الإعلام في ضوء السنة النبوية

27 ب- السُة في اصِمُاب الهق سء : لقد اخعلف لمسء الهق في ِر ه م للسُة رِسه لاخعمُس نسظسُهم ن هسنن نَ سر م نلىد للهكر الكُباي في كعسب دة ِر هسن لهس ُد الهق سء ن نُد نللب هذا العِر هسن ناُ ِر ه س بأنهس : رس في َِل ثدبااب ن نفي ركد عدسب لا قدسب ن نلىبالد : لا قسب يخر الهرض نالبااجب ن نالِعسب بمِنى انمُرة نالِقسب : الِقسب ملُسُ نن ملِهباين الدسيبا ة انقرُة ر سهن نهذا العِر ف مُ أُة الُبي  ن نلىيُ في ِر ه س ن دسه : هد ردس ثردت دن الُد ردن لدير اَدتراض نلا نجدباب نهد قسبدُ البااجب نلير رن الأحكسم ن نسظرة الهق سء إ السُة خسض نباضباع لم م الذي هبا الرحث دن حكدم ال درع في نَِدس الِرسد رن حيث ن الباجباب نالُدب عععع نه ُد ان سلكية رادس انُدب ن ن ُد ال سَِية رس كسن سقمُه رُقبالاه ُ  ع جد- السُة في اصِمُاب ا دثا : نرس لمسء الحد ث َإنمس رحثبان في السُة ن ُأبا الله  الْرسم الهسدي الُبي الرأبا الذي نخبرر ُبُس أرحسس نس نأدبا ُس نلىدن ُس ننرن ثم َقد لىسلباا كُ رس عصدُ بد  ردن نلىدباا ننَِدس ن قر دران ن أدبااء نثردت للهلد حكمدسه در يسه نم لم ثردت ن كمس سقلباا ُ  نخرسُ نالسصل ن نصهس خَلْقسه نخهلهقسه ن نهذا رس لىرُ كعب الحد ث ننسع ع ر بادان ا دثا ن نرن هُس َقد رَباا السُة بأنهس : كُ رس نضيف إ الُبي  رن لىبا نن َُِ نن قر ر ننن صهة خَلْقية نن خهلهقيةع أبااء كسن للهل في اليقظة نانُسم لىرُ الرِثة نن بِدهس(1)ع السُة ن مُ الصحسبة : قدبا الددكعباُ/ ًمدد دس ا ِيدب : "عععع َقدد ِلدق الِلمدسء ُأبا الله  أبااء نكسن للهل في القرآن الكريم نم في ا نلثباُ ن الُبي  نم لا لكُ إ رس سه لسُة ثرت ُدهم ن نن اجع سداه رعمِدسه ليد ردُ م ع نرددن نبدرز ردس ثردت في السددُة بهدذا انِدنى في الاجع دسد اامدد ليد حدد ا مدر ن حيددث كدسن ِ در ددسُب ا مر في د  لير رِا َكسسباا ربباس اُة نُبِا جلدة ن ناُة رلِدبان دسسا جلددة َلمدس كدسن دد مدر  نثدر نن نجلد سسا جلدة ن ندليُ رس نخرج الر سُي نرسلم في صحيحي مس رن حدد ث نسدس بدن رسلد ك ننَّ الُدبيَّ  نه د َ برجهدٍُ لىد دربَ ا َمْدرَ َ لدد ه بجر دد ا ن نحدبا نُبِدا ع لىدس : نَِلد ه نبدبا بكدر َلمدس كدسن مدر اأع دسَُ الَُّدسسَ َقدس ردد الدرحم ن : نَخفَّ الحدهندِ َسساَ َلرر ب همره ع ناللهظ نسلمع ن رد الر سُي :" ننَّ الُبي  ضربَ في ا مر مةر دِ نالُمِِس ِ نجلدد نبد بكرٍ نُبِا(2) ع (2 ) نسظر: لىباا د العحد ث للقسسر ص35-38 ن ن باجي الُظدر إ نصد الأثدر ص2 نِدسهر بدن صدسلح الدر دق ط داُ انِرَة ن نَباا ح الرحمبان ب راب رسلم الثردبان 1/97ن نلس دة الباصدبا إ دلىدسصق لدم الأصد الد ن رد الرحمن ص20 بعصرس سير ع (1 ) الر ددسُي في الحدددند مب رددس جددسء في ضددرب ددسُب ا مددر14/6773 ص9 َددعح ن نرسددلم في الحدددند مب حددد ا مر 6/1706 ص230 سباني ن نالتررذي في الحدند مب رس جسء في حكدم السدكران6/1514 ص16 نلىدس : حسدن صحيح نالِمُ ل هذا ن نهُ الِلم رن نصحسب الُبي  نليرهم نن حدَّ السَّكران سسبان نالُسسص في الكبري في الحد في ا مر مب اخعمُس نلهسظ الُسلىلا بر لىعسدة ن نسس 3/5273 نلىد ُناهس هُس ن يس ة دن دِرة بد يدة الحسدن بدن لىعسدة ننسس نهد ردن ان دد في رعصدُ الأأدسسيد : نهدبا نن دد ُانٍ في الْأدُسد ُجدمُه لم دذكر لدير ن نردن لم د د ن قدن رد صريح ملسمسع ع نسظر: العباضيح الأبهر لعذكرة بن انلقن َيِلم الأثدر ط ركعردة نصدبا ال سدلف السدِباد ة تحقيدق : ردد الله بن ا رم الر سُي ط1 1418هدن راب نخرة الهكر في رصِلح نهُ الأثر لابن ح در الِسدقمُ ص 88 ط رؤأسدة رُسهدُ الِرَسن بيرنن ع نليرهم نخرج ع

28 ن ُد رسلم ن سَ ب يدة " َلمَّدس كدسن همدره ندر الُدسسه ردن الرمِ دف(1) نالقدرى(2) ن لىدس : ردس درنن في جلدد ا مدر؟َقدس ردد الرحمن بن باسٍ : نَُى نن نجََِْلَ س كلخفمِ الحدندن لىس : َ لد مره سسا (3)ع ن ُد رسلم رن حدد ث حه َداه بدن انُدذُ ن نببا أَسأَسنَ لىدس : د دن ثمدسن بدن هَّدسنَ نن د ملباليدد لي ُجهمُن : نحدهمس حمهْرَانه ن نس رب ا مر ن ن د آخر ن نس ُآ عقيَّل : َقس ثمسن : إس لم عقيل حتى ربهس ع َقس : ي ل َّ ! لىم َسجلد ه َقس ل ُّ : لىم ي حَسَنه! َسجلد هع َقس الحسن: نَ مِ حَسَُّهَس (4) رن َبا َّ لىسَُّهس (5) [ َقس : ي رد الله بن جِهدر! لىدم َسجلدد ه ع َ لدد ه ع ن لد د ِهددُّ حدتى بلد نُبِدا َقدس : نرسد ع ثم لىدس : جلدد الُدبيُّ  نُبِا ن نجلد نببا بكدر نُبِدا ن مدر دسسا نكهدٌُ أهدَُّةٌع نهدذا نحدب إة(6)ع عععع نحمدُ الُدسس لد القدراءة بحدرس ناحدد ردن الحددرنس السددرِة ن دددن ن الدددنان ن ن نرددس ن ددر للهلدد ممددس الىع ددس الُظددر انصددلح الددذي نلىددر الصددحسبة – ُضددباان الله لددي م نجمِا - (7)ع نممس د ل إطمُق السُة بهذا انِنى لىبال  َيمس نخرج نببا داند في أُُ رن حد ث الِِرْمَض بن أَسُ َّة نس لىس : صل بُس ُأبا الله  للهان بامٍ ن ثم نَلىدْرَُ َليُس َبا ظَُس ربا ظةه بليِةه للهََََُتْ (8) رُِدْ َس الِهيبان نَنَجِلَتْ (9) رُ س القلهباب ن َقس لىسصٌُ : ي ُأبا اللهِ كلن هذ ربا ظةه رهباَدِعٍ ن َمسللها ِ د إليُس ؟ َقس : " ننصيكم بعقباى اللهِ نالسدم نالِس دةِ نإِن َرْدداه حَرَ ِديَّ سه َإسَّ ه رَنْ َِِشْ رُِكم بدَِْدِي ََسَيرََى اخعمَُسه كثيراه َِليكم بِسهُتي نأهُةِ ا هلهَسءِ ان د اَ الرَّا د نَ تَسكباا بهس ن ُّباا(10) لي س ملُبااجذ(11) ن نإيكم نًهْدَثان الأهرباُ َإن كُ ًهْدَثَةٍ بد ة ن نكُ بد ةٍ ضمُلة " (1)ع (2 ) الرمِ ق : انبااض التي َي س انيس ن نن ه لىر رة رُ س ع نسظر: الُباني راب رسلم انباض السسبقع (3 ) القرى: جم لىر دةن نهد لِدة يْسسيدة نرُِسهدس: انصدر اةدسر ردن انسدسكن نالأبُيدة نال مِديسعن نلىدد ِلدق لد انددنع لسسن الِرب 15/174ع (4 ) الر ددددسُي في الكعددددسب نالرددددسب السددددسبقا جدددد ءه رُدددد نرسددددلم في الكعددددسب نالرددددسب السددددسبقا ن ننحمددددد في انسددددُد 3/12878 ص180ن ننببا ِل في رسُد 5/3015 ص368 نليرهمع (5 ) حسُمِهس: الحسُ ال د د انكرن الُباني راب رسلم6/236ع (6 ) ِ : الردسُد نالقسُم الهدَء الِيدب نهدذا رثدُ ردن نرثدس الِدرب نانِدنى : ن ددتهس نننأدسخ س ردن دبا هُيل دس نلدذاتهس نال ددمير سصددد إ ا مَُددة نالبالا ددةع ني كمددس نن ثمددسن ننلىسُبدد عبا لددبان هُددئ ا مَُددة نيخعصددبان بدد ن عبالددبان سكدددهس نرُِددس : ليعبا هذا اةلد ثمسن بُهس نن بِض خسصة نلىسُب الأدسا نالله ن لم ع الُباني سُاب رسلم 6/236 ُلىم1708ع (7 ) رسدددلم في الحددددند مب حدددد ا مدددر6/1707 ص231ن ننبدددبا داند في الحددددند مب الحَددددمِ في ا مدددر4/4482ن نالُسسص في الكبرى في الحد في ا مدر ن مب حدد ا مدر 3/5269 ص248ن نابدن رسجدة في الحددند مب حدد السدكران ن ننحمد في انسُد بُحبا 1/624 ص82ن نليرهم نالحد ث صحيح لباجباد ُد رسلم ُحم اللهع (1 ) نسظر: نصبا الحد ث ن لبار ن نرصِلح ن للدكعباُ / ًمد س ا ِيدب ص 18ن ن يسدير اللِيدف ا ردير في لبام حد ث الر ير الُذ ر للدكعباُ / ررنان سها ص 13 ع (2 ) للهَُت الِيبان : أس رُ س الدر ع (3 ) الباجُ : ا باس نا ية ناله عع (4 ) الِ د: انراد الالع ام ن دة العمس ع (5 ) الُبااجذ: ه نناخر الأأُسن ن نلىيُ : التي بِد الأسيسب ن نلىيُ : هبا ال رس الأخير ع بان انِردباد 10/3991 ص127ع

29 نممس نخرج ابن رد البر بسُد ن رسل بدن نسدس لىدس : لىدس مدر بدن ردد ال ِ د : أدن ُأدبا الله ننلاة الأردر ردن بِدد أُُسه الأخذ بهس صدد ق كعدسب الله – أدرحسس – ناأدعكمس لِس دة الله نلىدباة لد د دن الله ن ردن مدُ بهدس َ دبا ر عددٍ ن نردن اأعُصر بهس َ با رُصباُ ن نرن خسله س ا ر لير أريُ انؤرُا ن ننلا الله رس با ن ننصمُ ج ُم نأسءن رصيراه (2) ع (6 ) نبددبا داند في السددُة مب في لدد نم السددُة4/4607 ص200 ن نالتررددذي في الِلددم مب رددس جددسء في الأخددذ ملسددُة ناجعُدددسب الرد دددة 5/2676 ص44ن نلىدددس : حسدددن صدددحيح ن نابدددن رسجدددة في انقدردددة مب إ ردددسع أدددُة ا لهدددسء الرا دددد ن 1/42 ص15ن ننحمددد في رسددُد4/17184 ص126ن نالحددسكم في انسددعدُك1/329 ص174ن نلىددس : هددذا حددد ث صحيح ليس ل لة نلىد احعج الر سُي بِرد الرحمن بن مرن نثباُ بن دد ن نُنى هدذا الحدد ث في نن كعدسب الا عصدسم ملسُة ن نالذي ُدي ننهمس رحم مس الله باهمس نس لديس لد ُان دن خسلدد بدن رِددان لدير ثدباُ بدن دد ن نلىدد ُنا ًمدد بدن إبراهيم بن الحسُث ان ر حد ث في الصحيحا ن خسلد بدن رِددان ن نلىدس في العل دي صدحيح لديس لد لدة ن ناُ د ابددن ح ددر في الهددعح 15/7277 ص178 في الا عصددسم ملكعددسب نالسددُة مب الالىعددداء بسددُن ُأدد صددحيح ابددن رسجة نابن حرسن نالحسكم ن لىس نببا سِيم في ال ِهسء 1/46 رن سباادُ ان ِباطسن لأو سِيم الأصه س ن435 تحقيق د َسُنق حمسد داُ الثقسَة الداُ الري سء انِربع هذا حد ث جيد صحيح رن حد ث ال سريا ن نلىد ُنى هذا الحد ث ن الِرمض ثمُثة رن ابِ ال سم ن رِرنَا رد الرحمن بن مر السلم ن نحه ْر بن حه ْ ر ن نيح بن انِسع برناين أعلهدة ن نلىدد صددحح ابددن ُجددب طر ددق ابدن رسجددة ن نلىددس الددذهبي هددذا حددد ث دس صددسلح الْأددُسد أددير ن ددمُم الُددرمُء 17/483ع إأُسد جيد رعصُ نُنا ثقسن ر باُنن ن نلىد صرًّاب ملسمسع ن نبُسء لي َسلحد ث صحيح ص331 ع (1 ) نخرج نببا سِيم في الحلية 6/324ن نا ِيب في الهقي نانعهق مب القبا في نس يجب إ ردسع ردس أدُ السدلف ردن الْجمسع نا مُسن ننس لا يجباز ا رن ُ 1/455 435ن نابن رد البر في جسر بيسن الِلم مب الحض ل ل نم السُة نالالىعصسُ لي س 2/187نالمُلكسص في ا عقسد نهُ السُة1/134 ص94ع 1_سصر بن مر بن خلهبان كنى: نم ثمسن مي بقرطرة رن لىسأم بن نصر ننحمد بدن رِدرس ن ن ُد ابدن ردد البر ن ننببا مر بن الحذاء نآخرنن نثنى لي بن رد البر ن لىس : نحسن العقييد نال رط ن نكسن رن نهُ الباُع ناله ُ ن لىس َي الذهبي في السير نفي العسُ ل : نى ملرنا ة ن ال رط نكدسن ثقدة عع نلىدس في السدير : الْردسم ا ددث اندعقن الدباُع نبدبا ثمسن ن ربا الُسصر لد ن الله الأرباي صسحب الأسدلس بافي بر سُى بام الأُبِسء لْحدى ر ليلة خلت رن ِرسن أُة سا نثمُ سصة ع أير ن مُم الُرمُء 17/80 ُلىم45ن ناُ ل الْأمُم للذه6/381ن نالحميدي بن جدذنة انقدرس في للهكدر نلاة الأسددلس 1/84 ط الأن1371ع ثقدة في لىسأدم بدن نصددر نلدير ع الصدلة1/66 لابدن ب دكباا ع نبدبا القسأددم خلف بن يد انل ع تحقيق/ إبراهيم الْبيسُي ع ط داُ الكعسب انصري ط1 1410هد1989مع 2_الباليد بن رد انل بن ررنان نببا ًمد لىرطبي ن ِرس ملرُس ع لىس ُ السيباط في: الْرسم الحسَظ ًدث الأسدلس ع مي بق بدن ألدد ع نابدن نو خثيمدة ن نكعدب ُد العدسُ لن نصدُف أدُُس أرجددسه لدد نو داند نرسددُد رسلدد ن نكددسن بصدديراه ملحددد ث نُجسلدد ع كددبر نكثددر سسدديسس نرددس اخددعلط ن َددلحس بددذل َقِدد الرنا ة صباره لِلم ناسع إلي لبا الْأُسد بعل الديُ= =نالحهظ اةمُلة ردسن في جمدسدي الأن أدُة نُبِدا نثمُ سصدة عع طرقسن الحهسظ 1/70ع لىس الحميدي في جذنة انقعرس : إرسم ردن نصمدة الحدد ث حدسَظ ركثدر رصدُف1/119ن ُحدُ إ

أُسد بعل الديُ= =نالحهظ اةمُلة ردسن في جمدسدي الأن أدُة نُبِدا نثمُ سصدة عع طرقسن الحهسظ 1/70ع لىس الحميدي في جذنة انقعرس : إرسم ردن نصمدة الحدد ث حدسَظ ركثدر رصدُف1/119ن ُحدُ إ ركددة نالِددراق نرصددر نلدديرهم ع كددسن بصدديراه ملحددد ث نالرجددس ع ابددن الهرضدد في اُ ددل لمددسء الأسدددلس 1/135لىددس ُدد ال ُكل في الأ مُم ًدث الأسدلس 5/173ع ر يب انداُك ن قر ب انسسل للقسض يدسض4/407 تحقيدق ردد القدسدُ الصحراني 1966م ط2 1414هد-1994مع

30 نبُسءه ل انِنى هذا نن مُ الصحسبة لا ِلق لي لهظ السُة ن َمُ َِ نن السدُة في صددُ الْأدمُم الِدسدان نالعقسليدد الباُاثيددة في ااعمدد الِددرو اةدددسهل ن ثم سقلددت إ الْأددمُم كمدددس قددبا انسع ددرلىبان ن َددد للهلددد لدد نن السددُة في صددددُ الْأمُم كسن رِلبارسه بأنهس أُة الُبي  ن نهذا انِنى هبا انقصباد ناندراد ردن انِدنى اللِدباي َسلسدُة هد الِر قدة ا مدبادة انذربارة ن َسنعرسدُ إ الذهن نن السُة ع ح انراد رُ دس بمدس دسس إليد نَدإن درس ُد الصدمُاب كسسدت أدُع حسدُة نإن رس ُ لير للهل كسست أُع أيلة ع نإن كسست السُة ِلق ل رس مُ ب نصحسب ُأبا الله  ن َ ن سه ِلق ن راد بهس اةسسب الِمل الذي سقُ لُس ن ُأبا الله  (1)ع جد- الحد ث نالهرق بيُ نبا السُة : لقد رَباا الحد ث بأس الأخرسُ التي سقلت لُس ُ  رن نلىباال ننَِسل ن قر را نصهس ا َلْقِية نا هلهقية ععع ا(2)ع 3_نببا رد الله الأسدلس القرطبي إرسم زاهد ثقة ُنى ن يح بن رِا ننحمد بن حُرُ نجمس ة ن ن ُ نصر بن رسل ن نًمد بن نحمد الأبيلد نليرهمدس كدسن سندسه زاهدداه ناسعهد بد نهدُ الأسددلس ردسن أدُة أدت ن سسا نرسصعا ن نلىيُ في ا رم أُة أر ع ابن اة ُي في لس ة الُ سة في طرقسن القراء 1/397 ن نلىس ابن ح ر في اللسسن ًمددد بددن نضددساب القددرطبي الحددسَظ ًدددث الأسدددلس ع لىددس ابددن الهرضدد : لدد نخِددسء كثددير نن دديسء صددحه س نكددسن لا لددم لدد ملِربيدددة نلا ملهقددد ع لىلدددت: هدددبا صددددنق في سهسددد ُنس في الحدددد ث لىدددس الحميددددي : كدددسن سندددسه ملحدددد ث ع لسدددسن انيددد ان 2/497ع لىددس ُددد السددديباط في طرقدددسن الحهددسظ الحدددسَظ الكردددير ع الِرقدددسن1/55ع لىددس ابدددن الهرضددد في اُ دددل لمدددسء الأسدلس : كسن سنسه ملحد ث بصير بِرلى رعكلمسه في لل 1/144ع 4_ َسضدمُه نُ دسه َقي دسه س دس سنددسه بحد ثدد ن نكددسن ِددرس برنا عدد الصددمسدح ميدد رُدد نرددن أددحُبان ن نكددسن في نن مددر ِلددم القددرآن ن لىددس ًمددد بددن أحُبان لأصحسب : د بار رن ابن د لا قرسدبا بِدير ن َدإن نحمدد جمدُ الليدُ ن نلم نجدد ردن جرحد َدبا ثقدةع نسظدر : ُيض الُهباس في طرقسن لمسء القيرنان نإَر قية لِرد الله بن ًمد انكسلك 10/145 ص473 نتحقيق / ب ير الركباش ط داُ الِ ب الْأمُر ع 5_ انِ ى الأَر ق ن لىس الذهبي : ن بااليف بن رد البر نابن ح م ر حباسة برناي ن نكي ع ُحَّدس ركثدر دن نكيد ن نابدن ر دددي ن ن ُدد ًمددد بددن نحمددد الُِسدد ن لىددس ًمددد بددن نضددساب : لقيعدد ملقدديرنان ن نهددبا كثددير الحددد ث ن ُحددُ إ الكباَددة ن نالددمِ ر نهدبا ثقددة لىدس ابدن لرسبددة ثقدة ع الددذهبي في السدير 12/108ن ناُ دل الْأددم لد 4/248 لىدس نبددبا الِدرب العميمدد نلددير : كددسن ثقددة رددلرباره سنددسه ملحددد ث نالهقدد صددسلحسه ن نلىددس القسضدد يددسض في ر يددب انددداُك ن قددرب انسددسل 1/238 ا دث الصدنق رسن في للهي القِدة أُة س ن ر ن نرسصعا ع 6_صري ثقة ثرت حسَظ سُس ملرجس نالحد ث ع لىس ابن اند َ رس ُن ت ن لم رُ ع رن العسأِة رسن أُة سن ن سِا نهبا ابن ثمُث نأرِا أُة لىس ال ُكل في الأ دمُم ردن كردسُ حهسظ الحد ث 3/339ن نالعقر ب لابن ح ر1/592ع بِد دُاأة الْأُسد ا ح لُس نن ُجسل كل م ثقسن نليس َي م رُ م ن لي َإأُسد هذا الأثر صحيحع (1 ) نسظر: دُاأة في الحد ث الُرباي د/ الأ ظم1/5-11 ع (2 ) نسظر: باجي الُظر ص2 ن نلىباا د العحد ث ص35-38 ن نَباا ح الرحمبان ب راب رسلم الثربان 1/97ع

31 ن ضباء للهل سسعِي نن سه م لىدبا الِلمدسء في نصدف نحددهم[ ني نس سلم ملحد ث ن ن سلم ملسُة ِرق س ل سهس ع نالسُة بهذا انِنى الأخير رس ن الرد ة التي ليست رن الد ن نالتي ا عبرهس الرأبا  ضمُلة ع ننَقسه لهذا انِنى سسعِي نن سه م ن سه: لىبا رد الرحمن بن ر دي(1) ن نهبا ناحد رن نأسطا لم الحد ث نُجسلد ن نردن َحدبا لمدسء السدُة حيُمدس ألُ ن رسل بن نسس ن الأنزا ن نأهيسن بدن ييُدة(2) ن َقدس : الأنزا د(3) : إردسم في السدُة نلديس بإردسم في الحدد ث ن نأهيسن إرسم في الحد ث نليس بإرسم في السُة (4)ن نرسل إرسم َي مس رِسه ع نإجسبة رد الرحمن بن ر دي ناضحة الدلالة ل نن السُة في رثُ هذا الاأعِمس إنمس راد بهس اةسسدب الِملد في الْأدمُم ن ننرس الحد ث ن َ با الا عِس بمس سقُ لُس ن ُأبا الله  رن نلىباال ننَِسل ن قر را نصهس عع ع الخع ن ِقب الدكعباُ ًمد الصدرس لد العهر دق بدا السدُة نالحدد ث في لىدبا الْردسم ردد الدرحمن بدن ر ددي َيقدبا : نلكدن هدذا العهر ق لم ِش طبا مُه َيمس بِد ن ننضحت الكلمعسن رترادَعا ن نلا سذكر هذا العِر ف إلا رن نجُ َ م رثُ الِرسُة البااُدة ن ابن ر دي نالتي للهكررهس آسهسه (5)ع * هذا نالعِر ف الذي اأعقر لي ننُ د رن ِر ف السُة هبا رس اأعقر لي جم باُ ا دثا نه : نلىباا الُبي  ننَِسل ن قر را نصهس ا لقية نا لقية نأير نرِسز لىردُ الرِثدة رثدُ: صددلى ننرسسعد ن نلىدبا خديجدة – ُضد الله ُ دس – " كدمُ نالله لا يخ الله نبداه إس لعصُ الرحم ن نتحمُ الكُ ن ن ِتري ال ِيف ن ن كسب انِدنم ن ن ِدا لد سبااصدب الحدق " (6)ع نكمس حد ث رن هرلىُ في حد ث ان باُ " َسلسُة ُد لمدسء الحدد ث ن دمُ كدُ ردس عصدُ ملرأد  لىردُ نبِدد الرِثة ن ن دخُ في العِر ف رس كسن لي مُ الصحسبة ن نهذا نجم ِر ف لهس ن نالسُة بهذا انِنى ررادَة للحد ث الُرباي ُدهم ععع نالله ِس ن ل نن لم (7)ع باد ل بدء : ِر ف الْ مُم في ضباء السُة : بِد هذا الِرض لعِر ف السُة بق لُس نن سِرس الْ مُم في ضباء السُة ن نلكن لىرل دس يجددُ بُدس نن سباضدح رِدنى رصدِلح " في ضباء السُة " ليع ل العِر ف للقسُئ َسل باء رن ال يسء ن لىس – ِس –  نَلَقَدْ آ دَيدَُْس رهباأَ نَهَسُهننَ الْههرْلىَسنَ نَضِديَسء نَللهِكْراه لمِلْمهعَّقِاَ  {48}– (3 ) رد الرحمن بن ر دي بن حسسن الُِبري الرصر ع كدسن ال دسَِ رجد إليد الحدد ث دبافي أدُة 198هدد ع اسظدر الع ذ ب 1/592- ُلىم4032 ع (4 ) هبا رد الرحمن الأنزا بن مرن بن ًمد نببا يل الْأمُم ن158هد نسظر: الثقسن لابن حرسن7/62 ع (1 ) هبا أهيسن بن ييُة بن نو مدران الكدبافي انكد نحدد نصمدة الْأدمُم ن198هدد نسظدر دذكرة الحهدسظ 1/262ُلىدم 249ع (2 ) نسظر راب ال ُلىس ل انباطل 1/3ن نركسسة السُة في بيسن الأحكسم الْأمُرية ع لل يل ل الحهيف ص113ع (3 ) نسظر: الحد ث الُرباي رصِلح ن بمُلع ن كعر ص 146 ع (4 ) الر دددسُي في بدددددء الددددباح مب3ن1/3 ص30 َددددعح ن نرسددددلم في الْيْددددسن مب بدددددء الددددباح إ ُأدددد 1/160 ص474 سباني رن حد ث سص ة–ُض الله ُ س – نليرهمس ن نهبا صحيح ع (5 ) نسظر: السُة الُربا ة في كعسمن ن داء الْأدمُم د/ مدسد ال دربيَ ُأدسلة دكعدباُا رُحدت ردن جسرِدة الأزهدر نصد الد ن ملقسهرة ط1 ط1422هد- 2002م العم يد رُ سع

32 ِس- :  نَضَسءنْ رَس حَباْلَ ه  {17} َكَسده زَ دْعده َس ه ِ ءه نَلَباْ لمَْ تََْسَسْ ه رٌَُ  {35} رَة : هذا رثُ ضرب الله ِس لرأدبال قدبا : كدسد رُظدر دد لد سربا د ن نإن لم عدُ لىدرآره ؛ كمدس لىدس ردد الله بدن ُناح – ُض الله ُ – لبا لم كن َي آين رريُة كسست بد ع ه دهُْرِي َ م بر ع َسلسُة ر يلة في سهس س ن نفي سهس البالىت ه ر يلة ليرهس (1)ع َه ضباء هذا الُباُ سعُسن الْ مُم في ضباء السُة ن ِر ه العسة : الْ مُم في ضباء السُة لقد ِددن ِر هسن الِلمسء للإ مُم في ضباء السُة نن في الْأمُم ن َ م لم عهقدباا لد ِر دف جدسر لد حدتى ارن ن َ دبا رصِلح لِلم جد د ععع ن ِر هسن الِلبام لا عرلباُ إلا بِد بيسن جبااسر س ان علهة نالا هسق ل نأس س نررسدص س نالاأعقراُ لي س نُلم للهل نجد رُ م رن لىس : 1- َقد رَ ال يل الِ اة– ُحم الله – بأس : الذي ِرس ملله البااحد ند ُد الحدق ن رأدم صدباُة صدسدلىة لرأسلة ًمد  لا زيدة َي س نلا سقصسن عرن خمُ نأسصل انسمبا ة نانقرنءة نانرصية (2)ع 2- ن ِرَ الدكعباُ ً الد ن رد الحليم بأس : ن د اةمسهير بحقسصق الد ن الْأدمُر انسدعمدة ردن كعدسب الله نأُة ُأبال  بصباُة ررس رة نن لير ررس رة رن خمُ نأيلة إ مُرية سرة ببااأِة لىسصم ملا صس لد خلهية ناأِة نرعِمقة في رباضباع الرأسلة التي عُسنلهس ن نللهل بُيدة كدبا ن ُني دسم صدسصب ِد الحقدسصق الد ُيدة ن ترجم دس إ نالى في ألباك نرِسرمُ نرِعقدا (3)ع 3- نلىيُ هبا : بيسن الحق ن يُ للُسس بكُ الِرق نالأأسليب نالباأسصُ الِلمية ان رن ة ر ك ف نجدبا الرسطدُ ن قريحد ملِدرق ان درن ة بقصددد جلدب الِقدبا إ الحدق ن نإ دراك الُددسس في سدباا خدير الْأدمُم نهد دد ن نإبِسدهم ن الرسطُن نإلىسرة الح ة لي م(4)ع 4- ن ددرس بأسدد : إ ددمُم ددن الله نلله ن ني نسدد حمددُ ر ددسرا الددباح الْلهدد ننلىددسص الحيددسة الر ددر ة ا كبارددة ب رع الله إ الُسس كسَة بأأسليب ننأسصُ عهق في ميباهس نحسُ س نسقسص دس ن ُبا دس رد ان دسرا الحقدة الدتي ِدرض رن خمُلهس : نهبا ًكبام لس ة ننأيلة بمقسصد ننحكسم ال رع الحُيف (5) " نهذا العِر ف نالل م ع 5- ن رس بأس : الْ مُم الِسم الذي تَسُأد كدُ الددسيس بأ دكسل نلىباالرد نَُباسد ننظسصهد ردس ددا نن الْ دمُم الْأددمُر قدددم كددُ هددذا نَقددسه للكعددسب نالسددُة ننلأن الأصددُ في الأ دديسء الْمحددة – كمددس قددبا لمددسء الأصددبا – نلأن الْ ددمُم سعددس ح ددسُي نأدد مت َيدد الر ددر ة جميِددسه َددُحن لا نحددرم رُدد دديلسه إلا رددس خددسلف ارداب الْأددمُرية ن ر ِة الْأمُم ععععع َددسنيكرنَبان رددثمُه : نأدديلة إأددمُرية يحددرم حددا قدددم للُددسس حددد ث ااددبان ن َلُلخددذ الْ ددمُم بأللهن انسددلم ن ن ددا انسلم ن نَكر انسلم ن ليس الْأمُم رثسلية نَمُطبان في جم باُ ع ن إنمس الْأمُم د ن نالىِ عِسرُ ر الُسس ننلا (1 ) نسظر: بصسصر زني العمي في لِسصف الكعدسب الِ د 3/487 ادد الدد ن ًمدد بدن ِقدباب الهديرنز آمدي تحقيدق ًمد ل الُ سُ ط3 ط االس الأ ل لل لبان الْأمُرية1416هد- 1996م ع (2 )نسظر الُظر ة الْأمُرية في الْ مُم نالِمُلىسن الْسسسسية لل يل الِ اة ص281 الُدنة الِسنية لل رسب الْأمُر ع (3 ) نسظر: الْ مُم الْأمُر ن ِريقس الِمليةع د/ ً الد ن رد الحليم ص147 ع (4 ) نسظر: الْ مُم الْأمُر ِر ه نخصسصص علِرد الهسدي ال دي ع (5 ) نسظر: نظيهة الْخرسُ في أباُة الأسِسم ص34 د/أيد ال ُقيِ ط داُ سلم الكعب ررج أسبق ع

33 يحمل دم ردس لا طسلىدة لهدم بد ع نهدُ س در الْأدمُم في الِدسلم إلا برسدسطع ؟ نلقدد كدسن ُأدبا الله  لىدرآره يْ د لدد الأُض (1)ع رُسلى ة العِر هسن السسبقة : ن- إسُس نجد في العِر ها الأنلا ن نليرهمس رن العِر هسن التي حسنلت العِرق إ ِر ف الْ مُم في ضباء السُة نجد رمبا دة رددن ان ددتركسن الددتي تَسدد بهددس هددذا الْ ددمُم ن ننهم ددس إ صددس صددباُة العصددباُ الْأددمُر ددن الحيددسة إ كددُ نُجددسء انِمددباُة رسدارت حسَلة بمن سكُ س رن الر ر بصباُة إ مُم ن نرسدارت تحعباي بقية كسصُسن الله ِس ع ن ُد للهل كبان ا صسلاه ن م ننالُ ع انآخددذ : إلا نن هذ ن العِر ها يحصران الْ دمُم الْأدمُر ضدمن الدد باة إ الله - ِدس – نالعِر دف ملْأدمُم نرُ د في الُْ دسد نالعباجيدد ن نلا دد نن الددد باة إ الله نبيددسن رددُ ج الددد ن الْأددمُر رددن صددهسن ااعمدد انسددلم الأأسأددية ن َسنسددلمبان رِسلربان بعرلي هذ الرأسلة للُسس كسَة ن نحمل س للُسس كسَة ن لىس ِس  كهُعهمْ خَيرَْ نهرَّةٍ نهخْرِجَتْ لِلَُّسسِ تأَْرهرهننَ مِلْمَِْرهنسِ نَ دَُدْ َباْنَ َنِ الْمهُكَرِ نَ دهؤْرُِهبانَ مِللّمِ  {110} الحيسة ن لبانهس ع كمددس نن هددذ ن العِددر ها نليرهمددس عددلثران بعِر هددسن الْ ددمُم منِددنى الِددسم ن نُبمددس ِددباد للهلدد إ حداثددة الكعسبددة ددن الْ ددمُم الْأدمُر ن َ مدس ركد ان لد ان دمبان الْأدمُر نُجدُ الْ ددمُم نن انرأدُ انددُك لحقدسصق الْأدمُم ن نملأثدر انِلدباب رددن الْ مُم الْأمُر ة ة كبا ن ُني سم صسصب ِ الحقسصق الد ُية ن علثر بهس ن دُك س في رِعقدا ن رسُا نرِسرمُ د ن بيُمدس ِهُ نصحسب العِر ها نن الأثر ُرِ نن عِدى للهل إ الالىعُسع بحقسصق الْأمُم نلىيمد نيحدث لي دس لعكدبان رُ دس حيدسة رِس ة ظ ر رن خمُ ألباك ننَِس ننلىباا الأَراد ن ِس الأرر جم باُ الْ مُم الْأمُر رسلما نلدير رسدلما ن ن قدبام كددُ للهلدد بأأددلباب َددَ إ مُردد جددذاب رددؤثر ًددب لهددذا اةم ددباُ ن دددس إ إيجددسد الددبا نإكسددسب للََددراد ناةمس ددسن لحمل م ل الالىعُسع بهكرة رِيُة ناتخسلله رُ ج ألباك رِا (2)ع ب- بيُمددس جددسء العِر ددف الرابدد نكثددر الباليددة رددن العِر هددسن الثمُثددة السددسبقة بحيددث إسدد ؤكددد لدد نهميددة نن كددبان ا عددباى الْ مُر رقيداه منُ ج الْأمُر َ با ن الله نلله نالِس دة إأدمُرية ن نلكدن الُدسسععالخ ن دترك رِد في تجليدة لد الحقيقدة العِر ف ا سرس (3)ع نبُسء ل رس أرق يْكن اخعيسُ ننضح ِر ف كبان هبا انراد في بحثُس إن سء الله: لا ُ ددب نن هُددسك بِددض جبااسددب الصددحة في الُظددرين ان علهددة للإ ددمُم الْأددمُر – إلا ننهددس لا ِددبر ددن حقيقددة الْ ددمُم الْأمُر ع َددسلُظرة اةِراَيددة ددباهم الْ ددمُم الصددسدُ رددن دنلددة رسددلمة نسدد اكعسددب ال ددر ية الْأددمُرية بم ددرد اسعمسصدد إ الدنلددة : دنن ا عرسُ لِس ة للهل الْ مُم نرُ ع (1 ) نسظددر: الْ ددمُم الْأددمُر الِربيددة ننصددبا الْ ددمُم رهددسهيم نسظددرين ص64-65 ن د/ حسددن لدد ًمددد ردددُس الْللها ة نالعله بان جسرِة انُيس هد ة رلة الأزهر ِرسن 1418هد ع (1 ) نسظر: الْ مُم د/ ًمد رُير أِد الد ن داُ بيرنن للِرس ة نالُ ر ص25 - 1418هد ع (2 ) نسظر: الْ مُم الْأمُر ص14 د/ إبراهيم إرسم ط الأنجلبا انصر ة القسهرة 1980م بعصرس ع

34 نالُظدرة العسُيخيدة للإ ددمُم سظدرة لىسصدرة إلله رددا نن هدذا الْ ددمُم ن ن صدباُ إ دمُم راثدد عيدق رُهصدُ ددن الباالىد ن نلا ِددس لى سي الِصرن نلا سعهيد رن رِِيس نرُ ا ع نالُظرة الع لية للإ مُم الْأمُر سظرة رحهة نلير رُِقية ع انه بام الحق للإ مُم في ضباء السُة : هددبا الْ ددمُم الددذي يخسطددب اةمددسهير سرددة رددن خددمُ الِمليددسن الْ مُريددة انقددرنءة نانسددمبا ة نانرصيددة ددبر أعلددف نأددسصُ الْ مُم نرسع دا انعِباُة ضمن رُ ج لىباا د العقبايم للإ مُم الْأمُر ع نبمِنى آخر: العِريق الِلم نس نرر ب ُأبال  نرس نلهم ب رن نرباُ الد باة ن رليالرأسلة نإ مُم الِسنا بهسن نهبا بذل ددمُ الحيددسة الد ُيددة نالدسيبا ددة نسظددسم الحكددم لىددس ِددس نَإِسَّدد َ لَعدَ ْدددِي إِ َ صِددرَاطٍ رُّسْددعَقِيمٍ * صِددرَاطِ اللَِّّ الَّددذِي لَدد ه رَددس فيِ السَّمَسنَانِ نَرَس فيِ الأَُْْضِ  {52-53} مُرية انسمبا ة نانقرنءة نانرصية(1)ع نللهل لأس رُ ج ررسط رعكسرُ رن خمُ كُ رسدة إ مُرية باج س الأج ة الْ مُرية كرأسصُ إ اةمسهير ع نفي الُ س ة يْكن الاأعقراُ ل هذا العِر ف الاصِمُح للإ دمُم الْأدمُر نلا نهدبا : الْ دمُم الدذي هِدرس الُدسس جميِدسه رسلم م نكسَرهم بحقسصق الد ن نالحيسة رسعمداه رن كعسب الله نأُة ُأبال  ع لىبالاه نَصمُه ن قر راه ن ركسه رسع درسه في للهل كُ الباأسصُ انسمبا ة نانقرنءة نانرصية ًكبارة لس ة ننأيلة بمقسصد ننحكسم ال ر ِة الْأمُريةع د- ِر ف الد باة نالد س ة نالهرق بيُ مس : ننلاه : ِر ف الد باة : ن- ِر ف الد باة في اللِة : لىرُ الحد ث ن الد باة في اللِة يجدُ بُس نن سِرس الد باة نالد س ة حتى كبان القسُئ ل دُا ة بهذ انصِلحسن نالهرق بيُ مس حتى لا عداخُ ن ع سب في رمل س بِد هذ العقدرية انباج ة سِباد لعِر ف الد باة في اللِة : ه اأم رن الهُِ رن الْرسلة لل م باُ نحبا ء رِا بأي نأيلة رعسحة ن نفي لسسن الِرب انرة البااحدة رن الدد سء ن نالدا يدة الدذي دد باا إة د ن نن َكرة رن لىبا الله ِس نَدَا ِيسه إِ َ اللَِّّ بإِِللهْسِ ِ نَأِرَاجسه رُُِّيراه  (2){46}ع الد باة في الاصِمُاب : لقد نُد في ِر ه س دة ِر هسن رُ س : * الد باة رُ ج قبام ل بيسن الحدق نا دير ن نالهددى نك دف نأدسصُ الرسطدُ ننأدسلير بكدُ الِدرق نالباأدسصُ نانُدسهج الدتي يجمِ س لىبال ِس  ادْعه إِ ِ أَرِيُِ َُبمِ َ مِلحِْكْمَةِ نَالْمَباْ ِظَةِ الحَْسََُةِ نَجَسدِلهْهم مِلَّتيِ هِ َ نَحْسَنه  {125 }(3)ع * ه رلي الْأمُم للُسس ن ِليم م إي ن ِريق في رباالى الحيسةن نن هد بدرررج كسردُ ِدم جميد انِدسُس الدتي يحعدس إلي دس الُسس ليرصرنا الِس ة رن ًيسهم ن نليسعك هباا رِسلم الِر قة التي تجمِ م ُا د ن (1)ع (3 ) نسظددر: إضددسءان حددبا الْ ددمُم الْأددمُر ن د/ ردددد القددسدُ طددسش ص29 ن نكعددسب الُظددرة الْ مُريددة الْأدددمُرية للإ مُم ص144-164 مد كمس الد ن ن نالع ِيط الْ مُر في ضباء الْأمُم ص 127 بعصرس ع (1 ) نسظر: انِ م الباأيط رسدةس1/286ن ط رم اللِة الِربية ن نرِ م رقس يس اللِة لابن َدسُس ع تحقيدق رد السمُم هسُنن 2/279 ع (2 ) نسظر: الْ مُم الْأمُر ع الِربية ننصبا الْ مُم ص21 ررج أسبق ع

35 * ه رصِلح قصد ب : بيسن الحدق نإبمُلد بهددس ا دتراك الُدسس في خدير الْأدمُم نهددا ن نلىدد دراد بد الْأدمُم سهسد ن َد باة الْأمُم ننن الد باة إ الله ن نه د باة الحق كمس لىس ِس  لَ ه دَ ْباَةه الحَْقمِ (2) {14} ثاسيسه: ِر ف الد س ة ن- الد س ة في اللِة: لقد ِددن آُاء الِلمسء في رِنى الد س ة رن حيث اللِة رِسه لعِدد ر عقسن الكلمة ن إلا ننهس كسد كبان رعقسُبة ن نبيسنهدس العسة : 1- لقددد جددسءن الد س ددة في السددُة في كعسبدد  إ هرلىددُ بمِددنى ال دد سدة الددتي ددد بهددس نهددُ انلددُ الكددسَرةع بقبالد  :" ند دباك بِدِئاِ َس َدةِ الْأْددمَُم (3) ن ن ُدد رسدلم بلهدظ " بِدَا ِيَددةَ الِْأْدمَُمِ " ني بد با د ن ند دس الرجددُ ردا ن نالددد سة : لىددبام ددد بان إ بيِددة هدددى نن ضددمُلة نناحدددهم داعٍ ن نُجددُ دا يددة إللها كددسن ددد با الُددسس إ بد ة نن د ن ندخلت الهسء َي للمرسلِة (4)ع 2- نلقد جسءن في القرآن– الكريم – لىس ِس  يَ نَ دُّ َس الَُّبيُِّ إِرَّ نَُْأَلَُْسكَ َسهِداه نَرهرَ مِراه نَسَذِ راه * نَدَا ِيسه إِ َ اللَِّّ بإِِللهْسِدد ِ نَأِددرَاجسه رُُِّدديراه  {45-46 } الْ ددمُم نالد س ددة القرآن – الكريم – رر ا : ننلهمس : لىبال ِس  لَ ه دَ ْباَةه الحَْقمِ نَالَّذِ نَ َدْ هبانَ رِن دهنسِ ِ لاَ َسْعَ ِيرهبانَ لهَهم بِ َ ْءٍ  {14} نَنَسذُِِ الَُّسسَ دَباْمَ يََْ ِي ِمه الَِْذَابه َدَيدَ قهبا ه الَّذِ نَ ظَلَمهبااْ َُبدََُّس نَخمِرْرَ إِ َ نَجٍَُ لىَرِ بٍ نجُِّبْ دَ ْباَ َ َ نَسدَعَّرِ ِ الرُّأهَُ ععع ار ة (5) {44 } * نانِنى ل ار ة الأن : كمس في لسسن الِرب : لىس ال جس :جسء في العهسير : ننهس سدة نن لا إل إلا الله ن نجددسص نن كددبان ن ننَ ْلِددمْ د ددباة الحددق نسدد رددن د ددس الله رباحددداه اأددع يب لدد د ددسؤ ن نفي كعسبدد إ هرلىددُ  ": ند ددباك بد س ددة الْأددمُم " ني بد با دد نهدد كلمددة ال دد سدة الددتي ددد إلي ددس نهددُ انلددُ الكددسَرة ند ددبان َددمُره صمت بد ناأدعد يع (6)ع ن ليد َسر دة تحمدُ رِدنى الْ دمُم نالد س دة بُبا ي دس الري دسء نالسدباداءن َسلري دسء: نن (3 ) اندخُ إ لم الد باة د/ ًمد نببا الهدعح الريدسسبا ص16ن نانباأدبا ة الْأدمُرية الِسردة ننرمد الرحدباث الْأمُرية ص642 ع (4 ) َق الد باة نالْ مُم د/ مسُة نجيب إداُة الهسُنق ط1ن ط1983 ص17 ع (1 ) الر سُي في بدء الباح مب كيف كدسن بددء الدباح إ ُأد  1/7 ص9 ن نفي اة دسد نالسدير مب د دباة الي باد نالُصسُى 3/2728 ص1076ن نفي العهسير مب لىبال أرحسس  لىهُْ يَ نَهَُْ الْكِعَسبِ دََِسلَباْاْ إِ َ كَلَمَدةٍ أَدباَاء بدَيدُْدََُدس نَبدَيدْددَُكهمْ نَلاَّ سدَِْرهدددَ إِلاَّ اللّمَ  {64} إ هرلىددُ6/348 ُلىددم 1773 رن حد ث ابن رسس نليرهمدسع نكلمدة الد س دة كمدس للهكدرن سليد ِدَ كلمدة العباحيدد نال د سدة الدتي د دة بهدس نهدُ انلُ الكسَرة ع رقدرة َعح الرسُي 1/144 نانرلىسة راب ان كسة للممُ ل القسُئ 12/62ع (2 ) نسظر: كعسب الِا لل ليُ بن نحمد الهراهيدي ن 170 هدد ردسدة " د د2/31 تحقيدق د/ يدد الهُدداني ط داُ الكعب الِلمية ط 1424هد- 2003مع (3 ) نسظر: الِمُلىسن الدنلية نالسيسأدية ا سُجيدة في الْأدمُم للَأدعسلله : ردد العدبااب رصدِه ص 61-62 رسلسدلة صدددُ رُعصددف كددُ دد ر ددرو ط االدد الأ لدد لل ددلبان الْأددمُرية الِدددد 39 ط1999م-1419هدددع رُعصددف ددباا القسم الثس ع (4 ) نسظر: لسسن الِرب14/258 ع

36 د باة الله نحدهس ه الحقن نالسباداء كمس صباُتهس ار دة: ناحدد ردن الكدسَر ن رل دباس ظمدآن يْدد للهُا يد ن رسدط كهي ن نَم رهعبااب ل ث ملد سء ِلب انسء ليرل َس َمُ رلِ نرس هبا برسلِ بِد الل هة ناة د نالُِسءع نكذا الد س ددددددة ال ددددددر رة نن السددددددباداء رددددددس هدددددد إلا بددددددباق ل ددددددث ملُددددددداء رددددددن دنن حقيقددددددة نلا نُضددددددية ثابعددددددة (1)ع * نرس ار ة الثسسية : َي س رِدنى الْ دمُم ن نللهلد في لىبالد " ننسدذُ الُدسس " نالْسدذاُ هدبا الْبدمُ نلا كدبان إلا في الع با ف ن ن قس نَسْذَُْنه القبامَ رسيرْ الِدنِ إلي م َدََُذُِنا ني ن لمع م للهل َِلمدباا نتحدرَّزنا ععع (2)الخ نالد س دة في لىبال :"نجب د با " نانِنى نسذُهم بام يَ ي م للهل الِذاب انرأبام آسهسه َيعباج الذ ن ظلمباا بارلذ إ الله ملرجسء ن قبالبان : " ُبُس " نلىد كسسباا كهرنن ب رن لىرُ عععالخ (3) ن نكمُ انُِيا للد س ة في اللِة رراد ع ب- ِر ف الد س ة في الاصِمُاب : لم كددن لمددسء اللِددة نحدددهم الددذ ن حددسنلباا ِر ددف الد س ددة بددُ حددسن للهلدد لمددسء القددسسبان نالاجعمددسع ن نالددُهس ن نالِلددبام السيسأية ن نالصحهيبان ن نالالىعصسد بان َمن با ران العِسُ ف التي تم بحث س نجد ننهم عهقبان لد نن الد س دة هد كمدس قبا : 1- الدكع باُ ردد القدسدُ حدستم : هد َدن العدلثير نانمسُأدة نالسديِرة نالْلحدساب نالعِيدير نالترليدب نن ال دمسن لقربا نج سن الُظر نن ارُاء نن الأ مس نن السلباك(4) ع 2- ن ِرَ دددس الرسحدددث سباُردددسن جدددبان من لددد نأدددسس هدددذ الُِسصدددر َيقدددبا : الد س دددة هددد : س دددر ارُاء ننج سن الُظر التي ؤثر ل الأَكسُ نن السلباك نن كمُهمس رِسه (5)ع 3- ن رَت بأنهس ًسنلة العدلثير في قدبا اةمدسهير نسهباأد م نالسديِرة لد أدلباك م لألدراض ر دكباك َي دس نللهل في رعم رِا نزرسن رِا(6)ع 4- نلىيُ : ه الترن ج لأرر نن رذهب نن ُني ملكعسبة نا ِسبة ننحبا للهل(7)ع * بِد هذا الِرض انباج لهذ العِر هسن نجد نكثرهس يحسن نن صُ إ انِنى انراد رُ س ن إلا نن العِر ف الثسلث ردن لير كسسٍ ن إلله رن هبا الذي أديقرُ رسهيدة ال د ء الدذي د في لىيمعد في نلىدت رِدا ؟ نالبااضدح نن ااعمد سهسد هدبا الدذي هصددُ في للهلدد ن نهددذ العِر هددسن في سهددس البالىددت لم عِددرض للد س ددة بُبا ي ددس ا دديرة نال ددر رة ن ن ددسه رددن العِر هددسن رددن لىصرن الد س ة ل أسطرة الِسطهة ننهمُ اةسسب الْلىُس ن نرُ م رن لىس : ه َن الْلىُسع (8)ع رسهية الد س ة نالعِر ف ان عسُ : (1 ) نسظر: الظمُ : 4/2051 بعصرس ع (2 ) نسظر: لسسن الِرب5/202 ع (3 ) نسظر: الظ4/2112 بعصرس ع (4 ) نسظر: الْ مُم نالد س ة ص139 ن للدكعباُ/ رد القسدُ حستم ط ركعرة لرُسن بيرنن ع (5 ) نسظر: انرج السسبق ع (6 ) نسظر: َن الد س ة نان ِط الص يبا َعح الْبيسُي ص46 طنه ة رصر ع (7 ) نسظر: الْ مُم ل اُيخ نرذاهر د/ رد اللِيف حم ة ص33ن نانِ م الباجي رسدة229ع (4 ) نسظر: الْ مُم نالد س ة ص39-140 بعصرس ع

37 ُلم العِر هسن انعِددة للد س ة إلا نسُس سقبا بباجد دسم : إن الد س دة هد َدن إلىُدسع ارخدر ن بأن سدلكباا في حيدستهم أدلباكسه رِيُسه رس كسسباا ليسلكبا بدنس نهذا العِر ف نسسر س لأس عم ر انه بام الِسم ُد لسلرية الُسس ن كلمة الد س ة ن نهبا ن سه را نن الد س ة لا قعصر ل رس رِا بِيُ في الحيسة (1)ع ة اُيخية ن الد س ة ن ِباُهس العسُيخ : بدا ة لبا كلمُس ن رباضباع الد س ة Propaganda ] رصر القديْة ملذان عقُدبان َُدبان الْ دمُم نالد س دة ن إللها كدسسباا عمدبان اهعمسردسه كرديراه منُسأدرسن الهسردة كسلأ يدسد نالِقدباس الد ُية كمس ننهم كسسباا دنسبان نه م الأحداث في صرهم ن خسصة نخرسُ الحرنب ل جدُان انِسبد نالهيسكدُ ن ن لد ننُاق البردي ععع نكذل نجدد نرثلدة ناضدحة ن دسه : لد نن نن ردن اأدع دم الد س دة في ردس الدد ن هدم : الدد سة ن نالأسريدسء ن نالرأُ ن نرن رِ م رن الأصحسب ن نالأسصسُ نانر ر ن ن نالبا سظ (2)عع نلا سر د نن سسعِرد طبا مُه ن لكن حسرُس القبا نن كلمة د س ة كرُن في كعب الُدبي  في حملعد الْ مُريدة الكدبرى إ الِدسلم رُدذ السدُة السسدأدة لل درة ن نظلدت كلمدة د س ة كلمة سد ة رن الكلمسن الِيرة التي ِبر ن انِس السسرية للِقيدة الْأدمُرية ن حدتى نأدسءن اأدع دار س الكُيسدة الكسثباليكيددة في القددرن الثسلددث ددر ن ن ُدددرس نس ددل الرددسم نبااج ة البرن سعسسعية ن نللعر ير بِد للهلد ثم ددهباُ رِدنى الكلمدة نكثدر في دسن السيسأدة نالالىعصدسد ن نخسصدة بِدد ظ دباُ انرسدئ ال يبا ية ن نالهس ية نالُسز ة ععع بُ نلىد نضحت الد س ة اليبام لم ل نصبال ننأس ذ ن ننظيهع س الْلىُسع (3) ع الهرق با الد س ة نالد باة نالْ مُم : 1- الد س ة قبام بلهت الُظر إ الهكرة نإ الِسرلا في حمُ هذ الهكرة إ الُسس بيُمس الد باة رسُة ن ن مس حمُ الهكرة نن انردن إ الُسس عع ني قديْ س ن ن هصديل س ن درح س ن ِليم دس ع نردس الْ دمُم َ دبا كيهية ن نليس نأيلة لأن الْ مُم ل نأسصل إللها َ با ن م رن الد س ة(4)ع 2- الد س ة تخعلف كُ الاخعمُس ن الد باة برلم ننهس كثيراه رس تخعلط بهس ممدس ِكدس خلِدسه في انهدسهيم َردسن ننهس َن سعُد إ إثاُة الِبااطف ن نخلق حسلة رن حسلان العبا ر الهكريع * نرس الد باة َ خِسب للِقُ قبام ل نأسس قديم الحقيقة ن ن قبام ل الصراحة ن رَض الكذب نالعمُ ب ن نرُِق س انُسلى ة التي لىد ؤدي إ الالىعُسع حيث قرع الح ة ملح ة بحر ة كسرلدة ردن دنن خلق ل سنة في ُسصر الع سنب انُِق ع * نرس الْ مُم َيقدم حقسصق رردة بِ س أسُ ن نبِ س لير أسُ ن نُجُ الْ دمُم لديس لد لدرض رِدا َيمس ُ ر ل الُسس الل م إلا الْ مُم في للها بيُمس تهدس الد س ة إ لس ة رِيُة ن إلا نن هذا لا يُْ الدا ية رن اأع دام حقيقة رس رردة ن سعِل س في تأ يد ن ج ة سظر ع 3- الد س ة كبان إيجسبية ُدرس كدبان الِس دة رُ دس در هة ن ن كدبان أدلرية كدإثاُة الْ دس سن انِرضدة ن نهد ن سه تهعم بم سطردة ان دس ر نالِبااطدف نكثدر رُ دس في أسطردة الهكدر ن كمدس ننهدس تَدسُس لد صدِيد الدرني (5 ) نسظر: الْ مُم نالد س ة ص39-140 بعصرس ع (1 ) نسظر: َن الد س ة نان ِط الص يبا ص29 ع (2 ) نسظر: الِسن الدنلية نالسيسأية ا سُجية في الْأمُم ص 60 ط االس الأ ل لل دلبان الْأدمُرية ررجد أدسبق ن بعصرس ع (3 ) نسظر: كعسب العهكير لل يل ق الد ن الُر س ص 70ع

38 الِسم لا ل الصِيد ال ص ع * نرس الد باة نالْ مُم َيعسمسن ملاأعمراُ نالدنب في أسطردة اةمدسهير نردس الد س دة َ د نأديلة ردثمُه : رثُ الحلقة العله باسية نانُسظرة هذ نلىعية لير داصمة ن نملعسة َسلد س دة نأديلة نن نأدلباب ردن نأدسليب حمُ الد باة ن نلا سعِمُ إلا إللها لىدُتهس الحسلة التي كبان لي س حمُ الد باة ن َمثمُه : لا يْكن إدخس الْسسددسن في الْأددمُم ددن طر ددق الددعكلم ددن نخددمُق الرأددبا  َحسددب بددُ دددخُ في الْأددمُم بدَِدد للعهكير في قيد رن حيث صحع س ن نرس الد باة َ تخسطب الِقُ في جسسر الأكبر رن الِسطهة نكذا الْ مُم ععع الخ (1)ع 4- رصدُ انِلبارسن في الد باة نالْ مُم كبان رِرنَس كس الد س ة َمصدُهس لسلرسه لا كبان رِرنَسه (2)ع نبِد هذا العم يد نخل إ رس يَتي : لقددد كددسن الهددرق في ددد الُددبي  ظيمددسه بددا الا عمسد ل الد س ة نحدهس لم ظ ر بباضبااب كمس ظ درن رُدذ س دباء الدنلدة الأ ربا دة ن ثم الِرسأدية ن ثم الهسطميدة ن نن بمِدنى آخر رُذ نن تحبالت ا مَُة الْأمُرية إ رل بان لمسه بأن الد س ة ليسدت كل دس أدباداء بدُ رُ دس بي دسء ن نهدذا الُدباع هبا الذي اأع در ا لهسء الرا دنن ع َ ُسك َرق با الد باة ن نالْ مُم ن نالد س ة ن نالثمُثة لىسرت ل َن الا صس ملِير ن نهبا ل ثمُثة نسبااع : الا صس ال ص - الا صس اةمِ - الا صس اةمسهيري نالِصددباُ القديْددة رَددت الُددبا ا الأنلددا ال صدد ناةمِدد ن نالِصددباُ الددتي سِدديش َي ددس اسهددردن ملا صددس اةمددسهيري ن نللهل رُذ اخدتراع الباأدسصُ الحد ثدة للإ دمُم رثدُ : ا لصدحف – الحدسك – العلهدسز – نالِرس دة حدتى نصدرح الِدسلم اليدبام لىر دة صِيرة صُ نخرسُ إ تى ننحسء في ب دلىسصق (3)ع القسأم ان ترك با الْ مُم نالد با ة نالد س ة ن- الْ ددمُم نالددد باة نالد س دددة ددتركباا في نن هددددس كددُ ردددُ م ن ددد اةمدددسهير رسددلم م نكدددسَرهم منِلبارسن حبا لى ية رن الق سي قصد رن خمُلهس دَِ م إ الْيْسن بهس نالعمس بهس نن ل الألىُ الاهعمسم بهسن نرن ثم َسلْ مُم نالدد باة ناةسسدب الأبديض ردن الد س دة دتركس َي دس ن بيُمدس اةسسب الأأباد رُ س رِد كُ الرِد ن هذا ان مبانع ب- الْ مُم سع دم نأسصُ ننأسليب الد باة ن د لي س رسع درسه نأسصُ نخرى لىد لا سع در س الد باة ن نتأتي الد س ة خسدرة للإ مُم نالد باةع نرن هُس سكبان لىد اسع يُس رن العم يد ن نسُعقُ إ الرسب الأن إن سء الله ع (1 ) نسظر: الْ مُم ل اُيخ نرذاهر ص33 ع (2 ) نسظر: الرني الِسم نالد س ة نحر ة الصحسَة ص138ع لحسُا رد القسدُ ع (1 ) نسظر: الْ مُم في صدُ الْأمُم ن د/ رد اللِيف حم ة ص104-108ن بعصرسن نالْ دمُم نالد س دة ص141 ررج أسبق ع

39 البـــاب الأول التطور التاريخي لموضوع الإعلام تَ يد ن قسيم : ننلاه : العم يد : بدا ة يْكن القبا بأن الْ مُم لىديم اُ رط نجدباد بباجدباد الْسسدسن لد ظ در هدذ الرسديِة ن نللهلد نن الْسسدسن لا لدنى لد ن الْ دمُم في كدُ زردسن نركدسن ن نلديس في رقددنُ نن ُِد دن الُدسس ن نن كعهد بأخردسُ ال صدية ننن نخردسُ ا ديط ال يق الذي ِيش َي ن أبااء كسن في نأر نن ر د ُع ننلىر ع ن لىس أدرحسس  يَ نَ دُّ َدس الَُّدسسه إِرَّ خَلَقَُْدسكهم رمِدن للهَكَدرٍ نَنهسثَد نَجََِلَُْدسكهمْ هدِهبامه نَلىدَرَسصِدَُ لِعدََِدسََُهباا إِنَّ نَكْدرَرَكهمْ ُِددَ اللَِّّ نَ دْقَددسكهمْ ععع ار دة {13} الُسس للُسس رن بدن نحسضرة * * بِض لرِض نإن لم ِرنا خدم ! نلا نن لا خدرة ن ِسنن إلا ملا صس نالعِسنن ن نجد ر ملذكر نن قبا : إن القرآن سهس كسن ضرمه ُاصِسه رن ضرنب الْ دددمُم لددد لسدددسن ُأدددبالُس  ن نإللها للههرُدددس سسدددس دددن نصدددُ لىدددرآن في اللِدددة ن نجددددر يحمدددُ رِدددنى الْ ددد م نن العِر دددف نالْ مُم برأسلة السمسء ععع إ آخر للهل ع ثاسيسه : العقسيم : ننحن إلله سعحدث ن العِباُ العسُيخ نباضباع الْ مُم َيُرِد نن سعددُ رد إ دمُم الله لقد ن ننسريسصد نُأدل في سلدة رد للهكددر نمددبالله لددذل ن ثم سعردد للهلدد ملحددد ث ددن العِددباُ العددسُيخ للإ ددمُم في اة سهليددة ن نفي صدددُ الْأددمُم ن نفي الِصددر الحد ث ن نهس بيسن للهل إن سء الله ع ن- إ مُم الله لق :

40 نن– أرحسس – رس خلق خلقسه إلا نن لم ننبلِ بحقيقة الْلباهية نطريِة ا لق ن نلذا َقد الىع ت حكمة الله نلا هِذب حيبااره نن إسسسره حتى اةمسدان ن نالِيباُ حتى دهِْلِمَ ه ن دليُ لىبالد – أدرحسس -  نَرَدس رِدن دَآبَّدةٍ فيِ الأَُْضِ نَلاَ طَدسصِرٍ َِِديره بجََُِسحَيْ ِ إِلاَّ نهرَمٌ نَرْثَسلهكهم رَّس َدَرَّطَُْس فيِ الكِعَسبِ رِن َ ْءٍ ثمهَّ إِ َ َُبهمِِمْ يحهْ َرهننَ  {38} رددن ح ددران نزناحددف نليرهددس ن نرددس رددن طددسصر ِددير بجُسحيدد في الهددبااء لىددس لىعددسدة : الِددير نرددة ن نالْسددس نرددة ن ناةددن نرددة ن ناةمي لم م ُد الله رن دد ن نُزق ن ن دبيرن أبااء كسن بريه نن بحريه (1)ع نردددن للهلددد ن دددسه : إ دددمُم الله – أدددرحسس – للسدددمباان نالأُض بباحيددد لهمدددس أدددرحسس ع َمدددثمُه إ دددمُم الله ننردددر الله لدددلَُض نالسمسء بقبال أرحسس  نَرَس رِن دَآبَّةٍ فيِ الأَُْضِ نَلاَ طَدسصِرٍ َِِديره بجََُِسحَيْد ِ إِلاَّ نهرَدمٌ نَرْثَدسلهكهم رَّدس َدَرَّطَُْدس فيِ الكِعَدسبِ رِدن َد ْءٍ ثمهَّ إِ َ َُبهمِِمْ يحهْ َدرهننَ  {11-12} مُرد– أدرحسس – ننحيد لدلَُض دبام القيسردة  إِللهَا زهلْ ِلَدتِ الأَُْْضه زِلْ َالهََس 1}2}3}4} {1-4 } ن دلُ لذل رس نخرج الحسكم في رسعدُك رن حدد ث ردد الله بدن ردسس " َقدس لهدس نلدلَُض اصعيدس طبا دسه نن كرهدسه " ن لىدس للسمسء ن نخرج الس ن نلىمرك ن ننجبار ن نلىس للَُض : ق ننهسُك ننخرج سُك َقسلت ن يُس طسصِا " (2)ع نحبا هذا انِنى قبا صسحب الظمُ : " َقس لهس نللَُض اصعيس طبا سه نن كرهسه لىسلعس ن يُس طسصِا " إنهس إيْسءة إ اسقيسد هذا الكبان للُسرباس ن نإ ا صس حقيقة هذا الكبان خطسلق ا صس الِس ة نالاأعسمُم لكلمع نر يلع ععع إ آخر للهل (3)ع ن ل لراُ رس أرق رن إ مُم الله لق رن الحيباان نالُرسن نالْسسسن هُسك ن سه إ مُم الله نمُصكع ع لىدس – أدرحسس -  إِللهْ هباحِ َُبُّ َ إِ َ الْمَلآصِكَةِ نَ مِ رََِكهمْ َدَثدَرمِعهبااْ الَّذِ نَ آرَُهبااْ  {12}– أرحسس– باح إ رمُصكع ن ِلم م بمس يَررهم ب رن ثريت انؤرُا ن نلير للهل ن ن باح إ رل الباح رس باحي انل إ الرأبا كقبال  ََلَنْحَ إِ َ َرْدِ ِ رَس نَنْحَ  {10}– لي السمُم- رس ننح جبر ُ إ ًمد  (4)ع الفصل الأول المبحث الأول ب- العِباُ العسُيخ للإ مُم ن في إ مُم الله لأسريسص نُأل ن نالأهمية الْ مُرية للَسريسء نالرأُ: هِعبر الا صس الْسسس َِرة َِرهس الله لي س الر ر ة رُذ س لتهس الأن ن َقد كسن العكليف الأن الذي نرر الله ب آدم – لي السمُم – بِد خلق ه ر مة الرمُ نالعباضيح نالَْ سم ن نللهل في نن ا صس بممُصكة الله – أرحسس – حيث قبا أرحسس  لىَس َ يَ آدَمه نَسرِلدْ هم بأَِ ميَْدآصِ ِمْ  {33} (1 ) نسظر: ابن جر ر الِبري في هس5/10295 ص222ن بعصرس ع (2 ) الحسكم في الْيْسن1/73 نلىس صحيح ل رط مس نلم يخرجس ن هسير الصحسو ُد همس رسدُد ن نناَقد الدذهبي في العل ي ع الحسكم نالذهبي (3 ) نسظر: الظمُ لل يد أيد لىِب5/3114 ط داُ ال رنق ع (4 ) نسظر: الباح ا مدي لل يل/ ًمد ُ يد ُضس ص7 ن بعصرسع

41 قبام ل ا صس الْسسسن ملْسسسن ن نَدراداه ن نجمس دسن ن ننممدسه ن حدتى نركدن ُظديم هدذ الهِدرة ضدمن ألسدلة ردن الِلدبام نانِسُس كسن رُ س الْ مُم (1)ع نلىد خلق الله هؤلاء الر ر الذ ن مرنا الأُض بِرسص رِيُدة ن قع د هدذ الِردسص نن دذسرباا نيخِلدباا ن ُسدباا نناردر الله – أرحسس – ممس ِلب إصمُاب نحدباالهم ن دذكيرهم داصمدسه ن نلد أدرحسس في للهلد حكمدة لا ِلم دس إلا هدبا أدرحسس ن نلدذا لىدس للممُصكة نس أللباا ن أرب إ مدسُ الأُض بهدذا ا ليهدةمِي َدس رَدن دههْسِدده َِي َدس نَ َسْدهِ ه لىَدسلهبااْ نَتجََِْدُه َ الدمِرَسء نَنحَْنه سهسَرمِحه بحَِمْدِكَ نَسدهقَدمِسه لَ َ لىَس َ إِ مِ نَ ْلَمه رَس لاَ دَِْلَمهبانَ  {30 } نكسست الردا ة اردرية بأن جُِ الله هذ الِرسص رعلصلة في آدم للها إلله ص نرر ُبد ن َدلخر ردن اةُدة ن َدس ترس بذسرد ناب إ ُبد ن َقرددُ الله بابعدد ع نخددر آدم نإبلديس رددن اةُددة نسدد لا إ الأُض ن هددذا اصدب رِهددباُ لدد ن نللهاك رددذسب رقددر لدد رِصدديع رِ ددباب ليدد ع لىددس ِددس نَإِللهْ لىدهلَُْددس لِلْمَمَُصِكَددةِ اأْدد هدهناْ ردَمَ ََسَدد َدهناْ إِلاَّ إِبْلِدديسَ نَبََ نَاأْددعَكْبرََ نَكَددسنَ رِددنَ الْكَدسَِرِ نَ34} َّدد َرَةَ َدَعَكهددبارَ رِددنَ الْظَّدسلِمِاَ35}س ََلَخْرَجَ همَددس ممَِّددس كَددسرَ َِيد ِ نَلىدهلَُْددس اهْرِِهددبااْ بدَِْ هددكهمْ لِددردَِْضٍ َدددهند نَلَكهددمْ فيِ الأَُْضِ رهسْددعدَقَرد نَرَعَددسعٌ إِ َ حِدداٍ 36}37}رِِهددبااْ رُِدْ َددس جمَِيِددسه ََإِرَّددس يََْ ِيدََُّكهم رمَِمِ ههدهى ََمَن َرِ َ ههدَايَ ََمَُ خَباْسٌ َلَيْ ِمْ نَلاَ ههمْ يحَْ َسهبانَ 38} ههددمْ َِي َددس خَسلِدددهننَ39} {34-39 }نهكددذا نصددرح آدم نللهُ عدد لدد نجدد الأُض لهددم طريِددة تحعددس إ العددذك ليِبادنا ن سعِهرنا ُبهم هذا رن جسسب ن نرن جسسب آخر َإن لهم دنا لىد نخر ردن اةُدة بسدرر م نحكدم ليد ملُدسُ لدذا َ ددبا رترصددد لْلددبااص م ن نإ قددس م في الددذسباب نارثام ن نهددبا إبلدديس ن نلىددد طلددب رددن ُبدد نن ظددُ رهُظددراه إ ددبام القيسرددة ن َلسظر ع نرن ثم كسست حسجة الر ر إ رن ذكرهم بِدانة إبليس ن نإ رن ِباد ملر ر إ ُبهم – أرحسس – َقد كسن رأُ إلي م رن آن رخر رن ذكرهم عكُ لىبام رأُ إلدي م ردن صدلح لهدم ن نكدُ زردسن رأدُ لد ردن صدلح لد ن نهدذا بددنُ ندى إ الهدسُق بدا رهرْأَدُ نآخددر ن َلُأدُ الله – ِدس – إ نلىدباام نسريددسء نإ نلىدباام نسريدسءه نررأدلا ن نإ آخددر ن نسريدسء رلباكدس كددُ ل حسب نحباالهم نرن هُس كسن الهسُق با الُبي ن نالُبي الرأبا ن نالُبي انل (2)ع نالعِباُ العسُيخ للإ مُم هُس كمن في نن كُ سبي رن نسريسء الله ب ِث َيمس برع َي لىبار نالُسس أعلهبان في الِرسص ن َي ب ررا ددسة ال رددسن نانكددسن نالأحددباا نالِددسدان نالعقسليددد ن نرددن ثم نجددب لدد كددُ سددبي بِثدد الله في نرددة رددن الأرددم نن يخعددسُ رددن نأسصُ الْ مُم نالُْ سد نالا صس ملُسس ننجح الباأسصُ في الِصر الذي ظ ر َي ن نلدذا كسسدت الباأدي لة الْ مُريدة أدحراه في د رباأ - لي السمُم - نكسست طرسه في د يس – لي السمُم - ن نكسست لىرآره في دد خدستم الُريدا ًمدد  نالقرآن آ ة – أرحسس – في العلثير في سهباس الر ر إ الدُجة التي أ د لهس الِرب ن نهدبا آ دة الرمُلدة ن دسه (3)ن نردن هُس َقد حدث في زرسن كدُ سدبي ِدباُ في نأدسصُ الْ دمُم ننأدسلير ن أدبااء الهِدري رُ دس ردن صدُ الر در ا ِسبدة نال دِر ن نالُدنة ن نالسباق نن الصُس رُ س كسأعحداث ندنان الكعسبة رن ننُاق البردي نن الِهسب نن الدرلىم لد الح در نصدِباد اةرددس ن نانُددسداة في الأأددبااق نتجمِددسن الُددسس مأددع دام الِرددُ ن نن الددُهل في لىددرن الهيددُ بِددد ثقردد ن نن تحبا ددُ الرحددُ ن