التحفة السنية في ضبط متني تحفة الأطفال والمقدمة الجزرية

17 التحفة السنية فى ضبط متني التحفة والجزرية حُكْمُ لامِ ألْ وَلامِ الْفِعْلِ 24 أُولاَهُــــــــمَــــــــا إِظْـــــــهَـــــــارُهَـــــــا فَــــلْــــتَــــعْــــرِفِ 2( 25 3( مِـــنِ (إِبْـــغِ 4( ِ أَرْبَــــــعِ في26 وَعَــــــــشْــــــــرَةٍ أَيْــــــضًــــــا وَرَمْــــــــزَهَــــــــا 27 دَعْ سُــــــوءَ ظَـــــنٍّ زُرْ شَـــرِيـــفًـــا لِـــلْـــكَـــرَمْ )٨َّمَ الاُولَى ا2٨ ـهْ وَالـــــــــاَّمَ الاُخْـــــــــرَى سَـــمِّـــهَـــا شَـــمْـــسِـــيَّــ 29 ِ نَـــحْـــوِ قُــــلْ نَـــعَـــمْ وَقُـــلْـــنَـــا وَالْـــتَـــقَـــى في 1( 2( 3( يهي ل 4( 5( َْاءِ للضَرُورَةِ لح 6( ُْخْرَى لا ُْولَى) و (ا لا 7( ) (قَمْرِيَّهْ) بِسُكُونِ الْـمِيمِ لِلضَّرُورَةِ ٨ ( 9( ﺷﺒﻜﺔ www.alu kah.n e t 

18 التحفة السنية فى ضبط متني التحفة والجزرية ِْ ينِْ وَالمُتَجَانِسَ ينِْ وَالمُتَقَارِبَ ينفي المِثْلَ َـــخَـــارِجِ اتَّفَقْ لِ الــصِّــفَــاتِ وَا في30 حَــــــرْفَــــــانِ فَـــــالِْـــــثْـــــاَنِ فِـــيـــهِـــمَـــا أَحَــــــقْ 31 ِ الـــــصِّـــــفَـــــاتِ اخْــــتَــــلَــــفَــــا يُـــلَـــقَّـــبَـــا فيوَ ـا 1( ِْ ين32 ِ مَـــــخْـــــرَجٍ دُونَ الــــصِّــــفَــــاتِ حُــقِّــقَــا في نْ ِْ ثُـــــمَّ إِنْ سَـــكَـــ ينسَـــ 33 َْ ين2( أَوَّلُ كُـــــــلٍّ فَـــــالـــــصَّـــــغِـــــيـــــرَ ِ كُــلٍّ فَقُلْ فيـانِ 34 كُــــــلٌّ كَـــبِـــيـــرٌ وافْـــــهَـــــمَـــــنْـــــهُ ْ) بسكون التاء أو حذفها ، أمــا وجــه إثبات التاء مفتوحه فخطأ ينكسر به ين1( البيت َْ) . ينفعولية للفعل (سَمِّ ل 2( 3( 4( ثل) جمع مثال ل يم (وا ل 5( ﺷﺒﻜﺔ www.alu kah.n e t 

19 التحفة السنية فى ضبط متني التحفة والجزرية َْرِّ نَعْتٌ لِـ (حَرْفِ لج1( 2( (كان) تامه تكتفي بمرفوعها 3( 4( َّمِ لِلتَّخْفِيفِ ولو حركت لانكسر البيت اِ النَّظْمِ بِسُكُونِ الْ في 5( 6( أقْسَامُ المَد 35 وَسَـــــــــــــــــمِّ أَوَّلاً طَـــــبِـــــيـــــعِـــــيـــــا وَهُــــــــــو 36 ُْــــتَــــلَــــبْ تجفُ وَلا بِــــــــدُونِــــــــهِ الحُــــــــــــــرُو 1( 37 2( جَــــا بَـــعْـــدَ مَـــــدٍّ فَـــالـــطَّـــبِـــيـــعِـــي 3 ٨ ـا سَـــبَـــبْ 39 ِ نُوحِيهَا في4( مِــنْ لَــفْــظِ (وَايٍ) وَهْــــيَ 40 شَــــــرْطٌ وَفَــــتْــــحٌ قَـــبْـــلَ أَلْــــفٍ ُ مِنْهَا الْــيَــا وَوَاوٌ سُكِّنَا ين41 إِنِ انْـــــــفِـــــــتَـــــــاحٌ قَــــــبْــــــلَ كُـــــــــلٍّ أُعْـــــلِـــــنَـــــا ﺷﺒﻜﺔ www.alu kah.n e t 

20 التحفة السنية فى ضبط متني التحفة والجزرية أَحْكَامُ َالمَد 42 )2( َْــــوَازُ والــلُّــزُومْ لج1( وَهْـــيَ 43 ُِـــــتَّـــــصِـــــلْ بمِ كِـــــلْـــــمَـــــةٍ وَذَا في لْ 44 ُـــــنْـــــفَـــــصِـــــلْ ل كُـــــــــلٌّ بِـــــكِـــــلْـــــمَـــــةٍ وَهَـــــــــــــذَا ا 45 ُينوَقْـــــــفًـــــــا كَـــــتَـــــعْـــــلَـــــمُـــــونَ نَـــــسْـــــتَـــــعِـــــ َــــدِّ وَذَا ل 46 بَــــــــــدَلْ 47 وَصْــــــــــاً وَوَقْـــــــفًـــــــا بَـــــعْـــــدَ مَـــــــدٍّ طُـــــــوِّلاَ 1( يم ل 2( َّمِ لِلضَّرُورَةِ ا) بِسُكُونِ الْ 3( 4( م ا 5( ﺷﺒﻜﺔ www.alu kah.n e t 

21 التحفة السنية فى ضبط متني التحفة والجزرية أقْسَامُ المَدِّ الَّلازِمِ 4٨ هْ ٌِّ مَــــعَــــ فيرْ 1( وَتِـــــــلْـــــــكَ كِــــــلْــــــمِــــــي 49 فَــــــــــــــهَــــــــــــــذِهِ أَرْبَـــــــــــــــــعَـــــــــــــــــةٌ تُــــــــفَــــــــصَّــــــــلُ 50 3( مَـــــعْ 5( ِ ثُـــاَثِـــي في51 ٌِّ بَـــــــدَا فيرْ َــــــــــــــدُّ وَسْـــــــــطَـــــــــهُ لوَا ـا 52 مُـــــخَـــــفَّـــــفٌ كُـــــــــلٌّ إِذَا لَـــــــــمْ يُـــــدْغَـــــمَـــــا ُِّ أَوَّلَ الـــسُّـــوَرْ فيـرْ َْـــــــ لح 53 ِ ثَـــــــمَـــــــانٍ انْـــــحَـــــصَـــــرْ فيوَ وُجُــــــــــــــــــودُهُ م فيها والكسر أشهر.ا1( ) بكسر (النون) تخلصا من التقاء الساكن 2( 3( 4( 5( د ل 6( أما السين فساكنة وجوباً للوزن ﺷﺒﻜﺔ www.alu kah.n e t 

22 التحفة السنية فى ضبط متني التحفة والجزرية 54 ِْ والـــــــطُّـــــــولُ أَخَــــــــصّ ين ُْ ذُو وَجْــــــــهَــــــــ ين وَعَــــــــــــ 55 فَـــــــــــــمَـــــــــــــدُّهُ مَــــــــــــــــــــدًّا طَـــــــبِـــــــيـــــــعِـــــــيًّـــــــا أُلِـــــــــــــــفْ ِ فَـــــــــــــوَاتِِ الـــــسُّـــــوَرْ في 56 ِ لَـــــفْـــــظِ (حَــــــــىٍّ طَــــــاهِــــــرٍ) قَـــــــدِ انْــــحَــــصَــــرْ في رْ 2( 57 (صِــلْــهُ سُــحَــيْــرًا مَـــنْ قَــطَــعْــكَ 1( 2( 3( ﺷﺒﻜﺔ www.alu kah.n e t 

23 التحفة السنية فى ضبط متني التحفة والجزرية الخاتمة 5٨ ي ََــــــــــــامِــــــــــــهِ بِـــــــــــــاَ تَــــــنَــــــاهِــــــ تم عَــــــــلَــــــــى ) بَــــداَ لِــــذِي الــنُّــهَــى 159 ) بُـــــشْـــــرَى لَِـــــــنْ يُـــتْـــقِـــنُـــهَـــا 2تَــــارِيــــخُــــهَــــا 60 عَـــــلَـــــى خِــــــتَــــــامِ الأَنْــــــبِــــــيَــــــاءِ أَحْــــــمَــــــدَا 61 وَكُـــــــــــــــــــلِّ قَــــــــــــــــــــــارِئٍ وكُـــــــــــــــــلِّ سَـــــــــامِـــــــــعِ ) بفتح النون وتشديد الدال .1( أخرى يهي والضباع وفي نسخة ل ) بضم الخــاء وفتح الهاء واثبات الالــف عند الناظم وا 2 ( (تاريخه) بضم الخاء والهاء وحذف الالف ﺷﺒﻜﺔ www.alu kah.n e t 

24 التحفة السنية فى ضبط متني التحفة والجزرية إجازة فى متن تحفة الأطفال رسلين، لم علي أشــرف اا ة والساين ، والصل الحمد لله رب العا وسلم سيدنا محمد صلى الله عليه وعلي آله وصحبه أجمعين تسليما كبيرا . وبعد فقد جاء إلىَّ الأخ الفاضل / ولود فـي / / ل ا قرىء سليمان ل وعرض علىَّ متن تحفة الأطفال لناظمها الشيخ ا بــن حسين بــن محمد الجــمــزورى الشهير بــالأفــنــدى رحــمــه الله تعالى كاملة غيباً فى مجلس واحد وأجزته أن يقرئها ويعلمها ب العلم خاصة، وذلــك بما ا ن يستحقها من ط لعنى ويرويها أخذت على مشايخي . هــذا وأوصــيــه بتقوى الله فـي الــســر والــعــلــن وأن لا ينساني فـي دعواته. ين ل والحمد لله رب العا جيز / ل ا ﺷﺒﻜﺔ www.alu kah.n e t 

25 التحفة السنية فى ضبط متني التحفة والجزرية ثانياً : منظومة المقدمة فيما يجب على قارئ القرآن أن يعلمه »المقدمة الجزريةعروفة بـ ـ ل ا لشيخ القراء الحافظ شمس الدين أبي الخير محمد بن محمد بن محمد بن علي بن يوسف الجزري - رحمه الله - تعالى ﺷﺒﻜﺔ www.alu kah.n e t 

26 التحفة السنية فى ضبط متني التحفة والجزرية ترجمة موجزة للإمام ابن الجزرى رحمه ا اسمه ومولده مة الثقة الإمام الحافظ الشافعى: أبو الخير ا هو شيخ القراء الع محمد بــن محمد بــن محمد بــن علي بــن يوسف الشهير بابن الجزري نسبة إلى جزيرة ابن عمر كان حجة ثبتا مدققاً، فريد قرئين، شيخ شيوخ الإقـــراء، صاحب التصانيف ل عصره، سند ا التي لم يسبق مثلها، ولــم ينسج على منوالها، بلغ الــذروة فـي علوم التجويد وفنون القراءات، حتى صار فيها الإمام ولد رحمه الله بدمشق فـي ليلة السبت الخامس والعشرين من وافق ل شهر رمضان سنة عجيـبة؛ فقد كان أبوه عقيما - أي: لا يولد له - فذهب إلى الحج، وفـي أثناء حجته شرب من ماء زمزم بنية أن يرزق ولدا صالحا ا، ثم رجع إلى الشام، فما أن جاء رمضان إلا وقد ولد ابنه ل عا محمد . نشأته وحياته حفظ القرآن الكريم فـي الثالثة ت نشأ رحمه الله فـي دمشق، وأ عشرة من عمره، وصلى به وهو ابن أربعة عشر، وأفرد القراءات وعــمــره خمس عــشــرة ســنــة، وجمعها وهــو ابــن سبعة عشر عاما وحج مرارا، ورحل إلى مصر تكرارا، والتقى بالأئمة القراء، وسمع الحديث، وأخذ الفقه، وأجــازه بالإفتاء أبو الفداء إسماعيل بن كثير وغيره. ﺷﺒﻜﺔ www.alu kah.n e t 

27 التحفة السنية فى ضبط متني التحفة والجزرية وجلس للإقراء تحت قبة النسر من الجامع الأموي سنين، وولي مشيخة الإقــــراء الــكــبــرى، وابــتــنــى بدمشق مــدرســة سماها القرآن الكر ا في التجويد والــقــراءات فحسب؛ بــل كان ل ولــم يكن الإمـــام عا ا فـي شتى العلوم؛ من تفسير وحديث وفقه وأصول وتوحيد ل عا غة ولغة، وسافر لنشر العلم إلى أنطاكيا ثم برصة فـي تركيا، ا وب د ما وراء ا د الروم رحل إلى ب ا ا قامت الفتنة التيمورية فـي ب ل و النهر، ثم إلى شيراز فـي إيران، وتعلم على يديه خلق كثيرون. شيوخه : من دمشق: ر. ا - أبو محمد عبد الوهاب بن الس - أحمد بن إبراهيم الطحان. عالي محمد بن أحمد اللبان. ل - أبو ا - أحمد بن رجب. - القاضي أبو يوسف أحمد بن الحسين الكفري الحنفي. من مصر: - أبو بكر عبد الله بن الجندي. - أبو عبد الله محمد بن الصائغ. ﺷﺒﻜﺔ www.alu kah.n e t 

28 التحفة السنية فى ضبط متني التحفة والجزرية - أبو محمد عبد الرحمن بن البغدادي - عبد الوهاب القروي. - ضياء الــديــن سعد الله القزويني، وأذن لــه بــالإفــتــاء سنة 77 ٨ قدسي ل - صـــاح الــديــن محمد بــن إبــراهــيــم بــن عــبــد الله ا الحنبلي. ـــؤرخ أبــي الــفــداء إسماعيل بن ل فسر المحـــدث الحــافــظ ا ل - ا عروف، وهو أول من أجاز له بالإفتاء ل كثير صاحب التفسير ا والتدريس سنة 7 ٨ - البلقيني سنة نورة: ل دينة ا ل من ا دينة ل - أبــو عبد الله محمد بــن صالح الخطيب، الإمـــام با شرفة ل ا تلاميذه : 1 2 ﺷﺒﻜﺔ www.alu kah.n e t 

29 التحفة السنية فى ضبط متني التحفة والجزرية 3 4 مة بن حسين الضرير شيخ القراء بدمشق ا 5 قال ابن الجزري عنه (معلم أولادي مقرئ ناقل قرأ علي العشر)، وغيرهم كثير. وأما أشهر تلامذته من أولاده: أبـــو الــفــتــح محمد بــن محمد بــن محمد بــن محمد بن • هـ). ٨ الجزري (ت أبـــو الخــيــر محمد بــن محمد بــن محمد بــن محمد بن • الجزري . أبو بكر أحمد بن محمد بن محمد بن محمد بن الجزري .• سلمي (أم الخير ) بنت محمد بن محمد بن محمد بن • الجزري. ﺷﺒﻜﺔ www.alu kah.n e t 

30 التحفة السنية فى ضبط متني التحفة والجزرية من أشهر مؤلفاته هرة في تتمة العشرة . ل إتحاف ا• شكلة في القراءات. ل سائل ا ل أربعون مسألة من ا• البداية في علوم الرواية .• تحبير اليسير في القراءات العشر.• تقريب النشر في القراءات العشر.• التمهيد في علم التجويد .• ث. ا ضية في القراءات الث ل الدرة ا• طيبة النشر في القراءات العشر.• النشر في القراءات العشر .• غاية النهاية في طبقات القراء.• قدمة الجزرية في علم التجويد. ل ا• قرئين ومرشد الطالبين . ل منجد ا• صاحف . ل الظرائف في رسم ا• نهاية الدرايات في رجال القراءات ، الطبقات الكبرى .• ﺷﺒﻜﺔ www.alu kah.n e t 

31 التحفة السنية فى ضبط متني التحفة والجزرية الإسناد الذي أدى إلى م عن الناظم - رحمه الله - نظومة - غيبـا من حفظي في مجلس واحد - على لقرأت هذه ا كل من أصحاب الفضيلة : - 1 صريل2 3 4 5 6 نيسيل- الشيخ الدكتور وليد إدريس ا7 الدكتور هم سندا للناظم وهو الشيخ ا وسأكتفى أيضا بذكر أع سجد النبوى الشريف. ل درس با ل قرىء وا ل إلياس البرماوى ا فــقــد أخـــبـــرنـــي الـــشـــيـــخ الـــدكـــتـــور: إلـــيـــاس الـــبـــرمـــاوي أنــــه قـــرأه ﺷﺒﻜﺔ www.alu kah.n e t 

32 التحفة السنية فى ضبط متني التحفة والجزرية عــلــى الــشــيــخ الــعــامــة: بــكــري الــطــرابــيــشــي، وهـــو عــلــى فضيلة مة: محمد بن سليم الحلواني، شيخ قــراء دمشق ا الشيخ الع (ت الـــرفـــاعـــي الحـــلـــوانـــي (ت ـرزوقــي (ت ل بــن رمضـــان ا العبيدي (مــن علماء الــقــرن الــثــالــث عشر الــهــجــري)، وهــو عن عبد الرحمن بن حسن الأجــهــوري (ت 11 ٨ بن رجب البقري (ت (ت قدسي (ت ل علي بن محمد بن غــانم ا بــن إبــراهــيــم الــســمــديــســي (ت هـــ)، وهــو عــلى إمـــام هـــذا الــفــن مـحمــد بـــن ٨ الأميوطي (ت هـــ) ناظم الجزرية والدرة ٨ محمد بـــن محمد بن الجــزري (ت والطيبة وغير ذلك. ﺷﺒﻜﺔ www.alu kah.n e t 