدا ناحدة وغ ى لآخد ذث تل الئ نةر نع ت تل ال نةر عما ل ... اوله ﭽ ﭶ ﭷ ﭸ ﭹ ﭺ ﭻ ﭼ ﭽﭾ ﮖ ﭼ [الأحــزا،: 4] ﭽﮪ ﮫ ﮬ ﭼ [نا امـــدا : 25]ر نلـــو ا ُعم يحدذم عف ودن الآخد لا يكا له ا ال لا ناليثـوا اوـد الـين، ـ لا ـ عم ا ـ ِّ ناحدٍ وغم عف ودعه))(02).

المجلد (02 )العدد (7) تمـوز(0202 ) 9 مجلة جامعة تكريت للعلوم الإنسانية ((ع لميــ ا نحــد لا يكــو ــددا للدلالــر إلا ىملــ ادة ي ــه يم الشــا الاج مــ اف المص ح لهر ععث ةة (يذ ن غ ) تي ا ا دة عف ال دحمـ ر نلكـا اـد ي غـا وغـ عـف الموااـي الك مــر الموئيمــر المخ ل ــر مــد لــ ر ععوــد ييولغــ ــديد العمــ للمــوب ما الــييا حضـــدنا خديا اا واد حضوةذا ىئديير عمورر عإ غ تداُّ ال ال وىمخ ر نعف وااي يخدى تداُّ ال اللخدير ين ال غكا ين الشم تهر ن مد ا الوصـوق الل ويـر جـد صـعوىر عـف عغمغـ الـ الوجـه الــداما ىلــث ائعغــ اــا اللــم ، ال ــ لف ين مثــر ىعــا او صــد ر نلغــيا عــإ الاذ مــ ىلــم ، ال ا عض اا م ، الل ددنةم للوصوا إل المعو الداما نالوادو))(00). ن ـــا ذوـــ يدةك الم لـــدن ي عدعـــر ي ـــث ، الوـــزنا– ال ـــف ذـــف الأحـــداث نالواـــ لن الم ىلر للـوص اليدن ـف - ـا يارـا الو ـ ل ل غـا داـ لا الـوص اليدن ـفر ن عدعـر خصوصـم ت الدلالر ى ديد المش دك(00). المبحح الجاىي مراعاة المقامات في كلِّ مستويات اللغة يوث ــــــــف للم لــــــــد الثمــــــــ ف ــــــــا الإح طــــــــر ىعلــــــــو الل ــــــــرر اــــــــ ا صــــــــ ح الثدذــــــــ ((نلم ل مد الع لا ى ي لا الل ر ن غو تغ ت لمد شفلا ا الك ، العزيزر نلا يك ف عف حيـه تعلا الملمد وغ ر عيد يكو الل ش د ر نذو يعلا يحد المعومما))(02). ناللم ، المي لف م ىيل إ ذو تيد ه الو العدىمر ا صوت نصد ن ـو نى ــر نبــواذد ل ويــر يخــدى ل كشــي اــا المعوــ الم ــم ىــ لوصر ىــ الــ الوــ بد دااــ ة المخــ طثما نيحــوالغار ع لمعــ ف نياــداةذ تجــدم الــ اــدة يحــو اا ذــؤلالار نيــوعك لــ الــ الك - ىك ل وي ته الل وير - عمخدج ال ادة المعـ ف ال ـف ةناـف عمغـ يـ المخـ طثمار ييــوا ىشــد ىــا المع مــد: ((يوث ــف للمــ كلا ي يعــد ياــداة المعــ فر نيــواز ىموغــ نىــما ياــداة الملــ معمار نىــما ياــداة ال ــ لاتر عمجعــ لكــ طثيــرٍ ــن لــ ــ ً ر نلكــ ح لــرٍ ــن لــ ي ً ر ح ييلِّا ياداة الك ال ياداة المع فر نييلا ياداة المع ف ال ياداة المي تر نياداة المل معما ال ياداة ال لات))(04)ر ع رد إل اوله تع ل : ﭽ ﭑ ﭒ ﭓ ﭔ

الثم اليدن ف ىما المي نالمي ا ي. . د. مد ي س خضد الدنةم 02 ﭼ [06]ر مي ةناف عمه المخ ط المع د المصد ال و اي هر ع ُ زا وزلر ال موا ر ععُثِّد اا الأ ي اليم ذو للإ ل ى لخدطو اليم ذو لللـث ا ـخدير نتغكمـ ً (05)ر ناـد يصـ ، اللغا ا ا ا(06) : نةاا ي اليوا عف ِّ جل ٍ خصوص ً ي ت الملوك الأ ىد عكا ا ىلم عو، ةنة وثدٍ ة ه يع اف الوئا ت المي ىد ن ا ذو و تف ال د ل وي ت الل ر نيكد المي عمغ :- 0) الصوت نيكد المي عمه اــ ا اىــا جوــف ((ع ــ ي ىلــر الأل ــ ي ىمــ يشــ يصــواتغ ــا الأحــداث عثــ ، ارــما نا نر ن غا ل (07) اود ا ةعمه ور ن ل ي غا مـداً ـ يجعلـو يصـوات ال ـدن الـ ــم الأحــداث المعثَّــد ىغــ اوغــ ر عمعــدلو غ ىغــ ر ني ــين غ المغــ ر ن لــ ي ــد مــ يــدِّة ر نيدع ل شعد ... ن ا ل اليدُّ طولار نالي ادد ً ر ن ل ي الئ لا يخ ا للصـوتر ني دا ائع له ا الداا ر عجعلوا الئ لا المو جزة ليئن العد ليدىه ن ـدا هر نالـداا المم طلـر لمــ طــ ا ــا الأكــدر نذــو ائعــر طــولا))(08)ر ععثــ ةة اىــا جوــف عــف جــدم الأصــوات الــ ــم الأحداث ي ث الع ار الك لور ىما الصوت ن ي ت الك ر ني الصوت ي ف ي الآيـ ت، م نان عف الآي ت المكمر ال ف ت م ىيـوة جد ـغ ناصـد ع صـل غ نجغـد حدنعغـ لاشـ م لغ ال نيـ ت ال وحمـد نت ثمـ العيمـدةر عضـ اـا خئ ىغـ للكـ عديا الـييا ي ليـوا ـمعغار ىـدلم اوله تع ل حك يرً اوغا: ﭽ ﮭ ﮮ ﮯ ﮰ ﮱ ﮲ ﮳ ﮴ ﮵ ﮶ ﮷ ﭼ [06 ]ر عجــ لات الأصــوات ل يــدا الأ ــم ا ر نتغــز الأع ــدةر عــف حــما ــ الآيــ ت المد مر عمغ ا لم ىمر عف الصوت نط ار عف ال دن ر لاش م لغ ال ني ت ال شدينر عض اا خئ ىغ للمؤ ومار الييا تغم نا لوشد ذيا الديار عك الأصوات ت ف ح لغار ليولـه تعـ ل : ﭽ ﮦ ﮧ ﮨ ﮩ ﮪ ﮫ ﮬ ﮭ ﮮ ﮯ ﮰ ﮱ ﮲ ﯠ ﭼ [005 ].

المجلد (02 )العدد (7) تمـوز(0202 ) 00 مجلة جامعة تكريت للعلوم الإنسانية ن مـــ ي ثـــ جديـــ الأصـــوات الـــ ـــم الأحـــداث المعثَّـــد ىغـــ اوغـــ - الم ـــددة اليدن مــر ((اكَّــ ال ا)) علــو ا ــ ثدلو ك غــ ((ت ــ ال ا)) ال ــف ذــف يصــلغ اثــ الإد ــ ر لأحللــو ىشــفلا ــا الخ ــرر نا لــم ىمر عــف الوئــار عــف حــما ي الثمــ اليدن ــفّ يةاد الشــدَّة نال يــ اللــييا يائ غم يصوات ذي الكلمر نتد مثغ ر لوةندذ عف اوله تع ل : ﭽ ﭴ ﭵ ﭶ ﭷ ﭸ ﭹ ﭺ ﭻ ﭼ ﭽ ﭾ ﭿ ﮀ ﮁ ﮂ ﮃ ﮒ ﭼ [28]ر ع ل صــــويد ال وف لل رر ((اك ال ا)) م ىإائ لا صوةة ليل الجلـا الم َّ اـ اـا الو مـد للجغـ د عـف ـثم اار ع ل يـ عـف تل ــ ذـي الم ــددةر يـوحف ى ل د ـر الثئم ــر ال ـف تكــو ـا الم َّ اــ (09)ر ين ي الصـم ر ((ىجد ــغ تم ِّــ الجلــا الملــ دخف ال يمــ ر يدععـه الداععــو عــف جغــد عملــي ــوغا عــف كي ))(22). 0) الصد نيكد المي عمه إ الصم الصـدعمر تصـلو لأ تكـو يداةً للكشـي اـا خصوصـم ت الدلالـر ىمداا تغـ عــف اللــم ، نتد مــ الكــ ر ناــد توثــه الخلمــ إلــ ي العــد، ت ــ ف ىثومــر الل ــ عوــ ر عيــ لوا (صــدَّ الجوــد، صــديدا نصدصــد الأخئــ صدصــدةر عكــ غا توذمــوا عــف صــوت الجوــد، ــدّاً ر نتوذموا عف صوت الأخئ تدجمع ))(20)ر ناـ ا تمـ حلـ : ((إ المعـ ف الوبم مـر ال ـف تعثـد اوغ المع ف الصدعمر ذف ىئثمع غ ت لا ى ل عدد نالاح م ار ع لمثو الصدعف الواحد ص لو لأ يعثـد اـا ي ــد ـا عوـ ناحــد ـ دا مـد يــا ىع ـرٍ ـ ر عــف ـم ، ـ ر عــإ ا ت يـا المعوــ ىع ـــر يصـــثو صـــ ً عـــف عوـــ ناحـــدٍ ىعموـــه ت ـــدد اليـــدالا الل رمـــر نالمعوويـــر نال لمـــر الــــ اللوالا))(20). ن ـــــــا لـــــــ اولـــــــه تعـــــــ ل ﭽ ﭑ ﭒ ﭓ ﭔ ﭕ ﭖ ﭗ ﭘ ﭙ ﭚ ﭛ ﭜ ﭝ ﭞ ﭟ ﭠ ﭡ ﭢ ﭣ ﭤ ﭥ ﭦ ﭧ ﭨ ﭩ ﭪ ﭫ ﭬ ﭭ ﭮ ﭯ ﭰ ﭱ ﭲ ﭳ ﭼ [69 ]ر لكــا عــف صــم ر

الثم اليدن ف ىما المي نالمي ا ي. . د. مد ي س خضد الدنةم 00 الا ع ا عو زالد يعما ال عغا المي( لم عف صم ر ال عُّ ا الا زادة نالا دا ر عف ال م ن))(22)ر ع لصم ر دل ال اكوعغا ال الد م يئلثو غ ىوغا نتل ىا. 2) الو و نيكد المي عمه لــم ال د مــ الو ــوم ىمعــزاٍ اــا اللــم ، ىــ ذــو ــا يصــوا رديــر الــورا اوــد اثــد الي ذد الجدج ف ر ني ال د م الو وم ا لا ال توخف ع مه عـف الكـ ن ي ضـم ت الأحـواار ييوا اثد الي ذد ((لـم الـورا شـم ً إلاَّ تـوخِّف عـ ف الو ـو نيحك ِـهِ ننجوذـه نعدناـه عممـ ىـما عــ ف الكلــا ني َّــ َ اــد تثمَّوــ ي ــه إ ا ةُعــن عــ ف الو ــو نيحك ُــهُ ... خدجــ ِ الكلــاُ الموئــو، ىثعضـــغ عـــف إكـــد ىعـــاٍ ... اـــا ي يكـــو لكو غـــ عـــف وادـــعغ ال ـــف ندـــع عمغـــ وجـــ ٌ ين ي اٍ ))(24). ن ـــــا لـــــ اولـــــه تعــــــ ل: ﭽ ﯦ ﯧ ﯨ ﯩ ﯪ ﯫ ﯬ ﯭ ﯮ ﯯ ﯰ ﯱ ﯲ ﯳ ﯴ ﭼ [: 42 ]ر ع ــــــف الأنلـــــــ ص ( لمرَ ) ال الم عولمرر نعف ال مر ةعن ( لمرُ) ال الاى دالار نذو اوم لدلالر الا ـممر ال الدنا ىيديور المي إ لم ه ا لمر ير العلو ال الـدنا (25)ر عضـ ً اـا ي غـ تـداُّ الـ ال ثـوتر نذــف عــف حيــه تعـ ل تكــو توزيغــ اــا ال ـدنث نال جــدد إ لمــر ال وحمــد (لا إلــه إلا اا) يزلمرر ت ث الإله الواحدر عف حما لمر الكـ عديا اددـمر اع علغـ المشـد و ر ع شـد وا ىـ ا ا دن ه لا يضد نلا يو ن. 4) ال دن، الل وير نيكد المي عمغ لا يخ ال الداة ما او ير اليد لا ىدا لا ال دن، ىما الأل ي الم ي ةىر المع ف م يلــي عــف لــ يىــو ذــ ا العلــكدمر لكــا الــيم يشــ لو ذــف ال ــدن، ال ــف تيــن عــف اللــم ، ىــما الأل ي الم ي ةىر المع فر نا من ليوا اىـا الأكمـد عـف تثـ دا الم ـددات عـف اللـم ، إ ييـوا: ((ناالا ييغ الم وشو لمعدعر الا الثم ي العدنا اـا صـم ر ـا الأل ـ ي إلـ صـم ر يخـدى لا يكــو إلا لوــوا خصوصــمر اا ضــ لــ ر نذــو لا ي وخــ عــف ــه إلا العــ ة ىد ــوز ال صــ حر

المجلد (02 )العدد (7) تمـوز(0202 ) 02 مجلة جامعة تكريت للعلوم الإنسانية نالث رر اليم اطّلن ال ي داةذم نع ّش اا دع لوغمـ ر نلا تجـد لـ عـف ـ ـ ر عإ ـه ـا يشك ددن، الا الثم نيداغ عغم ني مضغ طديي ))(26). عإ ا نجد عف يشد ـ نذـو ـ العزيـز ال كـما علـموث و اوـه الإ ـك عف عميـوا ((إ ا ينةد ال كــما تيدَّ ــ ي ــم نيــر الــ ل ــ خصوصــرٍ ر كــا يا دذــ عــف ودــن نخــد ــا اليدن ر ناد مّد عمغـ ل رـر مـ ـ المـه عـف الأنلـ ر عـ ىـد َّ ـا حكمـر ذوـ ك تُئلـ ر عـإ ا يدة موذ عيد ب دتا ر نإ لا تدة وذ علم لأ ه لا حكمر ذو ك ى جغل ا ))(27). ن ا ل اوله تع ل: ﭽ ﮔ ﮕ ﮖ ﮗ ﮘ ﮙ ﮤ ﭼ [: 5 ]ر ا ا الث ا ف عف ىه الإاج ز ( (ذ تين عف ال لـا و اـن (لم خـين ) لمـر ٌ نذـ تيـو ي ـه عف الجزالر ل ررر نذ يلدُّ لدَّ عف الأص لر ك رٌ ر نلو ندن ودن ل لمي لو ين لمدجمو ين لمو ــو ين لمئــددن ين لمغلكــو ين لمــيلّو ر ن ــو ذــيا ــ ــ ىــديع ً نلا ى ةاــ ً نلا اجمثــ ً نلا ى ل ً . ع يد ودن ذي الكلمرر نتعلَّا ىغ ـ تـيذ إلمـه ـا تخمِّـد الكـ نا يـ لا الأل ـ ير نالاذ دالا للمع ف))(28). ىــ اليــدن الكــديا يــداوك إلــ ال ــ عــف الأل ــ ي الم ي ةىــر المعــ فر المشــ ملر الــ لئي المعو ر عيد يت ىغ اليدن الكديا عف م ، ناحدر عي ا تع ل : ﭽ ﮤ ﮥ ﮦ ﮧ ﮨ ﮩ ﮪ ﮫ ﮬ ﮭ ﮮ ﮯ ﮰ ﭼ [62- 64 ] عخ لي ىما المجفلا نالإتم تثع لللم ، ن ي نير ر ع ف الأنل ج لا ى لعيا،ر نذو ش ذد يدن ه يث ً المغا ام ر ن يل ح ا جـ لا تيـن دالمـ عـف الم لو ـ ت رر عـف حـما الآيـر ال مـر تصــدةت ىــ ت لأ يتــ تيــن دالمــ عــف المعــ ف المجــددةر عواعــ ــن إتمــ ال ــا لأ ــه مــد دلفل (29). 5) الث ر نيكد المي عمغ و غ ى ر اليوا ذو ئ ىي ه لمي ض ال ار ليا تين اث ةة (لكـ يـ يـ ا) وغـ ـ ّ واــنر ييـوا اىــا الأكمــد ((عمودـوا الــا الثمــ ذـو ال صــ حر نالث ــر ر نصـ حثه يلــ ا اــا

الثم اليدن ف ىما المي نالمي ا ي. . د. مد ي س خضد الدنةم 04 يحوالغ الل رمر نالمعوويرر نذو نالو وم يشـ د عـف ي الو ـوم يورـد عـف دلالـر الأل ـ ي الـ المع ف ا جغر الودن الل ومر نتل دلالر ا ـرر نصـ ح الـا الثمـ يورـد عـف عضـملر تلـ الدلالرر نذف دلالر خ صرر نالمـداد ىغـ ي يكـو الـ ذمـ ة خصوصـر ـا ال لـار ن لـ ي ـدٌ نةالا الو ــو نالإاــدا،ر يلا تــدى ي الو ــوم ي غــا عوــ الكــ المورــو نالمو ــوةر نيعلــا وااــن إاداىهر ن ن ل عإ ه لا ي غا عمه ا ال ص حر نالث رر ن ا ذغو ل لدن الأشع ة عف اا ص ةذا ال شدح المعو ر ن عمغ ا الكلم ت الل ويرر نتثمما وادن الإاـدا، وغـ ر دن شدح تضمو ه ا ي داة ال ص حر نالث ر))(42) . نتعــ ة الداة ــو الم ــدكو الــ تلــممر المي ــ ت ال ــف تيــن ــا جغــر الــو الث ــر ى لأ دا الث مـرر نلا شـ حر عـف الاصـئ ح إ ا ـ ـؤدَّى الاكوـما ناحـداً ر نذـو عدعـر ـمر اليصد ا ال عثمدر ن ا ل دد، ا الا ع ةةر م الث مو الا ع ةة العو ديرر نذف ال ف تلـــ عم عـــف دـــدل ين يـــما إ يلـــ ع ة عمغـــ الشـــفلا لضـــد (40)ر يولـــه تعـــ ل : ﭽ ﯤ ﯥ ﯦ ﯧ ﭼ [00 ]ر نإ مــ ا عمد لغي الدلالر الضدير لأ المي ي ازدةالا ىغؤلالا نتغكا ىغا(40). ن ي ــ ت الث ــر يارــا ــا ي ت صــ عــف ذــي العج لــرر اــ ا اللــك ف: ((لا يخ ــ الم ي ي ت الك نترر عمي ال شـكد يثـ يا يـ الشـك يرر ن يـ ال غو ـر يثـ يا يـ ال عزيرر ن ي المدح يث يا ي الي ر ن ي ال د م يث يا ي ال دذم ر ن ي الجد عف جممن لــ يثــ يا يــ الغــزار ن ــيا يــ الكــ اى ــدالا ي ــ يد يــ الكــ ىوــ لاً الــ الا ــ خث ة ين الإ ك ةر ن ي الثو لا ال اللؤاا ي يد ي الثو لا ال الإ ك ةر جممن ل علو لكـ لثمـ ر ن يا ي الك ن الي ف ي ـ يد يـ الكـ ـن ال ثـفر نلكـ ـا لـ ي ضـ مـد ي ضـ الآخـــد))(42)ر عـــ لخثد نالإ شـــ لا يخدجـــ لمي ـــ ت يـــدة غ صـــ ح الـــين، اللـــلما ـــا ـــم ، الك ر نلا مم عف ، اا تع ل .

المجلد (02 )العدد (7) تمـوز(0202 ) 05 مجلة جامعة تكريت للعلوم الإنسانية هوامش البحح: (0) الص ح5/262-260ر نالم ددات74ر نيكد الثم اليدن ف عف اخ م ة اليدالاات/6. (0) ص مو الثخ ةم(ةاا: 4850) 5/0976. (2) الثم نال ثمما54ر نال عثمد الثم ف: 8. (4) دلال الإاج ز/022-024ر نالدةس الدلالف اود اثد الي ذد000. (5) يورد: الـا الدلالـر– خ ـ ة/26ر نالـا الدلالـر – لوشـا/28-29ر نالـدةس الـدلالف اود اثد الي ذد /40-40. (6) ال دند عف الو و/28 ر ندلالر الإادا،: 00. (7) الثدذ عف نجو الثم62ر ندلالر الإادا، /00. (8) الثم العدىف69ر نالا الدلالر – لوشا/64. (9) الثم نال ثمما/54. (02) يورد: ال لمد الثم ف- ىو الش طئ /5. (00) ال لمد الثم ف- ىو الش طئ: 04ر ن يورد: ال لمد الأدىف نالإاج ز: 59. (00) إاج ز اليدن077. (02) الثم للم وثف نعف شدح ديوا ه:نإ م يثل الإ ل ط ا هر يورـد:ق940ر ن اـر شـملرٌ شم ا يم: اوير ديعرر العما 6/066. (04) الم الل لد0/05. (05) ديوا ه089ر نيورد:ال خد/204. (06) يورـــــد: ال مـــــوا0/020ر نحواشـــــف الشـــــدنا ف 9/92ر نالملـــــ ئد عـــــف ـــــ عـــــا ل رد 0/069ر نجمغدة خئ العد، 0/028. (07) دا لا ال دن، الل وير عف الثم اليدن ف: 54. (08) الميد ر0/552. (09) يورد: الدلالر عف الثومر العدىمر /009. (02) الثدذ: 0/008- 009.

الثم اليدن ف ىما المي نالمي ا ي. . د. مد ي س خضد الدنةم 06 (00) الث الـدلالف اوـد الأصـولمما/028ر نيورـد: الل ـر العدىمـر عو ذـ ن ثو ذـ /227 - 229ر ندةا ر المعو اود الأصولمما /002- 008. (00) يورد: الل ر العدىمر عو ذ ن ثو ذ227رر نالث الدلالف اود الأصولمما/029. (02) الثدذ0/065ر نيورد: ال طديا ال لمد الثم ف 0/7. (04) الثم نال ثمما87-88ر نيورد:الثم اليدن ف عف الو و العدىف/ 99. (05) يورد: الم كا نالم م الأارا5/229ر نال لمد الكثمد 22/76. (06) ع غر الخل لا ن غر الردع089. (07) يم: ل يما. (08) الخص لص: 0/058. (09) يورد: ال عثمد ال وف عف اليدن الكديا /085 – 086. (22) عف ب ا اليدن2 /0655. (20) العما: 0/56. (20) الل ر العدىمر عو ذ ن ثو ذ/062. (22) ت لمد يىف اللعود4/80. (24) دلال الإاج ز280 . (25) لوا ن ال دة0/542ر نيكد الثم اليدن ف عف اخ م ة اليدالاات /090. (26) الم الل لد0/00. (27) دةة ال وزي/9. (28) إاج ز اليدن097-098. (29) يورد: الثدذ4/80ر نالإتي 0/095. (42) الم الل لد0/06 (40) يورد:الإتي0/46ر نال لخمص/229رنالدلالر عف الثومر العدىمر008. (40) يورد: الدلالر عف الثومر العدىمر/008. (42) ح العلو056ر نيورد:الثم اليدن ف عف الو و العدىف 022.