شرح صحيح البخاري الاعتكاف في العشر الأواخر

- ٣١١- اﷲ ﻃﺎﻋﺔ ﰲ ﻭﳛﱰﻕ ﻧﻔﺴﻪ ﳛﺮﻕ ﻟﻜﻲ ﻣﺎﺿﻴﻪ اﻟـﺬﻱ ﻫﻮ ﻭاﳌﻮﻓﻖ, ﻭﺗﻌﺎﱃ ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ ﻭﻟﻘﺎؤ آﺧﺮﺗﻪ ﻭﻫﻮ ﻋﻠﻴﻪ ﻣﻘﺒﻞ ﻫﻮ ﻣﺎ ﻳﻨﺴﻰ ذﻛـﺮﱂ اﻟﺬﻱ ﻫﻮ اﳌﻮﻓﻖ, ﻟﺮﺑﻪ ﻩ اﳌـﻮت ﻭﻣﺌﻮ ﻭاﳊﺴﺎب, ﻭﺷﺪﺗﻪ اﷲ ﻟﻠﻘـﺎء اﳊﻤـﻞ ﻭﺧﻔـﻒ ﻧﺘﻪ اﻟـﺬﻱ ﻫـﻮ اﳌﻮﻓـﻖ, ﻳﺒﺤ اﳌﻮﻓـﻖ, ﻳﻘﻮﳍـﺎ ﻛﻠﻤﺔ ﻭﻛﻞ ﻳﺴﻤﻌﻬﺎ ﻛﻠﻤﺔ ﻛﻞ ﰲ ﺑﺎﷲ ﻳﺬﻛﺮﻩ ﳾء ﻛﻞ ﻋﻦ ﺚ ﻋﺒﺎد ﻣﻦ ﻋﺒﺪ اﳌﻮﻓﻖ, ﻭاﳌﻠﺔ اﻟﴩﻳﻌﺔ ﻭﻓﻖ ﻋﲆ ﻭﺻﺎر ﻭاﻟﺴﻨﺔ اﻟﻜﺘﺎب أﺣﺐ اﻟﺬﻱ اﷲ رﺳـﻮﻝ ﺗﺬﻛﺮت رأﻳﺘﻪ إذا اﷲ اﳉـﻮارح ﻋﻔﻴـﻒ اﻟﻠﺴـﺎﻥ ﻋﻔﻴـﻒ اﳌﻮﻓـﻖ, أﻋ ﻣﻦ اﻟﺘﻲ اﻟﺘﻮﻓﻴﻖ ﺑﺄﺳﺒﺎب ﻳﺄﺧﺬ اﻟﻌﺒﺪ ﻳﺰاﻝ ﻻ ﻭاﻷرﻛﺎﻥ اﷲ ﻛﺘـﺎب ﻈﻤﻬـﺎ اﻟﻨﺒـﻲ ﻭﺳـﻨﺔ, ﻭﺗﺪﺑﺮﻩ ﺗﻼﻭﺗﻪ ,إﻟﻴﻬـﺎ ﻭاﻟـﺪﻋﻮة ﲠـﺎ ﻭاﻟﻌﻤـﻞ ﺳـﲑﺗﻪ ﺑﻘـﺮاءة ﻭ اﻷﻗـﻮاﻝ ﰲ ﻳﻜـﻮﻥ ﺗﻮﻓﻴﻘﻪ اﳌﻮﻓﻖ, اﻟﺼﺎﻟﺢ اﻟﺴﻠﻒ ﲠﺪﻱ ﻭاﻻﻫﺘﺪاء ﻳﻜـﻮﻥ ﰲ اﻹﻧﺴـﺎﻥ ﻳﻜـﺬب ﻓـﻼ اﻷﻗـﻮاﻝ ﰲ ﻳﻜﻮﻥ, اﻷﻋﲈﻝ ,ﻳﻐـﺶ ﻭﻻ ,ﻭﻻ, ﻳـﺰﻭر ﻭﻻ ﻣﻦ ﻫﺬا ﻟﻪ اﻟﻨﺎس ﺑﻤﺪح ﻳﻐﱰ ﻻ ﻧﻔﺴﻪ ﻳﻤﺪح ﻳﻜـﻮﻥ أﻥ اﻹﻧﺴـﺎﻥ ﻗﻮﻝ ﰲ اﻟﺘﻮﻓﻴﻖ ﺳﺪﻳﺪﹰ ﻗﻮﻟﻪ اﻹﻧﺴﺎﻥ ﻭا: أﻭﻟﻴﺎﺋﻪ ﻭ ﻟﻌﺒﺎدة اﷲ ﻭﺻﻴﺔ ﻫﻲ} اﺗﱠﻘﹸﻮا آﻣﹶﻨﹸﻮا اﻟﱠﺬﹺﻳﻦﹶ أﹶﳞﱡﹶﺎ ﻳﹶﺎ ﺳﹶﺪﹺﻳﺪﹰا ﻗﹶﻮﹾﻻﹰ ﻭﹶﻗﹸﻮﻟﹸﻮا اﷲﱠﹶ{:اﻷﺣﺰاب]٠٧[^ ,إذا اﳌﻮﻓـﻖ اﻟﺮﺟﻞ ﲡﺪ ﺑﻴﺘـﻪ دﺧـﻞ اﷲ ذﻛﺮ ﺑﻪ ﻳﺘﻜﻠﻢ ﻣﺎ أﻭﻝ ﻛﺎﻥ ,ﻭﻭﻟﺪ أﻫﻠﻪ ﻣﻊ ﺟﻠﺲ اﷲﻭإذا ﴍع ﻋﻠﻤﻬﻢ ﻩ ,ﻭإذا إﺧﻮاﻧﻪ ﺑﲔ ﻭﺟﻠﺲ,اﷲ ﻃﺎﻋﺔ ﻋﲆ أﻋﺎﳖﻢ ﺧﻼﻧﻪ ﻻ ﺗﻀـﻊ ﱂ اﻟـﺬﻱ ﻫـﻮ اﳌﻮﻓـﻖ ﻭأﻣﺴﻪ ﻳﻮﻣﻪ ﳜﺐ ﻭﱂ, ﺳﺎﻋﺎﺗﻪ ,ﺧﲑﹰ ﻳﻮﻣﻪ اﻭﻛﺎﻥ ﻣـﻦ أﻓﻀـﻞ ﻭﻏـﺪﻩ أﻣﺴـﻪ ﻣـﻦ ﻳﻮﻣﻪ ,اﷲ ﺑﺘﻮﻓﻴﻖ ﻫﺬا ﻛﻞ اﷲ ﺑﻜﺘـﺎب ﺑﺎﻻﻫﺘـﺪاء ﻏـﻼ ﻳﻜﻮﻥ ﻭﻟﻦ ﻳﻜﻮﻥ ﻭﻻ  } ﳞﹶﹾ اﻟﹾﻘﹸﺮﹾآﻥﹶ ﻫﹶﺬﹶا إﹺﻥﱠ أﹶﻗﹾﻮﹶﻡﹸ ﻫﹺﻲﹶ ﻟﹺﻠﱠﺘﹺﻲ ﺪﹺﻱ {:اﻹﴎاء]٩[^ , ﳑـﻦ اﺟﻌﻠﻨـﺎ اﻟﻠﻬﻢ

- ٤١١- ﺑﻌـﺪ ﻭأﻋﻈﻤﻬﺎ اﻷﻣﻮر ﻫﺬﻩ ﻋﲆ ﺗﻌﲔ اﻟﺘﻲ اﻷﺳﺒﺎب أﻋﻈﻢ ﻭﻣﻦ ﺑﺎﻟﻘﺮآﻥ اﻫﺘﺪﻱ اﷲ ﻛﺘﺎب اﻟﻨﺒﻲ ﻭﺳﻨﺔ اﳌﻘﺎﺑﺮ زﻳﺎرة ﻛﺜﺮة ,اﻟـﺪﻧﻴﺎ ﻓـﺮاﻕ ﻭﺗﺬﻛﺮ ,ﻭاﺣﺘﻘـﺎر اﻟﺪﻧﻴﺎ ﻫﺬﻩ ,ﺣﺎﺋﻠﺔ ﻭأﳖﺎ زاﺋﻠﺔ ﻭأﳖﺎ ,ﻛ اﻟـﺪﻧﻴﺎ ﳍـﺬﻩ ﺑﺄﻫﻠﻬـﺎﻟﺘﻨﻈﺮ ﻣﻜـﺮت ﻴـﻒ ? ﺘﻟ أﻗﻮاﻣﹰ ﻣﺘﻌﺖ ﻛﻴﻒ اﻟﺪﻧﻴﺎ ﲠﺬﻩ ﻓﻨﻈﺮ ﻏﺼـﺘﻬﺎ ﻭﺟـﺮﻋﺘﻬﻢ أذاﻗـﺘﻬﻢ ﺛﻢ ﺮﺨﺎ ﺟـﻮا اﷲ رﲪﺔ ﻣﻦ إﻻ اﻟﻴﺪﻳﻦ ﺻﻔﺮ ﻣﻨﻬﺎ ,اﻋﺘـﱪ ﻣـﻦ اﻟﺴـﻌﻴﺪ, ﺑﻐﲑﻩ ﻭﻋﻆ ﻣﻦ اﻟﺴﻌﻴﺪ : ﻭادﻛﺮ}اﻟﻨﱡﻬﹶﻰ ﻷﹺﹸﻭﹾﱄﹺ ﻵﹶﻳﹶﺎتﹴ ذﹶﻟﹺﻚﹶ ﰲﹺ إﹺﻥﱠ{:ﻃﻪ]٤٥[^ , ﻧﻈـﺮ اﻟـﺬﻱ ﻫـﻮ اﳌﻮﻓﻖ اﻟﺪﻧﻴﺎ ﻫﺬﻩ ﺣﻘﻴﻘﺔ إﱃ ﺑﻌﺪ ﳾء ﻫﻨﺎﻙ ﻟﻴﺲ اﻟﻌﺒﺪ ﻗﻮﻡ ﻣﺎ, اﻵﺧﺮة ﺑﺬﻛﺮ ﻓﻴﺤﺘﻘﺮﻫﺎ اﻟﻨﺒــﻲ ﻭﺳــﻨﺔ اﷲ ﻛﺘــﺎب إﱃ ﻭﻳــﺪﻋﻮﻫﻢ, ﻭﻗــﻮاﻟﺒﻬﻢ اﻟﻨــﺎس ﻗﻠــﻮب ﰲ ﻳــﺆﺛﺮ ا ﺗﻮﻓﻴﻖ ﰲ ﺳﺒﺒﺎ ﻭﻳﻜﻮﻥ اﻻﺳﺘﻘﺎﻣﺔ, ﻭاﻵﺧﺮة اﳌﻮت ذﻛﺮ ﻣﺜﻞ ﳍﻢ ﷲ أﻧـﻪ ﻋﻠﻢ ﻣﻦ ﻻ ﻭأﻧﻪ ﻳﺄﺗﻴﻪ ﺳﺎﻋﺔ أﻱ ﰲ ﻳﻌﻠﻢ ﻻ ﻣﻮﺗﻪ ﻭأﻥ, اﻟﺪﻧﻴﺎ ﺳﻴﻔﺎرﻕ أﻧﻪ ﺳﻴﻤﻮت ﻳﻀﻤﻦ ﻛﻔﻨـﻪ ﻟـﻪ ﻭﻧﺴﺞ, ﺣﻔﺮﺗﻪ ﻟﻪ ﺣﻔﺮت ﻗﺪ ﻳﻜﻮﻥ ﻗﺪ, ﻳﺪر ﻻ اﻟﺴﺎﻋﺔ ﻫﺬﻩ ﻳﺒﻘﻲ أﻥ ﻋﻨﻪ ﻭذﻫﺒﺖ, اﻟﺪﻧﻴﺎ ﻋﻠﻴﻪ ﻫﺎﻧﺖ ﻭﻋﻼ ﺟﻞ اﷲ إﱃ ﻭاﳌﺼﲑ اﻟﺒﻼ ذﻛﺮ ﻣﻦ أﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﺳـﻠﻮﻙ اﷲ ﻗـﻮﻡ ﻭﻟـﺬﻟﻚ اﷲ ﻭﺑـﲔ ﺑﻴﻨـﻪ ﲢـﻮﻝ اﻟﺘـﻲ اﻷﻣﻮر ﻛﻞ ﻋﻨﻪ ﻭاﻧﻘﻄﻌﺖ ﻫﻨ ﻟﻴﺲ, اﻵﺧﺮة ﺑﺬﻛﺮ أﺧﻼﻓﻬﻢ ﻭﻫﺬب اﳌﺆﻣﻨﲔ اﻟﻨـﺎس أﺧﻼﻕ ﳞﺬب ﳾء ﺎﻙ ﲥـ, اﻟـﺪﻧﻴﺎ ﻟـﺬات ﻋﻠﻴـﻪ ﲥـﻮﻥ ﺳـﻴﻤﻮت أﻧـﻪ ﻳﻌﻠﻢ اﻟﺬﻱ اﻵﺧﺮة ﻣﺜﻼ ﻋﻠﻴـﻪ ﻮﻥ اﳌﺤﺮ ﻋﻠﻴﻪ ﲥﻮﻥ ﺣـﺷﻬﻮاﲥﺎ ﻣﻦ اﳊﺮﻣﺔ ﺟﺎءﺗﻪ ﻟﻮ, ﻣﺎت اﳌـﺮأة ﺟﺎءﺗـﻪ ﻟـﻮ اﷲ ﺮﻡ ﻟﻦ ﻋﺎرﻳﺔ, اﻵﺧﺮة ﻳﺬﻛﺮ ﻭﻫﻮ ﲠﺎ ﻳﺒﺎﱄ»ﻣﺆﻣﻦ ﻭﻫﻮ ﻳﺰﲏ ﺣﲔ اﻟﺰاﲏ ﻳﺰﲏ ﻻ« إذا, اﻹﻧﺴﺎﻥ ذﻛﺮ اﻟﺴـﺘﺔأرﻛﻭﻣﻦ اﻹﻳﲈﻥ ﺎﻥ :اﻹﻳـﲈﻥ أ ﻇـﻦ ﻣـﻦ, اﻵﺧـﺮ ﺑـﺎﻟﻴﻮﻡ ﻧـﻪ

- ٥١١- ﻭأ ﺧﻼﻧﻪ ﻭ إﺧﻮاﻧﻪ ﻣﺎت أﻣﻪ ﻣﺎﺗﺖ ﻭأﻣﻪ أﺑﻮﻩ ﻣﺎت ﻛﲈ ﺳﻴﻤﻮت ﻭأﺣﺒﺎﺑـﻪ ﺻﺤﺎﺑﻪ ﻭرأ اﻟﻘﺒﻮر زار ﻣﻦ أﻗﻮاﻣﹰ رأﻱ ﻭاﻟﻜﱪاء اﻣﺘﻸاﻟﻌﻈﲈء ﻃﺎﳌﺎ ﺎ ﺑﺄﺧﺒﺎرﻫﻢ اﻟﺪﻧﻴﺎ ت ﻭاﻟﺒﻼ اﳊﺪ إﱃ ﺻﺎرﻭا ﻛﻴﻒ ﻭأﻣﻮرﻫﻢ?ا ﲤـﻸ ﻣـﺎ اﻟﻘﺒـﻮر ﻫﺬﻩ ﺻﺎﺣﻲ , ﻟﺮﺣـﺐ أدﻳ أﻇﻦ ﻣﺎ اﻟﻮﻃﺊ ﺧﻔﻒ ﻋﺎد أﻫﻞ ﻣﻦ اﻟﻘﺒﻮر ﻓﺄﻳﻦ ﻫـﺬﻩ ﻣـﻦ إﻻ اﻷرض ﻫـﺬا ﻢ ا, ﱪﻧﻈاﻷﺟﺴﺎد اﷲ رﺳـﻮﻝ ﻭﺻـﺪﻕ, اﳌﻘﺒـﻮر إﱃ ﻭاﻧﻈـﺮ اﻟﻘﱪ إﱃ  :ﻳﻘـﻮﻝ إذ »ﻓﺰﻭرﻭﻫﺎ إﻻ اﻟﻘﺒﻮر زﻳﺎرة ﻋﻦ ﳖﻴﺘﻜﻢ ﻛﻨﺖ« ,أ ﰲ ﻳﻮﻣﻪ ﰲ ﺟﻌﻞ ﻓﺎﳌﻮﻓﻖ ﺳﺒﻮﻋﻪ ﻛﺎﻥﰲ إذا ﺧﺎﺻﺔ ﻟﻠﻘﱪ زﻳﺎرة ﺷﻬﺮﻩ ﻭ ﻟﻸﻗﺮﺑﺎء ﻭاﻷﻣﻬـﺎتﻛـﺎﻥ ﻟﻶﺑـﺎء ,ﻳﺘـﺬﻛﺮ اﻷ?اﷲ إﱃ ﺻﺎرﻭا ﻛﻴﻒ ﻭاﻷﺣﺒﺔ ﻋﺰة أﻗﻮاﻣﹰـ ﻳﺘﺬﻛﺮ ﻭأﺣﺒـﻮﻩ أﺣـﺒﻬﻢ ﻣـﺎ ﻃﺎﳌـﺎ ﺎ ﺑﻴﻪ ﺣﺎﻟﻪ ﻛﻴﻒ ﻓﻴﻨﻈﺮ ﻛﺒﺪ ﻓﻠﺬة اﺑﻦ ﻳﻜﻮﻥ ﻗﺪ زﻭﺟﺔ ﺗﻜﻮﻥ ﻗﺪ, ﺑﻘﺮﺑﻪ ﻛﺎﻧﻮا ﻭﻃﺎﳌﺎ اﻟﱰاب اﺑﻨﻪ ﻭﺑﲔ ?ﴐﹰ ﻟﻪ ﻳﻤﻠﻚ ﻻ , ﻧﻔﻌﹰ ﻭﻻ ﻣﻮﺗﹰـا ﻭﻻ ﺎﺎ, ﻧﺸـﻮرا ﻭﻻ ﺣﻴـﺎة ﻭﻻ ا أﻥ ﻓﻴﻌﻠﻢ: ﻟﻌﺒﺎ ﻭﻻ ﳍﻮا ﻟﻴﺲ اﳊﻴﺎة أﻥ ﻳﻌﻠﻢ ﺑﺎﻟﻠﻌﺐ ﻭﻟﻴﺲ ﺟﺪ أﻣﺮﻩ ﷲ} ﻭﹶﻟﹶﻘﹶﺪﹾ ﻣﹶﺮﱠةﹴ أﹶﻭﱠﻝﹶ ﺧﹶﻠﹶﻘﹾﻨﹶﺎﻛﹸﻢﹾ ﻛﹶﲈﹶ ﻓﹸﺮﹶادﹶ ﺟﹺﺌﹾﺘﹸﻤﹸﻮﻧﹶﺎ {:اﻷﻧﻌﺎﻡ]٤٩[^, ﻋﻨـﺪﻫ ﺗﻨﻜﺸـﻒ ﺎ ﻋـﻦ ﻋﻴﻨﻴﻪ, اﳊﻔﺮة ﻫﺬﻩ إﱃ ﻭﻣﻨﻘﻠﺐ اﳌﺼﲑ ﻫﺬا إﱃ ﺻﺎﺋﺮ أﻧﻪ ﻭﻳﻌﻠﻢ, اﻟﻐﻄﺎء ﻳﻨﻜﺸﻒ ﺑﺎﻟﱰابﺳﻭأﻧﻪ ﻭﺟﻬﻪ ﻴﻤﺮغ ,ﻭأ ﻗﺒﻠﻪ ﻣﻦ إﻟﻴﻬﺎ ﻧﺰﻝ ﻛﲈ إﻟﻴﻬﺎ ﺳﻴﻨﺰﻝ ﻭﻧﻪ ﺳﺘﻬﺎﻥ أﻧﻪ ﻋﻨـﺪﻫﺎ, رﺑـﻪ ﻳﺮﲪﻪ أﻥ إﻻ ﻛﺮاﻣﺘﻪ ﰲ ﻭﳞﺎﻥ, ﻋﺰﺗﻪ ﰲ ﻓﻴﺰﻝ ﻋﺰﺗﻪ ﻭﺗﺬﻫﺐ ﻛﺮاﻣﺘﻪ ﳌﻳﻮﻓﻖ ﻳﺴـﺄﻝ ﻭﻋﻨـﺪﻫﺎ اﻟﻐﻄـﺎء ﻋﻨـﻪ ﻳﻨﻜﺸﻒ ﻟﻜﻲ ﻳﻮﻓﻖ اﻟﺪﻧﻴﺎ ﻫﺬﻩ ﺣﻘﻴﻘﺔ ﻌﺮﻓﺔ اﷲ ﺧﻠﻘﻨﻲ ﳌﺎ ﻧﻔﺴﻪ ?ﻣـﺎ ﻭﺑـﲔ ﺑﻴـﻨﻬﻢ ﺣﻴـﻞ ﻗـﺪ اﳌـﻮﺗﻰ ﻫـﺆﻻء? ﻣﻮﺟـﻮد أﻧﺎ ﳌﺎ أﺗـﺮﻙ أﻥ أﺣـﻮﺟﻨﻲ ﻣـﺎ, اﷲ ﺑﺬﻛﺮ ﻋﻤﲇ ﺻﺤﻴﻔﺔ أﻣﻸ أﻥ أﺣﻮﺟﻨﻲ ﻓﲈ, ﻳﺸﺘﻬﻮﻥ

- ٦١١- اﳌﺤﺮﻣﺎت ,ﻏﻔﻠﺘـﻲ ﻣﻦ أﺳﺘﻔﻴﻖ أﻥ أﺣﻮﺟﻨﻲ ﻣﺎ, اﻟﺸﻬﻮات أﺗﺮﻙ أﻥ أﺣﻮﺟﻨﻲ ﻣﺎ آﺧﺮﰐ أﻋﻤﺮ ﻭأﻥ ,ﻭ ﺑﻴﻨﻲ ﻣﺎ أﺻﻠﺢ ﻭأﻥ ﺗﻄﻔـﺊ دﻣﻌـﺔ إﱃ أﺣـﻮﺟﻨﻲ ﻣـﺎ, رﰊ ﺑﲔ أ أﻥ أﺣﻮﺟﻨﻲ ﻣﺎ, رﰊ ﻋﻨﻰ ﻭﻳﺮﴈ ذﻧﺒﻲ ﲠﺎ ﻭﻳﻐﺴﻞ ﻗﻠﺒﻲ ﺣﺮارة ﺧﻠﻘـﺖ ﳌﺎ ﻓﻜﺮ أﻭﳌﺎ ﺗﻮﻓﻴﻘﹰ اﻟﻨﺎس أﻛﻤﻞ, ﻭﺟﺪت ﳜﻠﻘـﻪ ﱂ اﷲ أﻥ ﻭﻋﻠـﻢ اﻷﻣـﻮر ﻫﺬا ﺣﻘﻖ ﻣﻦ ﺎ ﻓﻀﻼﹰ اﻟﺪﻗﻴﻘﺔ ﻋﲆ ﻳﺒﻜﻲ ﻋﻨﺪﻫﺎ ﺳﺪﻱ ﳚﺪﻩ ﻭﱂ ﻋﺒﺜﺎ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﻋﲆ ﻳﺒﻜﻲ اﻟﺴﺎﻋﺔ ﻋﻦ ﻓﻀﻼﹰ ﺳـﺪﻱ ﳚـﺪﻩ ﱂ اﷲ ﻭأﻥ ﻋﺒﺜـﺎ ﳜﻠﻘـﻪ ﱂ اﷲ أﻥ ﻳﻌﻠـﻢ ﻋﻨـﺪﻫﺎ, اﻟﺪﻗﻴﻘـﺔ ﻋﻦ ﻳﺘﺤﺮ, ﺑﺸﻮﻕ رﺑﻪ إﱃ ﻓﻴﺘﺤﺮﻙ ﻳﺮﺟـﻮا, ﺑﺎﻧﻜﺴـﺎر اﷲ إﱃ ﻳﺘﺤﺮﻙ ﺑﻤﻌﺮﻓﺔ اﷲ إﱃ ﻙ ﻛـﻞ ﳛﺮﻛـﻪ ﻟﻶﺧﺮة اﻟﺬﻛﺮ ﻫﺬا ﻳﺰاﻝ ﻭﻻ ﺿﻌﻔﻪ ﻳﺮﺣﻢ ﻭأﻥ ﻛﴪﻩ ﳚﱪ أﻥ اﷲ ﻣﻦ ﻭأﺑﻴـﻪ ﻭأﻣـﻪ, ﻭأﺧﻴـﻪ ﻭأﺧﺘـﻪ ﻭأﻣﻪ أﺑﻴﻪ إﱃ ﻓﻨﻈﺮ اﻟﻘﱪ إﱃ ذﻫﺐ اﻟﺪﻧﻴﺎ ﰲ ﻏﻔﻞ ﻣﺎ ﻭاﳋـﺎﻻ ﻭاﻹﺧـﻮاﻥ ﻭاﻟﻌـﲈت اﻷﻋـﲈﻡ أﻳﻦ, ﺗﺆﻭﻳﻪ اﻟﺘﻲ ﻭاﻹﺧـﻮﻭﻓﺼﻴﻠﺘﻪ ت اﻥ ﻭ ﻭاﻷﺻﺤﺎب ﻭاﻷﺧﻮات ﻛـﺎﻥ ﻓـﺈذا, ﺑﻌـﺪﻫﻢ ﻣـﻦ أﺑﻘـﺎﲏ اﻟـﺬﻱ ﻣﻦ اﻷﺣﺒﺎب أﻫـﻞ ﻛـﺎﻥ ﻟـﻮ ﻭاﷲ دﻳﺪﻧﻪ اﻷﻣﺮ ﻫﺬا ﻭﺟﻌﻞ اﻷﻣﺮ ﲠﺬا رﺑﻪ إﱃ ﻗﻠﺒﻪ ﲢﺮﻙ, ﻣﻮﻓﻘﺎ اﳌﺮاﻛﺐ ﻭﻻ ﻳﺴﻜﻨﻮﳖﺎ ﻛﺎﻧﻮا اﻟﺘﻲ اﻟﻘﺼﻮر ﲤﻨﻮا ﻣﺎ ﳾء أﺣﺐ ﻋﻦ ﺳﺌﻠﻮا اﻟﻘﺒﻮر ا ﻭﻻ ﻭاﻹﺧﻮاﻥ اﳋﻼﻥ ﻭﻻ ﻳﺮﻛﺒﻮﳖﺎ ﻛﺎﻧﻮا اﻟﺘﻲ اﻷﳎـﺎد ﻭﻻ اﻷﻭﺗـﺎد ﻭﻻ ﻷﻋﻮاد ﺻـﺤﻴﻔﺔ ﰲ ﺗـﺰاد اﺳـﺘﻐﻔﺎرة أﻭ, أﻋﲈﳍـﻢ ﺻـﺤﻴﻔﺔ ﰲ ﺗـﺰاد ﺗﺴـﺒﻴﺤﺔ إﻻ ﲤﻨﻮا ﻣﺎ اﷲ ﻭأزاﻝ اﻷﻣﻮر ﺣﻘﻴﻘﺔ ﻋﺮﻑ اﻟﺬﻱ ﻫﻮ اﳌﻮﻓﻖ رﲠﻢ ﺑﻪ ﻳﺮﺟﻮﻥ ﺧﲑ أﻭ, أﻋﲈﳍﻢ ﺗﻠﻬـﻮ اﻟﻨـﺎس أﻥ ﻣﻨﺎﻣـﻪ ﻣـﻦ ﻭﻧﺒﻪ ﻏﻔﻠﺘﻪ ﻣﻦ ﻓﺄﻳﻘﻈﻪ, ﻭاﻟﴩﻭر ﻭاﻟﻐﻲ اﳍﻮ ﻋﻨﻪ ﻋ ﰲ ﻭﻫﻮ ﻭﺗﻌﻠﺐ ﷲ ﻟﻄﺎﻋﺘﻪ ﻭﻛﺮاﻣﺔ ﺰة ﺣﺘـﻰ اﻵﺧﺮة ﻳﺘﺬﻛﺮ اﻟﻌﺒﺪ ﻳﺰاﻝ ﻭﻻ,

- ٧١١- اﻟﻐـﺶ ﻓﻴﻬـﺎ ﻳﻌـﺮﻑ أﻫﻠﻬـﺎ ﻭﺣﻘﻴﻘـﺔ, ﺣﻘﻴﻘﺘﻬـﺎ ﻳﻌـﺮﻑ ﻭ اﻟـﺪﻧﻴﺎ ﻫـﺬﻩ ﰲ ﻳﺰﻫﺪ ﻭأﻫـﻞ ﺻـﺪﻕ أﻫﻞ أﻫﻠﻬﺎ اﻟﺘﻲ اﻵﺧﺮة دار إﱃ ﻭاﻟﻜﺬب اﻟﻐﺶ ﻓﻴﱰﻙ, ﻭاﻟﻜﺬب اﳌﻠﻴ اﻵﺧﺮة إﱃ ﻭزﻫﻮﻫﺎ ﻭرﻳﺎﺋﻬﺎ ﺑﻨﻔﺎﻗﻬﺎ اﻟﺪﻧﻴﺎ ﻫﺬﻩ ﻳﱰﻙ, ﻭاﻟﺌﺟﺪ ﺑﺎﻟﺮﺣﻢ ﺔ ﻌﻔـﻮ : ﻛﺘﺎﺑﻪ ﰲ اﷲ ﻭﻗﺎﻝ ﻋﺪﺗﻪ ﻟﻸﻣﺮ ﻓﻴﻌﺪ, ﻭاﳌﻐﻔﺮة} ﻫﹶـﺬﹶا ﻣﹺـﻦﹾ ﻏﹶﻔﹾﻠﹶـﺔﹴ ﰲﹺ ﻛﹸﻨﹾـﺖﹶ ﻟﹶﻘﹶـﺪﹾ ﺣﹶﺪﹺﻳﺪﹲ اﻟﹾﻴﹶﻮﹾﻡﹶ ﻓﹶﺒﹶﴫﹶﹸﻙﹶ ﻏﹺﻄﹶﺎءﹶﻙﹶ ﻋﹶﻨﹾﻚﹶ ﻓﹶﻜﹶﺸﹶﻔﹾﻨﹶﺎ {:ﻕ]٢٢[^. ﻭﺣﺎﻧـ ﺳـﺎﻋﺘﻚ دﻧـﺖ إذا إﻧﻪ ﺗﻌﻠﻢ أﻥ اﷲ ﺗﻮﻓﻴﻖ ﻣﻦ إﻥ أﻧـﻚ, ﺳـﻜﺮﺗﻚ ﺖ أ ﻣــﺎ إﻓﺎﻗــﺔ ﺗﺴــﺘﻔﻴﻖ, ﻣﺜﻠﻬــﺎ اﻟــﺪﻧﻴﺎ ﰲ ﻓﻘــﺖ} اﳌﹾﹶــﻮﹾتﹺ ﺳﹶــﻜﹾﺮﹶةﹸ ﻭﹶﺟﹶــﺎءﹶتﹾ ﺑﹺﺎﳊﹾﹶﻖﱢ {:ﻕ]٩١[^ :ﻭﻗﻴﻞ}اﳌـﻮت ﺳـﻜﺮة ﺑـﺎﳊﻖ ﺟـﺎءت{ ﻗـﺮاءة ﰲ ,أﻥ أﻱ ﻓﻴﻪ ﺑﺎﻃﻞ ﻻ اﻟﺬﻱ ﺑﺎﳊﻖ ﺟﺎءت اﳌﻮت ﺳﻜﺮة ,ﴎاب ﻟﻺﻧﺴـﺎﻥ ﻳﻨﻜﺸﻒ ﻋﻨﺪﻫﺎ ﺳـ أﻭ ﺛﻼﺛـﲔ أﻭ ﻋﴩـﻳﻦ ﻋﺎﺷﻬﺎ اﻟﺘﻲ اﻟﺪﻧﻴﺎ ﻭﻫﺬﻩ, اﻟﺪﻧﻴﺎ ﲤـﺮ ﺳـﻨﺔ ﻣﺎﺋـﺔ أﻭ ﺘﲔ ﻭاﺣﺪة ﻛﻠﺤﻈﺔ } ﺗﹶﻘﹸ ﺳﹶـﺎﻋﹶﺔﻭﹶﻳﹶﻮﹾﻡﹶ ﻏﹶـﲑﹾﹶ ﻟﹶﺒﹺﺜﹸـﻮا ﻣﹶـﺎ اﳌﹾﹸﺠﹾﺮﹺﻣﹸـﻮﻥﹶ ﻳﹸﻘﹾﺴﹺـﻢﹸ اﻟﺴﱠﺎﻋﹶﺔﹸ ﻮﻡﹸ{ :اﻟﺮﻭﻡ]٥٥[^.ﻭﺗﻨﻘﴤ اﻷﺷﻴﺎء ﻋﻨﺪﻩ ﺗﻨﺘﻬﻲ ﻫﻮﻝ , اﷲ أﻧﻪ ﺗﺘﺬﻛﺮ أﻥ اﻟﺘﻮﻓﻴﻖ ﻭﻋﺒﺎدﺗـﻪ ﻟﺘﻮﺣﻴـﺪﻩ ﺧﻠﻘـﻚ ,اﻟﻠﻬـﻮ ﻫـﺬا ﻭأﻥ ﻛﻠﻪ ﻭاﻟﻠﻌﺐ اﻟﻐﻄﺎء اﻧﻜﺸﻒ إذا ﺳﻴﻨﺘﻬﻲ اﻟﻐﻄﺎءﻏﺪﹰ ﻳﻨﻜﺸﻒ ﻏﺪا ا *** رﺧ ﺑﻌﺪﻫﺎ ﺷﺪة ﻣﻦ ﺎءﻛﻢ ﻳﺴـﺘﻔﻴﻖ أﻥ ﻭﻋﻠﻴـﻪ اﻟﻼﻫﲔ ﻣﻊ ﻳﻠﻬﻮا أﻥ اﻟﺘﻮﻓﻴﻖ أراد إذا ﻟﻺﻧﺴﺎﻥ ﻻﻳﻨﺒﻐﻲ اﻟﻄﺮ ﻳﺴﻠﻚ ﻳﺴﻌﻰﻭأﻥ ﻭأﻥ, اﷲ إﱃ ﻳﻘﺮﺑﻪ اﻟﺬﻱ ﻳﻖ ﺣﺜﻴﺜﹰـ اﷲ ﺎإﱃ ,إﻻ ﻳﺒـﺎﱄ ﻭأﻻ اﷲ ﻣﺮﺿﺎتﺑ اﻟﻨﺎس أﺳﻌﺪ, ﺑ ﻭأﻭﻻﻫﻢ أﺣﻮاﻟﻪﺎﻟﺘﻮﻓﻴﻖ ﲨﻴﻊ ﰲ اﷲ ذﻛﺮ ﻣﻦ ﻪ

- ٨١١- ﻻ اﻟﺬﻱ اﻟﻌﺒﺪ ﻳﻫﻮ اﷲ ذﻛﺮ ﻋﻦ ﻔﱰ داﺋـﲈﹰ ﻗﻠﺒـﻪ, ﻋـﲔ ﻃﺮﻓﺔ اﷲ ﻳﺘـﺬﻛﺮ  ﺗـﺮاﻩ ﻣﺸﻠﻮﻻﹰ ﺣﺎﻣﺪﹰ, ﳛﻤﻞ اﻟﻔﺮاش ﻋﲆ ﺷﺎﻛﺮﹰ ﷲ ا راﺿﻴﹰ ا ﺻـﺎﺑﺮﹰ اﷲ ﺑﻘﻀـﺎء ﺎ ﳏﺘﺴـﺒﹰ, ا ﺎ ﻳﻘﻮﻝ ﻋﺎﻓﻴﺘﻪ ﻋﲆ ﷲ ﺣﺎﻣﺪا :ﺳﺎﳌﹰ دﻳﻨﻲ داﻡ ﻣﺎ.أﺑﺎﱄ ﻓﻼ ﺎ ﺑﻘﻀﺎﺋﻚ راﺿﻴﺎ إﲏ إﳍﻲ ﺑﻭﻗﺪرﻙ راجﹴ ﻣﻮﻓﻘﹰ ﻳﺰاﻝ ﻻ, ﻳﺮﴈﺮﲪﺘﻚ اﻟﺬﻱ ﺑﺎﻟﻜﻼﻡ اﻟﺒﻼء ﰲ ﺎ ﻳﺘﻤﻠـﻖ, رﺑﻪ اﷲ, اﷲ اﳊﺎﻻتﻳﺮﴈ أﺷﺪ ﰲ ﻭﺣﺎﻝ ﳏﻤﻮﻣﹰ ﲡﺪﻩ ﻣﺮﻳﻀﹰ ﺎ ﰲ اﻟﺒﻼء ﺷﺪة ﰲ ﺎ ﻳﴫـخ ﲡﺪﻩ ﻻ, ﻋﲔ ﻃﺮﻓﺔ اﷲ ﻋﻦ ﻏﻔﻞ ﻣﺎ ﻷﻧﻪ ﻋﲆ ﻳﺜﻨﻲ ﻳﺰاﻝ ﻭﻻ اﻟﻜﺮب ﺷﺪة اﻟﻨﺒﻲ ﻗﻮﻝ ﻳﺘﺬﻛﺮ ﳚﺰع ﻭﻻ ﻳﺘﺠﺰع ﻭﻻ: » ﻛﻠـﻪ أﻣـﺮﻩ إﻥ اﳌـﺆﻣﻦ ﻷﻣـﺮ ﻋﺠﺒﺖ ﺧﲑ«اﻟﺘ ﻫﺬا ﻋﺎﻟﻴﺔ ﻧﻔﺴﻪ ﻓﺘﺠﺪ , رﴈ ﺑﻜﻠـﲈت اﻟﺪﻧﻴﺎ ﻣﻦ أﻗﻮاﻡ ﺧﺮج ﻟﻘﺪ, ﻮﻓﻴﻖ اﷲ رﺿﹰﺎ ﻋﻨﻬﻢ ﲠﺎ أﺑﺪﹰ ﺑﻌﺪﻩ ﺳﺨﻂ ﻟﻠﻤﺮﻳﺾﻻ اﻟﻄﺒﻴﺐ ﻳﻘﻮﻝ, ا.ﺑﴫـﻙ ذﻫـﺐ : ﻓﻴﻘﻮﻝ :راﺟﻌﻮﻥ إﻟﻴﻪ ﻭإﻥ ﷲ إﻥ .ﺑﴫﻱ اﷲ أﻋﻄﺎﲏ ﷲ ﻣﻠﻚ ﺑﻔﻘﺪﻭﻋﺒﺪ ﻩاﺑﺘﻼﲏ ﻳﻘﺎﻝ, ﻭﻗﺪرﻙ ﺑﻘﻀﺎﺋﻚ رﺿﻴﺖ اﻟﻠﻬﻢ :اﺑﻨﻚ ﻣﺎت ﻓﻼﻥ ﻳﺎ .ﻗﺎﻝ :ﺎإﻧ ﻭإﻧ ﺎﷲ إﻟﻴـﻪ ﰲ أﺟﺮﲏ اﻟﻠﻬﻢ, راﺟﻌﻮﻥ أ ﻣـﺎت, ﻣﻨﻬـﺎ ﺧـﲑا ﻭاﺧﻠﻔﻨﻲ ﺑـﻮﻙﻣﺼﻴﺒﺘﻲ ,ﻣﺎﺗـﺖ أﻣﻚ ,أﺧﻮﻙ ﻣﺎت ,ﻗﺎﻝ ﺣﺒﻴﺒﻚ ﻣﺎت, أﺧﺘﻚ ﻣﺎﺗﺖ :إﻧ ﺑﺎﷲ ﺎرﺿﻴﺖ ﻭإﻧ ﺎﷲ إﻟﻴﻪ ﺗ, اﻟﺴﻤﻮاتراﺟﻌﻮﻥ أﺑﻮاب ﻟﻪ ﺗﻔﺘﺢ ﻛﻼﻡ ﻮﻓﻴﻖ } اﻟﻄﱠﻴﱢـﺐﹸ اﻟﹾﻜﹶﻠﹺـﻢﹸ ﻳﹶﺼﹾـﻌﹶﺪﹸ إﹺﻟﹶﻴﹾـﻪﹺ ﻳﹶﺮﹾﻓﹶﻌﹸﻪﹸ اﻟﺼﱠﺎﻟﹺﺢﹸ ﻭﹶاﻟﹾﻌﹶﻤﹶﻞﹸ {:ﻓﺎﻃﺮ]٠١[^, ﻭﻛﻴـﻒ رﺑـﻚ ﻣـﻦ ﺗﻌـﺮﻑ أﻥ اﻟﺘﻮﻓﻴـﻖ أﻧـﻚ اﷲ ﺑﺄﻣﺮ إﻻ, ﺳﻜﻮﻥ ﻭﻻ اﻟﺪﻧﻴﺎ ﻫﺬﻩ ﰲ ﺣﺮﻛﺔ ﺗﻜﻮﻥ ﻟﻦ أﻧﻪ ﺗﻌﻠﻢ أﻥ ﺗﻌﺎﻣﻠﻪ : ﻗﻬﺮﻩ ﲢﺖ أﻣﺮﻩ ﲢﺖ}ﻭﹶﻛﹶﺮﹾﻫﹰـﺎ ﻃﹶﻮﹾﻋﹰـﺎ ﻭﹶاﻷﹶرﹾضﹺ اﻟﺴﱠﻤﹶﻮﹶاتﹺ ﰲﹺ ﻣﹶﻦﹾ أﹶﺳﹾﻠﹶﻢﹶ ﻭﹶﻟﹶﻪﹸ { :ﻋﻤﺮاﻥ آﻝ]٣٨[^ , اﻟﺸﻴﻄﺎﻥ ﻟﻺﻧﺴﺎﻥﻭﻳﺄﰐ ﻳﻘﻮﻝ :ﺗـﺬ ﻛﻨـﺖ اﻟـﺬﻱ أأﻧـﺖ ﻫﺐ

- ٩١١- اﻟﻴـﻮﻡ, ﻭاﻟﻐﻨـﻰ اﳌﺎﻝ ﻋﻨﺪﻙ ﻛﺎﻥ اﻟﺬﻱ ﻭأﻧﺖ, ﻭﲡﻮﻝ ﺗﺼﻮﻝ اﻟﺬﻱ ﻭأﻧﺖ, ﻭﺗﺄﰐ ﻳﻘﻮﻝ, رﺑﻚ ﺑﻚ ﻳﻔﻌﻞ ﻫﻜﺬا ﻓﻘﲑ أﻧﺖ :ﱄ ﻛﺘـﺐ ﺑﲈ ﻭرﺿﻴﺖ ﻋﻴﻨﻲ ﻭﻧﻌﻤﺖ ﻧﻌﻢ اﷲ ﻣﺎﻝ اﳌﺎﻝ, أرﰊ ﻓﺈﻥ , ﻋـﲆ اﻋـﱰاض ﻓـﻼ ﻣﻨﻰ أﺧﺬﻩ ﻭإﻥ ﺑﺎﷲ رﺿﻴﺖ ﻋﻄﺎﲏ ,ﻧﻘﻄﻌﻬﺎ ﻫﻠﻢ ﻗﺪﻣﻚ أﺧﺬ ﻗﺪ اﻟﺴﻜﺮ ﻫﺬا ﻳﻘﺎﻝ, اﷲ ﻗﻀﺎء ﻳﻘﻮﻝ, ﺑـﺎﷲ رﺿـﻴﺖ: اﷲأ ﻋﻨﺪ اﻟﺜﻮاب ﺣﺘﺴﺐ ,ﺗﻮﻓﻴ.اﷲ ﻳﺮﴈ ﻣﺎ إﻻ ﻳﻘﻮﻝ ﻻ ﻣﻮﻓﻖ ﻖ أ ﻳﻮﻡ إﱃ رﺿﺎﻩ ﲠﺎ ﻟﻪ اﷲ ﻓﻴﻜﺘﺐ اﻟﻜﻠﻤﺔ ﻳﻘﻮﻝ اﳌﻮﻓﻖ ﻳﻌﻤـﻞ اﳌﻮﻓﻖ, ﻳﻠﻘﺎﻩ ﻥ ﻓﲑﴈ اﻟﻌﻤﻞ رﺿﹰ اﷲ أﺑـﺪﹰ ﺑﻌﺪﻩ ﺳﺨﻂ ﻻ اﻟـﺒﻼءﺎ ﻳﺄﺗﻴـﻚ, ا, اﻟﻔﺠـﺎﺋﻊ ﺗﺄﺗﻴـﻚ, ,اﻟﻔﻮازع ﺗﺄﺗﻴﻚ اﻟﻘﻮارع ﺑـﺎ ﺗﺘﻠﻘﻓﺘﺘﻠﻘﺎﻫـﺎ, اﳌﺆﻣﻨـﺔ ﺎﻟﻨﻔﺲ اﳌﻨﴩـح ﺑﺎﻟﺼـﺪر ﻫـﺎ راﺟﻌـﻮﻥ إﻟﻴﻪ ﻭإﻧﺎ ﷲ إﻧﺎ ﺑﺎﷲ رﺿﻴﺖ اﳌﻄﻤﺌﻦ ﺑﺎﻟﻘﻠﺐ ,ﲨﻴـ ﰲ اﷲ ﻣـﻊ ﺗﻜـﻮﻥ ﻊ اﳋﲑ اﷲ أﻋﻄﺎﻙ ﻓﺈذا, أﺣﻮاﻟﻚ ﻭ ﻳـﺪﺧﻞ, ﻧﻌﻤﺘﻪ إﱃ ﻧﻈﺮت اﻟﻨﻌﻤﺔ ﻣﻦ ﻟﻚ ﺑﺴﻂ ﻭز ﻭﻭﻟــﺪﻩ أﻫﻠــﻪ ﻋــﲆ ﻓﻴﻘــﻮﻝﻭاﻟﺮﺟــﻞ ﺟــﻪ :ﻭﺣﻴــﺪﹰ ﻛﻨــﺖ رب ﻓﺴــﱰﺗﻨﻲﻳــﺎ ا, أ, زﻭﺟﺔ ﻭأﻋﻄﻴﺘﻨﻲ ﺛـﻢ, اﳊﻤـﺪ ﻟـﻚ رب ﻳـﺎ ﻓﺮﺟﻲ ﲠﺎ ﻭأﺣﺼﻦ ﻓﺮﺟﻲ ﲠﺎ ﻋﻒ اﳊﻤـﺪ ﻟـﻚ رب ﻳـﺎ ﺑﻚ ﻭﺗﺬﻛﺮﲏ ﺗﺼﱪﲏ ﻣﺆﻣﻨﺔ زﻭﺟﺔ أﻋﻄﻴﺘﻨﻲ ,أﻋﻄﻴﺘﻨـﻲ ﺛـﻢ أﻭﻻدﹰ أﻋﻄﻴﺘﻨﻲ ﺛﻢ, اﳊﻤﺪ ﻟﻚ رب ﻳﺎ ﻋﺎﻓﻴﺔ ﰲ ﻭأردزﻭﺟﺔ ا ﱂ ﻋﻘﺒـﻲ ﻳﺒﻘﻲ أﻥ ت اﳊﻤﺪ ﻟﻚ رب ﻳﺎ ﻋﻘﺐ ﱄ أﺗﻘﻄﻊ ﺛﻢ , ذﻛﻮرﹰ ﻋﻄﻴﺘﻨﻲ ﻭإﻧﺎﺛﹰ ا, اﳊﻤـﺪ ﻟـﻚ رب ﻳﺎ ﺎ ﻳ ﻻﻓﻼ أﻥ اﷲ ﻣـﻊ ﺗﻌـﻴﺶ أﻥ ﻳﻨﻈـﺮ ﺰاﻝ اﻟﻐـﺎﻓﻠﲔ ﻣـﻊ ﺗﻜـﻮﻥ ,ﻣـﻊ ﺗﻠﻬـﻮا ﻻ أﻥ , ﻭﴎﻳﺮﺗـﻪ ﺳﲑﺗﻪ ﰲ ﻭﻓﻖ اﻟﺬﻱ ﻫﻮ اﳌﻮﻓﻖ, ﻮﻫـاﻟﻼﻫﲔ اﻟـﺬﻱ ﻗﻠﺒـﻪ ﰲ اﳌﻮﻓـﻖ ﺑﺎﷲ اﻣﺘﻼء اﷲ ﻋﻨﺪ ﺑﲈ ﻻﻭاﻣﺘﻼء , اﷲ ﻣـﻊ ﻛﻠﻪ ﺣﺎﻟﻪ ﺑﴚء ﻳﻐﱰ ,ﰲ ﻭﻟـﺬﻟﻚ

- ٠٢١- ﻟ ذﻟﻮا ﻛﻴﻒ أﺧﱪاﻫﻢ اﷲ ﻗﺺ اﻟﺬﻳﻦ اﻷﻧﺒﻴﺎء ﻗﺼﺺ ﻭﺗﴬﻋﻮا, ﻭاﺳﺘﻜﺎﻧﻮا ﺮﲠﻢ ﻭﻣ اﻏﱰﻭا ﻭﻣﺎ ﺧـﺎﻧﻮاﷲ ﻭﻣـﺎ, اﻷﻣﺎﻧﺎت ﺿﻴﻌﻮا ﺎ ,} رﹶﰊﱢ ﻓﹶﻀﹾـﻞﹺ ﻣﹺـﻦﹾ ﻫﹶـﺬﹶا ﻗﹶـﺎﻝﹶ ﻏﹶﻨﹺـﻲﱞ رﹶﰊﱢ ﻓﹶـﺈﹺﻥﱠ ﻛﹶﻔﹶـﺮﹶ ﻭﹶﻣﹶـﻦﹾ ﻟﹺﻨﹶﻔﹾﺴﹺـﻪﹺ ﻳﹶﺸﹾﻜﹸﺮﹸ ﻓﹶﺈﹺﻧﱠﲈﹶ ﺷﹶﻜﹶﺮﹶ ﻭﹶﻣﹶﻦﹾ أﹶﻛﹾﻔﹸﺮﹸ أﹶﻡﹾ أﹶأﹶﺷﹾﻜﹸﺮﹸ ﻟﹺﻴﹶﺒﹾﻠﹸﻮﹶﲏﹺ ﻛﹶﺮﹺﻳﻢﹲ {:اﻟﻨﻤﻞ]٠٤[^ ,ﺟﻌﻠ ﻧﺒﻲ اﻧﻈﺮ: اﳉـﻦ ﻣـﻦ اﻷرض ﲢـﺖ اﳉـﻦ ﻟـﻪ اﷲ ﻪ } ﻳﹸﻮزﹶﻋﹸــﻮﻥﹶ ﻓﹶﻬﹸــﻢﹾ ﻭﹶاﻟﻄﱠــﲑﹾﹺ ﻭﹶاﻹﹺﻧﹾــﺲﹺ اﳉﹾﹺــﻦﱢ ﻣﹺــﻦﹶ ﺟﹸﻨﹸــﻮدﹸﻩﹸ ﻟﹺﺴﹸــﻠﹶﻴﹾﲈﹶﻥﹶ ﻭﹶﺣﹸﴩﹺﹶــ { :اﻟﻨﻤﻞ]٧١[^, }ﺑﹶﻌﹾـﺪﹺﻱ ﻣﹺﻦﹾ ﻷﹺﹶﺣﹶﺪﹴ ﻳﹶﻨﹾﺒﹶﻐﹺﻲ ﻻ ﻣﹸﻠﹾﻜﹰﺎ ﱄﹺ ﻭﹶﻫﹶﺐﹾ ﱄﹺ اﻏﹾﻔﹺﺮﹾ رﹶبﱢ ﻗﹶﺎﻝﹶ{ :ص]٥٣[^أ ﻓﻠﲈ , اﳌﻠـﻚ ﻗـﺎﻝ اﳌﻠﻚ ﻫﺬا ﻭﰐ ﻭاﻧﻜﴪـ ﷲ ذﻝ, ﱄ ﻭﻟـﻴﺲ ﻟـﺮﰊ } أﹶﻛﹾﻔﹸﺮﹸ أﹶﻡﹾ أﹶأﹶﺷﹾﻜﹸﺮﹸ ﻟﹺﻴﹶﺒﹾﻠﹸﻮﹶﲏﹺ رﹶﰊﱢ ﻓﹶﻀﹾﻞﹺ ﻣﹺﻦﹾ ﻫﹶﺬﹶا ﻗﹶﺎﻝﹶ{, أﻧﻪ ﺑﲔ ﺛﻢ ﻓﺒﻔﻀـﻞ ﺷﻜﺮ إﻥ ﻓﺈ ﻛﻔﺮ ﻣﻦ ﻭأﻧﻪ ﻋاﷲ ﻏﻨﻲ اﷲ ﻥ. اﻟﻨﻌﻤﺔ ﺣﺎﻝ ﰲ ﻫﺬا, اﻟﻌﺎﳌﲔ ﻦ : اﻟﻨﻘﻤﺔ ﺣﺎﻝ ﰲ أﻣﺎ} ﻳﹸ ﻋﹶـﲆﹶ أﹶﺳﹶـﻔﹶﻰ ﻳﹶﺎ ﻭﹶﻗﹶﺎﻝﹶ ﻋﹶﻨﹾﻬﹸﻢﹾ ﻭﹶﺗﹶﻮﹶﱃﱠ ﻭﹶاﺑﹾﻴﹶﻀﱠـﺖﹾ ﻮﺳﹸـﻒﹶ ﻛﹶﻈﹺﻴﻢﹲ ﻓﹶﻬﹸﻮﹶ اﳊﹾﹸﺰﹾﻥﹺ ﻣﹺﻦﹶ ﻋﹶﻴﹾﻨﹶﺎﻩﹸ * أﹶﻭﹾ ﺣﹶﺮﹶﺿﹰـﺎ ﺗﹶﻜﹸﻮﻥﹶ ﺣﹶﺘﱠﻰ ﻳﹸﻮﺳﹸﻒﹶ ﺗﹶﺬﹾﻛﹸﺮﹸ ﺗﹶﻔﹾﺘﹶﺄﹸ ﺗﹶﺎﷲﱠﹺ ﻗﹶﺎﻟﹸﻮا اﳍﹾﹶﺎﻟﹺﻜﹺﲔﹶ ﻣﹺﻦﹶ ﺗﹶﻜﹸﻮﻥﹶ * ﻻ ﻣﹶـﺎ اﷲﱠﹺ ﻣﹺـﻦﹶ ﻭﹶأﹶﻋﹾﻠﹶـﻢﹸ اﷲﱠﹺ إﹺﱃﹶ ﻭﹶﺣﹸـﺰﹾﲏﹺ ﺑﹶﺜﱢﻲ أﹶﺷﹾﻜﹸﻮا إﹺﻧﱠﲈﹶ ﻗﹶﺎﻝﹶ ﺗﹶﻌﹾﻠﹶﻤﹸ ﻮﻥﹶ{ :ﻳﻮﺳﻒ]٦٨[^ اﷲ ﻣﻊ ﻗﻠﺒﻪ ﻷﻥ ﻣﻮﻓﻖ} إﹺﱃﹶ ﻭﹶﺣﹸﺰﹾﲏﹺ ﺑﹶﺜﱢﻲ أﹶﺷﹾﻜﹸﻮا اﷲﱠﹺ{ اﷲ ﻫﻮ ﺷﻜﻰﻣﻦ ? اﻟﺮاﲪﲔ أرﺣﻢ إﱃ ﻭﺣﺰﻧﻪ أﺑﺜﻪ ﻟﻮ , ﻳﻮﻣﹰ ﺎﻧﻚ اﻷﻳـﺎﻡ ﻣﻦ ﻓــﺄ, ﺑﺄذﻳــﺔ أذﻳــﺖ أﻭ ﻣﺼــﻴﺒﺔ ﻓــرأﺻــﺎﺑﺘﻚ ﳐﻠــﻮﻕ إﱃ ﺗﺸــﺘﻜﻴﻬﺎ أﻥ ﺎدت أﻥ ﻋﻠﻢ : اﷲ إﱃ إﻻ ﺗﻜﻮﻥ اﻟﺸﻜﻮ} إﹺﻧﱠﲈﹶ اﷲﱠﹺﻗﹶﺎﻝﹶ إﹺﱃﹶ ﻭﹶﺣﹸﺰﹾﲏﹺ ﺑﹶﺜﱢﻲ أﹶﺷﹾﻜﹸﻮا {اﳌﻨﺘﻬﻰ , ﻟﻜﻞ ﻳﺴﻤﻌﻚ ﻓﻬﻮ ﳾء ﻋﻠﻴﻪ ﳜﻔﻲ ﻻ ﺑﻤﻦ ﺑﺎﻟﻚ ﻣﺎ, ﻧﺠﻮ ﻛﻞ ﻭﺳﺎﻣﻊ ﺷﻜﻮ ﻭﻣﺎ, ﳜ ﻻ اﻟﺬﻱ ﻛﺎﻥ إذا ﻭﻳﺴﺑﺎﻟﻚ ﻋﻠﻴﻪ ﻔﻲ?ﺗﺸـﺘﻜﻲ ﳌـﻦ, اﻟـﺮاﲪﲔ أرﺣﻢ أﻧﻪ ﻤﻌﻚ

- ١٢١- : ﻗﺎﻝ ﻏﲑﻩ ﻋﻦ ﺷﻜﻮاﻧﺎ اﷲ ﻗﻄﻊ ﻟﻘﺪ} ﻭﹶﺣﹸـﺰﹾ ﺑﹶﺜﱢـﻲ أﹶﺷﹾـﻜﹸﻮا إﹺﻧﱠـﲈﹶ اﷲﱠﹺﻗﹶـﺎﻝﹶ إﹺﱃﹶ ﲏﹺ{ ﺗﻮﻓﻴﻖ . ﻭدﻟـﻪ ﻭﺳـﻤﺘﻪ, ﻭﻋﻤﻠـﻪ ﻗﻮﻟـﻪ ﰲ اﻟﺘﻮﻓﻴـﻖ دﻻﺋﻞ ﺗﻈﻬﺮ اﻟﺬﻱ ﻫﻮ اﳌﻮﻓﻖ ,ﰲ اﻟ ﰲ, اﳋﲑات ﰲ اﳌﺼﺎﺋﺐ ﰲ, اﻟﺸﺪاﺋﺪ ﻓﻴﻄﺄﻫـﺎ ﺗـﺰﻑ اﻟﻌﺒـﺪ إﱃ اﻟـﻨﻌﻢ ﺗﺄﰐ ﻨﻌﻢ ,ﺟﻼﻟــﻪ ﺟــﻞ اﷲ ﻣﺮﺿــﺎت ﰲ ﺑﻘﺪﻣــﻪ إﻻ ﻳﺮاﻫــﺎ ﻭﻻ اﻷﻟــﻮﻑ ﻳﻨﻔــﻖ ﻭﳏﺘﺒــﻪ ﻭﻛ اﳌﻼﻳﲔ ﻭﻳﻨﻔﻖ, ﻛﺎﻟﺮﻳﺎﻻت ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ اﳌﻠﻮﻙ ﻣﻠﻚ ﺟﻨﺐ ﰲ ﺷﻴﺌﺎ ﺗﺴﺎﻭ ﻻ ﺄﳖﺎ ذاﻛﺮﹰ اﻹﻧﺴﺎﻥ ﻳﻜﻮﻥ أﻥ اﻟﺘﻮﻓﻴﻖ ﻣﻨﻬﻲ ﻫﻮ ﻫﺬا, ﷲﻭﺗﻌﺎﱃ ا ﺻﺎح اﳌﻮت ذاﻛﺮ ﺗﺰﻝ ﻻ ﺷﻤﺮ *** ﻣﺒﲔ ﺿﻼﻝ ﻓﻨﺴﻴﺎﻧﻪ : ﻳﻘــﻮﻝ إذ اﷲ ﺻــﺪﻕ} ﺗﹶﺼﹾــﻨﹶﻌﹸﻮﻥﹶ ﻣﹶــﺎ ﻳﹶﻌﹾﻠﹶــﻢﹸ ﻭﹶاﷲﱠﹸ أﹶﻛﹾــﱪﹶﹸ اﷲﱠﹺ ﻭﹶﻟﹶــﺬﹺﻛﹾﺮﹸ { :اﻟﻌﻨﻜﺒﻮت]٥٤[^, أﻋﻈﻢ ﻭﻋﻼإﻥ ﻭدﻟﻴﻞ آﻳﺔ ﻻ أﻹﻧﺴـﺎﻥ أﻥ اﻟﺘﻮﻓﻴـﻖ ﻋـﲆ ﻣـﺔ ﻳﻔ اﷲ ذﻛﺮ ﻋﻦ ﱰ, أﻣﺮﻩ ﰲ ,ﻳﴪﻩ ﰲ ﻋﴪﻩ ﰲ ,ﻣﻨﺸﻄﻪ ﰲ, ﴐاﺋﻪ ﰲ ﴎاﺋﻪ ﰲ ﻣﻜﺮﻫ ﰲ,ﻪ ﺣﺎﻟﻪ ﻟﺴﺎﻥ ﻳﻘﻮﻝ :ﺗﺄﻣﺮﲏ ﺑﲈذا, رب ﺗﻨﻬـﺎﲏﻭﻳﺎ ﻣﺎذا ﻋﻦ ?ﻢاﻟﻠﻬـ إﻧـﺎ ﺿﻌﻔﻨﺎ ﺗﺮﺣﻢ أﻥ اﻟﻌﻼ ﻭﺻﻔﺎﺗﻚ اﳊﺴﻨﻲ ﺑﺄﺳﲈﺋﻚ ﻧﺴﺄﻟﻚ, ,ﺿﻌﻔﻨﺎ ارﺣﻢ اﻟﻠﻬﻢ ﻣـﻦ رﲪـﺔ ﻧﺴـﺄﻟﻚ إﻧـﺎ اﻟﻠﻬﻢ, ﻗﻠﻮﺑﻨﺎ ﲠﺎ ﲥﺪﻱ ﻋﻨﺪﻙ ﻣﻦ رﲪﺔ ﻧﺴﺄﻟﻚ إﻧﺎ اﻟﻠﻬﻢ اﻻﺳـﺘ ﲠـﺎ ﺗﺮزﻗﻨـﺎ ﻣﻨـﻚ رﲪـﺔ ﻧﺴـﺄﻟﻚ إﻧﺎ اﻟﻠﻬﻢ, ﻓﺴﺎدﻧﺎ ﲠﺎ ﺗﺼﻠﺢ ﻋﻨﺪﻙ ﻘﺎﻣﺔ ﻭﲡ, اﻟﻘﻴﺎﻣﺔ ﻳﻮﻡ ﲠﺎ ﻭﺗﺆﻣﻨﻨﺎ, ﻭاﻟﻨﺪاﻣﺔ اﳋﺰﻱ ﺣﺎﻝ ﻣﻦ ﲠﺎ ﻭﲑﻧﺎ ﻳﺪﻳﻚ ﺑﲔ ﺗﻮﻗﻔﻨﺎ ﻣﻼﻣﺔ ﻭﻻ ﻋﺬاب ﻭﻻ ﻋﺘﺐ ﺑﻼ ,اﻟﻌﺎﳌ رب ﻳﺎ إﻧـﺎ اﻟﻠﻬـﻢ, اﻟـﺮاﲪﲔ أرﺣـﻢ ﻳـﺎ ﲔ ﻋﺎﺟﻠﻪ ﻛﻠﻪ اﳋﲑ ﻣﻦ ﻧﺴﺄﻟﻚ ﻭآﺟﻠﻪ ,رﲪﺘـﻚ أﺑـﻮاب ﻋﻠﻴﻨﺎ اﻓﺘﺢ اﻟﻠﻬﻢ ﻭﻋﻤﻨـﺎ,

- ٢٢١- اﻟﻠﻬﻢ, ﻣﻐﻔﺮﺗﻚ ﺑﻮاﺳﻊ ﺻﺎﻣﺖ ﻗﺪ ﻭاﻹﻛﺮاﻡ اﻟﻜﲈﻝ ذا ﻳﺎ اﳌﻘﺎﻡ ﻫﺬا ﰲ ﻧﺴﺄﻟﻚ إﻧﺎ أﺣ ﺸﺎؤﻟﻚ ﻧﺒﻴﻚ ﻭﻣﺴﺠﺪ ﺑﻴﺘﻚ ﰲ ﻧﺤﻦ ﻭأﻣﻌﺎﺋﻨﺎ ﻧﺎ أﻥ ﻟـﺬﻛﺮﻙ اﺟﺘﻤﻌﻨـﺎ ﻗـﺪ اﻟﻮا ﺑﺮﲪﺘﻚ ﺳﻌﺔﺗﺮﲪﻨﺎ ,ﻻ رﲪـﺔ ارﲪﻨـﺎ اﻟﻠﻬـﻢ, اﻟﻮاﺳﻌﺔ ﺑﺮﲪﺘﻚ ارﲪﻨﺎ اﻟﻠﻬﻢ أﺑﺪﹰ ﺑﻌﺪﻫﺎ ﻧﻀﻞ اﻟﻠﻬﻢ, ارﲪﻨﺎا أﺑـﺪﹰ ﺑﻌﺪﻫﺎ ﻧﺸﻘﻲ ﻓﻼ ﻧﺴﻌﺪ ارﲪﺔ ,ارﲪﻨـﺎ اﻟﻠﻬـﻢ ﻭذرﻳ ﻭأزﻭاﺟﻨﺎ ﻭأﺧﻮاﺗﻨﺎ ﻭإﺧﻮاﻧﻨﺎ ﻭأﻣﻬﺎﺗﻨﺎ آﺑﺎﺋﻨﺎ ﺎﻭارﺣﻢ ﻋﻠﻴﻨـﺎ ﺣﻖ ﻟﻪ ﻭﻣﻦ, ﺗﻨﺎ ﻳ رﲪﺔ ﻭاﳌﺆﻣﻨﺎت ﻭاﳌﺆﻣﻨﲔ ﻭاﳌﺴﻠﲈت اﳌﺴﻠﻤﲔ ﺗﻨﻭﲨﻴﻊ اﻟﺮاﲪﲔ أرﺣﻢ ﺎ ﲠـﺎ ﻮر ﻭﻣﻮﺗﻰ ﻣﻮﺗﺎﻧﺎ ﻗﺒﻮر ﻭﺗﻔ, ﲠﺎاﳌﺴﻠﻤﲔ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﺗﺪﺧﻞ ﻓﺴﺤﺔ ﻓﻴﻬﺎ ﳍﻢ ﺴﺢ اﻟﴪـﻭر اﻟﺮاﲪﲔ أرﺣﻢ ﻳﺎ, ﻭاﻟﻨﺸﻮر اﻟﺒﻌﺚ ﻳﻮﻡ إﱃ ,ﺷـﻔﺎﻋﺘﻨﺎ ﰲ ﺧـﺎﺋﺒﲔ ﺗﺮدﻧـﺎ ﻻ اﻟﻠﻬﻢ ﻗﺒﻮرﻫﻢ ﻧﻮر اﻟﻠﻬﻢ, اﳌﺆﻣﻨﲔ ﻹﺧﻮاﻧﻨﺎ ,اﻟﻠﻬ, ﻗﺒـﻮرﻫﻢ اﻟﻘﺒـﻮر أﻫـﻞ ﻋـﲆ ﻧـﻮر ﻢ ﻭأ اﳌﻌﺬﺑﲔ ﺟﺮﻫﻢﻭارﺣﻢ ﺑ ﻣﻌـﺬب ﻛـﻞ ﻋـﻦ أزﻝ اﷲ, اﻟﺮاﲪﲔ أرﺣﻢ ﻳﺎ ﺮﲪﺘﻚ ﻋﺬاﺑﻪ ,اﻟﻮاﺳﻌﺔ ﺑﺮﲪﺘﻚ اﻟﻘﺒﻮر أﻫﻞ ﺑﺬﻟﻚﻭارﺣﻢ ﻭﺧﺺ , ﻭاﻷ اﻵﺑـﺎء, ﻣﻬـﺎت ﻭ, ﻭاﻷﺧﻮات ﻭاﻹﺧﻮاﻥ اﻹﻝ اﻟﻠﻬـﻢ, اﻟـﺮاﲪﲔ أرﺣـﻢ ﻳـﺎ ﺑﺮﲪﺘﻚ ﻭاﻟﻘﺮاﺑﺎت ﻭاﳌﺆﻣﻨﺎت ﻟﻠﻤﺆﻣﻨﲔ اﻏﻔﺮ ,ﻭاﳌﺴـﻠﲈت ﻭاﳌﺴﻠﻤﲔ ,ﻭﻧﻔـﺚ, ﳘـﻮﻣﻬﻢ ﻓـﺮج اﷲ أﺣـﻮاﳍﳘﻮﻣﻬ ﻭأﺻـﻠﺢ, ﻛﴪـﻫﻢ اﺟﱪ اﻟﻠﻬﻢ, ﻢ,ﻢ ﻭارﺣـﻢ, ﺿـﺎﳍﻢ ﻭاﻫـﺪﻱ ﻗﻴﻮﻡ ﻳﺎ ﺣﻲ ﻳﺎ, ﺷﻮﻛﺘﻬﻢ ﻗﻮ اﻟﻠﻬﻢ, ﻭاﳌﺆﻣﻨﺎت اﳌﺆﻣﻨﲔ ﻋﻦ ﻓﺮج اﻟﻠﻬﻢ ﻣﻌﺬﲠﻢ إﻟ ﻻ اﷲ أﻧﺖ آاﻟﻠﻬﻢ ﻭاﻵﺧﺮﻳﻦ اﻷﻭﻟﲔ إﻟﻪ أﻧﺖ إﻻ ﻪ, اﳉﺒﺎر اﻟﻌﺰﻳﺰ أﻧﺖ ﺑﻚ ﻣﻨﺎ ﻭﺳـﻨﺔ ﻭﻛﺘﺎﺑـﻚ دﻳﻨـﻚ ﺗﻨﴫـ أﻥ ﻧﺴﺄﻟﻚ ﻭاﻵﺧﺮﻳﻦ اﻷﻭﻟﲔ إﻟﻪ ﻭﻋﺒـﺎد, ﻧﺒﻴـﻚ ﻭدﻳـﻦ اﳍـﺪﻱ ﻭأﻇﻬﺮ اﻟﻠﻬﻢ, اﻟﺮاﲪﲔ أرﺣﻢ ﻳﺎ ﺑﺮﲪﺘﻚ ﻣﻨﻬﻢ ﻭاﺟﻌﻠﻨﺎ اﻟﺼﺎﳊﲔ

- ٣٢١- ارﺗﻀ اﻟﺬﻱ ﻛﻠـﻪﻴﺘاﳊﻖ اﻟﺪﻳﻦ ﻋﲆ ﻟﻨﻔﺴﻚ ﻪ ,ﻋـﺰﹰ اﻟـﺪﻳﻦ ﻫـﺬا ﻷﻫـﻞ ﻭاﻛﺘـﺐ ا ﻭﻧﴫﹰ ﻭﻗﻬـﺮﹰ ﻭﻣﻬﺎﻧـﺔ ذﻟـﻪ أﻫﻠـﻪ ﻭآذﻱ ﻋﺎداﻩ ﳌﻦ ﻭاﻛﺘﺐ, ا,ا أﻋـﺪاء دﻣـﺮ اﻟﻠﻬـﻢ اﻟﺪﻳﻦ ,ﺷﻤﻠﻬﻢ ﺷﺘﺖ اﻟﻠﻬﻢ ,ﲨﻌﻬﻢ ﻓﺮﻕ اﻟﻠﻬﻢ ,ﺑﻴﻨﻬﻢ ﺑﺄﺳﻬﻢ اﺟﻌﻞ اﻟﻠﻬﻢ ,اﷲ اﳊﻖ إﻟﻪ ﻭرﺟﺴﻚ ﻋﺬاﺑﻚ ﲠﻢ أﻧﺰﻝ ,دﻣـﺎرﻫﻢ ﻭاﺟﻌﻞ, ﻣﺪﻣﺮ ﴍ دﻣﺮﻫﻢ اﻟﻠﻬﻢ زﻟـﺰﻝ, ﻭﻋﻠـﻪ داء ﺑﻜـﻞ ﻭارﻣﻬـﻢ, ﻗﻠﺔ ﻛﺜﺮﲥﻢ اﺟﻌﻞ اﻟﻠﻬﻢ ﻭأﻫﻠﻪ ﻟﻺﺳﻼﻡ ﻗﻮة أﻗﺪاﻣﻬﻢ ,ﺑﻨﻴﺎﳖﻢﻭ ﺻﺪع ,ﺷﻤﻠﻬﻢ ﺷﺘﺖ ,أﻋـﻮاﳖﻢ ﻭﻓﺮﻕ ,إﻻ إﻟـﻪ ﻻ اﳊـﻖ إﻟـﻪ اﻟﻠﻬﻢ, أﻣﻮرﻧأﻧﺖ ﻭﻻة ﻭﺗـﺮﴇﻭﻓﻖ ﲢـﺐ ﻣﺎ إﱃ ﺎ ﺑـﺮ ﺑﻜـﻞ ﺑﻨﻮاﺻـﻴﻬﻢ ﻭﺧـﺬ اﷲ اﻟﻠﻬﻢﻭﺗﻘﻮﻱ , دﻳﻨﻚ ﲠﻢ ﻭأﻋﻞاﻧﴫ , ﻳـﺎ رﲪﺘـﻚ ﲠـﻢ ﻭاﻧﴩـ, ﻛﻠﻤﺘﻚ ﲠﻢ ﻭﺗﺮﺿﺎﻩ ﲢﺒﻪ ﳌﺎ أﻣﺮﻧﺎ ﻭﱄ ﻭﻓﻖ اﻟﻠﻬﻢ, اﻟﺮاﲪﲔ أرﺣﻢ ,ﺻﺪرﻩ اﴍح اﻟﻠﻬﻢ ,ﻭﻧﻮر ﺳﻠﲈﹰ اﺟﻌﻠﻪ اﻟﻠﻬﻢ, ﻗﻠﺒﻪ ﺣﺮﺑﹰ ﻷﻭﻟﻴﺎﺋﻚ أﺣﺒﺒـﺖ ﻣـﻦ ﺑﺤﺒـﻚ ﳛﺐ أﻋﺪاﺋﻚ ﻋﲆ ﺎ ﻋﺎدﻳﺖﻭﻳﻌﺎدﻱ ﻣﻦ ﺑﻌﺪاﻭاﺗﻚ ,ﺗـﺄﻣﺮﻩ اﻟﺘـﻲ اﻟﺼـﺎﳊﺔ اﻟﺒﻄﺎﻧـﺔ ﻟـﻪ ﻫﻴـﺊ اﻟﻠﻬـﻢ ﻭﻭﻓﻘﻪ ﺳﺪدﻩ اﻟﻠﻬﻢ ﻣﺮﺿﺎﺗﻚ ﰲ ﻭﺗﺮﻏﺒﻪ, ﺑﻄﺎﻋﺘﻚ ,اﻟﻠﻬﻢ, ﻗﻴﻮﻡ ﻳﺎ ﺣﻲ ﻳﺎ ﻭأﻋﻨﻪ اﻟﻠﻬﻢ ﻭاﻷﻣﻮات ﻣﻨﻬﻢ اﻷﺣﻴﺎء ﻭاﳌﺴﻠﲈت ﻭاﳌﺴﻠﻤﲔ ﻭاﳌﺆﻣﻨﺎت ﻟﻠﻤﺆﻣﻨﲔ اﻏﻔﺮ ﻣﺮﺿـﺎﻧﺎ ﻭاﺷـﻔﻲ, اﳌﻜـﺮﻭﺑﲔ ﻋـﻦ اﻟﻜﺮب ﻭﻧﻔﺚ اﳌﻬﻤﻮﻣﲔ ﻫﻢ ﻓﺮج ﻭﻣـﺮﴈ ﺗﻀﻠﻨﺎ ﻭﻻ اﻫﺪﻧﺎ اﻟﻠﻬﻢ, أﲨﻌﲔ ﻭﻣﻮﺗﺎﻫﻢ ﻣﻮاﺗﻨﺎ ﻭارﺣﻢ, اﳌﺴﻠﻤﲔ ,ﻭﻻ ﻭراﲪﻨـﺎ ﲢﺮﻣﻨﺎ ﻭﻻ ﻭأﻋﻄﻨﺎ, ﺗﻨﻘﺼﻨﺎ ﻭﻻ ﻭزدﻧﺎ, ﺗﺆاﺧﺬﻧﺎ ﻻ ﻭﺳﺎﳏﻨﺎ, ﺗﻌﺬﺑﻨﺎ ,ﻭﻻ ﻭآﺛﺮﻧـﺎ ﻭارض ﻭرﺿﻨﺎ ﻭأرﺿﻨﺎ, ﻋﻠﻴﻨﺎ ﺗﺆﺛﺮ ﺻـﺎﻡ ﳑـﻦ اﺟﻌﻠﻨﺎ اﻟﻠﻬﻢ ﻗﻴﻮﻡ ﻳﺎ ﺣﻲ ﻳﺎ, ﻋﻨﺎ ﻟﻴﻠ ﻭأدرﻙ اﻷﺟﺮ ﻭاﺳﺘﻜﻤﻞ, اﻟﺸﻬﺮ ﰲ ﻋﺒـﺎدﻙ أﺳﻌﺪ ﻣﻦ اﺟﻌﻠﻨﺎ اﻟﻠﻬﻢ, اﻟﻘﺪر ﺔ

- ٤٢١- أﻧﺰﻟﺘﻪ ﺑﺬﻝ ﻛﻞ ﻭﰲ, ﻧﴩﺗﻪ ﺧﲑ ﻛﻞ, ,ﺑﻤﻐﻔﺮﺗـﻚ ﻋﺒـﺎدﻙ أﺳـﻌﺪ اﺟﻌﻠﻨـﺎ اﻟﻠﻬـﻢ ﺑاﻟ أﻓﺮﺟﻬﻢ ﻭ ﻋﺒﺎدﻙ أﺳﻌﺪ اﺟﻌﻠﻨﺎ ﻠﻬﻢ رﲪﺘـﻚ ﻭﺑﲔ ﺑﻴﻨﻨﺎ ﲢﻞ ﻻ اﻟﻠﻬﻢ, ﺮﲪﺘﻚ إﻧـﺎ اﻟﻠﻬـﻢ, ﻭﺗﻘﺼـﲑﻧﺎ ذﻧﻮﺑﻨـﺎ ﻣـﻦ ﻭﺳـﻠﻒ ﻛـﺎﻥ ﺑﲈ ﻭﺣﻠﻤﻚ ﻭإﺣﺴﺎﻧﻚ ﻭﺑﺮﻙ ﻏ ﻛﻨﺖ إﻧﻚ ﻧﺴﺘﻐﻔﺮﻙ ﻭﻔـﺎرﹰ ذﻧﻮﺑﻨـﺎ ﻣـﻦ ﻧﺴـﺘﻐﻔﺮﻙ إﻧـﺎ اﻟﻠﻬـﻢ, ا ﺑﻌﺰﺗـﻚ ﻧﻌـﻮذ ﻛﴪﻧﺎ اﺟﱪ اﻟﻠﻬﻢ, اﻟﻌﺎﳌﲔ رب ﻳﺎ ﻭﺑﻴﻨﻚ ﺑﻴﻨﻨﺎ ﲢﻮﻝ أﻥ ﻭﻋﻈﻤﺘﻚ ,ذﻧﺒﻨـﺎ ﻭاﻏﻔﺮ ,ﻋﻴﺒﻨﺎ ﻭاﺳﱰ ,ﻛﺮﺑﻨﺎ ﻭﻓﺮج ,اﻟﻠﻬـﻢ, ﻭاﻵﺧـﺮﻳﻦ اﻷﻭﻟﲔ إﻟﻪ ﻳﺎ ﻭﻏﻤﻨﺎ ﳘﻨﺎ ﻭﻧﻔﺚ ﻭﻏﲑﻫﺎ ﺑﺎﻛﺴﺘﺎﻥ ﰲ ﻹﺧﻮاﻧﻨﺎ ﻧﺴﺄﻟﻚ إﻧﺎ ﺿـ ﺗـﺮﺣﻢ أﻥ اﳌﺴﻠﻤﲔ ﺑﻼد ﻌﻔﻬﻢﻣﻦ , ﻛﴪﻫﻢﻭ ﲡﱪ أﻥ ,اﻟﻠ ﻭأﻏﺚ, ﺑﺎﻛﺴﺘﺎﻥ ﰲ إﺧﻮاﻧﻨﺎ أﻏﺚ ﻬﻢ ﻣﺸـﺎرﻕ ﰲ إﺧﻮاﻧﻨـﺎ رﲪﻦ ﻳﺎ ﻭﻣﻐﺎرﲠﺎ اﻷرض ,ﺿـﻌﻔﻬﻢ ﺗـﺮﺣﻢ أﻥ إﻟﻴـﻚ ﻧﴬـع إﻧﺎ اﻟﻠﻬﻢ اﻟﻠﻬـﻢ, أ اﻟﻠﻬﻢ, اﳉﺎﺋﻌﲔ ﻭأﻃﻌﻢ اﳌﻌﺬﺑﲔ اﳉﺎﺋﻌﲔارﺣﻢ ﻃﻌﻢ ,اﻟـﺪﻧﻴﺎ ﻫـﻢ اﻛﻔﻬﻢ اﻟﻠﻬﻢ اﻟﻠﻬﻢ ﻓﺄﻃﻌﻤﻬﻢ ﺟﻴﺎع إﳖﻢ اﻟﻠﻬﻢ, ﻭاﻟﺪﻳﻦ إﻥ إﺧﻮ اﻟﻠﻬـﻢ, ﻓـﺄﻃﻌﻤﻬﻢ ﺟﻴـﺎع اﻧﻨﺎ ﻭإﳖ, ﻓﺄﻣﻨﻬﻢ ﺧﺎﺋﻔﻮﻥ ﻭإﳖﻢ, ﻓﺎﻛﺴﻬﻢ ﻋﺮاة ﻓـﺂﻭإﳖﻢ ﺿـﺎﺋﻌﻮﻥ ﻣﴩـدﻭﻥ ﻢ, ﻫﻢ رﻓﻌﺔﹰ أﺻﺎﲠﻢ ﻣﺎ اﺟﻌﻞ اﻟﻠﻬﻢ ﻭﻏﻔﺮاﻧﹰـ ﺎﻟﻠﺪرﺟﺎت ﻋﻠـﻴﻬﻢ ﻭاﻋﻄـﻒ, ﻟﻠﺴـﻴﺌﺎت ﺿـﻌﻔﻬﻢ ارﺣـﻢ اﻟﻠﻬﻢ, ﻭاﳌﺆﻣﻨﺎت اﳌﺆﻣﻨﲔ ﻗﻠﻮب, ﻭﻛﴪـﻫﻢ ﻛﴪـﻧﺎ ﻭاﺟـﱪ, ﻭﺗﻮﱃ ﻳﺎ, ﻭأﻣﺮﻫﻢ اﻟﺮاﲪﲔأﻣﺮﻧﺎ أرﺣﻢ ,ﻹﺧﻮاﻧ ﺑﺎﷲ ﻧﺴﺘﻐﻴﺚ ﻧﺴﺘﺠﲑ اﳌﺆﻣﻨﲔ ﻨﺎ اﻟﺪﻧﻴﺎ ﻫﻢ ﻣﻦ اﳌﺆﻣﻨﲔ ﻹﺧﻮﺗﻨﺎ ﺑﺎﷲ أﻏﺜﻨـﺎ اﻟﻠﻬـﻢ, اﻷﻋـﺪاء ﻭﺗﻜﺎﻟـﺐ ﻭﻋـﺬاﲠﺎ إﺧﻮاﻧﻨﺎﻭأ ﻏﺚ ,إﺧﻮاﻧﻨـﺎ ﻭارﺣﻢ ﻭارﲪﻨﺎ ,ﻭأﻋـﺰ ﻭأﻫـﻞ اﻹﺳـﻼﻡ اﻧﴩـ اﻟﻠﻬـﻢ ﻣـﻦ اﻏـﻨﻬﻢ اﻟﻠﻬـﻢ, اﻟﻌـﺎﳌﲔ رب ﻳـﺎ ﻓﻀﻠﻚ ﻭاﺳﻊ ﻣﻦ ﻭاﻏﻨﻬﻢ ﻭأﻫﻠﻪ اﻹﺳﻼﻡ

- ٥٢١- ﻳﺎ ﻓﻀﻠﻚ اﻟﺮﲪﲔﻭاﺳﻊ أرﺣﻢ ,ﻋﺒ أﺳﻌﺪ ﻣﻦ اﺟﻌﻠﻨﺎ اﻟﻠﻬﻢ ﻭﺑﺮﻙ رﲪﺘﻚ ﰲ ﺎدﻙ ﻭﻛﺮاﻣﺘﻚ ﻭﻋﻔﻮﻙ أ ﺷـﻬﺮﻳﺎ ﻟﻨـﺎ اﺧـﺘﻢ اﻟﻠﻬـﻢ, اﻟـﺮاﲪﲔ رﺣﻢ ﺑـﺎ رﻣﻀـﺎﻥ ﻟﻌﻔﻮ ﻭآ, ﻭاﻟﻨﲑاﻥ اﻟﺴﻌﲑ ﻭﺟﻨﺒﻨﺎ, ﻭاﻟﻐﻔﺮاﻥ ﻭاﻟﱪ ﻭاﻟﺼﻔﺢ ﻣﹺ اﻷﻧﻔـﺲ ﰲ أﻧﻔﺴـﻨﺎ ﰲ ﻨﺎ ﻭ ﻛﺎﻥ ﻭﻣﺎ ﻳﻜﻮﻥ ﻣﺎ ﰲ ﺑﻨﺎ أﻟﻄﻒ اﻟﺮاﲪﲔ أرﺣﻢ ﻳﺎ, ﻭاﻟﻮﻟﺪاﻥ ﻭاﻷﻫﻞ ﻟﻨـﺎ اﻏﻔـﺮ رﲪﻦ ﻳﺎ رﺣﻴﻢ ﻳﺎ ﺣﻠﻴﻢ ﻳﺎ إﺑﻤﻐﻔﺮﺗﻚ ﺗﻌﻠﻢ ﻋﲈ ﲡﺎﻭز ﻭارﺣﻢ اﻏﻔﺮ رب , أﻧﺖ ﻧﻚ إﻟﻴﻚ ﻭﺳﻴﻠﺔ ﻋﻠﻤﻨﺎ اﺟﻌﻞ اﻟﻠﻬﻢ, اﻷﻛﺮﻡ اﻷﻋﺰ ,ﺗﺮﺿـﻴﻚ ﻭﺳـﻴﻠﺔ اﺟﻌﻠـﻪ اﻟﻠﻬﻢ ﺧﺎﻟﺼﹰـ ﻭﻋﻠﻤﻨـﺎ ﺗﻌﻠﻤﻨـﺎ ﻣـﺎ ﻭاﺟﻌﻞ ﻣﻮﺟﺒﹰـﻋﻨﺎ اﻟﻜـﺮﻳﻢ ﻟﻮﺟﻬـﻚ ﺎ ﻟﺮﺿـﻮاﻧﻚ ﺎ ﻋﻠﲈﹰ ﻧﺴﺄﻟﻚ إﻧﺎ اﻟﻠﻬﻢ, إﻟﻴﻚاﻟﻌﻈﻴﻢ ﻳﻘﺮﺑﻨﺎ , ﻋﻠﻴﻚﻧﺴﺄﻟﻭ ﻳﺪﻟﻨﺎ ﻋﻠﲈ ﻚ ﻭﻧﺴﺄﻟﻚ, اﻟﻔﺘﻦ ﻣﻦ ﲡﲑﻧﺎ أﻥ اﻟﻘﻠﻮب ﻭزﻳﻎ ﻭاﳌﺤﻦ ,اﻟﺒﺼـﺎﺋﺮ ﻭﻃﻤﺲ ,ﻧﻌـﻮذ إﻧـﺎ اﻟﻠﻬـﻢ آﺑﻮﺟ, اﻟﻘﻠﻮب ﻭزﻳﻎ اﻟﺒﺼﺎﺋﺮ ﻃﻤﺲ ﻣﻦ ﻬﻚ اﻟﴫـاط ﻋـﲆ ﻭﺛﺒﺘﻨـﺎ ﺑﺮﲪﺘـﻚ ﻣﻨﺎ أرﺣﻢ ﻳﺎ ﺑﺮﲪﺘﻚ ﻧﺎدﻣﲔ ﻭﻻ ﺧﺰاﻳﺎ ﻭﻻ ﻣﺒﺪﻟﲔ ﻏﲑ ﻋﻨﺎ راض ﻭأﻧﺖ ﻧﻠﻘﻚ ﺣﺘﻰ اﻟﺮﲪﲔ ,اﻹ ﻟﻌﻠﲈء اﻏﻔﺮ ﻭاﳌﺴﻠﻤﲔاﻟﻠﻬﻢ ﺳﻼﻡ ,ﻭارﲪﻬـﻢ ﻷﻣﻮاﲥﻢ اﻏﻔﺮ اﻟﻠﻬﻢ ﻋﺎﳌﹰ ﺟﺰﻳﺖ ﻣﺎ ﺧﲑ اﻹﺳﻼﻡ ﻭﻋﻦ ﻋﻨﺎ ﻋﻠﻤﻪﻭاﺟﺰﻫﻢ ﻋﻦ ﺎ ,ﻋﻭﺷﻴﺨﹰ ﺎ ﻋﻠﻤـﻪ ﻤﻦ ﻗﺒﻮرﻫﻢ ﻧﻮر اﻟﺮاﲪﲔ أرﺣﻢ ﻳﺎ ,اﻟﻌﻠـﻢ ﻭدﻭاﻭﻳـﻦ, اﻹﺳـﻼﻡ أﺋﻤﺔ ﻋﲆ ﻧﻮر اﻟﻠﻬﻢ اﳍ ﻭأﺋﻤﺔ درﻭاﳌﻌﻤﻞ ﻭارﻓﻊ ﻗﺒﻮرﻫﻢ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﻧﻮر ﺪﻱ ﺧـﲑ ﻋﻨـﺎ ﻭاﺟـﺰﻫﻢ ﺟـﺎﲥﻢ ,اﳉﺰاء رب ﻳـﺎ ﻭﻋـﻨﻬﻢ ﻋﻨـﺎ ﻳﺮﺿـﻴﻚ ﻣـﺎ ﰲ, ﲠـﻢ اﻟﺘـﺄﳼ ﺣﺴـﻦ ارزﻗﻨﺎ اﻟﻠﻬﻢ ا, ﻭاﻟﺮد اﳍﻮ ﻣﻦ ﺑﻚ ﻧﻌﻮذ إﻧﺎ ﻟﻠﻬﻢ ﻭﻋﻼ ﺟﻞ ﻣﻦ ﻳﺎ ﻭاﻋﺼﻤﻨﺎ , ﻭﺧﺬ ﻭﺗﻘﻮ ﺑﺮ إﻟﻜﻞ ﺗﻌﻠـﻢ ﻋـﲈ ﻭﲡﺎﻭز ﻭاﺣﻢ اﻏﻔﺮ رب , اﻷﻋـﺰ أﻧـﺖ ﻧـﻚ

- ٦٢١- اﻷﻛﺮﻡ ,ﻓﻀـﻠﻚ ﻋﲆ اﳊﻤﺪ ﻭﻟﻚ, ﻧﻌﻤﺘﻚ ﻋﲆ اﳊﻤﺪ ﻟﻚ اﻟﻠﻬﻢ ,اﳊ ﻭﻟـﻚ ﻤـﺪ ﻛﺮﻣﻚ ﻋﲆ ,رﺑﻨﺎ ﻓﻀﻞ ﻣﻦ ﻫﺬا} ﻟﹺﻨﹶﻬﹾﺘﹶـﺪﹺﻱﹶ ﻛﹸﻨﱠـﺎ ﻭﹶﻣﹶـﺎ ﳍﹺﹶـﺬﹶا ﻫﹶﺪﹶاﻧﹶﺎ اﻟﱠﺬﹺﻱ ﷲﹺﱠﹺ اﳊﹾﹶﻤﹾﺪﹸ ﺟﹶﺎ ﻟﹶﻘﹶﺪﹾ اﷲﱠﹸ ﻫﹶﺪﹶاﻧﹶﺎ أﹶﻥﹾ ﻟﹶﻮﹾﻻ ﺑﹺـﺎﳊﹾﹶﻖﱢ رﹶﺑﱢﻨﹶﺎ رﹸﺳﹸﻞﹸ ءﹶتﹾ{, ﻳﺼـﻔﻮﻥ ﻋـﲈ رﺑـﻚ ﺳـﺒﺤﺎﻥ . اﻟﻌﺎﳌﲔ رب ﷲ ﻭاﳊﻤﺪ اﳌﺮﺳﻠﲔ ﻋﲆ ﻭﺳﻼﻡ