غاية رضائي في قراءة الكسائي

اﻟﻜﺴﺎﺋﻲ اﻹﻣﺎم ﻗﺮاءة ٧١   اﻟﺒﺴﻤﻠﺔ : اﻟﺴﻮرﺗﲔ ﺑﲔ اﻟﺒﺴﻤﻠﺔ تﺒﺎﺈﺛﺑ ﻗﺮأ ﺑﺮاءة ﻋﺪا ، . ﺑــــﺴﻨﺔ اﻟـــﺴﻮرﺗﲔ ﺑـــﲔ ََََََِِْْﱡََُْﱠٍوﺑـــﺴﻤﻞ ﻧــــﻤﻮﻫ وﲢﻤــﻼٌََََِْرﺟــﺎل درﻳــﺔ ًََََِْﱡَﺎ  رﻗﻢ آﻳﺔ اﻟﺒﺴﻤﻠﺔ ﻋﺪ-١-ﺔﲢاﻟﻔﺎ ﻣﻦ . واﻟﻘﴫ اﻟـﻤـﺪ: ﻤﺘﺼﻞـاﻟ ﺪﳌا :اﻟﺘﻮﺳﻂ) ت٤ﺣﺮﻛﺎ( . ﻨﻔﳌا ﺪﳌﺼﻞا :اﻟﺘﻮﺳﻂ) ت٤ﺣﺮﻛﺎ( . ﻗﺮأ :﴿ ﴾اﻟﻮاو، ﺑﺤﺬف وﻗﻌﺖ ﺣﻴﺚ ﻣﺪ وند . ﻋـــﻼ ﻛــــﲈ اﳋﻄــﺎب ﻳﻘﻮﻟــﻮن أم َََََََََُُُِْْوﰲ ﺣــﻼ ﺻﺤﺒﺘﻪ ﻗﴫ ورءوف ٌََََََََُُُِِْْﺷــﻔﺎ  )١ - (اﻷﻣﺎﲏ ﻟﺣﺮز رﻗﻢ ﺑﻴﺖ ﺒﻲﻃﻠﺸﺎ٠٠١، ص ﴈﻟﻠﻘﺎ اﻟﻮاﰲ ٧٣ . )٢(ﻼﳋا ﺪﺷﻣﺮ ﻣﻌﺮﻓﺔ إﱃ اﻟﻘﺮآنن آي ﻋﺪ ، إﺑﺮاﻫﻴﻢ ﲇﻋ قاﻟﺮزا ﻋﺒﺪ ص ٩٤ . )٣ (ج ﴩاﻟﻨ ﰲ اﳉﺰري اﺑﻦ ﻗﺎلص١ ٠٦٢ﻟﻠﺒﻘﻴﺔ واﻟﺘﻮﺳﻂ شوور ﻤﺰةﳊ عﺒﺎﻹﺷا ﺘﺼﻞﳌا وﻣﻘﺪار . -ﰲ ىﻳﺮ ﺒﻲﻃاﻟﺸﺎ ﻴﺨﻨﺎﺷ وﻛﺎن اﻟﺴﺨﺎوي ﻗﺎل - ﺘﺼﻞﳌا ﺪﳌا - ﺰة،ﲪـو شﻟﻮر ﻮﱃﻃ ﻣﺮﺗﺒﺘﲔ ﻄﻰووﺳ ﰲ اﻟﻮﺻﻴﺪ ﺢﻓﺘ ﺮﻈاﻧ ﻟﻠﺒﺎﻗﲔ،ج اﻟﺴﺨﺎوي ﳏﻤﺪ ﺑﻦ ﲇﻋ اﻟﻘﺼﻴﺪ ﴍح ص١ ٩٢٣ . )٤ (ص ﺢاﻟﻘﺎﺻ ﺑﻦﻻ ئاﻟﻘﺎر جا٩٤ﴎ، ج اﳉﺰري ﺑﻦﻻ ﴩاﻟﻨ ١ ص ٢٥١ . )٥ (رﻗﻢ ﺑﻴﺖ ﺒﻲﻃاﻟﺸﺎ اﻷﻣﺎﲏ ﺣﺮز٧٨٤، ﻟ اﻟﻮﺻﻴﺪ ﺢﻠﻓﺘج ﺴﺨﺎويص٢ ٣٤ .

اﻟﻜﺴﺎﺋﻲ اﻹﻣﺎم ﻗﺮاءة ٨١ واﻹدراج اﻟﺴﻜﺖ : وﱂ اﻟﺘﺎﻟﻴﺔ ﺿﻊﻮاﳌا جردأ ﻳ ﻋﻠﻴﻬﺎﺴﻜﺖ ﴿    ﴾ ]اﻟﻜﻬﻒ:١،٢[ ﻊﻣ ﻹا ﻔﺎء،﴿ﺧ      ﴾ ]ﺲﻳ:٥٢[ ،﴿  ﴾ ]ﺔـاﻟﻘﻴﺎﻣ:٧٢[ﻹا ـﻊﻣ ﺎمدﻏـ، ﴿  ⁄﴾ ]ﻔﻔﲔﳌﻄا:٤١[ ﻹا ﻊﺎمﻣدﻏ . ﻟﻄﻴﻔــﺔ ﻗﻄــﻊ دون ﺣﻔــﺺ ٌٍٍََََََََُُِْْْوﺳــﻜﺘﺔ ﻧـــﻮن راقَُِِوﰲ ﻣـــﻦ وﻻٍََْ وﻣﺮﻗـــﺪﻧﺎ ِمََََََِْ ﺑــﻼ ﻋﻮﺟــﺎ ﰲ اﻟﺘﻨــﻮﻳﻦ أﻟــﻒ َﱠًَََََِِِِِِْﻋــﲆ  ﻻَﺑــ واﻟﺒــﺎﻗﻮن ران ﻣﻮﺻــﻼََََََُْْﻞ ﺳــﻜﺖ ََََُْ واﻹﻇﻬﺎر اﻹدﻏﺎم : أ ﻛﻠﻤﺔ ﰲ اﻟﺘﺎء ﰲ اﻟﺬال ﻢدﻏ﴿  ﴾ و﴿،     ﴾وﻗﻌﺖ ﻛﻴﻒ . اﳌــﻴﻢَﲔِﺳــﺎََوﻃ ﻋﻨــﺪ اﲣــﺬﲤَِِِْْ ﻓــــﺎز ﻮََََُُْ دﻏﻔـﻼ ﻋـَــﺎﴍ اﻹﻓﺮاد وﰲ َََََََََُِِِْْْْأﺧﺬﺗﻢ  اﻟﻨﻮن ﻢدﻏأ ﻚﻣﻦوﻛﺬﻟ اﻟﻮاو ﰲ: ﴿ÿ     ﴾ ،و﴿      ﴾ . َﲔِﺳﺎََوﻳ ﻓــﺘﻰَأ ﻋــَﻦ ﺣــﻘًَِْْْﻇﻬـﺮ ﺑـــﺪاَﱡ ََُﻪ اﻟَﻮنَُوﻧ وﻓﻴﻪ ـَِْ ﺨﺧﻼُ ورﺷﻬﻢ ﻋﻦ ََََُِْْْْﻠﻒ  ﰲ اﻟﺮاء ﰲ اﻟﻨﻮن ﻢدﻏوأ﴿  ﴾ ﰲ اﻟﺮاء ﰲ واﻟﻼم﴿  ⁄﴾. )١ (ﻟ اﻷﻣﺎﲏ رﻗﻠﺣﺮز ﺑﻴﺖ ﺒﻲﻃﺸﺎ ﻢ٠٣٨،١٣٨ اﻟﻮاﰲ ﻟ، حﻠﻟﻌﺒﺪاﻟﻔﺘﺎص ﴈﻘﺎ٢٥٤ . )٢ (ﺣﺮز اﻷﻣﺎﲏ ﺒﻲﻠﻟﻃﺸﺎ ﺑﻴﺖ رﻗﻢ ٣٨٢، جاﴎ ئاﻟﻘﺎر ﻻﺑﻦ ﺢاﻟﻘﺎﺻ ٠٠١ص، ﺰﻫﺮﳌا ٦٣١ص . )٣ (ﺣﺮز اﻷﻣﺎﲏ ﺒﻲﻠﻟﻃﺸﺎ ﺑﻴﺖ رﻗﻢ ١٨٢، ﺢﻓﺘ اﻟﻮﺻﻴﺪ ﺴﺨﺎويﻠﻟ ٤٤٤ص١ج، ﺰﻫﺮﳌا ٣١ص٥ . )٤ (ص ﺎﻫﺪﳎ ﺑﻦﻻ اﻟﺴﺒﻌﺔ٦١١ﺎءة،ﻹﺿا عﺒﺎﻀﻟﻠ ص ٣٦ .

اﻟﻜﺴﺎﺋﻲ اﻹﻣﺎم ﻗﺮاءة ٩١ ﻢﻏاﻟﻛوﻳﺪ ﺮوفﳊا ﻚﺘﺎﻟﻴﺔﺬﻟ : الذ)إذ(ﻫﻲ ﺣﺮوف ﺴﺔﲬ ﰲ) ﺴﲔـواﻟ واﻟﺪال دواﻟﺼﺎ واﻟﺰاي اﻟﺘﺎء(ﻮـﻧﺤ: ﴿  ﴾ ،﴿  ﴾، ﴿    ﴾، ﴿  ﴾ ،﴿ ﴾ . أ دال دﻏﻢ)ﻗﺪ(ﺔـاﻟﺜﲈﻧﻴ ﺣﺮوﻓﻬﺎ ﰲ ﻲـوﻫ :)ﺎءﻈـواﻟ دﺎـﻀواﻟ ﺬالـواﻟ ﺴﲔـاﻟ واﻟﺸﲔ دواﻟﺼﺎ واﳉﻴﻢ واﻟﺰاي(تاﻟﻜﻠﲈ ﻞﺋأوا ﰲ ﺠﻤﻮﻋﺔﳌا : ﻇ ﺿــﻔﺎ ﻳﻼذ ﺳــﺤﺒﺖ ًََََََََْْْوﻗﺪ ﺐزرﻧ ـﻞﱠٌََْ ﺻَﺟ ﺷََُْــــﻠﺘﻪ وﻣﻌﻠــﻼََُــــﺒﺎه َــــﺎﺋﻘﺎﱢ ًَََُِ  ﻮـــﻧﺤ :﴿  ﴾،﴿      ﴾،﴿   ﴾،﴿    ﴾،﴿    ﴾، ﴿   ﴾،﴿     ﴾،﴿     ﴾ . أو ﻻم دﻏﻢ)ﻫﻞ( وﻫﻲ ﺔﺛاﻟﺜﻼ ﺣﺮوﻓﻬﺎ ﰲ) :اﻟﺜﺎء،اﻟﺘﺎء ، اﻟﻨﻮن( ﻧﺤﻮ: ﴿   ﴾،﴿  ﴾،﴿  ﴾. أو ﻻم دﻏﻢ)ﺑﻞ(وﻫﻲ اﻟﺴﺒﻌﺔ ﺣﺮوﻓﻬﺎ ﰲ) : ﺎءﻄـواﻟ ﺎء،ﻈـاﻟ اﻟﺰاي، اﻟﺴﲔ، ، دﺎــﻀﺎءاﻟــاﻟﺘ ﻮن،ــاﻟﻨ ،(ﻮ،ــﻧﺤ: ﴿   ﴾،﴿  ﴾،﴿   ﴾،﴿   ﴾، ﴿  ﴾، ﴿  ﴾، ﴿  ﴾ . اﻟﺴﺎﻛﻨﺔ ﺚﻧﻴﺄاﻟﺘ ﺗﺎء: وﻫﻲ اﻟﺘﺎﻟﻴﺔ اﻟﺴﺘﺔ ﺮوفﳊا ﰲ ﻤﻬﺎدﻏأ : )ﺎءـواﻟﺜ ﺴﲔـاﻟ واﳉﻴﻢ ﺎءﻈواﻟ واﻟﺰاي دواﻟﺼﺎ( تاﻟﻜﻠﲈ ﻞﺋأوا ﰲ ﺠﻤﻮﻋﺔﳌا : )١ (رﻗﻢ ﺑﻴﺖ اﻷﻣﺎﲏ ﺣﺮز٢٦٢، ﻟ اﻟﻮﺻﻴﺪ ﺢﻠﻓﺘج ﺴﺨﺎويص١ ٢٤اﻟﻮاﰲ٥ ،ص ٨٠١ .

اﻟﻜﺴﺎﺋﻲ اﻹﻣﺎم ﻗﺮاءة ٠٢ ﺻ ﺮﻐـﺛ ﺳــﻨﺎ توأﺑﺪ ﻇﻠﻤٍَََََََْْْ زرق ِﻪََُِْْــﻔﺖ ﻋﻄـﺮَﺟ ﺑﺎردا ورودا اﻟﻄـﻼًًَََََُُِِْــﻤﻌﻦ َﱢ  ﻧﺤﻮ :﴿      ﴾، ﴿   ﴾، ﴿   ﴾، ﴿    ﴾، ﴿    ﴾، ﴿    ﴾ . اﻟﻔﺎء ﰲ ﺠﺰوﻣﺔﳌا اﻟﺒﺎء ﻢدﻏوأﻊوﻗ ﺣﻴﺚ ﻧﺤﻮ : ﴿   ﴾ ]ﻟﻨﺴﺎءا:٤٧[. و دأ اﻟﺒﺎء ﰲ اﻟﻔﺎء ﻢﻏ﴿   ﴾]ﺳﺒﺄ:٩[. ﻣﻦ اﻟﺘﺎء ﰲ اﻟﺜﺎء ﻢدﻏوأ :﴿ ﴾و ﴿ ﴾ﺟﺎء ﻛﻴﻒ . ﻣﻦ ﻴﻢﳌا ﰲ اﻟﺒﺎء ﻢدﻏوأ :﴿   ﴾ ]اﻟﺒﻘﺮة:٤٨٢[. ﰲ اﻟﺜﺎء ﰲ واﻟﺪال﴿  ﴾ ]ﻋﻤﺮان آل:٤١٥[. ﻢوأثدﻏﺎرﳊا أﺑﻮ اﻟﻼم ﺠﳌا ﺰوم ﰲ اﻟﺬال ﰲ ﴿   ﴾ﻊوﻗ ﺣﻴﺚ . ﻤﻊﳉا ﻣﻴﻢ ﻗﺒﻠﻬﺎ ﺎءﳍا ﻢﻀوﻳ ﺳﺎﻛﻦ ﺑﻌﺪﻫﺎ ﺟﺎء اذإ ﻊاﳉﻤ ﻣﻴﻢ ﻢﻀوﺻﻼﻳ ﻧﺤﻮً ،: ﴿     ﴾، اوذإ ﻋﲆ وﻗﻒ ﴿  ﴾ﺎءﳍا إﱃ ةﴪاﻟﻜ دتﻋﺎ . ﺗﺎء اﳌﺮﺳﻮﻣﺔ ﺚﻧﻴﺄاﻟﺘ ﺗﺎء ﻋﲆ ًوﻗﻒ ﺪودةﳑ ﺎءﳍﺑﺎ ﻧﺤﻮ :﴿  ﴾ﻳﻘ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺎءﻒﳍﺑﺎ ﴿  ﴾، وﻣﺜﻠﻬﺎ ﴿  ﴾ ﴿  ﴾، ﴿    ﴾، ﴿  ﴾، ﴿  ﴾، ﴿ ﴾، ﴿ ﴾ . )١ (رﻗﻢ ﺑﻴﺖ اﻷﻣﺎﲏ ﺣﺮز٦٦٢، ﻟ اﻟﻮﺻﻴﺪ ﺢﻠﻓﺘج ﺴﺨﺎويص١ ص٧٢٤ اﻟﻮاﰲ ،٩٠١ .

اﻟﻜﺴﺎﺋﻲ اﻹﻣﺎم ﻗﺮاءة ١٢ ﰐﺳﻴﺄ ﻛﲈ ﻗﺒﻠﻬﺎ اﻟﺬي ﺮفﳊوا اﻟﺘﺄﻧﻴﺚ ﻫﺎء وﻳﻤﻴﻞ . ﺚـــﻧﺆﻣ ﺎءـــﻫ ﺎءـــﺑﺎﻟﺘ ﺖـــﻛﺘﺒ اذََََُُُِِِْﱠﱠٍِإ ﺣﻘ ﻗﻒْ ﺎءﳍﻓﺒﺎ َََِِِْ ﻻﻮـوﻣﻌ ﴇر ﺎـــًََُِﱢَ  اﻹﻣﺎﻟﺔ: اﻟﻴﺎء ﻣﻦ واﻷﻟﻒ ةﴪاﻟﻜ ﻣﻦ اﻟﻔﺘﺤﺔ بﺗﻘﺮ ،أن ﺔـﺑﺤﺎﻟ ﺑﺎﻷﻟﻒ ئاﻟﻘﺎر ﻆﻓﻴﻠﻔ وﺟ ﺎء،ـواﻟﻴ اﻷﻟﻒ ﺑﲔ ﺔﻄَﻌَﻣﺘﻮﺳـُﺖْﻠ ﲑةـﻛﺒ اءدﻮـﺳ ﺔﻄـﻧﻘ ﻬﺎﻄﺒﺿـ ﺢﻠﻄﺼـﻣ ﲈلﳌا ﺮفﳊا ﺖﲢ اﻟﻮﺳﻂ ﻤﻮﺳﺔﻄﻣ)•( ﺮﻛﺔﳊا ﻣﻦ ﺗﻌﺮﻳﺘﻪ ﻊﻣ . ﻲأﻣﺎلﺋاﻟﻜﺴﺎ أﻟﻒ ﻛﻞ ﺮﻓﺔٍﻄﻣﺘ ﻣﻨﻘﻠﺒﺔٍ ﻳﺎءٍ ﻋﻦ ﻠﻴﺔٍـأﺻ ٍ ﻴﻔﲈـﻛ ﺎ،ـووﻗﻔ ﻼـوﺻ ًً ﻢــاﺳ ﰲ تﺎءــﻮ،ﺟــﻧﺤ : ﴿Ÿ ﴾، ﴿Ø ﴾، ﴿Ł   ﴾ﻮــﻧﺤ ﻞ،ــﻓﻌ أو : ﴿Ž ﴾، ﴿¯ ﴾، ﴿⁄  ﴾، ﴿Ú ﴾ ﲈءــاﻷﺳ ﰲ ﺎءــاﻟﻴ تواذ ﺮفــوﺗﻌ ﺘﻜﻠﻢﳌا ﺗﺎء إﱃ اﻟﻔﻌﻞ دﺳﻨﺎﺈﺑ اﻷﻓﻌﺎل وﰲ ﺐﺑﺎﻟﺘﺜﻨﻴﺔ،ﻃـﺨﺎﳌا أو ، تﺮـﻬﻇ ـﻰﻓﻤﺘ ﻹا تﺟﺎز اﻣﺘﻨﻌﺖﻣﺎﻟاﻟﻴﺎء اﻟﻮاو تﻬﺮﻇ ﻰوﻣﺘ ﺔ . ﻮــﻧﺤ ﺎﻷﻟﻒــﺑ أم ﺴﺎﺑﻘﺔ،ــاﻟ ﺔــﻛﺎﻷﻣﺜﻠ ﺎءــﺑﺎﻟﻴ ﻤﺖــرﺳ ﻮاءــوﺳ :﴿– ﴾، ﴿–   ﴾ ،﴿$  ﴾ . إ ﻪــــاﻧ ﻻأ ﺎلــــﻣ﴿™ ،﴾ ﴿Ø ،﴾ ﴿9 ﴾ ﻚﺬﻟــــوﻛ ،﴿ š ﴾ ، ﴿ ™ ﴾، ﴿ 9 ﴾، وﻛﺬا ﴿ Š ﴾ و ﻊوﻗ ﻛﻴﻒ﴿ ÿ﴾ﻹﺑﺎ اءﴎ . )١ (رﻗﻢ ﺑﻴﺖ اﻷﻣﺎﲏ ﺣﺮز٨٧٣،ص ﺎﻫﺪﳎ ﺑﻦﻻ اﻟﺴﺒﻌﺔ٦٤١، ص ﻟﻠﺪاﲏ اﻟﺘﻴﺴﲑ ٨٤ ج ـﴩاﻟﻨ ،٢ ٣٢ص، ص ﺎءةﻹﺿا٣٦ . )٢ (ص اﻟﺴﺒﻌﺔ٦٤١، ص ﻟﻠﺪاﲏ اﻟﺘﻴﺴﲑ ٨٤ ج اﳉﺰري ﺑﻦﻻ ﴩاﻟﻨ ،ص٢ ٣٢، ص ﺎءةﻹﺿا٣٦ .

اﻟﻜﺴﺎﺋﻲ اﻹﻣﺎم ﻗﺮاءة ٢٢ أﻣ ﺪـأﺣ ﻋﻠﻴﻪ زﻳﺪ أو أﻛﺜﺮ، أو ﺣﺮف ﻋﻠﻴﻪ وزﻳﺪ واوﻳﺎ ﻛﺎن ﻲﺛﻼﺛ ﻓﻌﻞ ﻛﻞ ًﺎل ﻴﺎﺋﻳﺎ ﻓﺼﺎر ﺪةﺋاﻟﺰا ﺮوفﳊةًادﺎـاﻟﺰﻳ ـﻚﺗﻠ ﺴﺒﺐـﻮﺑـﻧﺤ : ﴿Ò  ﴾، ﴿9  ﴾، ﴿ Ò ﴾ ،﴿9﴾، ﴿Ÿ  ﴾، ﴿9  ﴾ . ﻘﺼﻮرةﳌا اﻟﺘﺄﻧﻴﺚ تأﻟﻔﺎ أﻣﺎل وزن ﻋﲆ)َْﻓﻌﲆ ( ﻣﻜﺴ أم اﻟﻔﺎء ﻤﻮﻣﺔﻀﺎﻣﲥﻮر ، ﺎــــﻣﻔﺘﻮﺣﺘﻬ أم ﻮــــﻧﺤ :﴿Ø ﴾، ﴿~ ﴾، ﴿ƒ﴾، ﴿Ÿ﴾، ﴿Ø ﴾، ﻆﻟﻔ وﻳﺘﺒﻌﻬﺎ ﴿7﴾ و﴿5﴾و ﴿& ﴾ . وزن ﻋﲆ ﻛﺎن ﻣﺎ ﻚوﻛﺬﻟ )ﻓﻌﺎﱃ ( اﻟﻔﺎء ﻤﻮﻣﺘﻬﺎأﻣﻔﺘﻮﺣﺔـﻀﻣ و ﴿Ù  ﴾ ، ﴿£  ﴾،﴿£ ﴾ ،﴿ Ö ﴾. ﰲ رﺳﻤﺖ ﺮﻓﺔﻄﻣﺘ أﻟﻒ ﻛﻞ ﻳﺎءأﻣﺎل ﺼﺤﻒﳌﻧﺤﻮًا : ﴿É    ﴾، ﴿9 ﴾، ﴿   ﴾، ﴿Ž   ﴾ ﻰواﺳﺘﺜﻨ ﻲـﻫ تﲈـﻛﻠ ﲬـﺲ ـﻚﻟذ ﻦـﻣ:﴿  ﴾، ﴿  ﴾، ﴿ ﴾، ﴿  ﴾، ﴿ ﴾ﻓﺘﺤﻬﻦ ﻋﲆ قﻟﻼﺗﻔﺎ ، . ﻧﺤﻮ ﺳﺘﻔﻬﺎمﻻا ﰲ ﻣﺴﺘﻌﻤﻞ اﺳﻢ ﻛﻞ أﻣﺎل:﴿5 ﴾، ﴿ ﴾،﴿ß ﴾ . اﻷأ ﺎلــراﻣ ﲔــﺑ ﺔــاﻟﻮاﻗﻌ ﻒــءﻟ ﻦــأﻳ ﰲ ﺮورةﳎــ ﺔــواﻟﺜﺎﻧﻴ ﺔــﻣﻔﺘﻮﺣ ﺎﻻﳘــو ﴿£  ﴾، ﴿£ ﴾، ﴿⁄  ﴾ . أ أﻣﺎل تأﻟﻔﺎ ﺮﺧآوا ﻫﻲإي ﺳﻮرة ةﴩﻋ ىﺣﺪ:ﳌا اﻟﻨﺠﻢ، ﻪ،ﻃ ﻌ اﻟﻘﻴﺎﻣﺔ، ،جﺎر تاﻷ،اﻟﻨﺎزﻋﺎ ،ﺲﻋﺒ ،ﺲاﻟﺸﻤ ﻋﲆ،ﻖاﻟﻌﻠ ،ﻰﺤﻀاﻟ اﻟﻠﻴﻞ، . أﻣﺎل أﻟﻒ ﺣﺮوف)ﻬﺮﻃ ﺣﻲ( اﻟﺴﻮر ﺢﻓﻮاﺗ ﺣﺮوف ﻣﻦ .

اﻟﻜﺴﺎﺋﻲ اﻹﻣﺎم ﻗﺮاءة ٣٢ ﻛـــﺮهذ ِﺢاﻟﻔـــﻮاﺗ ﻛـــﻞ را عﺎﺠﺿـــإَََََُُُُِِْْو ﱢِْ ﺻﺤﺒﺔ ٍَََُْْوﻛﻢ ﴎﻳــﺎ واﳋﻠـﻒ ﻛـﺎف ٌَََُُِِْْﻳﺎ ﻃﺎ ﺣﻔﺺ ﲑﻏ ًٍََََِْْﺣــﻤﻰ ﺻـﺤﺒﺔ ٌَََُْوﻳـﺎ ََوﻻ  ََوﻫﺎ ِْﺻﻒ ﴇًِر ًُْﺣــﻠﻮا َََْوﲢﺖ ًَﺟــﻨﻰ ََﺣـﻼ ﰲ واﻷﻟﻒ اﻟﺮاء أﻣﺎل: ﴿⁄ ﴾ ﺣﻴﺚﻊوﻗ . ﻴﻢﳌا ﻓﺘﺤﺔ وأﻣﺎل اﻷ ﰲ ﻟﻒ﴿Ù ﴾ ﻊوﻗ ﺣﻴﺚ . اﻟأﻣ ﻓﺘﺤﺔ ﺎل ﰲ واﻷﻟﻒ ﻮاو﴿﴾ ]ﻪﻃ:٥٨[ ًوﻗﻔﺎ. اﻟأﻣﺎل ﰲﻓﺘﺤﺔ واﻷﻟﻒ ﺪال ﴿﴾ ]اﻟﻘﻴﺎﻣﺔ:٦٣[ ًوﻗﻔﺎ . ﺎلأﻣ ﳍا ﰲﻓﺘﺤﺔ واﻷﻟﻒ ﺎء ﴿å ﴾]اﻟﺘﻮﺑﺔ:٩٠١[) ﺗﺮ ﻊﻴﻗﻣﻖاﻟﺮاء .( ﺑﻴﺎﺋــــﻪ اﻟﻜــــﺎﻓﺮﻳﻦ ﻛــــﺎﻓﺮﻳﻦ ََََََِِِِِِِْْوﻣــــﻊ ر ﺣـﻼٍَََوﻫﺎر ﺻـﺪ ﻠـﻒﺨﺑ ﻣـﺮو ىٍٍٍََََُُِْْو  ﰲ واﻷﻟﻒ اﻟﺮاء ﻓﺘﺤﺔ أﻣﺎل﴿⁄ ﴾ ﻊوﻗ ﻛﻴﻒ. ﺣـــ ﺻـــﺎدﻗﺎ ﺻـــﺤﺒﺔًَََِﺷـــﻔﺎ ُﺘـــﺎرﳐ ٍََُُْْﻢ ﻼﺜﻣــ وﺑــﺎﳋﻠﻒ ىأدر وﻫــﻢ َْوﺑــﴫﱢٍَََََُُُِِْْْْ  اﻟﺮاءأﻣ ﻓﺘﺤﺔ ﰲﺎل واﻷﻟﻒ ﴿  ⁄﴾ ]ﻔﻔﲔﳌﻄا:٤١[. اﻟ وﰲ ﱃوﻷا ادﻫﻢﺰﺧﻠﻔــــﻪَََََُُُِْﻓــــ ﲑــــﻐَُُُِْْ ﺻﺤﺒﺔ ٌََُُْْوﻗﻞ ﻣﻌﺪﻻ ﺐواﺻﺤ ران ََََََُْْْﱠَﺑﻞ  )١ (اﻷﻣﺎﲏ ﺣﺮز ﺑﻴﺖ٨٣٧،٩٣٧ اﻟﻮﺻﻴﺪ ﺢﻓﺘ ،٢/ ١٦٢ ئاﻟﻘﺎر جاﴎ ﺢﻻاﻟﻘﺎﺻ ﺑﻦص ١٤٢ . )٢ (ج اﳉﺰري ﺑﻦﻻ ﴩاﻟﻨص٢ ٣٣اﻟﻮاﰲ ،ص ﴈﻟﻠﻘﺎ ٢٦٢ . )٣ (ج اﳉﺰري ﺑﻦﻻ ﴩاﻟﻨص٢ ٣٣اﻟﻮاﰲ ،ص ﴈﻟﻠﻘﺎ ٢٦٢ . )٤ (ﺣﺮز اﻷﻣﺎﲏ ﺒﻲﻠﻟﻃﺸﺎ ﺑﻴﺖ رﻗﻢ ٣٢٣، ﺢﻓﺘ اﻟﻮﺻﻴﺪ ﺴﺨﺎويﻠﻟ ٣٩٤ص١ج، ﺰﻫﺮﳌا ص ٨٤١ . )٥ (ﻟ اﻷﻣﺎﲏ ﻠﺣﺮز رﻗﻢ ﺑﻴﺖ ﺒﻲﻃﺸﺎ٠٤٧، ص ئاﻟﻘﺎر جاﴎ ١٤٢اﻟﻮاﰲ ، ص ﴈﻟﻠﻘﺎ ٣٣٢ . )٦ (ﺣﺮز اﻷﻣﺎﲏ ﺒﻲﻠﻟﻃﺸﺎ ﺑﻴﺖ رﻗﻢ ٠٢٣، ﺢﻓﺘ اﻟﻮﺻﻴﺪ ﺴﺨﺎويﻠﻟ ١٩٤ص١ج، ﺰﻫﺮﳌا ٧٤١ص .

اﻟﻜﺴﺎﺋﻲ اﻹﻣﺎم ﻗﺮاءة ٤٢ ﻤﺰةﺎلأﻣﳍوا اﻟﻨﻮن ﻓﺘﺤﺔ اﻷﻟﻒو ﰲ ﴿0ß﴾]اءﻹﴎا:٣٨[،] ﻓﺼﻠﺖ:٥١[ ﻳﻤــﻦ عﴍ ﺄىٍَََُُْْﻧــ وﺷــﻌﺒﺔ ٌٍَََُِِْْﺑــﺎﺧﺘﻼف ﰲ ﺗـﻼ ﺳـﻨﺎ ﺿـﻮء واﻟﻨـﻮن وﻫﻢ اﴎَََََُُُِْْْﱡًَاﻻ  ﻓﺘﺤﺔأﻣ اﻟﺎل ﺮاء ﻤﺰةوﳍواﻷﻟﻒا ﻛﻠﻤﺔ ﰲ ﴿K…⁄﴾إ كﻣﺘﺤﺮ ﺑﻌﺪﻫﺎ ﻊوﻗ اذ . ﺻــﺤﺒﺔ نﺰﻣــ أﻣــﻞ ﻛــﻼ ىرأ ٍَََََََُُُِْْْْوﺣــﺮﰲ َْ ــﺘﻼﳚ اﻟــﺮاء وﰲ ﺣــﺴﻦ هﺰــﳘ ٌَََُِِِْْﱠََُِِْوﰲ  أ ﺑﻌﺪإﻣﺎ ﻊوﻗ اذﺳﺎﻛﻦﻫﺎ :وﻘﻓﻴ ًﺻﻼﺮأﻫﺎ ﺑﺎﻟﺢﻔﺘﺺﻛﺤﻔ. ﺻـﻔ ﰲ أﻣـﻞ اﻟـﺮا اﻟـﺴﻜﻮن ﻳـﺪَُﱡﱠَََََِِِْوﻗﺒﻞ ٍَﺎ ﺻـﻼ ﻳﻘـﻲ ﺧﻠـﻒ ﺰﻤﳍا ﰲ وﻗﻞ ﻠﻒﺨٌٍََََُُُِِِِِْْْْْﺑ  -أ وﻗ ًﺎﻔﻣﺎ ﻴﻓ ﻤﺰةﳍوا اﻟﺮاء ﻓﺘﺤﺔ ﺑﻌﺪﻫﺎﻤﻴﻞ واﻷﻟﻒ . رأوا ترأ وﻧﺤــﻮ ﱃوﻷﻛــﺎ ﻓﻴــﻪ َََََََََُُِِِْْْْوﻗــﻒ وﻣﻮﺻــﻼ وﻗﻔــﺎ اﻟﻜــﻞ ِﺢﺑﻔــﺘ َرأﻳـﺖﱢ ًََََََُُِِْْْْْ  ﺑ ﻲﺋاﻟﻜﺴﺎ ﻋﻦ اﻟﺪوري دﺗﻔﺮ ﺈﻣﺎﻟﺔ : أ.اﻷتﻟﻔﺎ ﺴﻮرةـﻜﳌا ﺮﻓﺔﻄﺘﳌا اﻟﺮاء ﻗﺒﻞ اﻟﻮاﻗﻌﺔ ﻮـﻧﺤ :﴿Þ﴾،﴿ä﴾، ﴿Ÿ ﴾،﴿Ù ﴾،﴿„ ﴾ ،﴿–  ﴾ ،﴿ Š ﴾ . ب.أ ﺔــﻣﻌﻴﻨ تﲈــﻛﻠ ﺎلــﻮﻣــﻧﺤ:﴿Ñ ــ﴾وﻗﻌ ﺚــﺣﻴ ﺎءﺖــﺑﺎﻟﻴ ، ﴿~﴾، ﴿Ø ﴾.ﻛﺮﻫﺎذﺳﺄ ىﺮﺧأ تﻛﻠﲈ ﰲ اﻷﻟﻒ وأﻣﺎلشاﻟﻔﺮ ﰲ . )١ (رﻗﻢ ﺑﻴﺖ اﻷﻣﺎﲏ ﺣﺮز٢١٣ ص ﺢاﻟﻘﺎﺻ اﺑﻦ ئاﻟﻘﺎر جاﴎ ،٠١١، ص ﴈﻟﻠﻘﺎ اﻟﻮاﰲ ٢٢١ . )٢ (ﺣﺮز ﻣﺎﲏاﻷ ﺒﻲﺸﻠﻟﻃﺎ ﺑﻴﺖ رﻗﻢ ٦٤٦، ﺢﻓﺘ اﻟﻮﺻﻴﺪ ﺴﺨﺎويﻠﻟ ٩٩١ص٢ج، ﺰﻫﺮﳌا ٢ص٥٦ . )٣ (رﻗﻢ ﺑﻴﺖ ﺒﻲﻃاﻟﺸﺎ اﻷﻣﺎﲏ ﺣﺮز٨٤٦ . )٤ (رﻗﻢ ﺑﻴﺖ ﺒﻲﻃاﻟﺸﺎ اﻷﻣﺎﲏ ﺣﺮز٩٤٦،ص ﴈﻟﻠﻘﺎ اﻟﻮاﰲ ٤١٢ .

اﻟﻜﺴﺎﺋﻲ اﻹﻣﺎم ﻗﺮاءة ٢٥ تﺗﻨﺒﻴـــــﻬﺎ : ١- ﻚﻛﺬﻟ ﻋﻠﻴﻪ ﻓﺎﻟﻮﻗﻒ وﺻﻼ أﻣﻴﻞ ﻣﺎ ﻛﻞ ﻣﺎﻟﺔ،ًﻹا ﻊﻳﻤﻨ ﻻ ﺎمﻹدﻏوا . ٢- ﻮﻳﻦـﺗﻨ ﲈﻟﺔﳌا اﻷﻟﻒ ﺑﻌﺪ ﻊوﻗ اذوإ أو ﺎﻛﻦـﺳ وـﺳ ﻪـﻷﺟﻠ ﻒـاﻷﻟ ﺖﻄﻘ ﻣﺎﻟﺔﻹا اﻣﺘﻨﻌﺖدتﻋﺎ ﺑﺎﻟﻮﻗﻒ ﻊﺎﻧﳌا ﻚﻟذ زال اﺈذﻓ ، . وﻗﻔﺎ ﻗﺒﻠﻬﺎ ياﻟﺬ ﺮفﳊوا ﺚﻧﻴﺄاﻟﺘ ﻫﺎء ًأﻣﺎل اﻟﺘﺄﻧﻴﺚ ﺎءﻫﺎءـﺗ ﻞـاﻟﻮﺻ ﰲ ﺗﻜﻮن اﻟﺘﻲ ﺎءًـﻫ ﻒـاﻟﻮﻗ وﰲ ً ﰲ ﻤﺖـرﺳ ﻮاءـﺳ ﲈـﻛ ﺎءﳍـﺑﺎ ﻊاﳉﻤﻴ ﻋﲆ ﻳﻘﻒ ﻲﺋاﻟﻜﺴﺎ ﻷن ﺔ،ﻃﺮﺑﻮﳌا أو ﻔﺘﻮﺣﺔﳌا ﺑﺎﻟﺘﺎء ﺼﺤﻒﳌا وﻗﻔﺎﺗﻘﺪم ﻗﺒﻠﻬﺎ اﻟﺬي ﺮفﳊوا ﺎءﳍا ﻲﺋاﻟﻜﺴﺎ ً،ﻓﺄﻣﺎل. ﻣﺬﻫﺒﲔ ﻗﺒﻠﻬﺎ وﻣﺎ اﻟﺘﺄﻧﻴﺚ ﻫﺎء إﻣﺎﻟﺔ ﰲ ﻲﺋوﻟﻠﻜﺴﺎ : أ .ﻣﺎﻟﺔﻹا ﺎءﳍا ﻗﺒﻞ ﻊوﻗ اذإ ﺣﺮوف أﺣﺪ)ﺲﻤﺷ دﻟﺬو زﻳﻨﺐ ﻓﺠﺜﺖ(ﻮـﻧﺤ ، : ﴿   ﴾ ﺮوفـﺣ ﺪـأﺣ ﻗﺒﻠﻬﺎ ﻊوﻗ اذإ ﻚ،وﻛﺬﻟ)ﺮـأﻛﻬ(ﻮـﻧﺤ: ﴿     ﴾ ﴪﻛ ﻗﺒﻠﻪ ﺳﺎﻛﻦ أو ﴪﻛ أو ﻳﺎء ﻳﺴﺒﻘﻬﺎ أن ﴩطﺳﺎﻛﻦﺑ ﺑﻴﻨﻬﲈ ﻓﺼﻞ وﻟﻮ ،، ﻞـﻳﻤﻴ ﻻو ﺣﺮوف)عﺣﺎ ﻆﻗ ﻐﻂﺿ ﺧﺺ( باﻟﻜﺘﺎ ﻫﺬا ﰲ اﻟﻌﻤﻞ وﻋﻠﻴﻪ ﺢاﻟﺮاﺟ وﻫﻮ. ب.ﲨ اﻷﻟﻒإﻣﺎﻟﺔ ﻻإ ﻠﻘﺎﻄﻣ اﻟﺘﺄﻧﻴﺚ ﻫﺎء ﻗﺒﻞ اﻟﻮاﻗﻌﺔ ﻴﺔﺋﺠﺎﳍا ﺮوفﳊا ﻊًﻴ. ﺎﲠ ﻖوﻳﻠﺤ اﻟﺘﺄﻧﻴﺚ ﻧﺤﻮء ﻬﺎﲠﺎﺷ ﻣﺎ : ﴿      ﴾، ﴿   ﴾ . )١(ﲑﻫﻢ،ﻏو اﳉﺰري واﺑﻦ ﺒﻲﻃواﻟﺸﺎ اﻟﺪاﲏ ﺘﻴﺎرﺧا ﻫﻮ اﻟﻘﻮل وﻫﺬا ﻻ ﺔـﻣﺎﻟﻹا أن ﺎنﺛ ﻗﻮل كوﻫﻨﺎ ٍ ا ﰲ ﻻإ اﻟﺘﺄﻧﻴﺚﺗﻜﻮن ﻫﺎء ﻗﺒﻞ اﻟﺬي ﺮفﳊ . )٢(ج اﳉﺰري ﺑﻦﻻ ﴩاﻟﻨ٢ ص ص٢٦ ﻟﻠﺪاﲏ اﻟﺘﻴﺴﲑ ،٢٤اﻟﻮاﰲ، ﴈﻟﻠﻘﺎ ص ٠٣١ ﰲ ﺘﻠﻒﺧ،وا ﴿﴾]اﻟﺮوم:٠٣[ ﺔـﻓﺘﺤ ﺘﺎرﳜ ﳼاﻟﻔﺎر وﻛﺎن اﻟﺪاﲏ ﻗﺎل اﺳﺘﻌﻼء، ﺣﺮف اﻟﺴﺎﻛﻦ أن ﻷﺟﻞ ﺬﺧآ ﻣﺎﻟﺔﻹوﺑﺎ اﻟﺮاء. ص ئاﻟﻘﺎر جاﴎ ﺮﻈاﻧ١٢٢ .

اﻟﻜﺴﺎﺋﻲ اﻹﻣﺎم ﻗﺮاءة ٦٢ اﻟﻜﻨﺎﻳﺔ ﻫـﺎء: ﻌﺮوفﳌا ﻣﻦ اﻟﻜأن ﺑﻴﺎءﻳﺎﻨﻫﺎء ﺗﻮﺻﻞ ﻣﺪﻳﺔﺔ أ واو إو ﻣﺪﻳﺔ ﺔـﻣﺘﺤﺮﻛ ﻛﺎﻧﺖ اذ ﺮﻛﲔ،ﺑﲔـﻣﺘﺤ ﺮأوـﻗ: ﴿   ﴾﴿ ﴾ ﺼﻠﺔ،ـاﻟ ـﻊﻣ ﺎءﳍـا ـﴪﺑﻜ ﻚﺬﻟـوﻛ ﴿ ﴾اﻟﻘﺎف ﴪﻛ ﻊﻣ . وﻳﺘﻘــﻪ ﻟﻘــﻪﺄﻓ ﺣﻔــﺺ وﻋــﻦ ٍَََُْْْْﱠََََََِِْْْوﻋــﻨﻬﻢ ــﻼﳖوأ ﻠــﻒﺨﺑ ﻗــﻮم ﺻــﻔﻮه ــﻰﲪٌٍََََََََُُِْْْْ  ﺮﻗ أ﴿  ﴾ ]اﻟﻔﺮﻗﺎن:٩٦[ ﴫﺑﻘ ﺎءﳍا) ﺻﻠﺔ ﺑﺪون( اﻟﻘﺎﻋﺪة ﻋﲆ . َو اﻟﺘــﺴﻜﲔ ﻗﺒﻠــﻪ ﻫﻢِْﻻﺑــََُْﱠَُِْﻣــﺎ ﲑــﺜﻛ َِِِِْﻦ وﻻ أﺧــﻮ ﺣﻔــﺺ ﻣﻌــﻪ ﻣﻬﺎﻧــﺎ ًٌََََََُُُِِِْْوﻓﻴــﻪ  ﻗﺮأ: ﴿    ﴾ ]اﻟﻜﻬﻒ:٣٦[ ،﴿   ﴾]ﺢاﻟﻔﺘ:٠١[ﺎءﳍا ﴪﺑﻜ ، . ﻬﻢﺼﻔــﳊ ﺿــﻢ أﻧــﺴﺎﻧﻴﻪ ﴪﻛــ ََََََُِِِِِِْْْﱠْوﻫــﺎ وﺻــﻼ ِﺢاﻟﻔــﺘ ﰲ َﷲا ﻋﻠﻴــﻪ َََََُِِْْْﱠََْوﻣﻌــﻪ  ﻗﺮأ:﴿  ﴾ ]اﻟﺰﻣﺮ:٧[ ﺑﺈﺎءﳍا ﻢﺿ عﺒﺎﺷ. واﻹﺑﺪال ﺰﻤﳍا : ﻗﺮأ :﴿﴾ ]صﻼﻹﺧا:٤[ و﴿﴾ ﲠ ﻊوﻗ اﻟﻮاوﻤﺣﻴﺚ ﺰ . )١ (ﴩاﻟﻨ ﺑﻦﻻ ياﳉﺰر ١ج ٩٣٢ص وﻣﺎ ﺑﻌﺪﻫﺎ ،اﻟﺘﻴﺴﲑ ﻷﰊ ﻋﻤﺮو اﻟﺪاﲏ ٩٨صﺎءةﻹﺿ،ا ٣٦ص . )٢ (رﻗﻢ ﺑﻴﺖ ﺒﻲﻃاﻟﺸﺎ اﻷﻣﺎﲏ ﺣﺮز٠٦١،١٦١،ج اﻟﻮﺻﻴﺪ ﺢﻓﺘ ص١ ٨١٣، ص ﺰﻫﺮﳌا٠٨ . )٣ (رﻗﻢ ﺑﻴﺖ اﻷﻣﺎﲏ ﺣﺮز١٥٩ ئاﻟﻘﺎر جاﴎ ،صﻻ ﺢاﻟﻘﺎﺻ ﺑﻦ٤٥ص ﴈﻟﻠﻘﺎ اﻟﻮاﰲ ٥٥، . )٤ (رﻗﻢ ﺑﻴﺖ اﻷﻣﺎﲏ ﺣﺮز٤٤٨ﺣﻔ تادﺗﻔﺮ ﻣﻦ ،ص ئاﻟﻘﺎر جاﴎ ،٩٧٢ﺺ، ص اﻟﻮاﰲ ٢٥٦ .

اﻟﻜﺴﺎﺋﻲ اﻹﻣﺎم ﻗﺮاءة ٧٢ ﺧــﺬ ﻮنﺌﺎﺑﺼواﻟـ ﺰﻤــﳍا ﲔﺌﺎﺑﺼاﻟـ َََِْْﱠَﱠََُُِِْوﰲ ﻼﺼﻓــ اﻟـﺴﻮاﻛﻦ ﰲ اﺆوﻛﻔـ اﺰؤَوﻫﱢ ُْْﱠًًَََُُِِ  ﻗﺮأ :﴿  ﴾ ﺑ ﻊوﻗ ﻢﺣﻴﺚﺛ واﻟﺮاء اﳉﻴﻢ ﺢﻔﺘ ﻣﻜﺴﻮرة ﺰةﳘاﻟﻴﺎءﻗﺒﻞ . وﺑﻌــﺪﻫﺎ واﻟــﺮا ــﻴﻢﳉا ﺢﻓــﺘ ﻳــﻞﱪََِِِِْﱠََََََُْْْوﺟ ﺻــﺤﺒﺔوﻻ ﻣﻜــﺴﻮرة ةﺰــﳘ ًًٌَََََََُُِْْْوﻋــﻰ  ﻗﺮأ :﴿  ﴾ ]اﻟﺒﻘﺮة:٨٩[ﺘﺼﻞ،ﳌا ﺪﳌا ﻊﻣ وﻳﺎء ﺰةﳘ ةدﺑﺰﻳﺎ ﺑﺪل، ﻣﺪ ﻢﺛ . ﻣﻴﻜ ﻳـــﺎء عﻗﺒﻠـــﻪﺎَََََِْود ﺰﻤـــﳍوا ََََََُِْْْﺋﻴـــﻞ ﺠﺣــ ـﻼَُﱠﻋــﲆﲨأ ـﺬفﳛ واﻟﻴـﺎء ٍََََََُُُْْْﺔ  ﻗﺮأ :﴿   ﴾ ]ﻓﺼﻠﺖ:٤٤[، اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﻤﺰةﳍا ﻖﺑﺘﺤﻘﻴ . ﺻـــــﺤﺒﺔ ﻠﺖﺼﻓـــــ ﰲ َُْﱠٌَُوﺣﻘﻘﻬـــــﺎﱢ ََََِْ ﻷوا ﻤﻲﺠََُْءأﻋ ﱞﻟــﺘـﺴﻬﻼَِ أﺳﻘﻄﻦ ﱃَﱠَََُِِِْْو  اﻟﺘﺎﻟﻴﺔ اﳌﻮاﺿﻊ ﰲ اﺳﺘﻔﻬﺎم ةﳘﺰ زاد : ﻗﺮأ :﴿   ﴾]اﻷﻋﺮاف:٣٢١[و]ﻪﻃ:١٧[و ]اﻟﺸﻌﺮاء:٨٤[، ـﻖﻘﻴﲢ ـﻊﻣ ﺘﻔﻬﺎمـﺳﻻﺑﺎ اﻟ ﻤﺰةﳍأﻟﻒﻴﺔﻧﺎﺜا ،وﺑﻌﺪﻫﺎ . ﺻـــــﺤﺒﺔوﻟﻘﻨﺒﻞ ـــــﺎنﺛ ﻖٍَِﱠٌٍَََََُُُْْوﺣﻘـــــ ﺗﻘــــﺒﻼ ﺑﻄــــﻪ ﱃوﻷا ﺳــــﻘﺎﻃﻪﺈَﺑﱢَُُُِِِِِْ  ﻗﺮأ :﴿ ﴾ ]اﻷﻋﺮاف:١٨[ﺳﺘﻔﻬﺎم،ﻻﺑﺎ . )١ (رﻗﻢ ﺑﻴﺖ اﻷﻣﺎﲏ ﺣﺮز٠٦٤، ج اﻟﻮﺻﻴﺪ ﺢﻓﺘ٦١ص٢، ص ﺰﻫﺮﳌا٩١٥ . )٢ (رﻗﻢ ﺑﻴﺖ ﺒﻲﻃاﻟﺸﺎ اﻷﻣﺎﲏ ﺣﺮز١٧٤ ئاﻟﻘﺎر جاﴎ ،صﻻ ﺢاﻟﻘﺎﺻ ﺑﻦ١٥ص٤ اﻟﻮاﰲ ،١٧١ . )٣ (رﻗﻢ ﺑﻴﺖ ﺒﻲﻃاﻟﺸﺎ اﻷﻣﺎﲏ ﺣﺮزج٣٧٤ اﻟﺴﺨﺎوي اﻟﻮﺻﻴﺪ ﺢﻓﺘ ،ص٢ ٧٢، ﺰﻫﺮﳌا٨٩١ . )٤(ﺣﺮز اﻷﻣﺎﲏ ﺑﻴﺖ رﻗﻢ ٨١٥جاﴎ ئاﻟﻘﺎر ﻻﺑﻦ ﺢاﻟﻘﺎﺻ ٣٦ص، اﻟﻮاﰲ ﴈﻟﻠﻘﺎ ٩٦ص. )٥ (اﻷﻣﺎﲏ رﻗﻢﺣﺮز ﺑﻴﺖ٠٩١ اﻟﻮﺻﻴﺪ ﺢﻓﺘ ﻟ،ج ﻠﺴﺨﺎوي١ ص ص٨٤٣ ﺰﻫﺮﳌا ،٨٩ .

اﻟﻜﺴﺎﺋﻲ اﻹﻣﺎم ﻗﺮاءة ٨٢ ﻣﻔـﺴﺪﻳﻦ ﺑﻌـﺪ زد واﻟـﻮاو أﺣﻘﺎﻓﻬﺎ َََََََََُُِِِِْْْْْﻣﻊ ﻋــــﻼُْﻛــــﻔ ﻧﻜﻤــﻮإ وﺑﺎﻹﺧﺒــﺎر اﺆًِِِِْﱠََََُُ  ﻗﺮأ:﴿    ﴾ ]اﻷﻋﺮاف:٣١١[،ﻻﺑﺎ ﺳﺘﻔﻬﺎم . ﻫﻨــــﺎ ﻟﻨــــﺎ نإ ﺮﻣــــﻲﳊا وﻋــــﲆ ََِِْﱡﱠََََََُأﻻ ﺣ اﻹﺳــﻜﺎن أﻣــﻦ ﻛــﻼََََََِِْْوأو ِْﱡََﺮﻣﻴــﻪ  اﻟﺘﺎﻟﻴﺔ اﳌﻮاﺿﻊ ﰲ ﺰﻤﳍا أﺑﺪل : ﻗﺮأ: ﴿   ﴾ ]اﻟﻜﻬﻒ :٤٩[ و]اﻷﻧﺒﻴﺎء :٦٩[ .ﻤﺰةﳍا ﺑﺪل ﺑﺎﻷﻟﻒ . ﻗﺮأ:﴿ ﴾ ]اﻟﺘﻮﺑﺔ: ٠٣[ﺎءﳍا ﻢﺿو ﻤﺰةﳍا ﺑﺤﺬف . ﻗﺮأ :﴿ ﴾ ﻳﺎء ﻤﺰةﳍا ﺳﺎﻛﻨﺔًﻓﺄﺑﺪل . ﻗﺮأ :﴿  ﴾ ]اﻟﺒﻠﺪ:٠٢][ﻤﺰةﳍا:٨[ﺑ ﺈواو ﻤﺰةﳍا ﻣﺪﻳﺔﺑﺪال ًا . ﺣـــﻤﻰ ﻓــﺘﻰ ﻋـﻦ ﻣﻌﺎ ﳘﺰﻓﺎ ﺻﺪةﺆًًًٌَََََََُِِْْْْوﻣ ﻋ ﱠﻢَََوﻻ ﺑﺎﻟﻔ ﺲﻤﺸواﻟ ـﻼَِﱠَِِْْﰲ ﺠواﻧ َََِْﺎء  اﻹﺿﺎﻓﺔ تﻳﺎءا : ﻛﻠﻤﺔأﺳ ﰲ اﻟﻴﺎء ﻜﻦ ﴿ ﴾ ]اﻟﺒﻘﺮة:٢١٥[و]ﳊﺞا:٦٢[و]حﻧﻮ:٨٢[. أ ﻛﻠﻤﺔ ﰲ اﻟﻴﺎء ﺳﻜﻦ﴿﴾ ]ﻋﻤﺮان آل:٠٢[و]اﻷﻧﻌﺎم:٩٧[. )١ (رﻗﻢ ﺑﻴﺖ اﻷﻣﺎﲏ ﺣﺮز١٩٦ ئاﻟﻘﺎر جاﴎ ،صﻻ ﺢاﻟﻘﺎﺻ ﺑﻦص٤٢٢ ﴈﻟﻠﻘﺎ اﻟﻮاﰲ ،٤٢٢ . )٢ (اﻷﻣﺎﲏ رﻗﻢﻟﺣﺮز ﺑﻴﺖ ﺒﻲﻃﻠﺸﺎ٢٩٦ اﻟﻮﺻﻴﺪ ﺢﻓﺘ ﻟ، ﻠﺴﺨﺎوي٢/ص١٣٢ ﺰﻫﺮﳌا ،٦٧٢ . )٣( ﺣﺮز اﻷﻣﺎﲏ ﺒﻲﻠﻟﻃﺸﺎ ﺑﻴﺖ رﻗﻢ٤١١١، ﺢﻓﺘ اﻟﻮﺻﻴﺪ ﺴﺨﺎويﻠﻟ ١/١٧٣، ﺰﻫﺮﳌا ٣١١ص .

اﻟﻜﺴﺎﺋﻲ اﻹﻣﺎم ﻗﺮاءة ٩٢ ﻋــﻼ ﱠًََُوﻋـﻢ ﻋــﻦ ِحﺑﻨـﻮ وﺑﻴﺘــﻲ ََََُِِِْْْوﺟﻬـﻲ ﻋــﺪ وﺳــﻮاه ىأﺻــﻼًََُُِِﱠﻟــﻮ ﻟــﻴﺤﻔﻼًَْ ََُِْ  ﻛﻠﻤﺘﻲ ﰲ اﻟﻴﺎء أﺳﻜﻦ ﴿ ﴾]ﺪةﺋﺎﳌا:٨٢[ و﴿ ﴾ ]ﺪةﺋﺎﳌا:٦١١[. ـﻰﲪ ﱄأو ﻋـﻦ يﻳﺪ شور ﰐﺧﻮإ ًٌَََََُِِِِِِْْْوﰲ ﺻــﺤﺒﺔ دﻳــﻦ ﺳــﻜﻨﺎ يوأﺟــﺮ ٍََََُُِْْوأﻣــﻲ ﱢُ ﱢَُِ اﻟــ واﰲ ﻛــﺴﺎ أﺻــﻞ ﲇرﺳــ َُﻤﻼـٌََََََُُِِِْْوﰲ ﻤــﲡ ﻟﻜــﻮف يﺑــﺎءآو يَﻼٍََََُُِِِﱠدﻋــﺎء  ﻳﺎء أﺳﻜﻦ ﴿fl ﴾ ﻊوﻗ ﺣﻴﺚ ) ﻊﺗﻴﺎنﻣﻹﻨﻔﺼﻞاﳌا ﺪﳌﺑﺎ .( أ ﻛﻠﻤﺔ ﻣﻦ اﻟﻴﺎء ﺳﻜﻦ﴿ ﴾ وﻗﻌﺖ ﺣﻴﺚ . أ ﻳﺎء ﺳﻜﻦ﴿﴾ ﰲ ]إﺑﺮاﻫﻴﻢ:٢٢[و]ﻪﻃ:٨١[و]ص:٣٢،٩٦[و]اﻟﻜﺎﻓﺮون:٦[. دوﻧــﻮا يوراء ﻣــﻦ يﴍﻛــﺎء َََََََُِِِْْﱠُوﻣــﻊ اﻟـ ﻟـﻪ ﻠﻒﺨﺑ ﻫﺎد ﻋﻦ دﻳﻦ ﱄَﻼُﺤـٍٍََََُُِِِْْو  ﺔﺠﻧﻌ ﱄﻣﻌـﻲٌَََِْو ﻣـﻊ ﻨـﲔﺛا ﱄ ﻛـﺎن ﻣـﺎ ََََََِِِْْْ ﻬﻢﺼوﺣﻔــ شﻟــﻮر ﻓﻴﻬــﺎ ﱄو ﺢٍَََََََُِِِِِْْْْوﻓــﺘ ﺟــﻼ ﻋــﻦ ــﺎنﺜاﻟ ﻠــﺔﻈواﻟ ﻋــﻼ ــﲈنﺛًَﱡَُﱠٍََُِِْﱠَ  ﻓـــﺘﻜﻤﻼ ﺳـــﻜﻦ ﺲﻳـــ ﰲ ﱄَََُْوﻣـــﺎ ﱢَََِِْ  ﻗﺮأ :﴿   ﴾ ]اﻟﺒﻘﺮة:٤٢١[وﺻﻼ اﻟﻴﺎء ﺢﺑﻔﺘ ً . ةﴩﻋـــ أرﺑـــﻊ ﻟﻠﺘﻌﺮﻳـــﻒ اﻟـــﻼم ِﱠِﱠٍَََََُِِِْْْوﰲ ﻋــﻼ ﻓـﻲ يوﻋﻬﺪ شﻓــﺎ ﺎﳖﺳﻜﺎﺈٍَََََََُُِِِْْﻓ  )١ (ﻟ اﻷﻣﺎﲏ ﻠﺣﺮز رﻗﻢ ﺑﻴﺖ ﺒﻲﻃﺸﺎ٤١٤ اﻟﻮاﰲ ﻟ،ص ﴈاﻟﻘﺎ حﻌﺒﺪاﻟﻔﺘﺎ١٥٨ . )٢ (رﻗﻢ ﺑﻴﺖ ﺒﻲﻃاﻟﺸﺎ اﻷﻣﺎﲏ ﺣﺮز٢٠٤، ٣٠٤، ص ﺰﻫﺮﳌا٣٧١ . )٣ (ﻟ اﻷﻣﺎﲏ رﻗﻢﻠﺣﺮز ﺑﻴﺖ ﺒﻲﻃﺸﺎ١٤٥ ئاﻟﻘﺎر جاﴎ ،صﻻ ﺢاﻟﻘﺎﺻ ﺑﻦ٢٣١ . )٤ (اﻷﻣﺎﲏ رﻗﻢﻟﺣﺮز ﺑﻴﺖ ﺒﻲﻃﻠﺸﺎ٧١٤ﻟ اﻟﻮﺻﻴﺪ ﺢﻓﺘ ﻠ، ج ﺴﺨﺎويص١ ٥٦٩ . )٥ (ﻟ اﻷﻣﺎﲏ ﻠﺣﺮز رﻗﻢ ﺑﻴﺖ ﺒﻲﻃﺸﺎ٩١٤ اﻟﻮﺻﻴﺪ ﺢﻓﺘ ﻠﻟ، ج ﺴﺨﺎويص١ ٥٨٩ . )٦ (ﻟ اﻷﻣﺎﲏ رﻗﻢﻠﺣﺮز ﺑﻴﺖ ﺒﻲﻃﺸﺎ٧٠٤ اﻟﻮاﰲ ﻟ،ص ﴈاﻟﻘﺎ حﻌﺒﺪاﻟﻔﺘﺎ١٥٦ .

اﻟﻜﺴﺎﺋﻲ اﻹﻣﺎم ﻗﺮاءة ٠٣ واﺋﺪﺰاﻟ تﻳـﺎءا : اﻟﻴﺎء ﻛﻠﻤﺔﺣﺬف ﰲ﴿     ﴾ ]اﻟﻨﻤﻞ:٦٣[ ووﻗﻔﺎًوﺻﻼ ً . ﱄأو ﻋــﻦ ﺢوﻳﻔــﺘ ﲏﺗــﺎآ اﻟﻨﻤــﻞ ُِوﰲَََُْ ﱠَْ ُِِْ ﺑﲔ اﻟﻮﻗﻒ وﺧﻼف ﻰﲪًَْ َََِِِ ْْ ُﻋـﻼ ﺣـﻼ ََُ ً اﻟﻴﺎء تﺒﺎﺈﺛﺑ وﺻﻼﻗﺮأ ً ﰲ ﴿  ﴾]دﻫﻮ:٠١٥[، ﴿  ﴾ ]اﻟﻜﻬﻒ:٤٦[ . ظاﻷﻟﻔﺎ ﻣﻦ دﻋﺪ اﻟﻜﺮﻳﻢ اﻟﻘﺮآن ﰲ ﻳﻮﺟﺪ ﻲﻛﲈﺋاﻟﻜﺴﺎ ﻗﺮأﻫﺎ ﺎﻟﻒﲣـ ﺔـﺑﻜﻴﻔﻴ ،ًﺣﻔﺼﺎ ﺎـﻛﺮﻫذأ ﺎ،ـﻫدورو ﺗﻜﺮر وﻗﺪ اﻟﻘﺮاءة، أﺻﻮل ﻣﺒﺎﺣﺚ ﻤﻦﺿ جﺗﻨﺪر ﻻو ﻫﻲ ظاﻷﻟﻔﺎ هوﻫﺬ ﺎﳍ ﻳﻨﺘﺒﻪ ﻛﻲ ﻫﻨﺎ : ١ .ﻆﻟﻔ ﻣﻦ ﺎءﳍا ﺗﺴﻜﲔ ﴿ ،  ، ﴾و ﴿ ،  ،  ﴾ﻗﻮﻟﻪ ﰲ و : ﴿ ﴾ ]ﺺاﻟﻘﺼ :١٦[ ﻟﻪ ﺎﲏﺛ ﻻو ، ﺎءﳍا ﻢﻀﺑ ﺿﻊﻮﳌا ﻫﺬا ﰲ وﻳﺒﺪأ﴿﴾ . ٢ .ﰲ اﻟﺴﲔ ﴪﺑﻜ ﻗﺮأ﴿﴾ ﻣﻨﻪ عﺗﻔﺮ وﻣﺎ . ٣.ﻗﺮأ :﴿﴾و﴿﴾و﴿﴾اﻷ، ﺮفﳊا ﴪﺑﻜ ﻛﻴﻒ ولﻊوﻗ . ﻋــــﻦ ﻢﻀﻳـ تواﻟﺒﻴــﻮ تﺑﻴـﻮ ﴪٍَََُُُُْْﱡَََُُْوﻛـ ﻋﻴﻮﻧـــ انﴪﻳﻜـــ ﻴـــﻮبﻐاﻟ ﺎََُِِِْﱠًََُُُْوﺿـــﻢ أﻗـﺒﻼ ﺻـﻞﻷا ﻋـﲆ وﺟﻬﺎ ﺟــﻠﺔ ًٍَََََِِِْْْﱠََﺣــﻤﻰ  ﻣــــﻼ ﺻــﺤﺒﻪ داﻧــﻪ ﺷــﻴﻮﺧﺎ ًٌََََُُُُُُِِْْاﻟﻌﻴــﻮن  )١ (ا رﻗﻢﺣﺮز ﺑﻴﺖ ﻷﻣﺎﲏ٩٢٤ اﻟﻮﺻﻴﺪ ﺢﻓﺘ ﻠﻟ، ج ﺴﺨﺎويص١ ص٧٠٦ ئاﻟﻘﺎر جاﴎ ،٠٤١ . )٢ (رﻗﻢ ﺑﻴﺖ اﻷﻣﺎﲏ ٥ﺣﺮزص٣٠ ﺢاﻟﻘﺎﺻ اﺑﻦ ئاﻟﻘﺎر جاﴎ ،ص١٦١ ﴈﻟﻠﻘﺎ اﻟﻮاﰲ ،٠٨١ )٣ (رﻗﻢ ﺑﻴﺖ ﺒﻲﻃاﻟﺸﺎ اﻷﻣﺎﲏ ﺣﺮز٨٢٦ ج اﻟﺴﺨﺎوي اﻟﻮﺻﻴﺪ ﺢﻓﺘ ،ص٢ ص٣٨١ ﺰﻫﺮﳌا ،٩٤٢ .

اﻟﻜﺴﺎﺋﻲ اﻹﻣﺎم ﻗﺮاءة ١٣ ٤ .ﻗﺮأ :﴿﴾ ﺑ ﺟﺎء ﻛﻴﻒﴪﻴﻢﻜﳌا . وﻣﺘﻨــ ﻫﺎََِِْﱡَْوﻣــﺘﻢ ﴪﻛــ ﺿــﻢ ﰲ ﻣــﺖ َِْ ﱢﺎَِﱠَُ ﻧﻔﺮ ٌََََﺻــﻔﺎ اﺟـﺘﻼًِْورد ﻫﻨـﺎ وﺣﻔﺺ ٌَََََُْْا  ٥.ﻗﺮأ :﴿  ﴾ اﻟﻴﺎء ﴪﺑﻜ ﻊوﻗ ﺣﻴﺚ . ﻳــﺎ ﺢوﻓــﺘ ﺳــﻮاﻫﻢ ﺮاﻫــﺎﳎ ﺿــﻢ ََْوﰲﱢ َََََََُُِِْْ ﻋـــﻮﻻ اﻟﻜـﻞ وﰲ ﻧـــﺺ ﻫﻨـﺎ َﺑﻨﻲﱢ َُﱞ ُُﱢَََُِْ ﱢ  ٦. اﻟﺘﻘ ﺳﺎﻛﻨﲔ ﻛﻞ ﻣﻦ اﻷول اﻟﺴﺎﻛﻦ ﻢﺿ ﺔـاﻟﻜﻠﻤ أول ﻛﺎن اذإ ﻛﻠﻤﺘﲔ ﰲ ﻴﺎ ﻞــوﺻ ﺰةﳘــ ﺔــﺎﻟﺜاﻟﺜﺎﻧﻴﺛﻤﻮموــﻀﻣ ﺎــﺎﻬــزﻣﻻ ﲈﺿــ ﻮ،ًً ــﻧﺤ : ﴿    ﴾ ]اءﻹﴎا:٠٢ ،١٢[و ﴿ ﴾ ]اءﻹﴎا :٥٦[ ﻚﻟذ ﻋﺪا ﻓﻴﲈ اﻷول ﴪوﻳﻜ ، . ٧.ﻞـﻣﺜ ﺔـﻣﻌﻴﻨ تﲈـﻛﻠ ﰲ ﲈمﻹﺷـﺑﺎ ﻗﺮأ: ﴿˛﴾، ﴿* ﴾ ،﴿+ ﴾ ، ﴿>﴾، ﴿ +﴾ ،﴿ % ﴾ . اﻹﺷﲈمو: ﰲ ﻤﺔﻀاﻟ ﺟﺰء ة،ﴪوﻛ ﻤﺔﺿ ﺣﺮﻛﺘﲔ ﻣﻦ ﻣﺮﻛﺒﺔ ﺑﺤﺮﻛﺔ ﻄﻖاﻟﻨ ﻫﻮ ﺑﺜﻠﺜﻴﻬﺎ وﻳﻘﺪر اﻷﻛﺜﺮ وﻫﻮ ةﴪاﻟﻜ ﺟﺰء وﻳﻠﻴﻪ ﺑﺜﻠﺜﻬﺎ، وﻳﻘﺪر اﻷﻗﻞ، وﻫﻮ اﻟﺒﺪاﻳﺔ . ٨ .ﺰايـاﻟ تﺻﻮ داﻟﺼﺎ ﻳﺸﻢ ﻲﺋﻓﺎﻟﻜﺴﺎ الد وﺑﻌﺪﻫﺎ ﺳﺎﻛﻨﺔ داﻟﺼﺎ وﻗﻌﺖ اذإ ﻧﺤﻮ:﴿ ; ﴾، ﴿< ﴾، ﴿< ﴾ . ﲈمﻹﺷوا : اﻟﺰاي ﺑﺤﺮف داﻟﺼﺎ ﺣﺮف ﻠﻂﳜ أن ﻫﻮ ﻫﻨﺎ ﺮفـﺣ ﻨﻬﲈـﻣ ﺪـﻓﻴﺘﻮﻟ اﻟﺰاي ﻋﲆ ﻣﺘﻐﻠﺒﺎ داﻟﺼﺎ ﺣﺮف ﻓﻴﻪ ﻳﻜﻮن وﻟﻜﻦ ًﺟﺪﻳﺪ. )١ (رﻗﻢ ﺑﻴﺖ اﻷﻣﺎﲏ ٥ﺣﺮز٤٧اﻟﻮ ﺢﻓﺘ ، ج اﻟﺴﺨﺎوي ﺻﻴﺪص٢ ٣١٥ص ﺰﻫﺮﳌا ،٨٢٢ . )٢ (رﻗﻢ ﺑﻴﺖ اﻷﻣﺎﲏ ﺣﺮز٧٥٧،ص ﺢاﻟﻘﺎﺻ اﺑﻦ ئاﻟﻘﺎر جاﴎ ٩٤٢،ص ﴈﻟﻠﻘﺎ اﻟﻮاﰲ ٧٣٢ . )٣ (ﻟاﻟﻮاﰲص ﴈاﻟﻘﺎ حﻌﺒﺪاﻟﻔﺘﺎ٢٤ .

اﻟﻜﺴﺎﺋﻲ اﻹﻣﺎم ﻗﺮاءة ٢٣ ﻮﻇﺔﻣﻠﺤ : -﴿     ﴾ ]اﻟﻨﻤﻞ:٢٥[: ﻼمـاﻟ ﻔﻴﻒﲣ-حﺘﻔﺘﺎـواﺳ ﻪـﺗﻨﺒﻴ ﺮفـﺣ - ﻋﻠﻴﻬﺎ اﻟﻮﻗﻒ ﻮزﳚو اﻟﻨﺪاء ﻳﺎء ﻢﺛ ﻋﻠﻴﻬﺎ، اﻟﻮﻗﻒ ﻮزﳚﳏﺬو دىﻨﺎﳌوا و، هﺗﻘﺪﻳﺮ ف أﻣﺮ ﻓﻌﻞ ﻢﺛ ء،ﺆﻻﻫ ﻳﺎ )  ( ﺑﺎﻟﺴﲔ اﻟﻴﺎء ﺣﺮف وﻳﺘﺼﻞ ﻢ،ﻀﺑﺎﻟ ﺎﲠ ئوﻳﺒﺘﺪ اﻟﺴﺎﻛﻨﲔ ﻟﺘﻘﺎءﻻ ًوﺻﻼ . -﴿    ﴾ ]ﺴﺎءاﻟﻨ:٤٢[ :ﺺﻛﺤﻔ داﻟﺼﺎ ﺢﺑﻔﺘ ﺗﻘﺮأ .