ٖ- منءىج المحدثتُ في نقد الركايات التءريخية للقركف الذجرية الثلاثة الأكلى ، إبراىيم أمتُ البغدادم، دار القلم- دبي. ٗ- الدوازنة بتُ الركاية الحديثية التءريخية الحديثية، لزيي الدين دركيش، دار النوادر اللبنءنية. َُ- الأصل العءـ في الأحداث التءريخية، كتطبيقءتو في النقد الحديثي، إبراىيم اللاحم، مركز تدكين، ضمن (ثلاث رسءئل في علوـ الحديث). ُُ- أسءنيد التفستَ، عبدالعزيز الطريفي، مكتبة دار الدنهءج، كينظر معو: مء كتبو عبدالله الجديع في كتءبو (الدقدمءت الأسءسية في علوـ القرآف ) في مبحث أسءنيد التفستَ. ُِ- لزءضرة أسءنيد التفستَ، كمنهجية الحكم عليهء، حءبً العوني، لزءضرة صوتية منشورة في الشبكة، كينظر معهء مقءؿ: صحيفة علي بن أبي طلحة عن ابن عبءس رضي الله عنه، لدسءعد الطيءر، كتعقيبءت عبدالله الجديع على الدقءؿ، كفي ملتقى أىل التفستَ عدة موضوعءت في الدسألة. ُّ- مقدمة (الستَة النبوية الصحيحة)، أكرـ العمرم، مكتبة العلوـ كالحكم. ُْ- الإسنءد كأهميتو في نقد مركيات التءريخ الإسلامي، عبدالله الحمد، تْث منشو ر في الشبكة. 9- الفرق بين منهج المتقدمين والمتأخرين ُ- الدوازنة بتُ منهج الدتقدمتُ كالدتأخرين في تصحيح الأحءديث كتعليلهء، حمزة الدليبءرم ، دار ابن حزـ. ِ- مقءرنة الدركيات، إبراىيم اللاحم ، مكتبة الرشد، يطءلع (الدبحث الثءني من البءب الثءلث). ّ- بيءف لرءزفءت الدكتور حمزة ا لدليبءرم كبيءف بطلاف التفريق بتُ الدتقدمتُ كالدتأخرين، أحمد الزىراني، منشور في الشبكة. ْ- مصطلح منهج الدتقدمتُ ك الدتأخرين منءقشءت ك ردكد ، محمد بازموؿ ، منشور في الشبكة. ٓ- منهج النقد الحديثي موازنة بتُ الدتقدمتُ كالدتأخرين ، زياد خضتٌَ ، رسءلة دكتوراه، منشورة في الشبكة. ٔ- الألبءني كمنهج الأئمة الدتقدمتُ في علم الحديث، زكريا بن غلاـ قءدر، مكتبة الدعءرؼ. ٕ- نشأة علم الدصطلح، كالحد الفءصل بتُ الدتقدمتُ كالدتأخرين، محمد عيدك، دار أركقة. ٖ- الدوازنة بتُ منهج أئمة النقد الدتقدمتُ كلسءلفيهم في الحكم ع لى الحديث من خلاؿ دراسة حديث «أنا مدينة العلم كعلي بابهء»،عصءـ السنءني، لرلة جءمعة القصيم، َُِٓـ. ٗ- كجوه ترجيح أحكءـ الدتقدمتُ على الدتأخرين في علل الحديث، حمد العثمءف، دار الفرقءف،
عدد الصفحات ١٧منشور في ذيل كتءبو المحرر في مصطلح الحديث . َُ- الفرؽ بتُ خصءئص علمء العلل كالتفصيل كخصءئص علمء الجمل كالتأصيل ، محمد خلف سلامة، تْث لستصر منشور في الشبكة. ُُ- اتحءد منءىج أئمة النقد كدعءكل اختلافهء، حءبً العوني، لزءضرة صوتية. كلعبدالله العبيلاف كلاـ في الدسألة في مقدمة كتءبو (رد الجميل في الذب عن إركا الغليل)، كفي الشبكة نقءشءت كثتَة، لأحمد معبد، كسعد الحميد، كربيع الددخلي ، كمقءلات أخرل كثتَة لبعض طلبة العلم، ككثتَ من الدنشور في الشبكة لا طءئل تحتو ، كفي بعضو سبءب كنبز بالألقءب، نسأؿ الله السلامة كالعءفية. 91- الطعون في بعض أسانيد الصحيح أو الدةاع عنها : كىذا باب طويل، أمء يتعلق بطعوف أىل الأىوا كالفرؽ في متوف بعض الأحءديث فليس ىنء موطن بيءنو، كأمء الأسءنيد، فيطءلع فيو: ُ- علل صحيح مسلم، الإمءـ ابن عمءر الشهيد، تحقيق: خءلد القيسي، دار الصميعي. ِ- التتبٌع ، الإمءـ الدارقطتٍ ، تحقيق: مقبل الوادعي، دار الآثار. ّ- جز فيو بيءف علل أحءديث أكدعهء البخءرم كتءبو الصحيح ، الإمءـ الدارقطتٍ ، تحقيق: سعد الحميد، دار الصميعي. ْ- الأجوبة عمء أشكل الشيخ الدارقطتٍ على صحيح مسلم ، الحءفظ أبو مسعود الدمشقي، تحقيق: إبراىيم آؿ كليب، دار الوراؽ. ٓ- تقييد الدهمل كتدييز الدشكل، الحءفظ أبو علي الغسءني، تحقيق: علي العمراف، كمحمد عزير شمس، دار عءلم الفوائد، يطءلع منو باب (التنبيو على الأكىءـ الواقعة في الدسندين الصحيحتُ). ٔ- غرر الفوائد المجموعة في بيءف مء كقع في صحيح مسلم من الأحءديث الدقطوعة، الحءفظ رشيد الدين العطءر، عدة تحقيقءت، منهء تحقيق: سعد الحميد، دار الدعءرؼ. ٕ- فتح البءرم ، الحءفظ ابن حجر، يطءلع (الفصل الثءمن كالتءسع) من مقدمة شرحو. ٖ- بتُ الإمءمتُ مسلم كالدارقطتٍ ، ربيع الددخلي ، مكتبة الرشد. ٗ- أحءديث الصحيحتُ التي أعلهء الدارقطتٍ في كتءبو العلل كليست في التتبع، من أكؿ حديث أبي بكر الصديق إلى نهءية حديث أبي سعيد الخدرم، عبدالله بن عبدالذءدم القحطءني، رسءلة مءجستتَ
عدد الصفحات ١٨منشورة في الشبكة َُ- الأحءديث الدنتقدة في الصحيحتُ، أبو سفيءف مصطفى باحو، دار الضيء . ُُ- عبقرية الإمءـ مسلم في ترتيب صحيحو، حمزة الدليبءرم، دار ابن حزـ. ُِ- منهج الإمءـ مسلم في ترتيب كتءبو الصحيح كدحض شبهءت حولو، ربيع الددخلي، منشور في الشبكة. ُّ- مء ىكذا تورد يا سعد الإبل ، حوار علمي مع الدكتور ربيع حوؿ منهج المحدثتُ النقءد القدامى في نقد الأحءديث، صحيح مسلم أنموذجءن ، حمزة الدليبءرم، دار ابن حزـ، كبتُ الددخلي كالدليبءرم عدة معءرؾ كتْوث، منشورة في الشبكة. ُْ- من منهج الإمءـ مسلم في عرض الحديث الدعلل في صحيحو، محمد عوامة، دار اليسر. ُٓ- الأحءديث التي أعلهء البخءرم كانفرد مسلم بإخراجهء، عبدالله بن فوزاف الفوزاف، م ركز البحوث الشرعية، تّءمعة القصيم . ُٔ- الدهملوف من شيوخ الإمءـ البخءرم كمركياتهم في جءمعو الصحيح، كمعو: المجهولوف كمركياتهم في الصحيحتُ، عداب الحمش، دار الأعلاـ . ُٕ- الوحداف من ركاة الصحيحتُ، كمركياتهم في كتب الحديث، عداب الحمش، دار الأعلاـ. ُٖ- مركيات الدختلطتُ في الصحيحتُ، جءسم العيسءكم، مكتبة الصحءبة. ُٗ- شبهة بعض الدعءصرين حوؿ الصحيحتُ بركايتهم للمختلطتُ كالرد عليهء ، أكرـ نمراكم، رسءلة دكتوراه، منشورة في الشبكة. َِ- ركايات الددلستُ في صحيح البخءرم، عواد الخلف، دار البشءئر الإسلامية. ُِ- ركايات الددلستُ في صحيح مسلم، عواد الخلف، دار البشءئر الإسلامية. ِِ- كتءب الددلستُ كمركياتهم في صحيح البخءرم، فهمي عبدالرحمن، دار الكتب العلمية. ِّ- مركيات من رمي بالإرجء في صحيح البخءرم، إدريس العيسءكم، دار الكتب العلمية . ِْ- دفءع عن الصحيحتُ، تْث في الدعءيتَ العلمية التي بتٌ عليهء البخءرم كمسلم كتءبيهمء ، أيدن الحجءر، دار كشيدة للن شر كالتوزيع ِٓ- دفءعه عن الصحيحتُ، محمد حيءني، تْث منشور في الشبكة. ِٔ- دفءعءن عن الصحيحتُ (ردان على كتءب إسماءعيل الكردم الدوسوـ بػ "لضو تفعيل قواعد نقد متن الحديث درا سة تطبيقية لبعض أحءديث الصحيحتُ")، لصءح محمد العزاـ ، عمءد الدين للنشر كالتوزيع.
عدد الصفحات ١٩ِٕ- نمءذج من مركيات من خفٌ ضبطهم في صحيح البخءرم، دراسة تطبيقية، طءرؽ امعيتيق كمحمد العوامي، دار الكتب العلمية. ِٖ- مركيات البصريتُ عن معمر بن راشد في الصحيحتُ ، حسن محمد عبو جي، منشور في الشبكة. ِٗ- الركاة الذين تكلم فيهم أبو حءبً كركل لذم البخءرم في صحيحو، دراسة تطبيقية، محمد مءىر الدظلوـ، رسءلة مءجستتَ، منشورة في الشبكة. َّ- رجءؿ صحيح مسلم الذين تكلم فيهم أبو حءبً الرازم في كتءب الجرح كالتعديل، محمد فوزم السرحي، رسءلة مءجستتَ، منشورة في الشبكة. ُّ- رجءؿ صحيح البخءرم الذين تكلم فيهم ابن عدم في كتءبو الكءمل، عطوة القرينءكم، رسءلة مءجستتَ، منشورة في الشبكة. ِّ- رجءؿ الصحيحتُ الذين تكلم فيهم ابن حبءف في كتءبو المجركحتُ، حمءدة فراكنة ، رسءلة مءجستتَ، منشورة في الشبكة. ّّ- الجوزجءني ك أثر بدعتو على أقوالو النقدية: دراسة تطبيقية على من تكلم فيهم من رجءؿ الصحيحتُ، نواؿ فتحي عبدربو، رسءلة مءجستتَ، منشورة على الشبكة. ّْ- الركاة الدتهموف بالنصب في الصحيحتُ، فءيز أبو عمتَ كمحمد طوالبة، منشور في لرلة الدراسءت الإسلامية في الجءمعة الأردنية، لرلد ْ، العددّ، ََِٖـ. ّٓ- تْوث مؤتدر (الانتصءر للصحيحتُ)، منشورة في الشبكة، كفيو عدة تْوث مهمة في الأسءنيد كفي الدتوف. ّٔ- قرة العيوف بتوثيق الأسءنيد كالدتوف، نافذ حمءد، مكتبة الرشد، كيحتوم من البحوث لشء لو علاقة بأسءنيد الصحيحتُ: * أثر اختلاط سعيد بن أبي عركبة على مركياتو في الكتب الستة. * إسماءعيل بن أبي أكيس في ميزاف النقءد، كموقف الشيختُ منو في ص حيحيهمء. * شيوخ معمر بن راشد كتلاميذه الدضعف ف يهم، دراسة تطبيقية على الصحيحتُ . * مدلوؿ مصطلح (لا يحتج بو) عند أبي حءبً، دراسة تطبيقية على الركاة الدت فق على إخراج حديثهم في الصحيحتُ. * نفي النقءد سماءع الركاة من الشيوخ، دراسة تطبيقية على أسءنيد أخرجهء البخءرم في ص حيحو. * رأب الصدع لأحءديث الدتهمتُ بالوضع لشن انفرد بهم البخءرم عن مسلم .
عدد الصفحات ٢٠*سويد بن سعيد في ميزاف النق ءد، كدراسة مركياتو في صحيح مسلم . ّٕ- أحءديث الصحيحتُ كرجءلذمء، نافذ حمءد، كغءلبو أدخلو الد ؤلف في كتءبو السءبق، كلش ء فيو: * ركاةه في الصحيحتُ اتهمهم ابن حبءف بالوضع كلضوه. * الدوصوفوف بالجهءلة من غتَ الصحءبة في رجءؿ صحيح الإمءـ البخءرم. ّٖ- دراسة لأجوبة ابن حجر على انتقءدات الدارقطتٍ على البخءرم، عءدؿ الزرقي، تْث منشور في الشبكة، لستصر جدان . ّٗ- تقويم النقد الدوجو لصحيح البخءرم، عءدؿ الدطرفي، تْث في مؤتدر ( أعلاـ الإسلاـ الإمءـ البخءرم نموذجءن )، منشور في الشبكة. َْ- أبرز الطعوف الدعءصرة في الجءمع الصحيح للبخءرم ، عبدالرحمن العقل، لرلة العلوـ الشرعية جءمعة القصيم، سبتمبر َُِٕـ. كقد سبقت الإشءرة لبعض البحوث حوؿ الصحيحتُ في مسألة الاختلاط كمء بعدىء. كىنءؾ كتب كتْوث كثتَة في أحءديث بعينهء من أحءديث الصحيحتُ منتقدة، لم أكردىء لكثرتهء. كيطءلع البءحث حوؿ الصحيحتُ: مكءنة الصحيحتُ، خليل ملا خءطر، الدطبعة العربية الحديثة . ىذه أىم الكتب كالرسءئل فيمء يتعل ق بالرجءؿ كالأسءنيد، كقد تركت ذكر رسءئل تتعلق بوجوهو من العلل، إمء لكونهء من الدسءئل الدقيقة جدان، أك لكونهء لم تطبع.
عدد الصفحات ٢١القسم الثاني: متن الحديث 9/ نقد ا ُ- الدنءر الدنيف في الصحيح كالضعيف، ابن القيم، تحقيق: يحتِ الثمءلي، دار عءلم الفوائد. ِ- مقءييس نقد متوف السنة، مسفر الدميتٍ رحمو الله ، بدكف ناشر. ّ- نقد الدتوف في كتب علل الحديث ، سلطءف الطبيشي، رسءلة دكتوراه، منشورة في الشبكة. ْ- اىتمءـ المحدثتُ بنقد الحديث سندان كمتنءن، محمد لقمءف السلفي، دار الداعي. ٓ- نقد الدتن بتُ صنءعة المحدثتُ ك مطءعن الدستشرقتُ، لصم خلف، مكتبة الرشد. ٔ- جهود المحدثتُ في نقد متن الحديث النبوم الشريف، محمد الجوابي، نشر مؤسسءت عبدالكريم بن عبدالله، تونس. ٕ- منهج نقد الدتن عند علمء الحديث النبوم، صلاح الدين الأدلبي، دار الآفءؽ الجديدة. ٖ- منهج المحدثتُ في نقد متوف الأحءديث النبوية، موزة الكور ، جز مقتطع من رسءلة علمية، منشور في الشبكة. ٗ- نقد الدتن الحديثي كأثره في الحكم على الركاة ، خءلد الدريس ، دار المحدث. َُ- أشهر كجوه نقد الدتن عند ابن تيمية ، بدر العمءش، لرلة جءمعة أـ القرل، ج ُٕ، عّّ، ُِْٔق، منشور في الشبكة. ُُ- مقءييس نقد متن الحديث عند الألبءني من خلاؿ كتءبو سلسلة الأحءديث الضعيفة كالدوضوعة ، عبدالمجيد مبءركية ، رسءلة دكتوراه، منشورة في الشبكة. ُِ- أسبءب استشكءؿ متن الحديث الشر يف كأكجهو، فتح الدين بيءنوني، لرلة العلوـ الشرعية ، جءمعة الإمءـ محمد بن سعود عُٕ، شواؿ ُُّْى. ُّ- رد الحديث من جهة الدتن ، دراسة في منءىج المحدثتُ كالأصوليتُ ، معتز الخطيب، الشبكة العربية للأتْءث. ُْ- نقد الحديث بالعرض على الوقءئع كالدعلومءت التءريخية، سلطءف العكءيلة، دار الفتح. ُٓ- أثر العلم التجريبي في كشف نقد الحديث النبوم ، جميل فريد أبو سءرة، مركز نمء . ُٔ- نقد الدتن عند الصحءبة: دراسة تطبيقية في أحءديث الصحيحتُ، لعمءر الحريرم، تْث منشور
عدد الصفحات ٢٢في الشبكة. كقد تْث (نقد الدتن) عند عدد من أئمة الحديث الدتقدمتُ كالدتأخرين في رسءئل علمية، بعضهء منشور في الشبكة. كيتنءزع ىذا البءب: باب صيءنة السنة كالرد على الدشككتُ. 2/ الرواي بالمع ُ- منءىج المحدثتُ في الركاية بالدعتٌ، عبدالرزاؽ الشءيجي كالسيد نوح ، دار ابن حزـ. ِ- ركاية الحديث بالدعتٌ كأثرىء في الدركيات كالحكم على الركاة، بلختَ حيدبى، مكتبة دار الأمة. ّ- ركاية الحديث بالدعتٌ بتُ الحكم النظرم كالواقع العملي، محمد عوامة، دار اليسر. ْ- اختلاؼ الدتوف بتُ الاضطراب كالركاية بالدعتٌ، لحمد العثمءف، دار الفرقءف. ٓ- الركاية بالدعتٌ في الحديث النبوم كأثرىء في الفقو الإسلامي، عبدالمجيد بتَـ، مكتبة العلوـ كالحكم. ٔ- العلل النءشئة عن الركاية بالدعتٌ، ياسر الشمءلي، لرلة جءمعة دمشق، ـُٗ، عِ، ََِّـ، منشور في الشبكة. ٕ- ركاية الحديث كالأثر بالدعتٌ، خءلد الركيتع، لرلة الجمعية الفقهية السعودية، عددِّ، ُِْٔق، تْث منشور في الشبكة. ٖ- الركاية بالدعتٌ أثرىء كتطبيقءتهء عند المحدثتُ، يسرل سعد عبدالله، لرلة معهد كتْو ث دراسءت العءلم الإسلامي، عدد ٗ. كيدخل في ىذا البءب: (اختصار الحديث)، ك(تعدد القص واتحادىا). كينظر فيو: ُ- أثر اختصءر متن الحديث في الاستنبءط، سليمءف السعود، لرلة العلوـ الشرعية، جءمعة القصيم، َُِٓـ. منشور في الشبكة. ِ- اختصءر الحديث كصلتو بعلم العلل كأثره في نشو ا لإشكءؿ بتُ الركايات، لرتى لزمود بتٍ كنءنة، لرلة جءمعة الشءرقة، ـ ُِ،عُ، شعبءف ُّْٔق. تْث منشور في الشبكة. كينظر في (تعدد القصة كاتحءدىء): ُ- الوقءئع النبوية بتُ اتحءد القصة كتعددىء، منصور الصقعوب، دار العقيدة. ِ- تعدد الحءدثة في ركايات الحديث النبوم، حمزة البكرم ، أركقة للنشر.
عدد الصفحات ٢٣ّ- تعدد ركايات الحديث النبوم، مءجد العليوم، دار النوادر اللبنءنية. ْ- إشكءلية الحمل على تعدد القصة في الحديث النبوم، عءدؿ الزرقي ، لرلة التجديد، الجءمعة الإسلامية بمءليزيا، ـ ُٗ، عّٖ، َُِٓـ، منشور في الشبكة. 4/ مختلف الحديث ُ- التعءرض في الحديث، لطفي الزعتَ، مكتبة العبيكءف. ِ- لستلف الحديث بتُ المحدثتُ كالأصوليتُ كالفقهء ، أسءمة خيءط، دار الفضيلة. ّ- لستلف الحديث كجه ود المحدثتُ فيو، دراسة نقدية؛ الذءدم ركشو ، دار ابن حزـ. ْ- لستلف الحديث بتُ الفقهء كالمحدثتُ ، نافذ حمءد، دار النوادر. ٓ- لستلف الحديث عند الإمءـ أحمد، عبدالله بن فوزاف الفوزاف ، مكتبة دار الدنهءج. ٓ- لستلف الحديث عند ابن عبدالبر، لعبدالله الحمءدم. دار كنوز أشبيليء. كالبحوث فيو كثتَة ، في القديم كالحديث. ْ/ غريب الحديث: ُ- غريب الحديث كعنءية الدسلمتُ بو، محمد بازموؿ، دار الاستقءمة. ِ- معءجم غريب الحديث كالأثر، السيد الشرقءكم، مكتبة الخءلصي. ّ- القوؿ الحثيث في غريب الحديث، ملفي الشهرم، دار المحدثتُ، ضمن لرموع حديثي. ْ- علم غريب الحديث، تعري ف كنشأتو، كمنءىج الدصنفتُ فيو، بندر العبدلي، ضمن تْوث ملتقى كلية الشريعة، جءمعة القصيم . ٓ- مدخل في غريب الحديث كالتعريف بو، محمد الشيبءف، لزءضرات مرئية.
عدد الصفحات ٢٤القسم الثالث: التاريخ 9- تاريخ تدوين السن والرد على المشكك تاريخ السنة: ُ- السنة قبل التدكين، محمد عجءج الخطيب، دار الفكر. ِ- الحديث كالمحدثوف، أك عنءية الأمة الإسلامية بالسنة النبوية، محمد أبو زىو، لرئاسة العءمة لإدارة البحوث العلمية كالإفتء . ّ- تْوث في تاريخ السنة ، أكرـ العمرم ، مكتبة العلوـ كالحكم. ْ- تاريخ تدكين السنة ، حءكم الدطتَم، لرلس النشر العلمي، جءمعة الكويت. ٓ- تدكين السنة، محمد بن مطر الزىراني رحمو الله، مكتبة دار الدنهءج. ٔ- توثيق السنة النبوية كعنءية السلف بهء، عبد الله الرحيلي ، منشور في الشبكة. ٕ- السنة النبوية حجيةن كتدكينءن ، محمد الغرسي ، دار نور الدكتبءت. ٖ- تدكين السنة في القركف الثءني كالثءلث كالرابع للهجرة، محمد بنكتَاف، تْث منشور في الشبكة. ٗ- تاريخ نشو مصنفءت السنة، حءبً العوني، لزءضرات صوتية. كيطءلع كتءب الأعظمي الآبٌ. الرد على الدشككتُ: ُ- الأنوار الكءشفة، العلامة عبدالرحمن ا لدعلمي، عءلم الكتب. ِ- در اسءت في الحديث النبوم، كتاريخ تدكينو، مصطفى الأعظمي، الدكتب الإسلامي. ّ- حجية السنة، عبدالغتٍ عبدالخءلق، دار الوفء . ْ- دفءع عن السنة، محمد محمد أبو شهبة، مكتبة السنة. ٓ- السنة كمكءنتهء في التشريع الإسلامي ، مصطفى السبءعي، الدكتب الإسلامي. ٔ- السنة النبوية في كتءبات أعدا الإسلاـ ، منءقشتهء كالرد عليهء ، عمءد السيد الشربيتٍ ، دار اليقتُ. ٕ- الاتجءه العقلي كعلوـ الحديث، خءلد أبا الخيل، الجمعية العلمية السعودية للدراسءت الفكرية الدعءصرة.
عدد الصفحات ٢٥ٖ- تثبيت حجية السنة كنقض أصوؿ الدنكرين، أحمد السيد، تكوين للدراسءت كالأتْءث . ٗ- كتءب أفي السنة شك؟، أحمد السيد، مركز الفكر الدعءصر. كيطءلع مء كتب في حجية خبر الآحءد، ككتءب الج برين أك الددخلي أك أحمد الغريب، أك غتَىء. أمء الكتب التي ردٌ ت على الدستشرقتُ في بعض الدسءئل فكثتَة للغءية، كليس ىذا موطن سردىء، كأمء الكتب التي تكلمت عن منءىج المحدثتُ فستأبٌ. 2- تطور مصطلح الحديث، وتاريخو كيطءلع فيو: أىم الكتب التي كي تبت قبل مقدمة ابن الصلاح: كءلدبءحث الدوجودة في الرسءلة للشءفعي، كمقدمة الدارمي لسننو، كمسلم لصحيحو، كرسءلة أبي داكد إلى أىل مكة- كقد كتبت حولذء نقءشءت لا تحضرني الآف -، كخءتد ة التًمذم لسننو (العلل الصغتَ) - كليدمن النظر في شرحو لابن رجب -، بٍ يبدأ بكتءب الرامهرمزم (المحدث الفءصل) –كإطلاؽ القوؿ بأنو في مصطلح الحديث خءصة، فيو نظر-، فمعرفة علوـ الحديث للحءكم، فءلكفءية في علم الركاية للخطيب البغدادم، كالأصل أف يطءلع كتب السؤالات كالتواريخ الحديثية ككتب الرجءؿ، إذ ىي العمدة في ىذا البءب. ُ- تاريخ علوـ الحديث الشريف في الشرؽ كالدغرب ، محمد الدختءر كلد اباه، دار الكتب العلمية. ِ- تأصيل الصحءبة لعلم الجرح كالتعديل، أنس النءبلسي، منشور في الشبكة. ّ- الدنهج الدقتًح لفهم الدصطلح، حءبً العوني، دار الذجرة. ْ- حبذا كيس الحءفظ، قرا ة نقدية في كتءب الدنهج الد قتًح، أحمد الزىراني، دار الإمءـ مءلك. ٓ- الدصطلح الحديثي من خلاؿ كتءب الجرح كالتعديل لابن أبي حءبً، عبدالرحمن لزجوبي ، دار ابن حزـ. ٔ- السبر عند المحدثتُ ك أثره في معرفة أنواع علوـ الحديث ، كأثره في الحكم على الركاة كعلى الدركيات، عبدالكريم جراد، مكتبة دار البيءف. ٕ- أثر الصحيحتُ في تقعيد علوـ الحديث، لعمءر الحريرم، لرلة جءمعة دمشق، ـِٗ، عُ، َُِّـ، تْث منشور في الشبكة. ك ىنءؾ رسءئل متعددة في ىذا البءب، لكنهء لم تينشر للأسف، ك الحءجة مءسٌ ة لدراس ة تاريخية شءملة في تطوٌر علم مصطلح الحديث كتاريخو.
عدد الصفحات ٢٦4- واقع الرواي في عصر الأئم ىذا باب شريف كالبحوث الدطبوعة فيو قليلة. ك يطءلع فيو من الكتب التًاثية: المحدث الفءصل للرامهرمزم، كتقدمة الجرح كالتعديل لابن أبي حءبً، كشرح علل التًمذم، لابن رجب. ُ- إمتءع الد قلة في طرؽ تحمل الحديث كنقلو، مرزكؽ الزىراني ، دار الدآثر، رسءلة صغتَة. ِ- تو ثيق النصوص كضبطهء عند المحدثتُ، موفق عبدالقءدر، دار التوحيد. ّ- جهود علمء الحديث في توثيق النصوص كضبطهء، عبدالله محمد حسن، مطبوعءت الوعي الإسلامي، الكويت. ْ- ضوابط الكتءبة عند المحدثتُ، محمد بن سعيد رسلاف ، دار الفرقءف. ٓ- منهج المحدثتُ في كتءبة الحديث، لزءض رات صوتية لعدناف أبو سعد الدين. ٔ- فن الدذاكرة عند المحدثتُ، محمد العشمءكم، جءئزة دبي الدكلية للقرآف الكريم. ٕ- الدذاكرة كأهميتهء عند المحدثتُ، عواد الخلف، دار إيلاؼ الدكلية. ٖ- أنواع الدذاكرة عند المحدثتُ، آثارىء كالفوائد الدتًتبة عليهء، عبدالرزاؽ أبو البصل، لرلة جءمعة دمشق، ـُِ، عُ، ََِٓـ. ٗ- الدذاكرة عند المحدثتُ، محمد السريع ، تْث منشور في الشبكة. َُ- الانتخءب عند المحدثتُ، أثره كأهميتو، محمد حيءني، مؤسسة الكتب الثقءفية. ُُ- ضبط كتءبة الحديث كإصلاحهء، عبدالله بن عبدالرحيم البخءرم، دار أضوا السلف الدصرية . ُِ- اختلاؼ التحديث من الحفظ كالكتءب كأثره في الراكم كالدركم، سليمءف السعود، رسءلة علمية غتَ منشورة. ُّ- مقءرنة الدركيات، إبراىيم اللاحم، مكتبة الرشد، يطءلع: الفصل الرابع (النقد في عصر الركاية) من البءب الأكؿ. كيدعن طءلب العلم النظر دائمءن في تراجم المحدثتُ، خءصة من كتءب الضعفء الكبتَ للعقيلي، كالجرح كالتعديل لابن أبي حءبً، كتاريخ بغداد للخطيب، كتهذيب الكمءؿ للمزم. كىذا البءب طويل لابد فيو من القرا ة الدستمرة في كتب التوار يخ الحديثية، كالسؤالات.
عدد الصفحات ٢٧3- تاريخ التصنيف ومناىج المحدث كىذا باب كاسع، كقلٌ عءلم من العلمء الدشهور ين إلا ككتبت عنو كتب أك رسءئل علمية، كيينظر فيمء كتبو العلمء القدمء في شركط أصحءب الكتب الستة، كشركط الأئمة الستة لابن طءىر، كشركط الأئمة الخمسة للحءزمي، ككتءب: شرط الراكم كالركاية عند أصحءب السنن، دراسة تطبيقية، محمد عبدالرزاؽ أسود، دار طيبة. كأشتَ في ىذا الدبحث إلى بعض مء يتعلق بالكتب الستة من الكتب الدعءصرة، دكف تراجم مؤلفيهء: أ/ كتب عام حول مصنفات علم الحديث: ُ- الرسءلة الدستطرفة، محمد بن جعفر الكتءني، تحقيق: محمد الدنتصر الكتءني، دار البشءئر الإسلامية. ِ- فوائد في علوـ الحديث ككتبو كأىلو ، محمد عبدالرحمن الدبءركفورم، تحقيق: عبدالعليم البستوم، مكتبة دار الدنهءج، كىي مقدمة الدبءركفورم لشرحو (تحفة الأحوذم شرح جءمع التًمذم). ّ- التصنيف في السنة النبوية، من بداية الدنتصف الثءني للقرف الرابع عشر الذجرم، كإلى نهءية الربع الأكؿ من القرف الخءمس عشر الذجرم، خلدكف الأحدب، مؤسسة الرياف. ْ- الكتب الستة كمء لحقهء من أعمءؿ، يحتِ الثمءلي، مكتبة الدزيتٍ. ٓ- الددخل إلى دراسة الكتب الستة، مءىر مهرات، دار اللبء ب. ٔ- الأصوؿ الستة، ركاياتو كنسخهء، محمد إسحءؽ آؿ إبراىيم، بدكف دار نشر. ٕ- الكتب الستة، كأشهر شركحهء كحواشيهء كأبرز الدراسءت الدعءصرة عليهء، عبدالعزيز الشءيع، دار قرطبة، يصدر قريبءن. ٖ- كتب السنة كرجءلذء، محمد الشطي كعبدالله حسن، الدكتبة العءمرية. ٗ- منءىج كتب الصحءح كالسنن ، حءبً لعوني، لزءضرات صوتية. َُ- مصءدر السنة النبوية، حءبً العوني، لزءضرات صوتية. كيطءلع مء كي تب حوؿ (منءىج المحدثتُ)، مثل كتءب محمد بن تركي التً كي، ككتءب سعد الحميٌد، ككتءب ياسر الشمءلي. ب/ البخاري: ُ- الإمءـ البخءر م كجءمعو الصحيح، خلدكف الأحدب، دار الأمة.
عدد الصفحات ٢٨ِ- الجءمع الصحيح كعنءية الأمة الإسلامية بو شرقءن كغربان (دراسءت في البخءرم كص حيحو كركاياتو كمستخرجءتو كشركحو) ، محمد زين العءب دين رستم، دار البشءئر الإسلامية . ّ- ركايات الجءمع الصحيح كنسخو، دراسة نظرية تطبيقية، جمعة فتحي عبدالحليم، مطبوعءت كزارة الأكقءؼ القطرية . ْ- ركايات الجءمع الصحيح للإمءـ البخءرم، ركاية أبي ذر الذركم نموذجءن ، شفء علي الفقيو، دار الدأموف. ٓ- عءدات الإمءـ البخءرم في صحيحو، عبدالحق الذءشمي، دار البشءئر الإسلامية. ٔ- منهج الإمءـ البخءرم في عرض الحديث الدعلوؿ، سعيد باشنفر، دار ابن حزـ . ٕ- إبراز صنعة الحديث في صحيح البخءرم كاجب الوقت، مءىر الفحل ، دار الأنصءر. ٖ- الددخل إلى صحيح البخءرم، محمد زين العءبدين رستم، ضمن تْوث مؤتدر أعلاـ الإسلاـ الإمءـ البخءرم نموذجءن ) ، منشور في الشبكة. ٗ- منهج الإمءـ البخءرم في تأليف الصحيح ، لأحمد فءرس السلوـ، تْث في مؤتدر (أعلاـ الإسلاـ الإمءـ البخءرم نموذجءن ) منشور في الشبكة. َُ- إشءرات النقد الحديثي في تراجم صحيح البخءرم، عبدالله بن فوزاف الفوزاف، لرلة جءمعة أـ القرل، ع ٓٓ، لزرـ ُّّْق، منشور في الشبكة. ُُ- الوجيز إلى مء في تراجم البخءرم من حديث، عبدالعزيز الجءسم، لرلة جءمعة الدلك سعود، ـُٕ، ُِْٓق، منشور في الشبكة. ُِ- منهج البخءرم كمسلم في صحيحيهمء، خءلد السليم، لزءضرات مرئية. أمء تبويبءتو ففيهء عدة كتب، كءلدتوارم لابن الدنتَ، كتراجم البخءرم للبلقيتٍ، كشرح تراجم أبواب البخءرم، للشءه الدىلوم، كلب اللبءب للهءشمي، كغتَىء، كينظر كلاـ ابن حجر في مقدمة شرحو. ج / مسلم: ُ- الإمءـ مسلم كمنهجو في صحيحو، محمد طوالبة، دار عمٌءر. ِ- الإمءـ مسلم بن الحجءج كمنهجو في الصحيح ك أثره في علم الحديث ، مشهور حسن سلمءف، دار الصميعي. ّ- الددخل إلى صحيح الإمءـ مسلم بن الحجءج، محمد محمدم النورسءني، مشركع قرا ة كسماءع الكتب التسعة، كزارة الأكقءؼ، الكويت.
عدد الصفحات ٢٩كتقدٌـ ذكر كتءب الدليبءرم كمعركتو مع الددخلي، كتقدـ ذكر كتءب محمد عوامة أيضءن . د/أبو داود: ُ- رسءلة أبي داكد في كصف سننو، تحقيق: محمد الصبءغ، الدكتب الإسلامي، كينبغي العنءية بالإشكءلات الواردة فيهء، كقد شرحهء عدد من الدعءصرين، ككتبت عنهء في الشبكة مقءلات. ِ- فضءئل سنن أبي داكد كشر حو للخطءبي، الحءفظ أبو طءىر السلفي، تحقيق محمد راغب الطبءخ، دار الدقتبس. ّ- الددخل إلى سنن الإمءـ أبي داكد، محمد محمدم النورسءني ، مشركع قرا ة كسماءع الكتب التسعة، كزارة الأكقءؼ، الكويت. ْ- أبو داكد حيءتو كسننو، محمد لطفي الصبءغ رحمو الله، بدكف ناشر، مرفوع على الشبكة. ٓ- منهج أصحءب السنن، إبراىيم العبيكي، لزءضرات مرئية. ى / الترمذي: ُ- الإمءـ التًمذم كمنهجو في كتءب و الجءمع، عدٌاب الحمش، دار الفتح. ِ- الددخل إلى جءمع التًمذم، الطءىر الأزىر خذيرم، مشركع قرا ة كسماءع الكتب التسعة، كز ارة الأكقءؼ، الكويت. ّ- الإمءـ التًمذم كالدوازنة بتُ جءمع و كبتُ الصحيحتُ، نور الدين عتً، دار البصءئر. ك/ النسءئي: ُ- الإمءـ النسءئي ككتءبو المجتى ، عمر إيدءف أبو بكر، مكتبة الدعءرؼ . ِ- الإمءـ النسءئي كمنهجو في السنن، الذءدم ركشو، دار ابن حزـ. ّ- الددخل إلى سنن النسءئي، محمد محمدم النورسءني، مشركع قرا ة كسماءع الكتب التسعة، كزارة الأكقءؼ، الكويت. ز/ ابن مءجو: ُ- منهج الإمءـ ابن مءجو، فءضل الحمءدة الرقي، دار أطلس الخضرا . ِ- مء تدس إليو الحءجة لدن يطءلع سنن ابن مءجو، محمد عبدالرشيد النعمءني. ّ- الددخل إلى سنن ابن مءجو، نور الدين مسعى، مشركع قرا ة كسماءع الكتب التسعة، كزارة الأكقءؼ، الكويت.
عدد الصفحات ٣٠كلدشركع (قرا ة كسماءع الكتب التسعة في الكويت، نشرة لكتءب الذءشمي عن عءدات البخءرم، ككتءبان عن الدوطأ، ككلهء منشورة على الشبكة. ***************** ***** ىذا مء تيسر جمعو بعوف الله كتوفيقو، كمن أراد الاستزادة فلتَاجع ( دليل مؤلفءت الحديث الشريف الدطبوعة القديدة كالحديثة) جمعو: لزي الدين عطية ك صلاح الدين حفتٍ كمحمد ختَ رمضءف يوسف ، ككتءب (الدعجم الدصنف لدؤلفءت الحديث النبوم) لمحمد ختَ رمضءف يوسف، ك (مصءدر الحديث كمراجعو ) لسيد عبد الدءجد الغورم، ك (كتب أىل الحديث الدطبوعة مرتبة على القركف ) منشور في موقع جمهرة العلوـ، كقد فءتت ىذه الكتب مؤلفءت صدرت بعدىء كثتَة. كمن رأل كتءبان مطبوعء أك منشوران في الشبكة، تجب إضءفتو لذذه القءئمة، فليتكرـ بمراسلتي، كلو متٍ الدعء كالشكر. جمعو لنفسو : محمد بن صءلح الشيبءف Shayban485@hotmail.com تنبيو: قرا ة ىذه الكتب كلهء ليست شرطءن في إجءدة التخريج كالحكم على الأحءديث، كذلك أني رأيت كثتَين يقعوف في خطأ يعيقهم عن الاستفءدة من علوـ الحديث، كىو ظنهم أف القدرة على دراسة الأحءديث كتخريجهء كالحكم عليهء، مشركط بالتوسع في تتبع الكتب الدعءصرة، فيفنوف الأعمءر في الجوانب النظرية، كالأكلى أف يتوسع طءلب العلم في التدريب كالتخريج كالحكم على الأحءديث، كفقو الحديث، فإنو يتعلم في ذلك مء لا يتعلمو في الكتب النظرية ، كإنمء ىذه القءئمة للمتخصص أك لدن يريد التوسع في بعض الدسءئل. كالله الدوفق كالدعتُ.
عدد الصفحات ٣١