الخلاصة الرضية في أصول القراءات العشر السنية

241 قراءة أبي عمرو البصري -      (التوبة22). -   (التوبة122). -    (يونس86)،(الزمر: 2). -    (هود81).  -    (الإسراء2)،(السجدة: 22).  -    (مريم12)،(المؤمنون: 21)، (الفرقان21). -      (مريم81). -    (الحج96).  -    (النور11). -    (الفرقان22). -      (الفرقان22)، (الجاثية:22).  -     (الشعراء72). -    (النمل22). -     (القصص12). -    (الصافات99).  -    (الزمر19).  -     (ق22). -    (النجم22،22،26،27.) -     (الجن12).

الخلاصة الرَّضيَّة في أصول القراءات العشر السَّنيَّة 242 -    (القارعة7). (13) الواو -    (البقرة227) . -     (وبعده  (آل عمران16) . -    (الأنعام19)،(يونس: 129). -    (الأنعام17). -    (الأنعام128). -    (الأنعام129). -    (الأعراف29). -    (الأعراف177). - فَهُوَ وَلُِِّهُمُ  (النحل82). -    (النحل98). -       (طه76). -    (النمل22). -   (القصص27). -     (الشورى22). -     (الجمعة11). -    (التغابن12).

243 قراءة أبي عمرو البصري -    (المدثر21). (17) الياء -    (البقرة212)،(إبراهيم: 21)،(الروم: 22)،(الشورى: 29) . -    (هود88) . -    (النحل72). -   (طه11). -    (الحاقة18). موانع إدغام المثلين الكب أن يكون الحرف الأول تاء مخبر نحو     (النبأ22)، أو أن يكون الحرف الأول تاء مخاطب نحو     (يونس77)، أوأن يكون الحرف الأول منوناً نحو     (النساء182)، أو الحرف الأول مشدداً نحو     (الأنعام71)، أو أن تكون النون المخفاة قبل الكاف نحو     (لقمان22). ثالثاً: إدغام المتجانسين والمتقاربين الكب إذا التقى في الخط حرفان متحركان متقاربان، ويأتي في تفريعين: أولاً: ما كان من كلمة واحدة وذلك عند التقاء القاف والكاف فقط بشرط: تحريك ما قبل القاف ومجيء ميم الجمع بعد الكاف فإنه يدغمه بخلف عنه وذلك في:

الخلاصة الرَّضيَّة في أصول القراءات العشر السَّنيَّة 244 -   (البقرة21)، (النساء1)، (الأنعام2)، (الأعراف:167)، (النحل:92)، (الشعراء: 162)، (الروم22،22،12)،(فاطر: 11)، (الصافات78)، (الزمر8)، (غافر89)، (فصلت21)، (التغابن: 2)، (نوح12) (المرسلات22.) -   (آلعمران: 112.) -   (المائدة9.) -   (المائدة66)، (الأنعام 122)، (الأعراف 12)، (الأنفال 28)، (النحل 92، 112)، (الروم22)، (يس29)، (غافر82.) -   (الأنعام111.) -   (الأعراف: 62)، (العنكبوت26.) -   (يونس: 21)، (النمل82)، (سبأ22)، (فاطر2)، (الملك21.) -   (الإسراء87.) -   (الكهف: 17.) -   (التحريم1). تنبيه يمتنع إدغام القاف في الكاف إذا كان ما قبل القاف ساكن مثل:    (البقرة62)، أو انفراد الكاف بلا ميم نحو    . وإذا كانا من كلمتين أدغمبخلف عنه الأول في الثاني بشرط: -أن لا يكون أول الحرفين منوناً نحو    . -أو مشدداً نحو    .

245 قراءة أبي عمرو البصري -أو تاء مخاطب نحو:     ، أو تاء مجزوم نحو:     . -أو أن يكون قبل المدغم نون مخفاة نحو    ، فلابد من الإظهار لدى تلك الموانع. -والواقع من المتقاربين من كلمتين في القرآن ستة عشر حرفاً جمعها الإمام ابن الجزري في أوائل كلم قوله: رُض سَنَشُــد حُج تَــكَ بَــذلُ قُــثَم . .......................... . وإليك بيانه: (1) فالحاء تدغم فـي العين: في موضع واحد لا غير في القرآن -     (آل عمران: 161.) (2) والقاف تدغم فـي الكاف: بشرط أن يكون الحرف قبــل القاف متحركاً وذلك في: -    (المائدة: 82.) -    (الأنعام: 121)، (النور21)، (الفرقان2.) -    (الأنعام: 122)، (الرعد18)، (الزمر82)، (غافر82.) -    (النحل: 19.) -    (فصلت21). -    (الدخان: 2.)

الخلاصة الرَّضيَّة في أصول القراءات العشر السَّنيَّة 243 (3) الكاف تدغم فـي القاف: بشرط أن يكون قبل الكاف متحرك وذلك -    (البقرة22)، (يوسف22.) -    (البقرة: 112،116)، (مريم7،21)، (الذاريات22.) -    (البقرة122.) -    (البقرة: 222). -    (النساء 96.) -       (النساء122.) -    (النساء: 198). -    (الأعراف: 12.) -    (الأعراف: 129.) -    (الأنفال 22.) -    (التوبة: 22.) -    (الإسراء18.) -    (الكهف: 27.) -      (طه: 122)، (ق27.) -    (الفرقان: 12.) -    (الفرقان: 12.) -    (الفرقان: 89.) -    (النمل: 22.)

247 قراءة أبي عمرو البصري -    (النمل: 29.) -    (الزمر: 6.) -    (غافر: 22). -    (الزخرف: 99.) -    (محمد :18.) -    (الفجر: 1.) تنبيه إن سكن ما قبل القاف أو الكاف أظهرها قولاً واحداً. (4) الجيم عند التاءفي موضع: -      (المعارج2،2.) (5) الجيم عند الش في موضع: -    (الفتح27.) (3) الشين عند الس في موضع: -     (الإسراء22). (7) الضاد عند الشفي موضع: -    (النور82). (8) السين عند الزايفي موضع: -     (التكوير9).

الخلاصة الرَّضيَّة في أصول القراءات العشر السَّنيَّة 248 (9) السين عند الش في موضع: -     (مريم2) (1). (10) الدال وتدغم فـي عشرة أحرف ( أ ) التاء: وهي في: -    (البقرة169). -    (النحل71). -    (المائدة72). -   (الملك6). (ب) السوهي في: -   (النور: 22). (جـ) الذالوهي في: -    (البقرة12، 82، 92)، (آل عمران: 67، 72)، (المائدة:22)، (التوبة:29)، (يوسف:26، 27)، (النحل:117)، (النور: 1، 29.) -    (المائدة79). -   (الفتح27).  (د) الشوهي في: -    (يوسف28)، (الأحقاف: 12). (1 )تنبيه اختلف فيها مع الإدغام الكبير.

249 قراءة أبي عمرو البصري (هـ) الضاد: وهي في: -    (يونس21)، (فصلت:12). -    (الروم12). (و) الثاء وهي في: -    (النساء122). -    (الإسراء16). (ز) الزاي وهي في: -    (الكهف26). -    (النور21). (حـ) الصاد وهي في: -    (يوسف92). -    (مريم27). -    (النور16). -    (القمر11). (ت) الظاء وهي في: -    (آل عمران126)، (غافر:21).

الخلاصة الرَّضيَّة في أصول القراءات العشر السَّنيَّة 250 -    (المائدة27). (ي) الجيم: وهي في: - دَاوُۥدُ جَالُوتَ  (البقرة:211). - ٱلُۡۡلِۡۡ جَزَآءَ  (فصلت:26). تنبيه ويمنع من إدغام الدال فيما تقدم فتحها بعد ساكن، ولا يحول هذا المانع من إدغامها في التاء بخلف عنه لقوة تجانسهما. (11) التاء وتدغم أيضاً فـي عشرة أحرف الأول: السين: وهي في: -    (النساء19،122). -    (النحل19). -    (مريم78). -    (الجاثية21). -    (النازعات2). -    (النازعات2). -    (الأعراف122)، (الشعراء28). -    (التوبة27).

251 قراءة أبي عمرو البصري -    (طه92). -    (الفرقان11). -    (القصص86). - ٱلۡمَوۡءُۥدَةُ سُئِلَتۡ  (التكوير: 6). الثا: الذال: وذلك في: -    (هود112). -     (الإسراء28) (1). - فَـ َ اتِ ذَا ٱلۡقُرۡبََٰ  (الروم26) (2). -    (الصافات2). -    (غافر11). -    (غافر82). -    (الذاريات1). -    (المرسلات1). -    (آل عمران112) . -    (هود122)، (الحج11). (1 )تنبيه اختلف فيها مع الإدغام الكبير. (2 )تنبيه اختلف فيها مع الإدغام الكبير.

الخلاصة الرَّضيَّة في أصول القراءات العشر السَّنيَّة 252 الثالث: الش -    (مريم29) (1) . -    (الحج1). -    (النور2،12). الرابع: الضاد -    (العاديات1 )وليس غيرها في القرآن. الخامس: الثاء: -    (البقرة72)، (المائدة22). -    (المائدة91)، (الأنعام28). -    (المائدة72). -    (الأعراف112). -    (الإسراء91). -    (النور2) . -    (العنكبوت19). -    (الأحزاب27). -    (البقرة62) (1). (1 )تنبيه اختلف فيها مع الإدغام الكبير.

253 قراءة أبي عمرو البصري -    (آل عمران11،181). -    (آل عمران97). -    (آل عمران112). -    (الجمعة1) (2). السادس: الزاي -    (الصافات2). -    (النمل2). -    (الزمر92). السابع: الصاد -    (الصافات1). -    (النبأ26). -    (العاديات2). الثامن: الظاء -    (النساء79)، (النحل26). التاسع: الجيم (1 )تنبيه اختلف فيها مع الإدغام الكبير. (2 )تنبيه اختلف فيها مع الإدغام الكبير.

الخلاصة الرَّضيَّة في أصول القراءات العشر السَّنيَّة 254 -    (المائدة72). -    (يونس29). -    (الرعد2). -    (إبراهيم22)، (الحج12،22)، (محمد  :12). -    (الفتح1). العاشر: الطاء -    (النساء61). -    (النساء122) (1). -    (الرعد27). -    (هود112). -    (النحل22). (12 )حرف الثاءويدغم فـي خمسة أحرف وهم: التاء: -    (الحجر81). -    (النجم17). الس (1 )تنبيه اختلف فيها مع الإدغام الكبير.

255 قراءة أبي عمرو البصري -    (النمل18). -    (الطلاق8). -    (القلم22). -    (المعارج22). الذال -    (آل عمران12). الش -    (البقرة21،16)، (الأعراف17،181). -    (المرسلات22). الضاد -    (الذاريات22 )ولا غيرها في القرآن (13) الذال وتدغم فـي: السين: -    (الكهف81،82 )ولا غيرها في القرآن الصاد: -    (الجن2 )ولا غيرها في القرآن

الخلاصة الرَّضيَّة في أصول القراءات العشر السَّنيَّة 253 (14) الراء تدغم فـي اللام وذلك فـي -    (البقرة288). -    (آل عمران172). -    (النساء82). -    (النساء129،186). -    (الأعراف187). -    (يونس11). -    (هود96). -    (هود128)، (فصلت26). -    (يوسف76). -    (الرعد22). -    (إبراهيم12). -    (إبراهيم22،22 معاً)، (النحل12)، (الحج81)، (لقمان22)، (الجاثية 12،12). -    (النحل21). -    (النحل21) (الزمر28)، (القلم22). -    (النحل92). -    (الإسراء88).