عجائب قدرة الله

،فإنه لم يكن ذلك لها من نفسها ،وحكمته وعلمه ،وأعظم البراهين على قدرة مبدعها ومنشئها 080.) :إجابة دعاء السائلين لَهٌ مَعَ اللَّه 00] . ؛المرجو عند النوازل، ينبه تعالى أنه هو المدعو عند الشدائد: رحمه الله)( قال الإمام ابن كثير :ل تعالىوقا، َا مَسَّك م الضُّرُّ فَإ لَيْه تَجْأَر ونَ { َا دَعَاه والذي لا يكشف ضر ، من هو الذي لا يلجأ المضطر إلا إليه: أي 066.) الله لي يا أبا ادع : فقلت له، يعودني طاوس بن كيسان دخل عليَّ : بي صالحقال عبيدالله بن أ 062.) :هداية الناس للسير في الأرض َيْنَ يَدَيْ رَحْمَت ه أَإ لَهٌ ب َر وَالْبَحْر وَمَنْ ي رْس ل الر يَاحَ ب شْر ا ب 06] . َهْد يك مْ ف ي ظ ل مَات الْب َر وَالْبَحْر مل { َهْتَد ونَ { 682.) :إرسال الرياح بالمطر {* 29] . { [06] .

ا ب َيْنَ يَدَيْ رَحْمَت ه { 682.) َعْدَ َلَدٍ مَي تٍ فَأَحْي َي ْنَا ب ه الأَْرْضَ ب لر يَاحَ ف َت ث ير سَحَاب ا فَس قْنَاه إ لَى ب 9 ] . ا:يخلف بعضهم بعض الناس مْ خ لَفَاءَ الأَْرْض أَإ لَهٌ مَعَ اللَّه 00] . : أي بْك مْ وَيَسْتَخْل فْ م نْ ب َعْد ك مْ { َعْضَك مْ ف َوْقَ ب َعْضٍ دَرَجَاتٍ قَالَ ،قوم ا يخلف بعضهم بعض ا: أي أمة بعد : أي ولم يجعل ، لأوجدهم كلهم في وقت واحد ولو شاء ،وقوم ا بعد قوم، وجيلا بعد جيل، أمة ولو شاء أن ،كما خلق آدم من تراب، بل لو شاء لخلقهم كلهم أجمعين، بعضهم من ذرية بعض ، حتى تكون وفاة الجميع في وقت واحد ،ولكن لا يميت أحد ا ،يجعلهم بعضهم من ذرية بعض ولكن ،ر بعضهم ببعضويتضر ، وتضيق عليهم معايشهم وأكسابهم ،فكانت تضيق عليهم الأرض ويذرأهم في ، ثم يكثرهم غاية الكثرة، هم من نفس واحدةقَ اقتضت حكمته وقدرته أن يخل ر كما قد، ةيَّ وتفرغ البر ،حتى ينقضي الأجل، وأمم ا بعد أمم، ويجعلهم قرون ا بعد قرون، الأرض عامل عمله إذا بلغ ويوفي كل، ثم يقيم القيامة، اوكما أحصاهم وعدهم عد ، ذلك تبارك وتعالى 682.) ما أقلَّ : أي 6 682.)

:الخلائق يوم القيامة يعة جمبعث {02] . كما قال ؛هو الذي بقدرته وسلطانه يبدأ الخلق ثم يعيده: أي ؛رحمه الله)( قال الإمام ابن كثير { َبْدَأ الْخَلْقَ ث مَّ ي ع يد ه وَه وَ أَهْوَن عَلَيْه 682.) :البعوضة ولها ، ةوأربعون سنَّ ولها في فمها ثمانٍ ، ن في رأسهاياكتشف العلماء أن البعوضة لها مائة ع ، فتهايولكل واحدة وظ، ن في خرطومهايولها ستة سكاك، جوفها بكل أقسامها ثلاثة قلوب في ، عمل مثل نظام الأشعة تحت الحمراءيومزودة بجهاز حراري ، أجنحة في كل طرف ةولها ثلاث والبعوضة ،عكس للبعوضة لون الجلد البشري في الظلمة إلى لون بنفسجي حتى تراهيفته أن يوظ حس يوما ، حس الإنسانيساعدها على غرز إبرتها دون أن يموضعي ريبجهاز تخد امزودة أيض فهي لا ؛ل دميبجهاز تحل اوالبعوضة مزودة أيض ،جة مص الدم منهيبه الإنسان كالقرصة هو نت ومزودة ا، ق جد يسري في خرطومها الدقيع الدم حتى ييومزودة بجهاز لتم، غ كل الدماءيتستس ؛متر لويخلاله شم رائحة عرق الإنسان من مسافة تصل إلى ك ع البعوضة منيتستط ،بجهاز للشم (موسوعة الرد على الملحدين ج 1 الدكتور هيثم طلعت سرور ص 06.) أَي ُّهَا النَّاس ض ر بَ مَثَلٌ فَاسْتَم ع وا لَه إ نَّ الَّذ ينَ تَدْع ونَ م نْ د ون اللَّه لَنْ يَخْل ق وا مَا *ب اب ا وَلَو اجْتَمَع وا لَه وَإ نْ يَسْل ب ْه م الذُّبَاب شَي ْئ ا لاَ يَسْت َنْق ذ وه م نْه ضَع فَ الطَّال ب وَالْمَطْل و ذ بَ 02] . :المخلوقات جميع تيسير أرزاق { [02] . َرْز ق ك مْ م نَ السَّمَاء وَالأَْرْض { { َات الصَّدْع { َعْر ج ف يهَا َنْز ل م نَ السَّمَاء وَمَا ي ينزل من السماء ماء تبارك وتعالى فهو ؛

وغير ذلك من ألوان ، أنواع الزروع والثمار والأزاهير ثم يخرج به منها، مبارك ا فيسكنه في الأرض { على صحة ما وقد علم أنه لا حجة ، في ذلك هَانَ لَه ب ه فَإ نَّمَا ح سَاب ه ع نْدَ رَب ه 682.) :النحل بالدور ا* الشكل السداسي الذي يصنعه النحل هو أكثر الأشكال الهندسية على الإطلاق قيام والشكل ، مساحة تخزين بأقل كمية شمع ممكنة نحل يحتاج لأكبرفال ؛الذي يحتاج إليه النحل بشكل تهايولو قامت النحلة ببناء خل ،على الإطلاق ار يالسداسي هو أكثر الأشكال الهندسية توف .دائري لظهرت في الأطراف فراغات لا تستخدم حتى ؛ناسبةة ميوهي زاو ،درجة .نزلق العسل على الأرضيلا :النمل كون المنزل يث يح ؛بني النمل منزله بنظام عرضي مدهشية يا الشماليسترالأ* في سهول ت يكون وضع البيو ،حتاجها النمليالتي ة الشمسيضبط هذا النظام كميث يح ؛رنجَ كالخَ لة لأقصى حد ية قليلمسكن كمة الشمس الداخلة ليث تكون كميبح ،نةية معيقة هندسيبطر .رة الحارقةيوقت الظه ممكن :الإبل ن يوح ،ةيدرجة مئو .عادل ثلث وزنهي خلال عشر دقائق ماء فإنه يشرب ،جد الماء النادر في الصحراءي .من الماء التر نام الجمل هو فسَ ؛لو دهنيك مخزن الطاقة بداخله!

وهذه ، اء الحادة والشائكة والجافة بسهولةي* أسنان الجمل وشفتاه تساعده على أكل الأش دة المتوفرة في الصحراء!ياء هي الوحيالأش اح يفي السفر بسبب ر ار ينه كثيغمض عيحتاج إلى أن يث يح ؛ن في الجمل شفافةي* جفون الع رى الضوء بسهولة يو نهيغمض عيفهو ،ار يفتحها كث نه لوية التي تؤذي عية القاسيالصحراء الرمل .ةنه مغمضيوع ة!يغلقه متى أراد لحظة هبوب العواصف الرمليع أن يستطيث ي* منخار الجمل مصمم بح { 10] . :العنكبوت ع يإلا أنها لا تستط ،ةيفي الثان امتر ط يبقى خيو ،ط العنكبوتية خيمن تقن ىصيخص المصمم، عة من قماش الكافلاراختراق قط العنكبوت أمتن من الكافلار بعشرة أضعاف! وصف على أنه أمتن مادة في العالم!يط العنكبوت ي* خ يثم تغط ،ث تصنع لنفسها حفرة في الأرضيح ،اقة خاصة جد يبعض العناكب تصطاد بطر * وطها حولينشر خثم ت ،قيالحفرة بغطاء رق الحفرة ، بحيث إذا مرت حشرة وهزت الخ يوط فإنها تستشعر حركتها ، وتحدد اتجاهها، وتهجم عليها من تحت الغطاء فجأة؛ فالخيوط هي لنقل ذبذبات الحشرة المتحركة بجواره . ور القطب الشمالييط عيونها محاطة بلون أسود؛ كي يحميها من الإشعاعات المنعكسة من الثلج، التي قد تسبب العمى. .بيه رائع وعجيط حوله في تمو ير المحير الفصول وتغيا لتغر لون ريشه تبع يتغي* الطائر القطبي :الفراش ،ور المفترسةيوبذلك يتوخى شر الط ،فيوان مخيبدو كحيتجعله ،ن على أجنحتهياش أعرَ * للفَ ،نها وأنفها وأذنهايا شكل البومة بععلى أجنحته والمدهش في الأمر أن بعض الفراشات تتخذ تأخذ على فهي ،عسوبيكال ،عب ومفترس للحشرات التي تتغذى على الفراشاتاوان ر يوالبومة ح

ب هو أن الفراشة يولكن الغر ،هيقة أكثر من مدهشة للتمو يعدوها في طر أجنحتها شكل عدو .البومة على جناحهاولا تقدر على رسم صورة ،عدوها بداهة لا تعرف أن البومة عدو فلا ، ها الأعداءيحتى تزدر ؛هة بورقة الشجر الجافةي* تنمو بعض الفراشات داخل شرنقات شب .تقترب منها طائر الباتو، الذي يعيش في فنزو يلا، ماهر في عالم التمو يه، ور يشه يشبه تمام ا فروع الشجر، ولن تعرفه إلا بع ينه ومنقاره المم يز ين، وإذا اقترب ع دو منه فإنه يقلص منقاره ، و يغلق عينه، فيصير كأنه فرع شجر . بعض الأسماك تتغذى على الأصداف ؛ ولذا يجمع الأخطبوط حوله الكث ير من الأصداف؛ حتى يغري الأسماك بالاقتراب منه لتكون وجبة شه ية له. ايش في باتاكونيعيالطائر الذهبي الذي عند اقتراب الخطر من عشه ، فإنه يبتعد عن العش، و يمثل شكل الطائر الجر يح المكسور الجناح الذي يسهل صيده، و يحاول أن يغري العدو بالاقتراب منه ؛ ليصرف نظره عن الب يض في عشه ، وإذا ابتعد الخطر بما ف يه الكفا ية، أنهى التمثيل، وعاد لبيضه. :الطائر النساج وط حول شكل مثلث من أغصان يعقد الخيث يح ؛ئعةنة ورايقة متيبني عشه بطر يالطائر النساج ،كل عقدة تخالف العقدة التي تواجههاإن ث يبح ،جعل العقد بنظام التناقضيثم ،شكلها هوي ومدخلا اة سقف يجعل له في النهايو ،ع جدران العشيقوم بهذه الهندسة الرائعة في جميو والمدهش أن ة المعقدة إلا منقاره!ينستخدم في كل هذه التقيلكن المدهش أنه لا ،اوجدران ث لا يح ،ضبط الحلقات الخاصة بالعشبيفهو ،كون بنفس الحجم لنفس النوعيعش الطائر حتل العش!يكبر منه أا ة طائر يسع العش في النهاي ل البحريقناد .ة رائعةية أشبه بلوحات فنيطات تنتج أضواء زاهيفي أعماق المح هيقدموقوف غزال على ، وركضه يحتاج إلى نصف ساعة فقط بعد ولادته! المصباح الكهربائي لا يستطيع إلا تحو يل 16 % من الكهرباء التي تصل إل يه إلى ضوء، وتضيع باقي الطاقة96 % على صورة طاقة حرار ية، بينما حشرة ال يراع الصغ يرة الشب يهة بالصرصور تستغل الطاقة بنسبة 166 %، حيث تقوم بدمج مجموعتي اللوز يفيرن واللوز يفيراس العضو يتين

،طةيأي شيء في التحولات الوس ة رائعة دون فقد يوتحولهما إلى طاقة ضوئ ،داخل جسمها ا لإشارات المورس المستخدمة في طبق ،ةيباستخدام إشاراتها الضوئ راعات الاتصاليوتستطيع ال موسوعة الرد على الملحدين ج ( ؛ات خاصةوتتراسل الأنثى والذكر برسالات لها شفر ،التلغراف 00 :06.) :وصدق الله الخالق العظيم حيث يقول في كتابه العزيز ه عَلَى ك ل أَن 56] . { 02] . :اهو إله الكون حق الله تعالى { [00] . والأرض آلهة تصلح لهم سمواتلو كان في ال: يقول تعالى ذكره: رحمه الله)( قال الإمام الطبري { { ه من وتبرئة له مما يفتري به عليه هؤلاء المشركون ب، فتنزيه لله: يقول جل ثناؤه ، 069.) { 91] . ولا ، ولا كان معه في القديم، ما لله من ولد: يقول تعالى ذكره: رحمه الله)( طبريقال الإمام ال حين ابتدع الأشياء -ن أو عند خلقه الأشياء مَ ، في القديم ولو كان معه، عبادته ح ن تصل مَ { وغلب القوي ، هم على بعض بعض لاَ عَ فلَ ، ولتغالبوا، فانفرد به، من شيء ،والضعيف لا يصلح أن يكون إله ا، ه ضعيفمنهم الضعيف؛ لأن القوي لا يرضى أن يعلوَ { :

اجتزئ بدلالة ما ذكر ،لذهب كل إله بما خلق الو كان معه إله إذ : وهو، جواب لمحذوف .عليه عنه تنزيه ا لله عما يصفه به : يقول تعالى ذكره ، ، و أن معه في القدم إله ا يعبدأ، وعما قالوه من أن له شريك ا، هؤلاء المشركون من أن له ولد ا 00.) بل الغرض منها ، ليس الغرض من الدلائل القرآنية المجادلة: رحمه الله)( قال الإمام الفخر الرازي ؛وهذا النوع من الدلائل أقوى من سائر الطرق في هذا الباب، تحصيل العقائد الحقة في القلوب فإن ؛فهو يذكر نعم الخالق علينا ،لنوع من الدلائل كما يفيد العلم بوجود الخالقلأن هذا ا وحصول ،وترك المنازعة ،وتذكير النعم مما يوجب المحبة، الوجود والحياة من النعم العظيمة علينا 0 666.) :الشعراء واحةآيات قدرة الله في :إبراهيم بديوي قال الشاعر ها هو ما إليه هداكال أقلَّ ل = لله في الآفاق آيات لع عجب عجاب لو ترى عيناك =ولعل ما في النفس من آياته لها أعياكا اتفسير حاولتَ =بأسرار إذا والكون مملوءٌ ن أرداكايا شافي الأمراض مَ =فته يد الردى قل للطبيب تخطَّ ن عافاكاعجزت فنون الطب مَ =قل للمريض نجا وعوفي بعد ما دهاكا ن بالمنايا يا صحيح مَ =قل للصحيح يموت لا من علة ن ذا الذي أهواكافهوى بها مَ =قل للبصير وكان يحذر حفرة ن يقود خطاكابلا اصطدام مَ م =الأعمى خطا بين الزحا ل بل سائ ن ذا بالسموم حشاكافاسأله مَ =ه الثعبان ينفث سمَّ ترىإذا و وهذا السم يملأ فاكا اتحي =واسأله كيف تعيش يا ثعبان أو

ن حلاكاوقل للشهد مَ اشهد =واسأل بطون النحل كيف تقاطرت اكاوفرث ما الذي صفَّ دمٍ ن = ى كان بياللبن المصفَّ ل بل سائ شق نواكا ن يا نخل فاسأله مَ =وى وإذا رأيت النخل مشقوق الن فاسأله من أحياكا تٍ مي يا =وإذا رأيت الحي يخرج من حنا ن أخفاكاعن عيون الناس مَ فى = قل للهواء تحسه الأيدي ويخ ن بالجفاف رماكاورعاية مَ =د قل للنبات يجف بعد تعهُّ بو وحده فاسأله من أرباكا = يروإذا رأيت النبت في الصحراء ن أسراكاأنواره فاسأله مَ =وإذا رأيت البدر يسري ناشر ا عد كل شيء ما الذي أدناكا = أبواسأل شعاع الشمس يدنو وهي قمم السحاب فسله من أرساكا =الجبل الأشم مناطح ا ىر توإذا فسله من بالماء شق صفاكا ه =ر بالميا تفج اصخر ىر توإذا ن الذي أجراكاجرى فسله مَ ل =وإذا رأيت النهر بالعذب الزلا حمد ا وليس لواحد إلاكا =ربي لك الحمد العظيم لذاتك ما خاب يوم ا من دعا ورجاكا =يا منبت الأزهار عاطرة الشذى علاكا في كل شيء أستبين =إن لم تكن عيني تراك فإنني 190 :190.)

فهرس المحتويات الله قدرة عجائب ........................................................................... 1 :المقدمة .................................................................................. 0 :والأرض السموات خلق ................................................................ 0 :الماء نعمة ............................................................................6 :والجبال والبحار الأنهار ............................................................... 6 :والنهار الليل تتابع ..................................................................... 2 :مختلف والنبات واحدة والأرض واحد الماء ............................................. 5 :الأشجار عروق ....................................................................... 5 :النخلة عجائب ....................................................................... 0 :الثمرة جوف في النوى ................................................................. 0 :والجزر البطيخ أشجار ................................................................. 0 :والشعير والأرز القمح ................................................................ 0 :الرمان فاكهة ........................................................................ 8 :الزرع سنابل ......................................................................... 8 :به خاصة رائحة إنسان لكل .......................................................... 9 :به خاصة أصابع بصمات إنسان لكل ................................................. 9 :الأطفال بكاء ....................................................................... 9 :النحل عسل ........................................................................ 9 :الماء سطح على العظيمة السفن جريان ............................................... 16 :الوقود مصدر الأخضر النبات ........................................................ 16 :ةالأرضي الكرة حجم ................................................................ 16 :الطائر جسم ....................................................................... 11 :الأشجار أوراق ..................................................................... 10 :البحر سلحفاء ..................................................................... 10 :الأسماك .......................................................................... 10 :السالمون أسماك ................................................................... 16 :الأزرق الحوت ..................................................................... 16

:عجيبة سمكة ...................................................................... 12 :البطريق طائر ....................................................................... 12 :الفيل .............................................................................. 10 :الزرافة ............................................................................. 10 :المكار الثعلب ..................................................................... 10 :الحيوان بيضة ...................................................................... 10 :الطاوس ........................................................................... 10 :السائلين دعاء إجابة ................................................................ 18 :الأرض في للسير الناس هداية ....................................................... 18 :مطربال الرياح إرسال ................................................................ 18 :بعض ا بعضهم يخلف الناس .......................................................... 19 :القيامة ميو الخلائق جميع بعثة ...................................................... 06 :البعوضة ........................................................................... 06 :المخلوقات جميع أرزاق تيسير ...................................................... 06 :النحل ............................................................................. 01 :النمل ............................................................................. 01 :الإبل .............................................................................. 01 :العنكبوت ......................................................................... 00 :الفراش ............................................................................ 00 :النساج الطائر ...................................................................... 06 :الشعراء واحة في الله قدرة آيات ........................................................... 05