١١١ ياﻟﺮاو ﺣﺎل:ﻋﻤـﺮو ﺑـﻦ ﻋﺒـﺪاﷲ ـﺪهﺟ ﻣﻦ ﺳﻤﻊ أﻧﻪ واﺣﺪ ﻏﲑو داود وأﺑﻮ ﺎريﺨذﻛﺮاﻟﺒ ، ﺳﻌﺪ اﺑﻦ وﻗﺎل: ﻋﻤـﺮو اﺑـﻦ ـﺪهﺟ ﻋﻦ ىﻘـﺎت،روﺜاﻟ ﰲ ﺣﺒـﺎن اﺑـﻦ وذﻛـﺮه ،ﻲاﻟـﺬﻫﺒ وﻗـﺎل : ــﺪه،ﺻــﺪوقﺟ ﻣــﻦ ﺳــﲈﻋﻪ ﺒــﺖﺛ ﺻــﺪوق ﺣﺠــﺮ اﺑــﻦ وﻗــﺎل ا، ﻣــﻦ ــﺔﺜﺎﻟﺜاﻟ ،ﻟﻄﺒﻘــﺔ ﻟــﻪ ىورو ـﻪﺟﻣﺎ اﺑـﻦ ﻲواﻟﻨﺴـﺎﺋ ﻣﺬيﱰواﻟ داود وأﺑﻮ ﻣﺎمﻹا ﻒﻠﺧ اﻟﻘﺮاءة ﰲ ﺎريﺨاﻟﺒ . ﻣـﻦ ﺟﺢﻓـﺎﻟﺮا ﺻﺪوق أﻧﻪ ﺣﺎﻟﻪ . ـــﺮﻈاﻧ : ﲑاﻟﻜﺒـــ ﺦاﻟﺘـــﺎرﻳ)٤/٢٨١ ( واﻟﺘﻌـــﺪﻳﻞ حـــﺮﳉا)٤/٥٣١ ( ﺳـــﻌﺪ اﺑـــﻦ ﺒﻘـــﺎتﻃ )٥/٢٣٤ ( ﻘــﺎتﺜاﻟ)٦/٣٤٧ ( ﻖدﻣﺸــ ﺦﺗــﺎرﻳ)٢٣/١١٥ ( اﻟﻜــﲈل ﺐﲥــﺬﻳ)٢١/٤٣٥( ﺐﺗﻘﺮﻳﺐاﻟﺘﻬﺬﻳ) ٢٦٧ ( . ﺣﺴﻨﺔ أﳖﺎ أﺑﻴﻪ ﻋﻦ ﻋﻤﺮو رواﻳﺔ ﰲ ﻗﻴﻞ ﻣﺎ إﻻ ﻘﺎتﺛ ﺳﻨﺎدﻹا ﻫﺬا ﺎلﺟر . أﻧـﻪ ﻣـﻦ ﺐوﺷﻌﻴ ﺣﺴﻨﺎ ﻓﻴﻜﻮن ﺻﺪوقً . اﳊﺎﻛﻢ ﻋﻨﺪ ﻫﻮ ﻛﲈ ﺚﺑﺎﻟﺘﺤﺪﻳ ﻣﺴﻠﻢ ﺑﻦ اﻟﻮﻟﻴﺪ ﴏح وﻗﺪ. ﻲاﻟﺬﻫﺒ وواﻓﻘﻪ اﳊﺎﻛﻢ ﺻﺤﺤﻪ ﺚﻛﺘﺎ،واﳊﺪﻳ اﻟﺰواﺋﺪ ﻤﻊﳎ ﰲ ﻲﻤﺜﻴﳍا وذﻛﺮه حاﻟﻨﻜﺎ ،ب ج اﳊﻀﺎﻧﺔ ﺑﺎب)٤/ ٣٢٣ ( ﻘﺎتﺛ ﺎﻟﻪﺟور أﲪﺪ رواه وﻗﺎل . * * * ونﴩواﻟﻌ ياﳊﺎد اﻟﻔﺮق) :١ ص ٣١٣ ( واﻷرﺑﻌﻮن اﻟﻮاﺣﺪ اﳊﺪﻳﺚ :ﻗﻮﻟﻪ^ )وﻟﺪﻫﺎـﻻﺗﻮﻟ ﲆﻋ واﻟﺪة ﻪ .( اﻟﻜﺎﻣﻞ ﰲ ﻋﺪي اﺑﻦ ﻪﺟﺮﺧأ)٦/٤١٨(ﻗﺎل: ﻨﺎﺛ ﺑﻦ اﷲ ﻋﺒﻴﺪ ﺑﻦ وﳏﻤﺪ ﲏاﳊﺮا ﻋﺮوﺑﺔ أﺑﻮ ﻗــﺎل ﺲأﻧــ ﻋــﻦ ﻗﺘــﺎدة ﻋــﻦ ﻋﺒﻴــﺪ ﻣــﺒﴩﺑﻦ ﻋــﻦ ﺑﻘﻴــﺔ ﻨــﺎﺛ ﻰﻣﺼــﻄﻔ ﺑــﻦ ﳏﻤــﺪ ﻨــﺎﺛ ﻗــﺎﻻ ﻓﻀــﻴﻞ ^):وﻟﺪﻫﺎ ﻋﻦ واﻟﺪة ﻻﺗﻮﻟﻪ .( ١-ﻫﻮ ﻋﺮوﺑﺔ أﺑﻮ اﳊﺮاﲏ ﴩﻣﻌ ﰊأ ﺑﻦ ﻤﺪﳏ ﺑﻦ ﲔاﳊﺴ . ﻋﻦ ىرو : ﻰﻣﺼﻔ ﺑﻦ وﳏﻤﺪ ﲈنﺜﻋ ﺑﻦ وﻋﻤﺮو ﻰﻣﻮﺳ ﺑﻦ إﺳﲈﻋﻴﻞ .
عدد الصفحات ١١٣ ٢١١ ﻋﻨﻪ ىرو: ﻔﺮﻈاﳌ ﺑﻦ وﳏﻤﺪ ﻋﺪي ﺑﻦ وأﺑﻮأﲪﺪ ﺣﺒﺎن ﺑﻦ ﺣﺎﺗﻢ أﺑﻮ . ياﻟﺮاو ﺣﺎل:ﻋﺪي اﺑﻦ ﻗﺎل : أﻫـﻞ ﻲﻣﻔﺘـ ذﻟـﻚ ﻣـﻊ وﻛﺎن ﺚوﺑﺎﳊﺪﻳ ﺎلﺟﺑﺎﻟﺮ ﻋﺎرﻓﺎ ﻛﺎن ﺣﺮان ـ،ﻈﺣﻔ وأﺣﺴـﻨﻬﻢ أدرﻛﻨـﺎه ﻣـﻦ ﺒﺖﺛأ ﻣﻦ ﻛﺎن اﳊﺎﻛﻢ أﲪﺪ أﺑﻮ وﻗﺎل ﺣﺴـﻦ ﱃإ ـﻊﺟﻳﺮ ﺎ واﻟﻜــﻼم واﻟﻔﻘــﻪ ﺚﺑﺎﳊــﺪﻳ ،اﳌﻌﺮﻓــﺔ ﺐﺻــﺎﺣ اﳌﻌﻤﺮاﻟﺼــﺎدق ﻆاﳊــﺎﻓ ﻣــﺎمﻹا ﻲاﻟــﺬﻫﺒ وﻗــﺎل ﻘﺎتﺜاﻟ ﻧﺒﻼء ﻣﻦ ﻛﺎن ﻒاﻟﺘﺼﺎﻧﻴ . ﻘﺔﺛ أﻧﻪ ﺣﺎﻟﻪ ﻣﻦ ﺟﺢاﻟﺮا . )ت٣١٨ﻫـ ( . ــﺮﻈاﻧ : اﻟﻨــﺒﻼء أﻋﻼمﲑﺳــ)١٤/٥٠١ ( ظاﳊﻔــﺎ ﺗــﺬﻛﺮة)٢/٧٧٤ ( ﺐاﻟــﺬﻫ ﺷــﺬرات )٢/٧٢٩ ( . ٢-ﻫﻮ اﳊﺴﻦ أﺑﻮ ﻤﳏﻴﻞﻀﻓ ﺑﻦ ﻋﺒﻴﺪاﷲ ﺑﻦ ﺪ ﲪﺺ أﻫﻞ ﻣﻦ . وﻗــﺎل ﻘــﺎتﺜاﻟ ﰲ ﺣﺒــﺎن اﺑــﻦ ذﻛــﺮه : ﺑــﻦ ﻣﻌﺎوﻳــﺔ ﻋــﻦ ﻳــﺮوي اﳌﺴــﻠﻤﲔ ﻣــﻦ راﻫﺒــﺎ ﻛــﺎن اﻟﻔﻀﻴﻞ ﺑﺎﺑﻦ ﻳﻌﺮف وﻛﺎن ﻲاﻟﺮﺣﺒ ﻋﺒﺪاﻟﺮﲪﻦ . ﻬﻮلﳎ أﻧﻪ ﺟﺢﻓﺎﻟﺮ . )ت٣٢٦ﻫـ ( . ﺮﻈاﻧ : ﻘﺎتﺜاﻟ)٩/١٥٥ ( ﺺﲪ ﺦﺗﺎرﻳ)٢/١٣٨ ( . ٣-ﴢاﳊﻤ ﳾاﻟﻘﺮ ﻰﻣﺼﻔ ﺑﻦ ﻤﺪﳏ اﷲ أﺑﻮﻋﺒﺪ . ﻋﻦ ىرو : ﺣﺮب ﺑﻦ وﳏﻤﺪ اﻟﻮﻟﻴﺪ ﺑﻦ وﺑﻘﻴﺔ ﻋﻴﻴﻨﺔ ﺑﻦ ﺳﻔﻴﺎن . ﻋﻨﻪ ىرو : ﻪﺟﻣﺎ واﺑﻦ ﻲواﻟﻨﺴﺎﺋ داود أﺑﻮ . ياﻟﺮاو ﺣﺎل:ﺣﺎﺗﻢ أﺑﻮ ﻗﺎل: ﺻﺪوق ،ﻲاﻟﻨﺴﺎﺋ وﻗﺎل: ﺢﺻﺎﻟ رﻋـﺔ،ز أﺑـﻮ وﻗﺎل : ـﻦﳑ ﻛـﺎن ﺲاﻟﺘﺴﻮﻳﺔﻳﺪﻟ ﺲﺗﺪﻟﻴ ﳏﻤـﺪ، ﺑـﻦ ﺢﺻﺎﻟ وﻗﺎل : وﻗـﺪ ﺻـﺪوﻗﺎ ﻳﻜـﻮن أن ـﻮﺟوأر ﻠﻄـﺎﳐ ﻛـﺎن ﲑﻣﻨﺎﻛ ﺚﺑﺄﺣﺎدﻳ ثﺣﺪ ﻗﺎﺳـﻢ، ﺑﻦ ﻣﺴﻠﻤﺔ وﻗﺎل:ﻣﺸـﻬﻮر ﻘـﺔﺛ ، ﻘـﺎتﺜاﻟ ﰲ ﺣﺒـﺎن اﺑـﻦ وذﻛـﺮه وﻗﺎل: ءﻰﻄﳜ ،ﻛﺎنﻲاﻟﺬﻫﺒ وﻗﺎل: ﺚاﳊـﺪﻳ ﻋﻠـﲈء ﻣـﻦ ﺳـﻨﺔ ﺐﺻـﺎﺣ ﻘـﺔﺛ ﻰﻣﺼـﻔ اﺑـﻦ ﻛﺎن ، ﺣﺠـﺮ اﺑﻦ وﻗﺎل: ﺲﻳـﺪﻟ وﻛـﺎن أوﻫـﺎم ﻟـﻪ و،ﺻـﺪوق ﻣـﻦ اﻟﺮاﺑﻌـﺔ اﳌﺮﺗﺒـﺔ ﺣﺠـﺮﰲ اﺑـﻦ ﻋـﺪه عﺑﺎﻟﺴـﲈ ﻓﻴﻪ ﺣﻮاﴏ ﺑﲈ إﻻ ﻬﻢﺜﺣﺪﻳ ﻣﻦ ءﺊﺑﺸ ﺞﺘﳛﻻ أﻧﻪ ﲆﻋ اﻟﻌﻠﲈء ﻖاﺗﻔ ﻣﻦ وﻫﻢ اﳌﺪﻟﺴﲔ واﳌﺠﺎﻫﻴــﻞ اﻟﻀــﻌﻔﺎء ﲆﻋــ ﺗﺪﻟﻴﺴــﻬﻢ ــﺮةﺜﻟﻜ ، ــﻪﺟﻣﺎ واﺑــﻦ ﻲواﻟﻨﺴــﺎﺋ داود أﺑــﻮ ﻟــﻪ ىورو. ﺲﻳﺪﻟ ﺻﺪوق أﻧﻪ ﺣﺎﻟﻪ ﻣﻦ ﺟﺢﻓﺎﻟﺮا . )٢ت٦٤ﻫـ . (
عدد الصفحات ١١٤ ٣١١ ﺮﻈاﻧ: ﲑاﻟﻜﺒ ﺦاﻟﺘﺎرﻳ) ١/٢٦٤ ( واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ حﺮﳉا)٨/٠١٤ ( ﺑﺎﻟﻮﻓﻴـﺎت اﻟﻮاﰲ)٥/٣٣( اﻟﻜـﲈل ﺐﲥـﺬﻳ)٢٦/٥٦٤ ( اﻻﻋﺘـﺪال ﻣﻴــﺰان)٤/٣٤ ( ﺐاﻟﺘﻬـﺬﻳ ﺐﺗﻘﺮﻳــ)٥٧٠ ( ﺒﻘــﺎتﻃ اﳌﺪﻟﺴﲔ) ٣٣ (. ٤-ﺪﺋﺎﺻ ﺑﻦ اﻟﻮﻟﻴﺪ ﺑﻦ ﺑﻘﻴﺔ ﻤﺪﳏ أﺑﻮ ﴢﺣﺮﻳﺰاﳊﻤ ﺑﻦ ﻛﻌﺐ ﺑﻦ . ﻋﻦ ىرو :ﻣﺒﴩﺑﻦ ﻋﺒﺪاﷲ وﻋﻤﺮﺑﻦ ﺳﻌﺪ ﺑﻦﲑوﺑﺤ ﻋﺒﻴﺪ . ﻋﻨﻪ ىرو :ﻰﻣﺼﻔ ﺑﻦ وﳏﻤﺪ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ وﺳﻮﻳﺪ ﻣﺴﻠﻢ . ياﻟﺮاو ﺣﺎل:أﲪﺪ ﻣﺎمﻹا ﻗﺎل: ﺗﻘﺒﻠـﻮه ﻓـﻼ ﺑﻤﻌـﺮوﻓﲔ ﻟﻴﺴـﻮا ﻗـﻮم ﻋـﻦ ثﺣﺪ إذا ، وﻗـﺎل أﺑﻮﺣﺎﺗﻢ: ﺑﻪ ﺞﺘﳛوﻻ ﻪﺜﺣﺪﻳ ﺐرﻋﺔ،ﻳﻜﺘز أﺑﻮ وﻗﺎل : ﻓﻬـﻮ ﻘـﺎتﺜاﻟ ﻋـﻦ ىإذارو ﺐﻋﺠـ ﺑﻘﻴـﺔ ﻘﺔﺛ،ﻲاﻟﻨﺴﺎﺋ وﻗﺎل: إذا ﻘﺔﺛ ﻓﻬﻮ ﻧﺎﺧﱪأوأ ﻨﺎﺛﺣﺪ ﻗﺎل ﺳﻌﺪ، اﺑﻦ وﻗﺎل: ر ﰲ ﻘﺔﺛ ﻛﺎن و ﻋـﻦ اﻳﺘﻪ ﻘﺎتﺜاﻟ ﻏﲑ ﻋﻦ رواﻳﺘﻪ ﰲ ﻒﺿﻌﻴ ﻘﺎتﺜ،اﻟﲇاﻟﻌﺠ وﻗﺎل : اﳌﻌـﺮوﻓﲔ ﻋـﻦ ىرو ﻓـﻴﲈ ﻘـﺔﺛ ﻛﺎن ءﴚﺑ ﺲﻓﻠﻴ اﳌﺠﻬﻮﻟﲔ ﻋﻦ ىرو ﺣﺠﺮ،وﻣﺎ اﺑﻦ وﻗﺎل: اﻟﻀـﻌﻔﺎء ﻋﻦ ﺲاﻟﺘﺪﻟﻴﺜﲑﻛ ،ﺻﺪوق اﻟﺘـ اﻟﺮاﺑﻌـﺔ اﻟﻄﺒﻘـﺔ أﻫـﻞ ﺣﺠﺮﻣﻦ اﺑﻦ وﻋﺪهعﺑﺎﻟﺴـﲈ ﻓﻴـﻪ ﺣـﻮاﴏإﻻﺑﲈ ﻬﻢﺜﺣـﺪﻳ ﻻﻳﻘﺒـﻞ ﻲ، ﻪﺟﻣﺎ واﺑﻦ ﻲواﻟﻨﺴﺎﺋ ﻣﺬيﱰواﻟ داود وأﺑﻮ وﻣﺴﻠﻢ ﺗﻌﻠﻴﻘﺎ ﺎريﺨاﻟﺒ ﻟﻪ ىورو . ﻣـﻦ ﺟﺢواﻟﺮا ﺲﻳﺪﻟ ﺻﺪوق أﻧﻪ ﺣﺎﻟﻪ ) .١ت٩ﻫـ٧ .( ﺮﻈاﻧ : ﻣﻌﲔ اﺑﻦ ﺦﺗﺎرﻳ)٢/٦١ ( واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ حﺮﳉا)٢/٤٣٤ ( ﲇاﻟﻌﺠ ﻘﺎتﺛ)٣٨ (ﺐﲥﺬﻳ اﻟﻜﲈل) ٤/١٩٢ ( ﺐاﻟﺘﻬﺬﻳ ﺐﺗﻘﺮﻳ)٢١٦ ( اﳌﺪﻟﺴﲔ ﺒﻘﺎتﻃ)٣٧ ( . ٥-ﻫﻮ ﺺﺣﻔ أﺑﻮ ﴢاﳊﻤ ﳾاﻟﻘﺮ ﻋﺒﻴﺪ ﺑﻦ ﴩﻣﺒ . ﻋﻦ ىرو :دﻋﺎﻣﺔ ﺑﻦ وﻗﺘﺎدة ﻋﺘﻴﺒﺔ ﺑﻦ واﳊﻜﻢ ﺄةﻃأر ﺑﻦ جاﳊﺠﺎ . ﻋﻨﻪ ىرو :ﺐﺷﻌﻴ ﺑﻦ وﳏﻤﺪ ﻧﺎﻓﻊ ﺑﻦ واﳊﻜﻢ اﻟﻮﻟﻴﺪ ﺑﻦ ﺑﻘﻴﺔ . ياﻟﺮاو ﺣﺎل:أﲪﺪ ﻗﺎل: ءﺊﺑﺸ ﺲﻣﺒﴩﻟﻴ ﺚاﳊـﺪﻳ ﻳﻀﻊ ﻣـﺮة، وﻗـﺎل: ﻴـﻞﻃا ﺑـﻮ ـﻪﺜأﺣﺎدﻳ ، ﺎريﺨاﻟﺒ وﻗﺎل:ﺚاﳊﺪﻳ ﻣﻨﻜﺮ ﺣﺎﺗﻢ، أﺑﻮ وﻗﺎل: ﺚاﳊﺪﻳ ﻒﺿﻌﻴ ﺪاﺟ ﺚاﳊﺪﻳ ﻣﻨﻜﺮ ، وﻗـﺎل رﻋﺔز أﺑﻮ:ﻳﻜﺬب ﻦﳑ ﻋﻨﺪي ﻫﻮ ﻋﺪي، اﺑﻦ وﻗﺎل : ﻣﺎﻳﺮوﻳـﻪ وﻋﺎﻣﺔ ﻒاﻟﻀﻌ ﰲ اﻷﻣﺮ ﺑﲔ ﻫﻮ
عدد الصفحات ١١٥ ٤١١ ﻫﻢﲑـﻏو ةﴫاﻟـﺒ خوﺷـﻴﻮ ﻬﻢﺧﺷﻴﻮ ﻋﻦ اﻟﻜﻮﻓﺔ ﺚﺣﺪﻳ ﻣﻦ ظﳏﻔﻮ ﻏﲑا، وﻗـﺎل ﻲﻟـﺪارﻗﻄﻨ : ﺚاﳊﺪﻳ كوﱰاﳌﺠـﺮوﺣﲔ،ﻣ ﰲ ﺣﺒـﺎن اﺑـﻦ وذﻛﺮه ﺣﺠـﺮ، اﺑـﻦ وﻗـﺎل : أﲪـﺪ ه ورﻣـﺎ كوﱰﻣـ اﻟﺴﺎﺑﻌﺔ،ﺑﺎﻟﻮﺿﻊ اﻟﻄﺒﻘﺔ ﻣﻦ ،ﺜﺣﺪﻳ ﻪﺟﻣﺎ اﺑﻦ ﻟﻪ ىورو واﺣﺪﺎ ا . كوﱰﻣ . ﺮﻈاﻧ: ﲑاﻟﻜﺒـ ﺦاﻟﺘﺎرﻳ)٨/١١ ( ﻋـﺪي ﻻﺑـﻦ اﻟﻜﺎﻣـﻞ)٦/٤٧١ ( ﺣﺒـﺎن ﻻﺑـﻦ اﳌﺠـﺮوﺣﲔ )٣/٣٠ ( ﻲﻗﻄﻨـــ ﻟﻠـــﺪار اﻟﻀــﻌﻔﺎء)٦٥٣( أ ﲏـــﺎزﺟﻟﻠﺠﻮ ـــﺎلﺟاﻟﺮ ﺣــﻮال)٠٧١ ( ﺐﺗﻘﺮﻳـــ ﺐاﻟﺘﻬﺬﻳ)٥١٩ ( . ٦ –ﳼاﻟﺴﺪو دﻋﺎﻣﺔ ﺑﻦ ﻗﺘﺎدة ﺛﻘﺔ، ، ﴩﻋ اﻟﺴﺎﺑﻊ اﳊﺪﻳﺚ ﰲ ﺗﻘﺪم . ﻫﻨـﺎ ﻋـﻨﻌﻦ وﻗـﺪ ﺲﻳـﺪﻟ ﺻـﺪوق اﻟﻮﻟﻴﺪ ﺑﻦ ﺑﻘﻴﺔ ﻓﻴﻪ ﺳﻨﺎدﻹا ،ﻫﺬا ﻋﺒﻴـﺪ ﻣـﺒﴩﺑﻦ وﻛـﺬﻟﻚ كوﱰ،ﻣ ﺿﻌﻴﻔﺎ ﺚاﳊﺪﻳ ﻓﻴﻜﻮن . * * * ياﳊﺎد وناﻟﻔﺮقﴩواﻟﻌ) ١ ص ١٢٣ ( واﻷرﺑﻌﻮن اﻟﺜﺎﲏ اﳊﺪﻳﺚ :ﻗﻮﻟﻪ^ )ﺳﻤﻌﺘ ﻳﺆذنـإذا اﳌﺆذن ﻣﺎﻳﻘﻮل،ﻢ ﻣﺜﻞ ﻓﻘﻮﻟﻮا .( • اﻟﺼـﻼة ﻛﺘـﺎب ﺳﻨﻨﻪ ﰲ ﻲاﻟﺪارﻣ ﻪﺟﺮﺧ،أ اﻷذان ﰲ ﻣﺎﻳﻘـﺎل ﺑـﺎب) ١٠٢١( ﻗـﺎل :ﻧـﺎﺧﱪأ ﻋﻤﺮ ﺑﻦ ﲈنﺜﻋ ﺳﻌﻴﺪ ﰊأ ﻋﻦ ﻳﺰﻳﺪ ﺑﻦ ﻋﻄﺎء ﻋﻦ اﻟﺰﻫﺮي ﻋﻦ ﺲﻳﻮﻧ اﻧﺎ أ اﷲ رﺳـﻮل ن^ ﻗﺎل ):ﻳﻘﻮل ﻣﺎ ﻞﺜﻣ ﻓﻘﻮﻟﻮا ذنﺆاﳌ ﺳﻤﻌﺘﻢ إذا .( • اﻟﺼﻼة ﻛﺘﺎب ﺄﻃاﳌﻮ ﰲ ﻣﺎﻟﻚ ﻪﺟﺮﺧ،وأ اﻟﺼﻼة ﱃإ اﻟﻨﺪاء ﰲ ﺎءﺟﻣﺎ ﺑﺎب) ٢ ( ﻋﻦ ﺑﻨﺤﻮه ﺑﻪ اﻟﺰﻫﺮي. • اﻷذان ﻛﺘﺎب ﺎريﺨاﻟﺒ ﻪﺟﺮﺧوأ ، اﳌﻨﺎدي ﺳﻤﻊ إذا ﻣﺎﻳﻘﻮل ﺑﺎب) ٦٨٥(، ﻛﺘـﺎب وﻣﺴـﻠﻢ اﻟﺼــﻼة)٣٨٣( اﻟﺼــﻼة ﻛﺘــﺎب داود ،وأﺑــﻮ ذنﺆاﳌــ ﺳــﻤﻊ إذا ﻣــﺎﻳﻘﻮل ﺑــﺎب) ٥٢٢(، اﻟﺼــﻼة ﻛﺘــﺎب ﻣــﺬيﱰ،واﻟ ذنﺆاﳌــ أذن إذا ــﻞﺟاﻟﺮ ﻣــﺎﻳﻘﻮل ﰲ ــﺎءﺟﻣﺎ ﺑــﺎب) ٠٢٨(، اﻷذان ﻛﺘــﺎب ﻲ،واﻟﻨﺴـﺎﺋ ذنﺆاﳌـ ﻣــﺎﻳﻘﻮل ــﻞﺜﻣ اﻟﻘـﻮل ﺑــﺎب) ٦٧٣(، ﻛﺘــﺎب ــﻪﺟﻣﺎ واﺑــﻦ
عدد الصفحات ١١٦ ٥١١ ا،اﻷذان أذن إذا ﻣــﺎﻳﻘﻮل ﺑــﺎب ذنﺆﳌــ)٠٢٧(، اﳌﺴــﻨﺪ ﰲ وأﲪــﺪ) ١١٥٢٢(، ﻣــﻦ ﻛﻠﻬــﻢ ﻣﺎﻟﻚ ﻖﺮﻳﻃ . * * * ونﴩواﻟﻌ ياﳊﺎد اﻟﻔﺮق) ١ ص ٢٢٣ ( واﻷرﺑﻌﻮن اﻟﺜﺎﻟﺚ اﳊﺪﻳﺚ:واﻟﺴﻼم اﻟﺼﻼة ﻋﻠﻴﻪ ﻗﺎل :) ﻛـﲈ ﺖأﻧـ ﻚﻋﻠﻴ ءﺛﻨﺎ ﴢأﺣ ﻻ ﻚﻧﻔﺴ ﲆﻋ ﺖأﺛﻨﻴ . ( • اﻟـﺪﻋﺎء ﻛﺘـﺎب ﻣﺼـﻨﻔﻪ ﰲ ﺷـﻴﺒﺔ ﰊأ اﺑﻦ ﻪﺟﺮﺧأ)٢٩١٤٠(ﻗـﺎل : ﻗـﺎل أﺳـﺎﻣﺔ أﺑـﻮ ﻨﺎﺛﺣـﺪ ﻫﺮﻳـﺮة ﰊأ ﻋـﻦ جاﻷﻋـﺮ ﻋـﻦ ﺣﺒـﺎن ﺑﻦ ﻰﻴﳛ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ ﻨﺎﺛﺣﺪ ﻗﺎل ﻋﻤﺮ ﺑﻦ اﷲ ﻋﺒﻴﺪ ﻨﺎﺛﺣﺪ اﷲ رﺳﻮل ﻓﻘﺪت ﻗﺎﻟﺖ ﻋﺎﺋﺸﺔ ﻋﻦ^ ﲆﻋ ﻳﺪي ﻓﻮﻗﻌﺖ ﻓﺎﻟﺘﻤﺴﺘﻪ شاﻟﻔﺮا ﻣﻦ ﻟﻴﻠﺔ ذات ﻳﻘﻮل وﻫﻮ ﻣﻨﺼﻮﺑﺘﺎن وﳘﺎ اﳌﺴﺠﺪ ﰲ وﻫﻮ ﻗﺪﻣﻴﻪ ﺑﻄﻦ ):ﻄﻚﺨﺳـ ﻣـﻦ كﺑﺮﺿﺎ أﻋﻮذ ﲏإ وﺑﻤﻌﺎﻓﺎﺗ ﲆﻋـ ﻨﻴـﺖﺛأ ﻛـﲈ أﻧـﺖ اﻋﻠﻴـﻚ ﻨـﺎءﺛ ﴢأﺣ ﻻ ﻣﻨـﻚ ﺑـﻚ وأﻋـﻮذ ﻋﻘﻮﺑﺘﻚ ﻣﻦ ﻚ ﻧﻔﺴﻚ . ( • اﻟﺼـﻼة ﻛﺘـﺎب ﺻـﺤﻴﺤﻪ ﰲ ﻣﺴـﻠﻢ ﻪﺟﺮﺧوأ)٦٨٤(اﻟـﺪﻋﺎء، ﻛﺘـﺎب ـﻪﺟﻣﺎ واﺑـﻦ ، ﺑـﺎب ﻲاﻟﻨﺒ ﻣﻨﻪ ﻣﺎﺗﻌﻮذ^ )٤٨٣١(، ﺷﻴﺒﺔ ﰊأ اﺑﻦ ﻖﺮﻳﻃ ﻣﻦ ﻛﻼﳘﺎ. • اﳌﺴﻨﺪ ﰲ أﲪﺪ ﻪﺟﺮﺧوأ) ٢٥٥٦٥ ( ﺑﻪ أﺳﺎﻣﺔ ﺑﻦ ﲪﺎد ﻋﻦ ﺑﻨﺤﻮه. • اﻟﺼﻼة ﻛﺘﺎب داود أﺑﻮ ﻪﺟﺮﺧ،وأ واﻟﺴـﺠﻮد عاﻟﺮﻛـﻮ ﰲ اﻟـﺪﻋﺎء ﰲ ﺑﺎب) ٨٧٩( ،ﺑﻨﺤـﻮه ﻖاﻟﺘﻄﺒﻴ ﻛﺘﺎب ﻲ،واﻟﻨﺴﺎﺋ اﻟﺴﺠﻮد ﰲ اﻟﻘﺪﻣﲔ ﺐﻧﺼ ﺑﺎب) ٠٠١١( ،ﺑﻨﺤـﻮه ﻣـﻦ ﻛﻼﳘـﺎ ﻋﻤﺮﺑﻪ ﺑﻦ ﻋﺒﻴﺪاﷲ ﻋﻦ ﺳﻠﻴﲈن ﺑﻦ ﻋﺒﺪة ﻖﺮﻳﻃ. • اﻟﻘﺮان ﻛﺘﺎب ﻣﺎﻟﻚ ﻪﺟﺮﺧ،وأ اﻟﺪﻋﺎء ﰲ ﺎءﺟ ﻣﺎ ﺑﺎب) ٣١( ﻖﺮﻳـﻃ ﻣـﻦ ﺑﻨﺤـﻮه ﺑـﻦ ﳏﻤـﺪ ﻋﺎﺋﺸﺔ ﻋﻦ إﺑﺮاﻫﻴﻢ. • اﻟﺪﻋﻮات ﻛﺘﺎب ﻣﺬيﱰاﻟ ﻪﺟﺮﺧ،وأ ﺑﺎب) ٧٦)( ٣٩٤٣ ( أﲪﺪ ﻖﺮﻳﻃ ﻣﻦ. * * *
عدد الصفحات ١١٧ ٦١١ ونﴩواﻟﻌ اﻟﺜﺎﲏ اﻟﻔﺮق)١ ص ٦٢٣ ( واﻷرﺑﻌﻮن اﻟﺮاﺑﻊ اﳊﺪﻳﺚ :اﷲ رﺳﻮل ﻋﻦ^ﻗـﺎل أﻧﻪ ) : أن اﻟﻌﺒـﺎد ﲆﻋـ ﱃﺗﻌـﺎ اﷲ ﻖﺣـ ﺎﺌﺷﻴ ﺑﻪ ﻛﻮاﴩﻳ وﻻ ﻳﻌﺒﺪوه .( • ﻬﺎدﳉا ﻛﺘﺎب ﺻﺤﻴﺤﻪ ﰲ ﺎريﺨاﻟﺒ ﻪﺟﺮﺧ،أ واﳊـﲈر ساﻟﻔـﺮ اﺳـﻢ ﺑـﺎب) ١٠٧٢( ﻗـﺎل : ﻋـﻦ إﺳﺤﺎق ﰊأ ﻋﻦ صاﻷﺣﻮ أﺑﻮ ﻨﺎﺛﺣﺪ دمآ ﺑﻦ ﻰﻴﳛ ﺳﻤﻊ إﺑﺮاﻫﻴﻢ ﺑﻦ إﺳﺤﺎق ﻲﻨﺛﺣﺪ ﻗﺎل ﻋﻨﻪ اﷲ ﴈر ﻣﻌﺎذ ﻋﻦ ﻣﻴﻤﻮن ﺑﻦ ﻋﻤﺮو:ﻲاﻟﻨﺒـ ردف ﻛﻨـﺖ^ ﻟـﻪ ﻳﻘـﺎل ﲪـﺎر ﲆﻋـ ﻓﻘﺎل ﲑﻋﻔ)اﷲ ﲆﻋـ اﻟﻌﺒـﺎد ﻖﺣـ وﻣـﺎ ﻋﺒـﺎده ﲆﻋـ اﷲ ﻖﺣـ ﺗﺪري ﻫﻞ ﻣﻌﺎذ ﻳﺎ . (اﷲ ﻗﻠـﺖ ﻗﺎل أﻋﻠﻢ ورﺳﻮﻟﻪ )اﻟﻌﺒـﺎد ﻖوﺣـ ﺷـﻴﺌﺎ ﺑـﻪ ﻳﴩﻛﻮا وﻻ ﻳﻌﺒﺪوه أن ﻋﺒﺎده ﲆﻋ اﷲ ﻖﺣ ﻓﺈن ﺷﻴﺌﺎ ﺑﻪ كﻳﴩ ﻻ ﻣﻦ ﻳﻌﺬب ﻻ أن اﷲ ﲆﻋ . (اﻟﻨـﺎ ﺑـﻪ أﺑﴩ أﻓـﻼ اﷲ رﺳـﻮل ﻳـﺎ ﻓﻘﻠﺖ؟ س ﻗﺎل)ﻓﻴﺘﻜﻠﻮا ﺗﺒﴩﻫﻢ ﻻ .( • ﻳﲈنﻹا ﻛﺘﺎب ﻣﺴﻠﻢ ﻪﺟﺮﺧوأ)١٣٥ ( صاﻷﺣـﻮ ﰊأ ﻋـﻦ ﺷﻴﺒﺔ ﰊأ ﺑﻜﺮﺑﻦ ﰊأ ﻋﻦ ﺑﻨﺤﻮه ﺑﻪ • ﻳﲈنﻹا ﻛﺘﺎب ﻣﺬيﱰاﻟ ﻪﺟﺮﺧ،وأ اﻷﻣـﺔ ﻫﺬه اقﱰاﻓ ﰲ ﺎءﺟﻣﺎ ﺑﺎب) ٢٣٤٦ ( ﻣـﻦ ﺑﻨﺤـﻮه ﺳﻔﻴﺎن ﻖﺮﻳﻃاﻟﻌﻠـﻢ، ﻛﺘـﺎب ﱪىاﻟﻜ ﰲ ﻲواﻟﻨﺴﺎﺋ ، دون ﻗﻮﻣـﺎ ﺑـﺎﻟﻌﻠﻢ صﺘﺼـﺎﺧاﻻ ﺑـﺎب ﻗﻮم) ٨٥٧٧( ﻖرﻳز ﻋﲈرﺑﻦ ﻖﺮﻳﻃ ﻣﻦ ،ﺑﻨﺤﻮه اﳌﺴـﻨﺪ ﰲ وأﲪـﺪ) ٠٢٢٤٤ ( ﻣـﻦ ﺑﻨﺤـﻮه اﺋﻴﻞﴎإ ﻖﺮﻳﻃ . ﺑﻪ إﺳﺤﺎق ﰊأ ﻋﻦ ﺘﻬﻢﺛﻼﺛ . • اﻟﺰﻫﺪ ﻛﺘﺎب ﻪﺟﻣﺎ اﺑﻦ ﻪﺟﺮﺧﻣﺎ،وأ ﺑﺎب اﻟﻘﻴﺎﻣﺔ ﻳﻮم اﷲ رﲪﺔ ﻣﻦ ﺟﻰﻳﺮ)٤٢٦٩ ( ﺑﻨﺤﻮه ﺒﻞﺟ ﺑﻦ ﻣﻌﺎذ ﻋﻦ ﲆﻟﻴ ﰊأ اﺑﻦ ﻖﺮﻳﻃ ﻣﻦ. * * * ونﴩواﻟﻌ اﻟﺜﺎﻟﺚ اﻟﻔﺮق) :١ ٨٢٣ص ( واﻷرﺑﻌﻮن ﺲﺎﻣﳋا اﳊﺪﻳﺚ:اﻷم ﺑـﺮ ﻣﻦ أﻗﻞ ﺑﺮه أن ﲆﻋ دل إﻧﲈ واﳊﺪﻳﺚ ، اﻷب أن ﻻ ﻖﻳﻌ .
عدد الصفحات ١١٨ ٧١١ • اﻷدب ﻛﺘــﺎب ﺻــﺤﻴﺤﻪ ﰲ ــﺎريﺨاﻟﺒ ــﻪﺟﺮﺧ،أ اﻟﺼــﺤﺒﺔ ﺑﺤﺴــﻦ ساﻟﻨــﺎ ﻖأﺣــ ﻣــﻦ ﺑــﺎب )٩٥١٧ ( ﻗﺎل : رﻋﺔز ﰊأ ﻋﻦ ﻣﺔﱪﺷ ﺑﻦ عاﻟﻘﻌﻘﺎ ﺑﻦ ﻋﲈرة ﺮﻳﺮﻋﻦﺟ ﻨﺎﺛﺣﺪ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﻗﺘﻴﺒﺔ ﻨﺎﺛﺣﺪ ﻋﻦ ﻗﺎل ﻋﻨﻪ اﷲ ﴈر ﻫﺮﻳﺮة ﰊأ :اﷲ رﺳﻮل ﱃإ ﻞﺟر ﺎءﺟ^ ﻖأﺣـ ﻣـﻦ اﷲ رﺳـﻮل ﻳـﺎ ﻓﻘـﺎل ؟ ﻲﺻﺤﺎﺑﺘ ﺑﺤﺴﻦ ساﻟﻨﺎ ﻗﺎل) أﻣﻚ .(ﻗﺎل ؟ﻣﻦ ﻢﺛ ﻗﺎل)أﻣـﻚ ﻢﺛ .(ﻗـﺎل ؟ ﻣـﻦ ـﻢﺛ ﻗـﺎل )أﻣﻚ ﻢﺛ (ﻗﺎل ؟ ﻣﻦ ﻢﺛ ﻗﺎل) كأﺑﻮ ﻢﺛ .( • واﻵداب واﻟﺼــﻠﺔﱪاﻟ ﻛﺘــﺎب ﻣﺴــﻠﻢ ــﻪﺟﺮﺧوأ)٥٦٦٦ (ﺑــﻦ ﻓﻀــﻴﻞ ﻖﺮﻳــﻃ ﻣــﻦ ﺑﻨﺤــﻮه ﺰوانﻏ، اﻷدب ﻛﺘـﺎب ﻣﺼﻨﻔﻪ ﰲ ﺷﻴﺒﺔ ﰊأ اﺑﻦ ﻪﺟﺮﺧ،وأ اﻟﻮاﻟـﺪﻳﻦ ﺑـﺮ ذﻛـﺮﰲ ﻣـﺎ ﺑـﺎب) ٢٤٥٠٣( ﴍﻳﻚ ﻖﺮﻳﻃ ﻣﻦ ،ﺑﻨﺤﻮه ﺑﻪ عاﻟﻘﻌﻘﺎ ﺑﻦ ﻋﲈرة ﻋﻦ ﻛﻼﳘﺎ . • ﺻ ﰲ ﺣﺒﺎن اﺑﻦ ﻪﺟﺮﺧﺣﺴﺎنوأﻹوا ﱪاﻟ ﻛﺘﺎب ،ﺤﻴﺤﻪ اﻟﻮاﻟﺪﻳﻦ ﻖﺣ ﺑﺎب) ٤٣٤ (ﺑﻨﺤﻮه ﺑﻪ ﺮﻳﺮﺟ ﻋﻦ إﺑﺮاﻫﻴﻢ ﺑﻦ إﺳﺤﺎق ﻖﺮﻳﻃ ﻣﻦ. • ﻣﺴﻨﺪه ﰲ أﲪﺪ ﻪﺟﺮﺧوأ)٤٤٣٨ ( ﺑـﻦ رﻋـﺔز ﰊأ ﻋـﻦ ﻣﺔﱪﺷ ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﷲ ﻖﺮﻳﻃ ﻣﻦ ﺑﻨﺤﻮه ﺑﻪ ﻋﻤﺮو. • اﻟﻮﺻﺎﻳﺎ ﻛﺘﺎب ﻪﺟﻣﺎ اﺑﻦ ﻪﺟﺮﺧ،وأ اﳌﻮت واﻟﺘﺒﺬﻳﺮﻋﻨﺪ اﳊﻴﺎة ﰲ كﻣﺴﺎ ﻹا ﻋﻦ ﻲاﻟﻨﻬ ﺑﺎب )٠٧٢٦(، ﻣﺴﻨﺪه ﰲ ﲆﻳﻌ وأﺑﻮ) ٦٠٩٢ (ﺷﻴﺒﺔ ﰊأ اﺑﻦ ﻖﺮﻳﻃ ﻣﻦ . * * * ونﴩواﻟﻌ اﻟﺜﺎﻟﺚ اﻟﻔﺮق) :١ ١٣٣ص ( واﻷرﺑﻌﻮن ساﻟﺴﺎد اﳊﺪﻳﺚ :اﻟﻨﺒﻲ ﻗﺎل ﻣﺴﻠﻢ ﺤﻴﺢﺻ ﰲ^ :) وﻫـﻮ اﺑﻨﻬﺎ اﻣﺮأة ﻧﺎدت ﲇﻳﺼ ﻮﻣﻌﺘﻪﺻ ﻓﻘﺎلﰲ ﺞﺮﻳﺟﻳﺎ ﺖﻗﺎﻟ: اﻟﻠ ﻗﺎل ﰐﻼﺻو أﻣﻲ ﻬﻢ:ﺖﻓﻘﻠ: ﺞﺮﻳﺟﻳﺎ ﻗﺎل،: ﺖﻓﻘﺎﻟ ﰐﻼﺻو أﻣﻲ اﻟﻠﻬﻢ:ﺮﻈﻳﻨ ﻰﺣﺘ ﻻﻳﻤﻮت اﻟﻠﻬﻢ ﱃإ ﺄﰐﺗ ﺖوﻛﺎﻧ ﺲاﳌﻴﺎﻣﻴ ﻪﺟو ﰲ ﺎﳍ ﻓﻘﻴﻞ ﻓﻮﻟﺪت ﻨﻢﻐاﻟ ﻰﺗﺮﻋ راﻋﻴﺔ ﻮﻣﻌﺘﻪﺻ:ﺖﻓﻘﺎﻟ ؟ اﻟﻮﻟﺪ ﻫﺬا ﻦﳑ : ﻧـﺰل ﺞـﺮﻳﺟ ﻣﻦ
عدد الصفحات ١١٩ ٨١١ ﻓﻮاﻗﻌﻨﻲ ﻮﻣﻌﺘﻪﺻ ﻣﻦ .( • واﻟﺼﻠﺔ ﱪاﻟ ﻛﺘﺎب ﻣﺴﻠﻢ ﻪﺟﺮﺧأ)٢٥٥٠( ﻗﺎل :ﺳـﻠﻴﲈن ﻨﺎﺛﺣـﺪ خﻓـﺮو ﺑـﻦ ﺷﻴﺒﺎن ﻨﺎﺛﺣﺪ ﻗﺎل أﻧﻪ ﻫﺮﻳﺮة ﰊأ ﻋﻦ راﻓﻊ ﰊأ ﻋﻦ ﻫﻼل ﺑﻦ ﲪﻴﺪ ﻨﺎﺛﺣﺪ ةﲑاﳌﻐ ﺑﻦ :ﰲ ﻳﺘﻌﺒـﺪ ﺞﺮﻳﺟ ﻛﺎن اﷲ رﺳﻮل ﻟﺼﻔﺔ ﻫﺮﻳﺮة ﰊأ ﺻﻔﺔ راﻓﻊ أﺑﻮ ﻟﻨﺎ ﻒﻓﻮﺻ ﲪﻴﺪ ﻗﺎل أﻣﻪ ﻓﺠﺎءت ﺻﻮﻣﻌﺔ^ إﻟﻴـ رأﺳـﻬﺎ رﻓﻌـﺖ ـﻢﺛ ﺒﻬـﺎﺟﺣﺎ ﻓـﻮق ﻛﻔﻬـﺎ ﻌﻠﺖﺟ ﻒﻛﻴ دﻋﺘﻪ ﺣﲔ أﻣﻪ ﻓﻘﺎﻟـﺖ ﺗـﺪﻋﻮه ﻪ ﻌﺖﺟﻓﺮ ﺻﻼﺗﻪ ﺘﺎرﺧﻓﺎ ﰐوﺻﻼ ﻲأﻣ اﻟﻠﻬﻢ ﻓﻘﺎل ﲇﻳﺼ ﻓﺼﺎدﻓﺘﻪ ﻲﻛﻠﻤﻨ أﻣﻚ أﻧﺎ ﺞﺮﻳﺟﻳﺎ ﺘـﺎرﺧﻓﺎ ﰐوﺻـﻼ ﻲأﻣـ اﻟﻠﻬـﻢ ﻗـﺎل ﻲﻓﻜﻠﻤﻨـ أﻣـﻚ أﻧﺎ ﺞﺮﻳﺟﻳﺎ ﻓﻘﺎﻟﺖ ﺎﻧﻴﺔﺜاﻟ ﰲ ﻋﺎدت ﻢﺛ ﺘـﻪﲤ ﻓﻼ اﻟﻠﻬﻢ ﻲﻳﻜﻠﻤﻨ أن ﻰﻓﺄﺑ ﻛﻠﻤﺘﻪ ﲏوإ ﻲاﺑﻨ وﻫﻮ ﺞﺮﻳﺟ ﻫﺬا إن اﻟﻠﻬﻢ ﻓﻘﺎﻟﺖ ﺻﻼﺗﻪ اﳌ ﺗﺮﻳﻪ ﻰﻮﻣﺴﺎتﺣﺘ )١( ﻳـﺄوي ﺿـﺄن ﻲراﻋـ وﻛﺎن ﻗﺎل ﻟﻔﺘﻦ ﻳﻔﺘﻦ أن ﻋﻠﻴﻪ دﻋﺖ وﻟﻮ ﻗﺎل ﻓﻘﻴـﻞ ﻼﻣﺎﻏ ﻓﻮﻟﺪت ﻓﺤﻤﻠﺖ ﻲاﻟﺮاﻋ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻓﻮﻗﻊ اﻟﻘﺮﻳﺔ ﻣﻦ اﻣﺮأة ﺖﺟﺮﺨﻓ ﻗﺎل دﻳﺮه ﱃإ ﻓﻨـﺎدوه وﻣﺴـﺎﺣﻴﻬﻢ ﺳـﻬﻢﺆﺑﻔ ﻓﺠـﺎءوا ﻗـﺎل اﻟـﺪﻳﺮ ﻫـﺬا ﺐﺻـﺎﺣ ﻣـﻦ ﻗﺎﻟـﺖ ؟ ﻫـﺬا ﻣﺎ ﺎﳍ دﻳﺮه ﳞﺪﻣﻮن ﺬواﺧﻓﺄ ﻗﺎل ﻳﻜﻠﻤﻬﻢ ﻓﻠﻢ ﲇﻳﺼ ﻓﺼﺎدﻓﻮه ﻟﻪ ﻓﻘﺎﻟﻮا إﻟﻴﻬﻢ ﻧﺰل ذﻟﻚ ىرأ ﻓﻠﲈ ﻓﻠـﲈ اﻟﻀـﺄن ﻲراﻋـ ﰊأ ﻗـﺎل ؟ كأﺑـﻮ ﻣﻦ ﻓﻘﺎل ﻲاﻟﺼﺒ سرأ ﺢﻣﺴ ﻢﺛ ﻓﺘﺒﺴﻢ ﻗﺎل ﻫﺬه ﺳﻞ أﻋﻴـﺪوه وﻟﻜـﻦ ﻻ ﻗـﺎل واﻟﻔﻀـﺔ ﺐﺑﺎﻟـﺬﻫ كدﻳﺮ ﻣﻦ ﻫﺪﻣﻨﺎ ﻣﺎ ﻲﻧﺒﻨ ﻗﺎﻟﻮا ﻣﻨﻪ ذﻟﻚ ﺳﻤﻌﻮا ﻋﻼه ﻢﺛ ﻛﺎن ﻛﲈ ﺗﺮاﺑﺎ. • اﻟﺼــﻼة ﰲ اﻟﻌﻤــﻞ ﻛﺘــﺎب ــﺎريﺨاﻟﺒ ــﻪﺟﺮﺧاﻷ،وأ دﻋــﺖ إذا ﺑــﺎب اﻟﺼــﻼة ﰲ وﻟــﺪﻫﺎ م )١١٨٤ ( ﻫﺮﻳﺮة ﰊأ ﻋﻦ ﻫﺮﻣﺰ ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﻟﺮﲪﻦ ﻖﺮﻳﻃ ﻣﻦ ﻗﺼﺔ وﻓﻴﻪ ﺑﻨﺤﻮه. • اﳌﺴﻨﺪ ﰲ أﲪﺪ ﻪﺟﺮﺧوأ)٨٠٨٥ (ﰊأ ﻋـﻦ ﻳﻦﲑﺳـ ﺑـﻦ ﳏﻤـﺪ ﻖﺮﻳـﻃ ﻣـﻦ ﻗﺼـﺔ وﻓﻴـﻪ ﺑﻨﺤـﻮه ﻫﺮﻳﺮة. * * * ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ )١(اﳌﻮﻣﺴ اﳌﻮﻣﺴﺔﺎتـ ـ : ﺲﻣﻴﺎﻣ ﲆﻋ ﻤﻊﲡو ﺮةﺟاﻟﻔﺎ . ﺚاﳊﺪﻳ ﺐﺮﻳﻏ ﰲ اﻟﻨﻬﺎﻳﺔ)٤/٣٧٣( .
عدد الصفحات ١٢٠ ٩١١ ونﴩواﻟﻌ اﻟﺜﺎﻟﺚ اﻟﻔﺮق) :١ ٢٣٣ص ( واﻷرﺑﻌﻮن اﻟﺴﺎﺑﻊ اﳊﺪﻳﺚ:ﻗﺎل ﻼﺟر أن ﻣﺴﻠﻢ ﰲ ﻣﺎ) : ﻳﺎر ﺮةﳍﺠا ﲆﻋ ﻚأﺑﺎﻳﻌ اﷲ ﺳﻮل ﻗﺎلواﳉﻬﺎد: ﻗﺎل ؟ ﺣﻲ أﺣﺪ ﻚواﻟﺪﻳ ﻣﻦ ﻫﻞ: ﻗـﺎل ﺎﳘﻛﻼ ﻧﻌﻢ : اﷲ ـﺮﻣﻦﺟاﻷ ـﻲﻐﻓﺘﺒﺘ ﻗﺎل ؟ ﱃﺗﻌﺎ:ﻗﺎل ﻧﻌﻢ: ﺤﺒﺘﻬﲈﺻ ﺣﺴﻦﺄﻓ ﻚواﻟﺪﻳ ﱃإ ﻊﺟﻓﺎر . ( • ﻛﺘﺎب ﻣﺴﻠﻢ ﻪﺟﺮﺧأ واﻟﺼﻠﺔ ﱪاﻟ)٢٩٤٥( ﻗﺎل :ﻋﺒـﺪاﷲ ﻨﺎﺛﺣـﺪ ﻣﻨﺼﻮر ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﻨﺎﺛﺣﺪ ـﻪﺛﺣﺪ ﺳﻠﻤﺔ أم ﱃﻣﻮ ﻧﺎﻋﲈ أن ﺐﺣﺒﻴ ﰊأ ﺑﻦ ﻳﺰﻳﺪ ﻋﻦ ثاﳊﺎر ﺑﻦ ﻋﻤﺮو ﺧﱪﲏأ ﺐوﻫ ﺑﻦ ﻗﺎل صاﻟﻌﺎ ﺑﻦ ﻋﻤﺮو ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﷲ أن :اﷲ ﻲﻧﺒ ﱃإ ﻞﺟر أﻗﺒﻞ^ ﺠﺮةﳍا ﲆﻋ أﺑﺎﻳﻌﻚ ﻓﻘﺎل واﻟ ﻣﻦ ﻓﻬﻞ ﻗﺎل اﷲ ﻣﻦ ﺮﺟاﻷ ﻲأﺑﺘﻐ ﻬﺎدﳉوا ﻗـﺎل ﻛﻼﳘـﺎ ﺑـﻞ ﻧﻌـﻢ ﻗﺎل ؟ ﻲﺣ أﺣﺪ ﺪﻳﻚ ﺻﺤﺒﺘﻬﲈ ﻓﺄﺣﺴﻦ واﻟﺪﻳﻚ ﱃإ ﻊﺟﻓﺎر ﻗﺎل ﻧﻌﻢ ﻗﺎل ؟ اﷲ ﻣﻦ ﺮﺟاﻷ ﻲﻓﺘﺒﺘﻐ. • ﻬﺎدﳉا ﻛﺘﺎب ﺎريﺨاﻟﺒ ﻪﺟﺮﺧ،وأ اﻷﺑـﻮﻳﻦ ﺑﺈذن ﻬﺎدﳉا ﺑﺎب) ٢٤٨٢(، ﻛﺘـﺎب داود وأﺑـﻮ ﻬﺎدﳉ،ا ﻛﺎرﻫـﺎن ﻳﻐﺰووأﺑـﻮاه ـﻞﺟاﻟﺮ ﰲ ﺑﺎب) ٢٥٢٩(ﻬـﺎد،ﳉا ﻛﺘـﺎب ﻲواﻟﻨﺴـﺎﺋ ، ﺑـﺎب ﺧاﻟﺮ واﻟﺪان ﻟﻪ ﳌﻦ ﻒﻠﺨاﻟﺘ ﰲ ﺼﺔ)٣٠١٣(، اﳌﺴـﻨﺪ ﰲ وأﲪـﺪ) ٤٤٥٦ ( ﺑﻨﺤـﻮه ﻛﻠﻬـﻢ خﻓﺮو ﺑﻦ ﺐاﻟﺴﺎﺋ ساﻟﻌﺒﺎ ﰊأ ﻖﺮﻳﻃ ﻣﻦ اﴫﺘﳐﻬﺎد،ﳉا ﻛﺘﺎب ﻪﺟﻣﺎ واﺑﻦ ، ـﻞﺟاﻟﺮ ﺑـﺎب أﺑﻮان ﻳﻐﺰوﻟﻪ) ٧٢٨٢( ﻣﺎﻟﻚ ﺑﻦ ﺐاﻟﺴﺎﺋ ﻖﺮﻳﻃ ﻣﻦ اﴫﺘﳐ ،ﺑﻤﻌﻨﺎه ﻋﺒـﺪاﷲ ﻋﻦ ﻛﻼﳘﺎ ﻋﻤﺮو ﺑﻦ . * * * ﴩواﻟﻌ اﻟﺜﺎﻟﺚ وناﻟﻔﺮق) :١ ٣٣٣ص ( واﻷرﺑﻌﻮن اﻟﺜﺎﻣﻦ اﳊﺪﻳﺚ :اﻟﻨﺒﻲ أن^ﻗﺎل ) : أﻣـﻪ ﺎﺑﺔﺟإ أن ﻟﻌﻠﻢ ﻓﻘﻴﻬﺎ ﺞﺮﻳﺟ ﻛﺎن ﻟﻮ ﻼﺗﻪﺻ ﻣﻦ ﻞﻀأﻓ .( • اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﻣﻌﺮﻓﺔ ﰲ ﻧﻌﻴﻢ أﺑﻮ ﻪﺟﺮﺧأ)٢٢٨٩(ﻗﺎل: ﺛﺣـﺪ ﲪـﺪان ﺑـﻦ ﻋﻤـﺮو أﺑـﻮ ﻨﺎﺛﺣـﺪ ﻨﺎ ﺑـﻦ ﺚاﻟﻠﻴـ ﻨﺎﺛﺣـﺪ اﻟﺮﻳـﺎن ﺑـﻦ اﳊﻜـﻢ ﻨﺎﺛﺣـﺪ اﳌﺴﺘﻤﺮ ﺑﻦ إﺑﺮاﻫﻴﻢ ﻨﺎﺛﺣﺪ ﺳﻔﻴﺎن ﺑﻦ اﳊﺴﻦ
عدد الصفحات ١٢١ ٠٢١ اﻟﻔﻬﺮي ﺐﺣﻮﺷ ﺑﻦ ﻳﺰﻳﺪ ﻲﻨﺛﺣﺪ ﻗﺎلﺳﻌﺪ أﺑﻴﻪ ﻋﻦ :) ﻋﺎﳌـﺎ ﻓﻘﻴﻬـﺎ ﺐاﻟﺮاﻫـ ﺞﺮﻳﺟ ﻛﺎن ﻟﻮ رﺑﻪ ﻋﺒﺎدة ﻣﻦ أﻣﻪ ﺎﺑﺘﻪﺟا أن ﻟﻌﻠﻢ ( • ﺑﻐـﺪاد ﺦﺗـﺎرﻳ ﰲ ﺐﻄﻴـﳋا ﻪﺟﺮﺧوأ)١٣/٤(، ﻳـﲈنﻹا ﺐﺷـﻌ ﰲ ﻲ،واﻟﺒﻴﻬﻘـ ﺑـﺮ ﰲ ﺑـﺎب اﻟﻮاﻟﺪﻳﻦ) ٧٨٨٠(ﺑﻨﺤﻮه ، ﺑـﻦ اﳊﻜـﻢ ﻋـﻦ ﳾاﻟﻘـﺮ ﺲﻳـﻮﻧ ﺑـﻦ ﳏﻤـﺪ ﻖﺮﻳـﻃ ﻣﻦ ﻛﻼﳘﺎ اﻟﻴﺸﻜﺮي ﺑﻪاﻟﺮﻳﺎن . ١-ﺪانﲪ ﺑﻦ ﻋﻤﺮو أﺑﻮ: ﲇﻋ ﺑﻦ ﺪانﲪ ﺑﻦ ﺪﲪأ ﺑﻦ ﻤﺪﳏ ﻫﻮ . ﻋﻦ ىرو :ﺐﺷﻌﻴ ﺑﻦ وﺣﺎﻣﺪ ﻣﻜﺮم ﺑﻦ اﳊﺴﲔ ﺑﻦ وﳏﻤﺪ ﺳﻔﻴﺎن ﺑﻦ اﳊﺴﻦ . ﻋﻨﻪ ىرو :شاﻟﻨﻘﺎ ﺳﻌﻴﺪ وأﺑﻮ اﳊﺎﻛﻢ اﷲ ﻋﺒﺪ وأﺑﻮ ﲏاﻷﺻﺒﻬﺎ ﻧﻌﻴﻢ أﺑﻮ . ياﻟﺮاو ﺣﺎل:اﳊﺎﻛﻢ وﻗﺎل: ﺻﺤﻴﺤﺔ وﺳﲈﻋﺎﺗﻪ واﻟﻨﺤﻮﻳﲔ اﻟﻘﺮاء ﻣﻦ ﻛﺎن ،ﻲاﻟـﺬﻫﺒ ﻗﺎل : عاﻟﺒﺎر اﻟﻨﺤﻮي ﻘﺔﺜاﻟ ثاﳌﺤﺪ ﻣﺎمﻹاﻟﻌﺎﺑﺪا اﻟﺰاﻫﺪ . ﻘﺔﺛ . )ت٣٧٦ﻫـ .( ﺮﻈاﻧ :ﺑﺎﻟﻮﻓﻴﺎت اﻟﻮاﰲ) ٢/٦٤ (ﻲﻟﻠﺴﺒﻜ اﻟﺸﺎﻓﻌﻴﺔ ﺒﻘﺎتﻃ) ٣/٩٦ (اﻟﻨﺒﻼء أﻋﻼم ﲑﺳ )١٦/٦٥٣ (ﺐاﻟــﺬﻫ ﺷــﺬرات) ٣/٨٧ (اﻻﻋﺘــﺪال ﻣﻴــﺰان) ٣ /٥٤٧ ( اﳌﻴــﺰان ﻟﺴــﺎن )٥/٨٣ ( . ٢-ﻫﻮ ساﻟﻌﺒﺎ أﺑﻮ ﻋﺎﻣﺮ ﺑﻦ ﺳﻔﻴﺎن ﺑﻦ ﺮاﺳـﺎﲏاﳊﺴﻦﳋا ءﺎﻄﻋ ﺑﻦ اﻟﻨﻌﲈن ﺑﻦ اﻟﻌﺰﻳﺰ ﻋﺒﺪ ﺑﻦ ياﻟﻨﺴﻮ . ﻋﻦ ىرو :اﳌﺴﺘﻤﺮ ﺑﻦ وإﺑﺮاﻫﻴﻢ ﻣﻌﲔ ﺑﻦ ﻰﻴﳛو ﺣﻨﺒﻞ ﺑﻦ أﲪﺪ . ﻋﻨﻪ ىرو :ﲇﺳﲈﻋﻴﻹا ﺑﻜﺮ وأﺑﻮ ﺰﻳﻤﺔﺧ واﺑﻦ ﲪﺪان ﺑﻦ ﻋﻤﺮو أﺑﻮ . ياﻟﺮاو ﺣﺎل:ﻲاﻟﺬﻫﺒ ﻗﺎل : اﳌﺴﻨﺪ ﺐﺻﺎﺣ ﺒﺖﺜاﻟ ﻆاﳊﺎﻓ ﻣﺎمﻹا . ﻘﺔﺛ . )ت٣٠٣ﻫـ .( ﺮﻈاﻧ :واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ حﺮﳉا) ٣/١٦ (ﺑﺎﻟﻮﻓﻴﺎت اﻟﻮاﰲ) ٢١/٣٢ (ﻲﻟﻠﺴـﺒﻜ اﻟﺸـﺎﻓﻌﻴﺔ ﺒﻘﺎتﻃ )٣/٢٣٦ (ﺐاﻟـــﺬﻫ ﺷــﺬرات) ٢/٢٤١ (ظاﳊﻔــﺎ ﺗـــﺬﻛﺮة) ٢/٠٧٣ (اﻟﻨـــﺒﻼء أﻋﻼمﲑﺳـــ )١٤/١٥٧ (اﳌﻴﺰان ﻟﺴﺎن) ٢/١١٢ .(
عدد الصفحات ١٢٢ ١٢١ ٣-ﱄﺬﳍا ﴫياﻟﺒ اﳌﺴﺘﻤﺮ ﺑﻦ إﺑﺮاﻫﻴﻢ ﻫﻮ إﺳﺤـﺎق أﺑﻮ . ﻋﻦ ىرو :اﻟﺮﻳﺎن ﺑﻦ واﳊﻜﻢ داود ﺑﻦ وﺳﻠﻴﲈن ﻋﻨﻴﺴﺔ ﺑﻦ واﳊﺴﻦ ﻫﻼل ﺑﻦ ﺣﻴﺎن . ﻋﻨﻪ ىرو :ﻪﺟﻣﺎ واﺑﻦ ﻲواﻟﻨﺴﺎﺋ ﻣﺬيﱰواﻟ داود أﺑﻮ . ياﻟﺮاو ﺣﺎل:ﻲاﻟﻨﺴـﺎﺋ ﻗـﺎل: ﺻـﺪوق ﻣـﺮة، وﻗـﺎل: سﺑـﺄ ﺑـﻪ ﺲﻟـﻴ ، ﰲ ﺣﺒـﺎن اﺑـﻦ وذﻛـﺮه ﻘﺎتﺜاﻟ رﺑﲈ، وﻗﺎل:ﺮبﻏأ ﺣﺠﺮ، اﺑﻦ وﻗﺎل : ﻳﻐﺮب ﺻﺪوق ﻋﴩة اﳊﺎدﻳﺔ ﻣﻦ . اﻟﺮاوي ﺣﺎل ﺻﺪوق أﻧﻪ . ﺮﻈاﻧ :واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ حﺮﳉا) ٢/١٤٠ (ﺣﺒﺎن اﺑﻦ ﻘﺎتﺛ) ٨/٨١ (اﻟﻜـﲈل ﺐﲥـﺬﻳ) ٢/١٠٢ ( ﺐاﻟﺘﻬﺬﻳ ﺐﲥﺬﻳ)١/١٣٤ (ﺐاﻟﺘﻘﺮﻳ)٤٩ . ( ٤-ياﻟﻴﺸﻜﺮ اﻟﺮﻳﺎن ﺑﻦ اﳊﻜﻢ ﻮﻳﻞﻄاﻟ اﻟﺒﺤﺚ ﺑﻌﺪ ﺪهﺟأ ﱂ . ٥-اﻟﻠﻴ ثاﳊــﺎر أﺑﻮ ﻦﲪاﻟﺮ ﻋﺒﺪ ﺑﻦ ﺳﻌﺪ ﺑﻦ ،ﺚﴩﻋ اﻟﺮاﺑﻊ اﳊﺪﻳﺚ ﰲ ﺗﻘﺪم ﺛﻘﺔ . ٦-ياﻟﻔﻬﺮ ﺣﻮﺷﺐ ﺑﻦ ﻳﺰﻳﺪ . ﻬﻮلﳎ وﻗﺎل أﺑﻴﻪ ﺔﲨﺗﺮ ﰲ اﻟﻐﺎﺑﺔ أﺳﺪ ﰲ ﺛﲑاﻷ اﺑﻦ ذﻛﺮه . ٧ -ياﻟﻔﻬﺮ ﻳﺰﻳﺪ ﺑﻦ ﺣﻮﺷﺐ ﻋﻨﻪ اﺑﻨﻪ ﻋﻨﺪ ﻪﺜﺣﺪﻳ اﻟﻐﺎﺑﺔ أﺳﺪ ﰲ ﺛﲑاﻷ اﺑﻦ ،ﻗﺎل ﻬﻮلﳎ وﻫﻮ . و ﺑـﻦ اﳊﻜﻢ ﺑﻪ ﺗﻔﺮد ﺐﺮﻳﻏ وﻗﺎل ﻣﻨﺪه اﺑﻦ ﻪﺜﺣﺪﻳ جﺮﺧأ وﻗﺎل ﺻﺎﺑﺔﻹا ﰲ ﺣﺠﺮ اﺑﻦ ذﻛﺮه ﺚاﻟﻠﻴ ﻋﻦ اﻟﺮﻳﺎن . ﺮﻈاﻧ :اﻟﻐﺎﺑﺔ أﺳﺪ) ٢/٢٧ (ﺻﺎﺑﺔﻹا) ٢/١٤١ ( ﰐﻳﺄ ﳌﺎ وذﻟﻚ ﻒﺿﻌﻴ ﺳﻨﺎدﻹا ﺬاﲠ ﺚاﳊﺪﻳ : ًوﻻأ:ﻫﺬااﳊـﺪﻳ ﺑﺮواﻳـﺔ ﺗﻔـﺮد وﻗﺪ ذﻛﺮه ﻣﻦ ﺪﺟأ ﱂ اﻟﺮﻳﺎن ﺑﻦ اﳊﻜﻢ ﻣﻨـﺪه اﺑـﻦ ﻗـﺎل وﻟـﺬا ﺚ : ﺚاﻟﻠﻴ ﻋﻦ اﻟﺮﻳﺎن ﺑﻦ اﳊﻜﻢ ﺑﻪ ﺗﻔﺮد ﺐﺮﻳﻏ . ﺛﺎﻧﻴﺎ : ﻬﻮلﳎ اﻟﻔﻬﺮي ﺐﺣﻮﺷ ﺑﻦ ﻳﺰﻳﺪ. ﺛﺎﻟﺜﺎ: ﻬﻮلﳎ اﻟﻔﻬﺮي ﻳﺰﻳﺪ ﺑﻦ ﺐﺣﻮﺷ.
عدد الصفحات ١٢٣ ٢٢١ ﻬﻮلﳎ إﺳﻨﺎد ﻫﺬا ﻳﲈنﻹا ﺐﺷﻌ ﰲ ﻲاﻟﺒﻴﻬﻘ ﻗﺎل. ﲏاﻻﻟﺒﺎ ﻗﺎل:عﻣﻮﺿـﻮ ﻛﺄﻧـﻪ ﻋﻨﺪي ﺚاﳊﺪﻳ إن ﻢﺛ اﻟﻔﻘﻬـﺎء، ﻛـﻼم ﻳﺸـﺒﻪ ﻷﻧـﻪ أﻋﻠـﻢ، ﻓـﺎﷲ ﺑﺎﳊﺎل . اﻷﻣﺔ ﰲ ءﴘاﻟ ﺮﻫﺎﺛوأ اﻟﻀﻌﻴﻔﺔ ﺚاﻷﺣﺎدﻳ ﺳﻠﺴﺔ)٤/٠١٣( . * * * ونﴩواﻟﻌ اﻟﺜﺎﻟﺚ اﻟﻔﺮق)١ ص ٤٣٣ ( اﳊﺪﻳﺚ:اﻟﺴﻼم ﻋﻠﻴﻪ ﻗﻮﻟﻪ واﻷرﺑﻌﻮن اﻟﺘﺎﺳﻊ) : ﺎﻋﻃ ـﻻﻖﺎﻟﳋا ﻣﻌﺼﻴﺔ ﰲ ﳌﺨﻠﻮق ﺔ . ( • ﰲ أﲪﺪ ﻪﺟﺮﺧأ اﳌﺴﻨﺪ) ٠١٥٩ ( ﻋـﻦ ﻣﻬـﺪي ﺑـﻦ ﻨـﺎﺛ اﻟﻘـﻮارﻳﺮي ﻋﻤـﺮ ﺑـﻦ اﷲ ﻋﺒﻴـﺪ ﻋﻦ ﻲاﻟﻨﺒـ ﻋـﻦ ﲆﻋ ﻋﻦ ﻲاﻟﺴﻠﻤ اﻟﺮﲪﻦ ﻋﺒﺪ ﰊأ ﻋﻦ ﻋﺒﻴﺪة ﺑﻦ ﺳﻌﺪ ﻋﻦ ﺑﻴﺪز ﻋﻦ ﺳﻔﻴﺎن^ ﻗﺎل) :ﻞﺟ و ﻋﺰ اﷲ ﻣﻌﺼﻴﺔ ﰲ ﻠﻮقﺨﳌ ﺎﻋﺔﻃ ﻻ .( • ﻣــﺎرةﻹا ﻛﺘــﺎب ﻣﺴــﻠﻢ ــﻪﺟﺮﺧوأ)١٤٨٠(ﻬــﺎد،ﳉا ﻛﺘــﺎب داود وأﺑــﻮ اﻟﻄﺎﻋــﺔ، ﰲ ﺑــﺎب )٢٦٢٥(.اﻟﺒﻴﻌﺔ ﻛﺘﺎب ﻲواﻟﻨﺴﺎﺋ ، عـﺎﻃﻓﺎ أﻣﺮﺑﻤﻌﺼـﻴﺔ ﻣـﻦ ـﺰاءﺟ ﺑـﺎب) ٤٠٢٥(، ﻛﻠﻬـﻢ ﺑﻪ ﺑﻴﺪز ﻋﻦ ﺷﻌﺒﺔ ﻖﺮﻳﻃ ﻣﻦ ﺑﻨﺤﻮه. • ﻬﺎدﳉا ﻛﺘﺎب ﺷﻴﺒﺔ ﰊأ اﺑﻦ ﻪﺟﺮﺧ،وأ ﺑﺎﳌﻌﺼـﻴﺔ ﻳـﺄﻣﺮﻫﻢ ﻳـﺔﴪاﻟ إﻣـﺎم ﰲ ﺑﺎب) ١٣٥٥٥ ( ﺑﻪ ﻣﻬﺪي ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﻟﺮﲪﻦ ﻋﻦ ﺑﻨﺤﻮه . • ﻣﺴﻨﺪه ﰲ ﲆﻳﻌ أﺑﻮ ﻪﺟﺮﺧوأ)٧٢٤( ﻋﺒﺪاﻟ ﻋﻦﲑﻫز ﻋﻦ ﺑﻨﺤﻮه ﺑﻪ ﻣﻬﺪي ﺑﻦ ﺮﲪﻦ . * * * ونﴩواﻟﻌ اﻟﺜﺎﻟﺚ اﻟﻔﺮق)١ ٦٣٣ص ( ﻤﺴﻮنﳋا اﳊﺪﻳﺚ:اﻟﺴﻼم ﻋﻠﻴﻪ ﻟﻘﻮﻟﻪ) : ارـﻻﺿﴐوﻻ ﺮر ( • اﻷﺣﻜﺎم ﻛﺘﺎب ﻪﺟﻣﺎ اﺑﻦ ﻪﺟﺮﺧ،أ ﺑﺠـﺎره ﴬﻳ ﻣـﺎ ﺣﻘـﻪ ﰲ ﻰﺑﻨـ ﻣـﻦ ﺑـﺎب) ٢٤٣٠ (ﻗـﺎل أﺑ يﲑاﻟﻨﻤ ﺎﻟﺪﺧ ﺑﻦ رﺑﻪ ﻋﺒﺪ ﻨﺎﺛﺣﺪ ﺑـﻦ ﻰﻣﻮﺳـ ﻨﺎﺛﺣـﺪ ﺳـﻠﻴﲈن ﺑﻦ ﻓﻀﻴﻞ ﻨﺎﺛﺣﺪ ﺲاﳌﻐﻠ ﻮ اﻟﺼـﺎﻣﺖ ﺑـﻦ ﻋﺒـﺎدة ﻋـﻦ اﻟﻮﻟﻴﺪ ﺑﻦ ﻰﻴﳛ ﺑﻦ إﺳﺤﺎق ﻨﺎﺛﺣﺪ ﻋﻘﺒﺔ أن ﴣﻗ اﷲ رﺳـﻮل أن
عدد الصفحات ١٢٤ ٣٢١ )ارﴐوﻻ رﴐﻻ .( • اﻷﺣﻜـﺎم ﻛﺘـﺎب ﺔﺟﺎﺟاﻟﺰ حﻣﺼﺒﺎ ﰲ يﲑاﻟﺒﻮﺻ ،وذﻛﺮه ﴬﻳ ﻣـﺎ ﺣﻘـﻪ ﰲ ﻰﺑﻨـ ﻣـﻦ ﺑـﺎب ﺎرهﺟ) ٢/١٢٢ ( . ١-ﺲﻠﻐاﳌ أﺑﻮ: ﻫﻮ ﴫياﻟﺒ ﻗﺪاﻣﺔ ﺑﻦ ﻚاﳌﻠ ﻋﺒﺪ ﺑﻦ ﺧﺎﻟﺪ ﺑﻦ رﺑﻪ ﻋﺒﺪ . ﻋﻦ ىرو :يﲑاﻟﻨﻤ ﺳﻠﻴﲈن ﺑﻦ وﻓﻀﻴﻞ يﲑاﻟﻨﻤ اﳌﻠﻚ ﻋﺒﺪ ﺑﻦ ﺎﻟﺪﺧ أﺑﻴﻪ . ﻋﻨﻪ ىرو :اﻟﺪﻧﻴﺎ ﰊأ واﺑﻦ ﺳﻔﻴﺎن ﺑﻦ وﻳﻌﻘﻮب ﻪﺟﻣﺎ اﺑﻦ . ياﻟﺮاو ﺣﺎل:ﻘﺎتﺜاﻟ ﰲ ﺣﺒﺎن اﺑﻦ ذﻛﺮه ﺣﺠﺮ، اﺑﻦ وﻗﺎل: ﻣﻘﺒـﻮل اﻟﻌـﺎﴍة، اﻟﻄﺒﻘـﺔ ﻣـﻦ ، ﻪﺟﻣﺎ اﺑﻦ ﻟﻪ ىورو . ﻣﻘﺒﻮل . )٢ت٤ﻫـ٢ ( . ــﺮﻈاﻧ :ﻘــﺎتﺜاﻟ) ٨/٤٢٢ ( اﻟﻜــﲈل ﺐﲥــﺬﻳ)١٦/٤٧٦ (ﺐاﻟﺘﻬــﺬﻳ ﺐﲥــﺬﻳ) ٦/١١٥ ( ﺐاﻟﺘﻘﺮﻳ) ٥٣٣ .( ٢-ﺳﻠﻴﲈن أﺑﻮ: ﴫياﻟﺒ ﺳﻠﻴﲈن ﺑﻦ ﻴﻞﻀﻓ ﻫﻮ . ﻋﻦ ىرو:ﻋ ﺑﻦ ﻰﻣﻮﺳ اﻟﺮﲪﻦ ﻋﺒﺪ ﺑﻦ وﻣﻨﺼﻮر ﻰﻴﳛ ﺑﻦ ﺲوﻳﻮﻧ ﻘﺒﺔ . ﻋﻨﻪ ىرو :ﻠﺪﳐ ﺑﻦ كواﻟﻀﺤﺎ ﺎﻟﺪﺧ ﺑﻦ رﺑﻪ وﻋﺒﺪ ﻋﺒﺪة ﺑﻦ أﲪﺪ . ياﻟﺮاو ﺣﺎل:ﻣﻌﲔ ﺑﻦ ﻰﻴﳛ ﻗﺎل: ﻘﺔﺜﺑ ﺲﻟﻴ ﻣﺮة، وﻗﺎل: ﻪﺜﺣﺪﻳ ﺐﻳﻜﺘ وﻻ ءﴚﺑ ﻫﻮ ﺲﻟﻴ ، ﺣﺎﺗﻢ أﺑﻮ وﻗﺎل:ﺑﺎﻟﻘﻮي ﺲﻟﻴ ﻪﺜﺣﺪﻳ ﺐﻳﻜﺘ رﻋﺔ،زأﺑﻮ وﻗﺎل:ﺚاﳊـﺪﻳ ﻟـﲔ داود، أﺑـﻮ وﻗـﺎل : ﻋﻨـﻪﻛ ثﺪﳛ ﻻ ﻣﻬﺪي ﺑﻦ اﻟﺮﲪﻦ ﻋﺒﺪ ،ﺎنﻲاﻟﻨﺴـﺎﺋ وﻗـﺎل: ﺑـﺎﻟﻘﻮي ﺲﻟـﻴ ﻗـﺎﻧﻊ، اﺑـﻦ وﻗـﺎل : ﻒﻘﺎت،ﺿﻌﻴﺜاﻟ ﰲ ﺣﺒﺎن اﺑﻦ وذﻛﺮه اﻟﻀﻌﻔﺎء، ﻠﺔﲨ ﰲ ﻲواﻟﺬﻫﺒ يزﻮﳉا اﺑﻦ وذﻛﺮاه ، وﻗـﺎل ﺣﺠﺮ اﺑﻦ:ﺎﻣﻨﺔﺜاﻟ اﻟﻄﺒﻘﺔ ﻣﻦ ةﺜﲑﻛ ﻄﺎءﺧأ ﻟﻪ ﺻﺪوق ، ﲈﻋﺔﳉا ﻟﻪ ىورو . ﺣﺎﻟـﻪ ﻣـﻦ ﺟﺢاﻟـﺮا ﻛ ﻄﺎءﺧأ ﻟﻪ ﺻﺪوق أﻧﻪ ةﺜﲑ . )١ت٦٨ﻫـ ( . ــﺮﻈاﻧ :ﻣﻌــﲔ اﺑــﻦ ﺦﺗــﺎرﻳ) ٢/٤٧٦(ﲑاﻟﻜﺒــ ﺦاﻟﺘــﺎرﻳ) ٧/٢١٣ (وﻛــﻮنﱰواﳌ اﻟﻀــﻌﻔﺎء ﻲﻟﻠﻨﺴﺎﺋ)١٩٩ (ﺣﺒﺎن اﺑﻦ ﻘﺎتﺛ) ٧/٣١٦ (اﻟﻜـﲈل ﺐﲥﺬﻳ) ٢٣/١٧٢ (ﺐاﻟـﺬﻫ ﺷـﺬرات )١/٢٣٩ (ﺐاﻟﺘﻘﺮﻳ) ٤٤٧ .(
عدد الصفحات ١٢٥ ٤٢١ ٣-ﻤـﺪﳏ أﺑﻮ: اﳌﺪﲏ ﳾاﻟﻘﺮ شﻋﻴﺎ ﰊأ ﺑﻦ ﻋﻘﺒﺔ ﺑﻦ ﻰﻣﻮﺳ ﻫﻮ . ﻋﻦ ىرو:صوﻗﺎ ﺑﻦ وﻋﻠﻘﻤﺔ دﻳﻨﺎر ﺑﻦ اﷲ وﻋﺒﺪ اﻟﻮﻟﻴﺪ ﺑﻦ ﻰﻴﳛ ﺑﻦ إﺳﺤﺎق . ﻋﻨﻪ ىرو :اﻟﺮﲪﻦ ﻋﺒﺪ ﺑﻦ ةﲑواﳌﻐ ﺐاﳌﻄﻠ ﺑﻦ اﻟﻌﺰﻳﺰ وﻋﺒﺪ ﻬﲈنﻃ ﺑﻦ إﺑﺮاﻫﻴﻢ . ياﻟﺮاو ﺣﺎل:ﻣﻌـﲔ ﺑـﻦ ﻰﻴـﳛ ﻗـﺎل : ﻘـﺔﺛ. ﺣﻨﺒـﻞ ﺑـﻦ أﲪـﺪ وﻗـﺎل :ﻘـﺔﺛ . ﺣـﺎﺗﻢ أﺑـﻮ وﻗـﺎل ﲇواﻟﻌﺠﻲواﻟﻨﺴﺎﺋ : ﻘﺔﺛ. ﺳﻌﺪ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ وﻗﺎل :ﺚاﳊﺪﻳ ﻗﻠﻴﻞ ﻘﺔﺛ ﻛﺎن. ﻣـﺮة وﻗﺎل :ﻘـﺔﺛ ﻛـﺎن ﺚاﳊﺪﻳ ﺜﲑﻛ ﺒﺘﺎًﺛ . ﻘﺎتﺜاﻟ ﰲ ﺣﺒﺎن اﺑﻦ وذﻛﺮه. ﺣﺠﺮ اﺑﻦ وﻗﺎل :يزاﳌﻐـﺎ ﰲ إﻣـﺎم ﻓﻘﻴـﻪ ﻘﺔﺛ. ﺎﻣﺴﺔﳋا اﻟﻄﺒﻘﺔ ﻣﻦ . ﲈﻋﺔﳉا ﻟﻪ ىرو .ﺗﻘﺔ . ١ت٤١ ﻫـ . ــﺮﻈاﻧ :ﻣﻌــﲔ اﺑــﻦ ﺦﺗــﺎرﻳ) ٢/٤٩٥(واﻟﺘ حــﺮﳉا ﻌــﺪﻳﻞ)٨/١٤٥ (ﺣﺒــﺎن اﺑــﻦ ﻘــﺎتﺛ )٥/٤٠٤ (اﻟﻜــﲈل ﺐﲥــﺬﻳ)٢٩/١١٥ (اﻟﻨــﺒﻼء أﻋــﻼم ﲑﺳــ) ٦/١١٤ (ﺐاﻟﺘﻘﺮﻳــ) ٥٥٢ ( ﺑﺎﻟﻮﻓﻴﺎت اﻟﻮاﰲ) ٢/١٣٧ (ﺐاﻟﺬﻫ ﺷﺬرات) ١/٠٢٩ . ( ٤-ﺖاﻟﺼﺎﻣ ﺑﻦ ﻋﺒﺎده ﺑﻦ اﻟﻮﻟﻴﺪ ﺑﻦ ﻰﻴﳛ ﺑﻦ إﺳﺤﺎق . ﻋﻦ ىرو:ﻋ ﻳﺪرﻛﻪ ﱂو اﻟﺼﺎﻣﺖ ﺑﻦ ﺒﺎدة . ﻋﻨﻪ ىرو :هﻏﲑ ﻋﻨﻪ ﻳﺮوي وﻻ ﻋﻘﺒﺔ ﺑﻦ ﻰﻣﻮﺳ . ياﻟﺮاو ﺣﺎل:ىﻋﺪ ﺑﻦ أﲪﺪ أﺑﻮ ﻗﺎل : ﻲاﻟﻨﺒ ﻋﻦ ﻋﺒﺎدة ﻋﻦ وﻟﻪ^ ﺚأﺣﺎدﻳـ . اﺑـﻦ وذﻛـﺮه ﻘﺎتﺜاﻟ ﰲ ﺣﺒﺎن. ﺣﺠﺮ اﺑﻦ وﻗﺎل :ﺎﻣﺴـﺔﳋا اﻟﻄﺒﻘﺔ ﻣﻦ اﳊﺎل ﻬﻮلﳎ وﻫﻮ ﻋﺒﺎدة ﻋﻦ أرﺳﻞ. ﻪﺟﻣﺎ اﺑﻦ ﻟﻪ ىرو. ﺣﺎ ﻣﻦ ﺟﺢاﻟﺮا ﻬﻮلﳎ أﻧﻪ ﻟﻪ . ١ت٣١ ﻫـ . ﺮﻈاﻧ :ﲑاﻟﺼﻐ ﺦاﻟﺘﺎرﻳ)٢/١٨ (ﻋﺪي ﻻﺑﻦ اﻟﻜﺎﻣﻞ)١/٣٣٣ (ﺣﺒﺎن اﺑﻦ ﻘﺎتﺛ) ٤/٢٢ (، اﻟﻜﲈل ﺐﲥﺬﻳ)٢/٣٩٤ (ﺐاﻟﺘﻘﺮﻳ) ٠١٣ (اﳌﻴﺰان ﻟﺴﺎن) ٧/٧١٥ .( ﻸﰐﻟ وذﻟﻚ ﻒﺿﻌﻴ ﺳﻨﺎدﻹا ﺬاﲠ ﺚاﳊﺪﻳ : ًأوﻻ :ﻣ ﺲاﳌﻐﻠ ﻘﺒﻮلأﺑﻮ . ﺛﺎﻧﻴﺎ :ﺳﻠ ﺑﻦ ﻓﻀﻴﻞ ةﺜﲑﻛ ﻄﺎءﺧأ ﻟﻪ ﺻﺪوق يﴫاﻟﺒ ﻴﲈن . ﺛﺎﻟﺜﺎ: ﻬﻮلﳎ اﻟﻮﻟﻴﺪ ﺑﻦ ﻰﻴﳛ ﺑﻦ إﺳﺤﺎق.
عدد الصفحات ١٢٦ ٥٢١ راﺑﻌﺎ: اﳌﺰي ﻗﺎل ﻛﲈ ﻋﻨﻪ ﻳﺮو ﱂو اﻟﺼﺎﻣﺖ ﺑﻦ ﻋﺒﺎدة كﻳﺪر ﱂ ﻰﻴﳛ ﺑﻦ إﺳﺤﺎق أن. اﳌﺮاﺳــﻴﻞ ﰲ ﻲاﻟﻌﻼﺋــ وﻗــﺎل)١٧١( ﻣــﺬيﱰاﻟ ﻗــﺎل : ﻳﺪرﻛــﻪ ﱂ . ﰲ يﲑاﻟﺒﻮﺻــ وذﻛــﺮه اﻷﺣﻜﺎم ﻛﺘﺎب ﺔﺟﺎﺟاﻟﺰ حﺑﺎ،ﻣﺼﺒﺎ ج ـﺎرهﺟ ﴬﻳ ﻣـﺎ ﺣﻘـﻪ ﰲ ﻰﺑﻨـ ﻣﻦ ب)٢/١٢٢ ( وﻗـﺎل ﻣﻨﻘﻄﻊ أﻧﻪ إﻻ ﻘﺎتﺛ ﺎﻟﻪﺟر إﺳﻨﺎد ﻫﺬا. اﳌﺴﻨﺪ ﰲ أﲪﺪ ﻋﻨﺪ ﻫﻮ ﻛﲈ ﺷﺎﻫﺪ ﻟﻪ ﺚواﳊﺪﻳ)٢٦٨٧(ﻗـﺎل : ﻧـﺎﺧﱪأ قزاﻟـﺮا ﻋﺒـﺪ ﻨﺎﺛﺣـﺪ اﷲ رﺳـﻮل ﻗـﺎل ﻗـﺎل سﻋﺒـﺎ اﺑـﻦ ﻋـﻦ ﻋﻜﺮﻣـﺔ ﻋـﻦ ﺎﺑﺮﺟ ﻋﻦ ﻣﻌﻤﺮ^: ارﴐ وﻻ رﴐ ﻻ ﻂﺣﺎﺋ ﰲ ﺸﺒﻪﺧ ﻌﻞﳚ ان ﻞﺟوﻟﻠﺮ عأذر ﺳﺒﻌﺔ اﳌﻴﺘﺎء ﻖواﻟﻄﺮﻳ ﺎرهﺟ . ١-اﻟﺼﻨﻌﺎﲏ ﺎمﳘ ﺑﻦ اﻟﺮازق ﻋﺒﺪ . ﻋﻦ ىرو : ﻋﻴﻴﻨﺔ ﺑﻦ وﺳﻔﻴﺎن ﺳﻠﻴﻢ ﺑﻦ ﺲوﻳﻮﻧ ﻧﺎﻓﻊ ﺑﻦ ﳘﺎم أﺑﻴﻪ . ﻋﻨﻪ ىرو : ﲈﻋﺔﳉوا ﲇﻋ ﺑﻦ وأﲪﺪ إﺑﺮاﻫﻴﻢ ﺑﻦ إﺳﺤﺎق . ياﻟﺮاو ﺣﺎل:ﻗﺎل رﻋﺔز أﺑﻮ: ﻪﺜﺣﺪﻳ ﺒﺖﺛ ﻣﻦ أﺣﺪ اقزﻋﺒﺪاﻟﺮ ،ﲇاﻟﻌﺠ وﻗﺎل: ﻳﺘﺸـﻴﻊ ﻘﺔﺛ ، اﻟﺒﺰار ﻗﺎل وﻛﺬا ﻳﻌﻘـﻮب، وﻗـﺎل :ﺒـﺖﺛ ﻘـﺔﺛ وﻛﻼﳘـﺎ ) ﺑـﻦ وﻫﺸـﺎم اقزﻋﺒـﺪاﻟﺮ ﺑـﺬﻟﻚ ﻲﻳﻌﻨـ ﻒﻳﻮﺳ(،ﲇاﻟـﺬﻫ وﻗﺎل: ﺚاﳊـﺪﻳ ﰲ ﻬـﻢﻈأﻳﻘ اقزﻋﺒـﺪاﻟﺮ ﻛـﺎن ﻋـﺪي، ﺑـﻦ أﲪـﺪ أﺑـﻮ وﻗـﺎل : ﺜﲑﻛ ﺚوﺣﺪﻳ أﺻﻨﺎف اقزوﻟﻌﺒﺪاﻟﺮ ،ﺛ إﻟﻴﻪ رﺣﻞ ﻋﻨﻪوﻗﺪ وﻛﺘﺒﻮا وأﺋﻤﺘﻬﻢ اﳌﺴﻠﻤﲔ ،ﻘﺎت ﱂو ﺑﺄﺳﺎ ﻪﺜﺑﺤﺪﻳ ﻘـﺎت،ﻳﺮواﺜاﻟ ﰲ ﺣﺒـﺎن اﺑﻦ وذﻛﺮه ﺣﺠـﺮ، اﺑـﻦ وﻗـﺎل: ﻆﺣـﺎﻓ ﻘـﺔﺛ ، اﻟﻄﺒﻘـﺔ ﻣـﻦ ،اﻟﺘﺎﺳﻌﺔ ﲈﻋﺔﳉا ﻟﻪ ىورو . ﻘﺔﺛ ). ﻫـ١١٢ت .( ﺮﻈاﻧ: ﲑاﻟﻜﺒ ﺦاﻟﺘﺎرﻳ)٦/١٣٠ ( واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ حﺮﳉا)٦/٨٣ ( ﺳﻌﺪ اﺑﻦ ﺒﻘﺎتﻃ)٥/٣٤٥( اﻟﻨــﺒﻼء أﻋــﻼم ﲑﺳــ)٩/٣٦٥ ( ﻘــﺎتﺜاﻟ)٨/٤٢١ ( ﺐاﻟﺘﻬــﺬﻳ ﺐﲥــﺬﻳ)٦/٢٨٠ ( ﺐﺗﻘﺮﻳــ ﺐاﻟﺘﻬﺬﻳ)١/٤٥٣ ( . ٢-ﴫياﻟﺒ ياﻷزد راﺷﺪ ﺑﻦ ﻣﻌﻤﺮ ﻫﻮ ﻋﺮوة أﺑﻮ اﻟﻴﻤﻦ ﻧﺰﻳﻞ . ﻋﻦ ىرو :ﻲﻌﻔﳉا ﺎﺑﺮﺟ . ﻋﻨﻪ ىرو :ﲏاﻟﺼﻨﻌﺎ قزاﻟﺮا ﻋﺒﺪ .
عدد الصفحات ١٢٧ ٦٢١ ياﻟﺮاو ﺣﺎل:ﻣﻌﲔ ﺑﻦ ﻰﻴﳛ ﻗﺎل: ﻘﺔﺛ ،ﲇاﻟﻌﺠ وﻗﺎل: ﺢﺻﺎﻟ ﻞﺟر ﻘﺔﺛ ، ﺑـﻦ ﻳﻌﻘـﻮب وﻗﺎل ﺷﻴﺒﺔ:ﻲﻗﻄﻨ اﻟﺪار وﻗﺎل ﻘﺔﺛ: ﻘﺔﺛ ﻘﺎت،ﺜاﻟ ﰲ ﺣﺒﺎن اﺑﻦ وذﻛﺮه ،ﻲاﻟـﺬﻫﺒ وﻗﺎل : اﻷﻋـﻼم أﺣـﺪ ﻘﺎتﺜﺣﺠﺮ،اﻟ اﺑﻦ وﻗﺎل : ﺑـﻦ وﻫﺸـﺎم ﺶواﻷﻋﻤـ ﺎﺑـﺖﺛ ﻋﻦ رواﻳﺘﻪ ﰲ أن إﻻ ﻓﺎﺿﻞ ﺒﺖﺛ ﻘﺔﺛ ةﴫﺑـﺎﻟﺒ ﺑـﻪ ثﺣـﺪ ﻓـﻴﲈ وﻛﺬا ﺷﻴﺌﺎ ﻛﺒﺎراﻟﺴـﺎﺑﻌﺔ،ﻋﺮوة ﻣـﻦ ﲈ،ﳉ ا ﻟـﻪ ىورو ﻋـﺔ . ﻘـﺔﺛ . )ت ١٤٥ﻫـ .( ﺮﻈاﻧ :ﻣﻌﲔ اﺑﻦ ﺦﺗﺎرﻳ) ٢/٥٧٧ (ﲇاﻟﻌﺠ ﻘﺎتﺛ) ٥٣٤ (ﺣﺒﺎن اﺑﻦ ﻘﺎتﺛ) ٧/٤٨٤ .( ﺐاﻟﺘﻬﺬﻳ ﺐﺗﻘﺮﻳ)٤٥١ ( . ٣-ثاﳊﺎر ﺑﻦ ﻳﺰﻳﺪ ﺑﻦ ﺎﺑﺮﺟ ﻫﻮ اﷲ ﻋﺒﺪ أﺑﻮ اﳉﻌﻔﻲ ثﻮﻐﻳ ﻋﺒﺪ ﺑﻦ . ﻋﻦ ىرو :سﻋﺒﺎ اﺑﻦ ﱃﻣﻮ ﻋﻜﺮﻣﺔ ىﻋﻨﻪرو : راﺷﺪ ﺑﻦ ﻣﻌﻤﺮ . ياﻟﺮاو ﺣﺎل:ﻲاﻟﻨﺴﺎﺋ ﻗﺎل: ﺚاﳊﺪﻳ كوﱰﻣ ، ﺐﻳﻜﺘـ وﻻ ﻘـﺔﺜﺑ ﺲﻟـﻴ ـﺮآﺧ ﻣﻮﺿـﻊ ﰲ وﻗﺎل ﻪﺜﺣﺪﻳ. اﳊﺎﻛﻢ أﲪﺪ أﺑﻮ وﻗﺎل:ﺣﺒﺎن واﺑﻦ ﲇاﻟﻌﻘﻴ اﻟﻀﻌﻔﺎء ﰲ وذﻛﺮه ﺚاﳊﺪﻳ ﺐذاﻫ ، وﻗﺎل ﺣﺠﺮ اﺑﻦ :ﴤراﻓ ﻒﺿﻌﻴ ﺎﻣﺴﺔﳋا اﻟﻄﺒﻘﺔ ،ﻣﻦ ـﻪﺟﻣﺎ واﺑـﻦ ﻣـﺬيﱰواﻟ داود أﺑﻮ ﻟﻪ ىورو. ﺿ ﻒﻌﻴ . )ﻫـ٧٢١ت . ( ﺮﻈاﻧ :واﻟﺘﻌـﺪﻳﻞ حـﺮﳉا) ٢/٩٤٧(ﲑاﻟﻜﺒـ اﻟﻀـﻌﻔﺎء) ١/١٩١ (ﺣﺒـﺎن ﻻﺑـﻦ اﳌﺠـﺮوﺣﲔ )١/٠٢٨ (اﻟﻜﲈل ﺐﲥﺬﻳ) ٤/٥٦٤ (ﺐاﻟﺘﻘﺮﻳ) ١٣٧ .( ٤-ﻫﻮ ﻋﺒﺪاﷲ أﺑﻮ سﻋﺒﺎ ﺑﻦ اﷲ ﻋﺒﺪ ﱃﻣﻮ يﺑﺮﱪاﻟ ﻋﻜﺮﻣـﺔ . ﻘﺔﺛ. اﳊـﺪ ﰲ ﺗﻘﺪم اﳊـﺎدي ﺚﻳ ﻋﴩ . ﺚاﳊﺪﻳ ﻒﺿﻌﻴ وﻫﻮ ﻲﻌﻔﳉا ﺎﺑﺮﺟ ﻓﻴﻪ ﻒﺿﻌﻴ ﺳﻨﺎدﻹا ﺬاﲠ ﺚاﳊﺪﻳ . ﻣﻘﺎل ﻣﻦ ﻠﻮاﲣﻻ ﻲوﻫ ﺳﻌﻴﺪ ﰊوأ ﻫﺮﻳﺮة ﰊوأ ﺎﺑﺮﺟو ﻋﺎﺋﺸﺔ ﻋﻦ ﺷﻮاﻫﺪ ﻟﻪ ﺚواﳊﺪﻳ . * * *
عدد الصفحات ١٢٨