خطبة الجمعة في الكتاب والسنة تحميل PDF

خطبة الجمعة في الكتاب والسنة 33 اليصل الخامس همسات في أذن خطيب الجمعة وتنبيدات ومقتراات أخي الخطيب إن من يقوم بعمل يهدف من ورائه إلى أن يصل إلى شيء ما فاجعل لك هدفا عاليا في خطبتك فأنت تهدف في صعودك المنبر في السنة اثنين وخمسون مرة تقريبا إلى أن تصحح مفاهيم الناس وبخاصة حول معتقداتهم وترشدهم إلى المعتقد الصحيح. وأنت تهدف في صعودك المنبر إلى أن تقرب الناس من ربهم وأن تحبب الدين وأحكامه إليهم، فعليك بما يقوي فيهم الإيمان ويزرع فيهم الخير والنفع والرحمة والشفقة، وأنت تهدف إلى تصحيح أوضاع اجتماعية تعارف عليها الناس وقد يكون الصواب في غيرها فاجتهد في توجيه الناس إلى الصواب، وحذار من السخرية والاستفزاز والإعجاب وسرعة الوصول إلى النتائل. إنك تهدف إلى إصلاح المجتمع ولن يتأتى هذا العلاج بخطبة أو خطبتين فوطن نفسك على الرفق وحب الخير للناس ونصحهم وتوجيههم في كل قول تقوله. أخي الخطيب: أحكام الإسلام متفاوتة في أهميتها فأعط كل حكم ما يستحقه من الاهتمام، والحكمة ضالة المؤمن . قال  {        } ( ) . ومن يرد الله به خيرا يفقه في الدين. أخي الخطيب : سائل نفسك باستمر ار ماذا حققت من خطبك المتكررة ؟ هل شاركت في تربية المجتمع على الخلق الفاضل والأدب الحسن ؟ هل أسهمت في تعليم الناس أمور دينهم ؟ إنك تحملت أمانة عظيمة أسأل الله أن يعينك على أدائها وأن يعين جميع المسلمين على أداء ما تحملوه. ( ) سورة البقرة آية : 89 .

خطبة الجمعة في الكتاب والسنة 34 أخي الخطيب: يقول شيخ الإسلام ابن تيمية: المسلم لأخيه كاليدين تغسل إحداهما الأخرى. إن اللقاء بين الخطباء المتجاورين والتنسيق فيما بينهم يختصر عليهم الطريق فالتفاهم حول الموضوعات وكيفية طرحها من الأمور المهمة فاحرص على تفهم ما عند الآخرين واستفد من إخوانك وأفدهم واحرص على التواضع وعدم التعالي على السامعين. فإن من الأمور التي ينبغي على الخطيب أن يفطن لها أن يكون ذا تواضع ينظر إلى الناس بعين الرحمة والشفقة يوقر الكبير ويرحم الصغير، يذكر عن بكر بن عبد الله المزني أنه قال: ما رأيت أكبر مني إلا قلت هو خير مني سبقني إلى الطاعة، ولا رأيت أصغر مني إلا قلت هو خير مني سبقته إلى المعصية. إن السامعين ينفرون ممن يتعالى عليهم ويظهر أنه أعلى وأرفع منهم، وبالمقابل فإنهم يحبون المتواضعين الذي يحترمون الناس ويرحمونهم فعلى الخطيب الكريم أن يكون قدوة فيما يدعو الناس إليه، وليتذكر قول الشاعر: وقيت لتذكيـر ول و كنت منصيـ ـا إذا لـم يكن مني لنيـ ـس واعـ   لذكـرت نيس فد أحوج لمذكـرى فيا ليت شعري كيف أفعل في الأخرى أخي الخطيب: إن إثارة الحمية الدينية لدى السامعين من الأمور الهامة في الخطبة فاعلم: أن الخطيب الذي يثير السامعين بأسلوبه ويهز مشاعرهم بخطابه ويرج ع ما يصيب الناس من المصائب والكوارث والابتلاء إلى ضعف الإيمان وانتهاك ما حرم الله خطيب ناجح، كما أن الخطيب الذي يثير حمية السامعين الدينية ويلفت انتباههم بأن ما يحصل للمسلمين من انحراف وتفرق وشرود عن النهل الصحيح يفرح أعداء الإسلام ويسرهم كثيرا أنه خطيب موفق، وقد قال الله تعالى {       

خطبة الجمعة في الكتاب والسنة 35   } ( ) وأي سيئة أعظم من تخلخل ارتباط المسلمين بإسلامهم، وأي سيئ ة أعظم من أن يتفرق المسلمون ويفسد ما بينهم إن هذا مما يبهل الأعداء ويفرحهم وفساد ذات البين هي الحالقة وهي لا تحلق الشعر ولكنها تحلق الدين. كما ورد في الحديث، وإليك أيها الخطيب الكريم هذه التنبيهات: - - إن خطبة الجمعة في بلاد المسلمين ذات أثر عظيم وقد آتت ولا تزال تؤتي ثمارا يانعة ولله الحمد والمنة وكم من الخطباء الأكارم من يكون له تأثير كبير ليس لدى الحاضرين فحسب بل يؤثر على من يستمع إلى خطبه بواسطة الأشرطة المسجلة. وإذا كان إيجابيات للخطباء فإن هناك أمورا سلبية يحسن بالخطباء الأفاضل أن ينتبهوا إليها. فمن ذلك: - الإطالة في الخطبة علما أن في المصلين كبار السن وهم قد يضيقون ذرعا بطول الجلوس بسبب بكورهم إلى المساجد وفي المصلين من الضعفاء وأصحاب الحاجات ونحوهم ممن يصعب عليه الجلوس الطويل، علما أن الإطالة في الغالب داعية إلى السآمة والملل، وقد كان عليه الصلاة والسلام لا يطيل في خطبه مخافة أن يسأم الناس وقد يكون بعض المصلين في البرد الشديد أو الحر الشديد فلا بد من مراعاتهم، وإذا أنهى الخطيب الخطبة والناس في شوق إلى حديثه فهذا خير من سآمتهم ومللهم. - عدم العناية باللغة العربية، فمن العيوب المستهجنة لدى العلماء اللحن، وعلاجه التعرف على اللغة العربية وقراءة الخطبة قبل إلقائها أكثر من مرة وضبط الحروف التي تحتاج إلى ضبط بالشكل. يقول الخليفة الراشد عمر بن الخطاب  :تعلموا الفرائض واللحن أي= اللغة والنحو = فإنه من دينكم ( ) . - التركيز على السلبيات عند المصلين وكثرة الحديث حولها: ( ) سورة آل عمران آية : 0 . ( )محمد بن عبد الله الدويش( حتى تستفيد من خطبة الجمعة ) (مجلة البيان عدد 88 )ص .

خطبة الجمعة في الكتاب والسنة 36 إن ترديد السلبيات وتكرارها يحطم جوانب الأمل لدى الفرد السامع حيث يتصور نفسه أنه كتلة من الأخطاء والعيوب والنقص وقد تكون نظرته إلى الخطيب الذي يسمع خطبته نظرة غير مقبولة فينصرف عن سماع ما يقول ولا يحاول الاستفادة، ولقد جاءت النصوص الشرعية ناهية عن اليأس والقنوط والتيئيس والتقنيط وآمرة بالتيسير والتبشير. إن التنبيه على الأخطاء والعيوب مطلوب ولكن ليكن بطريقة لبقة لا سخرية فيها ولا استفزاز، ويذكر عن الحسن والحسين ابني على بن أبي طالب - رضي الله عنهم - أنهما رأيا أعرابيا وهو لا يحسن وضوءه فأراد أن يعلماه الوضوء ولكنهما خشيا من إحراجه فقالا: لقد اختلفنا في كيفية الوضوء ونريدك أن تحكم بيننا، فقال: توضأ أمامي، فتوضأ أمامه وضوءا صحيحا فعرف الهدف وقال: كلاكما أحسن وضوءا مني، وهكذا استطاعا بذكائهما أن يعلماه الوضوء الصحيح من غير أن يحتقر نفسه أو يزدريها بإحراجهما له. - ومن السلبيات: البعد عن تفهم أحوال الناس وما هم فيه: فقد يكون الخطيب في واد والسامعون في واد آخر، إن من الجميل جدا أن يتعرف الخطيب على مجتمعه وما يدور فيه، وأن يتحدث الحديث في مناسبته فلكل مقام مقال، ولكل حادثة حديث. 8 - الاقتصار على بعض الجوانب في الإسلام حيث يكون الخطيب ذا اهتمام بشيء معين مثلا بحيث يكثر الحديث حوله دائما وأبدا، وقد يكون الخطيب موظفا فيتأثر بعمله الوظيفي وقد تجد مدرسا خطيبا فيكثر في خطبه عن الامتحانات والأجازات وبداية العام أو الفصل ونهايتهما، وقد يكون الخطيب من المحتسبين فتجد أن خطبه تدور حول الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر وضرورة تطهير المجتمع من المنكرات المتفشية، وقد يكون للخطيب اهتمام جهادي فترى معظم خطبه تدور حول الجهاد وأهميته وضرورة مساعدة المجاهدين، وقد يكون الخطيب ميالا إلى الوعظ فترى خطبه تدور حول المو اعظ لا يتجاوزها إلى غيرها وهكذا.

خطبة الجمعة في الكتاب والسنة 37 ولا شك أن هذه الجوانب مطلوبة ولكن لا تكون على حساب الجوانب الأخرى فكل شيء يقدره بقدره وكل حدث يعطي الاهتمام اللائق به، وكل الجوانب في الإسلام ينبغي أن يعتني بها حسب أهميتها على أن لا يكون بعضها على حساب البعض الآخر. 8 - ومن السلبيات تجريح الناس وتفسيقهم ووصفهم بالخطأ: إن مما لا شك فيه أن النفوس تشمئز من النيل من الأشخاص المعينين وأن الولوغ في أعراض الناس أمر قبيح لا يقره من عنده دين أو خلق، وكان هدي النبي  إذا رأى من أحد شيئا يكره يقول: ما بال أقوام يفعلون كذا وكذا. إن التلميح يغني عن التصريح وإن الإشارة تغني عن العبارة، وإن آداب الإسلام يجب أن يراعيها المسلمون لا سيما من يعلون المنابر فهم أولى بتطبيق تعاليم الشريعة. والتخطئة العلنية كذلك تعتبر غير مقبولة فقد يخطئ ذو منصب أو ذو علم فلا يكون الخطأ مادة يتخذها الخطيب للنيل من هذا أو ذاك. 1 - الاهتمام بالخطبة الثانية: الخطبة الثانية ينبغي على الخطيب الاهتمام بها مثلما يهتم بالخطبة الأولى فلا يقتصر على شيء معين لا يزيد فيه ولا ينقص منه فإن ذلك مدعاة للملل، وله أن يجعل الثانية امتدادا لموضوع الأولى كما أن له أن يجعل الأولى تهتم بموضوع معين والثانية يجعلها علاجا لمشكلة معينة أو توضيحا لمسألة فقهية أو حديثا عن أحوال المسلمين وما يتجدد في المجتمع الإسلامي مما هو بحاجة إلى طرق وبيان وتوضيح. فمن المستحسن أن يغير الخطيب في نمط الخطبة الثانية فتارة يجعل الثانية مكملة للأولى وتارة يتحدث في الثانية عن مسألة فقهية أو يتحدث عن بعض أحوال المسلمين مما يحتاج إلى معالجة ونحو ذلك. لأن التغيير ضمن الحدود الشرعية أدعى لتقبل الناس وارتياحهم وشعورهم بأن خطيبهم حريص على إفادتهم فوائد متنوعة ( ) . ( ) محمد بن عبد الله الدويش ( حتى نستفيد من خطبة الجمعة ) (مجلة البيان عدد 88 )ص .

خطبة الجمعة في الكتاب والسنة 38 الخاتمة في ختام هذا البحث حول خطبة الجمعة في الكتاب والسنة أشكر وزارة الشؤون الإسلامية والأوقاف والدعوة والإرشاد على إقامة هذا الملتقى وأرجو أن تتبعه بلقاءات ومؤتمرات أخرى واقترح على الوزارة ما يلي: - عقد اللقاءات بين الخطباء والأئمة سنويا على أن يكون عنوان الملتقى متغيرا فتارة عن الخطبة وتارة عن المسجد وتارة عن رسالة المسجد وتارة عن المشاكل الاجتماعية والنفسية وكيفية العلاج وهكذا. - طبع بحوث هذا اللقاء ليستفيد منها الحاضرون وغيرهم. - اقترح لو تبنت الوزارة تناوب الخطباء في المساجد الكبيرة لتعم الفائدة لاختلافهم في الطرح واختيار الموضوعات. - أن تعنى الوزارة بتزويد الخطباء بعناوين الموضوعات والمستجدات المهمة دوريا التي ترغب الوزارة من الخطيب أن يطرحها. والله أسأل أن يوفق المسلمين وولاة أمورهم ويوفقنا لما يحبه ويرضاه والله أعلم وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين.

خطبة الجمعة في الكتاب والسنة 39 المراجع - ابن حجر ( فتح الباري ) بشرح صحيح البخاري، ج ، ص 8 - رقم الحديث 618 - نشر إدارات البحوث. - النووي ( شرح صحيح مسلم ) ج 8 - ص - الطبعة الأولى - 1 هـ- دار إحياء التراث العربي. - ابن القيم ( زاد المعاد ) ج - ص 96 - مؤسسة الرسالة- الطبعة الأولى 99 هـ مكتبة المنار الإسلامية. - سورة القصص - آية رقم . 8 - عطية محمد سا- أصول الخطابة والإنشاء - ص - دار التراث - الطبعة الأولى عام 06 هـ. 8 - عبد الرب بن نواب الدين- الدراسة النظرية للخطابة - ص 8 - الطبعة الأولى - هـ - دار العاصمة نقلا عن ( فن الخطابة ) لأحمد الحوفي. 1 - سورة الأنعام- آية رقم 6 . 6 - محمد أبو فارس( إرشادات لتحسين خطبة الجمعة ) ص دار الفرقان - الطبعة الأولى 08 هـ. 9 - محمد بن عبد الله الدويش( حتى نستفيد من خطبة الجمعة ) مجلة البيان - عدد 88 - ص6. 0 - سورة الجمعة- الآيات 9،0، . - القرطبي ( الجامع لأحكام القرآن ) ج 6 - ص91 دار إحياء التراث العر - بيروت - الطبعة الثانية 08 هـ. - القرطبي ( الجامع لأحكام القرآن ) ج 6 - ص96 دار إحياء التراث العر - بيروت - الطبعة الثانية 08 هـ.

خطبة الجمعة في الكتاب والسنة 41 - القرط( الجامع لأحكام القرآن ) ج 6 - ص09،0 دار إحياء التراث العربي - بيروت - الطبعة الثانية 08 هـ. - النووي ( شرح صحيح مسلم ) ج 8 ص9 - دار إحياء التراث العر- بيروت الطبعة الأولى - عام 1 هـ. 8 - ابن قدامة( المغني ) ج ص 0 - مكتبة الرياض. 8 - ابن حجر( فتح الباري ) بشرح صحيح البخاري - جـ - ص 08 - دار الفكر. 1 - ابن قدامة( المغني ) ج - ص 08 - مكتبة الرياض الحديثة. 6 - البغوي شرح السنة- ج ص - المكتب الإسلامي - الطبعة الثانية 0 هـ. 9 - الشوكا( نيل الأوطار ) ج - ص - دار الجيل - الطبعة عام 91 م. 0 - ابن حجر( فتح الباري ) بشرح صحيح البخاري - ج - ص 98 . - ابن حجر( فتح الباري ) بشرح صحيح البخاري - ج - ص 88 . - المباركفوري( تحفة الأحوذي ) بشرح جامع الترمذي - ج - ص 0 - الطبعة الثالثة عام 99 هـ. - الشوكاني ( نيل الأوطار ) شرح منتقى الأخبار - ج - ص 09 - دار الجيل. - القرطبي ( الجامع لأحكام القرآن ) ج 6 - ص96 - دار إحياء التراث العربي بيروت - الطبعة الثانية 08 هـ. 8 - سورة آل عمران- الآية 0 . 8 - سورة ق- الآية 9 . 1 - سورة الطلاق- الآية 8 .

خطبة الجمعة في الكتاب والسنة 40 6 - الشوكا( نيل الأوطار ) ج - ص 09 - دار الجيل. 9 - المباركفوري( تحفة الأخوذي ) ج - ص . 0 - مجلة الدعوة السعودية- العدد 96 . - ابن قدامة( المغنى ) ج - ص 01 - مكتبة الرياض الحديثة. - ابن حجر ( فتح الباري ) ج - ص 0 . - جريدة المدينة- الثلاثاء / / هـ - العدد 9 10 - ص - المدينة الإسلامية. - مجلة الدعوة السعودية - العدد 0 0 . 8 - محمد بن عبد الله الدويش( حتى نستفيد من خطبة الجمعة ) مجلة البيان - عدد 88 - ص . 8 - عبد الرحمن خليف ( كيف تكون خطيبا ) ص 98 - بتصرف مؤسسة الجريسي - الطبعة الأولى 08هـ.

خطبة الجمعة في الكتاب والسنة 42 فدر الآيات إن تمسسكم حسنة تسؤهم وإن تصبكم سيئة يفرحوا بها وإن تصبروا وتتقوا ................ 34 الر كتاب أنزلناه إليك لتخرج الناس من الظلمات إلى النور بإذن رم ...................... 30 ذلك أمر الله أنزله إليكم ومن يتق الله يكفر عنه سيئاته ويعظم له ........................... 09 فإذا قضيت الصلاة فانتشروا في الأرض وابتغوا من فضل الله واذكروا ........................ 9 ق والقرآن المجيد ....................................................................... 04 ما يبدل القول لدي وما أنا بظلام للعبيد ................................................. 09 من يطع الرسول فقد أطاع الله ومن تولى فما أرسلناك عليهم حفيظا ....................... 25 وأخي هارون هو أفصح مني لسانا فأرسله معي ردءا يصدقني إني أخاف ...................... 5 وإذا رأوا تجارة أو لهوا انفضوا إليها وتركوك قائما قل ما عند ا ................. 9 ,01 ,00 وما أرسلنا من رسول إلا بلسان قومه ليبين لهم فيضل الله من يشاء ......................... 30 وما اختلفتم فيه من شيء فحكمه إلى الله ذلكم ا ربي عليه توكلت ....................... 25 وما من دابة في الأرض ولا طائر يطير بجناحيه إلا أمم أمثالكم ما ............................ 6 يؤتي الحكمة من يشاء ومن يؤت الحكمة فقد أوتي خيرا كثيرا وما يذكر ................ 33 ياأيها الذين آمنوا إذا نودي للصلاة من يوم الجمعة فاسعوا إلى ذكر .......................... 9 ياأيها الذين آمنوا أطيعوا الله وأطيعوا الرسول وأولي الأمر منكم ............................ 25 يوم تجد كل نفس ما عملت من خير محضرا وما عملت من سوء تود لو أن ................. 09

خطبة الجمعة في الكتاب والسنة 43 فدر الأحاديث أتى رجل أعرابي من أهل البدو إلى رسول الله يوم الجمعة فقال يا رسول ................... 27 إذا جاء أحدكم يوم الجمعة والإمام يخطب فليصل ركعتين وليتجوز فيهما .................. 25 إذا دخل أحدكم المسجد فلا يجلس حتى يصلي ركعتين .............................. 24 ,25 إذا قلت لصاحبك يوم الجمعة أنصت والإمام يخطب فقد لغوت ........................... 05 أصابت الناس سنة على عهد النبي فبينما النبي يخطب الجمعة قام أعرا ..................... 26 أضل الله عن الجمعة من كان قبلنا فكان لليهود يوم السبت، وكان للنصارى ................. 4 أن النبي كان يخطب خطبتين وهو قائم بينهما بجلوس ..................................... 00 أن النبي كان يخطب قائما يوم الجمعة فجاءت عير من الشام فانفتل8 الناس .............. 01 أن رسول الله إذا خطب احمرت عيناه وعلا صوته واشتد غضبه حتى كأنه منذر ............. 07 أن رسول الله قال نحن الآخرون السابقون يوم القيامة بيد أنهم أوتوا الكتاب .................. 4 أن رسول الله كان يخطب قائما ثم يجلس ثم يقوم فيخطب قائما فمن نبأك أنه ............... 00 إن من الشعر لحكمة ................................................................... 29 الذي يتخطى رقاب الناس يوم الجمعة ويفرق بين الأثنين بعد خروج الإمام ............. 20 جاء رجل والنبي يخطب الناس يوم الجمعة فقال أصليت يا فلان ؟ قال لا، .................. 24 جاء رجل يتخطى رقاب الناس يوم الجمعة والنبي يخطب فقال له رسول الله ................. 20 خطبنا النبي على المن .................................................................. 04 خطبنا عمار فأوجز وأبلغ فلما نزل قلنا يا أبا اليقظان لقد أبلغت وأوجزت ................. 07 سمعت معاوية بن أبي سفيان وهو جالس على المنبر أذن المؤذن قال الله أك ................. 04 صلوا كما رأيتموني أصلي .............................................................. 03 قام رسول الله فسمعته ح تشهد يقول أما بعد .......................................... 29 كان النبي لا يرفع يديه في شيء من دعائه إلا في الاستسقاء وأنه يرفع ...................... 26 كان النبي يخطب خطبتين يقعد بينهما ................................................... 02 كان رسول الله إذا صعد المنبر سلم ...................................................... 04 كان رسول الله إذا صعد المنبر يوم الجمعة استقبل الناس فقال السلام عليكم، ............... 03 كنت أصلي مع رسول الله فكان صلاته قصدا وخطبته قصدا .............................. 07 ما أخذت ق والقرآن المجيد إلا من رسول الله يوم الجمعة وهو يقرأ بها ...................... 04 من اغتسل يوم الجمعة غسل الجنابة ثم راح في الساعة الأولى فكأنما قرب ................... 05

خطبة الجمعة في الكتاب والسنة 44 من قال تخطى رقاب الناس يوم الجمعة اتخذ جسرا إلى جهنم ............................... 20 من قال صه فقد تكلم ومن تكلم فلا جمعة له ............................................ 06 والذي نفس محمد بيده لا يقاتلهم اليوم رجل فيقتل صابرا محتسبا مقب....................... 5

خطبة الجمعة في الكتاب والسنة 45 اليدر المقدمة .................................................................................. تمهيد .................................................................................... الفصل الأول ............................................................................. 8 الخطابة في الإسلام ......................................................................... 8 المبحث الأول أنواع الخطب ........................................................... 8 المبحث الثاني مكانة الجمعة وأهميتها ................................................... 1 الفصل الثا .............................................................................. 9 خطبة الجمعة في القرآن الكر ............................................................... 9 الفصل الثالث خطبة الجمعة في السنة المطهرة ................................................... المبحث الأول هل تصح الجمعة بدون خطبة ........................................... المبحث الثاني ........................................................................ 8 الاستماع إلى الخطبة ................................................................. 8 المبحث الثالث ....................................................................... 1 صفة خطبة الن .................................................................. 1 المبحث الرابع موذج من خطب الجمعة للن )( ...................................... 9 المبحث الخامس تخطي رقاب الناس والإمام يخطب ...................................... المبحث السادس النوم حال الخطبة .................................................... المبحث السابع تحية المسجد حال الخطبة أو الأذان ..................................... المبحث الثامن الاستفادة في الخطبة يوم الجمعة .......................................... 8 الفصل الرابع مسائل فقهيه تتعلق بالخطبة ...................................................... 6 الفصل الخامس همسات في أذن خطيب الجمعة وتنبيهات ومقتربات................................. الخاتمة .................................................................................. 6 المراجع ................................................................................. 9 فهرس الآيات ............................................................................ فهرس الأحاديث ......................................................................... الفهرس ................................................................................. 8