بستان الأحبار مختصر نيل الأوطار 2

737 ﻛﺘﺎب اﻟﻨﻦﻘﺎت379 ﺑب ﻧﻦﻘﺔ اﻟﺰوﺟﺔ وﻞﻘﺪﳝﻮﺎ ﻋﻠﺑ ﻧﻦﻘﺔ اﻷﻗﺎرب 379 ﺑب اﻋﺘﺒﺎر ﺣﺎل اﻟﺰوج ﰲ اﻟﻨﻦﻘﺔ 380 ﺑب اﳌﺮأة ﻞﻨﻦﻖ ﻣﻦ ﻣﺎل اﻟﺰوج ﺑﻐﲑ ﻋﻠﻤﻪ ﱠذا ﻣﻨﻌﻮﺎ اﻟﻜﻦﺎﻳﺔ 380 ﺑب ﱠﺛﺒﺎت اﻟﻦﺮﻗﺔ ﻟﻠﻤﺮأة ﱠذا ﻞﻌﺬرت اﻟﻨﻦﻘﺔ ﺑﻋْﺎر وﳓﻮﻩ 381 ﺑب اﻟﻨﻦﻘﺔ ﻋﻠﺑ اﻷﻗﺎرب وﻣﻦ ﻳﻘﺪم ﻣﻨﻮ 382 ﺑب ﻣﻦ أﺣﻖ ﺑﻜﻦﺎﻟﺔ اﻟَﻦﻞ383 ﺑب ﻧﻦﻘﺔ اﻟﺮﻗﻴﻖ واﻟﺮﻓﻖ ﺑﻪ387 ﺑب ﻧﻦﻘﺔ اﻟﺒﻮﺎﺋ388 ﻛﺘﺎب اﻟﺪﻣﺎء390 ﺑب ﱠﳚﺎب اﻟﻘﺼﺎص ﺑﻟﻘﺘﻞ اﻟﻌﻤﺪ وأ ﻣْﺘﺤﻘﻪ ﺑﳋﻴﺎر ﺑﻴﻨﻪ وﺑﲔ اﻟﺪﻳﺔ 390 ﺑب ﻣﺎ ﺟﺎء ﻻ ﻳﻘﺘﻞ ﻣْﻠ ﺑﻜﺎﻓﺮ واﻟﺘﺸﺪﻳﺪ ﰲ ﻗﺘﻞ اﻟﺬﻣﻲ وﻣﺎ ﺟﺎء ﰲ اﳊﺮ ﺑﻟﻌﺒﺪ 391 ﺑب ﻗﺘﻞ اﻟﺮﺟﻞ ﺑﳌﺮأة واﻟﻘﺘﻞ ﺑﳌﺜﻞ وﻦﻞ ﳝﺜﻞ ﺑﻟﻘﺎﻞﻞ ﱠذا ﻣﺜﻞ أم ﻻ ؟ 395 ﺑب ﻣﺎ ﺟﺎء ﰲ ﺷﺒﻪ اﻟﻌﻤﺪ396 ﺑب ﻣﻦ أﻣْﻚ رﺟﻼً وﻗﺘﻠﻪ آﺟﺮ 397 ﺑب اﻟﻘﺼﺎص ﰲ ﻛْﺮ اﻟْﻦ 397 ﺑب ﻣﻦ ﻋﺾ ﻳﺪ رﺟﻞ ﻓﺎﻧﺘﺰﻋﻮﺎ ﻓْﻘَﺖ ﺛﻨﻴﺘﻪ 398 ﺑب ﻣﻦ اﻃﻠﻊ ﻣﻦ ﺑﻴﺖ ﻗﻮم ﻣﻐﻠﻖ ﻋﻠﻴﻮ ﺑﻐﲑ أذ399 ﺑب اﻟﻨﻮﻲ ﻋﻦ اﻻﻗﺘﺼﺎص ﰲ اﻟَﺮف ﻗﺒﻞ اﻻﻧﺪﻣﺎل 400

ـ 738 ﺑب ﰲ أ اﻟﺪم ﺣﻖ ﳉﻤﻴﻊ اﻟﻮرﺛﺔ ﻣﻦ اﻟﺮﺟﺎل واﻟﻨْﺎء 400 ﺑب ﻓﻀﻞ اﻟﻌﻦﻮ ﻋﻦ اﻻﻗﺘﺼﺎص واﻟﺸﻦﺎﻋﺔ ﰲ ذﻟﻚ401 ﺑب ﺛﺒﻮت اﻟﻘﺼﺎص ﺑﻹﻗﺮار 402 ﺑب ﺛﺒﻮت اﻟﻘﺘﻞ ﺑﺸﺎﻦﺪﻳﻦ404 ﺑب ﻣﺎ ﺟﺎء ﰲ اﻟﻘْﺎﻣﺔ405 ﺑب ﻦﻞ ﻳْﺘﻮﰱ اﻟﻘﺼﺎص واﳊﺪوُ ﰲ اﳊﺮام أم ﻻ ؟ 409 ﺑب ﻣﺎ ﺟﺎء ﰲ ﻞﻮﺑﺔ اﻟﻘﺎﻞﻞ واﻟﺘﺸﺪﻳﺪ ﰲ اﻟﻘﺘﻞ411 أﺑﻮاب اﻟﺪ ت416 ﺑَبُ ُِﻳَﺔِ اﻟﻨـﱠﻦْﺲِ وَأَﻋْﻀَﺎﺋِﻮَﺎ وَﻣَﻨَﺎﻓِﻌِﻮَﺎ 416 ﺑب ُﻳﻦ أﻦﻞ اﻟﺬﻣﺔ419 ﺑب ُﻳﺔ اﳌﺮأة ﰲ اﻟﻨﻦﺲ وﻣﺎ ُو420 ﺑب ُﻳﺔ اﳉﻨﲔ421 ﺑب ﻣﻦ ﻗﺘﻞ ﰲ اﳌﻌﱰك ﻣﻦ ﻳﻈﻨﻪ ﻛﺎﻓﺮًا ، ﻓﺒﺎ ﻣْﻠﻤًﺎ ﻣﻦ أﻦﻞ ُار اﻹﻮﻼم 422 ﺑب ﻣﺎ ﺟﺎء ﰲ ﻣْﺎﻟﺔ اﻟﺰﺑﻴﺔ واﻟﻘﺘﻞ ﺑﻟْﺒﺐ423 ﺑب أﺟﻨﺎس ﻣﺎل اﻟﺪﻳﺔ وأﻮﻨﺎ ﱠﺑﻠﻮﺎ426 ﺑب اﻟﻌﺎﻗﻠﺔ وﻣﺎ ﲢﻤﻠﻪ428 ﻛﺘﺎب اﳊﺪوُ432 ﺑب ﻣﺎ ﺟﺎء ﰲ رﺟ اﻟﺰاﱐ اﶈﺼﻦ وﺟﻠﺪ اﻟﺒﻜﺮ وﻞﻐﺮﻳﺒﻪ 432 ﺑب رﺟ اﶈﺼﻦ ﻣﻦ أﻦﻞ اﻟﻜﺘﺎب وأ اﻹﻮﻼم ﻟﻴﺲ ﺑﺸﺮط ﰲ اﻹﺣﺼﺎ 434 ﺑب اﻋﺘﺒﺎر ﻞﻜﺮار اﻹﻗﺮار ﺑﻟﺰ 435

739 ﺑب اﻮﺘﻦْﺎر اﳌﻘﺮ ﺑﻟﺰ437 ﺑب أ ﻣﻦ أﻗﺮ ﲝﺪ وﱂ ﻳْﻤﻪ ﻻ ﳛﺪ438 ﺑب ﻣﺎ ﻳﺬﻛﺮ ﰲ اﻟﺮﺟﻮع ﻋﻦ اﻹﻗﺮار 439 ﺑب أ اﳊﺪ ﻻ ﳚﺐ ﺑﻟﺘﻮ وأﻧﻪ ﻳْﻘﻂ ﺑﻟﺸﺒﻮﺎت440 ﺑب ﻣﻦ أﻗﺮ أﻧﻪ زﱏ ﺑﻣﺮأة ﻓﺠﺤﺪت441 ﺑب اﳊﺚ ﻋﻠﺑ ﱠﻗﺎﻣﺔ اﳊﺪ ﱠذا ﺛﺒﺖ واﻟﻨﻮﻲ اﻟﺸﻦﺎﻋﺔ ﻓﻴﻪ442 ﺑب أ اﻟْﻨﺔ ﺑﺪاﻳﺔ اﻟﺸﺎﻦﺪ ﺑﻟﺮﺟ وﺑﺪاﻳﺔ اﻹﻣﺎم ﺑﻪ ﱠذا ﺛﺒﺖ ﺑﻹﻗﺮار 443 ﺑب ﻣﺎ ﺟﺎء ﰲ اﳊﻦﺮ ﻟﻠﻤﺮﺟﻮم 443 ﺑب ﺗﺧﲑ اﻟﺮﺟ ﻋﻦ اﳊﺒﻠﺑ ﻞﻀﻊ وﺗﺧﲑ اﳉﻠﺪ ﻋﻦ ذي اﳌﺮ اﳌﺮﺟﻮ زواﻟﻪ 445 ﺑب ﺻﻦﺔ ﻮﻮط اﳉﻠﺪ وﻛﻴﻒ ﳚﻠﺪ ﻣﻦ ﺑﻪ ﻣﺮ ﻻ ﻳﺮﺟﺑ ﺑﺮؤﻩ 447 ﺑب ﻣﻦ وﻗﻊ ﻋﻠﺑ ذات ﳏﺮم أو ﻋﻤِﻞ ﻋﻤَﻞ ﻗﻮم ﻟﻮط أو أﻞﺑ ﺑﻴﻤﺔ 448 ﺑب ﻓﻴﻤﻦ وﻃﺊ ﺟﺎرﻳﺔ اﻣﺮأﻞﻪ450 ﺑب ﺣﺪ ز451 ﺑب اﻟْﻴﺪ ﻳﻘﻴ اﳊﺪ ﻋﻠﺑ رﻗﻴﻘﻪ451 ﻛﺘﺎب اﻟﻘَﻊ ﰲ اﻟْﺮﻗﺔ454 ﺑب ﻣﺎ ﺟﺎء ﰲ ﻛ ﻳﻘَﻊ اﻟْﺎرق ؟ 454 ﺑب اﻋﺘﺒﺎر اﳊﺮز واﻟﻘَﻊ ﻓﻴﻤﺎ ﻳْﺮع ﱠﻟﻴﻪ اﻟﻦْﺎُ 456 ﺑب ﻞﻦْﲑ اﳊﺮز وأ اﳌﺮﺟﻊ ﻓﻴﻪ ﱠﱃ اﻟﻌﺮف 458 ﺑب ﻣﺎ ﺟﺎء ﰲ اﳌﺨﺘﻠﺲ واﳌﻨﺘﻮﺐ واﳋﺎﺋﻦ وﺟﺎُ اﻟﻌﺎرﻳﺔ 459 ﺑب اﻟﻘَﻊ ﺑﻹﻗﺮار وأﻧﻪ ﻻ ﻳﻜﺘﻦﻲ ﻓﻴﻪ ﺑﳌﺮة 461

ـ 740 ﺑب ﺣْ ﻳﺪ اﻟْﺎرق ﱠذا ﻗَﻌﺖ واﻮﺘﺤﺒﺎب ﻞﻌﻠﻴﻘﻮﺎ ﰲ ﻋﻨﻘﻪ462 ﺑب ﻣﺎ ﺟﺎء ﰲ اﻟْﺎرق ﻳﻮﻦﺐ اﻟْﺮﻗﺔ ﺑﻌﺪ وﺟﻮب اﻟﻘَﻊ واﻟﺸﻦﻊ ﻓﻴﻪ 462 ﺑب ﰲ ﺣﺪ اﻟﻘَﻊ وﻏﲑﻩ ﻦﻞ ﻳْﺘﻮﰱ ﰲ ُار اﳊﺮب أم ﻻ ؟ 464 ﻛﺘﺎب ﺣﺪ ﺷﺎرب اﳋﻤﺮ 465 ﺑب ﻣﺎ ورُ ﰲ ﻗﺘﻞ اﻟﺸﺎرب ﰲ اﻟﺮاﺑﻌﺔ وﺑﻴﺎ ﻧْﺨﻪ 468 ﺑب ﻣﻦ وﺟﺪ ﻣﻨﻪ ﻮﻜﺮ أو رﻳُ ﲬﺮ وﱂ ﻳﻌﱰف 469 ﺑب ﻣﺎ ﺟﺎء ﰲ ﻗﺪر اﻟﺘﻌﺰﻳﺮ واﳊﺒﺲ ﰲ اﻟﺘﻮ470 ﺑب اﶈﺎرﺑﲔ وﻗَﺎع اﻟَﺮﻳﻖ 471 ﺑب ﻗﺘﺎل اﳋﻮارج وأﻦﻞ اﻟﺒﻐﻲ 473 ﺑب اﻟﺼﱪ ﻋﻠﺑ ﺟﻮر اﻷﺋﻤﺔ وﻞﺮك ﻗﺘﺎﳍ واﻟﻜﻒ ﱠﻗﺎﻣﺔ اﻟْﻴﻒ 476 ﺑب ﻣﺎ ﺟﺎء ﰲ ﺣﺪ اﻟْﺎﺣﺮ وذم اﻟْﺤﺮ واﻟﻜﻮﺎﻧﺔ478 ﺑب ﻗﺘﻞ ﻣﻦ ﺻﺮح ﺑْﺐ اﻟﻨﱯ ρ ُو ﻣﻦ ﻋﺮ483 ﺑب أﺣﻜﺎم اﻟﺮُة واﻹﻮﻼم485 ﺑب ﻗﺘﻞ اﳌﺮﻞﺪ485 ﺑب ﻣﺎ ﻳﺼﲑ ﺑﻪ اﻟﻜﺎﻓﺮ ﻣْﻠﻤًﺎ487 ﺑب ﺻﺤﺔ اﻹﻮﻼم ﻣﻊ اﻟﺸﺮط اﻟﻦﺎﻮﺪ489 ﺑب ﻞﺒﻊ اﻟَﻦﻞ ﻷﺑﻮﻳﻪ ﰲ اﻟﻜﻦﺮ وﳌﻦ أﻮﻠ ﻣﻨﻮﻤﺎ ﰲ اﻹﻮﻼم وﺻﺤﺔ ﱠﻮﻼم اﳌﻤﻴﺰ 490 ﺑب ﺣﻜ أﻣﻮال اﳌﺮﻞﺪﻳﻦ وﺟﻨﺎ ﺗ 493 ﻛﺘﺎب اﳉﻮﺎُ واﻟْﲑ495 ﺑب اﳊﺚ ﻋﻠﺑ اﳉﻮﺎُ وﻓﻀﻞ اﻟﺸﻮﺎُة واﻟﺮﺑط واﳊﺮس495

741 ﺑب أ اﳉﻮﺎُ ﻓﺮ ﻛﻦﺎﻳﺔ وأﻧﻪ ﻳﺸﺮع ﻣﻊ ﻛﻞ ﺑﺮ وﻓﺎﺟﺮ 497 ﺑب ﻣﺎ ﺟﺎء ﰲ ﱠﺧﻼص اﻟﻨﻴﺔ ﰲ اﳉﻮﺎُ وأﺧﺬ اﻷﺟﺮ ﻋﻠﻴﻪ واﻹﻋﺎﻧﺔ498 ﺑب اﻮﺘﺌﺬا اﻷﺑﻮﻳﻦ ﰲ اﳉﻮﺎُ500 ﺑب ﻻ ﳚﺎﻦﺪ ﻣﻦ ﻋﻠﻴﻪ ُﻳﻦ ﱠﻻ ﺑﺮﺿﺎء ﻏﺮﳝﻪ 502 ﺑب ﻣﺎ ﺟﺎء ﰲ اﻻﻮﺘﻌﺎﻧﺔ ﺑﳌﺸﺮﻛﲔ 503 ﺑب ﻣﺎ ﺟﺎء ﰲ ﻣﺸﺎورة اﻹﻣﺎم اﳉﻴﺶ وﻧﺼﺤﻪ ﳍ ورﻓﻘﻪ ﺑ وأﺧﺬﻦ ﲟﺎ ﻋﻠﻴﻮ 504 ﺑب ﻟﺰوم ﻃﺎﻋﺔ اﳉﻴﺶ ﻷﻣﲑﻦ ﻣﺎ ﱂ506 ﺑب اﻟﺪﻋﻮة ﻗﺒﻞ اﻟﻘﺘﺎل507 ﺑب ﻣﺎ ﻳﻦﻌﻠﻪ اﻹﻣﺎم ﱠذا أراُ اﻟﻐﺰو ﻣﻦ ﻛﺘﻤﺎ ﺣﺎﻟﻪ واﻟﺘَﻠﻊ ﱠﱃ ﺣﺎل ﻋﺪوﻩ 510 ﺑب ﻞﺮﻞﻴﺐ اﻟْﺮا واﳉﻴﺶ واﲣﺎذ اﻟﺮا ت وأﻟﻮا 511 ﺑب ﻣﺎ ﺟﺎء ﰲ ﻞﺸﻴﻴﻊ اﻟﻐﺎزي واﻮﺘﻘﺒﺎﻟﻪ 512 ﺑب ﺟﻮاز اﻮﺘﺼﺤﺎب اﻟﻨْﺎء ﳌﺼﻠﺤﺔ اﳌﺮﺿﺑ واﳉﺮﺣﺑ واﳋﺪﻣﺔ 513 ﺑب اﻷوﻗﺎت اﻟﱵ ﻳْﺘﺤﺐ ﻓﻴﻮﺎ اﳋﺮوج ﱠﱃ اﻟﻐﺰو واﻟﻨﻮﻮ ﻟﻠﻘﺘﺎل 514 ﺑب ﻞﺮﻞﻴﺐ اﻟﺼﻦﻮف وﺟﻌﻞ ﻮﻴﻤﺎﻩ وﺷﻌﺎر ﻳﻌﺮف وﻛﺮاﻦﺔ رﻓﻊ اﻟﺼﻮت 515 ﺑب اﻮﺘﺤﺒﺎب اﳋﻴﻼء ﰲ اﳊﺮب 516 ﺑب اﻟﻜﻒ وﻗﺖ اﻹﻏﺎرة ﻋﻤﻦ ﻋﻨﺪﻩ ﺷﻌﺎر اﻹﻮﻼم 516 ﺑب ﺟﻮاز ﻞﺒﻴﻴﺖ اﻟﻜﻦﺎر ورﻣﻴﻮ ﺑﳌﻨﺠﻨﻴﻖ وﱠ أُى ﱠﱃ ﻗﺘﻞ ذرارﻳﻮ ﻞﺒﻌًﺎ 517 ﺑب اﻟﻜﻒ ﻋﻦ ﻗﺼﺪ اﻟﻨْﺎء واﻟﺼﺒﻴﺎ واﻟﺮﻦﺒﺎ واﻟﺸﻴﺦ اﻟﻦﺎﱐ518

ـ 742 ﺑﻟﻘﺘﻞ ﺑب اﻟﻜﻒ ﻋﻦ اﳌﺜﻠﺔ واﻟﺘﺤﺮﻳﻖ وﻗَﻊ اﻟﺸﺠﺮ وﻦﺪم اﻟﻌﻤﺮا ﱠﻻ ﳊﺎﺟﺔ وﻣﺼﻠﺤﺔ 519 ﺑب ﲢﺮﱘ اﻟﻦﺮار ﻣﻦ اﻟﺰﺣﻒ ﱠذا ﱂ ﻳﺰُ اﻟﻌﺪو ﻋﻠﺑ ﺿﻌﻒ اﳌْﻠﻤﲔ ﱠﻻ ﳌﺘﺤﻴﺰ ﱠﱃ ﻓﺌﺔ وﱠ ﺑﻌﺪت 521 ﺑب ﻣﻦ ﺧﺸﻲ اﻷﻮﺮ ﻓﻠﻪ أ ﻳْﺘﺄﻮﺮ وﻟﻪ ﻷ ﻳﻘﺎﻞﻞ ﺣﱴ ﻳﻘﺘﻞ522 ﺑب اﻟﻜﺬب ﰲ اﳊﺮب 523 ﺑب ﻣﺎ ﺟﺎء ﰲ اﳌﺒﺎرزة 524 ﺑب ﻣﻦ أﺣﺐ اﻹﻗﺎﻣﺔ ﲟﻮﺿﻊ اﻟﻨﺼﺮ ﺛﻼﺛً525 ﺑب ﰲ أ أرﺑﻌﺔ أﲬﺎس اﻟﻐﻨﻴﻤﺔ ﻟﻠﻐﺎﳕﲔ وأρ 525 ﺑب أ اﻟْﻠﺐ ﻟﻠﻘﺎﻞﻞ وأﻧﻪ ﻏﲑ ﳐﻤﻮس526 ﺑب اﻟﺘْﻮﻳﺔ ﺑﲔ اﻟﻘﻮي واﻟﻀﻌﻴﻒ وﻣﻦ ﻗﺎﻞﻞ وﻣﻦ ﱂ ﻳﻘﺎﻞﻞ530 ﺑب ﺟﻮاز ﻞﻨﻦﻴﻞ ﺑﻌﺾ اﳉﻴﺶ ﻟﺒﺄﻮﻪ وﻏﻨﺎﺋﻪ أَوْ ﲢََﻤُﻠِﻪِ ﻣَﻜْﺮُوﻦًﺎ ُُوﻧـَﻮُ ْ 532 ﺑَبُ ﻞـَﻨْﻦِﻴﻞ ﻮَﺮِﻳﱠﺔِ اﳉَْﻴْﺶِ ﻋَﻠَﻴْﻪَ وَاﺷْﱰَِاﻛﻮﻤَﺎ ﰲِ اﻟْﻐَﻨَﺎﺋِ ِ 533 ﺑب ﺑﻴﺎ اﻟﺼﻦﻲ اﻟﺬي ﻛﺎ ﻟﺮﻮﻮل ﷲ ρ وﻮﻮﻤﻪ ﻣﻊ ﻏﻴﺒﺘﻪ535 ﺑب ﻣﻦ ﻳﺮﺿﺦ ﻟﻪ ﻣﻦ اﻟﻐﻨﻴﻤﺔ 536 ﺑب اﻹﻮﻮﺎم ﻟﻠﻦﺎرس واﻟﺮاﺟﻞ 537 ﺑب اﻹﻮﻮﺎم ﳌﻦ ﻏﻴﺒﻪ اﻷﻣﲑ ﰲ ﻣﺼﻠﺤﺔ539 ﺑب ﻣﺎ ﻳﺬﻛﺮ ﰲ اﻹﻮﻮﺎم ﻟﺘﺠﺎر اﻟﻌْﻜﺮ وأﺟﺮاﺋﻮ 540 ﺑب ﻣﺎ ﺟﺎء ﰲ اﳌﺪُ ﻳﻠﺤﻖ ﺑﻌﺪ ﻞﻘﻀﻲ اﳊﺮوب540 ﺑب ﻣﺎ ﺟﺎء ﰲ ﱠﻋَﺎء اﳌﺆﻟﻦﺔ ﻗﻠﻮﺑ541

743 ﺑب ﺣﻜ أﻣﻮال اﳌْﻠﻤﲔ ﱠذا أﺧﺬﻦﺎ اﻟﻜﻦﺎر ﱠ أﺧﺬت ﻣﻨﻮ543 ﺑب ﻣﺎ ﳚﻮز أﺧﺬﻩ ﻣﻦ ﳓﻮ اﻟَﻌﺎم واﻟﻌﻠﻒ ﺑﻐﲑ ﻗْﻤﺔ544 ﺑب أ اﻟﻐﻨ ﻞﻘْ ﲞﻼف اﻟَﻌﺎم واﻟﻌﻠﻒ545 ﺑب اﻟﻨﻮﻲ ﻋﻦ اﻻﻧﺘﻦﺎع ﲟﺎ ﻳﻐﻨﻤﻪ اﻟﻐﺎﱎ ﻗﺒﻞ أ ﻳﻘْ ﱠﻻ ﺣﺎﻟﺔ اﳊﺮب 546 ﺑب ﻣﺎ ﻳﻮﺪى ﻟْﻣﲑ واﻟﻌﺎﻣﻞ أو ﻳﺆﺧﺬ ﻣﻦ ﻣﺒﺎﺣﺎت ُار اﳊﺮب 546 ﺑب اﻟﺘﺸﺪﻳﺪ ﰲ اﻟﻐﻠﻮل وﲢﺮﻳﻖ رﺣﻞ اﻟﻐﺎل 547 ﺑب اﳌﻦ واﻟﻦﺪاء ﰲ ﺣﻖ اﻷﻮﺎرى 549 3Bﺑب أ اﻷﻮﲑ ﱠذا أﻮﻠ ﱂ ﻳﺰل ﻣﻠﻚ اﳌْﻠﻤﲔ ﻋﻨﻪ 552 ﺑب اﻷﻮﲑ ﻳﺪﻋﻲ اﻹﻮﻼم ﻗﺒﻞ اﻷﻮﺮ وﻟﻪ ﺷﺎﻦﺪ553 ﺑب ﺟﻮاز اﻮﱰﻗﺎق اﻟﻌﺮب 554 ﺑب ﻗﺘﻞ اﳉﺎﻮﻮس ﱠذا ﻛﺎ ﻣْﺘﺄﻣﻨًﺎ أو ذﻣﻴًﺎ 556 ﺑب أ اﻟﻌﺒﺪ اﻟﻜﺎﻓﺮ ﱠذا ﺧﺮج ﱠﻟﻴﻨﺎ ﻣْﻠﻤًﺎ ﻓﻮﻮ ﺣﺮ 557 ﺑب أ اﳊﺮﰊ ﱠذا أﻮﻠ ﻗﺒﻞ اﻟﻘﺪرة ﻋﻠﻴﻪ أﺣﺮز أﻣﻮاﻟﻪ 558 4Bﺑب ﺣﻜ اﻷرﺿﲔ اﳌﻐﻨﻮﻣﺔ 559 ﺑب ﻣﺎ ﺟﺎء ﰲ ﻓﺘُ ﻣﻜﺔ وﻦﻞ ﻦﻮ ﻋﻨﻮة أو ﺻﻠُ ؟561 ﺑب ﺑﻘﺎء اﳍﺠﺮة ﻣﻦ ُار اﳊﺮب ﱠﱃ ُار اﻹﻮﻼم وأ ﻻ ﻦﺠﺮة ﻣﻦ ُار أﻮﻠ أﻦﻠﻮﺎ 565 أﺑﻮاب اﻷﻣﺎ واﻟﺼﻠُ واﳌﻮﺎُﻧﺔ568 ﺑب ﲢﺮﱘ اﻟﺪم ﺑﻷﻣﺎ وﺻﺤﺘﻪ ﻣﻦ اﻟﻮاﺣﺪ568 ﺑب ﺛﺒﻮت اﻷﻣﺎ ﻟﻠﻜﺎﻓﺮ ﱠذا ﻛﺎ رﻮﻮﻻً 569 ﺑب ﻣﺎ ﳚﻮز ﻣﻦ ﺷﺮوط ﻣﻊ اﻟﻜﻦﺎر وﻣﺪة اﳌﻮﺎُﻧﺔ وﻏﲑ ذﻟﻚ570

ـ 744 ﺑب ﺟﻮاز ﻣﺼﺎﳊﺔ اﳌﺸﺮﻛﲔ ﻋﻠﺑ اﳌﺎل وﱠ ﻛﺎ ﳎﻮﻮﻻً 580 ﺑب ﻣﺎ ﺟﺎء ﻓﻴﻤﻦ ﻮﺎر ﳓﻮ اﻟﻌﺪو ﰲ آﺧﺮ ﻣﺪة اﻟﺼﻠُ ﺑﻐﺘﺔ582 ﺑب اﻟﻜﻦﺎر ﳛﺎﺻﺮو ﻓﻴﻨﺰﻟﻮ ﻋﻠﺑ ﺣﻜ رﺟﻞ ﻣﻦ اﳌْﻠﻤﲔ 583 ﺑب أﺧﺬ اﳉﺰﻳﺔ وﻋﻘﺪ اﻟﺬﻣﺔ583 ﺑب ﻣﻨﻊ أﻦﻞ اﻟﺬﻣﺔ ﻣﻦ ﻮﻜﲎ اﳊﺠﺎز587 ﺑب ﻣﺎ ﺟﺎء ﰲ ﺑﺪاءﺗ ﺑﻟﺘﺤﻴﺔ وﻋﻴﺎُﺗ589 ﺑب ﻗْﻤﺔ ﲬﺲ اﻟﻐﻨﻴﻤﺔ وﻣﺼﺮف اﻟﻦﻲء 590 أﺑﻮاب اﻟْﺒﻖ واﻟﺮﻣﻲ 597 ﺑب ﻣﺎ ﳚﻮز اﳌْﺎﺑﻘﺔ ﻋﻠﻴﻪ ﺑﻌﻮ597 ﺑب ﻣﺎ ﺟﺎء ﰲ اﶈﻠﻞ وآُاب اﻟْﺒﻖ598 ﺑب اﳊﺚ ﻋﻠﺑ اﻟﺮﻣﻲ 600 ﺑب اﻟﻨﻮﻲ ﻋﻦ ﺻﱪ اﻟﺒﻮﺎﺋ وﱠﺧﺼﺎﺋﻮﺎ واﻟﺘﺤﺮﻳﺶ ﺑﻴﻨﻮﺎ ووﲰﻮﺎ ﰲ اﻟﻮﺟﻪ 602 5Bﺑب ﻣﺎ ﻳْﺘﺤﺐ وﻳﻜﺮﻩ ﻣﻦ اﳋﻴﻞ واﺧﺘﻴﺎر ﻞﻜﺜﲑ ﻧْﻠﻮﺎ 603 ﺑب ﻣﺎ ﺟﺎء ﰲ اﳌْﺎﺑﻘﺔ ﻋﻠﺑ اﻷﻗﺪام واﳌﺼﺎرﻋﺔ واﻟﻠﻌﺐ ﺑﳊﺮاب وﻏﲑ ذﻟﻚ 605 ﺑب ﲢﺮﱘ اﻟﻘﻤﺎر واﻟﻠﻌﺐ ﺑﻟﻨﺮُ وﻣﺎ ﰲ ﻣﻌﲎ ذﻟﻚ606 ﺑب ﻣﺎ ﺟﺎء ﰲ آﻟﺔ اﻟﻠﻮﻮ608

745 6Bﺑب ﺿﺮب اﻟﻨْﺎء ﺑﻟﺪف ﻟﻘﺪوم اﻟﻐﺎﺋﺐ وﻣﺎ ﰲ ﻣﻌﻨﺎﻩ 611 7Bﻛﺘﺎب اﻷﻃﻌﻤﺔ واﻟﺼﻴﺪ واﻟﺬﺑﺋُ613 8Bﺑب ﰲ أ اﻷﺻﻞ ﰲ اﻷﻋﻴﺎ واﻷﺷﻴﺎء اﻹﺑﺣﺔ ﱠﻻ أ ﻳﺮُ ﻣﻨﻊ أو ﱠﻟﺰام 613 9Bﺑب ﻣﺎ ﻳﺒﺎح ﻣﻦ اﳊﻴﻮا اﻹﻧْﻲ614 ﺑب اﻟﻨﻮﻲ ﻋﻦ اﳊﻤﺮ اﻹﻧْﻴﺔ 615 10Bﺑب ﲢﺮﱘ ﻛﻞ ذي 617 ﺑب ﻣﺎ ﺟﺎء ﰲ اﳍﺮ واﻟﻘﻨﻦﺬ 618 11Bﺑب ﻣﺎ ﺟﺎء ﰲ اﻟﻀﺐ 619 ﺑب ﻣﺎ ﺟﺎء ﰲ اﻟﻀﺒﻊ واﻷرﻧﺐ 621 12Bﺑب ﻣﺎ ﺟﺎء ﰲ اﳉﻼﻟﺔ 622 ﺑب ﻣﺎ اﻮﺘﻦﻴﺪ ﲢﺮﳝﻪ ﻣﻦ اﻷﻣﺮ ﺑﻘﺘﻠﻪ أو اﻟﻨﻮﻲ ﻋﻦ ﻗﺘﻠﻪ 623 13Bأﺑﻮاب اﻟﺼﻴﺪ 628 ﺑب ﻣﺎ ﳚﻮز ﻓﻴﻪ اﻗﺘﻨﺎء اﻟﻜﻠﺐ وﻗﺘﻞ اﻟﻜﻠﺐ اﻷﻮﻮُ اﻟﺒﻮﻴ 628 14Bﺑب ﻣﺎ ﺟﺎء ﰲ ﺻﻴﺪ اﻟﻜﻠﺐ اﳌﻌﻠ واﻟﺒﺎزي وﳓﻮﳘﺎ 629 ﺑب ﻣﺎ ﺟﺎء ﻓﻴﻤﺎ ﱠذا أﻛﻞ اﻟﻜﻠﺐ ﻣﻦ اﻟﺼﻴﺪ 630 15Bﺑب وﺟﻮب اﻟﺘْﻤﻴﺔ 632 ﺑب اﻟﺼﻴﺪ ﺑﻟﻘﻮس وﻛ اﻟﺮﻣﻴﺔ ﱠذا ﻏﺎﺑﺖ أو وﻗﻌﺖ ﰲ ﻣﺎء 633 16Bﺑب اﻟﻨﻮﻲ ﻋﻦ اﻟﺮﻣﻲ ﺑﻟﺒﻨﺪق وﻣﺎ ﰲ ﻣﻌﻨﺎﻩ 635 17Bﺑب اﻟﺬﺑُ وﻣﺎ ﳚﺐ وﻣﺎ ﻳْﺘﺤﺐ 636 18Bﻛﺎة أﻣﻪ ذﻛﺎة اﳉﻨﲔ بذﺑب 640 ﺑب أ ﻣﺎ أﺑﲔ ﻣﻦ ﺣﻲ ﻓﻮﻮ ﻣﻴﺘﺔ 640

ـ 746 19Bﺑب ﻣﺎ ﺟﺎء ﰲ اﻟْﻤﻚ واﳉﺮاُ وﺣﻴﻮا اﻟﺒﺤﺮ 641 ﺑب اﳌﻴﺘﺔ ﻟﻠﻤﻀَﺮ 643 20Bﺑب اﻟﻨﻮﻲ أ ﻳﺆﻛﻞ ﻃﻌﺎم اﻹﻧْﺎ ﺑﻐﲑ ﱠذﻧﻪ 644 ﺑب ﻣﺎ ﺟﺎء ﻣﻦ اﻟﺮﺧﺼﺔ ﰲ ذﻟﻚ ﻻﺑﻦ اﻟْﺒﻴﻞ ﱠذا ﱂ ﻳﻜﻦ وﱂ ﻳﺘﺨﺬ ﺧﺒﻨﺔ 646 21Bﺑب ﻣﺎ ﺟﺎء ﰲ اﻟﻀﻴﺎﻓﺔ 647 ﺑب اﻷُﻦﺎ ﻞﺼﻴﺒﻮﺎ اﻟﻨﺠﺎﻮﺔ 648 22Bﺑب آُاب اﻷﻛﻞ 649 ﻛﺘﺎب اﻷﺷﺮﺑﺔ 655 23Bﺑب ﲢﺮﱘ اﳋﻤﺮ وﻧْﺦ ﱠﺑﺣﺘﻮﺎ اﳌﺘﻘﺪﻣﺔ 655 ﺑب ﻣﺎ ﻳﺘﺨﺬ ﻣﻨﻪ اﳋﻤﺮ وأ ﻛﻞ ﻣْﻜﺮ ﺣﺮام 657 24Bﺑب اﻷوﻋﻴﺔ اﳌﻨﻮﻲ ﻋﻦ اﻻﻧﺘﺒﺎذ ﻓﻴﻮﺎ وﻧْﺦ ﲢﺮﱘ ذﻟﻚ 662 ﺑب ﻣﺎ ﺟﺎء ﰲ اﳋﻠﻴَﲔ 664 25Bﺑب اﻟﻨﻮﻲ ﻋﻦ ﲣﻠﻴﻞ اﳋﻤﺮ 666 ﺑب ﺷﺮب اﻟﻌﺼﲑ ﻣﺎ ﱂ ﻳﻐﻞ أو ﻏﻠﻴﺎﻧﻪ ﻓﺬﻦﺐ ﺛﻠﺜﺎﻩ 667 26Bﺑب آُاب اﻟﺸﺮاب 668 أﺑﻮاب اﻟَﺐ 672 27Bﺑب ﱠﺑﺣﺔ اﻟﺘﺪاوي وﻞﺮﻛﻪ 672 ﺑب ﻣﺎ ﺟﺎء ﰲ اﻟﺘﺪاوي ﺑﶈﺮﻣﺎت 674 28Bﺑب ﻣﺎ ﺟﺎء ﰲ اﻟﻜﻲ 675 ﺑب ﻣﺎ ﺟﺎء ﰲ اﳊﺠﺎﻣﺔ وأوﻗﺎﺗﺎ 677

747 29Bﺑب ﻣﺎ ﺟﺎء ﰲ اﻟﺮﻗﺑ واﻟﺘﻤﺎﺋ 679 ﺑب اﻟﺮﻗﻴﺔ ﻣﻦ اﻟﻌﲔ واﻻﻮﺘﻐْﺎل ﻣﻨﻮﺎ 681 30Bأﺑﻮاب اﻹﳝﺎ وﻛﻦﺎرﺗﺎ 684 ﺑب اﻟﺮﺟﻮع ﰲ اﻷﳝﺎ وﻏﲑﻦﺎ ﻣﻦ اﻟﻜﻼم ﱠﱃ اﻟﻨﻴﺔ 684 31Bﺑب ﻣﻦ ﺣﻠﻒ ﻓﻘﺎل ﱠ ﺷﺎء ﷲ 685 ﺑب ﻣﻦ ﺣﻠﻒ ﻻ ﻳﻮﺪي ﻦﺪﻳﺔ ﻓﺘﺼﺪق 686 32Bﺑب ﻣﻦ ﺣﻠﻒ ﻻ 686 ﺑب أ ﻣﻦ ﺣﻠﻒ أﻧﻪ ﻻ ﻣﺎل ﻳﺘﻨﺎول اﻟﺰﻛﺎﰐ وﻏﲑﻩ 688 33Bﺑب ﻣﻦ ﺣﻠﻒ ﻋﻨﺪ رأس اﳍﻼل ﻻ ﻳﻦﻌﻞ ﺷﻴﺌًﺎ ﺷﻮﺮًا ﻓﻜﺎ 689 ﺑب اﳊﻠﻒ ﺑﲰﺎء ﷲ وﺻﻦﺎﻞﻪ واﻟﻨﻮﻲ ﻋﻦ اﳊﻠﻒ ﺑﻐﲑ ﷲ ﻞﻌﺎﱃ 689 34Bﱘ ﷲ وﻟﻌﻤﺮ ﷲ وأﻗْ ﺑﻟ وﻏﲑ ذﻟﻚ أﺑب ﻣﺎ ﺟﺎء ﰲ و 691 ﺑب اﻷﻣﺮ ﺑﺑﺮار اﻟﻘْ واﻟﺮﺧﺼﺔ ﰲ ﻞﺮﻛﻪ ﻟﻠﻌﺬر 692 35Bﺑب ﻣﺎ ﻳﺬﻛﺮ ﻓﻴﻤﻦ ﻗﺎل ﻦﻮ ﻳﻮﻮُي أو ﻧﺼﺮاﱐ أ ﻓﻌﻞ ﻛﺬا 693 ﺑب ﻣﺎ ﺟﺎء ﰲ اﻟﻴﻤﲔ اﻟﻐﻤﻮس وﻟﻐﻮ اﻟﻴﻤﲔ 694 36Bﺑب اﻟﻴﻤﲔ ﻋﻠﺑ اﳌْﺘﻘﺒﻞ وﻞﻜﻦﲑﻦﺎ ﻗﺒﻞ اﳊﻨﺚ وﺑﻌﺪﻩ 694 ﻛﺘﺎب اﻟﻨﺬور 697 37Bﺑب ﻧﺬر اﻟَﺎﻋﺔ ﻣَﻠﻘًﺎ وﻣﻌﻠﻘًﺎ ﺑﺸﺮط 697 ﺑب ﻣﺎ ﺟﺎء ﰲ ﻧﺬر اﻟْﻤﺒﺎح واﳌﻌﺼﻴﺔ وﻣﺎ أﺧﺮج ﳐَْﺮَجَ اﻟﻴﻤﲔ 697 38Bﺑب ﻣﻦ ﻧﺬر ﻧﺬرًا ﱂ ﻳْﻤﻪ أو ﻻ ﻳَﻴﻘﻪ 699 ﺑب ﻣﻦ ﻧﺬر وﻦﻮ ﻣﺸﺮك ﱠ أﻮﻠ أو ﻧﺬر ذﲝًﺎ ﰲ ﻣﻮﺿﻊ ﻣﻌﲔ 701 39Bﺑب ﻣﺎ ﻳﺬﻛﺮ ﻓﻴﻤﻦ ﻧﺬر اﻟﺼﺪﻗﺔ ﲟﺎﻟﻪ ﻛﻠﻪ 702 ﺑب ﻣﺎ ﳚﺰئ ﻣﻦ ﻋﻠﻴﻪ ﻋﺘﻖ رﻗﺒﺔ ﻣﺆﻣﻨﺔ ﺑﻨﺬر أو ﻏﲑﻩ 703

ـ 748 40Bﺑب أ ﻣﻦ ﻧﺬر اﻟﺼﻼة ﰲ اﳌْﺠﺪ اﻷﻗﺼﺑ أﺟﺰأﻩ أ ﻳﺼﻠﻲ ﰲ ﻣْﺠﺪ ﻣﻜﺔ واﳌﺪﻳﻨﺔ 704 ﺑب ﻗﻀﺎء ﻛﻞ اﳌﻨﺬورات ﻋﻦ اﳌﻴﺖ 705 41Bﻛﺘﺎب اﻷﻗﻀﻴﺔ واﻷﺣﻜﺎم 707 ﺑب وﺟﻮب ﻧﺼﺐ وﻻﻳﺔ اﻟﻘﻀﺎء واﻹﻣﺎرة وﻏﲑﳘﺎ 707 42Bﺑب ﻛﺮاﻦﻴﺔ اﳊﺮص ﻋﻠﺑ اﻟﻮﻻﻳﺔ وﻃﻠﺒﻮﺎ 707 ﺑب اﻟﺘﺸﺪﻳﺪ ﰲ اﻟﻮﻻ ت وﻣﺎ ﳜﺸﺑ ﻋﻠﺑ ﻣﻦ ﱂ ﻳﻘ ﲝﻘﻮﺎ ُو اﻟﻘﺎﺋ ﺑﻪ 708 43Bﺑب اﳌﻨﻊ ﻣﻦ وﻻﻳﺔ اﳌﺮأة واﻟﺼﱯ وﻣﻦ ﻻ ﳛْﻦ اﻟﻘﻀﺎء أو ﻳﻀﻌﻒ ﻋﻦ اﻟﻘﻴﺎم ﲝﻘﻪ 711 ﺑب ﻞﻌﻠﻴﻖ اﻟﻮﻻﻳﺔ ﺑﻟﺸﺮط 713 44Bﺑب 716 ﺑب ﻣﺎ ﻳﻠﺰم اﻋﺘﻤﺎُﻩ ﻣﻦ أﻣﺎﻧﺔ اﻟﻮﻛﻼء واﻷﻋﻮا 715 45Bﺑب اﻟﻨﻮﻲ ﻋﻦ اﳊﻜ ﰲ ﺣﺎﻟﺔ اﻟﻐﻀﺐ ﱠﻻ أ ﻳﻜﻮ ﻳْﲑًا ﻻ ﻳﺸﻐﻞ 716 ﺑب ﺟﻠﻮس اﳋﺼﻤﲔ ﺑﲔ ﻳﺪي اﳊﺎﻛ ، واﻟﺘْﻮﻳﺔ ﺑﻴﻨﻮﻤﺎ 718 46Bﺑب ﻣﻼزﻣﺔ اﻟﻐﺮﱘ ﱠذا ﺛﺒﺖ ﻋﻠﻴﻪ اﳊﻖ وﱠﻋﺪاء اﻟﺬﻣﻲ ﻋﻠﺑ اﳌْﻠ 719 ﺑب اﳊﺎﻛ ﻳﺸﻦﻊ ﻟﻠﺨﺼ وﻳْﺘﻮﺿﻊ ﻟﻪ 720 ﺑب أ ﺣﻜ اﳊﺎﻛ ﻳﻨﻦﺬ ﻇﺎﻦﺮًا ﻻ ﺑﻃﻨًﺎ 721 ﺑب ﻣﺎ ﻳﺬﻛﺮ ﰲ ﻞﺮَﺔ اﻟﻮاﺣﺪ 721 ﺑب اﳊﻜ ﺑﻟﺸﺎﻦﺪ واﻟﻴﻤﲔ 722 ﺑب ﻣﺎ ﺟﺎء ﰲ اﻣﺘﻨﺎع اﳊﺎﻛ ﻣﻦ اﳊﻜ ﺑﻌﻠﻤﻪ 723

749 ﺑب ﻣﻦ ﻻ ﳚﻮز اﳊﻜ ﺑﺸﻮﺎُﻞﻪ 725 ﺑب ﻣﺎ ﺟﺎء ﰲ ﺷﻮﺎُة أﻦﻞ اﻟﺬﻣﺔ ﺑﻟﻮﺻﻴﺔ ﰲ اﻟْﻦﺮ 727 ﺑب اﻟﺜﻨﺎء ﻋﻠﺑ ﻣﻦ أﻋﻠ ﺻﺎﺣﺐ اﳊﻖ ﺑﺸﻮﺎُة ﻟﻪ ﻋﻨﺪﻩ وذم ﻣﻦ أُى ﺷﻮﺎُة ﻣﻦ ﻏﲑ ﻣْﺄﻟﺔ 729 ﺑب اﻟﺘﺸﺪﻳﺪ ﰲ ﺷﻮﺎُة اﻟﺰور 730 ﺑب ﻞﻌﺎر اﻟﺒﻴﻨﺘﲔ واﻟﺪﻋﻮﻞﲔ 731 ﺑب اﻮﺘﺤﻼف اﳌﻨﻜﺮ ﱠذا ﱂ ﻞﻜﻦ ﺑﻴﻨﺔ وأﻧﻪ ﻟﻴﺲ ﻟﻠﻤﺪﻋﻲ اﳉﻤﻊ ﺑﻴﻨﻮﻤﺎ 733 47Bﺑب اﻮﺘﺤﻼف اﳌﺪﻋﺑ ﻋﻠﻴﻪ ﰲ اﻷﻣﻮال واﻟﺪﻣﺎء وﻏﲑﳘﺎ 734 ﺑب اﻟﺘﺸﺪﻳﺪ ﰲ اﻟﻴﻤﲔ اﻟﻜﺎذﺑﺔ 735 ﺑب اﻻﻛﺘﻦﺎء ﰲ اﻟﻴﻤﲔ ﺑﳊﻠﻒ ﺑﻟ وﺟﻮاز ﻞﻐﻠﻴﻈﻮﺎ ﺑﻟﻠﻦﻆ واﳌﻜﺎ واﻟﺰﻣﺎ 736 ﺑب ذم ﻣﻦ ﺣﻠﻒ ﻗﺒﻞ أ ﻳْﺘﺤﻠﻒ 738 ﰎ ﻛﺘﺎب ﺑْﺘﺎ اﻷﺣﺒﺎر وﻟ اﳊﻤﺪ واﳌﻨﺔ