اللمع الوضاءة بتصحيح أخطاء يحيى الليثي في روايته الموطأ

اللُّمَعٌ الْوَضَّاءَةْ بِتَصْحِيحِ أَخْطَاءِ يََْيََ اللَّيْثِيِّ فِِ الْمُوَطَّأِ أَث ْنَاءَ الْقِرَاءَةْ ذَكَ رَ أَبُ و دَ ْ ِ ا ِ مَُ مَّ ُ بْ نُ الَْ ارِ ثِ بْ نِ أَدَ الُْ شَ نُِّ فِِ "أَخْ َ ارِ الْ فُ قَ هَ اءِ وَالْمُحَ ِّثِ َ " لَ ُ فِِ َ َرَََْ ِ يََْ يََ بْ نِ يََْ يََ اللَّيْثِ يِّ ََْلَ َ مَا أَخْطَأَ فِي ِ فِِ الْمُوَطَّأِ ، وَ دَ اق َ هَ ا مُ رَ َ َّ َ ، وَ ب َ ََّ الصَّ وَ ابَ مِ نْ هَ ذِ هِ الرِّ وَ ايَ اتِ دَ لَ ى جِ هَ ِ الاخْ تِ صَ ارِ . ف َقَالَ فِِ كِتَابِ ِ (ص 349 : )ذَكَ رَ ب َ عْ ضُ النَّ اسِ : أَ نَّ ُ كَ انَ لِ يَ حْ يََ بْ نِ يََْ يََ فِِ الْ مُ وَ طَّ أِ ََ صْ حِ يفٌ ، فَ أَ مَّ ا إِ ب ْ رَ اهِ يمُ بْ نُ مَُ مَّ ِ بْ نِ بَ از - الْ مَ عْ رُ وفُ بِ ابْ نِ الْ قَ زَّ ازِ – فَ كَ انَ يُ كْ ثِ رُ دَ لَ ى يََْ يََ فِِ ذَ لِ كَ ، وَ ي َ قُ ولُ : غَ لَ طَ يََْ يََ فِِ الْ مُ وَ طَّ أِ فِِ نَْ و مِ نْ ثَ لاثِِ ئَ ِ مَ وْ ضِ ع ، فَ ذُ كِ رَ ذَ لِ كَ لَ حَْ َ بْ نِ خَ الِ ، ف َ قَ الَ : لا وَلا هَذَا كُلُّ ُ ، الَّذِي صَحَّ مِنْ ذَلِكَ نَْوُ ثَلاثِ َ مَوْضِع ا . وَقَالَ لِِ ي َعْلَى بْنُ دَعِي : حَصَّلَ مَُمَّ ُ بْنُ وَضَّاح ذَلِكَ الْغَلَطَ كُلَّ ُ ، فَأَصَابَ ُ دِتَّ وثَلا ثِ َ مَوْضِع ا . قَ الَ أَبُ و دَ ْ ِ ا ِ : وَق َ رَأْتُ َِلْ كَ الْمَوَاضِ عَ كُلَّهَ ا فِِ كِتَ ابِ مَُ مَّ ِ بْ نِ دَ ْ ِ الْمَلِ كِ بْ نِ أَََْ نَ ، وَإِ ََّ ا هِ يَ فِِ اِِدْ نَاِْ ، وَلَ يْ َ فِِ مُتُونِ الَحَاِْي ِِ . وَقَ ْ رَأَيْ أُ أَنْ أَجْتَلِ َهَ ا دَلَ ى وَجْهِهَ ا فِِ هَ ذَا الْكِتَ ابِ [ ،فَ لا ي ُ نْ كَ رُ فِِ مِ ثْ لِ ِ بَ ُْ طُ الشَّ رْ حِ ، وَ كَ ث ْ رَ ةُ التَّ طْ وِ يلِ اه بِأَلْفَاظِ ِ . ق ُلْ أُ : وَ هَ اأَ نَ ذَ ا أُ ورِ ُْ هَ ا بِ نَ حْ وِ إِ ي ْ رَ اِْ هِ ، وَ أُ دَ لِّ قُ دَ لَ ي ْ هَ ا مَ وْ ضِ ع ا مَ وْ ضِ ع ا ، فَمَ ا كَ انَ فِِ نُُْ تَتِنَا الْمَقْ رُ َةِ مُوَافِق ا لِمَ ا ذَكَ رَهُ مِ نَ الَْطَ أِ دَنْ يََْيََ ؛ ق ُلْأُ : قَ َ وَقَعَ فِِ نُُْتَتِنَا (1) دَلَى الْوَجْ ِ الْمَ ذْكُورِ دَ نْ يََْ يََ ، ُ صَ حَّ حْ نَ اهُ أَ ث ْ نَ اءِ الْ قِ رَ اءَ ةِ دَ لَ ى الرِّ وَ ايَ ِ الصَّ وَ ابِ كَ مَ ا رَ وَ َْ ُ َََ ادَ ُ ال رُّ وَ اةِ دَ نْ مَ الِ ك ، وَ مَ ا وَقَ عَ مِ ن ْ هَ ا مُصَ حَّح ا فِِ نُُْ تَتِنَا ق ُلْ أُ : قَ َ وَقَ عَ فِِ نُُْ تَتِنَا مُصَ حَّح ا كَمَ ا رَوَاهُ ال رُّوَاةُ دَ نْ مَالِك ، وَق َرَأْنَاهُ كَذَلِكَ دَلَى الْوَجْ ِ الصَّحِيحِ . وَهَذِهِ َُْلَ ُ الَحَ اِْيِِ كَمَا أَوْرََْهَا أَبُو دَ ْ ِ ا ِ الُْشَنُِّ : الَْ ِ يُِ الَ وَّلُ : فِِ كِتَ ابِ الطَّهَ ارَةِ / بَ ابُ الطَّهُ ورِ لِلْوُضُ وءِ : يََْ يَ عَنْ مَالِ ك دَ نْ إِدْ حَاَْ بْ نِ دَ ْ ِ ا ِ بْ نِ أَحِ طَلْحَ َ دَ نْ حَُ يْ َةَ بِنْ أِ أَحِ دُ َيْ َ ةَ بْنِ ف َرْوَةَ دَنْ خَالَتِهَ ا كَ ْشَ َ بِنْ أِ كَعْ ِْ بْ نِ مَالِ ك ، وَكَانَ أْ َْ أَ ابْ نِ أَحِ ق َتَ اَْةَ الَ نْصَ ارِيِّ ، أَن َّهَ ا أَخْ َرََ ْهَ ا : أَنَّ أَبَ ا ق َتَ اَْةَ َْخَ لَ دَلَي ْهَ ا ، فََُ كَ َأْ لَ ُ وَضُ وء ا ، فََْ اءَتْ هِ رَّةٌ لِتَشْ رَبَ مِنْ ُ ، فَ أَصْ غَى َََ ا اِِنَ اءَ حَ ََّ َ رِبَأْ . قَالَ أْ كَ ْشَ ُ : ف َ رََيِ أَنْ ُ رُ إِلَيْ ِ ، ف َقَالَ : أََ َعَْْ ِ َ يَا اب ْنَ َ أَخِ ي ، قَالَ أْ : ف َقُلْ أُ : ن َعَ مْ ، ف َقَ الَ : إِنَّ رَدُ ولَ ا ِ قَ الَ : «إِن َّهَ ا لَيَُْ أْ بِ نََْ ، إِ ََّ ا هِ يَ مِنَ الطَّوَّافِ َ دَلَيْكُمْ أَوِ الطَّوَّافَاتِ » (2) .

َ أْ : ف َقُلْ أُ : ن َعَ مْ ، ف َقَ الَ : إِنَّ رَدُ ولَ ا ِ قَ الَ : «إِن َّهَ ا لَيَُْ أْ بِ نََْ ، إِ ََّ ا هِ يَ مِنَ الطَّوَّافِ َ دَلَيْكُمْ أَوِ الطَّوَّافَاتِ » (2) . قَالَ : وَهِمَ فِي ِ يََْيََ ، وَإِ ََّا الْمَحْفُوظُ حَِي َةُ – بِفَتْحِ الَْاءِ – بِنْأُ دُ َيْ ِ بْ نِ رِفَادَ َ كَمَ ا رَوَاهُ الْقَعْنَ يُِّ ، وَابْ نُ وَهْ ْ ، وَابْ نُ بُكَ رْ وَغَي ْرُهُمْ اه . ق ُلْ أُ : قَ َ وَقَ عَ فِِ نُُْ تَتِنَا دَلَ ى الْوَجْ ِ الْمَ ذْكُورِ دَ نْ يََْ يََ ، وَصَ حَّحْنَاهُ أَث ْنَ اءَ الْقِ رَاءَةِ دَلَ ى الرِّوَايَ ِ الْمَحْفُوظَ ِ دَ نْ َََادَ ِ رُوَاةِ الْمُوَطَّأِ ، وَرَأْدُهُمُ اِِمَامُ الشَّافِعِيُّ . فَأَمَّا اسُْْهَا ف َ هُ وَ حَُيْ َةُ – بِضَ مِّ الَْ اءِ دَلَ ى التَّصْ غِرِْ ، وَلَ يْ َ الْفَ تْحِ - ؛ ف َهُ وَ كَمَ ا قَ الَ يََْ يََ 1 مَطْبُوعَةُ دَارِ الْفَجْرِ لِلتُّرَاثِ لِسَنَةِ 1426هـ2005م تَحْقِيقُ حَامِدِ أَحْمَدَ طَاهِرٍ 2 بَابُ الط هُورِ لِلْوُضُوءِ ( 21/ح13. )

، وَإِ ََّ ا أَ خْ طَ أَ فِِ نَ َُ ِ هَ ا إِ ذْ قَ الَ : بِنْأُ أَحِ دُ َيْ َ ةَ بْ نِ ف َ رْوَةَ ، وَ إِ ََّ ا هِ يَ : بِنْ أُ دُ َيْ ِ بْ نِ رِفَادَ َ الزُّرَقِ يُّ ، هَ ذَا الصَّ حِيحُ مِ نَ اسِْْهَ ا وَنََُ ِهَا ، كَمَا رَوَ اهُ الَْْمَادَ ُ دَنْ مَالِك : 1- مَُمَّ ُ بْ نُ الَْ َُ نِ الشَّ يْ َ ايُِّ فِِ مُوَطَّئِ ِ (90) . 2- الشَّافِعِيفِِ الْمُُْنَ ِ (ح10) ،وَمِنْ طَرِيقِ ِ ابْ نُ الْ مُ نْ ذِ رِ فِِ الَ وْ دَ طِ (1/303) . 3- دَ ْ ُ ا ِ بْ نُ مَُْ لَمَ َ الْقَعْنَ يِفِِ مُوَطَّئِ ِ (32) ،وَمِ نْ طَرِيقِ ِ أَ بُ و َْ اوُ َْ فِِ الُُّ نَ نِ (75) ، وَابْ نُ حِ َّ انَ فِِ صَ حِ يحِ ِ (1299) . 4- مَعْ نُ بْ نُ دِ يَُ ى الْ قَ زَّ ازُ دِ نْ َ الت ِّ رْ مِ ذِ يِّ فِِ الُُّ نَ نِ (92) . 5- ق ُت َ يْ َ ُ بْ نُ دَ عِ ي وَدَنْ ُ النَّ َُ ائِ يِّ فِِ الْ مُ ْْ تَ بَ (67،338) . 6- دَ ْ ُ الرَّ حَْ نِ بْ نُ مَ هْ ِ ي ، وَدَنْ ُ أحَْ ُ فِِ الْمُُْنَ ِ (5/303) . 7- دَ ْ ُ الرَّ حَْ نِ بْ نُ الْ قَ ادِ مِ فِِ مُوَطَّئِ ِ بِ ت َ لْ تِ يصِ الْ قَ ابِ ُِ يِّ (123) . 8- دَ ْ ُ ا ِ بْ نُ وَ هْ ِْ دِ نْ َ ابْ نِ خُ زَ ََْ َ فِِ صَ حِ يحِ ِ (104) ،وَ ابْ نُ الْ مُ نْ ذِ رِ فِِ الَ وْ دَ طِ (1/303) ،و الطَّحَ اوِيُّ فِِ َ رْحِ مَعَايِ الآَثَارِ (1/18) ،وَ الْ َي ْهَقِيِّ فِِ الُُّنَنِ الْكُ ْرَى (1/245) . 9- يََْيََ بْ نُ دَ عِ ي الْ قَ طَّ انُ ، لَ كِ نْ سََّْ اهَ ا حَُ يْ َ ةَ وَ لَْ ي َ نْ ُُ ْ هَ ا ، دِ نْ َ أَ حِ دَ لِ ي الطُّ ودِ يِّ فِِ مُْ تَ صِ رِ الَ حْ كَ امِ (75) . 10- إِدْ حَ اُْ بْ نُ دِ يَُ ى الطَّ َّ اعِ دِنْ َ أَحَْ َ فِِ الْمُُْنَ ِ (5/303 )،وَ أَ حِ دُ َ يْ فِِ الطُّ هُ ورِ (195) . 11- يََْيََ بْ نُ بُ كَ رْ فِِ مُوَطَّ ئِ ِ ؛ ذَكَرَهُ الُْ شَ نُِّ فِِ طَ َ قَ اتِ الْ فُ قَ هَ اءِ (ص262) . 12- حََّاُْ بْنُ خَالِ دِنْ َ أَحَْ َفِِ الْمُُْنَ ِ (5/309) . 13- الَْكَ مُ بْ نُ الْ مُ َ ارَ كِ الِْ مْ صِ يُّ دِ نْ َ ال َّ ارِ مِ يِّ فِِ الُُّ نَ نِ (736) . 14- مُطَ رِّ فُ بْ نُ دَ ْ ِ ا ِ الْ مَ َ يُِّ دِ نْ َ ابْ نِ الَْْ ارُ وِْ فِِ الْ مُ نْ ت َ قَ ى (60) . 15- دَ ْ ُ ا ِ بْ نُ نَ افِ ع الْ مَ َ يُِّ دِ نْ َ ابْ نِ الَْْ ارُ وِْ أَ يْ ض ا (ح60) . 16- أَبُو مُصْعَْ الزُّهْرِي فِِ مُوَطَّئِ ِ ( ح54) . 17- دَ ْ ُ الرَّزَّاِْ الصَّن ْعَايِ فِِ مُصَنَّفِ ِ (ح353) . 18- دُوَيْ ُ بْنُ دَعِي الَْ َثَايِفِِ مُوَطَّئِ ِ (ح28) . 19- دَ ْ ُ ا ِ بْ نُ الْ مُ َ ارَ كِ ، ذَكَرَ هُ ابْ نُ دَ ْ ِ الْ َ رِّ فِِ التَّ مْ هِ ي ِ (1/319) . 20- زَيْ ُ بْ نُ الُْ َ ابِ دِ نْ َ ابْ نِ أَ حِ َ يْ َ َ فِِ مُصَ نَّفِ ِ ( ح36348) ، وَمِ نْ طَرِيقِ ِ ابْ نُ مَ اجَ ْ (367 )،وَ ابْ نُ حَ زْ م فِِ الْ مُ حَ لَّ ى (1/117) ، وَالَْ اكِ مُ فِِ الْ مُ ُْ تَ ْ رَ كِ (1/263) ، وَدَ نْ ُ الْ َي ْهَقِيُّ فِِ الْكُ ْرَى (1/245) غَي ْ رَ أَ نَّ ُ قَ الَ : حَُ يْ َ ةُ بِ نْ أُ دُ َ يْ ِ بْ نِ رَ افِ ع ، نَ َُ َ هَ ا إِ لَ جَ ِّ هَ ا . 21- دَعِ ي ُ بْ نُ الَْ كَ مِ بْ نِ أَ حِ مَ رْ يََ دِ نْ َ أَ حِ دُ َ يْ فِِ الطُّ هُ ورِ (195) . 22- أَحَْ ُ بْ نُ إِ سَْْ ادِ يلَ أَ بُ و حُ ذَ افَ َ الَُّ هْ مِ يُّ دِ نْ َ ال َّ ارَ قُ طْ نِِّ فِِ الُُّ نَ نِ (1/170) .

الَْ ِ يُِ الثَّ ايِ (3) : فِِ كِتَابِ الط هَارَةِ / بَابُ الْوُضُوءِ مِ نْ مَ ِّ الْفَ رْ ِ : يََْ يََ دَ نْ مَالِ ك دَ نْ دَ ْ ِ ا ِ بْ نِ أَحِ بَكْ رِ دَ نْ مَُمَّ ِ بْ نِ دَمْ رِو بْ نِ حَ زْم أَنَّ ُ سَِْ عَ دُ رْوَةَ بْ نَ ال زُّب َرِْ ي َقُ ولُ : َْخَلْ أُ دَلَ ى مَ رْوَانَ بْ نِ الَْكَ مِ ، ف َتَ ذَاكَرْنَا مَ ا يَكُ ونُ مِنْ ُ الْوُضُ وءُ ، ف َقَ الَ مَ رْوَانُ : وَمِ نْ مَ ِّ ال ذَّكَرِ الْوُضُوءُ .... َُّ ذَكَرَ الَْ ِيَِ فِِ مَ ِّ الذَّكَرَ – ي َعْنِ حَ ِيَِ بُُْرَةَ بِنْأِ صَفْوَانَ - . قَالَ : وَهِمَ فِِ إِدْ نَاِْهِ ، ف َ قَ الَ : دَ نْ دَ ْ ِ ا ِ بْ نِ أَحِ بَ كْ رِ دَ نْ مَُمَّ ِ بْ نِ دَمْ ر و ، وَ إِ ََّ ا هُ وَ دَ نْ دَ ْ ِ ا ِ بْ نِ أَحِ بَكْ رِ بْ نِ مَُمَّ ِ بْنِ دَمْ رِو بْنِ حَزْم - ي َعْنِ اسْْ ا وَاحِ ا - ، وَكَذَلِكَ رَوَاهُ دَامَّ ُ أَصْحَابِ مَالِك اه . وَقَ الَ أَبُ و دُمَ رَ ابْ نُ دَ ْ ِ الْ َ رِّ فِِ التَّمْهِي ِ (17/184 : )فِِ نُُْ تَ ِ يََْ يََ فِِ الْمُوَطَّ أِ فِِ إِدْ نَاِْ هَ ذَا الَْ ِيِِ وَهْ مٌ وَخَطَ أٌ غَي ْ رُ مُشْكِل ، وَقَ ْ يََُوزُ أَنْ يَكُونَ مِنْ خَطَأِ الْيَ ِ ، ف َهُوَ مِ نْ قَ ِ يحِ الَْطَ أِ فِِ الَْدَ انِي ِ ، وَذَلِ كَ أَنَّ فِِ كِتَابِ ِ فِِ هَ ذَا الَْ ِيِِ : مَالِ كٌ دَنْ دَ ْ ِ ا ِ بْنِ أَحِ بَكْ ر دَ نْ مَُمَّ ِ بْ نِ دَمْ رِو بْ نِ حَ زْم فََْعَ لَ فِِ مَوْضِ عِ ابْ نِ : دَ نْ فَأَفَُْ َ اِِ دْ نَاَْ ، وَجَعَ لَ الَْ ِيَِ لِمُحَمَّ ِ بْنِ دَمْرِو بْنِ حَزْم ، وَهَكَذَا حَ َّثَ بِ ِ دَنْ ُ اب ْنُ ُ دُ َيْ ُ ا ِ بْ نُ يََْ يََ . وَأَمَّ ا ابْ نُ وَضَّ اح ، ف َلَ مْ يََُ ِّثْ بِ ِ هَكَ ذَا ، وَحَ َّثَ بِ ِ دَلَ ى الصِّحَّ ِ ، ف َقَالَ : مَالِكٌ دَنْ دَ ْ ِ ا ِ بْنِ أَحِ بَكْرِ بْنِ مَُمَّ ِ بْنِ دَمْرِو بْنِ حَزْم ، وَهَذَا الَّذِي لا َ كَّ فِي ِ دِنْ َ َََادَ ِ أَهْ لِ الْعِلْ مِ ، وَلَيْ َ الَْ ِيُِ لِمُحَمَّ ِ بْ نِ دَمْ رِو بْ نِ حَ زْم دِنْ َ أَحَ مِ نْ أَهْ لِ الْعِلْ مِ بِالَْ ِيِِ ، وَلاَ رَوَاهُ مَُ مَّ ُ بْ نُ دَمْ رِو بْ نِ حَ زْم بِوَجْ مِ نَ الْوُجُوهِ ، وَمَُمَّ ُ بْنُ دَمْرِو بْنِ حَزْ م لاَ ي َرْوِي مِث ْلَ ُ دَنْ دُرْوَةَ اه . ق ُلْأُ : قَ َ وَقَعَ فِِ نُُْتَتِنَا مُصَحَّح ا كَمَا رَوَاهُ الرُّوَاةُ دَنْ مَالِك ، وَق َرَأْنَاهُ كَذَلِكَ دَلَى الْوَجْ ِ الصَّحِ يحِ . الَْ ِ يُِ الثَّ الُِِ (4) : فِِ كِتَ ابِ الطَّهَ ارَةِ بَ ابُ إِ دَ اَْةِ الُْْنُ ِْ الصَّ لاَةَ وَغُُْ لِ ِ إِذَا صَ لَّى وَلَْ يَ ذْكُرْ وَغَُْ لِ ِ ث َوْبَ ُ : يََْ يََ دَ نْ مالِ ك دَ نْ هِشَ امِ بْ نِ دُ رْوَةَ دَ نْ زُي َيْ ِ بْ نِ الصَّ لْأِ أَنَّ ُ قَ الَ : خَرَجْ أُ مَ عَ دُمَ رَ بْ نِ الَْطَّ ابِ إِلَ الُْْ رُفِ ، ف َنَ َ رَ فَ اِذَا هُ وَ قَ ِ احْ ت َلَمَ ، وَصَ لَّى وَلَْ ي َغْتَُِ لْ ، ف َقَ الَ : وَاللَّ ِ مَ ا أَرَايِ إِلاَّ احْت َلَمْ أُ وَمَ ا َ عَرْتُ ، وَصَ لَّيْأُ وَمَ ا اغْتََُ لْأُ . قَ الَ : فَاغْتََُ لَ ، وَغََُ لَ مَ ا رَأَى فِِ ث َوْبِ ِ ، وَنَضَ حَ مَا لَْ ي َرَ ، وَأَذَّنَ أَوْ أَقَامَ ، َُّ صَلَّى ب َعْ َ ارَِْفَاعِ الضُّحَى مُتَمَكِّن ا . قَ الَ : أَ دْ قَ طَ يََْ يََ مِ نَ اِِ دْ نَ اِْ دُ رْ وَ ةَ بْ نَ الزُّ ب َ رِْ ، وَ إِ ََّ ا الْ مَ حْ فُ وظُ دَنْ مالِك دَنْ هِشَ امِ بْ نِ دُ رْوَةَ دَ نْ أَبِي ِ دَ نْ زُي َيْ ِ بْ نِ الصَّ لْأِ ، كَ مَ ا رَ وَ اهُ الرُّ وَ اةُ دَ نْ مَ الِ ك اه .

َ رِْ ، وَ إِ ََّ ا الْ مَ حْ فُ وظُ دَنْ مالِك دَنْ هِشَ امِ بْ نِ دُ رْوَةَ دَ نْ أَبِي ِ دَ نْ زُي َيْ ِ بْ نِ الصَّ لْأِ ، كَ مَ ا رَ وَ اهُ الرُّ وَ اةُ دَ نْ مَ الِ ك اه . ق ُلْأُ : قَ َ وَقَعَ فِِ نُُْتَتِنَا دَلَى الْوَجْ ِ الْمَذْكُورِ دَنْ يََْيََ ، وَصَ حَّحْنَاهُ أَث ْنَ اءَ الْقِ رَاءَةِ دَلَ ى الرِّوَايَ ِ الْمَحْفُوظَ ِ دَ نْ َََادَ مِ نْ رُوَاةِ الْمُوَطَّأِ : 1- الشَّافِعِيُّ فِِ الُم (1/37) وَالْمُُْنَ ِ (ح62) ،وَمِنْ طَرِيقِ ِ الْ َي ْهَقِيُّ فِِ مَ عْ رِ فَ ِ الُُّنَنِ وَالآثَارِ (1/471) . 2- دَ ْ ُ ا ِ بْ نُ مَُْ لَمَ َ الْقَعْنَ يِفِِ مُوَطَّئِ ِ ( 71) ،وَمِ نْ طَرِيقِ ِ إِ سَْْ ادِ ي لُ بْ نُ إِ دْ حَ اَْ الْقَاضِ ي فِِ مُ ُْ نَ ِ حَ ِ يِِ مَ الِ ك 3 بَابُ الْوُضُوءِ مِنْ مَسِّ الْفَرْجِ (33/ح58 ). 4 بَابُ إِعَادَةِ الْجُنُبِ الصَّلاَةَ ، وَغُسْلِهِ إِذَا صَلَّى وَلَمْ يَذْ كُرْ ، وَغَسْلِهِ ثَوْبَهُ (37/ح79 ).

(5/ح40 ). 3- دَ ْ ُ ا ِ بْنُوَ هْ ْ دِ نْ َ الطَّحَاوِيّ فِِ َرْحِ مَعَايِ الآَثَارِ (1/52 )،وَ الْ َ ي ْ هَ قِ يُّ فِِ الْكُ ْرَى (1/170) . 4- يََْيََ بْ نُ بُكَ رْ فِِ مُوَطَّئِ ِ ، وَمِنْ طَرِيقِ ِ الْ َي ْهَقِيُّ فِِ الْكُ ْرَى (1/170) . 5- أَبُو مُصْعَْ الزُّهْرِ يُّ فِِ مُوَطَّئِ ِ ( ح134) ،وَمِنْ طَرِيقِ ِ الْ َغَوِيُّ فِِ َرْحِ الُُّنَّ ِ (ح 855 ). 6- دُوَيْ ُ بْنُ دَعِي الَْ َثَايِفِِ مُوَطَّئِ ِ (ص68) . 7- دَ ْ ُ الرَّزَّاِْ الصَّن ْعَايِ فِِ مُصَنَّفِ ِ (ح3644) . الَْ ِ يُِ الرَّابِعُ (5) : فِِ كِ تَابِ الطَّهَارَةِ / بَابُ مَا يََِلُّ لِلرَّجُلِ مِنِ امْرَأََِ ِ وَهِيَ حَائِضٌ : يََْيََ دَنْ مَالِك دَنْ نَافِع أَنَّ دُ َيْ َ ا ِ بْنَ دَ ْ ِ ا ِ بْ نِ دُمَ رَ أَرْدَ لَ إِلَ دَائِشَ َ يَُْ أَََُا : هَ لْ ي ُ َا ِ رُ الرَّجُ لُ امْرَأَََ ُ وَهِ يَ حَ ائِ ضٌ ، ف َقَالَ أْ : لِتَشُ َّ إِزَارَهَ ا دَلَ ى أَدْ فَلِهَا ، َُّ ي ُ َا ِرُهَا إِنْ َاءَ . قَ الَ : وَ هَ ذَ ا وَهْ مٌ ، وَ الْ مَ حْ فُ وظُ : أَ نَّ دَ ْ َ ا ِ بْ نَ دُ مَ رَ أَ رْ دَ لَ إِ لَ دَ ائِ شَ َ يَ ُْ أَ ََُ ا ، وَ كَ ذَ لِ كَ رَ وَ اهُ الْ قُ عْ نَ يُِّ وَ ابْ نُ بُكَ رْ وَ غَ ي ْ رُ هَُ ا اه . ق ُ لْ أُ : قَ َ وَقَعَ فِِ نُُْتَتِنَا دَلَى الْوَجْ ِ الْمَذْكُورِ دَنْ يََْيََ ، وَصَ حَّحْنَاهُ أَث ْنَ اءَ الْقِ رَاءَةِ دَلَ ى الرِّوَايَ ِ الْمَحْفُوظَ ِ دَ نْ َََادَ مِ نْ رُوَاةِ الْمُوَطَّأِ : 1- مَُمَّ ُ بْ نُ الَْ َُ نِ الشَّ يْ َ ايُِّ فِِ مُوَطَّئِ ِ (ح73) . 2- الشَّافِعِيُّ فِِ الُم (5/173) وَالْ مُ ُْ نَ ِ (ص275 )،وَمِنْ طَرِيقِ ِ الْ َي ْهَقِيُّ فِِ الْكُ ْرَى (7/190) . 3- دَ ْ ُ ا ِ بْنُ مَُْلَمَ َ الْقَعْنَيِفِِ مُ وَ طَّ ئِ (ح86 )،وَمِنْ طَرِيقِ ِ ابْ نُ الْ مُ نْ ذِ رِ فِِ الَ وْ دَ طِ (2/207) . 4- دَ ْ ُ الرَّ حَْ نِ بْ نُ الْ قَ ادِ مِ فِِ الْ مُ َ وَّ نَ ِ (1/52) . 5- خَالِ ُ بْ نُ مَْ لَ الْ قَ طْ وَ ايُِّ دِ نْ َ ال َّ ارِ مِ يِّ فِِ الُُّ نَ نِ (1032) . 6- يََْيََ بْ نُ بُ كَ رْ فِِ مُوَطَّئِ ِ ؛ ذَكَرَهُ الُْ شَ نُِّ فِِ طَ َ قَ اتِ الْ فُ قَ هَ اءِ (ص263) . 7- أَبُو مُصْعَْ الزُّهْرِيُّ فِِ الموطأ 161) . 8- دُوَيْ ُ بْنُ دَعِي الَْ َثَايِفِِ مُوَطَّئِ ِ (ص73) . الَْ ِ يُِ الَْ امِ ُ (6) : فِِ كِتَابِ الطَّهَارَةِ بَابُ جَامِعِ الِْيضَ ِ : يََْ يََ دَ نْ مَالِ ك دَ نْ هِشَ امِ بْ نِ دُ رْوَةَ دَ نْ أَبِي ِ دَ نْ فَاطِمَ َ بِنْ أِ الْمُنْ ذِرِ بْ نِ ال زُّب َرِْ دَ نْ أَسَْْ اءَ بِنْ أِ أَحِ بَكْ ر الصِّ ِّيقِ أَنَّ هَا قَالَ أْ : دَ أَلَأِ امْ رَأَةٌ رَدُ ولَ ا ِ ، ف َقَالَ أْ : أَرَأَيْ أَ إِحْ َانَا إِذَا أَصَ ابَ ث َوْب َهَ ا ال َّمُ مِ نَ 5 بَابُ مَا يَحِلُّ لِلرَّجُلِ مِنِ امْرَأَتِهِ وَهِيَ حَائِضٌ (43/ح95 ). 6 بَابُ جَامِعِ الْحِ يضَةِ (44/ح103. )

الَْيْضَ ِ ، كَيْفَ ََصْنَعُ فِي ِ ، فَذَكَرَ الَْ ِيَِ . قَالَ : زَاَْ يََْيََ فِِ إِدْ نَاِْهِ دُ رْوَةَ ، وَإِ ََّ ا الَْ ِيُِ َِِشَ ام دَ نْ فَاطِمَ َ بِنْ أِ الْمُنْ ذِرِ ، وكان أ زوج هِشَ امِ بْ نِ دُ رْوَةَ ، وَكَ ذَلِكَ رَوَاهُ الرُّ وَ اةُ دَ نْ مَ الِ ك اه . وَقَالَ أَبُو دُمَرَ ابْنُ دَ ْ ِ الْ َرِّ فِِ التَّمْهِي ِ ( 22/229 : )وَقَعَ فِِ كِتَابِ يََْيََ هَكَذَا : مَالِكٌ دَنْ هِشَامِ بْنِ دُرْوَةَ دَنْ أَبِي ِ دَنْ فَاطِمَ َ ، وَهَذَا خَطَأٌ ب َ ٌِّ ، وَغَلَطٌ لاَ َكَّ فِي ِ ، وَهُوَ مِنْ خَطَأِ الْيَ ِ ، لَِ نَّ دُرْوَةَ لَْ ي َرْوِ قَطُّ دَنْ فَاطِمَ َ هَذِهِ ، وَهِيَ فَاطِمَ ُ بِنْ أُ الْمُنْ ذِرِ بْ نِ ال زُّب َرِْ زَوْ ُ هِشَ امِ بْ نِ دُ رْوَةَ ، وَإِ ََّ ا الَْ ِيُِ فِِ الْمُوَطَّ أِ َِِشَ ام دَ نْ فَاطِمَ َ امْرَأََِ ِ ، وَكَ ذَلِكَ رَوَاهُ الرُّ وَ اةُ دَ نْ مَ الِ ك اه . ق ُلْأُ : قَ َ وَقَعَ فِِ نُُْتَتِنَا دَلَى الْوَجْ ِ الْمَذْكُورِ دَنْ يََْيََ ، وَصَ حَّحْنَاهُ أَث ْنَ اءَ الْقِ رَاءَةِ دَلَ ى الرِّوَايَ ِ الْمَحْفُوظَ ِ دَ نْ َََادَ مِ نْ رُوَاةِ الْمُوَطَّأِ : 1- الشَّافِعِيُّ فِِ الُم (1/6) وَالْ مُ ُْ نَ ِ (ح8 )،وَمِنْ طَرِيقِ ِ أَ بُ و دَ وَ انَ َ فِِ مُ ُْ نَ ِ هِ (535) . 2- دَ ْ ُ ا ِ بْ نُ يُ ودُ فَ دِ نْ َ الْ ُ تَ ارِ يِّ فِِ صَ حِ يحِ ِ (296) . 3- دَ ْ ُ ا ِ بْ نُ وَ هْ ْ دِ نْ َ مُ ُْ لِ م فِِ صَ حِ يحِ ِ (438 )،وَ ابْ نُ خُ زَ ََْ َ فِِ صَ حِ يحِ ِ (1/139) ،وَ أَ حِ دَ وَ انَ َ فِِ مُ ُْ نَ ِ هِ (534 )،وَ أَ حِ ن ُ عَ يْ م فِِ مُُْتَتْرَجِ ِ (1/351) ، وَالْ َ ي ْ هَ قِ يُّ فِِ الْكُ ْرَى (1/13. ) 4- دَ ْ ُ ا ِ بْ نُ مَُْ لَمَ َ الْقَعْنَ يِفِِ مُوَطَّئِ ِ (ص130-131 )،وَمِ نْ طَرِيقِ ِ أبُ و َْ اوُ َْ فِِ الُُّ نَ نِ (307 )،وَ الط َ رَ ايُِّ فِِ الْ كَ ِ رِْ (24/109/286) ، وَأبُو الْقَادِمِ الَْْوْهَرِيُّ فِِ مُُْنَ ِ الْمُوَطَّأِ (ص 581. ) 5- دَ ْ ُ الرَّ حَْ نِ بْ نُ الْ قَ ادِ مِ فِِ مُوَطَّئِ ِ (ص494/رقم 480) َلتيص القابُي . 6- إِدْ حَ اُْ بْ نُ دِ يَُ ى الطَّ َّ اعِ دِ نْ َ أَ حِ ن ُ عَ يْ م فِِ مُ ُْ تَ تْ رَ جِ ِ (1/350) . 7- يََْيََ بْ نُ بُ كَ رْ فِِ مُوَطَّئِ ِ . 8- أَبُو مُصْعَْ الزُّهْرِيُّ فِِ مُوَطَّئِ ِ (ح166) . 9- دُوَيْ ُ بْنُ دَعِي الَْ َثَايُِّ فِِ مُوَطَّئِ ِ (65) .

الَْ ِ يُِ الَُّاِْسُ 7 : فِِ كِتَابِ الصَّلاةِ بَابُ الْقِرَاءَةِ فِِ الْمَغْ رِبِ وَالْعِشَ اءِ : يََْ يََ دَ نْ مَالِ ك دَ نْ أَحِ دُ َيْ مَ وْلَ دُ لَيْمَانَ بْ نِ دَ ْ ِ الْمَلِ كِ دَ نْ دُ َ اَْةَ بْنِ نَُُي دَ نْ ق َ يْ ِ بْ نِ الَْ ارِثِ دَ نْ أَحِ دَ ْ ِ ا ِ الصُّ نَاَِِيِّ قَ الَ : قَ ِمْأُ الْمَ ِينَ َ فِِ خِلاَفَ ِ أَحِ بَكْ ر الصِّ ِّيقِ ، فَصَ لَّيْأُ وَرَاءَهُ الْمَغْرِبَ ، ف َقَرَأَ فِِ الرَّكْعَت َ ِْ الَُُولَي َ ِْ بِأُمِّ الْقُرَْنِ ، وَدُورَة دُورَة مِنْ قِصَارِ الْمُفَصَّلِ .. َُّ ذَكَرَ الَْ ِيَِ . قَالَ : وَهِمَ فِي ِ يََْيََ ، ف َقَالَ : دَنْ دَ َّاِْ بْنِ نَُُي ، وَإِ ََّا هُوَ دُ َاَْةُ بْنُ نَُُي قاضي الرْن ، هَكَذَا رَوَاهُ الرُّوَاةُ دَنْ مَالِك . ق ُلْأُ : قَ َ وَقَعَ فِِ نُُْتَتِنَا مُصَحَّح ا كَمَا رَوَاهُ الرُّوَاةُ دَنْ مَالِك ، وَق َرَأْنَاهُ كَذَلِكَ دَلَى الْوَجْ ِ الصَّحِ يحِ . الَْ ِيُِ الَُّ ابِ عُ 8 : فِِ كِتَابِ الصَّلاةِ بَابُ النَّ َرِ فِِ الصَّ لاَةِ إِلَ مَ ا يَشْ غَلُكَ دَن ْهَ ا : يََْ يََ دَ نْ مَالِ ك دَ نْ دَلْقَمَ َ بْ نِ أَحِ دَلْقَمَ َ : أَنَّ دَائِشَ َ زَوْ َ النَّ يِِّ قَالَ أْ : أَهْ َى أَبُ و جَهْ مِ بْ نُ حُذَ ي ْفَ َ لِرَدُ ولِ ا ِ خََِيصَ َ امِيَّ ، َََ ا دَلَ مٌ ، فَشَ هِ َ فِيهَ ا الصَّ لاَةَ ... َُّ ذَكَ رَ الَْ ِيَِ . قَالَ : وَهِمَ فِي ِ يََْيََ ، ف َقَالَ : دَنْ دَلْقَمَ َ بْنِ أَحِ دَلْقَمَ َ أَنَّ دَائِشَ َ ، وَالصَّوَابُ : دَنْ دَلْقَمَ َ بْ نِ أَحِ دَلْقَمَ َ دَ نْ أُمِّ ِ أَنَّ دَائِشَ َ ، كَمَا رَ وَ اهُ الْ قُ عْ نَ يُِّ وَ ابْ نُ بُكَ رْ وَابْنُ وَهْْ وَ غَ ي ْ رُ هُ مْ دَنْ مَالِك اه . ق ُلْأُ : قَ َ وَقَعَ فِِ نُُْتَتِنَا مُصَحَّح ا كَمَا رَوَاهُ الرُّوَاةُ دَنْ مَالِك ، وَق َرَأْنَاهُ كَذَلِكَ دَلَى ا لْوَجْ ِ الصَّحِيحِ . الَْ ِيُِ الثَّامِنُ 9 : فِِ كِتَ ابِ صَ لاةِ اللَّيْ لِ بَ ابُ الََُمْ رِ بِ الْوَِْرِ : يََْ يََ دَ نْ مَالِ ك دَ نْ أَحِ بَكْ رِ بْ نِ دَ مْ ر و دَ نْ دَ عِي ِ بْ نِ يََُ ار قَ الَ : كُنْ أُ أَدِ رُ مَ عَ دَ ْ ِ ا ِ بْ نِ دُمَ رَ بِطَرِي قِ مَكَّ َ ، قَ الَ دَ عِي ٌ : ف َلَمَّ ا خَشِ يأُ الصُّ ْحَ ن َزَلْ أُ ، فَ أَوَْ َرْتُ ، َُّ أَْْرَكْتُ ُ ، ف َقَ الَ لِِ دَ ْ ُ ا ِ بْ نُ 7 بَابُ الْقِرَاءَةِ فِي الْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ (54/ح25 ). أَبُو عَبْدِ اللهِ الصُّنَابِحِيُّ هُوَ عَبْد الرَّحْمَنِ بْنُ عُسَيْلَةَ بْنِ عِسْلِ بْنِ عَسَّالٍ الْمُرَادِيُّ ، وَالصُّنَابِحُ بَطْنٌ مِنْ مُرَادٍ مِنَ الْـيَمَنِ . لَـمْ يُـدْرِ ِ النَّبِـيَّ ، دَخَـلَ الْمَدِينَـةَ بَعْـدَ وَفَاتِهِ بِثَلاثِ لَيَالٍ أَوْ أَرْبَعٍ ، وَصَلَّى وَرَاءَ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ ، وَرَوَى عَنْهُ ، وَعَنْ بِلالٍ ، وَعُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ ، وَمُعَاوِيَةَ . قَالَ يَعْقُوبُ بْنُ شَيْبَةَ : وَيَرْوِي عَنِ النَّبِيِّ أَحَادِيثَ يُرْسِلُهَا عَنْهُ ، فَمَنْ قَالَ : عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الصُّنَابِحِيِّ ، فَقَدْ أَصَابَ اسْمَهُ ، وَمَنْ قَالَ : عَنْ أَبِـي عَبْـدِ اللهِ الصُّنَابِحِيِّ ، فَقَدْ أَصَابَ كُنْيَتَهُ ، وَهُوَ رَجُلٌ وَاحِدٌ : عَبْدُ الرَّحْمَنِ وَأَبُو عَبْدِ اللهِ ، وَمَنْ قَالَ : عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ الصُّـنَابِحِيُّ فَقَـدْ أَخْطَـ،َ ، قَلَـبَ اسْـمَهُ ، فَجَعَـلَ اسْمَهُ كُنْيَتَهُ ، وَمَنْ قَالَ : عَنْ عَبْدِ اللهِ الصُّنَابِحِيُّ فَقَدْ أَخْطَ،َ ، قَلَبَ كُنْيَتَهُ ، فَجَعَلَهَا اسْمَ هُ .

قَـدْ أَخْطَـ،َ ، قَلَـبَ اسْـمَهُ ، فَجَعَـلَ اسْمَهُ كُنْيَتَهُ ، وَمَنْ قَالَ : عَنْ عَبْدِ اللهِ الصُّنَابِحِيُّ فَقَدْ أَخْطَ،َ ، قَلَبَ كُنْيَتَهُ ، فَجَعَلَهَا اسْمَ هُ . وَكَذَلِكَ قَالَ الْبُخَارِيُّ : عَبْدُ اللهِ الصُّنَابِحِيُّ وَهْمٌ ، وَإِنَّمَا هُوَ أَبُو عَبْدِ اللهِ الصُّنَا بِحِيُّ ، وَحَدِيثُهُ مُرْسَلٌ . وَقَالَ ابْنُ أَبِي حَاتِمٍ : سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ : الصُّنَابِحِيُّ هُمْ ثَلاثَةٌ : الَّذِي يَرْوِي عَنْهُ عَطَاءُ بْنُ يَسَارٍ فَهُوَ عَبْدُ اللهِ الصُّنَابِحِيُّ لَمْ تَصِحَّ صُـحْبَتُهُ ، وَالَّـذِي رَوَى عَنْـهُ أَبُـو الْخَيْرِ فَهُوَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عُسَيْلَةَ الصُّنَابِحِيُّ يَرْوِي عَنْ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ وَعَنْ بِلالٍ ، وَيَ قُولُ : قَدِمَتُ الْمَدِينَةَ وَقَدْ قُبِضَ النَّبِيُّ قَبْلِـي بِخَمْـسِ لَيَـالٍ ، لَيْسَـتْ لَهُ صُحْبَةٌ ، وَالَّذِي رَوَى عَنْهُ قَيْسُ بْنُ أَبِي حَازِمٍ فَهُوَ الصُّنَابِحُ بْنُ الأَعْسَرِ لَهُ صُحْبَةٌ ، وَمَنْ قَالَ فِي هَذَا الصُّنَابِحِيُّ فَقَدْ وَ هِمَ . وَأَمَّا يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ فَقَالَ : عَبْدُ اللهِ الصُّنَابِحِيُّ الَّذِي يَرْوِي عَنْهُ الْمَدَنِيُّونَ يُشْبِهُ أَنْ تَكُونَ لَهُ صُحْبَةٌ . 8 بَابُ النَّظَرِ فِي الصَّلاَةِ إِلَى مَا يَشْغَلُكَ عَنْهَا (66/ح67 ). 9 بَابُ الأََمْرِ بِالْوِتْرِ (83/15 ).

دُمَرَ : أَيْنَ كُنْأَ ، ف َقُلْأُ لَ ُ : خَشِيأُ الصُّ ْحَ ، ف َن َزَلْأُ ، فَأَوَْ َرْتُ .... ال يَِ . قَالَ : وَهَذَا وَهْمٌ ، وَإِ ََّا هُوَ أَبُو بَكْرِ بْنُ دُمَرَ بْنِ دَ ْ ِ الرَّحَْنِ بْنِ دُمَرَ بْنِ الَْطَّابِ ، وَكَذَلِكَ رَوَاهُ مَالِكٌ دَنْ ُ اه . ق ُلْأُ : قَ َ وَقَعَ فِِ نُُْتَتِنَا مُصَحَّح ا كَمَا رَوَاهُ الرُّوَاةُ دَنْ مَالِك ، وَق َرَأْنَاهُ كَذَلِكَ دَلَى الْوَجْ ِ الصَّحِيحِ . الَْ ِيُِ التَّادِعُ 10 : فِِ كِتَابِ صَلاةِ اللَّيْلِ بَابُ الََُمْرِ بِالْوَِْرِ : يََْيََ دَنْ مَالِك دَنْ نَافِع : أَنَّ دَ ْ َ ا ِ بْنَ دُمَ رَ كَ انَ يَُُ لِّمُ ب َ َْ ال رَّكْعَت َ ِْ فِِ الْ وَِْرِ ، حَََّ يَأْمُرَ بِ َعْ ضِ حَاجَتِ ِ . قَالَ : وَهَذَا وَهْمٌ ، وَإِ ََّا الصَّوَابُ : أنَّ ُ كَانَ يَُُلِّمُ ب َ َْ الرَّكْعَت َ ِْ وَالرَّكْعَ ِ فِِ الْوَِْرِ ، وَكَذَلِكَ رَوََْ ُ الرُّوَاةُ دَنْ مَالِك . ق ُلْأُ : قَ َ وَقَعَ فِِ نُُْتَتِنَا مُصَحَّح ا كَمَا رَوَاهُ الرُّوَ اةُ دَنْ مَالِك ، وَق َرَأْنَاهُ كَذَلِكَ دَلَى الْوَجْ ِ الصَّحِيحِ . الَْ ِيُِ الْعَا ِرُ 11 : فِِ كِتَ ابِ صَ لاةِ الَْْمَادَ ِ بَ ابُ مَ ا جَ اءَ فِِ صَ لاَةِ الْقَادِ ِ فِِ النَّافِلَ ِ : يََْ يََ دَ نْ مَالِ ك دَ نْ دَ ْ ِ ا ِ بْ نِ يَزِي َ الْمَ َيِِّ دَ نْ أَحِ النَّضْرِ دَنْ أَحِ دَلَمَ َ بْنِ دَ ْ ِ ال رَّحَْنِ دَ نْ دَائِشَ َ زَوْ ِ النَّ يِِّ ، أَنَّ رَدُ ولَ ا ِ كَ انَ يُصَ لِّي جَالُِ ا ، ف َي َقْ رَأُ وَهُ وَ جَ الِ ٌ ، فَ اِذَا بَقِ يَ مِ نْ قِرَاءََِ ِ قَ ْرُ مَ ا يَكُ ونُ ثَ لاَثِ َ أَوْ أَرْبَعِ َ َيَ قَ امَ ، ف َقَ رَأَ وَهُ وَ قَ ائِمٌ . َُّ رَكَ عَ ، وَدَ َْ َ ، َُّ صَ نَعَ فِِ الرَّكْعَ ِ الثَّانِيَ ِ مِثْلَ ذَلِكَ . قَالَ : وَهِمَ فِي ِ يََْيََ ، وَإِ ََّا هُوَ : دَنْ دَ ْ ِ ا ِ بْ نِ يَزِي َ الْمَ َيِِّ وَ أَحِ النَّضْرِ ، كَمَا رَوَاهُ أَ صْحَابُ مَالِك اه . ق ُلْأُ : قَ َ وَقَعَ فِِ نُُْتَتِنَا مُصَحَّح ا كَمَا رَوَاهُ الرُّوَاةُ دَنْ مَالِك ، وَق َرَأْ نَاهُ كَذَلِكَ دَلَى الْوَجْ ِ الصَّحِيحِ . الَْ ِيُِ الَْ اِْ ي دَ شَ رَ 12 : فِِ كِتَ ابِ قَصْ رِ الصَّ لاةِ فِِ الَُّ فَرِ بَ ابُ صَ لاَ ةِ النَّافِلَ ِ فِِ الَُّ فَرِ بِالن َّهَ ارِ وَاللَّيْ لِ وَالصَّ لاَةِ دَلَ ى ال َّابَّ ِ : يََْ يََ دَ نْ مَالِ ك قَ الَ : ب َلَغَنِ دَنْ نَافِع : أَنَّ دَ ْ َ ا ِ بْنَ دُمَرَ كَانَ ي َرَى اب ْنَ ُ دُ َيْ َ ا ِ بْنَ دَ ْ ِ ا ِ ي َت َن َفَّلُ فِِ الَُّفَرِ ، فَلاَ ي ُنْكِرُ دَلَيْ ِ . قَالَ : كَذَا رَوَاهُ يََْيََ : ب َلَغَنِ دَنْ نَافِع ، وَ رَ وَ اهُ الْ قُ عْ نَ يُِّ وَ ابْ نُ بُكَ رْ قَالَ : ب َلَغَنِ دَنْ دَ ْ ِ ا ِ بْنِ دُمَرَ اه . ق ُلْ أُ : قَ َ وَقَ عَ فِِ نُُْ تَتِنَا دَلَ ى الْوَجْ ِ الْمَ ذْكُورِ دَ نْ يََْ يََ ، وَ لَ يْ َ هَ ذَ ا مَِّ ا وَ هِ مَ فِ ي ِ يََْ يََ ، وَ إِ ََّ ا هُ وَ مِ نْ خَ طَ أِ الْ يَ ِ ، لَ نَّ مَ ا ي َ رْ وِ ي ِ مَ الِ كٌ دَ نْ نَ افِ ع لا يُ َُ مَّ ى بَ لاغ ا ، وَ إِ ََّ ا هُ وَ حَ ِ يٌِ مُ تَّ صِ لٌ صَ حِ يحٌ ، وَلا ي َعْتَمِ ُ مَالِ كٌ فِِ الرِّوَايَ ِ دَ نْ نَ افِع دَلَ ى أَحَ ، ف َهُ وَ أَوْثَقُ مَنْ رَوَى دَنْ ُ بِاَ َّفَاِْ الْعُلَمَاءِ . وَقَ ْ صَحَّحْنَاهُ أَث ْنَاءَ الْقِرَاءَةِ دَلَى الرِّوَايَ ِ الْمَحْفُوظَ ِ دَنْ َََادَ مِنْ رُوَاةِ الْمُوَطَّأِ : 10 بَابُ الأَمْرِ بِالْوِتْرِ (84/20 ). 11 بَابُ مَا جَاءَ فِي صَلاَةِ الْقَاعِدِ فِي النَّافِلَةِ (92/ح21 ). 12 بَابُ صَلاَةِ النَّافِلَةِ فِي السَّفَرِ بِالنَّهَارِ وَاللَّيْلِ ، وَالصَّلاَةِ عَلَى الدَّابَّةِ (102/22 ).

1- أَبُو مُصْعَْ الزُّهْرِيُّ فِِ مُوَطَّئِ ِ (ح395) . 2- دُوَيْ ُ بْنُ دَعِي الَْ َثَايُِّ فِِ مُوَطَّئِ ِ . الَْ ِيُِ الثَّايِ دَشَرَ 13: يََْ يََدَ نْ مَالِ ك أَنَّ ُ ب َلَغَ ُ أَنَّ دُمَ رَ بْ نَ الَْطَّ ابِ ب َ ََ رَحْ َ فِِ نَاحِيَ ِ الْمَُْ ِْ ِ ، ََُُ مَّى الْ ُطَيْحَ اءَ ، وَقَ الَ : مَ نْ كَ انَ يُرِي ُ أَنْ ي َ لْغَطَ أَوْ ي ُنْشِ َ ِعْر ا ، أَوْ ي َرْفَعَ صَوََْ ُ ، فلْيَتْرُ ْ إِلَ هَذِهِ الرَّحْ َ ِ . قَالَ : كَذَا رَوَاهُ يََْيَ عَنْ مَالِك : أَنَّ ُ ب َلَغَ ُ أَنَّ دُمَرَ بْنَ الَْطَّابِ ، وَرَوَاهُ أَصْحَابُ مَالِك دَنْ ُ دَ نْ أَحِ النَّضْ رِ دَ نْ دَ الِِ بْ نِ دَ ْ ِ ا ِ أَنَّ دُمَرَ بْنَ الَْطَّابِ اه . ق ُلْأُ : قَ َ وَقَعَ فِِ نُُْتَتِنَا دَلَى الْوَ جْ ِ الْمَ ذْكُورِ دَ نْ يََْ يََ بَلاغ ا ، وَرِوَايَ ُ الَْْمَادَ ِ مُتَّصِ لَ ٌ أَصَ حُّ . وَصَ حَّحْنَاهُ أَث ْنَ اءَ الْقِ رَاءَةِ دَلَ ى الرِّوَايَ ِ الْمَ حْفُوظَ ِ دَنْ َََادَ ِ رُوَاةِ الْمُوَطَّأِ : 1- يََْيََ بْ نُ بُكَ رْ فِِ مُوَطَّئِ ِ ، وَمِنْ طَرِيقِ ِ الْ َي ْهَقِيُّ فِِ الْكُ ْرَى (10/103) . 2- أَبُو مُصْعَْ الزُّهْرِيُّ فِِ مُوَطَّئِ ِ (ح581) . 3- دُوَيْ ُ بْنُ دَعِيالَْ َثَايُِّ فِِ مُوَطَّ ئِ ِ . الَْ ِيُِ الثَّالَِِ دَشَرَ 14: يََْيََدَنْ مَالِك دَنْ نَافِع دَنْ رَجُل مِنَ الََُنْصَارِ أَنَّ رَدُولَ ا ِ ن َهَى أَنْ َُُْت َقْ َلَ الْقِ ْلَ ُ لِغَائِط أَوْ ب َوْل . قال : رَوَاهُ أَصْحَابُ مَالِك دَنْ ُ دَنْ نَافِع دَنْ رَجُل مِنَ الََُنْصَارِ دَنْ أَبِي ِ أَنَّ رَدُولَ ا ِ اه . وَقَ الَ أَبُ و دُمَ رَ ابْ نُ دَ ْ ِ الْ َ رِّ نَْ وَهُ ، وَزَاَْ "التَّمْهِي ُ"( 16/125 : )إِلاَّ أَنَّ ُ اخْت َلَ فَ دَ نِ ابْ نِ بُكَ رْ فِِ ذَلِ كَ ، ف َ رُوِيَ دَنْ ُ كَرِوَايَ ِ يََْيََ لَيْ َ فِيهَا دَنْ أَ بِي ِ ، وَرُوِيَ دَنْ ُ كَمَا رَوَتِ الَْْمَادَ ُ دَنْ مَالِك دَنْ نَافِع دَنْ رَجُل مِنَ الَْنْصَ ارِ دَ نْ أَبِي ِ ، وَ هُ وَ الصَّ وَابُ إِنْ َاءَ ا ُ اه . ق ُلْأُ : قَ َ وَقَعَ فِِ نُُْتَتِنَا دَلَى الْوَ جْ ِ الْمَذْكُورِ دَنْ يََْيََ . وَصَ حَّحْنَ اهُ أَث ْنَ اءَ الْقِ رَاءَةِ دَلَ ى الرِّوَايَ ِ الْمَحْفُوظَ ِ دَ نْ َََادَ مِ نْ رُوَاةِ الْمُ وَطَّأِ : 1- دَ ْ ُ الرَّ حَْ نِ بْ نُ الْ قَ ادِ مِ فِِ مُوَطَّئِ ِ (ح264) َلتيص القابُي 2- أَبُو مُصْعَْ الزُّهْرِيِّ فِِ مُوَطَّئِ ِ (ح508) . 3- دُوَيْ ُ بْنُ دَعِي الَْ َثَايُِّ فِِ مُوَطَّئِ ِ (ح164 ). 13 بَابُ جَامِعِ الصَّلاَةِ (117/93 ). 14 بَابُ النَّهْيِ عَنِ اسْتِقْبَالِ الْقِبْلَةِ ، وَالإِنْسَانُ عَلَى حَاجَتِهِ (131/ح2 ).

الَْ ِيُِ الرَّابِعَ دَشَرَ 15 : فِِكِتَابِ الاِدْتِكَافِ / بَابُ قَضَ اءِ الاِدْتِكَافِ : يََْيََ حَ َّثَنِ زِيَ اٌْ دَنْ مَالِك دَ نِ ابْ نِ ِ هَاب دَ نْ دَمْ رَةَ بِنْ أِ دَ ْ ِ ال رَّحَْنِ دَ نْ دَائِشَ َ : أَنَّ رَدُ ولَ ا ِ أَرَاَْ أَنْ ي َعْتَكِ فَ ، ف َلَمَّ ا انْصَ رَفَ إِلَ الْمَكَ انِ الَّ ذِي أَرَاَْ أَنْ ي َعْتَكِ فَ فِي ِ ، وَجَ َ أَخْ ِيَ خِ َ اءَ دَائِشَ َ ، وَخِ َ اءَ حَفْصَ َ ، وَخِ َ اءَ زَي ْنَ َْ ، ف َلَمَّ ا رََهَ ا دَ أَلَ دَن ْهَ ا ، فَقِي لَ لَ ُ : هَ ذَا خِ َ اءُ دَائِشَ َ وَحَفْصَ َ وَزَي ْنَ َْ ، ف َقَ الَ رَدُ ولُ ا ِ : َلْبَِِّ َ َقُولُونَ بِِِنَّ َُّ انْصَرَفَ ، ف َلَمْ ي َعْتَكِفْ حَََّ ادْتَكَفَ دَشْر ا مِنْ َوَّال . قَ الَ : كَ ذَا رَوَاهُ يََْ يََ : مَالِ كٌ دَ نِ ابْ نِ ِ هَاب دَ نْ دَمْ رَةَ ، وَالْمَحْفُ وظُ : مَالِ كٌ دَ نْ يََْ يََ بْ نِ دَ عِي دَ نْ دَمْ رَةَ ، فَ لا أَْْرِي إِنْ كَانَ الْوَهْمُ فِي ِ مِنْ قِ َلِ يََْيََ أَوْ زِيَاْ اه . ق ُلْأُ : قَ َ وَقَعَ فِِ نُُْتَتِنَا دَلَى الْوَ جْ ِ الْمَذْكُورِ دَنْ يََْيََ . وَصَ حَّحْنَاهُ أَث ْنَ اءَ الْقِ رَاءَةِ دَلَ ى الرِّوَايَ ِ الْمَحْفُوظَ ِ دَ نْ َََادَ مِ نْ رُوَاةِ الْمُوَطَّأِ . قَ الَ أَبُ و دُمَ رَ ابْ نُ دَ ْ ِ الْ َ رِّ فِِ التمهي ( 11/189 : )هَ ذَا الَْ ِيُِ لِيَحْ يََ فِِ الْمُوَطَّ أِ دَ نْ مَا لِ ك دَ نِ ابْ نِ ِ هَاب غَلَ طٌ ، وَخَطَأٌ مُفْرِطٌ ، لَْ ي ُتَابِعْ ُ أَحَ ٌ مِ نْ رُوَاةِ الْمُوَطَّ أِ فِي ِ دَ نِ ابْ نِ ِ هَاب ، وَإِ ََّ ا هُ وَ فِِ الْمُوَطَّ أِ لِمَالِ ك دَ نْ يََْ يََ بْ نِ دَ عِي ، إِلاَّ رُوَاةَ الْمُوَطَّأِ اخْت َلَفُوا فِِ قَطْعِ ِ وَإِدْنَاِْهِ ، فَمِن ْهُمْ مَنْ ي َرْوِي ِ دَنْ مَالِك دَ نْ يََْ يََ بْ نِ دَ عِي أَنَّ رَدُ ولَ ا ِ لاَ يَ ذْكُرُ دَمْ رَةَ ، وَمِ ن ْهُمْ مَنْ ي َرْوِي ِ دَنْ مَالِك دَنْ يََْيََ بْنِ دَعِي دَنْ دَمْرَةَ لا يَذْكُرُ دَائِشَ َ ، وَمِ ن ْهُمْ مَ نْ ي َرْوِي ِ دَ نْ مَالِ ك دَ نْ يََْ يََ بْ نِ دَ عِي دَ نْ دَمْ رَةَ دَنْ دَائِشَ َ يَصِلُ ُ بَُِنَ ِهِ . قَالَ : وَلاَ ي ُعْرَفُ هَذَ ا الَْ ِيُِ لابْنِ ِهَاب لا مِنْ حَ ِيِِ مَالِك ، وَلا مِنْ حَ ِيِِ غَ رِْهِ مِ نْ أَصْ حَابِ ابْ نِ ِ هَاب ، وَهُ وَ مِ نْ حَ ِيِِ يََْيََ بْنِ دَعِي مَْفُوظٌ صَ حِيحٌ دَ نَ ُهُ ، وَهَ ذَا الَْ ِيُِ مَِّ ا فَ اتَ يََْ يََ سََْادُ ُ دَ نْ مَالِ ك فِِ الْمُوَطَّ أِ ، ف َ رَوَاهُ دَ نْ زِيَ اِْ بْ نِ دَ ْ ِ الرَّحَْنِ الْمَعْرُوفِ بِشَ ْطُون ، وَكَانَ ثِقَ دَنْ مَالِك اه . ق ُ لْ أُ : وَمَِّنْ رَوَاهُ دَنْ مَالِك فَ أَ رْ دَ لَ ُ دَ نْ دَ مْ رَ ةَ : 1- يََْيََ بْ نُ بُكَ رْ فِِ مُوَطَّئِ ِ ، وَمِنْ طَرِيقِ ِ الْ َي ْهَقِيُّ فِِ الْكُ ْرَى (4/323) . 2- أَبُو مُصْعَْ الزُّهْرِيُّ فِِ مُوَطَّئِ ِ (876) . وَمَِّ نْ رَ وَ اهُ دَ نْ مَ الِ ك مُ ُْ نَ ا مَ وْ صُ ولا : 1- دَ ْ ُ ا ِ بْ نُ يُ ودُ فَ دِ نْ َ الْ ُ تَ ارِ يِّ فِِ صَ حِ يحِ ِ (ح2034) . قَالَ أَبُو بَكْر الْ َي ْهَقِي فِِ الْكُ ْرَى ( 4/323) :وَقَ ْ وَصَلَ ُ الَوْزَادِى، وَحََّاُْ بْنُ زَيْ ، وَدَ َّاُْ بْنُ الْعَوَّامِ ، وَدُفْيَانُ بْنُ دُي َي ْنَ َ وَأَبُ و مُعَاوِيَ َ الضَّرِيرُ ، وَي َعْلَى بْنُ دُ َيْ وَدَمْ رُو بْنُ الَْارِثِ دَنْ يََْيََ بْنِ دَعِي دَنْ دَمْرَةَ دَنْ دَائِشَ َ رَضِىَ ا ُ دَن ْهَا . الَْ ِيُِ الَْامِ َ دَشَرَ 16 : فِِكِتَ ابِ الِْْهَ اِْ / بَ ابُ مَ ا جَ اءَ فِِ الَُّ لَِْ فِِ الن َّفَ لِ : يََْ يََ دَ نْ مَالِ ك دَ نْ يََْ يََ بْ نِ دَ عِي دَ نْ دَ مْ رِ و بْ نِ كَثِ رِ بْ نِ أَف ْلَ حَ دَ نْ

ِتَ ابِ الِْْهَ اِْ / بَ ابُ مَ ا جَ اءَ فِِ الَُّ لَِْ فِِ الن َّفَ لِ : يََْ يََ دَ نْ مَالِ ك دَ نْ يََْ يََ بْ نِ دَ عِي دَ نْ دَ مْ رِ و بْ نِ كَثِ رِ بْ نِ أَف ْلَ حَ دَ نْ أَحِ مَُمَّ مَ وْلَ أَحِ ق َتَ اَْةَ دَ نْ أَحِ ق َتَ اَْةَ بْ نِ رِبْعِ ي أَنَّ ُ قَ الَ : خَرَجْنَ ا مَ عَ رَدُ ولِ ا ِ دَ امَ حُن َ ْ ، ف َلَمَّ ا الْت َقَي ْنَ ا ، كَانَ أْ 15 بَابُ قَضَ اءِ الاِعْتِكَافِ (213/ح7 ). 16 بَابُ مَا جَاءَ فِي السَّلَبِ فِي النَّفَلِ (298/ح18 ).

لِلْمُُْ لِمِ َ جَوْلَ ٌ، قَ الَ : ف َرَأَيْ أُ رَجُ لا مِ نَ الْمُشْ رِكِ َ قَ ْ دَ لاَ رَجُ لا مِ نَ الْمُُْ لِمِ َ ، فَادْ تَ َرْتُ لَ ُ ، حَ ََّ أََ َيْتُ ُ مِ نْ وَرَائِ ِ ، فَضَرَب ْتُ ُ بِالَُّيْفِ دَلَى حَ ْ لِ دَاَِقِ ِ ، فَأَق ْ َ لَ دَلَ يَّ فَضَ مَّنِ ضَ مَّ ، وَجَ ْتُ مِن ْهَ ا رِي حَ الْمَ وْتِ ، َُّ أَْْرَكَ ُ الْمَ وْتُ ، فَأَرْدَ لَنِ .... وَذَكَرَ الَْ ِيَِ . قَالَ : وَ هِ مَ فِ ي ِ يََْ يََ ، ف َقَالَ : دَنْ دَ مْ رِ و بْنِ كَثِرِ ، وَالْمَحْفُوظُ : دَنْ دُ مَ رَ بْنِ كَثِرِ ، كَمَا رَوََْ ُ الرُّوَاةُ دَنْ مَالِك اه . وَ قَ الَ ابْ نُ دَ ْ ِ الْ َ رِّ فِِ "التَّ مْ هِ ي ِ " (23/ 243 : )هَكَ ذَا قَ الَ يََْ يََ فِِ هَ ذَا الَْ ِيِِ دَ نْ مَالِ ك دَ نْ يََْ يََ بْ نِ دَ عِي دَ نْ دَمْ رِو بْنِ كَثِر ، وَََاب َعَ ُ ق َوْمٌ ، وَقَالَ الَ كْث َرُ : دُمَ رُ بْ نُ كَثِ رِ بْ نِ أَف ْلَ حَ . وَقَ الَ الشَّ افِعِيُّ : دَ نْ مَالِ ك دَ نْ يََْ يََ بْ نِ دَ عِي دَ نِ ابْ نِ كَثِ رِ بْنِ أَف ْلَحَ ، وَلَْ يَُُمِّ ِ ، وَالصَّوَابُ فِي ِ دَنْ مَالِك : دُمَرُ بْنُ كَثِر ، وَكَذَلِكَ قَالَ فِي ِ كُلُّ مَنْ رَوَاهُ دَ نْ يََْ يََ بْ نِ دَ عِي ، مِ ن ْهُمُ ابْ نُ دُي َي ْنَ َ ، وَحَفْصُ بْنُ غِيَاث اه . ق ُلْأُ : قَ َ وَقَعَ فِِ نُُْتَتِنَا مُصَحَّح ا كَمَا رَوَاهُ الرُّوَاةُ دَنْ مَالِك ، وَق َرَأْنَاهُ كَذَلِكَ دَلَى الْوَجْ ِ الصَّحِيحِ . الَْ ِيُِ الَُّاِْسَ دَشَرَ 17 : فِِكِتَابِ الِْْهَاِْ / بَابُ مَا جَاءَ فِِ الْغُلُولِ : يََْيََ دَنْ مَالِك دَنْ يََْيََ بْنِ دَعِي دَنْ مَُمَّ ِ بْ نِ يََْ يََ بْ نِ حَ َّ انَ أَنَّ زَيْ َ بْ نَ خَالِ الُْْهَ نَِّ قَ الَ : َ ُ وُفَِِّ رَجُ لٌ مِنَّ ا ي َ وْمَ حُن َ ْ ، وَإِن َّهُ مْ ذَكَ رُوهُ لِرَدُ ولِ ا ِ ، ف َ زَدَمَ زَيْ ٌ أَنَّ رَدُ ولَ ا ِ قَ الَ : صَ لُّو ا دَلَ ى صَ احِ ِكُمْ ، ف َت َغَي َّ رَتْ وُجُ وهُ النَّ اسِ لِ ذَلِكَ ، ف َ زَدَمَ زَيْ ٌ أَنَّ رَدُ ولَ ا ِ قَ الَ : إِنَّ صَ احِ َكُمْ قَ ْ غَ لَّ فِِ دَ ِيلِ ا ِ ، قَ الَ : ف َفَتَحْنَا مَتَادَ ُ ، ف َوَجَ ْنَا خَرَزَات مِنْ خَرَزِ ي َهُوَْ ، مَا ََُُاوِينَ ِْرْهََ ِْ . ق ال : كَ ذَا رَوَاهُ يََْ يََ ، وَهِ مَ فِِ إِدْ نَاِْهِ وَمَتْنِ ِ ، وَإِ ََّ ا الْمَحْفُ وظُ : دَ نْ مَالِ ك دَ نْ يََْ يََ بْ نِ دَ عِي دَ نْ مَُمَّ ِ بْ نِ يََْ يََ بْ نِ حِ َّ انَ دَ نْ أَ حِ دَ مْ رَ ةَ أَوْ ابْ نِ أَ حِ دَ مْ رَ ةَ دَ نْ زَيْ ِ بْ نِ خَالِ ، وَ قَ الَ يََْ يََ : ي َ وْمَ حُن َ ْ ، وَإِ ََّ ا هُ وَ : ي َ وْمَ خَيْ بَِ ، وَكَ ذَلِكَ غَلَ طَ فِِ كُ لِّ مَوْضِع ذَكَرَ فِي ِ حُن َ َْ مِنْ كِتَابِ الِْْهَاِْ ، وَإِ ََّا هُوَ : ي َوْمَ خَيْبَِ حَيُِْ وَقَعَ مِنْ ُ اه . ق ُلْأُ : قَ َ وَقَعَ فِِ نُُْتَتِنَا دَ لَى الْوَ جْ ِ الْمَذْكُورِ دَنْ يََْيََ . وَصَ حَّحْنَاهُ أَث ْنَ اءَ الْقِ رَاءَةِ دَلَ ى الرِّوَايَ ِ الْمَحْفُوظَ ِ دَ نْ َََادَ مِ نْ رُوَاةِ الْمُوَطَّأِ : 1- دَ ْ ُ الرَّ حَْ نِ بْ نُ الْ قَ ادِ مِ فِِ مُوَطَّئِ ِ (ح504) َلتيص القابُي 3- دَ ْ ُ ا ِ بْنُ مَُْلَمَ َ الْقَعْنَيُِّ ، وَ مِنْ طَرِيقِ ِ الَْْوْهَرِيُّ فِِ مُُْنَ ِ الْمُوَطَّأِ (ح 819 )، وَقَادَنِ ابْنِ أَحِ دَمْرَةَ . 2- دَ ْ ُ ا ِ بْنُ وَهْْ ، وَمِنْ طَرِيقِ ِ ال يهقِيُّ فِِ الُُّنَنِ الْكُ َرَى ( 9/101 . ) 4- أَبُو مُصْعَْ الزُّهْرِيِّ فِِ مُوَطَّئِ ِ (ح924) ، وَقَالا : دَنْ أَحِ دَمْرَةَ الَْ ِيُِ الَُّابِعَ دَشَرَ 18 :

طَرِيقِ ِ ال يهقِيُّ فِِ الُُّنَنِ الْكُ َرَى ( 9/101 . ) 4- أَبُو مُصْعَْ الزُّهْرِيِّ فِِ مُوَطَّئِ ِ (ح924) ، وَقَالا : دَنْ أَحِ دَمْرَةَ الَْ ِيُِ الَُّابِعَ دَشَرَ 18 : فِِ كِتَابِ الَْجِّ / بَابُ غُُْلِ الْمُحْرِمِ يََْيََ دَنْ مالِك دَنْ زَيْ ِ بْ نِ أَدْ لَمَ دَ نْ نَ افِع دَ نْ إِب ْ رَاهِيمَ بْ نِ دَ ْ ِ ا ِ بْ نِ حُن َ ْ دَ نْ أَبِي ِ : أَنَّ دَ ْ َ ا ِ بْ نَ دَ َّ اس ، وَالْمُِْ وَرَ بْ نَ مَْرَمَ َ اخْت َلَفَ ا بِ الََُب ْوَاءِ ، ف َقَ الَ دَ ْ ُ ا ِ : ي َغُِْ لُ الْمُحْ رِمُ رَأْدَ ُ ، وَقَ الَ الْمُِْ وَرُ بْ نُ 17بَابُ مَا جَاءَ فِي الْغُلُولِ (301/ح23 ). 18 بَابُ غُسْلِ الْمُحْرِمِ (218/4 ).

مَْرَمَ َ : لاَ ي َغُِْلُ الْمُحْرِمُ رَأْدَ ُ . قَ الَ : فَأَرْدَ لَنِ دَ ْ ُ ا ِ بْ نُ دَ َّ اس إِلَ أَحِ أَيُّ وبَ الََُنْصَ ارِيِّ ، ف َوَجَ َُْ ُ ي َغْتَُِ لُ ب َ َْ الْقَ رْن َ ِْ ، وَهُوَ يُُْت َرُ بِث َ وْب ، فََُ لَّمْأُ دَلَيْ ِ ، ف َقَ الَ : مَ نْ هَ ذَا ، ف َقُلْ أُ : أَنَ ا دَ ْ ُ ا ِ بْ نُ حُن َ ْ ، أَرْدَ لَنِ إِلَيْ كَ دَ ْ ُ ا ِ بْ نُ دَ َّ اس أَدْ أَلُكَ : كَيْفَ كَانَ رَدُولُ ا ِ ي َغُِْلُ رَأْدَ ُ وَهُوَ مُْرِمٌ ..... وَذَكَرَ الَْ ِيَِ . قَ الَ : وَ هِ مَ فِ ي ِ يََْ يََ ، ف َ زَ اَْ فِِ إِ دْ نَ اِْ هِ نَ افِ ع ا ، وَ لَ يْ َ فِ ي ِ ادْ مُ نَ افِ ع ، كَ ذَ لِ كَ رَ وَ اهُ الْ قَ عْ نَ يُِّ وَ ابْ نُ بُ كَ رْ وَ ابْ نُ وَ هْ ْ ، وَ دَ امَّ ُ أَ صْ حَ ابِ مَ الِ ك اه . وَ قَ الَ ابْ نُ الَْ ذَّ اءِ فِِ "رِ جَ الِ الْ مُ وَ طَّ أِ " (ص137) نَْوَهُ ، وَدَقََّْ وَ هُ وَ وَ هْ مٌ لَْ ي َ قُ لْ ُ أَ حَ ٌ غَ ي ْ رُ هُ فِ يمَ ا دَ لِ مْ أُ اه . وَ قَ الَ ابْ نُ دَ ْ ِ الْ َ رِّ فِِ "التَّ مْ هِ ي ِ " (4/261) مِث ْلَ ُ ، وَدَقََّْ: وَ ذِ كْ رُ نَ افِ ع فِِ هَ ذَ ا اِِ دْ نَ اِْ دَ نْ مَ الِ ك خَ طَ أٌ دِ نْ ِ ي لا أَ ُ كُّ فِ ي ِ ، فَ لِ ذَ لِ كَ لَْ أَ رَ لِ ذِ كْ رِ هِ فِِ اِِ دْ نَ اِْ وَ جْ ه ا ، وَ طَ رَ حْ تُ ُ مِ نْ ُ كَ مَ ا طَ رَ حَ ُ ابْ نُ وَ ضَّ اح وَ غَ ي ْ رُ هُ ، وَ هُ وَ الصَّ وَ ابُ إِ نْ َ اءَ ا ُ ، وَ هَ ذَ ا مَِّ ا يَُْ فَ ظُ مِ نْ خَ طَ أِ يََْ يََ بْ نِ يََْ يََ فِِ الْ مُ وَ طَّ أِ وَ غَ لَ طِ ِ اه . ق ُلْ أُ : قَ َ وَقَ عَ فِِ نُُْ تَتِنَا مُصَ حَّح ا كَمَ ا رَوَاهُ ال رُّوَاةُ دَ نْ مَالِ ك ، وَق َرَأْنَ اهُ كَ ذَلِكَ دَلَ ى الْوَجْ ِ الصَّ حِيحِ . فَكَأَ ََّ ا طَرَحُ وا هَ ذِهِ الزِّيَاَْةَ مِنْ إِدْنَاِْهِ دَلَى الْوَجْ ِ الَّذِي ذَكَرَهُ ابْ نُ دَ ْ ِ الْ َ رِّ . الَْ ِيُِ الثَّامِنَ دَشَرَ 19 : يََْيََدَنْ مَالِك دَنْ يَزِي َ بْنِ دَ ْ ِ ا ِ بْ نِ اََْ اِْ دَ نْ أَحِ مُ رَّةَ مَ وْلَ أُمِّ هَ انٍِ امْ رَأَةِ دَقِي لِ بْ نِ أَحِ طَالِ ْ دَ نْ دَ ْ ِ ا ِ بْ نِ دَمْ رِو بْ نِ الْعَ اصِ أَنَّ ُ أَخْ َ رَهُ : أَنَّ ُ َْخَ لَ دَلَ ى أَبِي ِ دَمْ رِو بْ نِ الْعَ اصِ ، ف َوَجَ َهُ يَأْكُ لُ ، قَ الَ : فَ َدَايِ ، قَ الَ : ف َقُلْ أُ لَ ُ : إِيِّ صَ ائِ مٌ ، ف َقَالَ : هَذِهِ الََُيَّامُ الَّتِِ ن َهَانَا رَدُولُ ا ِ دَنْ صِيَامِهِنَّ ، وَأَمَرَنَا بِفِطْرِهِنَّ . قَالَ : وَ هِ مَ فِ ي ِ يََْ يََ ، ف َقَالَ : أُمُّ هَانٍِ امْرَأَةُ دَقِيلِ بْنِ أَحِ طَالِْ ، وَإِ ََّا هِيَ أُخْتُ ُ ، وَلَيَُْأِ امْرَأَََ ُ ، وَاسُْْهَا فَاخِتَ ُ . وَ قَ الَ ابْ نُ دَ ْ ِ الْ َ رِّ فِِ "التَّ مْ هِ ي ِ " (23/67 : )وَقَالَ يََْيََ فِِ ال يِ : مَوْلَ أُمِّ هَانٍِ امْ رَأَةِ دَقِي ل ، وَهُ وَ خَطَ أٌ فَ احِ ٌ ، أَْْرَكَ ُ دَلَيْ ِ ابْنُ وَضَّاح ، وَأَمَرَ بِطَرْحِ ِ ، قَالَ : وَ الصَّ وَابُ أَن َّهَا أُخْتُ ُ لا امْرَأََُ ُ ، وَقَالَ دَا ئِرُ الرُّوَاةِ دَ نْ مَالِ ك : ابْ نُ الْقَادِ م ، وَابْ نُ وَهْ ْ ، وَابْ نُ بُكَ رْ ، وَأَبُ و مُصْ عَْ ، وَمَعْ نٌ ، وَالشَّ افِعِي ، وَرَوْحٌ بْ نٌ دُ َ اَْةَ ، وَمَُمَّ ٌ بْ نٌ الََُْ نِ ، وَغَي ْ رُ هُ مْ فِِ هَ ذَا الَْ ِ يِِ دَ نْ يَزِي َ بْنِ اََْاِْ دَنْ أَحِ مُرَّةَ مَوْلَ أُمِّ هَانٍِ : أَنَّ ُ َْخَ لَ مَ عَ دَ ْ ِ اللَّ ِ بْ نِ دَمْ رِو بْ نِ الْعَ اصِ - ي َعْ نِ لَْ يَ ذْكُرْ سََْ اعَ أَحِ مُ رَّ ةَ مِ نْ دَمْ رِو بْ نِ الْعَاصِ - اه . الَْ ِيُِ التَّادِعَ دَشَرَ 20 :