الصناعة الحديثية في كتاب المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب الإمام مسلم للامام القرطبي

167 44- عبد الرحمن بن الجوزي597هـ-1300م)، المنتظم في تاريخ الملوك والأمم، تحقيق محمد عطا، ومصطفى عطا، دار الكتب العلمية، بيروت، 1992م 45- عبد الرحمن بن خلدون808ه1405م)، تاريخ العبر وديوان المبتدأ والخبر، تحقيق علي عبد الواحد، ط3، دار النهضة، مصر 46- عبد الرحمن السيوطي911هـ-1505م)، بغية الوعاة في طبقات النحاة، تحقيق محمدأبو الفضل، ط1، مطبعة الباي الحلبي،1965م 47- ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ، تدريب الراوي شرح تقريب النواوي، ط 2، دار الكتب العلمية، 1979م 48- ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ، حسن المحاضرة في تاريخ مصر والقاهرة، د.ط، مكتبة البابي الحلبي، القاهرة. 49- ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ، الدر المنثور في التفسير بالمأثور، ط1، دار الكتب العلمية، بيروت، 1990م 50- عبد الرحمن عون،أبو عبد الله الأبي وكتابه الإكمال، الدار العربية للكتاب، 1983م 51- عبد الرحيم العراقي806هـ-1403م)، التقييد والإيضاح شرح مقدمة ابن الصلاح، تحقيق عبد الرحمن عثمان، مطبعة العاصمة، 1970م 52- عبد الرزاق الصنعاني211هـ-826م)، المصنف، تحقيق، حبيب الرحمن ألا عظمي، ط1، المكتب الإسلامي، بيروت، 1972م 53- عبد القادر الحنفي 775ه1373م)، الجواهر المعنية في طبقات الحنفية، تحقيق د. عبد الفتاح، ط1، دار أحياءالكتب العربية ودار العلوم- الرياض، 1993م 54- عبد الكريم السمعاني562هـ-1166م)، الأنساب، ط2، الناشر محمد أمين دحج، بيروت، 1980م 55- عبد الكريم زيدان، الوجيز في أصول الفقه مؤسسة الرسالة، ط1،1419ه-1998م 56- عبد الوهاب السبكي771هـ-1369م)، طبقات الشافعية، ط1، مطبعة عيسى البابلي الحلبي، 1967م 57- عبد بن حميد249هـ-863م)، المنتخب من مسند عبد بن حميد، تحقيق صبحي السامرائي، محمود الصعيدي، ط1، عالم الكتب- بيروت، 1988م 58- عثمان بن الصلاح643هـ-1245م)، صيانة صحيح مسلم من الخلل والغلط وحمياته من الإسقاط والسقط، دار الغرب الإسلامي، بيروت، 1984م 59- ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ، علوم الحدي ث، تحقيق د. عتر، دار الفكر - دمشق، ط 3، 1984م 60- علي بنالأثير (630هـ-1245م، أسد الغابة في معرفة الصحابة، تحقيق إبراهيم البنا، محمد عاشور. 61- ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ، الكامل في التاريخ، دار صادر، بيروت، 1979م 62- ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ، اللباب في تهذيب الأنساب، دار صادر، بيروت، 1400هـ 63- عليالامدي، الإحكام في أصول الأحكام، ط1،1405ه،1985م، دار الكتب العلمية0 64- علي الدارقطني385هـ-995م)، التتبع مطبوع معالإلزامات، تحقيق مقبل الوادعي، ط2، دار الكتب العلمية، بيروت، 1985م

168 65- ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ، السنن، الطبعة الأولى، دار الكتب العلمية، بيروت، لبنان، 1417هـ-1996م 66- علي القفطي646هـ1248م)،إنباه الرواة على أنباه النحاة، دار الكتب المصرية، 1955م 67- علي الهيثمي807هـ-1404م)، كشف الأستار عن زوائد مسند البزار على الكتب الستة، تحقيق عبد الرحمن الأعظمي، ط1، مؤسسة الرسالة بيروت، 1979م 68- ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ، مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ط 2، دار الكتاب العربي - بيروت، 1967م 69- عياض اليحصبي544هـ-1149م)، ترتيب المدارك وتقريب المسالك لمعرفة أعلام مذهب مالك، تحقيق د. أحمد بكير، مكتبة الحياة، بيروت، 1967م 70- ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ، الشفا بتعريف حقوق المصطفى، تحقيق البيجاوي، مكتبة زهران، القاهرة، 1977م 71- فائد الإبياري (163هـ-1652م)، نيل الأماني على مقدمةالقسطلاني، طبع بمصر. 72- قاسم قطلوبغا879هـ-1278م)، شرح المسايرة، مصر بالجامع الأزهر- بجوار اسكولاب بالموسكي. 73- كارول بروكلمان، تاريخ الأدب العربي، ترجمة أ.د محمود فهمي حجازي، طبعة الهيئة المصرية العامة للكتاب، 1993م 74- مالك بن انس 179هـ795م)، الموطأ، اعتناء محم د فؤاد عبد الب اقي، ط 2، دار الثقافة، بيروت، 1992م 75- محمد الأبي 828هـ-1327م)، إكمال إكمال المعلم، ط 1، دار الكتب العلمية، بيروت، 1995م 76- محمد البخاري256هـ-869م)، الجامع الصحيح المسند من حديث رسول- صلى الله عليه وسلم- وسننه وأيّامه، بيت الأفكار الدولية- الرياض، 1998م 77- محمد الترمذي297هـ-889م)، الجامع، دار إحياء التراث العربي، بيروت،1995م 78- محمد التليدي، تراث المغاربة في الحديث الشريف وعلومه، ط10، دار البشائرالإسلامية، بيروت، 1995م 79- محمد الجزري883هـ-1429م)، غاية النهاية في طبقات القراء، ط3، دار الكتب العلمية، بيروت، 1933م 80- محمد الجمحي(231هـ-845م)، طبقات فحول الشعراء، مطبعة المدني، القاهرة 81- محمد الحازمي584هـ-1188م)، شروط الأئمة الستة، طبع بمصر، القاهرة1346هـ 82- محمد بن حبان354هـ-965م)، المسند الصحيح على التقاسيم والأنواع من غير قطع في سندها ولا ثبوت جرح في ناقليها (صحيح ابن حبان)، بترتيب علي بن بلبان الفارسي (739هـ)، تحقيق شعيب الأرناؤوط، ط2، مؤسسة الرسالة، بيروت،1993م 83- محمد الحنبلي526هـ-1131م)، طبقات الحنابلة، دار المعرفة، بيروت 84- محمد الخطابي388هـ-997م)، غريب الحديث، تحقيق الغرباوي، منمطبوعات جامعة أم القرى، السعودية، 1402هـ 85- محمد الخضري، تاريخ الأممالإسلامية، المكتبة التجارية الكبرى، القاهرة 1969م 86- محمد الذهبي748هـ-1347م)، تذكرة الحفاظ، دار إحياء التراث، بيروت،1970م

169 87- ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ، سير أعلام النبلاء، ط 10، مؤسسة الرسالة، بيروت، 1405هـ 88- ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ، العبر في تاريخ من غبر، دار الكتب العلمية، بيروت، 1985م 89- محمد الزبيدي1205هـ-1790)، تاج العروس من جواهر القاموس، طبع بمصر1301هـ- 1307هـ 90- محمد الزبيدي 379هـ-989م، طبقات النحويين واللغويين، تحقيق محمد أبو الفضل إبراهيم، دار المعارف- مصر. 91- محمد السخاوي 902هـ-1496م)، فتح المغيث بشرح ألفية الحديث، ط 1، دار الكتب العلمية، بيروت، 1983م 92- محمد بن سعد230هـ-844م)، الطبقات الكبرى، دار صادر- بيروت. 93- محمد السلمي 412هـ-1021م)، طبقات الصوفية، تحقيق نور ال دين شريبه، ط 3، مكتبة الخانجي، القاهرة، 1986م 94- محمد الشافعي204هـ-819م)، الرسالة، تحقيق محمد أحمد شاكر، دار التراث، القاهرة، ط2،1979م 95- محمد بن أبي شريف906هـ-1498م)، المسامرة شرح المسايرة، مصر، الجامع الأزهر، بجوار اسكولاب بالموسكي. 96- محمد الشوكاني0(1255هـ-، نيل الأوطار، دار الحديث –القاهرة، ط1،1413ه-1993م 97- محمد الصنعاني1182هـ،1768م)، توضيح الأفكار، ط1، دار إحياء التراث. 98- محمد بن رشد595ه بداية المجتهد، دار الكتب الإسلامية، ط2،1983م 99- محمد بن العربي 543هـ-1148م)، عارضة الأحوذي شرح جامع الترمذي، دار العلم للجميع، سوريا. 100- محمد القاسمي، قواعد التحديث من فنون مصطلح الحديث، تحقيق محمد البيطار، ط2، دار النفائس، بيروت، 1993م 101- محمد مخلوف، شجرة النور الزكية في طبقات المالكية، ط1، دار الكتاب العربي، بيروت، 1349هـ 102- محمد بن منظور711هـ-1309م)، لسان العرب، ط1، دار صادر- بيروت، 1990م 103- محمد بن الهمام861هـ-1458م)، المسايرة في العقائد المنجية في الآخرة 104- مصر، الجامع الأزهر، بجوار اسكولاب بالموسكي. 105- محمود شاكر1965م)، التاريخالإسلامي، ط7، المكتبالإسلامي، 1991م 106- محمود ميرة، مقدمة لكتابتصحيفات المحدثين للعسكري ط1، دار التراث، القاهرة. 107- مسلم بن الحجاج 261هـ-874م)، المسند الصحيح، ط 1، دار ابن حزم، بيروت، 1995م 108- مصطفى المشني، ابن العربي المالكيالإشبيلي وتفسيره أحكام القرآن دراسة تحليلية ط1، دار الجيل، بيروت، دار عمار، عمان، 1991م 109- نبيلة حسن، الدولة العباسية، مكتبة فريد، بيروت 1994م

170 110- نجم خلف، الصناعة الحديثيّة في السنن الكبرى عند البيهقي، دار الوفاء للطباعة - المنصورة، مصر ط1،1412هـ 111- نورالدين عتر، منهج النقد في علوم الحديث، دار الفكر، دمشق، ط3 1981م 112- همام سعيد، العلل في الحديث، ط1، دار العدوي، عمان. 113- ياقوت الحموي 626ه-1328م)، معجم البلدان، دار إحياء التراث العرب ي- بيروت 1319هـ 114- يحيى النووي676هـ-1278م)، تقريب الإرشاد مختصر علوم الحديث لابن الصلاح، مكتبة الحلبوني-دمشق. 115- ، المنهاج شرح صحيح مسلم بن الحجاج، الطبعة الأولى، دار الكتب العلمية، بيروت لبنان -19م 116- يوسف تغري بردي874هـ-1469م)، النجوم الزاهرة في أخبار مصر والقاهرة، ط1، دار الكتب العلمية، بيروت، 1997م 117- يوسف بن عبد البر 463هـ-1070م)، التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد تحقيق العلوي والبكري، ط3، وزارة الأوقاف المغربية، المغرب 1998م 118- يوسف المزي 742هـ-1341م)، تهذيب الكمال في أسماء الرجال، ط 1، مؤسسة الرسالة، 1900م

171 Hadith Craft in Al Mufhem Book for the Problematic Issues in Imam Muslim Summary by Imam Al Qurtubi (Abi Al Abbas Ahmad Bin Omar Bin Ibrahim (656 H- 1257 A.D.) Prepared by: Mohammad Odeh Ahmad Al Hawari Supervisor: Dr. Mohammad Mousa Hammad Abstract Thanks Allah Lord of everything and peace on his Prophet, the last messenger and on all his companions. The aim of the study is to identify Imam Al Qurtubi Hadith craft in his b ook ( Al Mufhem) for the problematic issues in Imam Muslim book summary. So, this study was divided into (5) chapters in addition to the preface and conclusion. The first chapter addressed the introduction of Imam Al Qurtubi and his age, his name, ancestry, surname, title, birth, rearing, manners, masters, heritage, scholarly status and death. The second chapter presented his sources, which were diversified to include Hadith, Fiqih, language, history, narrations, Aqeeda and mysticism. The third chapter examined his study approach in Hadith explanation, and this was two folded: The first was recorded Hadith which included the explanations of Hadith by Ayat and Hadith by the Prophet's companions, and the second is reasonable. The fourth chapter was dedicated to his Hadith craft in the book, and this included the following: First, with respect to the text, which is knowledge and included the different forms of Hadith, the copier of Hadith and the copy, the odd Hadith, the narrator of it and their number and if it is famous or continuously recurrent Hadith. Second, with respect to detached evidence, the transmitted and the invisible transmitted. Third, the differences in Hadith narrations (additions to Hadith, Preserved and odd, the denied and known , the problematic, the listed and Al Mushaf). Fourth, the narrators' science (narrators biography, assigning the ambiguous, the agreed and disagreed on). Fifth, the narrators control ( illusion and uncertainty). Sixth, some opinions in Hadith issues were presented such as hearing from the minor, narrating the Hadith by meaning. Seventh, the craft of his craft in correcting and weakening. Eighth, his position of what was criticized of correct Hadith was presented. The fifth chapter addressed the value of the scientific books using four criteria: - First, the testimony of historians and biographies authors for the categorizer as being advanced in his craft. - The second was the scientific wealth provided by the categorizer by his heritage and the testimony of successors. - Third, the interaction and the effect of the categorizer in the soul of scholars. - Fourth, scholars' attention to the analytical study of the author and his categorizations. As seen, it was found that Imam al Qurtubi was a sincere craftsman in Hadith as he was able to employ his creative aptitude in Shari sciences in Al Mufhem Book, which in turn was able to fulfill its purposes; removing problematic issues found in Saheeh Muslim The Researcher Mohammad Al Hawari