التمويل بالعينة

م ٕٖ ات١ دف وا والاه .ت٥ولفتُ بدلدين عان إذا إلا يجلز ف، .بعرض (ٔ)، وامشالاح (ٕ). قل : وهل ام لاب(ٖ). وهل اهر عثالاة ابن امدرالا معلنا أولي امدهى إذا عان امدلد امثاني أقت من امدلد الأول(ٗ)، ولاج امشيد ابن عثيمتُ أن ذمك لا يجلز لأنه وإن انوفى لا، امفهت، فعددق لا، امدسيئا، وهل ت٦دلع شرعا (٘)، وامظاهر أنه هل م ه اتٟدفيا، فلد قال امسر سي:" ألا ورى أن شراء ما ،ع بأقت ت٦ا ،ع قثت نلد امثمن جعت امدلااهم وامدقنتَ عردلج واحد م،حوياط"(ٙ)، وبه قال ات١امويا، ففي ملاه اتٞليت:" إذا ،ع سلعوه بدلااهم ثم اشتًاها بدقنتَ بدقنتَ أو ،معولج، ف عر أن ذمك لا يجلز، لأنه صر ل ر فيه أحد امدلدين أو ع،هما، لأن سلعوه لاجع إميه، فإن عان امثمن امثاني نلدا؛ فلد ل ر أحد امدلدين. وإن عان مؤج،؛ فلد ل ر امدلدان معا. وع ا مل عرت امثعا وه ر امثعا الآ ر. واسوثتٌ ات١ دف ما إذا عان ات١عرت أعثر من قيما ات١وأ ر جدا مثعد اموهما حيدئ على ام ر ات١وأ ر. قال ات١دونا إن بعوه بث،ثتُ سلاهما إ شهر يعتٍ امثلب ف، ووثعه بديدالا نلدا في تَ صرفا مؤ را ومل ابوعوه بعشرين سيدالاا جاز مثعدعما من اموهما وإن بعوه بألابعتُ إ شهر جاز أن وثواعه بث،ثا سقنتَ مثيان فهلها ولا يعرثتٍ بديدالاين وإن ساوياها ام ر . انوهى. ومدع أشه ذمك ملاللا مثامغا م،حوياط مل ر . وقيت يجلز إذا ساوى ات١عرت قيما ات١ؤ ر "(ٚ). ومسودد ات١دع ما يأتي: يأتي: (3) الدغ6/161. (1)الشرح الكبتَ على الدقنع 33/395، ونسب إلى أبي حنيفة أنو قال: لا يجوز استحساناً (1)الإنصاف33/391. (1) معونة أولي النهى شرح الدنتهى 1/65. (5) الشرح الدمتع على زاد الدستقنع 8/135. (6) الدبسوط 11/83،11/63، وانظر تبيتُ الحقائق1/55. (7) مواىب الجليل1/196. ﺷﺒﻜﺔ www.alu kah.n e t 

م ٖٖ ٔ- أنثثثه صثثثثر ل ثثثثر فيثثثثه أحثثثد امدلثثثثدين أو ع،همثثثثا، لأن سثثثثلعوه لاجعثثث إميثثثثه فثثثث، يجثثثثلز ذمك(ٔ). ٕ- أنهما امثمديا عردلج واحد، عما امزعاة، فيولن امعلد امثاني شثها امر،. ٖ- أن إجثثثثازة هثثثث ه املاريثثثثق فثثثثو ملوى حيثثثثت علثثثثى تٖثثثثر امعيدثثثثا، واملاجثثثث سثثثثد امثثثث لاالمع إميها(ٕ). عما اموهما انوف مل إلا أن ات١امويا أجازوه إذا انوف اموهما عما ولدم، ففي امشرح ام غتَ:" فأعثر امد ف اموثرة وثلغ بأن) جدا ت١وأ را قيما من أعثر( امدلدين أحد من) عرت مل( -. عشرة امديدالا وصر نلدا سلاهما بسوتُ اشتًاه ثم مشهر سيدالاين أو بديدالا ثلب عثيع مل د إلا عشرون أو عشرة قيموه ما ميأ سوتُ يعرت لا امعاقت إذ اموهما مدفي) جاز( . ات١عرو ".فأعثر نلدا سقنتَ بسوا اشتًاه ثم مشهر سلاهما بث،ثتُ ،عه إذا وع ا قامثه بثه ،عهثا امث ي غثتَ) ه ثر بدلثد أو( في ملاام أولي امدهى: اتٞلاز، فوامللل امثاني: بدلثثثثد ،عهثثثثا وإن :" وامشثثثثالاح" ات١لفثثثثق" وقثثثثال .جثثثثاز جدسثثثثه بغثثثثتَ عثثثثان فثثثثإن :" امفثثثثروع" انوهثى يجثثلز :الأصثحاب فلثال ه ثر بدلثد واشثتًاها (ٖ).وا وثالا امرحيثثاني وامثهثلتي اتٞثلاز(ٗ)، وهثثل قلل زفر من اتٟدفيا(٘). (3) مواىب الجليل1/196. (1) الدختارات الجلية لابن سعدي ص99 عن بيع العينة ص66. (1) مطالب أولي النهى1/61. (1) مطالب أولي النهى1/58 الروض الدربع ص137. (5) الدبسوط31/311. ﺷﺒﻜﺔ www.alu kah.n e t 

م ٖٗ وذعر ابن مفل علا اتٞلاز عدد بللمه: لأنهما جدسان لا فرم اموفاضت بيدهما" (ٔ). امثانيثثثا: أن يوثثثلن شثثثراؤها بعثثثرض، أو بيعهثثثا الأول بعثثثرض، قثثثال ابثثثن مفلثثث :" إذا اشثثثتًاها نعلمثثثه، لأنثثثه لا لا، بثثثتُ بعثثثرض، أو عثثثان بيعهثثثا الأول بعثثثرض فاشثثثتًاها بدلثثثد جثثثاز بثثث، ثثث، الأتٙثثان وامعثثروض"(ٕ)، وبثثه قثثال اتٟدفيثثا(ٖ)، وهثثل مثث ه مامثثك(ٗ)، ففثثي امثث تَة: ،ع ثثثل، تٔئثثا سلاهثثثم إ شثثثهر، فثثث، يثيعثثثه تٓمسثثثتُ نلثثثداً، ويجثثثلز بثثثثلب أو بلاعثثثام نلثثثداً، لأن امثيثثثع الأول مغثثثلٌ مرجلع امثلب (٘). علثى امثروض عثن امشثيد عثمثان:" بلثي أن نلثت امشثيد عثثدالله امعدلثري حاشثيوه امثامثا: قثلت٢م بدلثد، أي بفهثا أو ذهث ، هثت هثل مليِّثثد، أم مثلثه ،قثي امربثليات علهثا عمثا مثل ،ع مثثث، شاة بلدلا معللم مثن املمث ، ثم اشثتًاها مدثه بأقثت أو أعثثر مدثه مثن جثدلج املمث ، عمثا صثللا ن ات١سأموتُ بأن ذمك ذلايعثا إ امثر،، امعيدا؟ وامظاهر: أنه لا فرق لأنهم علللا اموحر وامثلا، ومعللم عدم ق ر ذمك على امدلدين"(ٙ). أنػغذتراػاضطغنػطنػطذترغؼا،ػأوػوصغضه.:ػاضثاطناضذرطػ ػ فثإن امشثثراء مثثن أجدثبي، فهثثل جثثالمز اوفاقثاً ،مشثثتًيه غثثتَ مثن امشثثراء مثثه يرثلزف (ٚ). قثثال امفثثالمق قلثث : بشثثرط عثثدم ات١لاطثثأة. انوهثثى. قثثال ات١ثثرساوي: وهثثل مثثراس الأصثثحاب(ٛ). وقثثال ملاامثث (3) الدبدع 1/19. (1) الدبدع 1/19، الإنصاف33/391، و الشرح الكبتَ على الدقنع 33/391. (1) البناية شرح الذداية 6/135. (1) مواىب الجليل1/197، وقال: إذ لا ربا في العروض (5) الذختَة5/9. (6) حاشية الروض الدربع للشيخ عبدالله العنقري1/55. (7) شرح فتح القدير 6/68، مواىب الجليل 1/191، حاشية العنقري على الروض الدربع1/55. (8)الإنصاف33/395. ﺷﺒﻜﺔ www.alu kah.n e t 

م ٖ٘ ،والاثثه مثن اشثتًاها مل عما ؛) مشتًيها غتَ من( ملثلض بثمن ،لمعها) اشتًاهاأولي امدهى: (أو ات١ثثانع معثثدم جثثاز ؛ هثثله أو بثيثثع مدثثه إميثثه انوللثث ت٦ثثن أو (ٔ). وبثثه قثثال ات١امويثثا، لأن وغثثتَ ات١امثثك يدفثثي شثثثها امثثر، (ٕ).ونلثثت املثثرطبي ا تٞثثامع لأحوثثام املثثرهن وامدثثلوي المجمثثلع عثثن أبي عثيثثد قلمه: فإن اشتًى تْهثرة طامث امعيدثا سثلعا مثن ه ثر بثثمن معلثلم وقثهثها ثم ،عهثا مثن طامث امعيدا بثمن أعثر ت٦ا اشتًاه إ أجت مسمى، ثم ،عها ات١شتًى مثن امثثالمع الأول ،مدلثد بأقثت مثن امثثثمن فهثث ه أيهثثا عيدثثا، وهثثي أهثثلن مثثن الأو وهثثل جثثالمز عدثثد بعهثثهم وتٝيثث عيدثثا تْ ثثلل امدلثثثد م ثثثاح امعيدثثثا وذمثثثك أن امعثثثتُ هثثثل ات١ثثثال اتٟاضثثثر فات١شثثثتًى إ ثثثا يشثثثتًيها ميثيعهثثثا بعثثثتُ حاضر ي ت إميه من نلده (ٖ)، ومدثثع اتٟدفيثثا امشثثراء مثثن امثثلالاث، لأن ات١لثثك لم يخولثثف، وامثثلالاث قثثام ملثثام مللاثثثه ات١شثثتًي، عي بدميت أن مه لاسه ،م(ٗ)،. : قثثثال ابثثثن أبي المجثثثد: ات١ثلثثثثا لابثثثن عثثثثدات٢اسي ونلثثثت امشثثثيد أتٛثثثد ات١دلثثثللا عثثثن تٚثثثع اتٞلامثثثع امدالمرة بتُ ث،ثا غثتَ جثالمزة. قلث : هثي مثن أنثلاع امعيدثا، وهثي أن يثيثع ملاحثد، ثم يشثتًي ه ثر مشثثراء مثن ات١شثثتًي مل ثثد أن لا يأ ثث امسثثلعا، وهثثل إذا عثثان عثثن اوفثثاق وملاطثثأة. وأمثثا إن ألااس ا حليلا، وأ امسلعا وهل غتَ وعيت ملثالمع، أو مَن مامُه عمامه؛ جاز. انوهثى، قثال ات١دلثللا: ومدثه نللثثث ( ٘). وقثثثال أيهثثثا: إذا قثثثال شثثثخص لآ ثثثر قثثثد اشثثثتًى سثثثلعا: لهثثثا لي بثمدهثثثا؛ صثثث إذا ،ها مثه بث مك، فلثل ،عهثا بعثد قثهثها علثى زيثد أو عمثرو بثثمن مؤجثت، ثم ،عهثا ات١شثتًي ت٢ثا أ تَا على ات١شتًي الأول ب، ملاطأة؛ صث ذمثك. ومثن ات١لاطثأة قلمثه: لهثا مدثا ن ثح بهثا، أو (3) مطالب أولي النهى1/59، الروض الدربع ص137. (1) البيان والتحصيل7/91،93 عن بيع العينة ص67 . (1) الجامع لأحكام القرآن1/161، المجموع للنووي 31/315. (1) بدائع الصنائع5/399 عن بيع العينة ص 67. (5) الفواكو العديدة في الدسائل الدفيدة للشيخ أتزد الدنقور،1/389. ﺷﺒﻜﺔ www.alu kah.n e t 

م ٖٙ ، قامه شيخداأبيعها على ف،ن بغالم ، فهل يثيعها عليك به ا امثمن(ٔ). أنػغصونػطذتراػاضطغنػعوػاضبائعػالأولػأوػوصغضه،ػ:ػاضتادعاضذرطػ ػ لأبي حديفا اها وامده أو ومده جاز ب، حيلا، ،فاً فإن اشتً (ٕ)، وقد امفثه هث ه ات١سثأما أبثل يلسثثثثف ولح بثثثثن اتٟسثثثثن(ٖ). وقثثثثال ابثثثثن مفلثثثث :" لأن عثثثثت واحثثثثد مثثثثدهم عثثثثالأجدبي ،مدسثثثثثا إ امشثثثراء" (ٗ). وأجثثثاز أبثثثل حديفثثثا أن يوثثثلن ات١شثثثثتًي وعيثثثت امثثثثالمع، ،فثثثا لأبي يلسثثثف ولح بثثثثن اتٟسن(٘)، ونص مامك على مدع املعيت من امشراء، قال ات١دونا: وإن عثدك ،ع سلعا بثمن بثمن إ أجت لم يعرثتٍ أن وثواعها بأقت من امثمن نلدا إن عان امعثد يورر مك (ٙ). فإن اشتًاها امثالمع لابده ام غتَ أو لأجدبي بأقت ت٦ا ،عها، قال ات١دونا: أعره ذمك عله ومل نزل لم أفسخه. وتٛت على ام حا (ٚ). شثثثريك ملمشثثثتًي امثثثثاني، فيحومثثثت ات١دثثثع، إذ مثثثن ات١علثثثلم أن عثثثت فأمثثثا إذا عثثثان امثثثثالمع الأول قسثثم مثثن شثثرعا امعلثثد يوهثثمن املعامثثا (ٛ)، وأن و ثثرفات املعيثثت عو ثثرفات الأصثثيت (ٜ)، أو بعثثثالاة (3) الفواكو العديدة في الدسائل ا فيدة للشيخ أتزد الدنقور، ا 1/389، و يقصد بشيخنا: الشيخ عبدالله ابن ذىلان قاضي الرياض. (1) بدائع الصنائع5/399. (1) البناية شرح الذداية 6/138. (1) الدبدع 1/19، الدمتع1/56، الروض الدربع ص137. (5) الدبسوط31/311. (6) مواىب الجليل1/191، وفيوقال الشيخ أبو الحسن قولو ىنا لم يعجبتٍ معناه لم يجز. (7) مواىب الجليل1/191. (8) موسوعة القواعد للندوي3615. (9) المحيط البرىاني في الفقو النعما9/183 مسألة31331. ﺷﺒﻜﺔ www.alu kah.n e t 

م ٖٚ أ رى: فعت املعيت عفعت ات١لعت (ٔ)، مع ما هل ملرلا من أن املسالمت إ امر، ت٦دلعا (ٕ)،فلد نلثت نلثثت ابثثن مثثازه عوابثثه: المحثثيا ام هثثاني امفلثثه امدعمثثاني عثثن امثثزياسات أنثثه إذا عثثان عثثثد بثثثتُ لاجلتُ فثاعاه من لاجت بأمف إ سدا ف، يجلز لأحثدهما أن يشثتًيه حثالاًّ (ٖ).وسثئت س. امثد بثن علي ات١شيل امل يم عهل هيئا امودلايلج تّامعا امسؤال اموالي: أبيثثثع سثثثيالاة علثثثى زبثثثلن يشثثثتًيها أق مشثثثالاك مثثثع صثثثاح معثثثرض ملثيثثثع ،مولسثثثيا، عدثثثدما هت ه ا صحي ؟ شريوي صاح ات١عرض من امزبلن ويعلايه ات١ثلغ سون علمي، د:اتٟمثد لله، وام ث،ة وامسث،م علثى لاسثلل الله، وبعثفأجثاب: هث ا امعمثت لا يجثلز، وهثل مثثن بيثثع امعيدثثا، إذ إن بيثثع امعيدثثا أن يثيثثع امسثثلعا بثثثمن معثثتُ ثم يشثثتًيها امثثثالمع نفسثثه بأقثثت مثثن تٙدها نلداً، فدللل بأن ه ا ت٤رم (ٗ). فرع قال امدلاسلا وإذا قال ملاه اتٞليت : ويمون أن يخرج اتٞلاز على قلل ات١امويا، . انوهى من ورتٚا من ،ع ،ع ات١لالاض سلعا بثمن إ أجت جاز مرب ات١ال شراؤها بأقت مده سلعا بثمن مؤجت ثم اشتًاها من هل بسثثه (٘). وقد لاأي هيئا امفولى اموابعا مثي امومليت اموليتي تٕيز صللاة قريثا من ات١سأما ات١ثحلثا بثعا امشروط، فلد سئل امسؤال اموالي: (3) موسوعة القواعد للندوي3138. (1) موسوعة القواعد للندوي1593. (1) المحيط البرىاني في الفقو النعماني لابن مازه (ت553ىـ)، نشر إدارة القرآن والمجلس العلمي بعناية نعيم أشرف أشرف نور الدين-كراتشي –3-31317. (1) http://www.islamtoday.net/questions/show_question_content.cfm?i d=15736 (5)مواىب الجليل1/191. ﺷﺒﻜﺔ www.alu kah.n e t 

م ٖٛ هت يجلز مدا شراء ح ص امشرعاء على امشيلع وبيعها لأحدهم ،ت١راتْا (ٔ)؟ لاأت ات٢يئا أن من اتٞالمز شراء ح ص امشرعاء على امشيلع ،سوثداء ح ا فأجاب : املاعد ،مشراء مراتْا، ومن ثم بيع ولك اتٟ ص على امشريك املاعد ،مشراء على شرط ألا يولن بي امومليت ت٦للا فلا ( ٕ). امشالمعا ملللاثا ولدم إميدا أحد امعم،ء بلال شراء اتٟ ا وسئل أيها امسؤال اموالي: ات١شتًعتُ معه ملويا علالا ما، على أن يللم امللاثا امثاقلن بشراء ه ه اتٟ ا مدا ،لآجت بعد ت٘لك بي امومليت اموليتي ت٢ ه اتٟ ا . امسؤال :هت يجلز مدا أن نهع شرطا علد امشراء بأحليا بي امومليت اموليتي بيع امعلالا ،موامت سون امرجلع إ امش خص ام ي وعدق ،مشراء حال ت٘لودا ملح ا امشالمعا من امعلالا، حيإ إنه حاما امسون ات٠اص يولن من ام ع على مامك اتٟ ا امشالمعا بيعها امسلق . يجلز مثي امومليت اموليتي أن يهع شرطا أحليوه بثيع امعلالا لآ رين أو ت١نفأجاب : يشاء، سون امرجلع مللاعد ،مشراء ، عوثالا بي امومليت اموليتي ماموا مثثعا أجثزاء هث ا امعلثالا علثى امشثيلع، ووعثي، عثن املاعثد ،مشثراء ،عوثثالاه ماموثا تٟ ثوه. ويجث أن يأ ث بيث امومليثت ولعي، لاتٝيا من اتٞهات ات١خو ثا وعامثا غثتَ قابلثا ملفسثد. وعلثى شثرط ألا يوثلن بيث امومليثت اموليتي ت٦للا فلا.(ٖ) ت، فيرلز شرعا ات١هالابا (املراض)، ويمدع شرعا ات١لك، أو شرعا ويمون أن يف امعدان، والله أعلم. (3) ىذه الصورة عكس العينة، وربما ىو سبب تسهيل ىيئة الفتوى فيها (1)http://www.kfh.com/Fatawa/Display.asp?f=fatw11387 (1)http://www.kfh.com/Fatawa/Display.asp?f=fatw11117 ﺷﺒﻜﺔ www.alu kah.n e t 

م ٜٖ أنػغصونػاضطػدانػباضبغعػسػط،ػػ:ػاضطاذراضذرطػ ػ امث ي :أحثدهما :دثيهثانوفإن عثان ،لإجثالاة جثاز بث، حيلثا، قثال الإن ثا ،ب الإجثالاة: يجثز لم حيلثا عثان فثإن .حيلثا يوثن لم إذا تٔثا ؤجرهثات١ أجرهثا إذا فيمثا ات١سثأما هث ه وليثد أن يدثغي وقثثثال عشثثثا .وعوسثثثها امعيدثثثا تٔسثثثأما شثثثثيها وهثثثي .الأصثثثحاب مثثثراس ومعلثثثه .واحثثثدا قثثثللا ثم نلثثثدا حامثثثا بأجثثثرة أجرهثثثا بأن ععيدثثثا) حيلثثثا( بثثثزياسة ت١ثثثؤجره إجالاوثثثه) ووثثثن لم مثثثا( املدثثثاع: .ي ف، ،مؤج، مده بأعثر أجرها صلى الله وسلم على نثيدا لح وهمه وصحثه أتٚعتُأعلم و والله ﺷﺒﻜﺔ www.alu kah.n e t 

م ٓٗ ع:اضطراجأعمػ ػ .ٔ امفروع لابن مفل .ٕ الإن ا ملمرساوي .ٖ عشا املداع .ٗ ملاام أولي امدهى شرح غايا ات١دوهى ت١ لافى امسثيلطي امرحيثثاني، ومعثه تٕريثد زوالمد امغايا وامشرح تٟسن امشلاي –هث.٘ٔٗٔسدا ٕط .٘ ات١ثدع شرح ات١لدع لابن مفل (ت: ٗٛٛهث) –ات١وو الإس،مي –. ٔط .ٙ امفلاعثثثثه امعديثثثثدة ات١سثثثثالمت ات١فيثثثثدة ملشثثثثيد أتٛثثثثد ات١دلثثثثللا، املاثعثثثثا امسثثثثابعا سثثثثدا ٚٓٗٔهث .ٚ معلنا أو امدهى شرح غايا ات١دوهى لمحمد بن أتٛد امفولحي امشهتَ ،بن امدرثالا – تٖليق عثدات١لك ابن سهيع –سالا هر بثتَوت –هث.٘ٔٗٔسدا ٔط .ٛ ات١موثثثع شثثثرح ات١لدثثثع مثثثزين امثثثدين ات١درثثثي امفوثثثلحي اتٟدثلثثثي -عثثثثدات١لك ابثثثن تٖليثثثق سهيع. .ٜ امثثروض ات١ربثثع شثثرح زاس ات١سثثولدع ملثهثثلتي –وعليثثق امشثثيد لح ابثثن عثيمثثتُ –لاتٛثثه الله – تٖليق عثداملدوس ن ير –مؤسسا امرساما بثتَوت –هث.ٚٔٗٔسدا ٔط .ٓٔ امشثثثرح ات١موثثثع علثثثى زاس ات١سثثثولدع ملشثثثيد لح ابثثثن عثيمثثثتُ –لاتٛثثثه الله –سالا ابثثثن اتٞلزي -هث.ٕ٘ٗٔسدا ٔط .ٔٔ حاشثثثثثثيا امثثثثثثروض ات١ربثثثثثثع ملشثثثثثثيد عثثثثثثثدالله امعدلثثثثثثري –مووثثثثثثثا امثثثثثثرياض اتٟديثثثثثثثا – هث.ٛٓٗٔ .ٕٔ ات١لدثثثثثع، وامشثثثثثرح اموثثثثثثتَ لأبي امفثثثثثرج عثثثثثثدامرتٛن ابثثثثثن قدامثثثثثا، وبهامشثثثثثه الإن ثثثثثا ملمرساوي –تٖليق امدعوللا عثدالله امتًعي –سالا هرر –هث.٘ٔٗٔسدا ٔط .ٖٔ اتٞثامع لأحوثثام املثثرهن لأبي عثثدالله لح بثثن أتٛثثد املثرطبي –بعدايثثا إبثثراهيم أطفثثيع –سالا اموواب امعربي –بدون تالايد. .ٗٔ امثيثثان واموح ثثيت وامشثثرح وامولجيثثه واموعليثثت مسثثالمت ات١سثثوخرجا لأبي املميثثد ابثثن ﺷﺒﻜﺔ www.alu kah.n e t 

م ٔٗ لاشد –ومعه امعوثيا –تٖليق سعيد أعراب -سالا امغرب الإس،مي. .٘ٔ قثثلانتُ الأحوثثام امشثثرعيا ومسثثالمت امفثثروع امفلهيثثا لمحمثثد بثث ن أتٛثثد بثثن جثثزي –سالا عالم امفور،ملاهرة –هث.٘ٓٗٔسدا ٔط .ٙٔ ووملا المجملع لابن امسثوي. ﺷﺒﻜﺔ www.alu kah.n e t 