الإعلان بالتوبيخ لمن ذم أهل التوريخ PDF

الامام البدر عبد اللطيف بن محمد بن محمد الحاموي الفقيه الشافعى مما سمعه البرزالي منه: سررت به ليدعر لی وانلي آود حياته مرا ملاثكة اليسماء والله اسأل ان يقينا شرور انفسنا وحصائد ألسنتنا ٠‏ فساد قلوبنا ونياتنا ويحسن أعمالنا الى انتهاء عاقبتنا الحواس سالمة آمين. قال مؤلفه رحمه الله تعالى ورضي عنه اخره کان فوڻي سيما بحسن الخاتمة وكون واتتهی تبيضه مع اي لم استوف فيه الغرض في احد الربيعين سنة سبع وتسعين وثمانمائة بمكة المشرفة قاله وکتبه محمد بن عمل الرحمن السخاوي الشافعي وصلی الله على سیدنا محمد وآله وصحبه وسلم تسلیما. وقد تمت كتابة هذه النسخة على يد الفقير عبد الوهاب بن محي الدين السلطي نسبة والدمشقي وطناً ومولداً غفر الله له أجمعين . ولوالديه ولسائر المسلمين في يوم الخميس ثالث عشري شهر جمادى الارلى سنة حمس عشرة ومائة والف وأفضل الصلاة واتم التسليم على سيدنا ومولا أجمعين والحمد لله رب العالمين . )٦(‏ حل هو عبد اللطيف بن محمد بن الحسين الحم ۱-۰ م (ابن حجر: الدرر ج ۲ ص ۹٠٤)؟.‏ 3 نا محمد وعلی آله وصحبه وي نفسه المتوفى سنة ¥1

- إن في ذلك لذكرى لمن كان له قلب أو ألقى السمع وهو شهيدي وموعظة للمتقين4 . يسالونك عن الأهلّة قل هي مواقيت للناس والحج» [البقرة: الأية 1۸۹] والذین یتوفون منکم 4 وزاده بسطة في العلم والجسم4. علی شا جر ماب [البقرة : الآية ۳۷] ee‏ [البقرة : الآية ۲ ٠‏ آل عمران ١۱۳۸ء‏ المائدة 4١‏ النور؟]. . e 4۲٤١ - ۲۳۲ [البقرة : الاآيتين‎ e ]۲٤۷ البقرة : الآية‎ [ [ال عمران : الآية ]1٤١‏ [التوية : الاية e ]1١۹‏ هو الذي جعل الشمس ضياء والقمر نورا وقدره منازل لتعلموا عدد الستين والحسلاب ما جعل الله ذلك إلا بالحى يفصل الآيات لقرم يعقلون إن في احتلاف الليل $ والنهار وما خا الله في السموات والأرض لآيات لقوم يتقون) . [ يونس : الآية ns ]١‏ إن ربكم الله الذي خلق السموات والأرض في ستة أيام ثم استوى على العرش| يدير الأمر ما من شفيع إلا من بعد إذنه ذلكم الله ربكم فأعبدوه أفلا تذکرولچ .

ك ۴ ٭ وکلا نقص عليك من أنبا [ هود: الآية ]1١١‏ ط إنه ليس من أهلك إنه عمل غير صالح فلا تسألن [هود: هط وعبرة لأولي الألباب4 . يوسف : الآية ۳] ل آیات للسائلین). [ يوسف : الآية ۷ ] - فصر جميل والله المستعا [يوسف : الآية 1۸] هط لقد كان في قصصهم عبرة لأولي الألباب ما كان تصديق الذي بين يديه وتفصيل كل شيء وهدى ورحمة 2 [يوسف : الآية ٠١١‏ 8 نحن نقص عليك أحسن [يوسف : الاية ١‏ ظط آلا بذكر الل تطمئن القلوب4. [الرعد : الآية ۲۸] هط وجعلنا الليل والنهار ايتين فمحوتا آية الليل وجعانا قضلا من ربكم ولتعلموا عدد الستين والحساب و [الإسراء : الآية ]١١‏ وقل الحق من ربكم . [الکهف : الایة ۲۹] # وكذلك نقص عليك من أ [طه : .. # أساطير الأولين اكتتبها) . [الفرقان : الآية ]١‏ الآية 44] الصفحة ء الرسل ما ثبت به فؤ ادلد) TNO ٥ا‏ ليس لك به علم). ss.‏ PVs‏ PVs‏ ن على ما تصفون) . AS‏ حدیٹا یری ولکن لقوم يۇمنون‰ Vel [‏ القصص بما أوحينا إليك هذا القرآن4 Weeks [11 OV. ene آية النهار مبصرة لتبتغوا سي فصلتاه تفصيلا 4 Es‏ ss.‏ نباء ما قد سيق وقد آتيناك من لدناً ذکراًچ Ys‏ Vereen‏ :3

ط واجعل لي لسان صدق في الآخحرين). Wesen ]۸٤ [الشعراء: الآية‎ إواجعل لي لسان صدق في الاخرين) . [الشعراء: الآية EAN .]4٤‏ - وآسیغ عليكم نعمه ظاهرة وباطلة4 . [لقمان : الآية WN ] ٠٠:‏ إن الله وملائكته يصلون على النبي) - [ الأحزاب : الآية ee ]٠١‏ - # وتركنا عليهم في الآخرين». [الصافات : الاي ۷۸ ۰ ۱۰۸ ۱۱۹ 1۲۹] occas - ل منهم من قصصنا عليك ومنهم من لم نقصص عليك) ٠‏ [ غافر : الآية ۹4] Wes‏ لظ إنا وجدنا آباءنا على أمة وإنا على آثارهم مقتدون) [الزحرف : الآية ۳] Aeneas‏ ف وإنه لذكرلك ولقومك) [الزخرف : الآية ]٤٤‏ # إن جاءكم فاسق بنا فتبينوا) . [الحجرات : الآية AAS ]٦‏ يحبون من هاجر إليهم ولا يجدون في صدورهم حاجة مما أوتوا ويؤثرون على انقسهم). [الحشر : الآية 4] VAs‏ والذين جاءوا س بحدهم يقولون ربنا أغفر لنا ولإخواننا الذين سبقونا بالإيمان ولا تجعل في قلوبنا غلا للذين منوا ربنا إنك رۋوف رحيم) . [ الحشر : الآية ee ccs ]٠١‏ ل ورفعنا لك ذكرك). Fees ]٤ [الشرح : الآية‎

فهرس الأحاديث النبوبة الصفحة إذا ذكر الصالحون نزلت الرحمة» وهم في السعادة جلساء من ذكرهم» ومن أحب شيا أكثر من ذكره» والمرء مع من أحب وله ما نوى Oss‏ إذا علم أحدكم من أخيه خيراً فليخبره به فإنه تزدار رغبته في الخير Ass...‏ إذا مدح المؤمن ربا الإيمان في قلبه ARS‏ س اللهم اجعلها عليهم ستين كسني يوسف. [التغليي] . TAS‏ اللهم إن إبراهيم عبدك وخليلك دعاك لمكةء واي أدعوك للمديتة في الاقتفاء والتأاسي . [التغلبي] AS es‏ إن الرجل ليتكلم بالكلمة ما يلقي لها بالا بهوي بها في نار جهنم سبعين خریفاً We‏ إن الشيطان لا يتمثل بي» ولا بالكعبة VAs‏ إن عبد الله رجل صالح Asean‏ - أنزلوا الناس منازلهم Al‏ بئس أخو العشيرة Ales‏ -بلخؤاعني ولو آية» وحدڻوا عن بني إسرائيل ولا حرج وحدثوا عني ولا تګذبوا عليّ» ومن كذب علي فليتبوً مقعده من التار .. PAPA‏ جعلها الله مواقيت لصوم المسلمين» وإفطارهم وحجهم وغدد نسائهم . [عن قتادة] ns‏ حدثوا الاس بما يعرفون» أتحبون أن یکذب الله ورسولهء» وما من رجل یحدث قوماً بحديث لا تبلغه عقولهم إلا كان لبعضهم فتنة . qs‏ حق على الله أن لا يرفع شيا من الدنيا إلا وضعه . . Enns‏ س خير الاس قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم . . . ۳

ذكر الصالحين من الأموات رحمة الأحياء من أهل المودات» ويرجى لمن ورخ جماعة أن يشفع السعيد منهم في الشقي» وفي البر لكل امرىء منهم ما نوی والأعمال بالنیات efe.‏ رحم الله موسى لقد أوذي بأكثر من هذا. [التغلبي] FAs‏ كف عليك هذا۔ Ves‏ کفی بالمرء کذباً أن یحدث بکل ما سمع Wesen‏ لا تجاوزوا عدنان كذب النسابون A ces‏ لا تصوموا حتی تروه» ولا تفطروا حتی تروهء فإن عَم علیکم فاکملوا عدة شعبان لا تقوم الساعة حتى يقل العلم ويكثر الجهل لو أن فاطمة أبنة محمد سرقت لقطعت يدها لولا دعوة أحي سليمان في التأادب مع علو المقام. [التغلبي] - ليلن منكم ولو الأحلام والنهى . E بحضرته‎ من أحب شيئا أكثر من ذكره والمرء مع من أحبءومن أحب قوماً حشر من زار ولي الله قد استوجب رضوان الله في غرف الجنة» وحق على المزور آن یکرم زائره N‏ من ورخ مؤمنا فكأنما أحياهء ومن قرا تاریخه فکانما" زاره» ومن آحیاها فکانما 0۹ أحيا التاس جميعا ON‏ نعم الرجل عبد اللهء وبئس أخو العشيرة AV‏ FAS‏ PEV

فهرس الأماکن ۳6A . A ا‎ الإسکندرية: ۳٣ء‏ 1۲ 1١۷‏ الل اصبهان: ۲۸۵ CYA cYot COVEY cYTE oYPF‏ سب س 4 ۳ ۲۸ ۲۵ 17 بولاق:‎ TIT <41 <1 TF OY EY cEL cfl .۳۸ الا ستانة:‎ Neft oll COVA oV oY! cE ¥ «ا4١‎ >04 : الأندلس‎ AI ITA CHA 11¥ 17 YAY (YoY TE’ CIAT CIA IVT 1e . ۲4 ۲۷4 ۲۱4 ۷+ استائبول:‎ TFA YoY ۳٤ ۲۲١ ۳۱۱ اصفهان: ۱۰ا‎ EF of) cT oF «¥: بداد‎ ۳ Fe CYT oV E «oY ce! cEA . ٠١١ الأهواز:‎ AY <A: cA CAA Y4 «(Ye . ۲٠۵ آکسفورد:‎ MY ef Ae Mol 4۹ . ۲۳١ ء۲٣۳۳‎ : ستراباذ‎ AT IT 1۲ 111 . ۲۳۲ إریل:‎ AEE OTT AF AY 1e , ۲۸۵ »۴۳۲ آذربیجان:‎ eT Noe Nor HEVE . ۲۸۲ ۰۲۳۲ إشبيلية:‎ OY CITY Ne VBA Voy . ۲۸۲ ۲۳۷ ۲۳۹ فریقیة:‎ AVA AYY A14 AV 118 . ۲۳۸ سبانیا:‎ Y1 144 143 MA 141 ۲۸۴ اہر؛‎ CAY CTY oOTeA Vet TY . ۲۸۴ اسوان:‎ YY TTY CTA IVY TT . ۲۸۵ اران:‎ YON cE COTTA OYTT oYYY . ۲۸٩ أرمينية:‎

CYTEA cTET oVEE oTEF YEY cE cT cfo4A (Yoo YoY cYAe CTA’ CTYY COYYY oY: Fert cFeY CFA CTAY CTAA Tle CPI PI CTA F< Fre FYE TTY FY CFIA TTY eFT* CTT PTY oF 6 IAI «(f° o1۲ ۲۹ البصرة:‎ £ ۲۸٤ ۲٤١ ۲۳۹ : بخاري‎ . ٠١۲ : البقیع‎ بیروت : ۳۹ء ٦۵‏ ۱۲۹ . 11۹ £ 0۸ 04 ۳4 : باریس‎ AIF CITT AFT H۹ AY: IAI <1434 CIA FIY 117 TY CTT c14 AFT 014 CTEY oT CTT oOTPY oT cYToY YoY cCTEA CTEY (oTfo c47 TAY cTY* ofTe TE TA CTY oT" Pe oe Té e٤۲ o1۷ ٦۹ c٤۲ بیھق:‎ “TY fes’ CEA .“TAE CTE TEY ole" “EY: بلخ‎ . ٦٩ : برلینڻ‎ بلنسبة ۲٤۳:‏ » ۲۸۲ باب لد: ۲۷۹ . بیت القدس: ۰۲۷۹ بجاية : 1۸۲ . بالس: ۲۸۲ ۔ ۴4۹ .YAe coffe < of: تونس‎ TAI «fo (FY «(187 : اة‎ جزيرة العرب TY:‏ -ح- ۳۹ 16 ۳۹ 44 : حلب‎ .Ye¥ TEA TEY حیدر آباد: ۰۱۸ ۵۵ ۵۷ء ٥۸‏ ۷۱ء AF AY 4° CAA SAE ¥7‏ CITA C14 IIA Alo NY‏ CYTE oTTYT cT*° AVA IYA‏ “TAA «<f‏ .1۸6 ۳١ : الحبشة‎ TAA TEA IF : حص‎ .۲٤١ : الحجاز‎ .۲۸۲ ۲۹٩ : حران‎ . ۲۸٤ ۰۲۸۲ : حضرموت‎

- -ح‎ OTT «<1¥A c(|¥¥ «¥ : حراسان‎ FYE CYA TA +8۹ خحانقاه : ۷۹. خوارزم : ۲4۹ ۲۵۰ ۲۸4. الخطا : ۲۸6 . د ں۸٩ دمشق : ۱۷ں ۲۲ ۲٦ء ۸ں‎ OITA (ITY o1 c1 A۲ cE NEY ITY A8 ç1Ve A3 CIA eYOA (oV cle <11 <44¥ <10 YY cT co CTY CTIA 1¥ cTA4 TAI CTY CTY «YoY 4 .۲٤ : دهر‎ ۲۵١ : داریا‎ دامغان : ۲۸4 . ر ۲۸۲ ۲٥١ : الرقة‎ . ۲۸۲ ۲۰٥۲ : الري‎ . ٠١۹ : الرویان‎ الرها : ۲۸۲. زنجان : ۲۸4 . الزنج : .۲۸١‏ س س سوریا : 1۸ء ۲۹۳ . سمرقند : ۲۳۳ ۲۳١‏ ۲۵۲ ۲۸4 . السند : .۲۸٤‏ سامرا : ۲٥۲‏ . سراة : ۲۸۴ . سمنان : ۲۸٤‏ . - ش‎ “V4 (Too oo! CVT : الشام‎ ۔.۲۸٤‎ ۲۵۳ ۲۱۱ : شیراز‎ شفورة : ۲٣۳‏ شاش : ۲۸4 ص الصحراء : ۷۹. صنعاء :| 1°« Yo TIA (ITY‏ ¥ (Toef ٠٠۳ ۲4١ : صقَلية‎ .۲٣۳ : صفد‎ ۲٠4 : صنهاجة‎ ۲٠١4 : صور‎ ۲۸4 : الصین‎ ےط TY o41 4 OFA TTY: طهران‎ Efe . ۲٠۴ |: طرابلس‎ ٠٠٤: طابة‎ . ٠٠١ : طليطلة‎ ۲۵۹ |: طبرستان‎ ۲۷۹ : الطور‎ ۲۸۳ : طرس‎ = ع TA’ «foo «1¥ <¥ |: العراق‎ . Ao . ۲٣۵ : عسقلان‎

عسکر مکرم : ۲٣۵‏ = - غرناطة : ۲۸۲ » ۲۸۰. ف الفسطاط : فارس :۲۳ ۲٥٦‏ › ۲۸8 . .7 4 . ۲۸۲ ۲٥٦ : فاس‎ . ۲۸٤ : فریاب‎ ق cT FY‏ Ff <F‏ cf cf‏ cO <44‏ 1Y‏ <4 »1۸ : القاهرة‎ FY of ELÎ CEA 4Y cro 4 cer eT COA CYA Yo YF 1o çev <¥ ¥1 AA AY YN 4 IY 11A “41 <4 4£ hk 14 c41 Ne’ <4 c\Ye ITY AFT AEFAEY A1 | 4 c14 1Y ۰14۴ 4 CTY o۲ cT 4 TTY CYTE 1 TTY TFT oTFe off CYEA CTEV oF CY 1A7 CY CTI CTA ۰4 TA «f «07 ab] sAo cn c18 c1 1۳A ctf 7 has A1 44 ¢ cA اوو‎ A 44 «Yoo cYot cYof (fol Yo: «Te oF cYo4 «YoY Ye cYYE CPYY OTVY OYY OYY e41 CTAA CYAY CYA’ OYY CTV off eT oY OY TIT CIE CIT IY FAA eYTA TYE FYI F14 FAY 4 قبر النبي : 4 القیروان : ٥۰٦۱ء‏ ۲۵۸ ۲۸۲ . .۲١۱ : القدس‎ . ۲٤۸ : قنسرین‎ . ۳۲۸ ۲۵۹ ۲٥۳ : قرطبة‎ قزوین : ۲۵۷ ۲۸۲ ۲۸4. قلعة حصب : ۲۵۷ . قهستان : ۲۸4 . قرم : ۲۸4 . . ۲۸٤ : قومس‎ . ۲۸٤ : قفجاق‎ ك کلکتا : ۱۲۹. ۳١۷ ۲۸١ › ۲۵۹ ›۲۵۸ : الكوفة‎ “TAY: کمنج‎ . ۲۸٤ : کرمان‎ ل VEY IIA ANE VY لندن‎ TT «YoY oY ليزج : 4۹ ۹ dll 1١ >1۸ 1¥ : يدن‎ cf AEY ATV <I 1۱7

IY «10۹ 2ا‎ CITY cTYo Fle cCIAA cTIY «YoeV cYoe Tor cFle cT" Te CTE ۸ مس YAY «4۲ TA ۳ .TYo CTY AE CIA: لغرب‎ ITT oro TT CTY مصر:‎ IVY IVT <11 ce TIT ce coTTA CY! «Tle cTAE CTA? c17 AF «(14 «10 ۲4 : مکة‎ CTY CFIA CTY oY! TY CTA <¥4 CYA ۷۹ ٤۲ المدينة المنورة: ۳۰ء‎ TTY ce ITE AP TeV TV4 CVA . ۲۵۹ : مازندران‎ .۱۷۵ ۱۱۴ : مهران‎ .٠١١ : المهدية‎ . ۸۳ ۲۹۳ 1۷۷ : مرو‎ ,۲۷۰ ۲٤۰ : میافارقین‎ 4° cT cT 1Y ۸ ٦١ ۵۹ ۲4٦ : مالقة‎ .۳١۲ : مراغة‎ .۲٣۳ : المرية‎ HF HH... .۲٣۹ : می‎ .۲۷١ الموصل]‎ . ۲۸۲ : | مراکش‎ سلس‎ . ۲۳ : تيويوركڭ‎ . ۲۸۳ ۲۷۱ ۲٤۹4 فیسابور|:‎ ۲۷١ : نسا‎ 1Y تسف‎ . ۲۷١ |:| نصیبین‎ . ۲۷١| : نقزة‎ .۲۸۱ |: نجد‎ . ۲۸6 |: التوبة‎ .۳۳۹ النجف|:‎ + CTVY cYo¥Y TI oT! همذان‎ TAY OV) YoY oT «(TTT | اند‎ A4 A۳ ۲۷۲ ۲۷۷: هراة‎ سو‎ ۷۳ ء۲٤‎ ۲۳|: واسط‎ .۷١ ] وقعة بدر|‎ ي‎ VY «FY «1۳۲ «1۹ | اليمن‎ TV Vo Vt ER... oY

فهرس أحمد بن صالح المصري (بن) الطہري(۸٤۲‏ ھ/ ۸٦۳‏ م /۱١١۱/)‏ r‏ ٭ الجرح / ۱۲۳ .> ١۴٣1ء‏ 1۹۲ e‏ أحمد بن ابي طاهر طيفور المروزي › آبو الفضل (۲۸۰ه/ ۸۹۳ م) / ۹ ٭ أخبار الخلقاء / /۲٤۳ /۱٩۸‏ ۷ذ٠‏ . >»۱١۹۷ تاریخ بغداد = أخبار الخلفاء:‎ # TY coe Yt أحمد بن عبد اللهء أبو الحسن العجلي )71ھ PE /(pAVo/‏ ٭ الثقات / ۲۰۷| ۳۹۲/ ۲۰۸. أحمد بن عبد الله الرازي الصنعاني ( ۰ه / 113م( # تاريخ اليمن (صنعاء؟) / ۲۷۷/ ۹ VT YS‏ أحمد بن عبد الله » محب الدين الطبري /\oY /( ¢ 11۹° /a1۹ 4)‏ 1*3 AY الرياض النضرة في مناقب العشرة/‎ . الأعلام « السمط الثمين في مناقب أمهات المؤمنين/ ٠١١‏ . TIA Te AY c10‏ أحمد بن عبد الله بو نعيم الأصبهاني Te ITE (PITA / a °)‏ « تاريخ أصبهان/ /۲۱٤‏ ۲۳۹ . « حلية الأولياء وطبقات الأصفياء/ TY foe fre 4r‏ # دلائل النبوة/ ٠١١‏ . ۲۳١۴ /۱۹۳ / معرفة الصحابة‎ # o 1 أحمد بن عبد القادر» تاج الدينء ابن مکتوم (۷4۹ هھ /۸٤۱۳م)/‏ ۲۱۵/ 4 # ذيل على تاريخ القراء للذهبي / 1۸1 # الجمع المشاة في أحبار اللخويين والنحاة/ ۱۸۸ . Feo fo CTI NAT A8‏ أحمد بن عبد الوهاب النويسري /(p ITT / a YY)‏ ۳*۹ « نهاية الأرب في فنون الأدب/ .٠١١‏ 46< Fer

أحمد بن علي أبو بكر الخطيب البخدادي (IVY fa)‏ 4[ 10 /vov/ TIT /Y1° NY 44‏ TTT‏ ٭ آخبار الطفیلیین/ ۲٠۴۳‏ . # الأسماء المبهمة/ ۲۲١‏ ٭ الاسماء والکنی / /۱٦۲١‏ ۲۲۹. ٭ البخلاء / .٠١۴۳‏ /۸۰ /۸4 /۲۳ /۸/ > ٭ تاریخ بخداد/‎ 11 /NET f4 ft 4e frre frn Y4 14/1۲ “YT 7Y1 /Tte |4 YP! /FTE-PYY /PYT 14 1۸ T4 FFA « الجامع لأخحلاق الراوي واداب السامع / ro1 € ۷7‏ # الكفاية في علم الرواية/ .٦۸ /١١‏ # المتفی والمفترق: ۲۲۴ / .۲۲١‏ # الموضح لأوهام الجمع والتفريق / ۹ أحمد بن علي تقي الدين المقريزي [3Y f0 /(PNEEY / AE)‏ |e Ne [1 N1‏ 04“ # إتعاظ الحنقاء بأخبار الأئمة الفاطميين الحنفاء /۱۹۸ / ۱۷۱/ ۲۹۹. * السلوك في معرفة دول الملوك/ ۷۲/ ef 734 /YY‏ *# عقد جواهر الأسفاط في ذكر ملوك مصر والفسطاط/ ۲۹۸ . .۲٣۳٣۲ / ٩۸ / العقود الفريدة‎ # # المواعظ والاعتبار بذكر الخطط والآٹار/۱۷/ /٥۸ / ٥۷‏ ۲۹۹ . I0 CYT AA TE IY OTA‏ ATT Ye 14 11¥‏ AAS IVT Ye AA 17‏ TAT Te cT TF (147‏ 4¥ أحمد بن علي بن حجر العسقلاني (IEA /aARoY)‏ / 1¥ 7/14 NVA FEA 714° FAA /AY‏ TEY PY 4 1‏ # الإصابة إفي تمييز الصحابة/ ۲٠١‏ . ٭ آنياء الجر في أيناء الحمر/ /١٠١١۲‏ PTE °‏ ټحریر الميزان / Î‏ المنفعة بزوائد رحال الأئمة Te .۲۰۹ للسان/‎ /١١١ /۸۵/۸۱۱ لتذیب/‎ NEA 711 71۹4 1o .YVY fre |! ب | والتقریب/ ۲۲۲ . # الدرر الكاانة فى أعيان الماية الثمانية / of 1A4 /IAY for 7/4 713 [Ye I1 ۹ JEV /Yro {YFY [YY eTY CTE CTY oY OY c¥e oA ce f° 0۹ AY 4 AF AY «44 ef MF eT A

IT CITT Te cE A17 OEACEY NE COATT IF 410¥ A00 YoY lor A44 IVE NIT CITE ITY 10۹ CAAT IAL CIA AV4 13 AA <14 AEA 14° CTV OTN oTrE CF ۹۹ CTI TIT TIT TAI OFA CTV oOTYE OTYY OFYY oIY CTT CTF CTTE TTY CTA CT TAV (Fe Yor of # الديل على الدرر الكامنة/ .٠٤١‏ /١۱١۱۸/رصم رفع الإصر عن قضاة‎ # Je [Y1 FTV 1147 1A YT 1۸ /١۱١۷ /۹۷ /٥۱ /۹ لان المیزان/‎ # Y9 4 71 N11 1۹1° Tot [YET [YY TI 11 TIT /YVY المجمعم المؤسس بالمعجم‎ # /۲٣۷ /۲٣١ /۲۱٠٣۹/سرھفملا‎ FY [Ye cTIY oYoe¥ co¥o1 foe TEA CYYY VY CTY Ye YE CTE CTI c44 CAA oY CTA (FAA CTY (A1 (40° THe eI A f FY TTY CTYTY OTT TI TIA TTA TTY FTN «(FTE أحمد بن علي الحستيء أبن عبة Cp VEYE / AATA) عمدة الطالب في نسب آل أبي‎ # طالب /٣۲۰۔‏ # مختصر عمدة الطالب/ه١٠٠‏ ۲ أحمد بن علي شهاب الدين القلقشتدي )۸۲۱ھ / 9/4 # صبح الأعش / ٠١‏ . # نهاية الأرب في معرفة قجائل العرب/۲۰۹ . Te OA‏ أحمد بن علي ابو العباس الميورقي “AVC 1۷۹ / YA)‏ # أعمال الاحتمال/١٤‏ ¥ أحمد بن علي النسائي(٣٠٠ه‏ / IFT /YYY /1AI(pA1e TEE |o .۲۱۱/ التمییز‎ # .۲٠۸/ الضعفاء والمتروکین‎ # CTY CTIA CTeY oTO YY “TTY CFYY CTIA أحمد بن عمر بن أنس العذري (۷۸ هھ / ا م( # ترصيع الأخبار في البلدان/ ۲۸۱ . ء YY‏ . أحمد بن محمد بن حبل «لإمام» IAI VAAN f(p Aso | AYE‏ ITTY [YAe {YAT f14 Ae‏ go /YEE |r .۲۲۰ / ٭ الأسماء والکنی‎ oo

.٠۳١١/ ٭ الأوائل‎ ٣۲۵/۱٩ پچ المسا رر و۲‎ «°4 CAA CAI FA YF 14 FI FY APY أحمد بن محمد» أبو بكر بن حلكان‎ 4 /(FITAYT / A AY) e /ه١‎ /۳١ /۲٠/نايعألا وفيات‎ #* TW fer FTA 41 YY FI Yee |1 VA fe ATT “4° AF CIE Ve oF AYY coo CTIA CTA eT TAA أحمد بن محمد السلفي (۷٦١ه/‏ TTA [YF [3 (p1۸ ٭# مختصر تاريخ بخاري للغنجاء اليخاري/ ۲٤۲‏ . ٭ معجم أصبهان / ¥ ٭ معجم بخداد / ۲۲۷ . . ٠١٣۷ /۲۲۷ /۲۱٤ ٭ معجم السفر/‎ TTY CVF oY Yet أحمد بن محمد بن عبد ربه» أبو عمر (pA / ATTN‏ # العقد الفريد/ ۷)/ ۳٣۷‏ » ۸. أحمد بن محمد آبو عمر» أبن عفیف( ٤۱۰‏ هھ / ۱۰۱۹ م). « الاحتفال قي علماء الآندلس/ .1۸١‏ ۱ LÎ أحمد بن محمد ابن المتير (۸۳ه / ۳ (A6 . ٠١۹ الاقتفا/‎ « .10۸|A44 أحمد برل محمد أبو نصر الكلابافي (pV / A۹^)‏ # الإرشاد قي معرفة رجال البخاري/ “FF AYY‏ TYA 1A‏ أحمد ب محمد بن يعقوب الرازي مسكلزيه»ء أبو علي (١۲٤ه/‏ T(r‏ # تجار الأمم وعواقب الهمم/ /١١‏ 4/1 4 أحمد ين المعلى الدمشقي ( ه/ 1 # خبر الممجد الجامع بدمشق وبنائه/. .|Yot‏ Ye!‏ آحمد بن| «وسی بن مردويه» آبو بكر TTY /( 14 / E1)‏ ٭ تاریخ آصفهان/ ۲۳۸ . أحمد بز هارون» آبو عمر بن عات (PINT AR)‏ # ريحانة| التنفس في علماء الأتدلس / ۲4١‏ YA‏ أحمد بن یحی البلاذري (۲۷۹ ه / (A4۲‏

٭ حبار البلدان/ ۲۸۰/ ۳۹. ٭ اتساب الأشراف / .٠١۹‏ FY VV أحمد بن يحي بن فضل الله العمري»›‎ / هھ‎ ۷٤۹( شهاب الدين‎ FEY /(pE۹ « ذهبية القصر في أعيان العصر/ ۲۳۲ . # فواصل السمر في فضائل آل عمر/ ۹ # مسالك الأبص ار في الأمطار والأمصار/ ۲۸۰ . To VY‏ أحمد بن يوسف التيفاشي (١١٠ه‏ / 1o¥‏ ¢(« ٭# فصل الخطاب في مدارك الحواس الخمس لأولي الآالباب/ /٤۷‏ ¥ 8 ابن الأخضر (عبد العزيز بن محمود) . الأدقوي (جعفر بن ثعلب كمال الدين) Fo fof of1° الأزدي (سليمان بن الأشعث الأزدي‎ السجستاني » ابو داود) ٠١١۹:‏ . الأزدي (ظافر بن حسن) . الأزدي (عيد الله بن سليمان بن الأشعث الأزدي السجستاني «ابن أبي داودی) : ۱۰۹ . الأزدي(علي بن ظافر بن حسين» جمال ألدين) 1٥:‏ . ابن أبي‌الازهر (محمد بن أحمد ابو بكر الخزاعي البوشنجي) ۳۰۸ ۳۱۳ . أ ابن اسحق (محمد بن إسحق بن يسار .۱١١ ء1٤۹١‎ ء۱۳۹١ المطلبی):‎ . إسحق بن إيراهيم» ابن راهويه TY / YAR (PAST / a FA) 1۸١ الجامح الکبير/‎ & 1۷A اسحق بن جرير الزهري الصنعاني . . YY / ۲۵٦ تاریخ صنعاء/‎ # VE cof الاسفرآيينى (سعد الله بن عم . سعد الله بن عمر الاسفراييني # زبدة الأعمال وخلاصة الأنقال/ ۱ ۸4 إسماعيل ين عبيد بن كثير» عماد الدين VT / AVS)‏ م( e‏ /١١۲/ ۹۸/۹۱ البداية والنهاية/‎ » NY [Yor f10 FITA PY .Ffo /YAA /Yro AYY *# التكميل في معرفة الثقات والضعقاء والمجاهیل / ۲۱۱/ ۲۲۲. # سيرة منکلي بضصا/ 1۷٩‏ . /١۷۸ / طبقات الفقهاء الشافعيين‎ # ۹ CIT TY AV" AVE 44 -۱ إسماعيل بن علي أبو الفدا المؤيد (pT / AVY)‏ ٭ تقويم البلدان/ .۲۸١‏ # المختصو قي آخبار البشر/ ۲۹٩‏ . TIFT CTV Foy¥