كتاب الخواتيم للإمام أبي الفرج ابن الجوزي

273 كتـاب الخـواتيم هـ)، دار صادر، بيروت40- ديوان الشريف الرَّضي (ت: ٦ هـ)، تحقيق: رشيد الصفار، دار إحياء 4 - ديوان الشريف المُرتضى (ت: ٦٣ م).958 الكتب العربية، القاهرة ( هـ)، دار الكتب والوثائق القومية، القاهرة، ط 4 ٦ 5(ت - ديوان صرَّدر م).0(0 هـ 4 ٣ ( ( هـ)، تحقيق: مكي السيد جاسم وشاكر هادي 4(9(ت - ديوان الصُّوري م).980 هـ 40( شكر، دار الحرية للطباعة، بغداد هـ)، تحقيق: علي جواد الطاهر ويحيى الجبوري، 5(5(ت - ديوان الطغرائي م).98 هـ - ٣ 40 ٣ ( ( دار القلم، الكويت، ط هـ ( ٣ 98 هـ)، دار صادر، بيروت9((ت - ديوان العباس بن الأحنف م).978 - هـــ)، عُني بجمعه5 البغــدادي (ت: ٦٣ س - ديــوان علي بن أفلــح العب وتحقيقه: إبراهيم صالح، (مــع كتابه م).009 هـ 4 ٣ 0 ( ( ط هـ)، تحقيق: خليل مردم بك، دار الآفاق 49(ت - ديــوان علي بن الجهم الجديدة، بيروت، دون تاريخ. - ديوان علي بــن عبدالرحمن البلنوبي الصقلي (من شــعراء القرن الخامس م).97 هـ - ٦ ( ٣ 9 الهجري)، تحقيق: هلال ناجي، دار الرسالة، بغداد (٦

274 كتـاب الخـواتيم - ديوان عُلية بنت المهدي (ت 997( صادر، بيروت، ط - ديوان الغَزي: أبي إســحاق إبراهيــم بن عثمن الكلبي الأشــبهي (ت: ٣ 4(9( والتراث، دبي، ط - ديوان القــاضي عبدالوهّاب البغــدادي المالكــي (ت عبدالحكيم الأنيس، دار البحوث للدراســات الإســلامية وإحياء التراث، دبي، 4(5( ط - ديوان المعاني لأبي هلال العسكري (ت بعد - ديوان المُتنبي. انظر: العرف الطيب. - ديوان مهيار الديلمــي (ت 44( - ديوان الــوأواء الدمشــقي (ت نحو 4(4( مطبوعات المجمع العلمي العربي، دمشــق، دار صادر، بيروت، ط - ٣ - الذيل على طبقات الحنابلة لابن رجب (ت 4(5( العثيمين، مكتبة العبيــكان، الرياض، ط طبعة حامد الفقي بيّنتُ.

275 كتـاب الخـواتيم 4٦- الرسالة القُشيرية لأبي القاسم القشيري (ت محمود ومحمود بن الشريف، مطبعة حسان، القاهرة. هـ)، دار الجيل، بيروت. ٦ 7 ٦ - رياض الصالحين للنووي (ت: 45 ٣ - زهر الآداب وثمر الألبــاب لإبراهيم الحصري القيرواني (ت: هـ- ٣( 7 ( ( ٣ تحقيق: محمد محيي الدين عبدالحميد، مطبعة الســعادة، مصر، ط م). ( 95 ٣ إبراهيم هـ)، تحقيق: ( - الزهرة لأبي بكر محمد بن داود الأصبهاني (ت م).( هـ ( 40 ٦ ( ( السامرائي، مكتبة المنار، الزرقاء، الأردن، ط - سَــقط الزند وضوءه لأبي العلاء المعري (ت م). ( 00 ٣ ( ( السيد عبادة، معهد المخطوطات العربية، القاهرة، ط هـ)، تحقيق: عبدالغفار البنداري وسيد ٣ 0 ٣ - السُّنن الكبرى للنسائي (ت: م). ( 99 ( هـ ( 4 (( ( ( كسروي حسن، دار الكتب العلمية، بيروت، ط هـ)، دار الفكر، بيروت.( - السنن لأبي داود (ت هـ)، طبعة: محمد فؤاد عبدالباقي، تصوير دار ( 7 ٣ - السُّنن لابن ماجه (ت: الفكر، بيروت. أعلام النبلاء للذهبي (ت ير - ســ مؤسسة الرسالة، بيروت.

276 كتـاب الخـواتيم - شرح ديــوان أبي الطيــب المُتنبــي (ت المحقق - شعر الخلفاء في العصرين الراشــدي والأموي لنبال تيسير خماش، وزارة الأوقاف، عمّن - شــعر السرَّاج البغدادي (ت 990( مطبعة العاني، بغداد، ط - الشــمئل للترمذي (ت 4((( الكتب الثقافية، بيروت، ط - صحيح ابــن حبان بترتيب ابــن بلبان (ت 4(4( الأرنؤوط، مؤسسة الرسالة، بيروت، ط - صحيح البخــاري (ت:٦ 407( اليممة، بيروت، ط٣ - صحيح مســلم (ت:(٦(هـ)، طبعة: محمد فــؤاد عبدالباقي، دار إحياء التراث العربي، بيروت. - صفــة بلاد اليمن ومكة وبعض الحجاز المُســمة: تاريخ المُســتبصر لابن المُجاور: يوســف بن يعقوب الشيباني الدمشــقي ( كان حياً سنة

277 كتـاب الخـواتيم منه)، اعتنى بتصحيحه وضبطه: أوسكر لوفغرين، طُبع في ليدن، بمطبعة(ص م).( 95 ( بريل سنة هـ)، مطبعة ٦٣ - صلة تاريخ الطبري لعريب بن ســعد القرطبــي (ت م).( بريل، ليدن 77 ((ت - طبقات الشــافعية الكبرى للســبكي والحلو، دار إحياء الكتب العربية، القاهرة. 4 (((ت - طبقات الصوفية للسُّلمي م).( 98 ٦ هـ - ( 40 ٦ ( ٣ الخانجي، القاهرة، ط هـ)، دار صادر، بيروت.٣( - الطبقات الكبرى لمحمد بن سعد (ت 57 ٦(ت: - الطُّيوريات من انتخاب أبي طاهر السِّلفي الطيوري (ت ين الشيخ أبي الحســ م).( 00 ( هـ ( 4 (( ( ( أديب الجادر، دار البشائر، دمشق، ط - العَرْف الطيّب في شرح ديوان أبي الطيّب لليازجي. دون أي بيانات. - عشرة شعراء مُقلون لحاتم صالح الضامن، وزارة التعليم العالي والبحث م).( 99 ( هـ ( 4 (( العلمي، بغداد هـ)، تحقيق: عبدالعزيز المانع، مكتبة ((٣(ت: - عيار الشــعر لابن طباطبا الخانجي، القاهرة.

278 كتـاب الخـواتيم - فهرس الفهارس والأثبــات للكتاني (ت 40(( عباس، دار الغرب الإسلامي، بيروت، ط - فيض القدير بشرح الجامع الصغير للمُناوي (ت: (٣ الفكر، بيروت. - الكامل للمُبرد (ت ٦ (بيروت، ط( - كتاب الأربعين في شــيوخ الصوفية لأبي ســعد المالينــي (ت 4(7( تحقيق: عامر حســن صبري، دار البشائر الإسلامية، بيروت، ط 997 - الكتــاب العربي المخطــوط وعلم المخطوطات لأيمن فؤاد ســيد، الدار 4(8( المصرية اللبنانية، القاهرة، ط - الكشف والبيان 4((( محمد بن عاشور، دار إحياء التراث العربي، بيروت، ط - الكشكول للعاملي (ت: (٣ 4(8( الكتب العلمية، بيروت، ط - الــلآلي في شرح أمالي القالي للبكري (ت 4(7( الميمني، دار الكتب العلمية، بيروت، ط

279 كتـاب الخـواتيم هـ)، تحقيق: محمد فؤاد سزكين، مؤسسة((- مجاز القرآن لأبي عُبيدة (ت م).( 98 ( هـ ( 40 ( ( ( الرسالة، بيروت، ط 7 ٣(ت: - مجمــع الآداب في معجم الألقاب لابن الفُوطــي ( محمد الكاظم، مؤسســة الطباعة والنشر، وزارة الثقافة والإرشــاد، إيران، ط هـ).( 4 ٦ ( هـ).( 4 (( - مجمع الزوائد للهيثمي (ت 7 ( - مجموع فتاوى شــيخ الإسلام أحمد ابن تيمية (ت عبدالرحمن بن محمد بن قاســم، مجمع الملك فهد لطباعة المصحف، المدينة المنورة م).( هـ ( 4 ( 5( هـ)، تحقيق: محمد عبدالستار٦ 4 ٦(ت: - المُحمَّدون من الشــعراء للقفطي م).( 9 ٦٦ هـ - ٣( نية، الهند م خان، دائرة المعارف العث ُتارات من المخطوطات العربية النادرة في مكتبات تركيا لرمضان ششن، مخ- م).( وقف الأبحاث للتاريخ والفنون والثقافة الإسلامية، إستانبول هـ)، تحقيق: ٦ - مرآة الزمان في تواريخ الأعيان لسبط ابن الجوزي (ت م).( 0 ٣ هـ - ( 4 ٣ 4( ( مجموعة من المُحقِّقين، الرسالة العالمية، دمشق، ط 7 ( - مسامرة النُّدمان ومؤانسة الإخوان لعمر بن محمد الرازي (ت هـ - ( 4 ٣ ( ( ، ط ين تحقيق: وليد مشــوح، مركــز زايد للتراث والتاريخ، العــ م).( 00 ٣

280 كتـاب الخـواتيم - المســتدرك للحاكم (ت 4((( الكتب العلمية، ط - المُستطرف في كل فنٍّ مُستظرف للأبشــيهي (ت ٦ (محمد قميحة، دار الكتب العلمية، بيروت، ط( - المُســتفاد مِنْ ذيل تاريخ بغداد للدمياطــي (ت ٦ (مولود خلف، مؤسسة الرسالة، بيروت، ط( - مســند أبي يعلى الموصلي (ت 404( المأمون للتراث، دمشق، ط - مسند أحمد بن حنبل (ت الرسالة، بيروت. - مشــاهير علمء الأمصار لابن حبّان (ت العلمية، بيروت. - مصارع العشــاق للسرَّاج (ت 4(9( وأحمد رشــدي شــحاته، دار الكتــب العلميــة؛ بــيروت، ط 998 - المَصنــوع في معرفة الحديث الموضوع للقــاري (ت 4(4( عبدالفتاح أبو غدة، دار البشائر الإسلامية، بيروت، ط

281 كتـاب الخـواتيم هـ)،٦- المُعجــب في تلخيص أخبار المَغرب لعبدالواحد المراكشي (ت تقديم: ممدوح حقي، دار الكتاب، الدار البيضاء. - المُعجم لابن المقرئ: أبي بكر محمد بن إبراهيم الأصبهاني الخازن المشهور ( هـ)، تحقيق: عادل بن سعد، مكتبة الرشد، الرياض، ط ٣ 8 ((ت بابن المقرئ م).( هـ ( 4 ( 9( هـ)، تحقيق: إحســان عباس، ٦(٦(ت: - مُعجم الأدباء لياقوت الحموي م).( 99 ٣ ( ( دار الغرب الإسلامي، بيروت، ط ي عبدالغني سر د (ت بر - مُعجــم الكتب لابــن المِــ م).( هـ ( البشري، مكتبة ابن سينا، م 80 ٦(ت: - المغني عن حمل الأســفار للعراقي الدين، دار المعرفة، بيروت. 4 ٦٣(ت: - المُنتخل لأبي الفضل عبيدالله بن أحمد الميكالي م).( 000( ( الجبوري، دار الغرب الإسلامي، بيروت، ط 9 ( - المنهــج الأحمد في تراجم أصحاب الإمام أحمــد للعُليمي (ت م).( 997( ( ج هـ)، تحقيــق: موفق عبدالله ٣ - المُؤتلِــف والمُختلِــف للدارقطني (ت عبدالقادر، دار الغرب الإسلامي، بيروت.

282 كتـاب الخـواتيم - مؤلَّفــات ابن الجــوزي لعبدالحميد العلَوْجي، نــشر مركز المخطوطات 4((( والتراث والوثائق، الكويت، ط - نفح الطيب للمَقَّري (ت بيروت. - الــوافي بالوفيات للصفــدي (ت الألمانية، فرانز شتاينر بفيسبادن - الوســاطة بين المُتنبي وخصومه للجرجاني (ت أبو الفضل إبراهيم وعلي محمد البجاوي، المكتبة العصرية، بيروت. - وفيات الأعيان لابــن خلِّكان (ت دار صادر. - يتيمــة الدهر للثعالبــي (ت القاهرة ٣ (وتحقيق: مفيد محمد قميحة، دار الكتب العلمية، بيروت، ط( ٣ • • •

283 كتـاب الخـواتيم ................................................................................................................... افتتاحية .........................................................................................................مقدمة المحقق ...............................................................................................توثيق نسبة الكتاب .............................................................................تنبيه على خطأ في ذكر العنوان .................................................................................................أسلوب الشيخ فيه ..........................................................................................تاريخ التأليف ومكانه ...................................................................................................................مصادره ........................................................................................................... بعده مأثره في .....................................................................................................النسخة المعتمدة ......................................................................................نسختان للكتاب لم نرهما ..........................................................................رحلة النسخة، وموضعها الآن .....................................................................................................عملي في الكتاب ..........................................................................................................ترجمة المؤلف ........................................................................................................ذج الخطية مالن ..........................................................................................................النص المحقق .........................................................................................................مقدمة المؤلف ...........................................................الفصل الأول: فيه ذكرُ آدم عليه السلام 5 7 9 9 ( 0 ( 4 ( 5 ٦ ٦( ( 8 ( 9 (( ( 5 ( 9 ٣ 5 ٣ 7 ٣ 8

284 كتـاب الخـواتيم ......................................................الفصل الثاني: في ذكر يوسف عليه السلام .....................................................الفصل الثالث: فيه ذكر أيوب عليه السلام .....................................................الفصل الرابع: فيه ذكر موسى عليه السلام .....................................................الفصل الخامس: فيه ذكر داود عليه السلام .....................................................................الفصل السادس: يا معشرَ العصاة ................................الفصل السابع: سبحانَ مَنْ سبقَ قضاؤُهُ، فقرَّبَ وأبعدَ ............................................الفصل الثامن: يا هذا: اعرفْ قدرَ ما ضاعَ منكَ ..............الفصل التاسع: أحزانُ الـمُريدين دائمة، وآماقُهم بالدموع دامية ..............................................................الفصل العاشر: أيها الـمُعجبُ بشبابه الفصــل الحادي عشر: يا هذا: ما خُلِقتَ للدنيا، فلا تألفْ منزلاً لا تصحُّ .............................................................................................................الإقامةُ به الفصل الثاني عشر: لما عرفَ الصالحون قدرَ قيمة الحياة أماتوا فيها الهوى .................................................................................................................فعاشوا ................الفصل الثالث عشر: يا صبيانَ التوبة: للنفس حظٌّ، وعليها حقٌّ الفصل الرابع عــشر: لما تمكنت المعرفــةُ مِنْ قلوبِ العارفين اشــتغلوا ...........................................................................................................بمعروفِهم ....الفصل الخامس عشر: يا هذا: الجنّةُ فوقك تُزخرَفُ، والنار تحتك تُوقَدُ ......................................الفصل السادس عشر: يا مَنْ سُلطانُ شبابهِ قد تولىّ 45 50 55 (٦ 5 7( 75 80 ٦ ٣ 0( (07 ((( ((7 ٣

285 كتـاب الخـواتيم ........الفصل السابع عشر: لله درُّ أقوام تأمَّلوا الوجود، ففهِموا الـمقصود ...الفصل الثامن عشر: العباراتُ حظُّ النفوس، والإشاراتُ قُوتُ القلوب ...الفصل التاسع عشر: يا مُتشبِّهاً بالزُّهادِ في ثيابهِ وسَمتهِ، لا في ثباتهِ ووقتهِ .......................................ُْتَارَ الْقدَر: اعرفْ قدْرَ قدْرك مخالفصل العشرون: يَا الفصل الحادي والعشرون: إخواني: إطلاقُ البصرِ ينقشُ في القلبِ صورةَ .................................................................................................................المنظورِ ....................ِْ الليل صرالفصل الثاني والعشرون: كنوزُ الجواهرِ مُودعةٌ في مِ ..............................الفصل الثالث والعشرون: انقسمَ الصالحون عند الموت ........................الفصل الرابع والعشرون: يا هذا: أكبرُ دليلٍ لك علينا أنت الفصــل الخامس والعشرون: إخواني: أما ترون أهــلَ القبورِ قد أوثقهم ...............................................................................الأسرُ عن حركةٍ في نجاةِ؟ .............الفصل السادس والعشرون: يا قرةَ العيونِ: أين الناظرونَ إليك؟ .......الفصل السابع والعشرون: سفَرُ الليلِ لا يُطيقُه إلا مُضَمّرُ الـمَجاعة .......................... زادتِ المعرفةُ قويَ الخوف مالفصل الثامن والعشرون: كلَّ ....الفصل التاسع والعشرون: إخواني: ماتَ أهلُ العزائم، وخلتِ الديار ............................................الفصل الثلاثون: إخواني: إذا ذكرنا ذنوبَنا يئسنا ...........................الفصل الحادي والثلاثون: يا أصحابَ الأنفةِ من الرذائل ................................ُِّ عن طلبِ المراد صرالفصل الثاني والثلاثون: أيها الـمُقَ ٣(0 ٦٣ ( 4 ( ( 48 ( 5 ٣ ( 59 ٦ 5 ( 7 ( ( 7 ٦ ( 8 ٣ ( 88 ( 9 ٣ ( 98 ( 05 (( 0 ٦

286 كتـاب الخـواتيم ...........................الفصل الثالث والثلاثون: يا مَنْ كانَ له معَنا وقتٌ فتكدَّرَ .....الفصل الرابع والثلاثون: شرابُ المحبةِ دائمُ السُّكرِ لا يصحو متناولُهُ ...................................الفصل الخامس والثلاثون: انقسمَ العُبّادُ ثلاثةَ أقسام .....................الفصل السادس والثلاثون: قيل لرابعة: أما تشتاقين إلى الله؟ .....................................................الفصل السابع والثلاثون: روى أبو ذر قال .....................الفصل الثامن والثلاثون: يا مضيِّعَ الزمانِ فيم يَنقضُ الإيمن الفصل التاســع والثلاثون: ســببُ صلاحِ الدِّينِ رقةُ القلبِ، والقساوةُ .........................................................................................................مصيبةٌ قويةٌ ...................................................................الفصل الأربعون: كان عُتبة الغُلام ........................................................................آخر الكتاب وفيه تاريخ التأليف ........................................................................................ملحق حول .........................................................................................................قائمة المصادر ....................................................................................................قائمة المحتويات • • • ((( 5 0 5 (4( ٦ 5( (57 (٦ (٦( 5 ٣

287 كتـاب الخـواتيم صدر للمحقِّـق عن دائرة الشؤون الإسلامية والعمل الخيري بدبي هـ-(4٣0( ٣م)، ط(هـ( 4 ( 8( (- الـنـبـــي ﷺ في رمـضـان. ط( م).( 0 (( هـ ( 4 ٣٣ (م)، ط( 009 الثقافية الإسلامية. أمّا ين وطبعة خاصة عن مراكز الأميرة هيا بنت الحســ م) عن دار البحوث.( 00 ٣ الطبعة الأولى فكانت سنة ( هـ - ( 4 ٣ 5( ( م). ط( هـ ( 4 ( 9( ( - حقوق الطفل في القــرآن. ط ( م). ( 0 ٣ م).( هـ ( 4 ( 9( ( اه المعلِّم في تاريخنا العلمي. ط ت - أدب المتعلم ٣ م).( هـ ( 4 ( 9( ( ربته في الحوار مع الآخر. ط ت 4 5 م)،( 0 ((هـ ( 4 ٣٣ ( ( م)، ط( هـــ ( 4 ( 9( ( عناية وتقديم. ط م).( 0 ( هـ ( 4 ٣ 7( ٣ ط م).( هـ ( 4 ٣ 0( ( - التوقيع عن الله ورسوله . ط٦ الراشدين) 7 هـ ( 4 ٣ 0( ( هـ): دراســة وتحقيق. ط( 0 ( 4 ّ القاري (ت لي للعلامة عــ م).( 009

288 كتـاب الخـواتيم 0( 8 4( (٣ (9 .(٣ 0 (٣(ط( * عشر رســائل في التفســير وعلوم القــرآن للإمام جلال الدين الســيوطي (ت ((- رياض الطالبين في شرح الاستعاذة والبسملة. ((- الأزهار الفائحة في شرح الفاتحة. ٣(- الكلام على أول سورة الفتح. 4 5 ٦(- اليد البسطى في تعيين الصلاة الوسطى 7 ﴾ﭗ ﭘ ﭙ ﭚ ﭛ ﭜ ﭝ ﭞ ﭟ8 9