و ي قم ااااة الحمد لله نحمد ونستن ن ونستاغر من هد فلا م ل ل ومن لل فلن تود ل ول ا مرشدا . والصلاة والسلام على المعنوس رحم للنالم ن محمدا وعلى هل وصحع أومن ن وبعم : فقددد ل ددأ تنددالى أن أ ددون مددن طددلاب كل ددة أصددو الددد ن كل ددة الدراسددا النل ددا مرحلة الدكتورا ولله الحمد أوكإ و هوراإ . إ إ ولد اوتر عنواناإ لعح ي لو " موازنة ب ن سنن اسمام الدارمي والسنن الَربنة" دراسة إ مقارنة مو وع ة تحل ل ة . أه ية ي وضوع : إن الحد س عدن الدراسدا المقارندة والموازندا بد ن ال تدب الحد دة "كتدب السدنن واصددة" الدددواوين المنتمدددة مو ددوا وددد ر عالعحددس والدراسددة ل طلددع العاحددس علددى وودد التقدددارب والتشددداع والغدددرو بددد ن لددد الددددواوين لمدددا ومدددع بددد ن مددد لغي لددد السدددنن مدددن مشا خ مشتركة وعصر واحد القرن ال الس الهورق النصدر الد لبي كزدلدار الصدناعة الحد ة طلعاإ وعح اإ إ إ وتنق عاإ . إ ولددد لبدد أو الَمددر أن الددتحم غمددار لدد ا المو ددوا وأن أوددوب ف مددا ك لبددل لددي عدد لَن ل ا العحس تطلب من العاحس أن كون محد ا ملماإ عدأ ر طدر الحدد س واصدة إ ف مددا تتناولدد لدد الرسددالة وان كددون ددل ناإ فددي اسطددلاا علددي كتددب الحددد س والغقدد إ والَصددددو ددددم كددددون لدددد لدددددرة فائقدددد ة علددددي ربددددط تلددددك الووانددددب ربطدددداإ ك ولددددل ف دددد وك إ ا طراب . ي قم ة وفيهك : - ( 1 ) أ/ عنوين وضوع ي بدث موازنة ب ن سنن الدارمي والسنن الَربنة – دراسة مقارنة .
عدد الصفحات ١ز ( 2 ) ب/ ش لة ي بدث لل لناك فرو ب ن سنن الدارمي والسنن الَربنة ونتغرا إلى الَسئلة التال ة : أسئلة ي ب دث : 1 ما مغهوم الموازنة لاة واصطلاحا ؟ 2 ما لي أوو الغرولا ؟ 3 ك غ ة الموازنة ب نهما ( 3 ) أهميف ي بدث الولو على الغرولا ب ن سنن الدارمي والسنن الَربنة تو أ الغرولا من ولا المعاحس التال ة : 1 المو وا والشرط 2 الصناعة الحد ة 3 الناح ة الغقه ة . 4 الش وم المشترك ن ( 4 ) أه ية ي بدث وس ب يخ يكحي ه أ س ن ن ل ا العحس المشتال ن عنلم الحد س في المسائل المتنلقة عالصناعة الحد ة . ب سددد ن ن العحدددس طدددلاب النلدددم علدددى منرفدددة الغرولدددا بددد ن سدددنن اسمدددام الددددارمي والسنن الَربنة وب ان منزلة اسمام الدارم ي كمحدس فق . ج سدددددد ب ن العحددددددس مكانددددددة سددددددنن اسمددددددام الدددددددارمي والسددددددنن الَربنددددددة وتم زلددددددا بدددددد ن كتب السنن . أسبكب يخ يكحي : لم حظ كتاب اسمام الدارمي الشهرة إك لدى الواصة مدن النلمداء والمحدد ن وك كداد نر عند النامة ولنل لدك ندود إلدى عددم دم عندد الَ درين إلدى السدتة ا لَصدو ولدد ف دد مددن الزوائددد فددي المرفوعددا مددا متدداز عدد علددى ال تددب السددتة لتلغدد الَنظددار إل دد إك ال سدد ر مددع مددا ددمت مددن الآ ددار المولوفددة والمقطوعددة وعنددب المراسدد ل علددى ولا منهود كتب السنن فهد ا سدبب ومدو كدر عندد غ در ألدل اكوتصداأ إك أن
عدد الصفحات ٢ح ل منزلة رف نة عندد علمداء الحدد س و لدك سمامدة مصدنغ وتقدمد حغظداإ ومنرفدةإ علدى إ إ أصددحاب السددنن ولمددا ت ددمن مددن الَسددان د النال ددة الصددح حة وللددة ووددود الزيددادة فددي الحدددد س المرفدددوا ف ددد و لدددك كسدددتالال عأسدددان دلا وعلولدددا وك دددر ممدددا وروددد مسدددلم وأصددحاب السددنن عمنزلددة المسدددتورج عل دد ولدد ا الوانددب بدددرز لددوة ال تدداب ولددو الددد ق ونددل الحددافظ النلائددي م ددل إلددى تقد مدد علددى ابددن ماوددة ل كددون الَصددل السدداد مددن ال تب الستة ( 3) كما س أتي في ب ان تحق ق اسم ال تاب ( 5 ) دموم ي بدث س تنامل العحس مع الغرولا الواردة في كتاب سنن الدارمي والسنن الَربنة . ( 6 ) نهج ي بدث سدد نتمد العحددس علددى مددنه المقار نددة مددن وددلا المعاحددس الحد ددة وس سددتودم العحددس منه تحل ل الم مون في ال شف عن ل الغرولا ك ا المنه اكستقصائي . ( 7 ) ي محيسكت ي سكبقة لم ت ن لناك دراسا ساعقة تناول ل ا المو وا ف ما أعلم . ( 8 ) طحيقة ي بدث أ الرووا إلى كتب المتقدم ن ولل لا ما أنقل عن ال متأورين . ب حاول والدا نسعة كل لو لصاحع ولم اعتمد على نقل غ ر صاحع إك نادراإ إ ج عزو الآ ا وتوري الَحاد س إلى مصادرلا الَصل ة . د تحد د مو ع الموازنة والعحس وتغص ل عقدر المستطاا . لددد لصددر تددراوم للددرواة واسعددلام للشدد وم المشددترك ن مددع اسمددام الدددارمي و أصددحاب السنن الَربنة وزد عل هم ما لزم من الرواة والَعلام الوارد ن في الرسالة . )3 ) الرسددالة المسددتطرفة أ 11 – تو دد أ الَفكددار مسددألة فددي كددر أو مددن صددن ف فددي ومددع الصددح أ 1 33 – الرسالة المستطرفة أ 11 .
عدد الصفحات ٣ط خطة ي بدث : ونل العحس قوم على عاب ن ولبلهما تمه د وعندلما واتمة والغهار . ي هيم : التنريف عأصحاب السنن الَربنة – وتنريف كلمة الموازنة في اللاة واكصطلاح. يد وي على بدث ين : ي بدث يلأول : التنريف عأصحاب السنن الَربنة ي بدث ي ثكن : تنريف كلمة الموازنة في اللاة واكصطلاح . ي بدث يلأول : التنريف عأصحاب السنن الَربنة و شتمل علي أربنة مطالب : ي طلب يلأول : تنريف اسمام أبي داود السوستاني . ي طلب ي ثكن : تنريف اسمام الترم ق . ي طلب ي ثك ث : تنريف اسمام النسائي . ي طلب ي حيبع : تنريف اسمام ابن ماوة . ي بدث ي ثكن : - تنريف كلمة الموازنة لاة واصطلاحا و شمل مطلب ن : ي طلب يلأول : تنريف كلمة الموازنة لاة . ي طلب ي ثكن : تنريف كلمة الموازنة اصطلاحا . ي بكب يلأول : عصر اسمام الدارمي وح ات و حتوق على لا ة فصو : ي فصل يلأول : عصر اسمام الدارمي وف لا ة معاحس :
عدد الصفحات ٤ق ي بدث يلأول : الح اة الس اس ة ي بدث ي ثكن : الح اة اكلتصاد ة واكوتماع ة ي بدث ي ثك ث : الح اة ال قاف ة والنلم ة ي فصل ي ثكن : ح اة اسمام الدا رمي وف لا ة معاحس : ي بدث يلأول : اسم ونسع ومولد وم لع . ي بدث ي ثكن : طلع للنلم ورحلات . ي بدث ي ثك ث : ش وو وتلام ت و ناء النلماء عل ي فصل ي ثك ث : أ ر اسمام الدارمي في الحد س ووفات وف لا ة معاحس : ي بدث يلأول : وهود في علم الح د س ي بدث ي ثكن : تحق ق اسم ال تاب والتنريف ع ي بدث ي ثك ث : ه ار م وفات ي بكب ي ثكن : التنريف عسنن الدارمي وموازنتها عالسنن الَربنة و حتوق على أربنة فصو : ي فصل يلأول : الموازنة في المو وا والشرط ب ن سنن اسمام الدارمي والسنن الَربنة و حتدوق علد ى معح ن : ي بدث يلأول : الموازنة في مو وا ال تاب ب ن سنن اسمام الدارمي والسنن الَربنة . ي بدث ي ثكن : الموازنة في شرط ال تاب ب ن سنن اسمام الدارمي والسنن الَربنة
عدد الصفحات ٥ك ي فصل ي ثكن : الموازنة في الصناعة الحد ة ب ن سنن اسمام الددارمي والسدنن الَربندة و حتدوق علدى معح ن : - ي بدث يلأول : الموازنددة فددي صددننة اسسددناد بدد ن سددنن اسمددام الدددارمي والسددنن الَربنددة و حتددوق علددى مطلب ن : ي طلب يلأول : الموازنة في اوتصار الحد س ب ن سنن اسمام الدارمي والسنن الَربنة ي طلب ي ثكن : الموازنة في ت رار الحد س ب ن سنن اسمام الدارمي والسنن الَربنة . ي بدث ي ثكن : الموازندددة فدددي علدددو اسسدددناد بددد ن سدددنن اسمدددام الددددارمي والسدددنن الَربندددة و حتدددوق علدددى مطلب ن : ي طلب يلأول : الموازنة في ال لا ا وعددلا ب ن سنن اسمام الدارمي والسنن الَربنة . ي طلب ي ثكن : الموازنة في إعداد الَحاد س وال تب والَبواب ب ن سنن اسمام الدارمي والسنن الَربندة . ي فصل ي ثك ث : الموازنددة فددي الناح ددة الغقه ددة بدد ن سددنن اسمددام الدددارمي والسددنن الَربنددة و حتددوق علددى معح ن : ي بدث يلأول : الموازنة في الَبواب والتراوم ب ن سنن اسمام الدارمي والسنن الَربنة . ي بدث ي ثكن : الموازنة في عحس الَحكام ب ن سنن اسمام الدارمي والسنن الَربنة .
عدد الصفحات ٦ي فصل ي حيبع الموازنددة فددي الشدد وم المشددترك ن بدد ن سددنن اسمددام الدددارمي والسددنن الَربنددة . و حتددوق على أربنة معاحس : ي بدث يلأول : الموازنة في الش وم المشترك ن ب ن سنن اسمام الدارمي وسنن اسمام أ بي داود . ي بدث ي ثكن : الموازنة في الش وم المشترك ن ب ن سنن اسمام الدارمي وسنن اسمام الترم ق . ي بدث ي ثك ث : الموازنة في الش وم المشترك ن ب ن سنن اسمام الدارمي وسنن اسمام النسائي . ي بدث ي حيبع : الموازنة في الش وم المشترك ن ب ن سنن اسمام الد ارمي وسنن اسمام ابن ماوة . ي خك ة : وتمدددد العحددددس بتلودددد أ لَلددددم نتددددائ أعحدددداس الرسددددالة والموازنددددة ددددم ددددمنتها التوص ا والمقترحا التي رأ أن أ كرلا . لادق : الش وم والَسات ة للإمام الدارمي في سنن . الش وم ال ن شارك ف هم أصحاب السنن الَربنة اسمام الدارمي في سن ن . الش وم ال ن انغرد بهم اسمام الدارمي في سنن عن أصحاب السنن الَربنة وسألوم بت ل العحس عغهار فن ة تو ح ة على النحو التالي : فهر الآ ا القرهن ة . فهر الَحاد س النبو ة والآ ار . فهر الَعلام المتروم لهم . فهر المدن والعقاا . فهر المصادر والمرا وع . فهر المو وعا .
عدد الصفحات ٧1 التمهيد التعريف بأصحاب السنن الأربعة و تعريف كلمة الموازنة لغة واصطلاحا و يحتوى علي مبحثين : المبحث الأول : التعريف بأصحاب السنن الأربعة المبحث الثاني : تعريف كلمة الموازنة لغة و اصطلاحاً ً
عدد الصفحات ٨2 المبحث الأول التعريف بأصحاب السنن الأربعة و يحتوى على أربعة مطالب : المطلب الأول : تعريف الإمام أبي داود المطلب الثاني : تعريف الإمام الترمذي المطلب الثالث : تعريف الإمام النسائي المطلب الرابع : تعريف الإمام ابن ماجة
عدد الصفحات ٩3 المطلب الأول تعريف الإمام أبي داود السجستاني إسمه و نسبه و نسبته : هو الإماا البتا أتاو ااوا سالامان تان الأ اع تان بساحش تان ب اار تان اااا اتن عمرو الأزاي السجستاني ( 1) و اقال السجزي ( 2) . و الأزاي نسبة بلا أزا الاامن و هاي لتالاة معروناة هناا ل با السجساتاني نسابة بلا سجستان بحاى البلاا المعرونة بكاتل ( 3) . لال تاج الاان السبكي : الإللا المعروف الم تاخ لبلاا الهناوس ( 4) . ولادته ولااا أتااو ااوا ساانة ابنتااان و مااا تان ( 5) وكااان لااا سااكن البصاارغ ولااا بغااااا ااار مرغ و روى كتابه السنن تها ونقله عنه أهلها ( 6) وآخر مرغ زارها سنة 271 ها ( 7) . ارتحاله و طلبه للعلم لاااااال الخطااااااب البغااااااااي : رحااااال و طاااااوف و جمااااا و صااااانف و كتاااااب عااااا ن العرالاان و الخراساناان و ال اماان والمصريان و سم تخراسان و العراق والجزيارغ و ال ا و مصر ( 8) . ( 1 ) تذكرغ الحفاظ أتو ااوا 2 / 591 رل 615 - سار أعلا النبلاء 13 / 203 . ( 2 ) الإكمال ني رن الارتااب عن المؤتلف و المختلف ني الأسماء و الكن و الأنساب – اتن ماكولا مااغ س 4 / 550 رل 763 ( 3 ) الأنساب للسمعاني حرف السان / باب السان و الجا السجستاني 7 / 45 . اللباب ني تهذاب الأنساب لعز الاان اتن الأبار الجزري حرف السان / باب السان و الجا / السجستاني 2 / 150 . ( 4 ) طبقا ال ا نعاة الكترى - 2 / 293 رل 67 . ( 5 ) نفس المصار 2 / 293 رل 67 . ( 6 ) تاريخ بغااا - 9 / 56 رل 4638 . ( 7 ) مفتاح السعااغ 2 / 9 . ( 8 ) تاريخ بغااا - 9 / 55 رل 4638 .
عدد الصفحات ١٠4 لااال اتاان كبااار ( 9) : أتااو ااوا السجسااتاني أحااا الأ مااة الرحااالان بلاا ا ناااق نااي طلبااه وزار طوس التي ألا تها ع رين سنة و ام ش التي سم ناها الحاا . شيوخه : لال ال حانظ اتن حجر : و ااوخه ناي السانن و ارهاا نحاوا مان بلابما اة نفاس. و مااان أعااااانه أحماااا تااان حنتااال و احاااا تااان معاااان و بساااحش تااان راهوااااه ومسااال تااان بتراها و اره ( 10) . تلاميذه توانا علاه الطلبة مان كال جهاة مان ال ارق والغارب لاال الاذهتي ( 11) : كفا باه نخااارا أن الإماااا الترماااذي و النساااا ي مااان تلامااااذ ( 12) و حسااابه ن ااالا أن ااااروى عناااه اخه أحما تن حنتل حااابا و اكتباه عناه وهاو ماا روا أتاو ااوا مان حااا حمااا تان ساالمة عاان أتااي الع ااراء الاااارمي عاان أتاااه أن رسااول ل صاال ل علاااه و ساال ساا ل عن العتارغ نحسنها ( 13) . لال تن كبار ( 14) : حاا عنه جماعة منه اتنه أتو بكر عتا ل وخالف من تلاماذ أربعة ( 9 ) التاااة و النهااة - 11 / 54 ( 10 ) تهذاب التهذاب - 4 / 172 العتر ني ختر من تر 1 / 396 . ( 11 ) طبق ا الحفاظ - ص 261 لرل 593 – تذكرغ الحفاظ -أتو ااوا 2 / 591 رل 615 ( 12 ) طبقا الحناتلة - باب السان / سلامان تن الأ ع ص 160 رل 216 . ( 13 ) أ ار بلاه الذهتي ني المازان و لال روا أتو ااوا ني ار ساننه عان زيانعن عان عتاا الارحمن تان لااس لاال ع أتو بكر تن أتاي ااوا لاال أتاي ذكرتاه لأحماا تان حنتال ناستحسانه ولاال هاذا حااا الأعاراب أملعاه علايع لاال نكتباه ع ع عني . مازان الإعتاال ترجمة عتا الرحمن تن لاس / حرف العان 2 / 583 رل 4944 . ( 14 ) التاااة و النهااة - 11 / 55 .
عدد الصفحات ١١5 أتو بكر ولا و اللؤلؤي ( 15) و اتن عمر الإعراتي ( 16) واتن ااسة ( 17) . ولااا ااار التخاااري و مساال نااي بعااح اااوخهما كأحمااا تاان حنتاال و عبمااان تاان أتااي ابة و لتابة تن سعاا . ثناء العلماء عليه : لال الحانظ موس تن هارون : خلش أتو ااوا ني الاناا للحاا و ناي ا خارغ للجنة ما رأا أن ل منه ( 18) . ولماا كتااب الساانن لااال بتااراها الحربااي : ألاان لأتااي ااوا الحاااا كمااا ألااان لااااوا علااي السلا الحااا ( 19) . لال الذهتي : كان رأسا ني الحاا رأسا ني الفقه ذا جلالة و حرمة و صالاح وتقاوى وورع حت كان ا به بأحما ( 20) . مذهبه الفقهي اختلف ني مذهبه نقال حنتلي و لال انعي ( 21) . السااا صاااش حسان خاان عاا ناي ال انعاة ( 22) . ( 15) أتو علي محما تن أحما تن عمرو اللؤلؤي البصري سم أبا ااوا ع رين مرغ و كاان اااع وراق أتاي ااوا و الوراق ني لغة أهل البصرغ القارئ للناس توني سنة 333 ها الااباج المذهب - ص 252 – سار أعلا النبلاء - 15 / 307 – ذرا الذهب - 2 / 334 . ( 16) أتو سعاا أحما تن محما تن زياا تن ب ر تن اره البصري اتن الإعراتي نزل مكاة و ااخ الحار ولاا سان ة ناف و أربعان و ما تان حمل السنن عن أتي ااوا وله ني ون الكتااب زياااا ناي الماتن و السانا تاون بمكاة ني ذي القعاغ سنة أربعان و بلا ما ة – سار أعلا النبلاء 15 / 538 . ( 17) أتو بكر محما تن بكر تن محما تن عتا الرزاق التمار البصري سام أباا ااوا وهاو آخار مان حاا بال سانن كاملا عن أتي ااوا تون سنة 364 ها سار أعلا النبلاء - 15 / 538 . ذرا الذهب - 2 / 133 . ( 18 ) طبقا ال انعاة - 1 / 295 رل 67 . ( 19 ) تهذاب التهذاب - حرف السان / من بسمه سلامان 4 / 172 . ( 20 ) ذرا الذهب - 2 / 167 ( 21 ) بستان المحابان - سنن أتي ااوا ص 82 . ( 22 ) أتجا العلو - علماء الفقه / أتو ااوا 3 / 127 .
عدد الصفحات ١٢6 تانمااا عااا الإمااا الك ااماري ( 23) ماان الحناتلااة ( 24) تاال لطاا تااذل ال اااخ محمااا زكريااا الكاناهلوي ( 25) اخ الحاا ( 26) . وفاته توني أتو ااوا بالبصرغ ال تي اتخذها موطنا له كان وناتاه ااو الجمعاة لأربا ع ارغ خل من وال سانة خماس و سابعان و ماا تان و انان بلا جاناب لتار سافاان الباوري رحمهما ل تعال ( 27) . مؤلفاته 1 / الرا علي القارية كما ذكر الساوطي ( 28) و اتن حجر ( 29) . 2 / الناسخ و المنسوخ ذكر اتن حجر ( 30) . ( 23) محمااا أنااور ااا تاان معلاا ااا الك ااماري ولااا نااي ك اامار 1292 هااا ارس نااي اار العلااو الااوبنااااة نااارس علاا خلااال أحمااا السااهارنفوري و محمااا بسااحش الأمرتسااري و اااخ الهنااا محمااا حساان الااوبناااي و أساانا الحاااا عن حسان تن محما ال جاا الطراتلساي صااحب الرساالة الحمااااة با تاول تهاا تاارس الحااا ال اريف تااار العلاو الااوبنااااة تاااوني 1352 هاااا تااوبناااا لاااه عاااغ مؤلفاااا منهاااا عقاااااغ الإسااالا نااي حاااااغ عاسااا علااااه السااا – اكفاااار الملحاان ني روريا الاان وله بما ني صحاح التخاري جمعها تلماذ تار عال المارتهي . العنالاا الغالاة ني الأساناا العالاة . محما عا ش الترني ص 104 . ناح الباري – حا اة التار الساري – محما تار عال المارنهي 1 / 17 نزهة الخواطر عتا الحي الحسني 8 / 1198 – 1200 . نفحة العنتر محما اوسف التنوري ص 1 -299 ( 24 ) ناح الباري - 1 / 58 وني ص 3 01 جز بأنه حنتلي ( 25) محمااا زكريااا اااخ الحاااا تاان محمااا احااا الكناااهلوى ولااا 1315 هااا نااي كاناهلااه ارس علاا والااا و علااي عتا اللطاف الترلا اوى و عتاا الواحاا السانتلي با ارس الحااا علا والاا و ااخه خلاال أحماا الساهارنفوري لاه عاااغ مؤلفااا منهااا أوجااز المسااال اارح موطااأ الإمااا م الاا و كتاااب حجااة الااوااع و عماارا النتااي صاال ل علاااه وسل ل رح الأتواب و التراج لصحاح التخاري . توني 1402 ها بالماانة المنورغ . العنالاا الغالاة من الأسااناا العالاة . ص 105 . ( 26) لامااا الااااراري - المقاماااة ص 67 . للاااب كاااذا عاااا أتاااو بساااحش ال اااارازي ناااي طبقاااا الفقهااااء مااان جملاااة أصااحاب أحمااا كمااا ذكاار اتاان خلكااان نااي تاريخااه و ناااان الأعاااان - 2 / 204 . كااذا أارجااه أتااو اعلاا نااي طبقااا الحناتله عاغ من الحناتلة / حرف السان / سلامان تن الأ ع 1 / 162 رل 216 . ( 27 ) المنتل - ب اخل سنه 275 / أتو ااوا الأزاي 12 / 268 رل 1811 . ( 28 ) تاريب ال راوي - كتب أصحاب الحاا 2 / 364 . ( 29 ) تهذاب التهذاب - حرف السان / من بسمه سلامان 4 / 172 رل 298 . ( 30 ) نفس المصار 4 / 170 – تاريب الراوي - 2 / 364 .
عدد الصفحات ١٣7 3 / م سا ل الإما أحما . 4 / كتاب الزها 5 / رسالته ني وصف السنن طبعة القاهرغ تتحقاش و تعلاش محما زاها الكوبري 6 / الا ل النتوغ ذكر بسماعال البغاااي ( 31) . 7 / التفرا ني السنن ( 32) . 8 / ن ا ل الأنصار ذكر اتن حجر ( 33) . 9 / الاعاء 10 / بتتااء الوحي 11 / أخبار الخو ارج ذكرهما اتن حجر ( 34) . و من أه تصانافه كتاب السنن نسخ سنن أبي داود و رواتها : هنا خمس نسخ م هورغ تان الناس: النسخة الأول المروجة ناي بالاا الم ارق و هاي المفهوماة مان السانن لأتاي ااوا عناا الإطلاق نسخة اللؤلؤي . النسخة الباناة نسخة اتن ااسه وهو م هورغ ني ااار المغرب و تقارب نساخة اللؤلاؤي و بنما الإختلاف تانهما بالتقاا و التأخار اون الزيااغ و النقصان ( 35) . النسخة البالبة نسخة الرملي ( 36) وهي تقارب نسخة اتن ااسه النسااخة الرابعااة نسااخة اتاان الإعراتااي و لاااس نااي روااااة اتاان الإعراتااي ماان روااتااه عاان أتااي ااوا كتاااب الفااتن و الملاحاا و الحااروف و الخااات و سااق منااه ماان كتاااب اللباااس نصفه و نا من كتاب الو وء و كتاب الصلاغ و كتاب النكاح أوراق . ( 31 ) هااة العارنان - 1 / 390 ( 32 ) نفس المصار 1 / 390 ( 33 ) تقريب التهذاب - المقامة 1 / 7 . ( 34 ) تهذاب التهذاب - 1 / 6 . ( 35 ) بستان المحابان - سنن أتي ااوا ص 79 . ( 36) أتو عاس بسحش تن موس تن سعاا الرملي وراق أتي ااوا منسوب بل رمله ماانة بفلسطان - تاريب الراوي 2 / 364 . ااة طبقا القراء 1 / 61 ل سنن أتي ااوا ص 188 .
عدد الصفحات ١٤8 النسخة الخامسة نسخة العتاي ( 37) . شروحه 1 / معال السنن لأتي سلامان حما تن بتراها الخطاتي 388 ها 2 / مرلااغ الصاعوا بلاا سانن أتااي ااوا للحاانظ الساا اوطي و بختصار علاا تان ساالامان الامنتي التجمعوي 1234 ها - 1306 ها و سما ارجا مرلاغ الصعوا بل سنن أتاي ااوا . 3 / ناااتح الاااواوا علااا سااانن أتاااي ااوا لأتاااي الحسااان محماااا تااان عتاااا الهاااااي الساااناي 1138 ها 4 / تذل المجهوا ني حل سنن أتي ااوا لخلال أحما ( 38) السهارنفوري 1346 هاا وعلاش علاه تلماذ محما زكريا الكاناهلوى ولا له سماحة أتاو الحسان علا الحساني النااوي . 5 / المنهل العذب الموروا رح سانن الإماا أتاي ااوا لمحماوا محماا خطااب السابكي 1352 ها 6 / عون المعتوا رح سنن أتي ااوا لمحما أ رف العلا أباااي وهاو تلخااص اااة المقصوا . 7 / أنوار المح موا علي سنن أتي ااوا وهو بملاء لأنور ا الك ماري 1352 ها جمعه أتو العتاش عتا الهااي النجاب آبااي . ( 37) ذكر ا. محماا اااء الارحمن الأعلماي . أن ر واااا سانن أتاي ااوا بماان أ اهرها اللؤلاؤي البصاري – اتان ااسه – اتن الإعراتي – اتن العتا – الرملي – أتو أسامه – الجلواي – أتاو عمارو تان علاي . معجا مصاطلحا الحاا ولطا ف الإسناا - سنن أتي ااوا ص 188 . ( 38) هااو المحااا خلااال أحمااا تاان مجاااا علاا الحنفااي السااهارنفوري ولااا ساانة 1 269 ارس علاا محمااا ملهاار النااانوتوي و ناااح الحساان السااهارنفوري باا تااول التاااريس نااي اار العلااو الااوبنااااة باا بنتقاال بلاا ملاااهر العلااو بساااهارنفور حاااا تاااولي تهاااا التااااريس ناااي الحااااا ال اااريف بعاااا أن أجااااز ناااي كباااار الم اااااخ مبااال محماااا ملهااار النانوتوي و أحما تن احلان بمكة المكرمة و أحما الترزنجي له عاغ مؤلفا أعلمهاا تاذل المجهاوا ناي حال سانن أتي ااوا الذي ساعا ني تلماذ البار محما زكريا الكاناهلوى توني 1346 ها و انن بالماانة المنورغ العنالاا الغالاة ني الأساناا العالاة ص 103 .
عدد الصفحات ١٥9
عدد الصفحات ١٦