٧٤٤ ﺔﺋواﳌﺎ واﻟﺘﺴﻌﻮن اﻟﺜﺎﻣﻦ اﻟﻔﺮق ) :٣ ٣٢٤ص ( ﺔﺋﻣﺎ ثواﻟﺜﻼ اﻟﺜﺎﲏ اﳊﺪﻳﺚ :ﻤﻦﻀﻳ ﻣﺎﱂ رﺑﺢ ﻋﻦ ﻟﻨﻬﻴﻪ . اﻟﺜﺎﻟﺚ اﳊﺪﻳﺚ ﰲ ﻪﳚﺮﲣ ﻖﺳﺒ ﲔواﻟﺴﺘ . * * * ﺔﺋواﳌﺎ واﻟﺘﺴﻌﻮن اﻟﺜﺎﻣﻦ اﻟﻔﺮق ) :٣ ٤٢٤ص ( ﺔﺋﻣﺎ ثواﻟﺜﻼ اﻟﺜﺎﻟﺚ اﳊﺪﻳﺚ:ﻋﻠﻴ ﻷﻧﻪ ﻪ اﻟﺴﻼم ﻣﻜـﺔ ﲆاﻋﲑأﻣـ أﺳﻴﺪ ﺑﻦ ﻋﺘﺎب ﺑﻌﺚ ﳌﺎ ﻤﻨﻮاﻀﻳ ﻣﺎﱂ رﺑﺢ أو ﻮاﻀﻳﻘﺒ ﻣﺎﱂ ﺑﻴﻊ ﻋﻦ ﻳﻨﻬﺎﻫﻢ أن أﻣﺮه . • وا عاﻟﺒﻴﻮ ﻛﺘﺎب ﻣﺼﻨﻔﻪ ﰲ ﺷﻴﺒﺔ ﰊأ اﺑﻦ ﻪﺟﺮﺧأ ،ﻷﻗﻀﻴﺔ ﱂﻣـﺎ ﺢرﺑـ ﻳﺎﻛﻞ أن ﻛﺮه ﻣﻦ ﺑﺎب ﻳﻀﻤﻦ)٠٢٢٨٣( ﻗﺎل :ﻋﻦ أﺑﻴﻪ ﻋﻦ ﺐﺷﻌﻴ ﺑﻦ ﻋﻤﺮو ﻋﻦ جﺣﺠﺎ ﻋﻦ ﻓﻀﻴﻞ اﺑﻦ ﻨﺎﺛﺣﺪ ﻗﺎل ﺪهﺟ :ـ ﻲاﻟﻨﺒ ﺚﺑﻌ^ﻓﻘـﺎل ﻣﻜـﺔ أﻫـﻞ ﱃإ أﺳﻴﺪ ﺑﻦ ﻋﺘﺎب ـ : ﺘـﻚﺜﺑﻌ أﻳـﻦ ﱃإ ﺗـﺪري ﻗﺎل ﻢﺛ اﷲ أﻫﻞ ﱃإ ﺘﻚﺜﺑﻌ :وﻋـﻦ ﺑﻴـﻊ ﰲ ـﲔﻃﴍ وﻋـﻦ ﻒوﺳـﻠ ﺑﻴﻊ ﻋﻦ أرﺑﻊ ﻋﻦ إﳖﻬﻢ ﺢرﺑ كﻋﻨﺪ ﺲﻟﻴ ﻣﺎ ﺑﻴﻊ وﻋﻦ ﻳﻀﻤﻦ ﱂ ﻣﺎ. • ١- ﰱاﻟﻜﻮ ﻣﻮﻻﻫﻢ ﻰﺒﻀاﻟ ﺮﻳﺮﺟ ﺑﻦ ﺰوانﻏ ﺑﻦ ﻴﻞﻀﻓ ﺑﻦ ﻤﺪﳏ ﻫﻮ ﻦﲪﻋﺒﺪاﻟﺮ أﺑﻮ . ﻋﻦ ىرو :حرﺑﺎ ﰊأ ﺑﻦ وﻋﻄﺎء ﻋﺒﺪاﷲ ﺑﻦ ﺢﻠﺟواﻷ ﺠﺮيﳍا إﺑﺮاﻫﻴﻢ . ﻋﻨﻪ ىرو :ﺷﻴﺒﺔ ﰊأ ﺑﻦ ﲈنﺜوﻋ راﻫﻮﻳﻪ ﺑﻦ وإﺳﺤﺎق ﺣﻨﺒﻞ ﺑﻦ أﲪﺪ . ياﻟﺮاو ﺣﺎل:ﻗﺎل ﺚاﳊـﺪﻳ ﰲ ﺒﺘﺎﺛ ﻘﺔﺛ ﻛﺎن ﻲاﳌﺪﻳﻨ ﺑﻦ ﲇﻋ ، ﻘـﺔﺛ ﻣﻌـﲔ ﺑـﻦ ﻰﻴـﳛ وﻗـﺎل ، ﻳﺘﺸﻴﻊ ﻛﺎن ﺣﻨﺒﻞ ﺑﻦ أﲪﺪ ،وﻗﺎل ﺚاﳊﺪﻳ ﺣﺴﻦ وﻛﺎن ، أﻫـﻞ ﻣـﻦ ﺻـﺪوق رﻋـﺔز أﺑﻮ وﻗﺎل ،اﻟﻌﻠﻢ ﺦﺷﻴ ﺣﺎﺗﻢ أﺑﻮ وﻗﺎل أﺑﻮداود، وﻗﺎل ﻗﺎﱰﳏ ﺷﻴﻌﻴﺎ ،ﻛﺎنﻰاﻟﻨﺴﺎﺋ وﻗﺎل سﺑـﺄ ﺑﻪ ﺲﻟﻴ ، ﺻﺪوﻗﺎ ﻘﺔﺛ ﻛﺎن ﺳﻌﺪ اﺑﻦ وﻗﺎل ﺑـﻪ ﺞـﺘﳛ ﻻ وﺑﻌﻀﻬﻢ ﻣﺘﺸﻴﻌﺎ ﺚاﳊﺪﻳ ﺜﲑ،ﻛ ﲇاﻟﻌﺠـ وﻗـﺎل ﻘﺔﺛ ،ﻛﺎن ﲈنﺜﻋ ﻋﻦ ﻣﻨﺤﺮﻓﺎ أﻧﻪ إﻻ ﺚاﳊﺪﻳ ﰲ ﺒﺘﺎﺛ ﻛﺎن ﻲاﻟﺪارﻗﻄﻨ وﻗﺎل ، ﺣﺒـﺎن اﺑـﻦ وذﻛﺮه ﻘﺎتﺜاﻟ ﰲ ﺷﺎﻫﲔ ،واﺑﻦﻲاﻟﺬﻫﺒ وﻗﺎل ﻲﺷـﻴﻌ ﻘﺔﺛ، ﻲرﻣـ ﻋـﺎرف ﺻـﺪوق ﺣﺠـﺮ اﺑـﻦ وﻗـﺎل
عدد الصفحات ٤٤٩ ٨٤٤ ،ﺑﺎﻟﺘﺸﻴﻊ اﻟﺘﺎﺳﻌﺔ اﻟﻄﺒﻘﺔ ﻣﻦ وﻣ، ﺎريﺨاﻟﺒ ﻟﻪ ىرو واﺑـﻦ ﻲواﻟﻨﺴﺎﺋ ﻣﺬيﱰواﻟ وأﺑﻮداود ﺴﻠﻢ ﻪﺟ،ﻣﺎ ﻘﺔﺛ أﻧﻪ ﺣﺎﻟﻪ ﻣﻦ ﺟﺢاﻟﺮا )٢ت٥٩ﻫـ ( . ـــﺮﻈاﻧ : ﻣﻌـــﲔ اﺑـــﻦ ﺦﺗـــﺎرﻳ)٢/٤٣٥ ( واﻟﺘﻌـــﺪﻳﻞ حـــﺮﳉا)٨/٥٧ ( ﺦواﻟﺘـــﺎرﻳ اﳌﻌﺮﻓـــﺔ )٢/٧١٣ ( ﺳــﻌﺪ اﺑــﻦ ﺒﻘــﺎتﻃ)٦/٩٨٣ ( ﺷــﺎﻫﲔ ﻻﺑــﻦ ﻘــﺎتﺜاﻟ)٢٩١ ( ﲇﻟﻠﻌﺠــ ﻘــﺎتﺜاﻟ )٤١١ (،ﻲﻟﻠــــﺪارﻗﻄﻨ اﻻتﺆاﻟﺴــــ)١/٢٥ ( ﻒاﻟﻜﺎﺷــــ)٢/ ١١٢ ( ﺐاﻟﺘﻬــــﺬﻳ ﺐﲥــــﺬﻳ )٣٠/٤٠٥ .( ٢-اﻟﻜﻮﰲ اﻟﻨﺨﻌﻲ ﺎةﻃأر ﺑﻦ ﺎجﺠﺣ ﻫﻮ ﺎةﻃأر أﺑﻮ ، أن ﺑﴩط ـﻪﺜﺣﺪﻳ ﻓﻴﻘﺒـﻞ ﺲﻳﺪﻟ ﺻﺪوق اﻟﺮاﺑﻊ ﺚاﳊﺪﻳ ﰲ ﺗﻘﺪم عﺑﺎﻟﺴﲈ ﴫحﻳ . ٣-ﻋﻤﺮو ﺑﻦ اﷲ ﻋﺒﺪ ﺑﻦ ﻤﺪﳏ ﺑﻦ ﺷﻌﻴﺐ ﺑﻦ ﻋﻤﺮو ، ﻘﺔﺛ ، أﻗـﻞ ـﺪهﺟ ﻋـﻦ أﺑﻴﻪ ﻋﻦ رواﻳﺘﻪ أﻣﺎ اﳊ ﰲ ﺗﻘﺪم ﺣﺴﻨﺔ أﳖﺎ ﺎﳍأﺣﻮا ﲔﺛﻼﺜواﻟ اﻟﺴﺎﺑﻊ ﺚﺪﻳ . ٤-ﻋﻤــﺮو ﺑــﻦ اﷲ ﻋﺒــﺪ ﺑــﻦ ﻤــﺪﳏ ﺑــﻦ ﺷــﻌﻴﺐ ﻫــﻮ أﺑﻴــﻪ ، اﻟﺴــﺎﺑﻊ ﺚاﳊــﺪﻳ ﰲ ﺗﻘــﺪم ﺻــﺪوق ﲔﺛﻼﺜواﻟ . ﺻﺪوق وﻛﻠﻬﻢ ﺐﺷﻌﻴ وأﺑﻮه وﻋﻤﺮو ﺎةﻃأر ﺑﻦ جاﳊﺠﺎ ﻓﻴﻪ ﺳﻨﺎدﻹا ،ﻫﺬا ﱂ جاﳊﺠﺎ ﻟﻜﻦ ﻫﻨﺎ عﺑﺎﻟﺴﲈ ﴫح،ﻳ ﺿﻌﻴﻔﺎ ﺚاﳊﺪﻳ ﻓﻴﻜﻮن . -ﺬﳍ ﻳﺸﻬﺪ ﻟﻜﻦ عاﻟﺒﻴﻮ ﻛﺘﺎب داود أﺑﻮ ﻪﺟﺮﺧأ ﻣﺎ ﺚاﳊﺪﻳ ،ا ﺲﻟـﻴ ﻣﺎ ﻳﺒﻴﻊ ﻞﺟاﻟﺮ ﰲ ﺑﺎب ﻋﻨﺪه) ٥٣٠٤ (واﻟﺴﺘﲔ، ﺚﺎﻟﺜاﻟ ﺚاﳊﺪﻳ ﰲ دراﺳﺘﻪ ﺗﻘﺪم وﻗﺪ ، ـﺬاﲠ ﺳـﻨﺎدﻹا ﻫـﺬا ىﻓﻴﺘﻘﻮ هﲑﻟﻐ ﺣﺴﻨﺎ ﻟﻴﻜﻮن اﻟﺸﺎﻫﺪ . * * * ﺔﺋواﳌﺎ واﻟﺘﺴﻌﻮن اﻟﺜﺎﻣﻦ اﻟﻔﺮق ) :٣ ٤٢٤ص ( ﺔﺋﻣﺎ ثواﻟﺜﻼ اﻟﺮاﺑﻊ اﳊﺪﻳﺚ :ﻗﻮﻟﻪ اﻟﺴﻼم ﻋﻠﻴﻪ) :ﳋا ﲈنـﻀﺑﺎﻟ ﺮاج .( • عاﻟﺒﻴــﻮ ﻛﺘـﺎب أﺑــﻮداود ـﻪﺟﺮﺧ،أ ﻋﻴﺒــﺎ ﺑــﻪ ـﺪﺟو ــﻢﺛ ﻓﺎﺳـﺘﻌﻤﻠﻪ ﻋﺒــﺪا ﱰىاﺷـ ﻓــﻴﻤﻦ ﺑـﺎب
عدد الصفحات ٤٥٠ ٩٤٤ )٥٣٠٨( ﻗﺎل :ﻋـﻦ ﻋـﺮوة ﻋـﻦ ﻔـﺎفﺧ ﺑـﻦ ﻠـﺪﳐ ﻋـﻦ ﺐذﺋـ ﰊأ اﺑـﻦ ﻨﺎﺛﺣﺪ ﺲﻳﻮﻧ ﻨﺎﺛﺣﺪ ﻗﺎﻟﺖ ﻋﺎﺋﺸﺔ :ـ اﷲ رﺳﻮل ﻗﺎل^ ـ) : ﳋﺑﺎﻟﻀﲈنا جﺮا . ( • عاﻟﺒﻴﻮ ﻛﺘﺎب ﻣﺬيﱰاﻟ ﻪﺟﺮﺧ،وأ وﻳﺴﺘﻐﻠﻪ اﻟﻌﺒﺪ يﱰﻳﺸ ﻓﻴﻤﻦ ﺑﺎب) ٢١٥٨ ( ﻣـﻦ ﺑﻨﺤـﻮه ﻋﺎﻣﺮاﻟﻌﻘﺪي وأﺑﻮ ﻋﻤﺮ ﺑﻦ ﲈنﺜﻋ ﻖﺮﻳﻃ،عاﻟﺒﻴﻮ ﻛﺘﺎب ﻲواﻟﻨﺴﺎﺋ ، ﺑﺎﻟﻀـﲈن جـﺮاﳋا ﺑـﺎب )٩٤٤٠ (ووﻛﻴﻊ ﺲﻳﻮﻧ ﺑﻦ ﻰﻋﻴﺴ ﻖﺮﻳﻃ ﻣﻦ ﺑﻨﺤﻮه ، اﳌﺴﻨﺪ ﰲ وأﲪﺪ) ٢٤٠٧٢(ﻠﻪﺜﺑﻤ ، اﻟﺒﻴﻮ ﻛﺘﺎب واﳊﺎﻛﻢع، ﺑﺎﻟﻀﲈن جﺮاﳋا ﺑﺎب) ١٢٨١ ( اﻟﻘﻄﺎن،ﺑﻨﺤﻮه ﻰﻴﳛ ﻋﻦ ﻛﻼﳘﺎ ، واﻷﻗﻀــﻴﺔ عاﻟﺒﻴــﻮ ﻛﺘــﺎب ﻣﺼــﻨﻔﻪ ﰲ ﺷــﻴﺒﺔ ﰊأ ،واﺑــﻦ اﻟﻌﺒــﺪ يﱰﻳﺸــ ــﻞﺟاﻟﺮ ﰲ ﺑــﺎب أواﻟﺪارﻓﻴﺴﺘﻐﻠﻬﺎ) ١١٢٨١ ( ﺲإدرﻳ ن واب وﻛﻴﻊ ﻋﻦ ﺑﻨﺤﻮه . ﻣﺼـﻨﻔﻪ ﰲ اقزوﻋﺒـﺪاﻟﺮ عاﻟﺒﻴﻮ ،ﻛﺘﺎب اﻟـﻨﲈء ﻣـﻊ اﻟﻀﲈن ﺑﺎب) ١٤٧٧٧١ ( وﻗﺼـﺔ ﻠـﻪﺜﺑﻤ ـﻮريﺜاﻟ ﻋـﻦ أوﻟـﻪ ﰲ. اﳌﺴـﻨﺪ ﰲ ﲆوأﺑﻮﻳﻌ) ٣٥٤٧ ( وﻛﻴـﻊ ﻖﺮﻳـﻃ ﻣـﻦ ﺑﻨﺤـﻮه. عاﻟﺒﻴـﻮ ﻛﺘـﺎب ﻲ،واﻟﺒﻴﻬﻘـ ﺑـﺎب ﻣﺎﻧﺎز اﺳﺘﻌﻤﻠﻪ وﻗﺪ ﻋﻴﺒﺎ اهﱰاﺷ ﺑﲈ ﺪﳚ يﱰاﳌﺸ)٠١٥٢٢(، ﺑـﻦ ﻋﺎﺻﻢ ﻖﺮﻳﻃ ﻣﻦ ﺑﻨﺤﻮه ﲇﻋ . ﺑﻪ ﺐذﺋ ﰊأ اﺑﻦ ﻋﻦ ﻛﻠﻬﻢ. • عاﻟﺒﻴﻮ ﻛﺘﺎب ﻪﺟﻣﺎ اﺑﻦ ﻪﺟﺮﺧ،وأ ﺑﺎﻟﻀﲈن جﺮاﳋا ﺑﺎب) ٢٢٣٤ (أوﻟﻪ ﰲ وﻗﺼﺔ ﻠﻪﺜﺑﻤ. عاﻟﺒﻴــﻮ ﻛﺘــﺎب ﻲ،واﻟــﺪارﻗﻄﻨ ﻣﻨــﻪ ﺑــﺎب) ١٢٣ (ﺑﻨﺤــﻮه ، ﻛﺘــﺎب ﺻــﺤﻴﺤﻪ ﰲ ﺣﺒــﺎن واﺑــﻦ ع،اﻟﺒﻴﻮ ﺐاﻟﻌﻴ ﻴﺎرﺧ ﺑﺎب) ٩٤٧٢ (ﻠﻪﺜﺑﻤ ، ﺑﻪ ﻋﺮوة ﻋﻦ ﻋﺮوة ﺑﻦ ﻫﺸﺎم ﻖﺮﻳﻃ ﻣﻦ ﻛﻠﻬﻢ . ١-اﻟﺘﻤﻴ ﺲﻗﻴ ﺑﻦ اﷲ ﻋﺒﺪ ﺑﻦ ﺲﻳﻮﻧ ﺑﻦ اﷲ ﻋﺒﺪ ﺑﻦ ﺪﲪأ ﻫﻮ اﷲ ﻋﺒﺪ أﺑﻮ ﻰ،ﻤ ﰱاﻟﻜﻮ . ﻋﻦ ىرو :ﺐذﺋ ﰊأ واﺑﻦ ﺲﻳﻮﻧ ﺑﻦ اﺋﻴﻞﴎوإ ﺳﻌﺪ ﺑﻦ إﺑﺮاﻫﻴﻢ . ﻋﻨﻪ ىرو :وأﺑﻮداود وﻣﺴﻠﻢ ﺎريﺨاﻟﺒ . ياﻟــﺮاو ﺣــﺎل:ﻘــﺔﺛ ﻗــﺎﻧﻊ واﺑــﻦ ﲇواﻟﻌﺠــ ﻲواﻟﻨﺴــﺎﺋ ﺣــﺎﺗﻢ أﺑــﻮ ﻗــﺎل ، ﺦﺷــﻴ أﲪــﺪ وﻗــﺎل ﺳـﻼمﻹ،ا ﺎﻋـﺔﲨو ﺳـﻨﺔ ﺐﺻـﺎﺣ ﺻــﺪوﻗﺎ ﻘـﺔﺛ ﻛـﺎن ﺳـﻌﺪ اﺑـﻦ وﻗـﺎل ، ﰲ ﺣﺒــﺎن اﺑـﻦ وذﻛـﺮه ﻘﺎتﺜو،اﻟ ﻘﺔﺛ ﻲاﻟﺬﻫﺒ ﻘﺔ،ﻗﺎلﺛ ﺣﺠﺮ اﺑﻦ وﻗﺎل اﻟﻌـﺎﴍة، اﻟﻄﺒﻘـﺔ ﻣﻦ ، ﻘـﺔﺛ ﲈﻋـﺔﳉا ﻟـﻪ ىرو )ﻫـ٧٢٢ .(
عدد الصفحات ٤٥١ ٠٥٤ ــﺮﻈاﻧ : واﻟﺘﻌــﺪﻳﻞ حــﺮﳉا)٢/٥٧ ( ﺳــﻌﺪ اﺑــﻦ ﺒﻘــﺎتﻃ)٦/٢٣٨ ( ﺣﺒــﺎن ﻻﺑــﻦ ﻘــﺎتﺜاﻟ )٨/٩ ( اﻟﻜﲈل ﺐﲥﺬﻳ)١/٣٧٥ ( اﻟﻨﺒﻼء أﻋﻼم ﲑﺳ)٠١/٥٤٧ ( ﺐاﻟﺘﻘﺮﻳ)٣٦ ( . ٢-ﻦﲪاﻟـﺮ ﻋﺒـﺪ ﺑـﻦ ﻤـﺪﳏ ﻫـﻮ ثاﳊﺎر أﺑﻮ ﻰاﻟﻘﺮﺷـ ـﺐﺋذ ﻰأﺑـ ﺑـﻦ ثاﳊـﺎر ﺑـﻦ ةﲑـﻐاﳌ ﺑـﻦ ى،اﻟﻌﺎﻣﺮ ﻰاﳌﺪﻧ . ﻋﻦ ىرو :ﻔﺎفﺧ ﺑﻦ ﻠﺪﳐو ﻳﺪز ﺑﻦ واﳊﺴﻦ ﻳﺰﻳﺪ ﺑﻦ إﺳﺤﺎق . ﻋﻨﻪ ىرو :كاﳌﺒﺎر ﺑﻦ وﻋﺒﺪاﷲ ﻮريﺜاﻟ وﺳﻔﻴﺎن ﺲﻳﻮﻧ ﺑﻦ أﲪﺪ . ياﻟــﺮاو ﺣــﺎل: ﺷــﻴﺒﺔ ﺑــﻦ وﻳﻌﻘــﻮب رﻋــﺔز وأﺑــﻮ ﺣــﺎﺗﻢ وأﺑــﻮ ﻣﻌــﲔ ﺑــﻦ ﻰﻴــﳛو أﲪــﺪ ﻗــﺎل ﻘﺔﺛ ﻛﺎن ﻰاﻷﻋﻼم،واﻟﻨﺴﺎﺋ أﺣﺪ ﻲاﻟﺬﻫﺒ وﻗﺎل ﻘﺔ،ﺛ اﻟﺸﺄن ﲑﻛﺒ ﻛﺎن و ، ﻘﺔﺛ ﺣﺠﺮ اﺑﻦ وﻗﺎل ﻓﺎﺿﻞ ،ﻓﻘﻴﻪ اﻟﺴﺎﺑﻌﺔ اﻟﻄﺒﻘﺔ ﻣﻦ ﲈﻋﺔ،ﳉا ﻟﻪ ىرو ﻘﺔﺛ )١ت٨٥ﻫـ ( ﻗﻴﻞ و)١٩٥ﻫـ .( ﺮﻈاﻧ : ﻣﻌﲔ اﺑﻦ ﺦﺗﺎرﻳ)٢/٥٢٥ ( ﺑﻐﺪاد ﺦﺗﺎرﻳ)٢/٢٦٩ ( اﻟﻜـﲈل ﺐﲥـﺬﻳ)٢٥/٣٦٠( ﺐاﻟﺬﻫ ﺷﺬرات)١/٢٥٤ ( اﻟﻨﺒﻼء أﻋﻼمﲑﺳ)٧/١٩٣ ( . ٣ -ىﻔﺎرﻐاﻟ ﺔﻀرﺣ ﺑﻦ ءأﻳﲈ ﺑﻦ فﺧﻔﺎ ﺑﻦ ﻠﺪﳐ) ﻷﺑﻴﻪ فﺧﻔﺎ ﺑﻦ ثاﳊﺎر أﺧﻮ .( ﻋﻦ ىرو :ﻋﺮوة . ﻋﻨﻪ ىرو :ﺐذﺋ ﰊأ اﺑﻦ . ياﻟﺮاو ﺣﺎل:ﺮﻈﻧ ﻓﻴﻪ ىﺎرﺨاﻟﺒ ﻗﺎل ،ﺐذﺋـ ﰊأ اﺑﻦﲑـﻏ ﻋﻨﻪ ﻳﺮو ﱂ ﺣﺎﺗﻢ أﺑﻮ وﻗﺎل ، وﻗـﺎل ىﻋﺪ ﺑﻦ أﲪﺪ أﺑﻮ ﺚاﳊﺪﻳ ﻫﺬا ﻏﲑ ﻟﻪ ﻳﻌﺮف ،ﻻ ﻣﺬيﱰاﻟ وﻗﺎل ﺚاﳊﺪﻳ ﻫﺬا ﲑﺑﻐ ﻳﻌﺮف ،ﻻ حوﺿﺎ اﺑﻦ ﻗﺎل و ﻘﺔﺛ ﻰﻣﺪﻧ ﻠﺪﳐﻣﻘﺒﻮل، ﺣﺠﺮ اﺑﻦ وﻗﺎل ﻘﺎتﺜاﻟ ﰱ ﺣﺒﺎن اﺑﻦ ذﻛﺮه و ، ﻣـﻦ ﺔﺜﺎﻟﺜاﻟ اﻷرﺑﻌﺔ،اﻟﻄﺒﻘﺔ ﻟﻪ ىرو ، ﻬﻮلﳎ . ﺮﻈاﻧ: ﲑاﻟﻜﺒ ﺦاﻟﺘﺎرﻳ)٧/٣٤٧ ( واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ حﺮﳉا)٨/٤٣٧( ﲑاﻟﻜﺒـ اﻟﻀﻌﻔﺎء)٤/٢٣١( اﻟﻀــﻌﻔﺎء ﰲ اﻟﻜﺎﻣــﻞ)٦/٤٤٤( اﻟ ﺐﲥــﺬﻳ ﻜــﲈل)٧٢/٣٣٧ (اﻻﻋﺘــﺪال ﻣﻴــﺰان) ٤/٨٢( ﺐاﻟﺘﻘﺮﻳ)٥٢٣ ( . ﻬﻮلﳎوﻫﻮ ﻔﺎفﺧ ﺑﻦ ﻠﺪﳐ ﻓﻴﻪ ﺳﻨﺎدﻹا ﻘﺎت،ﻫﺬاﺛ ﺎﻟﻪﺟر وﺑﻘﻴﺔ ﺿﻌﻴﻔﺎ، ﺚاﳊﺪﻳ ﻓﻴﻜﻮن ،
عدد الصفحات ٤٥٢ ١٥٤ ﻣﺬيﱰاﻟ ﻋﻠﻞ ﰲ ﺎريﺨاﻟﺒ ﻗﺎل)١/ ٤١٨:(ﻣﻨﻜﺮ ﺚاﳊﺪﻳ ﻫﺬا ، حـﺮﳉا ﰲ ﺣـﺎﺗﻢ أﺑـﻮ وﻗـﺎل واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ) ٨/٤٣٧( إ ﻫﺬا ﺲوﻟﻴ اﳊﺠﺔ ﺑﻪ ﺗﻘﻮم ﺳﻨﺎد . ﻘـﺔﺛ وﻫـﻮ ﻋـﺮوة ﺑـﻦ ﻫﺸﺎم ﻔﺎفﺧ ﺑﻦ ﻠﺪﳐ ﺗﺎﺑﻊ ﻗﺪ ،وﻟﻜﻦ اﳌﺘﺎﺑﻌـﺔ ـﺬهﲠ ﺚاﳊـﺪﻳ ﻓﻴﻜـﻮن هﲑﻟﻐ ،ﺣﺴﻨﺎ ﺢﺻـﺤﻴ ﺣﺴـﻦ ﺚﺣـﺪﻳ ﻫﺬا ﻣﺬيﱰاﻟ ﻗﺎل ، ﺑﻴـﺎن ﰲ اﻟﻘﻄـﺎن اﳊﺴـﻦ أﺑـﻮ وﻗـﺎل اﻷﺣﻜﺎم ﻛﺘﺎب ﰲ ﳞﺎمﻹوا اﻟﻮﻫﻢ)٥/ ٢١٢ :(ﺢﺻﺤﻴ ﻓﻬﻮ ، اﳊـﺎﻛﻢ وﺻﺤﺤﻪ ، ـﻪﺟﺮﺧوأ ﰲ ﺣﺒﺎن ﺻﺤﻴﺤﻪاﺑﻦ . * * * ﺔﺋواﳌﺎ واﻟﺘﺴﻌﻮن اﻟﺘﺎﺳﻊ اﻟﻔﺮق ) :٣ ٨٢٤ص ( ﺔﺋﻣﺎ ثواﻟﺜﻼ ﺲﺎﻣﳋا اﳊﺪﻳﺚ :ـ اﷲ رﺳﻮل ﻗﺎل^ـ ) : ـﺎﲥﺛﻤﺮ أﺑﺮت ﻗﺪ ﻧﺨﻼ عﺑﺎ ﻣﻦ عاﳌﺒﺘﺎ ﻬﺎﱰﻃﻳﺸ أن إﻻ ﻊﺋﻟﻠﺒﺎ .( • ﺧأعاﻟﺒﻴﻮ ﻛﺘﺎب ﺄﻃاﳌﻮ ﰲ ﻣﺎﻟﻚ ﻪﺟ،ﺮ أﺻـﻠﻪ ﰲ عﻳﺒـﺎ اﳌـﺎل ﻤـﺮﺛ ﰲ ﺎءﺟﻣﺎ ﺑﺎب) ٧٢١٩( ـ اﷲ رﺳﻮل أن ﻋﻤﺮ ﺑﻦ اﷲ ﻋﺒﺪ ﻋﻦ ﻧﺎﻓﻊ ﻋﻦ^ﻗﺎل ـ ) : ﻤﺮﻫـﺎﺜﻓ أﺑـﺮت ﻗﺪ ﻼﺨﻧ عﺑﺎ ﻣﻦ عاﳌﺒﺘﺎ طﱰﻳﺸ أن إﻻ ﻟﻠﺒﺎﺋﻊ .( • اﻟﴩوط ﻛﺘﺎب ﺎريﺨاﻟﺒ ﻪﺟﺮﺧ،وأ أﺑﺮت ﻗﺪ ﻼﺨﻧ عﺑﺎ إذا ﺑﺎب) ٢٦٥٧ (ﻛﺘ، وﻣﺴﻠﻢ ﺎب عاﻟﺒﻴﻮ)١٣٤٥(اﻟﺘﺠﺎرات، ﻛﺘﺎب ﻪﺟﻣﺎ واﺑﻦ ، ﻋﺒﺪ أو ﺑﺮاﺆﻣ ﻼﺨﻧ عﺑﺎ ﻓﻴﻤﻦ ﺎءﺟﻣﺎ ﺑﺎب ﻣﺎل ﻟﻪ)٠١٢٢(، اﳌﺴﻨﺪ ﰲ وأﲪﺪ) ٣٥٠٦( ﻣﺎﻟﻚ، ﻖﺮﻳﻃ ﻣﻦ ﻛﻠﻬﻢ. • عاﻟﺒﻴﻮ ﻛﺘﺎب ﻣﺬيﱰاﻟ ﻪﺟﺮﺧ،وأ ﻣـﺎل وﻟـﻪ واﻟﻌﺒﺪﲑاﻟﺘﺄﺑ ﺑﻌﺪ ﻞﺨاﻟﻨ عاﺑﺘﻴﺎ ﺑﺎب) ٢١٤٤( ﺮهآﺧ ﰲ ﻳﺎدةزو ،ﺑﻨﺤﻮهﱪاﻟﻜ ﰲ ﻲواﻟﻨﺴﺎﺋ ﻖﻳﻌﺘـ ذﻛﺮاﻟﻌﺒـﺪ ﺑﺎب اﻟﺒﺤﺮ، ﻣﺎﻗﺬﻓﻪ ﻛﺘﺎب ى ﻣﺎل وﻟﻪ)٩٩٤٢( ، أوﻟﻪ ﰲ ﻳﺎدةزو ﺑﻨﺤﻮه أﺑﻴﻪ، ﻋﻦ ﻋﺒﺪاﷲ ﺑﻦ ﱂﺳﺎ ﻖﺮﻳﻃ ﻣﻦ ﻛﻼﳘﺎ . * * *
عدد الصفحات ٤٥٣ ٢٥٤ ﺘﺎنﺋاﳌﺎ اﻟﻔﺮق ) :٣ ٢٣٤ص ( ﺔﺋﻣﺎ ثواﻟﺜﻼ ساﻟﺴﺎد اﳊﺪﻳﺚ :ـ اﻟﺴﻼم ﻋﻠﻴﻪ ـ ﻴﻪﳖ ﻠﻪﺻأ) ﺊﺑﺎﻟﻜﺎﻟ ﺊاﻟﻜﺎﻟ ﺑﻴﻊ ﻋﻦ . ( • واﻷﻗﻀــﻴﺔ عاﻟﺒﻴــﻮ ﻛﺘــﺎب ﻣﺼــﻨﻔﻪ ﰲ ﺷــﻴﺒﺔ ﰊأ اﺑــﻦ ــﻪﺟﺮﺧ،أ ــﻞﺟﺑﺄ ــﻞﺟأ ﻛــﺮه ﻣــﻦ ﺑــﺎب )٧٢١٢٢(ﻗﺎل : اﺑـﻦ ﻋﻦ دﻳﻨﺎر ﺑﻦ اﷲ ﻋﺒﺪ ﻋﻦ ﻋﺒﻴﺪة ﺑﻦ ﻰﻣﻮﺳ ﻋﻦ اﺋﺪةز ﰊأ ﺑﻦ ﻨﺎﺛﺣﺪ ﻲاﻟﻨﺒ ﻰﳖ ﻗﺎل ﻋﻤﺮ^: ) أ ﺊﺑﻜﺎﻟ ﺊﻛﺎﻟ عﻳﺒﺎ ن-ﺑﺪﻳﻦ دﻳﻨﺎ ﻲﻳﻌﻨ . ( • ا ﻋﺒﺪ ﻪﺟﺮﺧوأعاﻟﺒﻴﻮ ﻛﺘﺎب ﻣﺼﻨﻔﻪ ﰲ اقز،ﻟﺮ ﻞﺟﺑﺄ ﻞﺟأ ﺑﺎب) ١٤٤٤٠ ( ﻳﺎدةزو ﺑﻨﺤﻮه ﻲاﻷﺳﻠﻤ ﻰﻴﳛ ﰊأ ﺑﻦ إﺑﺮاﻫﻴﻢ ﻋﻦ ﺮهآﺧ ،ﰲعاﻟﺒﻴﻮ ﻛﺘﺎب ﻲواﻟﺪارﻗﻄﻨ ، ﻣﻨـﻪ ﺑـﺎب) ٧٢ ( ﻋﻘﺒﺔ ﺑﻦ ﻰﻣﻮﺳ ﻖﺮﻳﻃ ﻣﻦ ،ﺑﻨﺤﻮه دﻳﻨﺎرﺑﻪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﷲ ﻋﻦ ﻛﻼﳘﺎ. • عاﻟﺒﻴﻮ ﻛﺘﺎب كاﳌﺴﺘﺪر ﰲ اﳊﺎﻛﻢ ﻪﺟﺮﺧﺑﻴ،وأ ﻋﻦ ﻲاﻟﻨﻬ ﺑﺎب ﺊﺑﺎﻟﻜﻠ ﺊاﻟﻜﺎﻟ ﻊ)٢٤٣٢ ( ،ﺑﻨﺤﻮه اﻟﻜﺎﻣـﻞ ﰲ ﻋﺪي واﺑﻦ) ٦/٥٣٣ ( ،ﺑﻨﺤـﻮهعاﻟﺒﻴـﻮ ﻛﺘـﺎب اﻟﺴـﻨﻦ ﰲ ﻲواﻟﺒﻴﻬﻘـ ، ﺑﺎﻟﺪﻳﻦ اﻟﺪﻳﻦ ﺑﻴﻊ ﻋﻦ ﻲاﻟﻨﻬ ﰲ ﺎءﺟﻣﺎ ﺑﺎب)٠١٦٤٨(، ﺑﻨﺤـﻮه ، ﻧـﺎﻓﻊ ﻖﺮﻳـﻃ ﻣـﻦ ﻛﻠﻬـﻢ ﻋﻤﺮ اﺑﻦ ﻋﻦ . ١- ﺪةﺋزا ﻰأﺑ ﺑﻦ زﻛﺮﻳﺎ ﻫﻮ ﻰﻴﳛ أﺑﻮ:ﺧﺎﻟﺪ ﻗﻴﻞ ة،ﲑﻫﺒ وﻗﻴﻞ ، ﺑﻦ ﻰﻤـﺪاﻧﳍا وزﲑﻓ ﺑﻦ ﻣﻴﻤﻮن ﻰ،اﻟﻮادﻋ ﰱاﻟﻜﻮ. ﻋﻦ ىرو :ﻰﻣﻮﺳ ﻰأﺑ ﺑﻦ ﺑﺮدة ﻰأﺑ ﺑﻦ وﺳﻌﻴﺪ إﺑﺮاﻫﻴﻢ ﺑﻦ وﺳﻌﺪ ﺳﻠﻤﺔ ﺑﻦ ﺎﻟﺪﺧ . ﻋﻨﻪ ىرو :جاﳊﺠﺎ ﺑﻦ وﺷﻌﺒﺔ ﻋﻴﻴﻨﺔ ﺑﻦ وﺳﻔﻴﺎن ىﻮرﺜاﻟ ﺳﻔﻴﺎن . اﻟﺮوي ﺣﺎل :سﺑﺄ ﺑﻪ ﺲﻟﻴ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﻰﻴﳛ ﻗﺎل ، ﺢﺻـﺎﻟ ﻣﻌﲔ ﺑﻦ ﻰﻴﳛ وﻗﺎل ، أﺑـﻮ وﻗـﺎل ا ﻟﲔ ﺣﺎﺗﻢﺚ،ﳊﺪﻳﺲﻳﺪﻟ ﻛﺎن رﻋـﺔ،زأﺑﻮ وﻗﺎل ﻰاﻟﺸـﻌﺒ ﻋـﻦ اﲑـﺜﻛ ﺲﻳـﺪﻟ ﺢ،ﺻـﻮﻳﻠ وﻗـﺎل سﺑﺄ ﺑﻪ ﺲﻟﻴ ﳚﻰدﱪاﻟ ،أﺑﻮﺑﻜﺮ ﲇواﻟﻌﺠ وأﺑﻮداود ﺳﻔﻴﺎن ﺑﻦ وﻳﻌﻘﻮب ﺣﻨﺒﻞ ﺑﻦ أﲪﺪ وﻗﺎل ﻘﺔﺛ ﻰواﻟﻨﺴﺎﺋ اﻟﺒﺰار ﺑﻜﺮ وأﺑﻮ ﺳﻌﺪ ،واﺑﻦ ﻘﺎتﺜاﻟ ﰲ ﺣﺒﺎن اﺑﻦ وذﻛﺮه ، ﻘـﺔﺛ ﻲاﻟـﺬﻫﺒ وﻗـﺎل ﻲاﻟﺸﻌﺒ ﻋﻦ ﺲ،ﻳﺪﻟ اﺑﻦ وﻗﺎل ﺲﻳﺪﻟ ﻛﺎن و ﻘﺔﺛ ،ﺣﺠﺮ اﻟﺴﺎدﺳﺔ اﻟﻄﺒﻘﺔ ﻣﻦ ، أﻫﻞ ﻣﻦ وﻋﺪه
عدد الصفحات ٤٥٤ ٣٥٤ ﺲﺑﺎﻟﺘﺪﻟﻴ وﺻﻔﻮا اﻟﺬﻳﻦ ﺎﻧﻴﺔﺜاﻟ ﲈﻋـﺔ،اﳌﺮﺗﺒﺔﳉا ﻟﻪ ىرو ، ﺲﻳـﺪﻟ ﻘـﺔﺛ أﻧـﻪ ﺣﺎﻟـﻪ ﻣـﻦ ﺟﺢاﻟـﺮا )١ت٤٧ ( أو)١٨٤ ( أو)١٩٤ﻫـ .( ــﺮﻈاﻧ: ﲑاﻟﻜﺒــ ﺦاﻟﺘــﺎرﻳ)٣/٤١٢ ( واﻟﺘﻌــﺪﻳﻞ حــﺮﳉا)٣/٣٩٥ ( ــﺎلﺟاﻟﺮ وﻣﻌﺮﻓــﺔ اﻟﻌﻠــﻞ )١/٤٠١( ﻟ ﻘــﺎتﺜاﻟ ﲇﻠﻌﺠــ)١/٣٠٧ ( ﺣﺒــﺎن ﻻﺑــﻦ ﻘــﺎتﺜاﻟ)٦/٤٣٣ ( اﻟﻜــﲈل ﺐﲥــﺬﻳ )٩/٩٥٣ ( ﻒاﻟﻜﺎﺷــ)١/٤٠٥ ( ﺲﺑﺎﻟﺘــﺪﻟﻴ اﳌﻮﺻــﻮﻓﲔ ﺐﺑﻤﺮاﺗــ ﺲاﻟﺘﻘــﺪﻳ اﻫــﻞ ﻒﺗﻌﺮﻳــ )١/٣١ ( . ٢- ىاﻟﺮﺑﺬ ثاﳊﺎر ﺑﻦ ﻋﻤﺮو ﺑﻦ ﻂﻧﺸﻴ ﺑﻦ ﻋﺒﻴﺪة ﺑﻦ ﻰاﻟﻌﺰﻳﺰﻣﻮﺳ ﻋﺒﺪ ،أﺑﻮ ﻰاﳌﺪﻧ . ﻋﻦ ىرو :سوإﻳﺎ ﺣﻨﲔ ﺑﻦ اﷲ ﻋﺒﺪ ﺑﻦ وإﺑﺮاﻫﻴﻢ ﺢﺻﺎﻟ ﺑﻦ أﺑﺎن عاﻷﻛﻮ ﺑﻦ ﺳﻠﻤﺔ ﺑﻦ . ﻋﻨﻪ ىرو :ﻋﺒﺎد ﺑﻦ حورو ﻰﻬﻨﳉا ﻰﻋﻴﺴ ﺑﻦ وﲪﺎد ﻋﻮن ﺑﻦ ﻌﻔﺮﺟ . ياﻟﺮاو ﺣﺎل: اﻷﻳـﺎم ﺗﻠﻚ ﻋﺒﻴﺪة ﺑﻦ ﻰﻣﻮﺳ ﺚﺣﺪﻳ ﻰﻧﺘﻘ ﻛﻨﺎ اﻟﻘﻄﺎن ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﻰﻴﳛ ﻗﺎل ، ﻒﺿﻌﻴ ﻣﻌﲔ ﺑﻦ ﻰﻴﳛ ﺣﻨﺒـﻞ،وﻗﺎل ﺑﻦ أﲪﺪ وﻗﺎل ﺑـﻦ ﻰﻣﻮﺳـ ﻋـﻦ اﻟﺮواﻳـﺔ ىﻋﻨـﺪ ـﻞﲢ ﻻ ،ﻋﺒﻴﺪة ﺮآﺧ ﻣﻮﺿﻊ ﰲ وﻗﺎل ﻣﻨﻜﺮ ﻪﺜ،ﺣﺪﻳ ىاﻟﺮﺑـﺬ ﻋﺒﻴـﺪة ﺑـﻦ ﻰﻣﻮﺳـ ﻰاﳌﺪﻳﻨ ﺑﻦ ﲆﻋ وﻗﺎل ﲑﻣﻨﺎﻛ ﺚﺑﺄﺣﺎدﻳ ثﺪﳛ ﻒ،ﺿﻌﻴﺚاﳊـﺪﻳ ﻣﻨﻜـﺮ ﺣـﺎﺗﻢ أﺑﻮ ﻗﺎل و ، ﺲﻟـﻴ رﻋـﺔز أﺑـﻮ ﻗـﺎل و ﺚاﳊﺪﻳ ،ﺑﻘﻮي ﻒﻳﻀﻌ ىﻣﺬﱰاﻟ ﻗﺎل و ،ﻒﺿـﻌﻴ ﻰاﻟﻨﺴـﺎﺋ ﻗـﺎل و ، ﺳـﻌﺪ ﺑـﻦ ﳏﻤـﺪ ﻗـﺎل و ﻘﺔﺛ ،ﻛﺎنﺚاﳊﺪﻳ ﺜﲑﻛ ، ﺑﺤﺠﺔ ﺲﻟﻴ و. ﺿﻌ ﻲاﻟﺬﻫﺒ ﺣﺠﺮ،ﻔﻮهوﻗﺎل اﺑﻦ وﻗﺎل ﻻ و ﻒﺿﻌﻴ دﻳﻨﺎر ﺑﻦ اﷲ ﻋﺒﺪ ﰱ ﻋﺎﺑﺪا،ﺳﻴﲈ ﻛﺎن و اﻟﺴﺎﺑﻌﺔ، اﻟﻄﺒﻘﺔ ﻣﻦ ـﻪ،ﺟﻣﺎ واﺑـﻦ ﻣـﺬيﱰاﻟ ، ﻒﺿـﻌﻴ )١ت٣٥ﻫـ .( ﺮﻈاﻧ : ﻣﻌﲔ اﺑﻦ ﺦﺗﺎرﻳ)٣/٢٥٧ ( ﺎلﺟاﻟﺮ وﻣﻌﺮﻓﺔ اﻟﻌﻠﻞ)٣/٠٢٦ ( ﰊأ ﻻﺑﻦ اﻻتﺆاﻟﺴ ﺷﻴﺒﺔ) ١/٠٢١( ﲑاﻟﻜﺒ ﺦاﻟﺘﺎرﻳ)٧/٢٩١ ( واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ حﺮﳉا)٨/١٥١( اﻟﻀﻌﻔﺎء ﰲ اﻟﻜﺎﻣﻞ )٦/٣٣٣(ﲑاﻟﻜﺒـ اﻟﻀﻌﻔﺎء) ٤/١٦٠ (ﻲﻟﻠـﺪارﻗﻄﻨ وﻛـﲔﱰواﳌ اﻟﻀـﻌﻔﺎء) ١/٢٢ ( ﺐﲥـﺬﻳ اﻟﻜﲈل)٢٩/٠١٤ ( ﻒاﻟﻜﺎﺷ)٢/٣٠٦ ( . ٣-ﳾدﻳﻨﺎراﻟﻘﺮ ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﷲ ، واﳌﺎﺋﺔ واﻷرﺑﻌﲔ اﻟﺮاﺑﻊ ﺚاﳊﺪﻳ ﰲ ﺗﻘﺪم ﻘﺔﺛ .
عدد الصفحات ٤٥٥ ٤٥٤ ﻒﺿﻌﻴ وﻫﻮ ﻋﺒﻴﺪة ﺑﻦ ﻰﻣﻮﺳ ﻓﻴﻪ ﺳﻨﺎدﻹا ،ﻫﺬا ﺿﻌﻴﻔﺎ ﺚاﳊﺪﻳ ﻓﻴﻜﻮن . -ـﻪﳜﺗﺎر ﰲ ﻋﻨـﻪ ﻣﻌـﲔ ﺑﻦ ﻰﻴﳛ ﻗﺎل) ٣/٢٥٧ :( ﺚأﺣﺎدﻳـ دﻳﻨـﺎر ﺑـﻦ اﷲ ﻋﺒـﺪ ﻋـﻦ ىرو ﲑﻣﻨﺎﻛ . -ﺎلﺟاﻟﺮ وﻣﻌﺮﻓﺔ اﻟﻌﻠﻞ ﰲ أﲪﺪ وﻗﺎل) ٣/٠٢٦( ﻋﻨﻪ :ﻋﺒـﺪ ﻋﻦ ﻣﻨﻜﺮة ﺚﺑﺄﺣﺎدﻳ ثﺣﺪ دﻳﻨﺎر ﺑﻦ ﻋﻤﺮ،اﷲ اﺑﻦ ﻋﻦ ، ـ ﻰاﻟﻨﺒ ﻋﻦ^ﰱ ـ : " ﱃﺑﺎﻟﻜﺎ ﱃاﻟﻜﺎ "ﻫﺬ أﺷﺒﺎه و ا . -ﻲاﻷﺳﻠﻤ ﻰﻴﳛ ﰊأ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ ﺑﻦ إﺑﺮاﻫﻴﻢ ﻋﺒﻴﺪة ﺑﻦ ﻰﻣﻮﺳ ﺗﺎﺑﻊ وﻗﺪ ، ﻗﺎل ﻫﺬا ﻲواﻷﺳﻠﻤ اﻟﻘﻄﺎن ﻰﻴﳛ ﻓﻴﻪ:ﻛﺬاب أﲪﺪ، وﻗﺎل: ـﺎرﺨاﻟﺒ وﻗـﺎل ﻓﻴﻪ، ﺑﻼء ﻛﻞ ﻰﻬﻤﺟ ﱃﻣﻌﺘﺰ ىﻗﺪر ي: ﻰﻬﻤﺟ، ساﻟﻨﺎ و كاﳌﺒﺎر اﺑﻦ وﺗﺮﻛﻪ . • ﺗﻨﺒﻴﻪ:ﻋﻘﺒ ﺑﻦ ﻰﻣﻮﺳ ﳞﲈ إﺳﻨﺎد ﰲ واﳊﺎﻛﻢ ﻲاﻟﺪارﻗﻄﻨ ﻗﺎل ﻋﺒﻴـﺪة ﺑﻦ ﻰﻣﻮﺳ ﺢواﻟﺼﺤﻴ ﺔ اﻟﺴﻨﻦ ﰲ ﻲاﻟﺒﻴﻬﻘ ذﻟﻚ ﱃإ ﻧﺒﻪ وﻗﺪ)٠١٦٤٨ (ﻰﻣﺸﻬﻮرﺑﻤﻮﺳ ﺚواﳊﺪﻳ وﻫﻮوﻫﻢ ﻓﻘﺎل ﻋﻤﺮ اﺑﻦ دﻳﻨﺎرﻋﻦ ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﷲ ﻋﻦ وﻣﺮة ﻋﻤﺮ اﺑﻦ ﻋﻦ ﻧﺎﻓﻊ ﻋﻦ ﻣﺮة ﻋﺒﻴﺪة ﺑﻦ. * * * ﺘﺎنﺋاﳌﺎ اﻟﻔﺮق ) :٣ ٣٣٤ص ( ﺔﺋﻣﺎ ثواﻟﺜﻼ اﻟﺴﺎﺑﻊ اﳊﺪﻳﺚ :ـ اﻟﺴﻼم ﻋﻠﻴﻪ ـ ﺑﻘﻮﻟﻪ ) ﺎﺑﻮاﻟﻦﲢ ﻰﺣﺘ اﳉﻨﺔ ﺗﺪﺧﻠﻮا .( • اﻷدب ﻛﺘﺎب ﻣﺼﻨﻔﻪ ﰲ ﺷﻴﺒﺔ ﰊأ اﺑﻦ ﻪﺟﺮﺧ،أ اﻟﺴـﻼم إﻓﺸـﺎء ﰲ ﻣﺎﻗﺎﻟﻮا ﺑﺎب) ٢٥٧٤٢( ﻗﺎل :ﻗـﺎل ﻗـﺎل ﻫﺮﻳـﺮة ﰊأ ﻋـﻦ ﺢﺻـﺎﻟ ﰊأ ﻋﻦ ﺶاﻷﻋﻤ ﻋﻦ ﲑﻧﻤ واﺑﻦ ﻣﻌﺎوﻳﺔ أﺑﻮ ﻨﺎﺛﺣﺪ ـ اﷲ رﺳﻮل^ـ ) : واﻟـﺬي ﻰﺣﺘـ ﻣﻨـﻮاﺆﺗ وﻻ ﻣﻨـﻮاﺆﺗ ﻰﺣﺘـ ﻨـﺔﳉا ﻠﻮاﺧﺗـﺪ ﻻ ﺑﻴـﺪه ﴘﻧـﻔ ﺑﻴﻨﻜﻢ اﻟﺴﻼم أﻓﺸﻮا ﺎﺑﺒﺘﻢﲢ ﻓﻌﻠﺘﻤﻮه إذا أﻣﺮ ﲆﻋ أدﻟﻜﻢ أﻻ ﺎﺑﻮاﲢ . ( • ﻳﲈنﻹا ﻛﺘﺎب ﻣﺴﻠﻢ ﻪﺟﺮﺧوأ)٤٥(اﳌﻘﺪﻣﺔ، ﻛﺘﺎب ﻪﺟﻣﺎ واﺑﻦ ، ﻳﲈنﻹا ﰲ ﺑﺎب) ٨٦( . ﺷﻴﺒﺔ ﰊأ اﺑﻦ ﻖﺮﻳﻃ ﻣﻦ ﻛﻼﳘﺎ. • اﻷدب ﻛﺘﺎب أﺑﻮداود ﻪﺟﺮﺧ،وأ اﻟﺴﻼم إﻓﺸﺎء ﰲ ﺑﺎب)٥١٣٩ ( ﲑﻫز ﻖﺮﻳﻃ ﻣﻦ ﺑﻨﺤﻮه.
عدد الصفحات ٤٥٦ ٥٥٤ اﳌﺴﻨﺪ ﰲ وأﲪﺪ)١٠١٨٠( وﻛﻴﻊ، ﻋﻦ ،ﺑﻨﺤﻮه ﺑﻪ ﺶاﻷﻋﻤ ﻋﻦ ﻛﻼﳘﺎ. • اﻻﺳﺘﺌﺬان ﻛﺘﺎب ﻣﺬيﱰاﻟ ﻪﺟﺮﺧ،وأ اﻟﺴﻼم إﻓﺸﺎء ﰲ ﺎءﺟﻣﺎ ﺑﺎب) ٢٨٨٦ (، ﻋﻦ ﺑﻨﺤﻮه ﺑﻪ ﻣﻌﺎوﻳﺔ ﰊأ ﻋﻦ ﻫﻨﺎد. * * * ﺘﺎنﺋاﳌﺎ اﻟﻔﺮق ) :٣ ٣٤ص٥ ( اﻟﺜ ﺔاﳊﺪﻳﺚﺋﻣﺎ ثواﻟﺜﻼ ﺎﻣﻦ:ـ م اﻟﺴﻼ ﻋﻠﻴﻪ ـ ﻓﻘﺎل ) : ﻢﲥﻷﻣﺮ أﻣﺘﻲ ﲆﻋ ﻖأﺷ أن ﻻ ﻟﻮ ﺑﺎﻟﺴﻮاك(، ﺔﺋواﳌﺎ ﻳﻦﴩواﻟﻌ ﺲﺎﻣﳋا اﳊﺪﻳﺚ ﰲ ﻪﳚﺮﲣ ﻖﺳﺒ . * * * ﺘﺎنﺋاﳌﺎ اﻟﻔﺮق ) :٣ ٨٣٤ص ( ــﺔﺋﻣﺎ ثواﻟــﺜﻼ اﻟﺘﺎﺳــﻊ اﳊــﺪﻳﺚ:ﰊﻋــﺮاﻸﻟ ﻓﻘــﺎل: اﻟﺘﻤــﺮ ــﺪﺟأ ﱂ إﲏ ،ﰊاﻷﻋــﺮا ﻓﻘــﺎل: ﺪراهﻏﻓﺎﺳﺘﻘﺮ،وا ﺎهﻄوأﻋ وﺳﻘﺎ وﺳﻠﻢ ﻋﻠﻴﻪ اﷲ رﺳﻮل ض . • اﳌﺴﻨﺪ ﰲ أﲪﺪ ﻪﺟﺮﺧأ)٢٥٥٣٦(ﻗﺎل : ﻗـﺎل إﺳـﺤﺎق اﺑـﻦ ﻋﻦ ﰊأ ﻨﺎﺛﺣﺪ ﻗﺎل ﻳﻌﻘﻮب ﻨﺎﺛ ﻗﺎﻟﺖ ﻋﺎﺋﺸﺔ ﻋﻦ أﺑﻴﻪ ﻋﻦ ﻋﺮوة ﺑﻦ ﻫﺸﺎم ﻲﻨﺛﺣﺪ :ـ اﷲ رﺳﻮل عاﺑﺘﺎ^ ﻣـﻦ ـﻞﺟر ﻣـﻦ ـ ﻋﻹا رﺳـﻮل ﺑـﻪ ـﻊﺟﻓﺮ اﻟﻌﺠﻮة ﺮةﺧاﻟﺬ ﺮﲤو ﺮةﺧاﻟﺬ ﺮﲤ ﻣﻦ ﻖﺑﻮﺳ ﺰاﺋﺮﺟ أو ﺰوراﺟ ﺮاب ـ اﷲ^ ـ اﷲ رﺳﻮل إﻟﻴﻪ جﺮﺨﻓ ﺪهﳚ ﻓﻠﻢ اﻟﺘﻤﺮ ﻟﻪ ﺲواﻟﺘﻤ ﺑﻴﺘﻪ ﱃإ ـ^ ﻋﺒﺪ ﻳﺎ ﻟﻪ ﻓﻘﺎل ـ ﻗـﺎل ﻧﺠـﺪه ﻓﻠـﻢ ﻓﺎﻟﺘﻤﺴـﻨﺎه ﺮةﺧاﻟـﺬ ـﺮﲤ ﻣﻦ ﻖﺑﻮﺳ ﺰاﺋﺮﺟ أو ﺰوراﺟ ﻣﻨﻚ اﺑﺘﻌﻨﺎ ﻗﺪ إﻧﺎ اﷲ ﺪرﻏوا ﰊاﻷﻋﺮا ﻓﻘﺎل اﷲ ﲆﺻـ ـ اﷲ رﺳـﻮل أﻳﻐـﺪر اﷲ ﻗﺎﺗﻠﻚ وﻗﺎﻟﻮا ساﻟﻨﺎ ﻓﻨﻬﻪ ﻗﺎﻟﺖ اه ـ اﷲ رﺳﻮل ﻓﻘﺎل ﻗﺎﻟﺖ ـ ﺳﻠﻢ و ﻋﻠﻴﻪ^ ﻟـﻪ ﻋـﺎد ـﻢﺛ ﻣﻘـﺎﻻ ﻖاﳊـ ﺐﻟﺼـﺎﺣ ﻓﺈن دﻋﻮه ـ ـ اﷲ رﺳﻮل^ ﺳـﻤﻴﻨﺎ ﻣـﺎ ﻋﻨﺪﻧﺎ أن ﻦﻈﻧ وﻧﺤﻦ كﺰاﺋﺮﺟ ﻣﻨﻚ اﺑﺘﻌﻨﺎ إﻧﺎ اﷲ ﻋﺒﺪ ﻳﺎ ﻓﻘﺎل ـ ﻋﺮﻹا ﻓﻘﺎل ﻧﺠﺪه ﻓﻠﻢ ﻓﺎﻟﺘﻤﺴﻨﺎه ﻟﻚ أﻳﻐـﺪر اﷲ ﻗﺎﺗﻠـﻚ وﻗـﺎﻟﻮا ساﻟﻨـﺎ ﻓﻨﻬـﻪ ﺪراهﻏ وا ﰊا ـ اﷲ رﺳـﻮل^ ـ اﷲ رﺳـﻮل ﻓﻘـﺎل ـ^ ذﻟـﻚ ﻓـﺮدد ﻣﻘـﺎﻻ ﻖاﳊـ ﺐﻟﺼـﺎﺣ ﻓـﺈن دﻋـﻮه ـ ـ اﷲ رﺳﻮل^ ﱃإ ﺐاذﻫـ أﺻـﺤﺎﺑﻪ ﻣـﻦ ـﻞﺟﻟﺮ ﻗﺎل ﻋﻨﻪ ﻳﻔﻘﻪ ﻻ هآر ﻓﻠﲈ ﺎﺛﻼﺛ أو ﻣﺮﺗﲔ ـ
عدد الصفحات ٤٥٧ ٦٥٤ ـ اﷲ رﺳﻮل ﺎﳍ ﻓﻘﻞ أﻣﻴﺔ ﺑﻦ ﺣﻜﻴﻢ ﺑﻨﺖ ﻮﻳﻠﺔﺧ^ﻟﻚ ﻳﻘﻮل ـ ﻣـﻦ ﻖوﺳـ كﻋﻨـﺪ ﻛـﺎن إن ـﻞﺟاﻟﺮ ـﻊﺟر ـﻢﺛ ـﻞﺟاﻟﺮ إﻟﻴﻬـﺎ ﺐﻓﺬﻫ اﷲ ﺷﺎء إن إﻟﻴﻚ دﻳﻪﺆﻧ ﻰﺣﺘ ﻓﺄﺳﻠﻔﻨﺎه ﺮةﺧاﻟﺬ ﺮﲤ ـ اﷲ رﺳﻮل ﻓﻘﺎل ﻳﻘﺒﻀﻪ ﻣﻦ ﺚﻓﺎﺑﻌ اﷲ رﺳﻮل ﻳﺎ ﻋﻨﺪي ﻫﻮ ﻧﻌﻢ ﻗﺎﻟﺖ ﻓﻘﺎل^ ﻞﺟﻟﻠﺮ ـ ـ اﷲ ﺑﺮﺳـﻮل ﰊﻋـﺮاﻹا ﻓﻤﺮ ﻗﺎﻟﺖ ﻟﻪ اﻟﺬي ﻓﺄوﻓﺎه ﺑﻪ ﺐﻓﺬﻫ ﻗﺎل ﻟﻪ اﻟﺬي ﻓﺄوﻓﻪ ﺑﻪ ﺐاذﻫ ^ ﻓﻘـﺎل ﻗﺎﻟـﺖ ﻴﺒـﺖﻃوأ أوﻓﻴـﺖ ﻓﻘـﺪ اﲑـﺧ اﷲ كـﺰاﺟ ﻓﻘـﺎل أﺻـﺤﺎﺑﻪ ﰲ ﺲﺎﻟﺟ وﻫﻮ ـ ـ اﷲ رﺳﻮل^ اﳌﻄﻴﺒﻮن اﳌﻮﻓﻮن اﻟﻘﻴﺎﻣﺔ ﻳﻮم اﷲ ﻋﻨﺪ اﷲ ﻋﺒﺎد ﻴﺎرﺧ أوﻟﺌﻚ ـ. • ﻣﺴﻨﺪه ﰲ ﲪﻴﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﻪﺟﺮﺧوأ)١٩٩٤( اﴫـﺘﳐ ،ﺑﻨﺤﻮه ﱪىاﻟﻜـ اﻟﺴـﻨﻦ ﰲ ﻲواﻟﺒﻴﻬﻘـ عاﻟﺒﻴﻮ ،ﻛﺘﺎب اﳊﺎل اﻟﺴﻠﻢ زﻮاﺟ ﺑﺎب) ٠١٨٧٨( ، اﴫـﺘﳐ ،ﺑﻨﺤـﻮه ﻖﺮﻳـﻃ ﻣـﻦ ﻛﻼﳘـﺎ ﺑﻪ ﻫﺸﺎم ﻋﻦﲑﻋﻤ ﺑﻦ ﻰﻴﳛ . ١-ﻦﲪاﻟـﺮ ﻋﺒﺪ ﺑﻦ إﺑﺮاﻫﻴﻢ ﺑﻦ ﺳﻌﺪ ﺑﻦ إﺑﺮاﻫﻴﻢ ﺑﻦ ﻳﻌﻘﻮب . اﻟﺮاﺑـﻊ ﺚاﳊـﺪﻳ ﰲ ﺗﻘـﺪم ﻘـﺔﺛ واﳌﺎﺋﺔ واﻷرﺑﻌﲔ . ٢-ﻦﲪاﻟﺮ ﻋﺒﺪ ﺑﻦ إﺑﺮاﻫﻴﻢ ﺑﻦ ﺳﻌﺪ ﺑﻦ إﺑﺮاﻫﻴﻢ ﻋﴩ، اﳊﺎدي ﺚاﳊﺪﻳ ﰲ ﺗﻘﺪم ﻘﺔﺛ . ٣-ﺧﻴﺎر ﺑﻦ ﻳﺴﺎر ﺑﻦ إﺳﺤﺎق ﺑﻦ ﻤﺪﳏ اﻟﺴﺎﺑﻊ ﺚاﳊﺪﻳ ﰲ ﺗﻘﺪم ﺲﻳﺪﻟ ﺻﺪوق ، . ٤ -اﻟﻌﻮام ﺑﻦ ﲑاﻟﺰﺑ ﺑﻦ ﻋﺮوة ﺑﻦ ﻫﺸﺎم ، واﻟﺴﺘﲔ اﻟﺴﺎﺑﻊ ﺚاﳊﺪﻳ ﰲ ﺗﻘﺪم ﻘﺔﺛ . ٥ -أﺳﺪ ﺑﻦ ﺧﻮﻳﻠﺪ ﺑﻦ اﻟﻌﻮام ﺑﻦ ﲑاﻟﺰﺑ ﺑﻦ ﻋﺮوة، ﺎﻣﻦﺜاﻟ ﺚاﳊﺪﻳ ﰲ ﺗﻘﺪم ﻘﺔﺛ . ﺎﻟﻪﺟر ﺳﻨﺎدﻹا ﻫﺬاﺲﻳﺪﻟ ﺻﺪوق ﻓﻬﻮ إﺳﺤﺎق ﺑﻦ ﳏﻤﺪﻏﲑ ﻘﺎتﺛ، عﺑﺎﻟﺴﲈ ﴏح وﻟﻜﻨﻪ ﻫﻨﺎ . ﺣﺴﻨﺎ ﺚاﳊﺪﻳ ﻓﻴﻜﻮن . -ﺣﺎﺗﻢ أﺑﻮ ﻓﻴﻪ ﻗﺎل ﻫﺬا ﻰﻴﳛو ،ﲑﻋﻤ ﺑﻦ ﻰﻴﳛ إﺳﺤﺎق اﺑﻦ ﺗﺎﺑﻊ وﻗﺪ: ﺚاﳊﺪﻳ ﺢﺻﺎﻟ . ﻘﺎتﺜاﻟ ﰱ ﺣﺒﺎن اﺑﻦ ذﻛﺮه ،و ﺻﺪوق ﻲاﻟﺬﻫﺒ ،وﻗﺎل ﺻـﺤﻴﺤﺎ ﻓﻴﻜـﻮن اﳌﺘﺎﺑﻌـﺔ ـﺬهﲠ ىﻓﻴﺘﻘﻮ ﻲﻤﺜﻴﳍا ﻗﺎل هﲑﻟﻐ اﻟﻔﻮاﺋﺪ وﻣﻨﺒﻊ اﻟﺰواﺋﺪ ﻤﻊﳎ ﰲ) ٤/ ١٤٦ :(ﺢﺻﺤﻴ أﲪﺪ وإﺳﻨﺎد . * * *
عدد الصفحات ٤٥٨ ٧٥٤ ﺘﺎنﺋاﳌﺎ اﻟﻔﺮق ) :٣ ٨٣٤ص ( ـﺔﺋﻣﺎ ثواﻟﺜﻼ ﴍاﻟﻌﺎ اﳊﺪﻳﺚ:ـ اﻟﺴـﻼم ﻋﻠﻴـﻪ ـ ﺑﻘﻮﻟـﻪ ) : ـﻞﺟأ ﱃإ ﻓﻠﻴﺴـﻠﻢ أﺳـﻠﻢ ﻣـﻦ ﻣﻌﻠﻮم .( • اﻟ ﻛﺘﺎب ﺎريﺨاﻟﺒ ﻪﺟﺮﺧ،ﺴﻠﻢأ ﻣﻌﻠﻮم نزو ﱃإ اﻟﺴﻠﻢ ﺑﺎب) ٢١٢٥(ﻗﺎل : ﺻـﺪﻗﺔ ﻨﺎﺛﺣﺪ سﻋﺒﺎ اﺑﻦ ﻋﻦ اﳌﻨﻬﺎل ﰊأ ﻋﻦ ﺜﲑﻛ ﺑﻦ اﷲ ﻋﺒﺪ ﻋﻦ ﺢﻧﺠﻴ ﰊأ اﺑﻦ ﻧﺎﺧﱪأ ﻋﻴﻴﻨﺔ اﺑﻦ ﻧﺎﺧﱪأ ﻗﺎل ﻋﻨﻬﲈـ اﷲ ﴈر ـ :ـ ﻲاﻟﻨﺒ ﻗﺪم^ ثﻼﺜواﻟـ اﻟﺴـﻨﺘﲔ ﺑـﺎﻟﺘﻤﺮ ﻳﺴـﻠﻔﻮن وﻫـﻢ اﳌﺪﻳﻨﺔ ـ ﻓﻘﺎل) ﱃإ ﻣﻌﻠﻮم ﻛﻴﻞ ﻲﻓﻔ ءﳾ ﰲ ﻒأﺳﻠ ﻣﻌﻠﻮمﻣﻦ ﻞﺟأ .( • اﳌﺴﺎﻗﺎة ﻛﺘﺎب ﻣﺴﻠﻢ ﻪﺟﺮﺧوأ)١٦٠٤ (وﻋﻤﺮواﻟﻨﺎﻗـﺪ ﻰﻴـﳛ ﺑـﻦ ﻰﻴـﳛ ﻋـﻦ ﻳـﺎدةزو ﺑﻨﺤﻮه. ﺎرةﻹﺟا ﻛﺘﺎب ،وأﺑﻮداود ﻒاﻟﺴﻠ ﰲ ﺑﺎب) ٣٦٤٣ (ﲇاﻟﻨﻔﻴ ﳏﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﷲ ﻋﻦ ﻳﺎدةزو ﺑﻨﺤﻮه . عاﻟﺒﻴﻮ ﻛﺘﺎب ﻣﺬيﱰواﻟﺘﻤﺮ،واﻟ اﻟﻄﻌﺎم ﰲ ﻒاﻟﺴﻠ ﺑﺎب) ١٣١١ ( ﺑﻦ أﲪﺪ ﻋﻦ ﻳﺎدةزو ﺑﻨﺤﻮه ،ﻨﻴﻊﻣعاﻟﺒﻴﻮ ﻛﺘﺎب ﻲواﻟﻨﺴﺎﺋ ﲈر،ﺜاﻟـ ﰲ ﻒاﻟﺴﻠ ﺑﺎب) ٦٤١٦ ( ﺑـﻦ ﻗﺘﻴﺒـﺔ ﻋـﻦ ﻳـﺎدةزو ﺑﻨﺤـﻮه اﻟﺘﺠﺎرات،ﺳﻌﻴﺪ ﻛﺘﺎب ﻪﺟﻣﺎ واﺑﻦ ، ﻣﻌﻠﻮم ﻞﺟأ ﱃإ ﻣﻌﻠﻮم نزوو ﻣﻌﻠﻮم ﻛﻴﻞ ﰲ ﻒاﻟﺴﻠ ﺑﺎب )٢٢٨٠ (ﺑﻦ ﻫﺸﺎم ﻋﻦ ﻳﺎدةزو ﺑﻨﺤﻮه ﺑﻪ ﻋﻴﻴﻨﺔ ﺑﻦ ﺳﻔﻴﺎن ﻋﻦ ﻛﻠﻬﻢ ﻋﲈر،. • اﳌﺴﻨﺪ ﰲ أﲪﺪ ﻪﺟﺮﺧوأ)٢٨٤٥ ( ﺑﻨﺤﻮه ﺑـﻦ ﻋﺒـﺪاﷲ ﻋـﻦ ثﻋﺒـﺪاﻟﻮار ﻖﺮﻳﻃ ﻣﻦ ﻳﺎدةزو ﺑﻪ ﺢﻧﺠﻴ ﰊأ. * * * ﺘﺎنﺋاﳌﺎ اﻟﻔﺮق ) :٣ ٢٤٤ص( ـﺔﺋﻣﺎ ثواﻟـﺜﻼ ﴩﻋ ياﳊـﺎد اﳊـﺪﻳﺚ :ـ اﷲ رﺳـﻮل أن اﻟﺼـﺤﻴﺢ ﺑﺎﳊـﺪﻳﺚ^ ﻗـﺪم ـ ،اﳌﺪﻳﻨﺔثواﻟﺜﻼ ﲔواﻟﺴﻨﺘ اﻟﺜﲈراﻟﺴﻨﺔ ﰲ ﻳﺴﻠﻤﻮن ﺪﻫﻢﺟﻓﻮ اﻟﺴـﻼم، ﻋﻠﻴـﻪ ﻓﻘـﺎل ) : ﻣـﻦ ﻛﻴــﻞ ﰲ ﻓﻠﻴﺴــﻠﻒ ﻣﻌﻠــﻮم،ﻣﻌﻠــﻮمأﺳــﻠﻒ ووزن ﻣﻌﻠــﻮم، ــﻞﺟأ ﱃإ ( ، ﰲ ــﻪﳚﺮﲣ ﻖﺳــﺒ ﺔﺋﻣﺎ ثواﻟﺜﻼ ﴩﻋ ياﳊﺎد اﳊﺪﻳﺚ . * * *
عدد الصفحات ٤٥٩ ٨٥٤ ﺘﺎنﺋواﳌﺎ اﻟﺜﺎﲏ اﻟﻔﺮق ) :٤ ٦ص( ﺔﺋﻣﺎ ثواﻟﺜﻼ ﴩﻋ اﻟﺜﺎﲏ اﳊﺪﻳﺚ:ـ اﻟﺴﻼم ﻋﻠﻴﻪ ـ ﻟﻘﻮﻟﻪ ): إﻻ ﲔاﳌﺴﻠﻤ ﲔﺑ ﺰﺋﺎﺟ اﻟﺼﻠﺢ ﺣﻼﻻ ﺣﺮم أو ﺣﺮاﻣﺎ أﺣﻞ ﻠﺤﺎﺻ (اﳊﺪﻳﺚ، ﰲ ﻪﳚﺮﲣ ﻖﺳﺒﲔﺘﺋواﳌﺎ ﲔﻤﺴﳋوا اﻟﺜﺎﻣﻦ . * * * ﺘﺎنﺋواﳌﺎ اﻟﺜﺎﻟﺚ اﻟﻔﺮق ) :٤ ١ص٠( ﺔﺋﻣﺎ ثواﻟﺜﻼ ﴩﻋ اﻟﺜﺎﻟﺚ اﳊﺪﻳﺚ:ﻗﻮﻣـﺎ ﻗﺘـﻞ اﻟﻮﻟﻴﺪ ﺑﻦ ﺧﺎﻟﺪ أن يرو وإﻧﲈ ، ﻓـﻮداﻫﻢ وﺳﻠﻢ ﻋﻠﻴﻪ اﷲ رﺳﻮل . • ﻪﺟﺮﺧأ ﲑاﻟﻜﺒ اﳌﻌﺠﻢ ﰲ ﲏاﱪاﻟﻄ) ٦٣٨٣(ﻗﺎل : ﻨـﺎﺛ جاﻟﻔـﺮ ﺑـﻦ حرو عاﻟﺰﻧﺒـﺎ أﺑﻮ ﻨﺎﺛﺣﺪ إﺳـﲈﻋﻴﻞ ﻋـﻦ ثﻴﺎﻏ ﺑﻦ ﺺﺣﻔ ﻨﺎﺛ ﻋﺪي ﺑﻦ ﻒﻳﻮﺳ ﻨﺎﺛ صﻣﻘﻼ ﺑﻦ اﻟﻌﺰﻳﺰ ﻋﺒﺪ ﺑﻦ ﲑﻋﻤ مزﺣﺎ ﰊأ ﺑﻦ ﺲﻗﻴ ﻋﻦ ﺎﻟﺪﺧ ﰊأ ﺑﻦ :ـ اﷲ رﺳﻮل أن اﻟﻮﻟﻴﺪ ﺑﻦ ﺎﻟﺪﺧ ﻋﻦ^ ﺎﻟﺪﺧ ﺚﺑﻌ ـ ﻓﺎﻋﺘﺼـﻤﻮ ﻌﻢﺜـﺧ ﻣـﻦ سﻧـﺎ ﱃإ اﻟﻮﻟﻴﺪ ﺑﻦ ـ اﷲ رﺳـﻮل ﻓـﻮداﻫﻢ ﻓﻘـﺘﻠﻬﻢ ﺑﺎﻟﺴـﺠﻮد ا^ ـ ﻗﺎل ﻢﺛ اﻟﺪﻳﺔ ﻒﺑﻨﺼ :ﻧﺎراﳘﺎ ىﺗﺮاء ﻻ اﳌﴩﻛﲔ ﻣﻊ أﻗﺎم ﻣﺴﻠﻢ ﻛﻞ ﻣﻦ ﺑﺮيء أﻧﺎ. • اﻟﻘﺴﺎﻣﺔأو ﻛﺘﺎب ﱪىاﻟﻜ اﻟﺴﻨﻦ ﰲ ﻲاﻟﺒﻴﻬﻘ ﻪﺟﺮﺧ، ﰲ اﻟﻜﻔـﺎرة ـﻮبﺟو ﰲ ـﺎءﺟ ﻣـﺎ ﺑﺎب ﱃوﺗﻌـﺎ كﺗﺒـﺎر اﷲ ﻗﺎل ﻄﺄﳋا ﻗﺘﻞ عأﻧﻮا [ & % $ # " ! * )( ' : 9 87 6 5 4 3 2 1 0 / . - , + I H G F E DC B A @ ? > = < ; R Q P O N M L K J Z ) ١٦٢٩٤ (ﻣﻦ ﺑﻨﺤﻮه ﺑﻪ ﻋﺪي ﺑﻦ ﻒﻳﻮﺳ ﻋﻦ داود ﺑﻦ ﻣﻘﺪام ﻖﺮﻳﻃ . ١ -ﺑﻦ حرو عأﺑﻮاﻟﺰﻧﺒﺎ ﴫياﳌ ﺎنﻄاﻟﻘ اﻟﻌﻮام ﺑﻦﲑاﻟﺰﺑ لآ ﱃﻣﻮ ﻦﲪﻋﺒﺪاﻟﺮ ﺑﻦ ﻓﺮج . ﻋﻦ ىرو :ﺎﻟﺪﺧ ﺑﻦ وﻋﻤﺮو ﻋﺪي ﺑﻦ ﻒوﻳﻮﺳ ﺳﻠﻴﲈن ﺑﻦ ﻰﻴﳛ .
عدد الصفحات ٤٦٠ ٩٥٤ ﻋﻨﻪ ىرو :ﲇﺳﲈﻋﻴﻹوا ﻌﻔﺮاﻟﻄﺤﺎويﺟ وأﺑﻮ ﲏاﱪاﻟﻄ . ياﻟﺮاو ﺣﺎل:ﻘـﺔﺛ ﻣـﺎﻛﻮﻻ واﺑـﻦ واﳌـﺰي ﺐﻄﻴـﳋوا واﻟﻄﺤﺎوي ﻲاﻟﺒﺰارواﻟﺪارﻗﻄﻨ ﻗﺎل ، ﻣﻜ ثﳏﺪ ﻲاﻟﺬﻫﺒ ﺮﻣﻘﺒﻮلوﻗﺎلﺜأﻋﻠﻢ، واﷲ ﻘﺔﺛ أﻧﻪ ﺣﺎﻟﻪ ﻣﻦ ﺟﺢاﻟﺮا ، )ﻫـ٢٠٢ت .( ـــﺮﻈاﻧ : ﻲاﻟـــﺪارﻗﻄﻨ ﺳـــﻨﻦ)٢/١٧١ ( ﺐاﳌـــﺬﻫ جاﻟـــﺪﻳﺒﺎ)٢/٥٦٣ (قﱰواﳌﻔـــ ﻖاﳌﺘﻔـــ )٢/٩٤٩ ( اﻟﻜﲈل ﺐﲥﺬﻳ)٩/٢٥٠ ( ﻣﺎﻛﻮﻻ ﻻﺑﻦ اﻻﻛﲈل)٦/٥٩٣ ( . ٢-ﲑﻋﻤ ﺺﺣﻔ أﺑﻮ- ﻋﻤـﺮ اﻟﺼـﻮاب - ﻣﻘـﻼص ﺑـﻦ أﻳـﻮب ﺑـﻦ ﻋﻤـﺮان ﺑـﻦ ﻋﺒـﺪاﻟﻌﺰﻳﺰ ﺑـﻦ ﴫاﳌي . ﻋﻦ ىرو :ﻋﺪي ﺑﻦ ﻒوﻳﻮﺳ ﺎﻟﺪﺧ ﺑﻦ اﳌﻨﺬروﻋﻤﺮو ﺑﻦ إﺑﺮاﻫﻴﻢ . ﻋﻨﻪ ىرو :ﺻﺎﻋﺪ ﺑﻦ ﻰﻴﳛو أﲪﺪ ﺑﻦ ﺳﻠﻴﲈن اﻟﻘﺎﺳﻢ وأﺑﻮ ﻲاﻟﻨﺴﺎﺋ . ياﻟﺮاو ﺣﺎل: ﻘﺔﺛ اﻟﻘﺎﺳﻢ ﺑﻦ وﻣﺴﻠﻤﺔ ﺲﻳﻮﻧ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ وأﺑﻮ ﻲاﻟﻨﺴﺎﺋ ﻗﺎل ، ﺣﺠﺮ اﺑﻦ وﻗﺎل ﻘﺔﺛ ﻓﺎﺿﻞ ﻘﺔﺛﻋﴩ، ﺎﻧﻴﺔﺜاﻟ اﻟﻄﺒﻘﺔ ﻣﻦ ﻘﺔ،ﺛ ﻲاﻟﻨﺴﺎﺋ ﻟﻪ ىرو . ــﺮﻈاﻧ : اﻟﻜــﲈل ﺐﲥــﺬﻳ)١٢/٣٤١ ( ﻒاﻟﻜﺎﺷــ)٢/٧٢٤ ( ﺐاﻟﺘﻬــﺬﻳ ﺐﲥــﺬﻳ)٧/٤٧١( ﺐاﻟﺘﻘﺮﻳ) ٩٣٩٤ ( . ٣ -اﻟﻜﻮﰲ اﻟﺘﻴﻤﻲ إﺳﲈﻋﻴﻞ ﺑﻦ ﻖزرﻳ ﺑﻦ يﻋﺪ ﺑﻦ ﻳﻮﺳﻒ ﻳﻌﻘﻮب أﺑﻮ . ﻋﻦ ىرو :ثﻴﺎﻏ ﺑﻦ ﺺوﺣﻔ ﻋﻤﺮو ﺑﻦ ﺎﻟﺪﺧو ﳏﻤﺪ ﺑﻦ أﺳﺒﺎط . ﻋﻨﻪ ىرو:ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰ ﺑﻦ وﻋﻤﺮ جاﳊﺠﺎ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ ﺑﻦ وأﲪﺪ ﺎريﺨاﻟﺒ ﻳﺰ . ياﻟﺮاو ﺣﺎل:ﻘـﺔﺛ اﻟﻘﺎﺳـﻢ ﺑـﻦ وﻣﺴـﻠﻤﺔ ﲇواﻟﻌﺠـ رﻋـﺔز أﺑﻮ ﻗﺎل ، ﻣﻌـﲔ ﺑـﻦ ﻰﻴـﳛ وﻗـﺎل ﺑﻪ سﻘﺎت،ﻻﺑﺎﺜاﻟ ﰲ ﺣﺒﺎن اﺑﻦ وذﻛﺮه ﻘﺔ،ﺛ ﻲاﻟﺬﻫﺒ وﻗﺎل ﻘـﺔ،ﺛ ﺣﺠﺮ اﺑﻦ وﻗﺎل ، اﻟﻄﺒﻘـﺔ ﻣـﻦ ﻘﺔ،ﴍةﺎاﻟﻌﺛ ﻲاﻟﻨﺴﺎﺋ ﻟﻪ ىرو ، ) ﻫـ٢٢٢ت .( ﺮﻈاﻧ : واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ حﺮﳉا)٩/٧٢٢ ( ﲇﻟﻠﻌﺠ ﻘﺎتﺛ)٦٨٤( ﻘﺎﺜاﻟ ﺣﺒـﺎن ﻻﺑﻦ ت)٩/٢٨٠( ﲑﺳ اﻟﻨﺒﻼء أﻋﻼم)٠١/٤٨٤ ( ﺐاﻟﺘﻬﺬﻳ ﺐﲥﺬﻳ)١١/٤١٨ ( ﺐاﻟﺘﻘﺮﻳ)٦١١ .( ٤-ﻰاﻟﻨﺨﻌ ثاﳊﺎر ﺑﻦ ﻚﻣﺎﻟ ﺑﻦ ﻣﻌﺎوﻳﺔ ﺑﻦ ﻖﻠﻃ ﺑﻦ ثﻴﺎﻏ ﺑﻦ ﺺﺣﻔ ﻋﻤﺮ أﺑﻮ ،ﰱاﻟﻜﻮ . ﻋﻦ ىرو :ﻮريﺜاﻟ وﺳﻔﻴﺎن ﺎةﻃأر ﺑﻦ جوﺣﺠﺎ ﺎﻟﺪﺧ ﰊأ ﺑﻦ إﺳﲈﻋﻴﻞ .
عدد الصفحات ٤٦١ ٠٦٤ ﻋﻨﻪ ىرو:ﺣﺮب ﺑﻦﲑﻫزو ﻣﻬﺪي ﺑﻦ إﺑﺮاﻫﻴﻢ ﻋﺪي ﺑﻦ ﻒوﻳﻮﺳ . ياﻟﺮاو ﺣﺎل:ﻘﺔﺛ شﺮاﺧ واﺑﻦ ﻰواﻟﻨﺴﺎﺋ ﲆواﻟﻌﺠ ﻣﻌﲔ ﺑﻦ ﻰﻴﳛ ﻗﺎل ، ﺑـﻦ ﻳﻌﻘﻮب وﻗﺎل ﻛﺘﺎﺑﻪ ﻣﻦ ثﺣﺪ إذا ﺒﺖﺛ ﻘﺔﺛ ﻪ،ﺷﻴﺒﺔﻈﺣﻔ ﺾﺑﻌ ﻰﻳﺘﻘ و ﻣﺄﻣﻮﻧـﺎ، ﻘـﺔﺛ ﻛـﺎن ﺳـﻌﺪ اﺑـﻦ وﻗﺎل ، ﺚاﳊﺪﻳ ﺜﲑ،ﻛﺲﻳﺪﻟ ، ﺲﻳﺪﻟ ﻛﺎن أﲪﺪ وﻗﺎل ،ﴣاﺳـﺘﻘ ﻣﺎ ﺑﻌﺪ ﻪﻈﺣﻔ ﺳﺎء رﻋﺔز أﺑﻮ وﻗﺎل ، ﻓﻤﻦﺢﺻﺎﻟ ﻓﻬﻮ ﻛﺘﺎﺑﻪ ﻣﻦ ﻋﻨﻪ ﺐﻛﺘ ، ﻛﺬا ﻓﻬﻮ وإﻻ ، ـﻪﻈﺣﻔ ﲑﺗﻐـ ﻓﻘﻴـﻪ ﻘـﺔﺛ ﺣﺠـﺮ اﺑـﻦ وﻗـﺎل ﺮﺧاﻵ ﰱ ﻗﻠﻴﻼ ﺎﻣﻨﺔ،ﺜاﻟ اﻟﻄﺒﻘﺔ ﻘﺔ،ﻣﻦﺛ ﲈﻋﺔﳉا ﻟﻪ ىرو ،)١ت٤٩ أو ١٥٩ﻫـ .( ﺮﻈاﻧ : ﻣﻌﲔ اﺑﻦ ﺦﺗﺎرﻳ)٢/١٢١ ( ﺳﻌﺪ اﺑﻦ ﺒﻘﺎتﻃ)٦/٩٨٣ ( ﲇﻟﻠﻌﺠـ ﻘـﺎتﺜاﻟ)٢١٥ ( ﺑﻐﺪاد ﺦﺗﺎرﻳ)٨/١٨٨( اﻟﻨﺒﻼء أﻋﻼم ﲑﺳ) ٩/٢٢ ( ﺐاﻟﺘﻘﺮﻳ)٧١٣ ( . ٥- ﲪﴘاﻷ ﺧﺎﻟﺪ ﰊأ ﺑﻦ إﺳﲈﻋﻴﻞ . ﻋﴩ ﺚﺎﻟﺜاﻟ ﺮﺛاﻷ ﰲ ﺗﻘﺪم ﻘﺔﺛ. ٦- ﺣﺎزم ﻰأﺑ ﺑﻦ ﺲﻗﻴ ﻫﻮ اﷲ ﻋﺒﻴﺪ أﺑﻮ وﻳﻘﺎل اﷲ ﻋﺒﺪ أﺑﻮ:ﻰﺴﲪاﻷ ﺠﲆاﻟﺒ ﲔﺣﺼ ،ﰱاﻟﻜﻮ. ﻋﻦ ىرو :اﻟﻮﻟﻴﺪ ﺑﻦ ﺎﻟﺪﺧو ﻋﺒﺪاﷲ ﺑﻦ ﺮﻳﺮﺟو ﺲﻗﻴ ﺑﻦ ﺚاﻷﺷﻌ . ﻋﻨﻪ ىرو:ﺮﻳﺮوإﺳﲈﺟ ﺑﻦ إﺑﺮاﻫﻴﻢ ﺐاﳌﺴﻴ ﺑﻦ ﻰوﻋﻴﺴ ﺎﻟﺪﺧ ﰊأ ﺑﻦ ﻋﻴﻞ . ياﻟﺮاو ﺣﺎل:ﻘﺔﺛ ﻣﻌﲔ ﺑﻦ ﻰﻴﳛ ﻗﺎل ، ﻰأﺑـ ﺑـﻦ ﺲﻗﻴ إﺳﻨﺎدا اﻟﺘﺎﺑﻌﲔ ﻮدﺟأ داود أﺑﻮ وﻗﺎل مزﻘﺔ،ﺣﺎﺛ ﲇاﻟﻌﺠ وﻗﺎل ﻘﺎت،ﺜاﻟ ﰲ ﺣﺒﺎن اﺑﻦ وذﻛﺮه ﺣﺠﺔ، ﻘﺔﺛ ﻲاﻟﺬﻫﺒ وﻗﺎل ، ﲆﻋ ﻌﻮاﲨأ ﺑﻪ ج،اﻻﺣﺘﺠﺎ ﻧﻔﺴﻪ ىذآ ﻓﻘﺪ ﻓﻴﻪ ﺗﻜﻠﻢ ﻣﻦ و. ﺛ ﺣﺠﺮ اﺑﻦ موﻗﺎلﳐﴬ ﺎﻧﻴﺔ،ﻘﺔﺜاﻟ اﻟﻄﺒﻘﺔ ﻣﻦ. ﻘﺔﺛ ﲈﻋﺔﳉا ﻟﻪ ى،رو ﺑﻌﺪ ت) ٩ﻫـ٠( ﻗﺒﻠﻬﺎ أو . ﺮﻈاﻧ : ﻣﻌﲔ اﺑﻦ ﺦﺗﺎرﻳ)٢/٩٨٤( ﲑاﻟﻜﺒ ﺦاﻟﺘﺎرﻳ)٧/١٥٤ ( ﺳـﻌﺪ اﺑﻦ ﺒﻘﺎتﻃ)٦/٦٧( ﲇﻟﻠﻌﺠ ﻘﺎتﺜاﻟ)٩٣٢ ( ﺣﺒﺎن ﻻﺑﻦ ﻘﺎتﺜاﻟ)٥/٣٧٠ ( اﻟﻜﲈل ﺐﲥﺬﻳ)٢٤/٠١ ( . ٧-ـﻐاﳌ ﺑـﻦ اﻟﻮﻟﻴـﺪ ﺑـﻦ ﺧﺎﻟـﺪ ﻫـﻮ ﺳـﻠﻴﲈن أﺑﻮ ﻰاﻟﻘﺮﺷـ ـﺰومﳐ ﺑـﻦ ﻋﻤـﺮ ﺑـﻦ اﷲ ﻋﺒـﺪ ﺑـﻦ ةﲑ ﻰ،اﳌﺨﺰوﻣ ىﺎزﺠاﳊ) اﷲ ﺳﻴﻒ . ( ىاﻟﻮاﻗـﺪ ﻗﺎﻟـﻪ ﻓـﻴﲈ ـﲈنﺛ ﺳـﻨﺔ ﺻﻔﺮ ﻣﻦ ﻳﻮم أول ﺢاﻟﻔﺘ ﻗﺒﻞ و اﳊﺪﻳﺒﻴﺔ ﺑﻌﺪ ،أﺳﻠﻢ ﺷـﻬﺪ و ﺗﺔﺆ،ﻣ ـ اﷲ رﺳﻮل ﺳﲈه ﻳﻮﻣﺌﺬ و^اﷲ ﻒﺳﻴ ـ ﺣﻨﻴﻨﺎ، و ﺢاﻟﻔﺘ ﺷﻬﺪ و ، ﺷـﻬﻮد ﰱ ﻒﺘﻠـﺧا و ﱪﻴﺧ)اﻫـ . (
عدد الصفحات ٤٦٢ ١٦٤ اﻟﻨ اﺳﺘﻌﻤﻠﻪ ـ ﻰﺒ^ ﻳﻪزﻣﻐﺎ ﺾﺑﻌ ﲆﻋ ـ . ﻣﺴـﻴﻠﻤﺔ ﻗﺘـﺎل ﲆﻋـ ﻖاﻟﺼـﺪﻳ ﺑﻜـﺮ أﺑـﻮ اﺳﺘﻌﻤﻠﻪ ﺑﻨﺠﺪ،اﻟﻜﺬاب اﻷﻋﺮاب ﻣﻦ اﻟﺮدة أﻫﻞ و اﻟﺸـﺎم، ﱃإ ـﻢﺛ اﻟﻌـﺮاق ﱃإ ﻬﻪﺟو ﻢﺛ ، ﲆﻋـ أﻣـﺮه و اﻟﺸﺎم ،أﻣﺮاءﻖدﻣﺸـ ﺢﻓـﺘ وﻟـﻮا اﻟـﺬﻳﻦ ﻨـﺎدﺟاﻷ أﻣـﺮاء أﺣـﺪ ﻫﻮ و ، ةﲑـﺜﻛ ﻣﻨﺎﻗﺒـﻪ و ﻓﻀـﺎﺋﻠﻪ و ﺪاﺟ، ﺗﻮﰲ)١٢ أو ﻫـ٢٢ .( ﺮﻈاﻧ :اﻻﺳﺘﻴﻌﺎب) ٢/١١ ( اﻟﻐﺎﺑﺔ أﺳﺪ)٢/٠١٩ ( ﺻﺎﺑﺔﻹا)٢/٢٥١ ( . ﻘﺎتﺛ ﺎﻟﻪﺟر ﺢﺻﺤﻴ ﺚاﳊﺪﻳ ﻬﺎد،ﻫﺬاﳉا ﻛﺘﺎب اﻟﺰواﺋﺪ ﻤﻊﳎ ﰲ ﻲﻤﺜﻴﳍا ﻗﺎل وﻗﺪ ، ﺑﺎب اﻟﻜﻔﺎر ﻣﺴﺎﻛﻨﺔ ﻋﻦ ﻲاﻟﻨﻬ)٥/٢٣٥ :(ﻘﺎتﺛ ﺎﻟﻪﺟور ﲏاﱪاﻟﻄ رواه . * * * ﺘﺎنﺋواﳌﺎ اﻟﺮاﺑﻊ اﻟﻔﺮق ) :٤ ١ص٥( ﺔاﳊﺋﻣﺎ ثواﻟﺜﻼ ﴩﻋ اﻟﺮاﺑﻊ ﺪﻳﺚ:ﻴﳖ ﻚذﻟ وﻳﺆﻳﺪ اﳌﺎلـ إﺿﺎﻋﺔ ﻋﻦ اﻟﺴﻼم ﻋﻠﻴﻪ ﻪ . • اﻟﺰﻛـﺎة ﻛﺘـﺎب ﺻـﺤﻴﺤﻪ ﰲ ﺎريﺨاﻟﺒ ﻪﺟﺮﺧ،أ إﳊﺎﻓـﺎ ساﻟﻨـﺎ ﻻﻳﺴـﺄﻟﻮن ﱃﺗﻌـﺎ ﻗﻮﻟـﻪ ﺑـﺎب )١٤٧٠( ﻗﺎل:إ ﻨﺎﺛﺣﺪ إﺑﺮاﻫﻴﻢ ﺑﻦ ﻳﻌﻘﻮب ﻨﺎﺛﺣﺪ اﳊـﺬاء ﺎﻟـﺪﺧ ﻨﺎﺛﺣـﺪ ﻋﻠﻴـﺔ ﺑـﻦ ﺳﲈﻋﻴﻞ ﺑﻦ ةﲑاﳌﻐ ﱃإ ﻣﻌﺎوﻳﺔ ﺐﻛﺘ ﻗﺎل ﺷﻌﺒﺔ ﺑﻦ ةﲑاﳌﻐ ﺐﻛﺎﺗ ﻲﻨﺛﺣﺪ ﻲاﻟﺸﻌﺒ ﻋﻦ عأﺷﻮ اﺑﻦ ﻋﻦ ـ ﻲاﻟﻨﺒ ﻣﻦ ﺳﻤﻌﺘﻪ ءﴚﺑ ﱄإ ﺐاﻛﺘ أن ﺷﻌﺒﺔ^إﻟﻴﻪ ﺐﻓﻜﺘ ـ : ـ ﻲاﻟﻨﺒـ ﺳﻤﻌﺖ^ ﻳﻘـﻮل ـ )الﺆاﻟﺴ ﺮةﺜوﻛ اﳌﺎل وإﺿﺎﻋﺔ وﻗﺎل ﻗﻴﻞ ﺎﺛﻼﺛ ﻟﻜﻢ ﻛﺮه اﷲ إن .( • ﻪﺟﺮﺧوأ اﻷﻗﻀﻴﺔ ﻛﺘﺎب ﻣﺴﻠﻢ)٣٩٥ ( ﺑﻪ ﻋﻠﻴﺔ ﺑﻦ إﺳﲈﻋﻴﻞ ﻋﻦ ﺷﻴﺒﺔ ﰊأ اﺑﻦ ﻋﻦ ﻠﻪﺜﺑﻤ. • اﳌﺴﻨﺪ ﰲ أﲪﺪ ﻪﺟﺮﺧوأ)١٨٢٧١ ( ﻲاﻟﺸـﻌﺒ ﻣﻨﺼـﻮرﻋﻦ ﻖﺮﻳﻃ ﻣﻦ ﺮهآﺧ ﰲ ﻳﺎدةزو ﻠﻪﺜﺑﻤ ﺑﻪ. • اﻟﺮﻗﺎق ﻛﺘﺎب ﻲاﻟﺪارﻣ ﻪﺟﺮﺧ،وأ وﻗﺎل ﻗﻴﻞ ﻟﻜﻢ ﻛﺮه اﷲ إن ﺑﺎب) ٧٢٥١ (ﻳـﺎدةزو ﻠﻪﺜﺑﻤ ﲑﻋﻤ ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﳌﻠﻚ ﻖﺮﻳﻃ ﻣﻦ أوﻟﻪ ﰲ ﺑﻪ وراد ﻋﻦ– ةﲑاﳌﻐ ﱃﻣﻮ .- * * *
عدد الصفحات ٤٦٣ ٢٦٤ ﺘﺎنﺋواﳌﺎ اﻟﺮاﺑﻊ اﻟﻔﺮق ) :٤ ٩١ص( ﺔﺋﻣﺎ ثواﻟﺜﻼ ﴩﻋ ﺲﺎﻣﳋا اﳊﺪﻳﺚ:دمآ اﺑﻨﻲ ﻟﻘﺼﺔ ﺒﺎنﳚﻻ ـ، اﻟﺴـﻼم ﻋﻠﻴـﻪ ـ وﻟﻘﻮﻟـﻪ : )اﻟﻘﺎﺗﻞ ﻋﺒﺪاﷲ وﻻﺗﻜﻦ اﳌﻘﺘﻮل ﻋﺒﺪاﷲ ﻛﻦ .( • ﻣﺴﻨﺪه ﰲ أﲪﺪ ﻪﺟﺮﺧأ)١٠١١٢(ﻗﺎل : ـﻞﺟر ﻋﻦ ﻫﻼل ﺑﻦ ﲪﻴﺪ ﻋﻦ أﻳﻮب أﻧﺎ إﺳﲈﻋﻴﻞ ﻗﺎل ﻓﺎرﻗﻬﻢ ﻢﺛ جﻮارﳋا ﻣﻊ ﻛﺎن ﺲاﻟﻘﻴ ﻋﺒﺪ ﻣﻦ :ﺒـﺎبﺧ ﺑـﻦ اﷲ ﻋﺒـﺪ جﺮﺨﻓ ﻗﺮﻳﺔ ﻠﻮاﺧد ﺐﺻﺎﺣ ﺒﺎبﺧ ﺑﻦ اﷲ ﻋﺒﺪ أﻧﺖ ﻗﺎﻟﻮا ﲏرﻋﺘﻤﻮ ﻟﻘﺪ واﷲ ﻗﺎل عﺗﺮ ﱂ ﻓﻘﺎﻟﻮا رداءه ﺮﳚ ذﻋﺮا ـ اﷲ رﺳﻮل^ ـ اﷲ رﺳـﻮل ﻋﻦ ﻪﺛﺪﳛ ﺎﺜﺣﺪﻳ أﺑﻴﻚ ﻣﻦ ﺳﻤﻌﺖ ﻓﻬﻞ ﻗﺎل ﻧﻌﻢ ﻗﺎل ـ^ ـ ـ اﷲ رﺳﻮل ﻋﻦ ثﺪﳛ ﺳﻤﻌﺘﻪ ﻧﻌﻢ ﻗﺎل ﻨﺎهﺛﺪﲢ^ ﻣـﻦ ﲑـﺧ ﻓﻴﻬـﺎ اﻟﻘﺎﻋـﺪ ﻓﺘﻨـﺔ ذﻛـﺮ أﻧﻪ ـ كذا أدرﻛـﺖ ﻓـﺈن ﻗـﺎل ﻲاﻟﺴـﺎﻋ ﻣـﻦ ﺧﲑ ﻓﻴﻬﺎ ﳾواﳌﺎ ﳾاﳌﺎ ﻣﻦ ﺧﲑ ﻓﻴﻬﺎ واﻟﻘﺎﺋﻢ اﻟﻘﺎﺋﻢ أﻋ وﻻ أﻳﻮب ﻗﺎل اﳌﻘﺘﻮل اﷲ ﻋﺒﺪ ﻓﻜﻦ أأﻧـﺖ ﻗـﺎﻟﻮا اﻟﻘﺎﺗـﻞ اﷲ ﻋﺒـﺪ ﺗﻜـﻦ وﻻ ﻗﺎل إﻻ ﻠﻤﻪ ـ اﷲ رﺳﻮل ﻋﻦ ﻪﺛﺪﳛ أﺑﻴﻚ ﻣﻦ ﻫﺬا ﺳﻤﻌﺖ^ اﻟﻨﻬـﺮ ﺿـﻔﺔ ﲆﻋـ ﻓﻘﺪﻣﻮه ﻗﺎل ﻧﻌﻢ ﻗﺎل ـ ﻣﻨﺪﻓﺮ ﻧﻌﻞ كﴍا ﻛﺄﻧﻪ دﻣﻪ ﻓﺴﺎل ﻋﻨﻘﻪ ﺑﻮاﴬﻓ)١(وﺑﻘﺮوا )٢(ﺑﻄﻨﻬﺎ ﰲ ﻋﲈ وﻟﺪه أم. • ﱪىاﻟﻜ اﻟﻄﺒﻘﺎت ﰲ ﺳﻌﺪ اﺑﻦ ﻪﺟﺮﺧوأ)٥/٢٥٤ ( اﴫﺘﳐ ﺑﻨﺤﻮه. اﳌﺴـﻨﺪوأ ﰲ ﲆﻳﻌـ ﺑﻮ )٧/٧١٦ ( ﻤﺔﺜﻴﺧ ﰊأ ﻋﻦ اﴫﺘﳐ ﺑﻨﺤﻮه . ﺑﻪ ﻋﻠﻴﺔ ﺑﻦ إﺳﲈﻋﻴﻞ ﻋﻦ ﻛﻼﳘﺎ . • ﲏﺎﺜواﳌ اﻵﺣﺎد ﰲ ﻋﺎﺻﻢ ﰊأ اﺑﻦ ﻪﺟﺮﺧوأ)١/١٢٥ (ﺳـﻠﻴﲈن ﻖﺮﻳـﻃ ﻣﻦ اﴫﺘﳐ ﺑﻨﺤﻮه ﺑﻪ ﻫﻼل ﺑﻦ ﲪﻴﺪ ﻋﻦ ةﲑاﳌﻐ ﺑﻦ. • ﲑاﻟﻜﺒ اﳌﻌﺠﻢ ﰲ ﲏاﱪاﻟﻄ ﻪﺟﺮﺧوأ)٤/٦٠ (ﻖﺮﻳـﻃ ﻣـﻦ اﴫﺘﳐ ﺑﻨﺤﻮه ﻋـﻦ ﻣﺴـﻠﻤﺔ ﰊأ ﺑﻪ أﻳﻮب. ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ) ١( دﺮـﻣﻨﺪﻓ ﻳﻘﺎل دﻓﺮ ﻣﻦ َﻋﻨﻴﻔﺎ دﻓﻌﺎ دﻓﻌﻪ إذا ﻗﻔﺎه ﰲ ﻓﺮهَََََِْ . ﺑﻘﻮة ﻣﻨﺪﻓﻌﺎ جﺮﺧ اﻟﺪم أن ﻰاﳌﻌﻨ ﻓﻴﻜﻮنً . ﺐﺮﻳﻏ ﰲ اﻟﻨﻬﺎﻳﺔ ﺮﺛاﻷ)٢ /٢٩٨ ( . )٢( ﺑﻘ ﻣﻔﺮدهَْﺮـ : واﻟﺘﻮﺳﻌﺔ ﻖاﻟﺸ وﻫﻮﱠﱠ . ﺮﺛاﻷ ﺐﺮﻳﻏ ﰲ اﻟﻨﻬﺎﻳﺔ)١ /٣٧٨( .
عدد الصفحات ٤٦٤