مع المصطفى صلى الله عليه وسلم

×مع المصطفى سلمان بن فهد العودة

هـ1431ح الإسلام اليوم للنشر ، فهرسة مكتبة الملك فهد الوطنية أثناء النشر العودة، سلمان بن فهد هـ1431، الرياض ،4 / سلمان بن فهد العودة - ط×مع المصطفى سم22 × 17 ص؛408 978 - 603 - 90003 - 401ردمك - السيرة النبوية أ. العنوان 1 1431 / 4297 239ديوي 1431 / 4297رقم الإيداع 978 - 603 - 90003 - 401ردمك ×مع المصطفى للشيخ: سلمـان العــودة 11447 - الرمز28577ص.ب info@islamtoday.net www.islamtoday.net إصدارات الإسلام اليوم هـ 1433الطبعة الرابعة - صفر جميع حقوق الملكية الأدبية والفنية محفوظة لمؤسسة الإسلام اليوم، ويحظر طبع أو تصوير أو ترجمة أو إعادة تنفيذ الكتاب كاملاً أو مجزءًا أو تسجيله بأية وسيلة، إلا بموافقة الناشر خطيًّا. الرياض: 012081920 هاتف 012081902 فاكس بريدة: 063826466 هاتف 063830053 فاكس

×مع المصطفى سلمان بن فهد العودة

الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه، وبعد: فهذه وقفات متأملة مع صور مشرقة من حياة المصطفى عليه أفضل الصلاة والسلام، ألقاها فضيلة الشيخ د. سلمان بن فهد العودة حفظه الله في حلقات تلفزيونية عُرِضَت وأعيدت، ولاقت استحسانًا ومتابعة. ولأهمية هذه الوقفات، وجمال هذه المشاهد قام المكتب العلمي بمؤسسة الإسلام اليوم بإعادة تحرير هذه المادة، وخدمة النص بالتخريج، والتصحيح، وإعادة الصياغة في بعض المواضع، مع المحافظة على روح النص، واكتمال المعنى. ونحن إذ نقدمها اليوم بهذه الصورة فإنا نقدم نوعًا من الطرح المميز في قراءة النص النبوي، والوقوف عند المعاني التربوية الهادية من خلال هذه المشاهد المنيرة. كما نزف البشرى بأن هذه المجموعة ستكون باكورة نتاج يتتابع بإذن الله 

 من كتب الشيخ التي يتولَّى المكتب العلمي تهيئتها وإعدادها للطبع ، أو (الإيميل)وإنني أَطْمَحُ من قرَّاء هذا الكتاب إلى التواصل مع الشيخ عبر ، أو أي وسيلةٍ أخرَى، وكلها مبيَّنة في مَطْلَع هذا الكتاب؛ لتوصيل (الفيس بوك) أي ملحوظة، أو اقتراح، أو نقد، أو تعديل، والشكر لكل مَن يقتطع جزءًا من وقته لقراءة الكتاب، أو يضيف جزءًا آخر لكتابة تعديل أو تصويب. نسأل الله أن يبارك لشيخنا في عمره، وينسأ في أجله، وينفع بعلمه. والله الموفق والهادي إلى سواء السبيل.. وكتب عبد الوهاب بن ناصر الطريري نائب المشرف العام على مؤسسة الإسلام اليوم هـ1428ربيع أول مقدمة / × مع المصطفى

كأنـك تـراه 1

 صفحة مكشوفة v واصطفاه لختم النبوة، فقال×إن الله تبارك وتعالى قد اختار محمدًا . ومن ثَمَّ جعله قدوة للناس ]40[ ﱫﯮ ﯯ ﯰ ﯱ ﯲﱪ ﱫﯯ ﯰ ﯱ ﯲ ﯳ ﯴ ﯵ ﯶ ﯷ ﯸ ﯹ ﯺ ﯻ جميعًا، فقال: .]21[ ﯼ ﯽ ﯾ ﯿﱪ صفحة مكشوفة للناس الذين × فلا غرو أن تصبح سيرة النبيومن هنا، عاشوا معه أجمعين.. العدو والصديق.. والرجل والمرأة.. والكبير والصغير.. والقريب والبعيد؛ فقد كانوا يعلمون أدق التفاصيل عن حياته وسيرته، وشخصيته وأموره العامة، وما لا يستطيعون رؤيته من أموره الخاصة، فقد كان أزواجه رضي الله عنهن ينقلنه للناس نقلاً مفصَّلاً. حتى إننا نعلم اليوم من سيرته وتفاصيل حياته في البيت، وفي الأكل والشرب، وفي السفر والإقامة، وفي اليقظة والنوم والفراش، وفي قضاء الحاجة.. وفي أشياء كثيرة ما لا نعلمه عن كل المشاهير؛ بل ما لا نعلمه عن )1كأنك تراه / × مع المصطفى

10 ما×الآباء والأمهات والأساتذة؛ بل لا أبالغ إذا قلت: إننا نعلم من سيرته نعلمه عن أنفسنا! فربما يمارس الكثير منا أعمالاً بشكل تلقائي عفوي، ولو قيل له في ذلك، لقال: أنا لم أنتبه. وتردد وشك في صحة نسبتها إليه، ولكننا ، تلك السيرة المحبرة الجميلة لسيدنا ×نقرأ ونعلم تفاصيل سيرة نبينا محمد .×وإمامنا وقدوتنا سيرة محفوظة: v لقد أذن الله أن تحفظ هذه السيرة بتفاصيلها، وحين تقرأ في كتب الشمائل المحمدية، ككتاب .×الألباني، وغيره؛ تجد أدقَّ التفاصيل عنه ، فعن أنس رضي ×حتى إنهم يتحدثون عن الشيب الذي في رأسه ولحيته ولحيته إلا أَرْبَعَ عَشْرَةَ شعرةً ×الله عنه قال . وفي )2(. وفي رواية)1(بيضاء رواية .)3(ولحيته يوم مات ثلاثونَ شعرةً بيضاء مكتوب ومدون، بل ×حتى عدد الشعرات البيض في رأس ولحية النبي )، وابن 1243)، وعبد بن حميد 12713)، وأحمد 20185أخرجه عبد الرزاق )1( .)31)، وينظر: مختصر الشمائل6293حبان ، 3547)، والبخاري 13543،11983)، وأحمد 6786أخرجه عبد الرزاق )2( .)6387)، وابن حبان3623)، والترمذي2347)، ومسلم5900،3548 .)222/3)، وينظر: كشف المشكل12496أخرجه أحمد )3( ) 1كأنك تراه / × مع المصطفى

11 محدد أين توجد هذه الشعرات أن الله سبحانه وتعالى حين إن من أجمل ما في هذه السيرة النبوية العطرة أذن أن تكون قدوة للناس جميعًا، فإنه سبحانه أقام الحجة بحفظ هذه السيرة وتدوينها وضبطها بشكل لا مثيل له؛ فقد اعتنى علماء الأمة ومؤرخوها بحفظ اعتناء بالغًا، وسبقوا في ذلك الأمم السابقة؛ بل لا مجال للمقارنة ×سيرة نبينا بين ما بذله علماؤنا في هذا المضمار، وبين ما هو موجود عند الأمم الأخرى، مما سطروه عن أنبيائهم ورسلهم. فلو سألت اليهود -مثلاً- عن موسى عليه السلام، لأتوا بأشتات من الروايات المضطربة، التي ليس لها زمام ولا خِطام ولا إسناد. بأدق الأسانيد، ×لكن علماء المسلمين دوَّنوا أدق التفاصيل عنه وحدَّدوا أسماء الرواة؛ حتى إن علم الجرح والتعديل يوجد فيه نحو خمسمائة ألف اسم في ذلك الزمن القديم، ولم يكن عند هؤلاء العلماء حاسبات ولا طابعات ولا غيرها من آلات التدوين والتدقيق، ولكن مستوياتهم في الحفظ والإتقان والضبط بلغت مبلغًا عظيمًا، حتى إنها لتفوق في بعض الأحيان ما وصل إليه التقدم العلمي من ضبط وإتقان بأجهزته المعروفة؛ وقد بذلوا كل وهديه.×ذلك من أجل المحافظة على سنة النبي سيرة مزكاة: v على علم، فزكى ظاهره وباطنه، وقوله×لقد اختار الله تبارك وتعالى نبيه وفعله، ومظهره ومخبره. )1كأنك تراه / × مع المصطفى

12 × أن كل سيرة النبيومما يلفت النظر عند المطالعة في السيرة النبوية: ، فأنت حينما تقرأ تفاصيل شكله، ×تدعو إلى محبته، حتى شكله الظاهر ومظهره، وشعره، ووجهه، وجماله، وملبسه، وهيئته، تشعر بالحب يتضاعف في قلبك، وبالروح الإيمانية تزداد قوة ويقينًا. فهو أمر آخر أشد عجبًا! فكل ما وسلوكه وتعامله مع الناس،×أما خُلقه يدعو إلى محبته.×في النبي من علامات الإيمان به، فمن مقتضى شهادة أن محمدًا ×ولهذا كانت محبته .×رسول الله: أن تشعر في قلبك بمحبة صادقة لهذا النبي الأمي الكريم محبة تنمو بالقراءة: v ولا شك أن هذه المحبة تزكو وتنمو بقراءة السيرة النبوية، فيا حبذا أن يكون لك ورد تقرؤه من السيرة النبوية، فتختار مختصرًا صغيرًا من كتب السيرة النبوية تقرؤه بين الفينة والأخرى، لتحكم ربط علاقتك مع الرسول في ×، حتى لا يكون اقتداؤك مجرد كلمة تقال، وإنما تعيش مع النبي× تقلباته وأطوار حياته، وتعلم عنه الكثير، من أموره وأحواله وأيامه إن بعض شبابنا اليوم ربما أصبحوا بسبب الضخ الإعلامي الهائل من القنوات الفضائية والإنترنت والوسائل الكثيرة يعرفون الكثير عن نجوم الفن، وأبطال الرياضة، ونجوم الشاشة! وصار عندهم اهتمام ومتابعة للمعلومات التي تنشر عنهم، بل يسارعون إلى تقليدهم! ولا تستغرب أن تجد فتاة في بيئة محافظة، وقد تكون من أسرة طيبة متدينة، )1كأنك تراه / × مع المصطفى

13 وحين تنظر إلى هيئتها وشكلها وملبسها، وتسريحة شعرها، وطريقة تصرفها، بل وإلى لغتها وألفاظها، والكلمات التي ترددها، تجد أنها تحاكي ممثلة، أو فنانة، أو مذيعة رأتها على الشاشة، واقتدت بها، وشعرت بأن شخصيتها تتحقق من خلال محاكاة وتقليد هذه الشخصية التي أعجبت بها، وهكذا الحال بالنسبة لكثير من شباب المسلمين. ربط الجيل بالسيرة: v إن الواجب علينا أن نعيد تأهيل شبابنا وربطهم بتاريخنا الإسلامي، ، ولو أنا عرضنا سيرته وشخصيته بالشكل ×وخاصة بسيرة النبي محمد الصحيح لأولادنا وبناتنا، لما ابتغوا عنه بديلاً. العفوية بلا تكلُّف: v يلاحظ البساطة والعفوية المباشرة، يقول له ربه×ومَن يقرأ سيرة النبي .]86[ ﱫﭞ ﭟ ﭠ ﭡ ﭢ ﭣ ﭤ ﭥ ﭦ ﭧﱪسبحانه: تكلف ولا تعسف ولا صعوبة.×فليس في سيرته ولكن حين تقرأ سيرة بعض العلماء أو العظماء، تجد أن هؤلاء قد يُلْزِمون أنفسهم بألوان من التعامل أو ببرامج معينة، يشعر الإنسان عند قراءتها أنه تشعر بأنها ×عاجز عن تطبيقها والاقتداء بها؛ لكن حين تقرأ سيرة النبي .×قريبة منك، وأن بمقدورك أن تقتدي به لقد قرأتُ سير كثير من العلماء، كالأئمة الأربعة، وغيرهم من أئمة الإسلام، بل ومن الصحابة والتابعين، فوجدتُ أن كثيرًا من العلماء لهم منزلة وعظمة في )1كأنك تراه / × مع المصطفى

14 جوانب معينة، لكن حينما تقرأ سيرة هذا العالِم تشعر بأن بينك وبينها برزخًا وصعوبة، وأنك لن تستطيع أن تحاكيه أو تقلده في كثير من الأمور، لكن حينما تجدها قريبة منك، سهلة التناول والتطبيق، وتجد أن كل ×تقرأ سيرة النبي إنسان يستطيع أن يقتدي بهذه السيرة، فهي ليست خاصة بفئة معينة، أو طبقة خاصة من طبقات المجتمع. السيرة للجميع: v أُنموذج العدل والإنصاف والتواضع، × يجد في سيرة النبيفالحاكم وحفظ الحقوق والأموال، ورد المظالم لأهلها، ووضع الأمور في نصابها. طريقة نشر العلم وتوصيله إلى الناس. × يجد في سيرتهوالعالم كيفية الصبر على ما يلاقيه، وكيفية إيصال × يجد في سيرته والداعية رسالته وصوته إلى الآخرين. كيفية التعامل مع الأولاد، ومراعاة مستواهم × يجد في سيرتهوالأب وظروفهم. كيفية التعامل مع الزوجة، والصبر على ما قد × يجد في سيرتهوالزوج يصدر منها. وتوجيهاته، وتعليمه لنسائه، × -أيضًا- تجد في سيرته الزوجةوهكذا ما يعينها في التعامل مع زوجها. ×ومعاملة نسائه معه وهكذا.. فالغني والفقير، والصحيح والمريض، والمقيم والمسافر، ، فقد تقلَّبت ×والمنتصر والمهزوم، يجد بغيته في سيرة الحبيب المصطفى )1كأنك تراه / × مع المصطفى

1 الأحوال كلها، وذاق منها الكثير، وكان في كل الأحوال أُنموذجًا للعبد ×به .×الرسول المطيع لربه، الذي يرى من نفسه قدوة لغيره كما قال الله هو نعمة من الله تبارك وتعالى ورحمة،×إن هذا النبي الأمي .]107[ ﱫﮐ ﮑ ﮒ ﮓ ﮔﱪتعالى: فلم يكن رحمة للمسلمين فحسب، ولا رحمة لفئة معينة كالعرب -مثلاً- فحسب، بل هو رحمة للعالمين بكل ما جاء به من الحق والهدى والنور، ولقد حقنت دماء، وحفظت حقوق، وقامت مصالح عظيمة للبشرية، كلها بفضل .×الله تبارك وتعالى، ثم بفضل بعثة هذا النبي الأمي الكريم بناة الحضارة: v إن هذه الأمة الأمية، التي لم تكن تقرأ ولا تكتب ولا تحسب، أقامت حضارة من أعظم الحضارات في التاريخ، وأخذت حضارات الأمم السابقة وهذبتها، وأعادت صياغتها، ثم أنتجتها للبشرية، فشهدت البشرية فتوحات عظيمة لم تكن فتوحات إمبراطورية، تعتمد على القسوة والتعسف والظلم، وإنما كانت تعتمد على الرحمة.. لقد كانت تفتح القلوب قبل أن تفتح البلاد. رَسُولَ العُلَى وَالفَضْلِ وَالخَيْرِ وَالهُدَى لِكُلِّ سطُورِ المَجْدِ اِسْمُكَ مُبْـتَـدَا وَلِي فِي مَـعَـانـيـكَ الحِسَـانِ تَــأَمُّـلٌ سَمِـعْـتُ به قَلْبِي يَقُـولُ مُـحَـمَّـدَا )1كأنك تراه / × مع المصطفى

1 وَيَـهْـتَـزُّ للـذِّكْــرَى حَنِـينًا وَحُـرْقَــةً فَيَهْتَاجُه الشَّوْقُ الَّذِي جَاوَزَ المَدَى وَيَغْمُـرُه فَـيْـضٌ مِــنَ الـوَجْدِ سَـابِـغٌ )1(يَضُـوعُ بِــه قَلْبِي أَرِيجًـا مُـوَرِّدَا للشاعر: وليد الأعظمي. )1( ) 1كأنك تراه / × مع المصطفى

2 كأنـك تـراه

1 ظاهر .. حتى للخصوم v مُحَمَّدٌ أَنْقَذَ الدُّنْيَا بِدَعْوَتِــهِ وَمِنْ هُداهُ لَنَا رَوْحٌ وَرَيْحَانُ )1(لَوْلاهُ ظَلَّ أبو جَهْلٍ يُضَلِّلُنَا وَتَسْتَبِيحُ الدِّمَا عَبْسٌ وَذُبْيَانُ سر من الأسرار، بل كانت سيرته كتابًا مفتوحًا ×لم يكن في سيرة النبي ، ×مكشوفًا في غاية الوضوح، ففي مكة كان المشركون الوثنيون يحيطون به ثم في المدينة كان من حوله اليهود والمنافقون والوثنيون، وكانت جزيرة العرب كلها عبارة عن مدينة لملاعب الوثنية، وكانت الأوثان تنصب إلى للقضاء عليه.×جوار الكعبة، والأعداء يتآمرون على النبي القرآن يُدوِّن العتاب: v وتعجب أشد العجب من أموره الخاصة في البيت حين تُعلَن في القرآن ﱫﭫ ﭬ ﭭ ﭮ ﭯ ﭰ ﭱ ﭲ ﭳ الكريم، يقول الله تعالى: ﭴ ﭵ ﭶ ﭷ ﭸ ﭹ ﭺ ﭻ ﭼ ﭽ ﭾ ﭿ ﮀ ﮁ ﮂ للشاعر: وليد الأعظمي. )1( ) 2كأنك تراه / × مع المصطفى