المكتبة الأمبوابة البحث والمعرفة
زائر للمكتبة—
← العودة إلى المكتبةقراءة أو تحميل الكتاب

التحفة السنية في ضبط متني تحفة الأطفال والمقدمة الجزرية

ياسر بن فرحان الدسوقي الديب

صفحة ١ من ٤

1 التحفة السنية فى ضبط متني التحفة والجزرية

عدد الصفحات ١

2 التحفة السنية فى ضبط متني التحفة والجزرية التُّحْفَةُ السَّنِيّةُ فـي ضبط متني تحفة الأطفال والمقدمة الجزرية ضبط وتحقيق أبو عمار ياسر بن سرحان بن الدسوقي الديب ماجستير فـي القرآن وعلومه مجاز بالقراءات العشر الصغرى مدرس بمركز الإمام ابن الجزرى للحلقات والأسانيد القرآنية بدولة الكويت ﺷﺒﻜﺔ www.alu kah.n e t 

عدد الصفحات ٢

3 التحفة السنية فى ضبط متني التحفة والجزرية الحــمــد لله وكــفــى، وصـــاة وســامًــا على عــبــاده الــذيــن اصطفى، سبحانك لا علم لنا إلا مــا علَّمتنا، إنــك أنــت العليم الحكيم، اللهم علِّمنا ما ينفعنا، وانفعنا بما علَّمتنا، وهيِّئ لنا من أمرنا رَشَدًا. أما بعد : فإن الله - سبحانه وتعالى - لََّا أنزل القرآن الذى أضاء به القلوب، سالك والــدروب، وأبــان به الأخطاء والعيوب، ووعد ل وأوضــح به ا مَن تمسَّك بالعمل بما فيه الوصولَ إلى أعلى وأغلى مطلوب، وجعله نبراسًا على مدى الزمان في كل شروق وغروب - اصطفى من عباده حملةً لهذا الكتاب، وأوجــب عليهم تجويدَه ووَعَدهم على ذلك جزيلَ ثوابه، ووفَّقهم للمداومة على قراءته وإقرائه، وسقاهم لذيذَ شرابه، وخصَّهم بمزايا بين العباد، وجعلهم من خواصِّ أحبابه. فسبحانه مــن إلــهٍ اخــتــارهــم، وفضَّلهم على مَــن ســواهــم لحفظ ﺷﺒﻜﺔ www.alu kah.n e t 

عدد الصفحات ٣

4 التحفة السنية فى ضبط متني التحفة والجزرية كتابه الكريم، وصَوْنه عن التبديل، والتغيير، ونسأل الله أن نكون من أهل القرآن العاملين به والمحافظين عليه. إن علم التجويد من أهم العلوم الشرعية، وذلك لتعلقه بكتاب تون العظيمة متني ل رب البرية وكان من بين التآليف الجليلة وا قدمة الجزرية) لاشتمالهما على مبادئ ل (تحفة الأطفال) و(ا علم التجويد وأحكامه مع سهولة النظم وصغر الحجم ودقة هتمين ل تعلمين وا ل وحسن السبك وجمال الأسلوب مما جعل ا بعلم التجويد يقبلون على دراستهما وحفظهما وفهمهما وطار بهما طائر الشهرة كل مطار، فالعلوم بحار عميقة لاساحل لها ، ستخرجة من تلك البحار، لذلك ل تون بمنزلة الدرر اللآلىء ا ل وا تون َحاز الفنونَ ل كان من أقوال السلف تنين في كُتيب واحد ل الرغبة عندي وعند إخواني بجمع هذين ا تنين ل يستطيع الــطــالــب مـــن خــالــه حــفــظ ومــراجــعــة هــذيــن ا فقمت تلبية لرغبتهم وطلبا للأجر من الله عز وجل بجمعهما وضبطهما بما أخذت على مشايخى بأسانيد صحيحة وعالية وبمــا اطلعت عليه من كتب المحققين والضابطين لهما قديما توفرة. ل وحديثا مع الاستفادة من بعض الشروح ا ﺷﺒﻜﺔ www.alu kah.n e t 

عدد الصفحات ٤

5 التحفة السنية فى ضبط متني التحفة والجزرية سلمون عامة وإخواننا الدارسين خاصةلونسأل الله أن ينتفع به ا تقى كما ألتمس النصح فيه من كل متقن بارع ، والدعاء من كل انع، ل عطي ا ل خاشع ، فما كان فيه من الصواب فمحض فضل ا وما كان من خطإ أو سهو أو نسيان فهو لازم لي، ولومه علىَّ واقع. ونسأل الله بأسمائه الحسنى وصفاته العلى أن يتقبل منا هذا تواضع ، وأن يجعله خالصا لوجهه الكريم، وأن يجعل ل العمل ا سعينا في خدمة القرآن الكريم وأهله وحملته مشكورا . 1( وأتمثل قول الشاطبي رحمه الله تعالى وَظُــــــنَّ بِــــهِ خَـــيْـــراً وَسَــــامِــــحْ نَــسِــيــجَــهُ َ اهَلْهَ ُْسْنَى وَإِنْ كانَ لح بِالاِغْضاَءِ وَا ِْ إِصَــابَــةٌ. ين ُْــسْــنَــيَــ لح وَسَــلِّــمْ لإِحْــــدَى ا َ افَأَمْحَ وَالاُخْرَى اجْتِهادٌ رَامَ صَوْباً وَإِنْ كـــــانَ خَـــــــرْقٌ فَــــــادَّرِكْــــــهُ بِــفَــضْــلَــةٍ )1َلاِْلْمِ ولْيُصْلِحْهُ مَنْ جَادَ مِقْوَ لحمِنَ ا ﺷﺒﻜﺔ www.alu kah.n e t 

عدد الصفحات ٥

6 التحفة السنية فى ضبط متني التحفة والجزرية أولا: منظومة تحفة الأطفال والغلمان في تجويد القرآن للشيخ سليمان بن حسين بن محمد الجمزورى - رحمه الله - ﺷﺒﻜﺔ www.alu kah.n e t 

عدد الصفحات ٦

7 التحفة السنية فى ضبط متني التحفة والجزرية التعريف بناظم م بــن محمد بــن شلبي الجــمــزوري، ين سليمان بــن حــســاسمه : الشهير بالأفندي الشافعي. ائة ل ولــد في شهر ربيع الأول سنة بضع وستين بعد ا مولده : والألف في طنطا، ونسب إلى جمزور؛ وذلك لأن جمزور بلدة أبيه، وهى قريبة من طنطا بنحو أربعة أميال . وهو من علماء القرن الثاني عشر الهجري. تلقى الجمزوريشيوخه : 1 ــيــه ل يهي؛ نسبة إلــى ل شهور با ل بــن فنيش ا ــولــود ل نوفية بجمهورية مصر العربية (ا ل شبين الــكــوم بإقليم ا توفى سنة ل سنة 2 اشتهر بلقب "سيدي مجاهد "، وهو من علماء القرن الثاني عشر عهد الأحمدي الأزهري ، وهو الذي ل الهجري ، ومن أوائل شيوخ ا لقب الجمزوري بالأفندي، وهي كلمة تركية يشار بها للتعظيم ل . ا والإج ﺷﺒﻜﺔ www.alu kah.n e t 

عدد الصفحات ٧

8 التحفة السنية فى ضبط متني التحفة والجزرية من مؤلفاته عاني. ل 1 2 3 4 سرة في شواهد الشاطبية والدرة ل 5 عاني بتحرير حرز الأماني ل 6 نظوم ل رقوم بشرح الدر ا ل 7 وفاته اختلف العلماء في تاريخ وفــاتــه، فقال بعضهم: كــان حيا حتى هـ. 119 عام ٨ هـ . 1213وقيل : كان حيا حتى عام هـ . 1227وقيل : كان حيا حتى عام فرحمه الله، وجزاه عن خدمة القرآن وأهله خير الجزاء. ﺷﺒﻜﺔ www.alu kah.n e t 

عدد الصفحات ٨

9 التحفة السنية فى ضبط متني التحفة والجزرية الإسناد الذي أدى إلى متن (تحفة الأطفال نظومة - غيبـا من حفظي في مجلس واحد - ل قرأت هذه ا على كل من أصحاب الفضيلة : 1 ا صري ل 2 3 4 5 6 7 نيسي ل ٨- الشيخ الدكتور وليد إدريس ا ﺷﺒﻜﺔ www.alu kah.n e t 

عدد الصفحات ٩

10 التحفة السنية فى ضبط متني التحفة والجزرية سند الشيخ الدكتور إلياس البرماوى قرىء لسأكتفى بذكر سند الشيخ الدكتور إلياس البرماوى ا سجد النبوى الشريف. ل با فقد أخــبــرنــي الــشــيــخ: إلــيــاس أحــمــد حسين الــبــرمــاوي أنه تلقاها عــن الشيخ : أحــمــد إسماعيل محمد عبد الكريم ــقــرئ المحــقــق : حسن عبد ل الــســنــديــونــي، وهــو عــن الشيخ ا م حسن أبو طالب، وهو على شيخ قراء مصر في وقته ا الس الــشــيــخ: عــامــر السيد عــثــمــان، وهــو على الأســتــاذ الفاضل الــشــيــخ: إبــراهــيــم مــرســي محمد بــكــر الــبــنــاســي، وهـــو على قرئ :غنيم محمد غنيم، وهو على الشيخ : حسن ل الشيخ ا قرئين العلم ل محمد بدير الجريسي الكبير، وهو على شيخ ا تولي، ل الشهير شيخ قــراء مصر في وقته الشيخ : محمد ا وهو بسنده إلى الناظم. رحمه الله تعالى . ﺷﺒﻜﺔ www.alu kah.n e t 

عدد الصفحات ١٠

11 التحفة السنية فى ضبط متني التحفة والجزرية المنهج فى الكتاب ا تلقيته من مشايخى لتنين ضبطا جيدا وفقا ل1 تصلة إلى ناظمها ومستعينا ل - حفظهم الله - جميعا بالأسانيد ا توفرة . ل عتمدة والمحققة وبعض الشروح ا ل ببعض النسخ ا عروف ل شهور وا ل 2 وما تلقيته وما أُقرئ به وما رجحه المحققون الضابطون وأشير إليه فى الحاشية متوخيا فيها الاختصار واليسر - وإذا تساوى ضبطانِ في القوة فإني أُشيرُ إلى الضبط الثاني في الحاشية لا ف ما ظهر لي أنه الأرجح . ا تن ورجَّحتُ عند الاخت ل في صلب ا 3 قدر الإمكان فهناك كتب مخصصة لذلك 4 كتبه أبوعمار ياسر سرحان الدسوقي الديب م201/٨11 / 1 هـ1440 / صفر23 ﺷﺒﻜﺔ www.alu kah.n e t 

عدد الصفحات ١١

12 التحفة السنية فى ضبط متني التحفة والجزرية ُْ تنمَ َْطْفَالِ لأ ُْفَةِ ا تح ﺷﺒﻜﺔ www.alu kah.n e t 

عدد الصفحات ١٢

13 التحفة السنية فى ضبط متني التحفة والجزرية « - يَـــقُـــولُ رَاجِــــي رَحْـــمَـــةِ 1 رِي دَوْمًـــــــــا سُــــلَــــيْــــمَــــانُ هُــــــوَ الجَــــــمْــــــزُو ِِ) مُـــصَـــلِّـــيًـــا عَـــلَـــى للهـدُ َْــــــمْـــــ لح - (ا 2 ـاَ (مُـــــــــحَـــــــــمَّـــــــــدٍ) وَآلــــــــــــــــهِ وَمَــــــــــــــــنْ تَــــــ - وَبَـــــعْـــــدُ: هَــــــذَا الـــنَّـــظْـــمُ لِـــلْـــمُـــرِيـــدِ 3 دِ ِ الــــــنُّــــــونِ والـــــتَّـــــنْـــــوِيـــــنِ وَالُْـــــــــــــــدُو في ـالِ) - سَـــمَّـــيْـــتُـــهُ (بِـــتُـــحْـــفَـــةِ الأَطْـــــفَــــ 4 2( عَــنْ شَيْخِنَا الِْــيــهِــى - أَرْجُــــــــو بِـــــهِ أَنْ يَـــنْـــفَـــعَ الـــطُّـــاَّبَـــا 5 ـولَ وَالــــــثَّــــــوَابَــــــا وَالأَجْـــــــــــــــــرَ وَالْــــــــقَــــــــبُـــــــ 1( يمِ، وهي ل 2( 3( الخَلْق وحسن الخُلُق ﺷﺒﻜﺔ www.alu kah.n e t 

عدد الصفحات ١٣

14 التحفة السنية فى ضبط متني التحفة والجزرية 6 أَرْبَـــــــــــــــعُ أَحْــــــــكَــــــــامٍ فَــــــخُــــــذْ تَـــبْـــيِـــيـــنِـــي 7 لِــلْــحَــلْــقِ سِـــت ٌْ حَــــــاءُ ينعَـــــــــ - هَـــــمْـــــزٌ فَــــــهَــــــاءٌ ثُــــــــمَّ ٨ ءُ مُــــــهْــــــمَــــــلَــــــتَــــــانِ ثُـــــــــــمَّ غَــــــيْـــــــــــــنٌ خَـــــــــا 9 ِ (يَــرْمُــلُــونَ في ـا 10 فِــــــيــــــهِ بِــــــغُــــــنَّــــــةٍ (بِــــــيَــــــنْــــــمُــــــو) عُــــلِــــمَــــا 11 تُــــدْغِــــمْ 12 ِ الــــــــــــــاَّمِ وَالــــــــــــــــرَّا ثُــــــــــمَّ كَـــــــــرِّرَنَّـــــــــهْ في بتدأ محذوف ، والتقدير : هي ستٌّ ، وبِالْـجَرِّ جائز بَدَلٌ مِنْ أَحْرُفِ، والأصل : ل1( "ستة" وحذفت التاء للضرورة الشعرية 2( 3( 4( أَحْكَامُ النُّونِ السَّاكِنَةِ وَالتَّنْوينِ ﺷﺒﻜﺔ www.alu kah.n e t 

عدد الصفحات ١٤

15 التحفة السنية فى ضبط متني التحفة والجزرية 1( « )2( نصوب ل 3( 13 مِـــــيـــــمًـــــا بِـــــــغُـــــــنَّـــــــةٍ مَـــــــــــعَ الإِخْــــــــــفَــــــــــاءِ 14 مِــــــنَ الحُـــــــــــرُوفِ وَاجِــــــــــبٌ لِـــلْـــفَـــاضِـــلِ ِ خَمْسَةٍ مِنْ بَعْدِ عَشْرٍ رَمْزُهَا في 15 ِ كِــلْــمِ في قَدْ سَمَا 16 ِ تُــقًــى فيدُمْ طَــيِّــبًــا زِدْ ِْ ينأَحْكَامُ المِيمِ والنُّونِ المُشَدَّدَتَ 17 وَسَــــــــــــمِّ كُــــــــــــا ﺷﺒﻜﺔ www.alu kah.n e t 

عدد الصفحات ١٥

16 التحفة السنية فى ضبط متني التحفة والجزرية أَحْكَامُ َالمِيمِ السَّاكِنَةِ َِي قَبْلَ الْهِجَا تجِيمُ إِنْ تَسْكُنْ ل1٨ ا ِْــــــجَــــــ لحا لاَ أَلِـــــــــــــفٍ لَــــــيِّــــــنَــــــةٍ لِـــــــــــذِي 19 إِخْـــــفَـــــاءٌ ادْغَــــــــامٌ 20 وَسَــــــــمِّــــــــهِ الـــــــــشَّـــــــــفْـــــــــوِي ِِـــثْـــلِـــهَـــا أَتَــــى بمـامٌ 21 وَسَـــــــــمِّ إدْغَـــــــامًـــــــا صَــــغِــــيــــرًا يَــــــا فَـــتَـــى ِ الْــبَــقِــيَّــهْ فيـارُ 22 مِــــــنْ أَحْـــــــــــرُفٍ وَسَــــمِّــــهَــــا شَـــــفْـــــوِيَّـــــهْ 23 َِّــــــــــــــــــــادِ فَــــــــاعْــــــــرِفِ تحلا لِــــــقُــــــرْبِــــــهَــــــا وَا 1( 2( 3( ﺷﺒﻜﺔ www.alu kah.n e t 

عدد الصفحات ١٦