القدر المشترك في الرواية- الدراسة النظرية 32 ومع هدةا فقدد قددم الددارقطني الترجدي بالقددر الدشدترك علد الترجدي بدالك رة الدطلقدةب ولعدل ذلدد ل لدددا عضددد الترجددي بالقدددر الدشددترك: تقدددم مالدد وابددن عيينددة علدد جميددع عهددحان العهددري فيددغل وقددد سددأل عبددد الله بددن الإمددام عحمددد عبدداس فقددال: «قلددو: فهددنلاه عهددحان العهددري ب قلددو: عثبتهم مال ؟ قال: نعدم مالد عثبدتهمب ولكدن هدنلاه الدةين قدد بقدروا علدم العهدري يدونس وعقيدل ومعمرب قلو لغ: فبعد مال من ترى ؟ قال: ابن عيينة »(ٔ). (ٔ) الدصدر السابق ت(ٖٕٗ٘).
عدد الصفحات ١٧القدر المشترك في الرواية- الدراسة النظرية 33 الفصل الثالث: نماذج يصح فيها استعمال القدر المشترك في الترجيح علـى نحـو مـا استعملو الأ مة: تقدددرر مدددن ادددلال مدددا سدددبق في الدباددددل والفصدددول الداضدددية: اسدددتعمال الأئمدددة لقريندددة القددددر الدشددترك في تددرجي عو إعددلال الأداديددلب ولم ينتددغ اسددتعمال هددةس القرينددة بددةهان الأئمددة الددةين اسدددتعملوهال بدددل هدددي باقيدددة لكدددل مدددن رزقدددغ الله بصدددنًة في مدددنهجهمب وسدددنًاً علددد طدددريقتهمل و لأجددل: عن تتضددد طريقددة اسدددتعمال هدددةس القرينددة في عداديدددل لم يسدددتعملها الأئمددة فيهددداب عذكدددر بعض النماذج: النموذج الأول: ما رواه: رباح بن زيد، عن معمر، عن الزىري، عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة، عن أبي ىريرة : قصة محاورة عمر لأبي بكر -رضي الله عنهما- في قتال المرتدين(1) . ورواه: عبــد الـــرزاق، عــن معمـــر، عــن الزىـــري، عـــن عبيــد الله بـــن عبــد الله بـــن عتبـــة مرسلاً ، ليس فيو أبو ىريرة (2). ورواه: عمران القطان، عن معمر، عن الزىري، عن أنس(3). علق عليغ فضيلة الدكتور: إبراهيم ال دم - بعد عن ذكر الأوجغ السابقة - بقولغ: « فب الوجهنٌ الأو لنٌ قدر مشتركل وهو عن الحديل ليس لسرجدغ عندس بدن مالد ل وإلظدا هدو عدن عبيدد الله بدددن عبدددد الله بدددن عتبدددة إمدددا موهدددلاً بدددةكر عبي هريدددرةب عو مرسدددلاً بإسدددقاطغب في مقابدددل الوجدددغ ال اللل وهو جعلغ عن عنس بن مال »(ٗ). قلت: فنًج بهةين الوجهنٌ الةين بينهما قدر مشترك اطأ الوجغ ال الل. (ٔ) سنن عبي داود ح(ٙ٘٘ٔ). (ٕ) مصنة عبد الرزاق ح( ٕٓٓٔ). (ٖ) سنن النسائي ح(ٜٖٗٓ). (ٗ) مقارنة الدرويات ٕ/ٖٛٔ
عدد الصفحات ١٨القدر المشترك في الرواية- الدراسة النظرية 34 النموذج الثاني مارواه: أنس بن عياض، عن أسامة بن زيد، عن سالم بن خربـوذ أبـي النعمـان، عـن أم صُبـَي ة رضي الله عنها: قصة وضو ها مع النبي من إناءٍ واحد(ٔ). وقال وكيع: عن أسامة بن زيد، عن النعمان بن خربوذ قال: سمعت أم صُبـَي ة(ٕ). ورواه: قبيصة، عن سفيان، عن أسامة، فقال: أم صَفي ة. فكط ددددأ الإمددددام البكدددداري قبيصددددة راوي الوجددددغ ال الددددل(ٖ)ب ولم يبددددنٌ سددددبى نٔط تددددغب ولؽكددددن للبادددل عن يصددل لددةات النتيجددة بالقدددر الدشددترك بددنٌ الددوجهنٌ الأول وال ددانيل ووجهددغ: عن عنددس ابددن عيدداض ووكيعدداً قددد اتفقددا علدد : عن هددحابي ة الحددديل عم هُددبدَي ةب وليسددو عم هَددفي ة في مقابددل الوجغ ال الل الةي جعلها عم هَفي ة. هةا مع عن الإمام عبا زرعة قد نع عل اطأ وكيع في الوجغ ال اني (ٗ)ب وعن الصوان الوجغ الأولب لكن الخطأ في جعهٍ لا لؽنع الاستفادة منغ في جدعهٍ رادرل ولذدةا فسدر ابدن عبي دداتر تدوهيم وكيع: بأندغ نٔط دة لدغ في جدعه معدنٌ مدن الحدديلل فقدال: « يعدني: عن وكيعداً قدال: ( عدن النعمدان ابن اربوذ ) فهةا الةي وهم فيغ »(٘). (ٔ) سنن ابن ماجغ ح(ٕٖٛ). (ٕ) سنن عبي داود ح(ٛٚ). (ٖ) علل الترمةي الكبنً ح(ٖٓ). (ٗ) علل الحديل م(ٔٙٔ). (٘) الدرجع السابق.
عدد الصفحات ١٩القدر المشترك في الرواية- الدراسة النظرية 35 النموذج الثالث مــا رواه: الأوزاعــي(ٔ)، عــن يحيــى بــن أبــي كثيــر، عــن ســالم الدوســي قــال: دخلــت مــع عبــد الــرحمن بــن أبــي بكــرٍ علــى عا شــة، فــدعا بوَضــوء، فقالــت: يــا عبــد الــرحمن: أســبغ الوضوء فإني سمعت رسول الله يقول: (( ويلٌ للأعقاب من النار ورواه عكرمة بن عم ـار(ٕ)، عـن يحيـى بـن أبـي كثيـرٍ، عـن أبـي سـلمة بـن عبـد الـرحمن، عن أبي سالم مولى المهريِّين قال: دخلت مـع عبـد الـرحمن بـن أبـي بكـرٍ علـى عا شـة ... فاكر الحديث. ورواه شــيبان الن حــوي (ٖ)، عــن يحيــى بــن أبــي كثيــر، عــن ســالم مــولى دوس، ســمع أبــا ىريرة ، أنـو سـمع عا شـة- رضـي الله عنهـا - تقـول لعبـد الـرحمن بـن أبـي بكـر: أسـبغ الوضوء فإني سمعت رسول الله يقول« ويلٌ للعراقيب من النار». قلـت فبددنٌ الدوجهنٌ الأول وال دداني قدددر مشدتركل وذلدد : في اتفاقهمدا علدد عددم ذكددر عبي هريددرة ب كمدددا عن بينهمدددا ااتلافددداً في اسدددم الدددراوي الدددةي دادددل مدددع عبدددد الدددرحمن بدددن عبي بكدددر علددد عائشة رضي الله عنهاب وبهةا القدر الدشترك لؽكن للبادل عن يُعِل الوجغ ال الل الدةي ذُكدر فيدغ عبو هريرة . (ٔ) مسند عحمد ح(ٖٕٗ٘ٗ). (ٕ) هحي مسلم ح(ٕٓٗ). (ٖ) الطهور لأبي عبيد ح(ٖٙٚ). Powered by TCPDF (www.tcpdf.org)
عدد الصفحات ٢٠