٦١ اﻟﻨﺒﻲ«ﷺ ﻭﰲ»ﺟﺎﺑﺮ ﻏﲑ ﻋﻦ اﻟﺰﺑﲑ أﰊ أﺣﺎدﻳﺚ«, اﳌﻈﻔﺮ ﻭاﺑﻦ) ﻫـ٩٧٣ ( ﰲ» ﺣﺪﻳﺚ ﺷﻌﺒﺔ«ﻭ»ﻣﺎﻟﻚ ﻏﺮاﺋﺐ« , اﻟﺰﻫﺮﻱ اﻟﻔﻀﻞ ﻭأﺑﻮ)ﻫـ١٨٣ ( ﰲ»ﺣﺪﻳﺜﻪ«, اﻟﺪارﻗﻄﻨﻲﻭ )ﻫـ٥٨٣ (ﰲ»ﺳﻨﻨﻪ« ﻭﰲ»اﻟﻌﻠﻞ« , ﻭﰲ»ﻭاﻷﻓﺮاد اﻟﻐﺮاﺋﺐ«,ﻭاﺑﻦ ﺷﺎﻫﲔ) ﻫـ٥٨٣( ﰲ»ﻭاﳌﻨﺴﻮخ اﻟﻨﺎﺳﺦ«, ﺑﻄﺔ ﻭاﺑﻦ)ﻫـ٧٨٣ ( ﰲ»اﻹﺑﺎﻧﺔ« ﻣﻨﺪﻩ ﻭاﺑﻦ), ﻫـ٥٩٣ ( ﰲ »اﻟﺘﻮﺣﻴﺪ« ,أﻭ اﻟﻨﻴﺴﺎﺑﻮرﻱاﳊﺎﻛﻢ اﷲ ﻋﺒﺪ ﺑﻮ )ﻫـ٥٠٤ (ﰲ »اﳌﺴﺘﺪرﻙ« , ﻋﺒﺪ ﻭأﺑﻮ اﻟﺴﻠﻤﻲ اﻟﺮﲪﻦ)ﻫـ٢١٤ ( ﰲ»اﻟﺼﺤﺒﺔ آداب« ﻭاﻟﻼﻟﻜﺎﺋﻲ), ﻫـ٨١٤ ( ﰲ» ﴍح اﻟﺴﻨﺔ أﻫﻞ اﻋﺘﻘﺎد أﺻﻮﻝ« ,ﻭ ﻧﻌﻴﻢ أﺑﻮ اﻷﺻﺒﻬﺎﲏ)ﻫـ٠٣٤ ( ﰲ»ﻣﺴﻠﻢ ﻋﲆ اﳌﺴﺘﺨﺮج« ﻭ»ﺣﻨﻴﻔﺔ أﰊ ﻣﺴﻨﺪ« ﻭﰲ»اﳉﻨﺔ ﺻﻔﺔ« ﻭﰲ»أﺻﺒﻬﺎﻥ أﺧﺒﺎر« ﻭﰲ»اﻷﻭﻟﻴﺎء ﺣﻠﻴﺔ«, ﻭاﻟﻘﻀﺎﻋﻲ)ﻫـ٤٥٤ ( ﰲ»اﻟﺸﻬﺎب ﻣﺴﻨﺪ«,ﻭ اﻟﺒﻴﻬﻘﻲ )ﻫـ٨٥٤ (ﰲ»اﻟﻜﱪ«, ﻭﰲ »اﳌﺪﺧﻞ« ﻭﰲ»ﻭاﻵﺛﺎر اﻟﺴﻨﻦ ﻣﻌﺮﻓﺔ« ﻭﰲ»اﻹﻳﲈﻥ ﺷﻌﺐ« ﻭﰲ»ا ﻷﺳﲈء ﻭاﻟﺼﻔﺎت« ﻭﰲ»ﻭاﻟﻨﺸﻮر اﻟﺒﻌﺚ« ﻭﰲ»اﻟﻘﱪ ﻋﺬاب إﺛﺒﺎت« ﻭﰲ» اﻟﺪﻋﻮات اﻟﻜﺒﲑ«ﻭ»اﻹﻣﺎﻡ ﺧﻠﻒ اﻟﻘﺮاءة« ﻭﰲ»اﻟﻨﺒﻮة دﻻﺋﻞ« ﻭﰲ»اﻵداب«, ﻭاﳋﻄﻴﺐ اﻟﺒﻐﺪادﻱ)ﻫـ٣٦٤ ( ﰲ»ﻭاﻟﻼﺣﻖ اﻟﺴﺎﺑﻖ«ﻭ»ﻭاﻟﺘﻔﺮﻳﻖ اﳉﻤﻊ أﻭﻫﺎﻡ ﻣﻮﺿﺢ« ﻭ»ﻟﻠﻮﺻﻞ اﻟﻔﺼﻞ«, ﻭاﻟﺒﻐﻮﻱ) ﻫـ٦١٥ ( ﰲ»اﻟ ﺴﻨﺔﴍح«, ﻋﺴﺎﻛﺮ ﻭاﺑﻦ) ﻫـ١٧٥ ( ﰲ ,ﻣﺼﻨﻔﺎﺗﻪ اﳌﻘﺪﳼ ﻭاﻟﻀﻴﺎء) ﻫـ٣٤٦,(ﻭ ﺣﺠﺮ اﺑﻦ اﻹﻣﺎﻡ )ﻫـ٢٥٨ (ﰲ » ﺗﻐﻠﻴﻖ اﻟﺘﻌﻠﻴﻖ«,ﻭﰲ»اﻟﺼﻼح اﺑﻦ ﻋﲆ اﻟﻨﻜﺖ«. ﻓﺼ ﻟـﱠﻭﻗﺪ ﲢﻘﻴﻘﻲ ﰲ ﻭﺑﻴﻨﺘﻪ ذﻟﻚ ﹸﻠﺖ»ﻃﻬﲈﻥ اﺑﻦ ﻧﺴﺨﺔ ﻣﻦ ﻭاﻟﺜﺎﲏ اﻷﻭﻝ« اﷲ ﱠﹶﻳﴪ ﻭﻧﹶإﲤﺎﻣ ﺑﻤﻨﱢﹶﴩﹶﻪ, آﻣﲔﻩ, ﻭﻛﺮﻣﻪ ﻪ .
عدد الصفحات ١٧٧١ ﻓﺼﻞ ﺳﻨﺪ ﺗﺮﲨﺔ ذﻛﺮ ﰲ»ﻃﻬﲈﻥ اﺑﻦ ﻧﺴﺨﺔ« ﻧﺼﻪ ﻣﺎ اﳌﺨﻄﻮط ﻃﺮة ﰲ ﺟﺎء : ﻁﻬﻤﺎﻥ ﺒﻥ ﺇﺒﺭﺍﻫﻴﻡ ﻨﺴﺨﺔ ﻤﻥ ﻭﺍﻟﺜﺎﻨﻲ ﺍﻷﻭل ﺍﻟﺠﺯﺀ ﺍﻟﻨﻴﺴﺎﺒﻭﺭﻱ ﻋﺒﺩﻭﺱ ﺒﻥ ﻤﺤﻤﺩ ﺒﻜﺭ ﺃﺒﻲ ﺭﻭﺍﻴﺔ ﺍﻟﻨﻴﺴﺎﺒﻭﺭﻱ ﺭﺍﺸﺩ ﺒﻥ ﺍﷲ ﻋﺒﺩ ﺒﻥ ﺤﻔﺹ ﺒﻥ ﺃﺤﻤﺩ ﺃﺒﻴﻪ،ﻋﻥ ﻋﻥ ، ﻋﻥ ﻁﻬﻤﺎﻥ ﺒﻥ ﺇﺒﺭﺍﻫﻴﻡ ﺍﻟ ﺠﻌﻔﺭ ﺒﻥ ﺍﻟﻔﻀل ﺍﻟﻘﺎﺴﻡ ﺃﺒﻲ ﻋﺒﺩﻭﺱﺭﻭﺍﻴﺔ ﺍﺒﻥ ﻋﻥ ﻤﺅﺫﻥ ﺍﻟﻌﺯﻴﺯ ﻋﺒﺩ ﻋﻥ ﺇﺒﺭﺍﻫﻴﻡ، ﺒﻥ ﻋﻠﻲ ﺍﻟﻘﺎﺴﻡ ﺃﺒﻲ ﺍﻟﻨﺴﻴﺏ ﺍﻟﺸﺭﻴﻑ ﺭﻭﺍﻴﺔ ﺍﻟﻤﺅﺫﻥ ﻋﻥ ﻋﻭﻑ، ﺒﻥ ﻤﺤﻤﺩ ﻋﻥ ﺍﻟﻜﺘﺎﻨﻲ ﺍﻟﺸﺭﻴﻑ ﻋﻥ ﺼﺎﺒﺭ ﺒﻥ ﺍﻟﺭﺤﻤﻥ ﻋﺒﺩ ﺒﻥ ﺍﷲ ﻋﺒﺩ ﺍﻟﻤﻌﺎﻟﻲ ﺃﺒﻲ ﺭﻭﺍﻴﺔ ﺒﺎﻟﻌﻠﻡ ﺍﷲ ﻨﻔﻌﻪ ﺍﻟﻤﻘﺩﺴﻲ، ﺍﻟﻐﻨﻲ ﻋﺒﺩ ﺒﻥ ﻟﻤﺤﻤﺩ ﺴﻤﺎﻉ ﻣﻦ ﻧﺒﺬة ﻫﻨﺎ أذﻛﺮ اﻟﻔﺎﺋﺪة اﳌﻮﻓﻖﻭﻹﲤﺎﻡ ﻭاﷲ, اﳌﺨﻄﻮط ﺳﻨﺪ ﺗﺮﲨﺔ .
عدد الصفحات ١٨٨١ ١). ﻕ س د خ( ﻋﻤﺮﻭ أﺑﻮ, اﻟﺴﻠﻤﻲ راﺷﺪ ﺑﻦ اﷲ ﻋﺒﺪ ﺑﻦ ﺣﻔﺺ)١(ﻭﻳﻘﺎﻝ : , أﺑﻮ اﻟﻨﻴﺴﺎﺑﻮرﻱ, ﺳﻬﻞ).٢ ( ﻧﻴﺴﺎﺑﻮراﻹ ﻗﺎﴈ, اﻟﻜﺒﲑ اﻟﻘﺎﴈ, اﻟﺼﺎدﻕ اﳊﺎﻓﻆ, ﻣﺎﻡ . ﻋﺎﻡ ﺑﻌﺪ ﻭﻟﺪ)٠٣١ ﻫـ .( ﻭﺳ, اﳋﺮاﺳﺎﲏ ﻋﻄﺎء ﺑﻦ ﻭﻋﺜﲈﻥ, ﻛﺪاﻡ ﺑﻦ ﻣﺴﻌﺮ ﻣﻦ اﻟﺮﺣﻠﺔ ﰲ ﺳﻤﻊ, اﻟﺜﻮرﻱ ﻔﻴﺎﻥ , ﺟﻨﺪب ﺑﻦ اﻟﻘﺪﻭس ﻭﻋﺒﺪ, اﻟﻌﺮزﻣﻲ ﻋﺒﻴﺪ ﺑﻦ ﻭﳏﻤﺪ, ﻋﻤﺮ ﺑﻦ ﻭﻭرﻗﺎء, ﻭإﴎاﺋﻴﻞ ﻃﻬﲈﻥ ﺑﻦ ﻭإﺑﺮاﻫﻴﻢ ﻣﺪةـ ـﻭﻻزﻣﻪ, اﻟﺴﺒﻴﻌﻲ إﺳﺤﺎﻕ أﰊ ﺑﻦ ﻭﻳﻮﻧﺲ, ذر ﺑﻦ ﻭﻋﻤﺮ ﺛ ﻃﹾﺒﹶﻭﻫﻮ اﺑﻦ ﰲ ﻬﲈﻥﹶﺖ .ﰲ اﻟﺬﻫﺒﻲ ﻗﺎﻟﻪ»اﻟﺴﲑ«. اﳊﺎﻓﻆ ﻋﻮاﻧﺔ أﺑﻮ ﻗﺎﻝ: ﻳﻘﻮﻝﹸﺳﻤﻌﺖ ﻋﻘﻴﻞ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ: ﺣ ﻛﺎﻥ اﷲ ﻋﺒﺪ ﺑﻦ ﻔﺺ ﺑﺎﻷﹰﻗﺎﺿﻴﺎ اﻟﺒﺘﺔ ﺑﺎﻟﺮأﻱ ﻳﻘﴤ ﻭﻻ, ﹶﺛﺮ . ﻭﻗﻴﻞ: ﺳﻨﺔ ﻋﴩﻳﻦ اﻟﻘﻀﺎء ﻭﱄ إﻧﻪ . اﻟﺮازﻱ ﺣﺎﺗﻢ أﺑﻮ ﻗﺎﻝ : اﻟﺒﻠﺨﻲﻫﻮ اﻟﺮﲪﻦ ﻋﺒﺪ ﺑﻦ ﺣﻔﺺ ﻣﻦ ﺣﺎﻻ ﹰأﺣﺴﻦ . اﻟﻨﺴﺎﺋﻲ ﻗﺎﻝ: ﺑﺄس ﺑﻪ ﻟﻴﺲ . اﳊﺎﻛﻢ ﻭﻗﺎﻝ: ﺛﻘﺔ . اﻟﺜﻘﺎت ﲨﻠﺔ ﰲ ﺧﻠﻔﻮﻥ اﺑﻦ ﻭذﻛﺮﻩ . )١ (اﺧﺘﻴ ﻭﻫﺬا ﰲ اﻟﺒﺨﺎرﻱ اﻹﻣﺎﻡ ﺎر»ﺗﺎرﳜﻪ« ﻭﰲ»ﺻﺤﻴﺤﻪ«. )٢ (ﰲ ﺗﺮﲨﺘﻪ»اﻟﻜﺒﲑ اﻟﺘﺎرﻳﺦ« ٢/١٦٣ )٣٥٧٢,(ﻭ»ﻭاﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﳉﺮح«٣/٥٧١ )٢٥٧(ﻭ»اﻟﺜﻘﺎت« ﺣﺒﺎﻥ ٨ﻻﺑﻦ/٩٩١ )٨٦٩٢١(ﻭ»ﻭاﻟﺘﺠﺮﻳﺢ اﻟﺘﻌﺪﻳﻞ« ٢ﻟﻠﺒﺎﺟﻲ/٨٠٥ )١٦٢(ﻭ» رﺟﺎﻝ اﻟﺒﺨﺎرﻱ ﺻﺤﻴﺢ« ١ﻟﻠﻜﻼﺑﺎذﻱ/٢٨١ )٤٣٢(ﻭ»رﺟﺎﻝ ﺑﲔ اﻟﺼﺤﻴﺤﻦاﳉﻤﻊ« اﻟﻘﻴﴪاﲏ ﻻﺑﻦ ١/٣٩ ,ﻭ»اﻟﻜﲈﻝ ﲥﺬﻳﺐ« ٧/٨١,ﻭ»اﻹﺳﻼﻡ ﺗﺎرﻳﺦ«)٥/٦٥, : ٤١ﺑﺸﺎر/٥١١: ﺗﺪﻣﺮﻱ, ( ﻭ»اﳊﻔﺎظ ﺗﺬﻛﺮة«١/٨٦٣ ,ﻭ»اﻟﻨﺒﻼء أﻋﻼﻡ ﺳﲑ«٩/ﻭ٥٨٤»اﻟﻌﱪ«١/ﻭ٧٥٣»اﻟﻜﺎﺷﻒ« )٨٤١١(ﻭ»اﻟﻜﲈﻝ ﲥﺬﻳﺐ إﻛﲈﻝ«ص ٢٣٢ )ﻣﻨﻪ٤٣١ اﻟﺴﺎﻗﻄﺔ اﻟﱰاﺟﻢ ـ(ﻭ» ﻟﺒﺪﻳﻌﺔ اﻟﺘﺒﻴﺎﻥ اﻟﺒﻴﺎﻥ« اﻟﺪﻳﻦ ﻧﺎﴏ ١ﻻﺑﻦ/٩٤٥ )٣٤٣(ﻭ»اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ ﲥﺬﻳﺐ«٢/ﻭ٧٤٣»اﻟﺘﻘﺮﻳﺐ«)٨٠٤١ .(
عدد الصفحات ١٩٩١ ﰲ ﻛﲈ ـ اﻟﻘﺎﺳﻢ ﺑﻦ ﻣﺴﻠﻤﺔ ﻭﻭﺛﻘﻪ ﻧﺴﺦ ﺑﻌﺾ»اﻟﺼﻠﺔ« ﰲ ﻣﻐﻠﻄﺎﻱ ذﻛﺮﻩ ﻣﺎ ﻋﲆ »اﻹﻛﲈﻝ«ـ . اﻟﺬﻫﺒﻲ ﻭﻗﺎﻝ: ﻧﻴﺴﺎﺑﻮر ﻋﺎﱂ,ﻭ ﻗﺎﺿﻴﻬﺎ,ﲠﺎ اﻷﺛﺮ ﻭﺷﻴﺦ . ﻃﻬﲈﻥ ﺑﻦ إﺑﺮاﻫﻴﻢ ﺻﺤﺐ ﻋﻨﻪ ﻭارﲢﻞﻭأﻛﺜﺮ), ١ .( ﰲ ﻭﻗﺎﻝ»اﻟﻜﺎﺷﻒ« :ﺻﺪﻭﻕ . ﰲ ﻭﻗﺎﻝ»اﻹﺳﻼﻡ ﺗﺎرﻳﺦ« :ﺣﺪﻳﺜ ﻟﻨﺎ ﺑﻌﻠﻮﹸﻳﻘﻊ ﱟﻪ )٢ .( ﻗﻠﺖ : ﻳﻌﻨﻲ ﻃﻬﲈﻭﻫﻮ اﺑﻦ ﻧﺴﺨﺔ ﺧﻼﻝ ﻣﻦ, رﻥ ﺑﻌﻠﻮﺖﹶﻭﻳﹸﻓﻘﺪ ﱟ, أﻋﻠﻢ ﻭاﷲ . ﺣﺠﺮ اﺑﻦ ﻭﻗﺎﻝ: ﺻﺪﻭﻕ . ﻗﻠﺖ : ﺻﺪﻭﻕ ﻫﻮ, ﻧﻌﻢ ﰲ ﻛﲈ, ﺛﺒﺖ ﺛﻘﺔ ﻓﻴﻪ ﻓﻬﻮ, ﻃﻬﲈﻥ ﺑﻦ إﺑﺮاﻫﻴﻢ ﰲ إﻻ, اﳉﻤﻠﺔ اﻟﺬﻫﺒﻲ ﻋﻦ ذﻛﺮﻩ ﺗﻘﺪﻡ . أﲪﺪ ﻭﻟﺪﻩ ﻗﺎﻝ: اﻟﺴﺒﺖﻣﺎت ﻳﻮﻡ ﳋﻤﺲ ﻟﻴﺎﻝ ﹴ ﺳﻨﺔ ﺷﻌﺒﺎﻥ ﻣﻦ ﺑﻘﲔ) ﻫـ٩٠٢ (. ٢. )س د خ( اﷲ ﻋﺒﺪ ﺑﻦ ﺣﻔﺺ ﺑﻦ أﲪﺪ اﻟﻨﻴﺴﺎﺑﻮرﻱرﺑﻦ ﻋﲇ أﺑﻮ, اﻟﺴﻠﻤﻲ اﺷﺪ.)٣ ( ﻧﻴﺴﺎﺑﻮراﻹ ﻗﺎﴈ, اﻟﺜﻘﺔ ﻣﺎﻡ .ـ ﻭﻣﺴﻠﻢ, ﻭاﻟﻨﺴﺎﺋﻲ, داﻭد ﻭأﺑﻮ, اﻟﺒﺨﺎرﻱ ﻋﻨﻪ رﻭ , ـ اﻟﺼﺤﻴﺢ ﻭﻏﲑﻫﻢﺧﺎرج, ﻋﻮاﻧﺔ اﻟﺮازﻳﲔﻭأﺑﻮ زرﻋﺔ ﻭأﰊ ﺣﺎﺗﻢ أﰊ إﱃ ﻭﻛﺘﺐ, ﹺ )١ (ﹸﻗﻠﺖ: رﺣﻠﺔ ﺻﺎﺣﺐ ﻓﻬﻮ .ﻣﻦ اﳌﻄﺒﻮع ﰲ ﻭرد ﳌﺎ ﺧﻼﻓﺎ ﹰ»ﻟﻠﺤﺎﻛﻢ اﻟﺴﺠﺰﻱ ﺳﺆاﻻت«١٠١ص» ﱂ ﺑﻨﻴﺴﺎﺑﻮر إﻻ اﳊﺪﻳﺚ ﹶﹶﹶﻳﺴﻤﻊ « .!ﺑﻠﺪﻩ ﻣﻦ ﻳﺮﺣﻞ ﱂ أﻧﻪ اﻟﺬﻫﺒﻲ ذﻛﺮ ﻓﻘﺪ, أﲪﺪ اﺑﻨﻪ أراد ﹶﹶﻓﻠﻌﻠﻪ ﻭاﷲ, أﻋﻠﻢ . )٢ (اﻟﺼﻮاب ﻭﻫﻮ, ﺑﺸﺎر اﻟﺪﻛﺘﻮر ﻃﺒﻌﺔ ﰲ ﻛﺬا . إﱃ ﻓﺤﺮﻓﺖ ﺗﺪﻣﺮﻱ اﻟﺪﻛﺘﻮر ﻃﺒﻌﺔ ﰲ أﻣﺎ)ﺑﻌﺪ .(! )٣ (ﰲ ﺗﺮﲨﺘﻪ»اﻟﻨﺴﺎﺋﻲ ﻣﺸﺎﻳﺦ ﺗﺴﻤﻴﺔ«) ٢٦(ﻭ»ﻭاﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﳉﺮح«٢/ﻭ٨٤» ﺻﺤﻴﺢ رﺟﺎﻝ اﻟﺒﺨﺎرﻱ« ١ﻟﻠﻜﻼﺑﺎذﻱ/٩٢ )٥(ﻭ»ﻭاﻟﺘﺠﺮﻳﺢ اﻟﺘﻌﺪﻳﻞ« ﻟﻠﺒﺎﺟﻲ ١/٥١٣ )٤,(ﻭ» ﲥﺬﻳﺐ ﻜﲈﻝاﻟ«١/ﻭ٤٩٢»اﻹﺳﻼﻡ ﺗﺎرﻳﺦ«)٦/٤٢, : ٩١ﺑﺸﺎر/١٤: ﺗﺪﻣﺮﻱ(ﻭ»اﻟﻨﺒﻼء أﻋﻼﻡ ﺳﲑ« ٢١/ﻭ٣٨٣»اﻟﻜﲈﻝ ﲥﺬﻳﺐ إﻛﲈﻝ« ١ﳌﻐﻠﻄﺎﻱ/ﻭ٦٣»اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ ﲥﺬﻳﺐ«١/ﻭ١٢»اﻟﺘﻘﺮﻳﺐ« )٧٢ (.
عدد الصفحات ٢٠٠٢ ﺣﺪ ﻣﻦ ﻳﺜﻪﺑﺠﺰء)١ .( اﻟﻨﺴﺎﺋﻲ ﻗﺎﻝ: ﺻﺪﻭﻕ ﻧﻴﺴﺎﺑﻮرﻱ, ﺑﻪ ﺑﺄس ﻻ).٢ ( ﺣﺎﺗ أﺑﻮ اﻟﺴﻠﻤﻲﻭﻗﺎﻝ ﻢ : ﺑﻦ أﲪﺪ ﻋﻦ اﻟﻜﺘﺎﺑﺔ ﻋﻦ اﳊﺠﺎج ﺑﻦ ﻣﺴﻠﻢ ﺳﺄﻟﺖ ﻓﻘﺎﻝ, ﺣﻔﺺ: ﻧﻌﻢ . اﳊﺎﻛﻢ ﻗﺎﻝ;:اﻷﺛﺒﺎت اﻟﺜﻘﺎت ﰲ ﻣﺴﻠﻢ رﺳﻢ ﻫﺬا اﻹذﻥ) ٣(ﻋﻨﻬﻢ اﻟﻜﺘﺎﺑﺔ ﰲ . اﻟﺬﻫﺒﻲ ﻭﻗﺎﻝ: اﻟﻘﺪر ﻛﺒﲑ, ﻣﺸﻬﻮر ﺛﻘﺔ.ﺑﻠﺪﻩ ﻣﻦ ﻳﺮﺣﻞ ﱂ ﹶ . ٣. اﻟﻨﻴﺴﺎﺑﻮرﻱ ﻋﺒﺪﻭس ﺑﻦ ﳏﻤﺪ ﺑﻜﺮ أﺑﻮ . ﻭﻫﻮ : ﺑﻜﺮ أﺑﻮ ﲪﻮﻳﻪ ﺑﻦ اﻟﴪﳏﻤﺪ, اﻟﻨﻴﺴﺎﺑﻮرﻱ ﻋﺒﺎد اجﹼﹼﺑﻦ ,اﻟﻄ ﻟﹼﲈﲏﹾﻬﱠ, ﱢﻘﹸ ﺑﺬﻟﻚ ﺐ ﻃ اﺑﻦ ﺣﺪﻳﺚ ﻬﲈﻥﹶﳉﻤﻌﻪ).٤ ( ﻟﻘﺐ ﻳﹲﻭﻋﺒﺪﻭس اﻟﻨﺎسﹸ ﹸﻄﻠﻘﻪ, اﷲ ﻭﻋﺒﻴﺪ, اﷲ ﻛﻌﺒﺪ, ﺑﺎﻟﺘﻌﺒﻴﺪ ﻳﺘﺴﻤﻰ ﻣﻦ ﻋﲆ آﻧﺬاﻙ ﻭﻋﺒ, اﻟﺮﲪﻦ ذﻟﻚﹼﻭﻋﺒﺪ ﻭﻧﺤﻮ, ﺎد).٥ ( ﺳﻤﻊ: اﻟ ﻳﺰﻳﺪ ﺑﻦ ﻭﳏﻤﺪ, ﳛﻴﻰ ﺑﻦ ﻭﳏﻤﺪ, ﺣﻔﺺ ﺑﻦ ﻨﻴﺴﺎﺑﻮرﻱأﲪﺪ. ﻭﺳﻤ ﺑﻌﺪ ﻊ ﺑﺎﻟﻌﺮاﻕ ذﻟﻚ . ﻭﻋﻨﻪ: ﻭﲨﺎﻋﺔ, اﳊﺎﻛﻢ أﲪﺪ ﻭأﺑﻮ, اﳊﺎﻓﻆ ﻋﲇ أﺑﻮ . اﳋﻄﻴﺐ ﻗﺎﻝ: ﺛﻘﺔ ﻛﺎﻥ . )١ (ﰲ ﻫﺬا ﻛﺘﺎﺑﻪ أﺣﺎدﻳﺚ ﻣﻦ ﻃﺮﻓﺎ ﹰﲡﺪ»ﺣﺎﺗﻢ أﰊ اﺑﻦ ﺗﻔﺴﲑ«ﻭ»اﻟﻌﻠﻞ«. )٢, (ﺣﺠﺮ ﻭاﺑﻦ ﻣﻐﻠﻄﺎﻱ ﻗﺎﻝأﻣﺎ أﻧﻪ ﻋﻨﻪ ﻓﻨﻘﻼ: ﺛﻘﺔ ! )٣ (ﻣﻦ اﳌﻄﺒﻮع ﰲ»اﻟﻜﲈﻝ ﲥﺬﻳﺐ إﻛﲈﻝ«) :اﻵدب (! ﻫﺬا ﰲ ﻛﺜﲑة ﲢﺮﻳﻔﺎت ﺿﻤﻦ ﻣﻦ ﲢﺮﻳﻒ ﻭﻫﻮ اﳌﺸﺘﻜﻰ اﷲ ﻭإﱃ, اﻟﻜﺘﺎب . )٤ (ﰲ ﺗﺮﲨﺘﻪ»ﺑﻐﺪاد ﺗﺎرﻳﺦ« ٣/٠١١ )٨٢٧(ﻭ»اﻷﻧﺴﺎب« ﻟﻠﺴﻤﻌﺎﲏ ٤/ﻭ٨٨»اﳌﺘﻔﻘﺔ اﻷﻧﺴﺎب« ص اﻟﻘﻴﴪاﲏ ﻭ٠٠١ﻻﺑﻦ»اﻟﻠﺒﺎب« اﻷﺛﲑ ٢ﻻﺑﻦ/ﻭ١٩٢»اﻹﺳﻼﻡ ﺗﺎرﻳﺦ«)٧/٣٧٢, : ﺑﺸﺎر ٣٢/٦٦٤: ﺗﺪﻣﺮﻱ(ﻭ»اﻷﻟﺒﺎب ﻧﺰﻫﺔ« ﺣﺠﺮ ٢ﻻﺑﻦ/٠٠٣ )٤٠٢٣ .( )٥ (ﻭأﺣﻜﻢ أﻋﻠﻢ ﻭاﷲ, ﻭاﺣﺪ أﳖﲈ ﻭاﻟﺼﻮاب, اﺛﻨﲔ ﻓﻈﻨﻬﲈ اﻟﱰﲨﺔ ﻫﺬﻩ ﻋﻠﻴﻪ أﺷﻜﻠﺖ ﻣﻦ ﲡﺪ ﻟﺬا .
عدد الصفحات ٢١١٢ اﻟﻘﻴﴪاﲏ اﺑﻦ ﻗﺎﻝ : ﺳﻤﻊ»إﺑﺮاﻫﻴﻢ ﹸﻛﺘﺐ«ﺣﻔﺺ ﺑﻦ أﲪﺪ ﻣﻦ, ﳛﻴ ﺑﻦ ﻭﳏﻤﺪ, ﻰ ﻳﺰﻳﺪ ﺑﻦ ﻭﳏﻤﺪ,ﻭأﻗﺮاﳖﻢ). ١(اﳌﺰﻛﻲ إﺳﺤﺎﻕ أﺑﻮ ﻋﻨﻪ رﻭ, اﳊﺎﻓﻆ ﻋﲇ ﻭأﺑﻮ , ﻭأﺑﻮ أ ﲪﺪ اﻟﻐﻄﺮﻳﻔﻲ,ﺛﻘﺔ ﻭﻛﺎﻥ). ٢ ( اﳋﻤﻴﺲ ﻳﻮﻡ ٦٢ﺗﻮﰲ ﺳﻨﺔ ﺷﻌﺒﺎﻥ) ﻫـ٣١٣ (. ٤. أﺑﻮ, زﻳﺎد ﺑﻦ ﺻﺒﻴﺢ ﺑﻦ ﲪﺎد ﺑﻦ أﲪﺪ ﻋﺎﺻﻢ أﰊ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ ﺑﻦ ﺟﻌﻔﺮ ﺑﻦ اﻟﻔﻀﻞ اﻟﺘﻤﻴﻤﻲ اﻟﺪﻣﺸﻘﻲاﻟﻘﺎﺳﻢ اﳌﺆذﻥاﻟﻄﺮاﺋﻔﻲ).٣ ( اﻟﺼﺎدﻕ اﳌﺴﻨﺪ اﻟﺸﻴﺦ . اﻟﻜﺘﺎﲏ اﻟﻌﺰﻳﺰ ﻋﺒﺪ ﻗﺎﻝ: ﻣﺄﻣﻮﻧﺎ ﻧﺒﻴﻼ ﺛﻘﺔ ﹰﹰﹰﻛﺎﻥ . ﻋﺴﺎﻛﺮ اﺑﻦ ﻭﻗﺎﻝ: ﺻﺎﳊ ﻋﺒﺪا ﹰﺎﹰﻛﺎﻥ . اﻟﺬﻫﺒﻲ ﻭﻗﺎﻝ: ﺣﺪﻳﺚ ﺻﺎﺣﺐ ﻛﺎﻥ . أﻳﻀﺎ ﹰﻭﻗﺎﻝ: أﺳﻨﺪ ﺑﹶﻭﻛﺎﻥ ﻣﻦ ﹶﻲﹺﻘﹶ . اﻟﻌﲈد اﺑﻦ ﻭﻗﺎﻝ: ﺛﻘﺔ ﻛﺎﻥ . ﺣﺪ ﹼﻭﻗﺪ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ اﻟﻐﻨﻲ ﻋﺒﺪ ﻭاﳊﺎﻓﻆ, اﻟﺮازﻱ ﲤﺎﻡ ﻛﺎﳊﺎﻓﻆ, ﻛﺒﺎر أﺋﻤﺔ ﻋﻨﻪ ث ﻭﻏﲑﻫﻢ, اﻷزدﻱ . ﺳﻨﺔ ﺗﻮﰲ)ﻫـ٣٧٣ (. ٥. ﳏﻤﺪ ﺑﻦ أﲪﺪ ﺑﻦ ﻋﻮﻑ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ)٤,(ﻋﺒﺪاﻟﺮﲪﻦ ﺑﻦ اﳊﺴﻦ أﺑﻮ) ١(اﻟﺪﻣﺸﻘﻲ اﳌﺰﲏ , )١ (ﰲ اﳊﺎﻛﻢ ذﻟﻚ ﹸذﻛﺮ»ﻧﻴﺴﺎﺑﻮر ﺗﺎرﻳﺦ«اﻟﺴﻤﻌ ﻋﻦ ﻧﻘﻠﻪ ﺗﻘﺪﻡ ﺎﲏﻛﲈ . )٢ (ﻣﻦ ﺗﺮﲨﺘﻪ اﻟﻘﻴﴪاﲏ اﺑﻦ اﺳﺘﻔﺎد ﻭﻗﺪ»اﳋﻄﻴﺐ ﺗﺎرﻳﺦ«. )٣ (ﰲ ﺗﺮﲨﺘﻪ»ﻭﻭﻓﻴﺎﲥﻢ اﻟﻌﻠﲈء ﻣﻮﻟﺪ ﺗﺎرﻳﺦ ذﻳﻞ«ص ﻟﻠﻜﺘﺎﲏ ٨٠١ )٩٦(ﻭ»دﻣﺸﻖ ﺗﺎرﻳﺦ« ﻻﺑﻦ ٨٤ﻋﺴﺎﻛﺮ/ﻭ٩٠٣»اﻹﺳﻼﻡ ﺗﺎرﻳﺦ«)٨/٣٩٣, : ٦٢ﺑﺸﺎر/٥٤٥: ﺗﺪﻣﺮﻱ(ﻭ» أﻋﻼﻡ ﺳﲑ اﻟﻨﺒﻼء« ٦١/ﻭ٨٣٣»اﻟﻌﱪ«٢/ﻭ٦٣٣»اﳉﻨﺎﻥ ﻣﺮآة«٢/ﻭ٢٠٣»اﻟﺬﻫﺐ ﺷﺬرات«٤/٥٩٣ . )٤ (ﻣﻦ اﳌﺨﻄﻮط ﰲ»ﻃﻬﲈﻥ اﺑﻦ ﻧﺴﺨﺔ«)١/ب(: اﻷﻋﻠﲔ أﺟﺪادﻩ ﻣﻦ ﻭﻫﻮ, ﹶﹶﻋﻮﻑ .
عدد الصفحات ٢٢٢٢ اﳌﺤﺪاﻹ اﳊﹼﻣﺎﻡ ﺔﹼﺠﹸث).٢ ( اﻟﻜﺘﺎﲏ ﻗﺎﻝ: ﻣﺄﻣﻮﻧﺎ ﻧﺒﻴﻼ ﺛﻘﺔ ﺷﻴﺨﺎ ﹰﹰﹰﻛﺎﻥ . ﺛﻘﺔ ﺻﺎﻟﺢ أﻧﻪ اﳊﺪاد ﺑﻜﺮ أﺑﻮ ﻭذﻛﺮ . ﺳﻨﺔ ﺗﻮﰲ)ﻫـ١٣٤,.(دﻭﳖﺎ أﻭ اﻟﺘﺴﻌﲔ أﺑﻨﺎء ﻣﻦ ﻭﻛﺎﻥ ﹶ ﻭﻗﺪ اﳉﺎﻣﻊ ﰲ ﻋﻠﻴﻪ ﺻﲆ اﻟﻌﻠﻮﻱ اﳉﻦ أﰊ ﺑﻦ ﺗﺮاب أﺑﻮ اﻟﻘﺎﴈ,اﳌﺼﲆ ﻭﰲ ﻗﺎﴈﹼ اﻟﴩﻳﻒ ﻣﻜﺔ, ﻭﺻ ﹼﲆﹶ ﻋﻠﻴﻪ ﻛﺜﲑﹲﺧﻠﻖ. ﻭد ﻋﻮﻑﹸ ﺑﻨﻲ ﻣﻘﱪة ﰲ اﻟﺼﻐﲑ ﺑﺎب ﰲ ﻓﻦ.ﺗﻌﺎﱃ اﷲ رﲪﻪ . ٦. ﳏﻤﺪ أﺑﻮ, اﻟﺪﻣﺸﻘﻲ, اﻟﺘﻤﻴﻤﻲ ﺳﻠﻴﲈﻥ ﺑﻦ ﻋﲇ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ ﺑﻦ أﲪﺪ ﺑﻦ اﻟﻌﺰﻳﺰ ﻋﺒﺪ اﻹﹼﺘﹶاﻟﻜ, ﳏﺪﺎﲏ, اﻟﺼﺪﻭﻕ اﳌﻔﻴﺪ, اﳊﺎﻓﻆ دﻣﺸﻖﱢﻣﺎﻡ ث).٣ ( اﻟﻜﺜﲑ ﺳﻤﻊ,ﻓﺄﻭﻋﻰ ﻭﲨﻊ , ﻳﻮﺻﻒ ﻻ ﻣﺎ ﻭﻧﺴﺦ ﹰﻛﺜﺮة.ﻣﻨﻬﻢ, ﺧﻠﻖ ﻋﻦ ﻭﺣﺪث: ﻫﺎرﻭﻥ ﺑﻦ ﻧﴫ ﻭأﺑﻮ, اﻟﺮازﻱ ﲤﺎﻡ. ﻭﻋﻨﻪ, : اﻷﻛﻔﺎﲏ ﻭاﺑﻦ, ﻭاﳊﻤﻴﺪﻱ, اﳋﻄﻴﺐ ﻭآﺧﺮﻭﻥ . ﻣﺎﻛﻮﻻ اﺑﻦ ﻗﺎﻝ: ﻣ ﻭﻫﻮ, ﻋﻨﻪ ﻭﻛﺘﺒﺖ, ﻋﻨﻲ ﻣﹺﻜﺜﹸﻛﺘﺐ ﻦﹺﺘﻘﹸﺮ . اﳋﻄﻴﺐ ﻭﻗﺎﻝ: أﻣﲔ ﺛﻘﺔ . اﻟﺬﻫﺒﻲ ﻭﻗﺎﻝ : ﺳﻨﺔ ﰲ ﺳﲈﻋﻪ ﻭأﻭﻝ, ﻣﺘﻮﺳﻄﺔ ﻭﻣﻌﺮﻓﺘﻪ, ﻭﺻﻨﻒ ﲨﻊ)٧٠٤ .( )١ (ﻏﲑﻩ; ﺑﻜﺮ ﺑﺄﰊ اﻟﺘﻜﻨﻲ ﻣﻦ ﲤﻨﻊ اﻟﻌﺒﻴﺪﻳﺔ ﻭﻛﺎﻧﺖ, اﻟﺸﺎﻡ دﺧﻞ ﻓﻠﲈ, ﺑﻜﺮ ﺑﺄﰊ ﻗﺪﻳﲈ ﻳﻜﻨﻰ ﹰﹶﹸﹶﹼﹼﻛﺎﻥ .!! )٢ (ﰲ ﺗﺮﲨﺘﻪ»دﻣﺸﻖ ﺗﺎرﻳﺦ« ٥٥/٥٤, ﻭ» اﻹﺳﻼﻡﺗﺎرﻳﺦ«)٩/١١٥, : ٩٢ﺑﺸﺎر/٤٥٣: ﺗﺪﻣﺮﻱ, ( ﻭ»اﻟﺴﲑ«٧١/ﻭ٠٥٥»اﻟﻌﱪ«٣/ﻭ٥٧١»ﺑﺎﻟﻮﻓﻴﺎت اﻟﻮاﰲ«٤/ﻭ٦٠٢»اﻟﺬﻫﺐ ﺷﺬرات« ٥/٥٥١ . )٣ (ﰲ ﺗﺮﲨﺘﻪ»اﻹﻛﲈﻝ« ﻣﺎﻛﻮﻻ ٧ﻻﺑﻦ/ﻭ٧٨١»اﻷﻧﺴﺎب« ٠١ﻟﻠﺴﻤﻌﺎﲏ/ﻭ٣٥٣»دﻣﺸﻖ ﺗﺎرﻳﺦ« ﻋﺴﺎﻛﺮ ٦٣ﻻﺑﻦ/ﻭ٢٦٢»اﳌﻨﺘﻈﻢ« اﳉﻮزﻱ ٦١ﻻﺑﻦ/٨٥١, ﻭ»اﻟﻠﺒﺎب« اﻷﺛﲑ ٣ﻻﺑﻦ/٣٨, ﻭ»اﻹﺳﻼﻡ ﺗﺎرﻳﺦ«)٠١/٤٣٢, : ١٣ﺑﺸﺎر/٢٠٢: ﺗﺪﻣﺮﻱ(ﻭ»اﻟﻨﺒﻼء أﻋﻼﻡ ﺳﲑ«٨١/٨٤٢, ﻭ»اﳊﻔﺎظ ﺗﺬﻛﺮة«٣/ﻭ١٤٢»اﻟﻌﱪ«٣/ﻭ١٦٢»اﻟﺒﻴﺎﻥ ﻟﺒﺪﻳﻌﺔ اﻟﺘﺒﻴﺎﻥ«٢/٧٧١١ )٢٩٩, ( ﻭ»اﳌﺸﺘﺒﻪ ﺗﻮﺿﻴﺢ« اﻟﺪﻳﻦ ﻧﺎﴏ ٧ﻻﺑﻦ/١٩٢ .
عدد الصفحات ٢٣٣٢ ﺳﻨﺔ ﺗﻮﰲ)ﻫـ٦٦٤ (. ٧. اﳊﺴﻴﻨﻲ اﻟﻘﺎﺳﻢ أﺑﻮ, اﻟﻌﺒﺎس ﺑﻦ إﺑﺮاﻫﻴﻢ ﺑﻦ ﻋﲇ اﻟﺸﻴﺦ, اﻟﴩﻳﻒ اﻟﻨﺴﻴﺐ, ﻭﺷﻴﺨﻬﺎ دﻣﺸﻖ ﺧﻄﻴﺐ, اﳌﺤﺪث اﻹﻣﺎﻡ.)١ ( ﺻﺪرا ﻣﻌﻈﲈﹰﻛﺎﻥ ﻭﺳﻴﺪاﹰ, ﳏﺘﺸﲈﹰ ﳏﺪﺛﺎﹰ ﻭﺛﻘﺔ, ﻭﻧﺒﻴﻼﹰ, ﳑﺪﹰ ﹰﺣﺎﱠ اﻟﺴﻨﺔ أﻫﻞ ﻣﻦ, ﻭاﻷ, ﻛﻞﻭاﳉﲈﻋﺔ, ﻭاﻟﺮﻭاﻳﺔ ﻋﻠﻴﻪﱡﺛﺮ ﻳﺜﻨﻲ أﺣﺪ . ﻋﺴﺎﻛﺮ اﺑﻦ ﻗﺎﻝ: ﻣﻜﺜﺮاﻛ ﺛﻘﺔ ﻣﺘﺴﻨﻨﺎﹰﺎﻥ ﻭﻛﺎﻥ, اﻟﻮراﻗﲔ ﺑﺨﻄﻮط أﺻﻮﻝ ﻟﻪ, ﹰ, ﺗﹸﻭﺳﺒﺐ ﻣﺆدﺴﻨﱡﹶ اﻟﺼﻘﲇﹸﺑﱢﻨﻪ أﺑﻮﻋﻤﺮاﻥ ﻭإﻛﺜﺎرﹼﻪ, اﳊﺪﻳﺚﹸ ﺳﲈع ﻣﻦ ﻩ . ﺳﻨﺔ اﻵﺧﺮ رﺑﻴﻊ ﻣﻦ ﻭاﻟﻌﴩﻳﻦ اﻟﺮاﺑﻊ ﰲ ﺗﻮﰲ)ﻫـ٨٠٥(. ﻋﻈﻴﻤﺔ ﺟﻨﺎزة ﻟﻪ ﻭﻛﺎﻧﺖ. ﺗﻌﺎﱃ اﷲ رﲪﻪ . ٨ . أﲪﺪ ﺑﻦ اﻟﺮﲪﻦ ﻋﺒﺪ ﺑﻦ اﷲ ﻋﺒﺪ اﳌﻌﺎﱄ اﻟﺴﻠﻤﻲأﺑﻮ ﺻﺎﺑﺮ اﻟﺪﻣﺸﻘﻲﺑﻦ اﻟﺸﻴﺦ, اﳌﺴﻨﺪ).٢ ( ﺳ ﺑﺎﺑﻦ ةﹶﺪﱢﻴﹶﻳﻌﺮﻑ . ﺳﻨﺔ ﻭﻟﺪ)٩٩٤ (. ﻭﻋﺪةﹼﻭﺳﻤ, اﳌﻮازﻳﻨﻲ اﺑﻦ ﻭﻋﲇ, اﳊﻨﺎﺋﻲ ﻃﺎﻫﺮ ﻭأﰊ, اﻟﻨﺴﻴﺐ اﻟﴩﻳﻒ ﻣﻦ أﺑﻮﻩ ﻌﻪ . اﻟﺴﻤﻌﺎﲏ ﻗﺎﻝ: اﳌﻌﺎﱄ أﺑﻮ,ﺷﺎب ﱞ ﻣﻨﻪ ﺳﻤﻌﺖ, ﻟﻠﺘﺠﺎرة ﺑﻐﺪاد ﻗﺪﻡ»اﳌﺮﻭءة« ابﹼﻟﻠﴬ . ﺻ اﺑﻦ :ﻛﺘﺐ ﻭﻋﻤﺑﺎع أﺑﻴﻪ ﺑﺜﻤﻦﱢ ﺑﺨﺲﹴﻪ ﹴ ﻋﻦ ﻋﻤﺮﻩ ﻭﺳﻂ ﰲ ﻭأﻋﺮض, )١ (ﰲ ﺗﺮﲨﺘﻪ»دﻣﺸﻖ ﺗﺎرﻳﺦ«١٤/ﻭ٤٤٢»اﻟﺰﻣﺎﻥ ﻣﺮآة«٨/ﻭ٢٣»اﻹﺳﻼﻡ ﺗﺎرﻳﺦ«) ١١/٥١١: , ٥٣ﺑﺸﺎر/٩٠٢: ﺗﺪﻣﺮﻱ,(ﻭ»اﻟﻨﺒﻼء أﻋﻼﻡ ﺳﲑ«٩١/ﻭ٨٥٣»اﻟﻌﱪ«٤/٧١ .ﻣﺼﺎدر ﻭﺛﻤﺔ ﹶ ﻫﺎﻣﺶ ﰲ ﲡﺪﻫﺎ أﺧﺮ»اﻟﺴﲑ«ﻭ»اﻹﺳﻼﻡ ﺗﺎرﻳﺦ«. )٢ (ﰲ ﺗﺮﲨﺘﻪ»اﻹﻛﲈﻝ ﺗﻜﻤﻠﺔ« ﻧﻘﻄﺔ ٣ﻻﺑﻦ/٥٧٢, ٧٦٥ )٨٩١٣, ١٢٧٣(ﻭ»اﻹﺳﻼﻡ ﺗﺎرﻳﺦ« )٢١/٣٨٥, : ٠٤ﺑﺸﺎر/٤١٢: ﺗﺪﻣﺮﻱ»اﳌﺸﺘﺒﻪ ﻭﺗﻮﺿﻴﺢ«٥/٥٣٢ .
عدد الصفحات ٢٤٤٢ أﻗﻠﻊ ﺛﻢ, اﳋﲑ .ﺳﻨﺔ رﺟﺐ ﰲ ﺗﻮﰲ) ٦٧٥ .( اﻟﺬﻫﺒﻲﻗ ﺎﻝ: ﻋﻨﻪ ﻋﺒﺪرﻭ ﻭاﻟﺒﻬﺎء, اﳌﻮﻓﻖ ﻭاﻟﺸﻴﺦ, اﳊﺎﻓﻆ اﻟﻐﻨﻲ ﻋﺒﺪ, اﻟﺮﲪﻦ اﳌﻨﺠ ﺑﻦ ﻭﻋﻤﺮ, ﺧﻠﻒ ﺑﻦ اﳊﻖ ﻭﻋﺒﺪ, اﻟﻀﻴﺎء ﹼﻭاﳊﺎﻓﻆ ﻋﺒﺪ اﺑﻨﺎ ﻭﳛﻴﻰ ﻭﺳﺎﱂ, ﻰ ﻭآﺧﺮﻭﻥ, اﻟﺮزاﻕ . ﺳﻨﺔ ﺗﻮﰲ)ﻫـ٦٧٥ (. ٩. اﳌﻘﺪﳼ اﻟﻮاﺣﺪ ﻋﺒﺪ ﺑﻦ اﻟﻐﻨﻲ ﻋﺒﺪ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ).١ ( اﻟﺮﺣاﻹ اﳌﻔﻴﺪ اﳊﺎﻓﻆ اﻟﻌﺎﱂ ﺎﻝﹼﻣﺎﻡ,اﻟﺪﻳﻦ ﻋﺰ, اﻟﻔﺘﺢ أﺑﻮ , اﻟﻜﺒﲑ اﳊﺎﻓﻆ اﺑﻦ ﳏﻤﺪ اﳉﲈ ﴎﻭر ﺑﻦ ﻋﲇ ﺑﻦ اﻟﻮاﺣﺪ ﻋﺒﺪ ﺑﻦ اﻟﻐﻨﻲ ﻋﺒﺪ اﻟﺪﻳﻦ اﳌﻘﺪﳼﹼﻋﻴﲇﹼﺗﻘﻲ ﹼ ,ﺛﻢ اﻟﺪﻣﺸﻘﻲ,اﳊﻨﺒﲇ اﻟﺼﺎﳊﻲ . اﻟﺼﺎﳊﻲ ﺑﺎﻟﺪﻳﺮ ﻣﻮﻟﺪﻩ ﺳﻨﺔ ﰲ) ﻫـ٦٦٥ (. اﻟﻨﺠﺎر اﺑﻦ ﻗﺎﻝ: اﳌﺴﻠﻤﲔ أﺋﻤﺔ ﻣﻦ ﻛﺎﻥ,ﺣﺎﻓﻈﺎ ﻣﺘﻨﺎﹰ ﻟﻠﺤﺪﻳﺚ ﻭإﺳﻨﺎداﹰ ﻋﺎرﻓﺎﹰ, ﹰ ﻣﺘﻘﻨﺎ, ﻭﻏﺮﻳﺒﻪ ﻟﻸﹰﺑﻤﻌﺎﻧﻴﻪ ﻭﻣﺴﺎﻋﺪة, ﻭﺗﻮدد ﻭﻛﻴﺲ, ﻭدﻳﺎﻧﺔ ﻭأﻣﺎﻧﺔ, ﻭﻋﺪاﻟﺔ ﺛﻘﺔ ﻣﻊ ﺳﲈء ﻟﻠﻐﺮﺑﺎء . اﳌﻘﺪﳼاﻟﻀﻴﺎءﻭﻗﺎﻝ: ﺣﺎﻓﻈﺎ ﻓﻘﻴﻬﺎﹰﻛﺎﻥ أﺣﺴﻦﹰ ﻭﻛﺎﻥ, ﻓﻨﻮﻥ ذا ﻗﺮاءةﹶ اﻟﻨﺎس ﹰ ﻏﺰﻳﺮﹶﴎﻋﻭأ ﻭﻛﺎﻥ, ﺛﻘﺔﹶﻬﺎ, اﻟﻘﺮاءة ﻋﻨﺪ اﻟﺪﻣﻌﺔ ﻣﺘﻘﻨﺎﹰ ﺳﻤﺤﺎﹰ ﺟﻮاداﹰ ﹰ . اﻟﺬﻫﺒﻲ ﻗﺎﻝ: ﻣﱡﺧﻄ ﻛﺒﲑ رﹶﻪ ﹶﻠﻴﺢ ﺑﺨﻄﻪ أﺟﺰاء ﲨﺎﻋﺔ ﱄ, ﺷﻴﻖ اﷲـ رﲪﻪ ـ . ﻗﻠﺖ : ﻣﻦ اﳉﺰءاﻥ ﻭﻫﺬاﻥ»ﻃﻬﲈﻥ اﺑﻦ ﻧﺴﺨﺔ«ﹲدﻟﻴﻞ اﻟﻌﺰ ﺑﺨﻂ ﻓﺎﻟﻨﺴﺨﺔ, ذﻟﻚ ﻋﲆ ﱢ )١ (ﰲ ﺗﺮﲨﺘﻪ»ﺑﻐﺪاد ﺗﺎرﻳﺦ ذﻳﻞ«ﻭ , اﻟﺪﺑﻴﺜﻲ ﻻﺑﻦ»اﻟﻨﻘﻠﺔ ﻟﻮﻓﻴﺎت اﻟﺘﻜﻤﻠﺔ« ٢ﻟﻠﻤﻨﺬرﻱ/٨٥٣ )١٠٥١, (ﻭ»اﻹﺳﻼﻡ ﺗﺎرﻳﺦ«)٣١/٣٨٣, : ٤٤ﺑﺸﺎر/٥٦١: ﺗﺪﻣﺮﻱ(ﻭ»اﳊﻔﺎظ ﺗﺬﻛﺮة« ٤/ﻭ١٠٤١»اﻟﺴﲑ«٢٢/ﻭ٢٤»اﳊ ﻋﻠﲈء ﺪﻳﺚﻃﺒﻘﺎت« اﳍﺎدﻱ ﻋﺒﺪ ٤ﻻﺑﻦ/ﻭ٣٨١» ذﻳﻞ اﳊﻨﺎﺑﻠﺔ ﻃﺒﻘﺎت« رﺟﺐ ٣ﻻﺑﻦ/٠٩١ )١٨٢(ﻭ»اﻟﺘﺒﻴﺎﻥ« اﻟﺪﻳﻦ ﻧﺎﴏ ٣ﻻﺑﻦ/٩٤٣١ )٤٢١١ .( اﳌﺬﻛﻮرة اﳌﺼﻨﻔﺎت ﺑﻌﺾ ﻫﻮاﻣﺶ ﰲ أﺧﺮ ﻣﺼﺎدر ﹶﻭﺛﻤﺔ .
عدد الصفحات ٢٥٥٢ اﳊ ﻭﺻﻔﻪ ﻛﲈ رﺷﻴﻖ ﻣﻠﻴﺢ ﻛﺒﲑ ﻭﻫﻮ , ـ اﷲ رﲪﻪ اﻟﺬﻫﺒﻲـ ﺎﻓﻆ . اﻟﻮﻫﺎب اﻟﻜﺮﻳﻢ ﻭﻫﻮ, ﻟﻠﺼﻮاب اﳌﻮﻓﻖ ﻭاﷲ . اﳌﻘ ﰊ اﻧﺘﻬﻰ ﻫﻨﺎ اﳌﻘﺎﻟﺔإﱃ ﻫﺬﻩ ﲢﺮﻳﺮ ﰲ ﻗﺪرﺎﻡ ﹶ ﻳﻨﻔﻊ أﻥ اﳌﻮﱃ ﺳﺎﺋﻼ, ﻭاﳌﻜﻨﺔ اﻟﻄﺎﻗﺔ ﹰ ﲠﺎ . ﺑﺒﻨﺎﻧﻪ ﻭﻗﻴﺪﻩ ﺑﻠﺴﺎﻧﻪ ﻗﺎﻟﻪ : اﷲﹶ ﺣﺎﻣﺪا اﻟﺒﻐﺪادﻱ اﻟﻄﺎﺋﻲ ﺣﺴﲔ رﻳﺎض اﻟﺮﲪﻦ ﻋﺒﺪ ﹰأﺑﻮ ﻭاﻟﻨﺒﻴﲔ ﳏﻤﺪ ﻧﺒﻴﻪ ﻋﲆ أﲨﻌﲔﹰﻭﻣﺼﻠﻴﺎ ﻭﺻﺤﺒﻪ آﻟﻪ ﻭﻋﲆ ., اﻟﺸﻬﺒﺎء ﺣﻠﺐ اﻟﺜﻼﺛﺎء ﻳﻮﻡ ﻓﺠﺮ ﱠﻗﺒﻴﻞ اﻵﺧﺮة٠٣ ﲨﺎد ٠٣٤١ ٣٢ ﺣﺰﻳﺮاﻥ ٩٠٠٢
عدد الصفحات ٢٦