سياقات العطاء في القرآن الكريم دراسة تحليلية

هجلة كلية العلوم الإسلاهية الوجلد السادس العدد الحادي عشر 3311هـ- 2132م 111 (6) لموفارلت بي غايع لمقا ن، لمالغع ل لابه ني 338ث (7) ينظا: لمو حم لموفهاس مفا ظ لمقاا ن لمقاايم، وحوار باملر عبار لمبا قي، 389- 384ث (8) وق ييس لمللم،381ث (9) لموفارلت بي غايع لمقا ن، ص 194ث (11) ينظا: لمو حم لموفهاس مف ظ لمقا ن لمقايم 945ث (11) وق ييس لمللم، ص997ث (19) لموفارلت بي غايع لمقا ن، ص 449ث (13) وق ييس لمللم1167ث (14) ينظا: لمو حم لموفهاس مف ظ لمقا ن 857ث (15) لمححم بي لمقاللألت لموبة 1/936ث (16) لموفارلت بي غايع لمقا ن، ص 533ث (17) ينظا: لمقط ف، لموولطاا، 9/15ث (18) ينظا: لمقحايا ولمقنويا، 11/95ث (19) لمقفويا لمقبيا، لمالوا، 8/65ث (91) قفويا لمقا ن لم ظيم، 1/85؛ وينظا: لمقحايا ولمقنويا، 13/96ث (91) ينظا: قفويا لمقط ف،9/35؛ ولمقحايا ولمقنويا، 13/97ث (99) قفويا لمقا ن لم ظيم، 3/156ث (93) لعالع لمقا ن وبي نش، 6/911ث

سياقات العطاء في القرآى الكرين - دراسة تحليلية- م.م.خليل هحوود حسيي النوشة 111 (94) ل عالع لموفلالآ مقق ع للله لمواقلآ، 4/114ث (95) ينظا: ولر لموويا، 5/991؛ وقفويا لمحىمين،1/419-411ث (96) ينظا: طف لأ لم ليلآ باي ووا ئلآ لمق ا لأ ولمقارا ولمحقوام ولمق ليالآ، لبان لمقايم، 117ث (97) لعالع لمقا ن وبي نش، 6/911ث (98) ل عالع لموفلالآ مق ق ع للله لمواقلآ، 7/114ث (99) لمنقت ولم يون،5/111-111ث (31) نفس لمولاراث (31) ينظا: قفويا لمقاابي، 15/916-917ث (39) ينظا: قفويا لملب ع،1/394ث (33) ينظا: ح وة لمبي ن بي قاويلآ لمقا ن، 91/915ث (34) ينظا: لعالع لمقا ن ملل ووي، 1/313ث (35) ينظا: لمنقت ولم يون،5/111ث (36) ينظا: لعالع لمقا ن ملل ووي، 1/313ث (37) ينظا: قفويا لملب ع،1/394ث (38) ينظا لمقطف ولمبي ن،6/381ث (39) لمح وة ضحق م لمقا ن، 91/89؛ وينظا: ولر لموويا، 9/48ث (41) ينظا: ح وة لمبي ن بي قفويا لمقا ن 1/36ث (41) لمح وة حق م لمقا ن، 8/166ث

هجلة كلية العلوم الإسلاهية الوجلد السادس العدد الحادي عشر 3311هـ- 2132م 117 (49) ينظا: ح وة لمبي ن بي قفويا لمقا ن، 1/36ث (43) ينظا: لمح وة ضحق م لمقا ن، 1/111ث (44) ينظا: قفويا لمقا ن لم ظيم، 1/59ث (45) لمح وة ضحق م لمقا ن، 3/95ث (46) و حم وق ييس لمللم،565ث (47) لموفارلت بي غايع لمقا ن، 978ث (48) ينظا: قفويا لبن قثيا،4/518ث (49) لمحاااااا وة ضحقاااااا م لمقااااااا ن، 91/89-83؛ وينظااااااا: قفواااااايا لمقااااااا ن لم ظاااااايم، 4/519؛ ولمرا لمونثوا،8/536ث (51) ينظا: قفويا لمقا ن لم ظيم، 4/391ث (51) ينظا: قفويا لمقط ف،4/385ث (59) ينظاااااا قفوااااايا لمقطااااا ف،4/385؛ ولمقحاياااااا ولمقناااااويا، 3/158؛ ولمقفوااااايا لمقبيا، 3/75ث (53) ينظا: لمقحايا ولمقنويا، 31/167ث (54) لمح وة لملاحي لمولقلاا،4/1911 (55) ينظا: لاحي لمبل اا، 3/319؛ وونن لمقاوأا، 3361ث (56) ونن لمقاوأا، 3114ث (57) لاحي وولم، 4/316ث (58) ينظا: لمقحايا ولمقنويا، 31/113

سياقات العطاء في القرآى الكرين - دراسة تحليلية- م.م.خليل هحوود حسيي النوشة 111 (59) ح وة لمبي ن،19/191-191ث (61) قفويا لمبلوا، 9/419-413ث (61) ح وة لمبي ن،19/191-191ث (69) ح وة لمبي ن،15/61-61 ث المصادر والمراجع بعذ القرآن الكريم 1ث لعااااالع لمقااااا ن وبي نااااش، وحااااي لماااارين راوياااا،، رلا ل اطاااا ر ملطاااامون لمح و ياااام، حواااص – وااااوايم، (رلا لميو واا ام – روطاااا – بياااوت)، (رلا لبااان قثياااا – روطاااا / بياوت) ا4ث 9ث ل عالع لموفلالآ مقق ع للله لمواقلآ، بهحت عبر لمولحر لا م ، رلا لمفقا ملنطاا ولمقوويةث 3ث قاااا ج لمللاااام ولاااااح ا لمللاااام لم ابياااام (لاااااح ا لمحااااوهاا)، وااااو عيلآ باااان حواااا ر لمحوهاا، واب م لم وال، 1999هاث 4ث لمقحاياااا ولمقناااويا، وحوااار بااان اااا ها بااان ع طاااوا، لمااارلا لمقونوااايم ملنطاااا – رلا لمحو هيايم ملنطا ولمقوويةث 5ث قفويا لمحىمين، حىلآ لمرين عبر لماحون بن لبي بقا لمويواي، 1319هاث

هجلة كلية العلوم الإسلاهية الوجلد السادس العدد الحادي عشر 3311هـ- 2132م 111 6ث قفوااايا لمقاااا ن لم ظااايم، لباااو لمفااارللأ لواااو عيلآ بااان قثياااا، قلااااحي : لمطااايا لليااالآ لمويس، رلا لمو ابم -بياوتث 7ث لمقفويا لمقبيا، لمالوا، واب م عبر لماحون وحور بويرلن لضوها، ولاا، ا 1ث 8ث قفويا لمقط ف، (لمقط ف عن حق ئ لمقنويلآ وعيون لضق ويلآ بي وحولأ لمقاويلآ)، لبو لمق وم ح ا للله وحور بن عواا لموولطااا، اهالن،قفوايا لبان قثياا، لباو لمفارللأ لوو عيلآ بن عوا بن قثيا لمقاطي لمروطقي (ت 774ها)،لموحقا : وحواور حوان ، رلا لمفقا، لماب م لمحريرل 1414ها-1994مث 9ث قفويا لمقاابي، وحوار بان لحوار بان لباي بقاا بااا لمقااباي لباو عبار للله ، رلا لحي لأ لمقال لم ابي، مبن ن 1415ها-1985مث 11ث قفويا لملرب ع، لبو حفص عوا بن علي لبن ع رلآ لمروطقي لمحنبلي، لموقوب ب ر ونم 881ها، رلا لمققع لم لويم بياوتث 11ث قفواايا لمفلااا لمااالوا، وحواار باان عوااا باان لمحوااين لمااالوا لمطاا ب ي لمو اااوف ب مفلا لمالوا، رلا لحي لأ لمقال لم ابيث 19ث حااا وة لمبيااا ن باااي قفوااايا لمقاااا ن، لباااو ح فاااا وحوااار بااان حاياااا لمابااااا، رلا لمو ابم، بياوتث 13ث حاا وة لمبياا ن بااي قاوياالآ لمقااا ن، وحواار باان حايااا باان يوياا ر باان قثيااا باان غ مااع ل ولي لبو ح فا لماباا، ومووم لماو مم، لماب م لضوم ث 14ث لمحا وة ضحقاا م لمقاا ن، لبااو عبار للله وحواار بان لحواار ل نلاا اا لمقاابااي، رلا لمققاااااا ع لم ابااااااي ملاب عاااااام ولمنطاااااااا، ا 3، ولاااااااوا عاااااان رلا لمققااااااع لمولااااااااايم، 1317ها-1967مث

سياقات العطاء في القرآى الكرين - دراسة تحليلية- م.م.خليل هحوود حسيي النوشة 131 15ث لمحاااا وة لملاااااحي : واااانن لمقاوااااأا، وحواااار باااان عي واااا لبااااو عيواااا لمقاوااااأا لمواالوي، رلا لحياا لأ لمقاااال لم ابااي، بيااااوت، قحقياا : لحواار وحوااار طاا قا و لااااون، 5/449ث 16ث لمح وة لملاحي لمولقلاا، وحور بن لوو عيلآ لبو عبر للله لمبل اا لمح في، رلا لباان قثيااا، لميو واام، بياااوت، قحقياا : رث ولااااف ريااع لمبلاا لوااق أ لمحااري وعلووش بي قليم لمطاي م ، ح و م روط ، 1417ها-1987ث 17ث لمححم بي لمقاللألت لموبة، لمحوين بن حور بن ل مويش لبو عبر للله، رلا لمطاو ، بياوت، لماب م لمالب م، 1411، قحقي : رث عبر لم لآ و مم وقام 1/936ث 18ث لمااارا لمونثاااوا باااي لمقفوااايا لموااااثوا، حاااىلآ لمااارين لموااايواي، ولااااا، واب ااام لمويونم، 1314هاث 19ث ولر لموويا بي علم لمقفويا، مىو م لبي لمفاج حىلآ لمرين بن عبر لماحون بن علي بن وحور لمحووا لمقاطي لمبلارلرا، ا 1، وانم1385هاا، لموققاع ل واىوي ملاب عم ولمنطا، روط ث 91ث واانن لمقاوااأا، وحواار باان عيواا باان وااوال لمقاوااأا، واب اام ولااااف لمبلبااي لمحلبيث 91ث طاااااا لمو لقاااا ت لمواااابة، لمووونااااي، رلا لم لاااام ملوىيااااين، بياااااوت، 1413هااااا- 1983مث 99ث طااف لأ لم لياالآ بااي وواا ئلآ لمق اا لأ ولمقاارا ولمحقواام ولمق لياالآ، لباان قاايم لمحووياام، رلا لمققع لم لويم، بياوت، 1413ها-1987مث

هجلة كلية العلوم الإسلاهية الوجلد السادس العدد الحادي عشر 3311هـ- 2132م 133 93ث لاااااحي لمبلاااا اا، لبااااو عباااار للله وحواااار باااان لوااااو عيلآ لمبلاااا اا، رلا لمفقااااا، بياوتث 94ث لاحي وولم، وولم بن لمحح ج لمنيو بو اا، قحقي : وحور بملر لمب قيث 95ث لمقطااف ولمبياا ن، لبااو لمحواان لحواار باان وحواار باان لبااالهيم لمث لبااي لمنيواا بواا، رلا لحي لأ لمقال لم ابي، بياوت -مبن ن، 1499ها-9119مث 96ث ولقااا ا لملااااح ا، وحوااار بااان لباااي بقاااا بااان عبااار لمقااا را لماااالوا، رلا لماوااا مم، لمقويت، 1413ها-1983مث 97ث لمو حاام لموفهاااس ضمفااا ظ لمقااا ن لمقااايم بح طااايم لمولاااحف لمطااايف، و ااا ش: وحور بملر عبر لمب قي، رلا لمحري ، لمق هال، ا 1،1417ها-1986مث 98ث لموفاارلت بااي غاياع لمقااا ن، لباو لمق واام لمحواين باان وحوار لمو اااوف ب مالغااع ل لابه ني، قحقي : وحور وير قيىني، رلا لمو ابم، بياوتث 99ث وقااا ييس لمللااام، لباااو لمحواااين لحوااار بااان بااا اس، لعقنااا باااش: رث وحوااار عاااوا واعع، ب اوم وحور للاىن، رلا حي لأ لمقال لم ابي، بياوت، ا 1،1499ها- 9111مث 31ث لمنقت ولم يون، لبو لمحون علي بن وحوار بان حبياع لموا وارا لمبلاااا، رلا لمققع لم لويم، بياوت – مبن ن، قحقي : لموير عبر لموقلاور بن لماحيمث

سياقات العطاء في القرآى الكرين - دراسة تحليلية- م.م.خليل هحوود حسيي النوشة 131