فضائل القرآن العظيم في السنة الصحيحة

ƗĒ Ē ē ٩١ ٩١ .ﺑﺬﻟﻚﷺ Ē( .ﱠﻦ ﰲ ﻳﺪه ﺛﻢ ﺿﻢ أﺻﺎﺑﻌﻪ اﻟﺨﻤﺴﺔُﻫﱠﻓﻌﺪ: أي (ﺎ ﺑﻴﺪه اﻷﺧﺮىﻬ أﺻﺎﺑﻌﻪ ﱠًﱠﻓﻌﺪﻫﻦ ﰲ ﻳﺪه ﲬﺴﺎ وﺿﻢ: أي: .اﻷﺧﺮى  ZZZDOXNDKQHW

ﻓﻀﺎﺋﻞ اﻟﻘﺮآن اﻟﻌﻈﻴﻢ ٠٢ ٠٢   ﻋﻦ ﻋﺒﺪ اﷲ ﺑﻦ ﻣﺴﻌﻮد :ﷺﻗﺎل رﺳﻮل اﷲ : ، ﻗﺎل Ē Ē«. u    « ، واﺑﻦ (٧٧٦٥ (.٨٩٤ اﻟﺴﻠﺴﻠﺔ (.٢٤٣٢  )k( :  (: ٨٧ص ﻗﺮاءة اﻟﻘﺮآن ﻣﻦ اﻟﻤﺼﺤﻒ أﻓﻀﻞ ﻣﻦ اﻟﻘﺮاءة ﻋﻦ ﻇﻬﺮ اﻟﻘﻠﺐ؛ ﻷن ﻣﻄﻠﻮﺑﺔ، ﻓﻴﺠﺘﻤﻊ اﻟﻘﺮاءة واﻟﻨﻈﺮ، ﻫﻜﺬا ﻗﺎل ٌاﻟﻨﻈﺮ ﰲ اﻟﻤﺼﺤﻒ ﻋﺒﺎدة ﱠاﻟﻘﺎﺿﻲ ﺣﺴﻴﻦ ﻣﻦ أﺻﺤﺎﺑﻨﺎ، وأﺑﻮ ﺣﺎﻣﺪ اﻟﻐﺰاﱄ، وﲨﺎﻋﺎت ﻣﻦ اﻟﺴﻠﻒ، ًأن ﻛﺜﻴﺮا ﻣﻦ اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﻛﺎﻧﻮا ﻳﻘﺮؤون .ٌﻣﻦ اﻟﻤﺼﺤﻒ، وﻳﻜﺮﻫﻮن أن ﻳﺨﺮج ﻳﻮم، وﱂ ﻳﻨﻈﺮوا ﰲ اﻟﻤﺼﺤﻒ ﻟﻤﺼﺤﻒ ﻋﻦ ﻛﺜﻴﺮﻳﻦ ﻣﻦ اﻟﺴﻠﻒ، وروى اﺑﻦ أﺑﻲ داود اﻟﻘﺮاءة ﰲ ا .اﻫـ  ZZZDOXNDKQHW

ƗĒ Ē ē ١٢ ١٢   ﻋﻦ اﺑﻦ ﻋﺒﺎس ﱡﻣﺮوا ﷺ ﱠًﱢ، أن ﻧﻔﺮا ﻣﻦ أﺻﺤﺎب اﻟﻨﺒﻲ ﻫﻞ ﻓﻴﻜﻢ : ٌٍَََِﺑﻤﺎء ﻓﻴﻬﻢ ﻟﺪﻳﻎ أو ﺳﻠﻴﻢ، ﻓﻌﺮض ﻟﻬﻢ رﺟﻞ ﻣﻦ أﻫﻞ اﻟﻤﺎء، ﻓﻘﺎل ﻣﻨﻬﻢ، ﻓﻘﺮأ ﺑﻔﺎﺗﺤﺔ ًﻠﻴﻤﺎ، ﻓﺎﻧﻄﻠﻖ رﺟﻞً ﻟﺪﻳﻐﺎ أو ﺳٍِْﱠﻣﻦ راق، إن ﰲ اﻟﻤﺎء رﺟﻼً : إﱃ أﺻﺤﺎﺑﻪ، ﻓﻜﺮﻫﻮا ذﻟﻚ، وﻗﺎﻟﻮاٍَََِاﻟﻜﺘﺎب ﻋﲆ ﺷﺎء، ﻓﺒﺮأ، ﻓﺠﺎء ﺑﺎﻟﺸﺎء أﺧﺬ : ﻳﺎ رﺳﻮل اﷲ: ًأﺧﺬت ﻋﲆ ﻛﺘﺎب اﷲ أﺟﺮا، ﺣﺘﻰ ﻗﺪﻣﻮا اﻟﻤﺪﻳﻨﺔ، ﻓﻘﺎﻟﻮا : ﷺًﻋﲆ ﻛﺘﺎب اﷲ أﺟﺮا، ﻓﻘﺎل رﺳﻮل اﷲ Ē Ē «. u    ، اﻟﺒﻴﻬﻘــﻲ ﰲ (٧٤٢)واﻟﻠﻔــﻆ ﻟــﻪ، اﻟــﺪارﻗﻄﻨﻲ ( ٧٣٧٥) اﻟﺒﺨــﺎري ، اﺑــﻦ ﺣﺒــﺎن (٢٥٥٢ (.١٤  )k( : (ٍﺑﻤﺎء .ٍم ﻧﺰول ﻋﲆ ﻣﺎءﻮﺑﻘ: أي: ȅ ( .رﺟﻞ ﺿﺮﺑﺘﻪ اﻟﻌﻘﺮب: أي (ﺳﻠﻴﻢ) ً ﺑﻪ ﺗﻔﺎؤﻻ ﻲُ، ﻟﻜﻦ ﺳﻤ(ﻟﺪﻳﻎ)ﻦ اﻟﺮاوي، وﻫﻮ ﺑﻤﻌﻨﻰ ﺷﻚ ﻣ: .ﻠﺪغ ﻳﻌﻄﺐﻳَْﻟﻜﻮن ﻏﺎﻟﺐ ﻣﻦ (ٍﺷﺎء) .ﲨﻊ ﺷﺎة: (َََ .ﱠﺷﻔﺎه اﷲ ﻣﻤﺎ أﱂﱠ ﺑﻪ: Ē Ē(ﱠاﺳﺘﺪل ﺑﻪ ﻋﲆ ﺟﻮاز أﺧﺬ ZZZDOXNDKQHW

ﻓﻀﺎﺋﻞ اﻟﻘﺮآن اﻟﻌﻈﻴﻢ ٢٢ ٢٢ .اﻷﺟﺮة ﻋﲆ ﺗﻌﻠﻴﻢ اﻟﻘﺮآن  (:١١٢/٩ وﻧﻘﻞ اﻟﻘﺎﺿﻲ ﻋﻴﺎض ﺟﻮاز اﻻﺳﺘﺌﺠﺎر ﻟﺘﻌﻠﻴﻢ اﻟﻘﺮآن ﻋﻦ اﻟﻌﻠﻤﺎء .اﻫـ  ZZZDOXNDKQHW

ƗĒ Ē ē ٣٢ ٣٢    ﱟﻋﻦ ﻋﲇ :ﷺﻗﺎل رﺳﻮل اﷲ : َأﻧﻪ أﻣﺮ ﺑﺎﻟﺴﻮاك، وﻗﺎل Ē ﻓﻴﺪﻧﻮ ﻣﻨﻪ ـ أو ﻛﻠﻤﺔ ﻧﺤﻮﻫﺎ ـ َُﺣ «. u     (.٥٢٢١ رواه اﻟﺒﺰار (: ٢٠١/١ .ٍﺑﺈﺳﻨﺎد ﺟﻴﺪ ﻻ ﺑﺄس ﺑﻪ رواه اﻟﺒﺰار ورﺟﺎﻟﻪ « . « (.٦٩٢/٤ إﺳﻨﺎده ﺟﻴﺪ، رﺟﺎﻟﻪ رﺟﺎل « . « .  )k( : ȸĒ( .اﺳﺘﻤﻊ: أي (ﻳﻀﻊ ﻓﺎه .ََﻳﻀﻊ اﻟﻤﻠﻚ ﻓﻤﻪ ﻋﲆ ﻓﻢ اﻟﻘﺎرئ: أي: ZZZDOXNDKQHW

ﻓﻀﺎﺋﻞ اﻟﻘﺮآن اﻟﻌﻈﻴﻢ ٤٢ ٤٢   ﻋﻦ ﺳﻬﻞ ﺑﻦ ﺳﻌﺪ ، ﷺًأن اﻣﺮأة ﺟﺎءت رﺳﻮل اﷲ ﱠﺼﻌﺪ ََﻳﺎ رﺳﻮل اﷲ، ﺟﺌﺖ ﻷﻫﺐ ﻟﻚ ﻧﻔﺴﻲ، ﻓﻨﻈﺮ إﻟﻴﻬﺎ رﺳﻮل اﷲ ﻓ: ﻓﻘﺎﻟﺖ ﱠﱠًُِِاﻟﻨﻈﺮ إﻟﻴﻬﺎ وﺻﻮﺑﻪ، ﺛﻢ ﻃﺄﻃﺄ رأﺳﻪ، ﻓﻠﻤﺎ رأت اﻟﻤﺮأة أﻧﻪ ﱂ ﻳﻘﺾ ﻓﻴﻬﺎ ﺷﻴﺌﺎ إن ﱂ ﻳﻜﻦ ﻟﻚ ﲠﺎ : ﻳﺎ رﺳﻮل اﷲ: ٌﺟﻠﺴﺖ، ﻓﻘﺎم رﺟﻞ ﻣﻦ أﺻﺤﺎﺑﻪ؛ ﻓﻘﺎل : ٌِﱢَﺣﺎﺟﺔ ﻓﺰوﺟﻨﻴﻬﺎ، ﻓﻘﺎل «ﻻ واﷲ ﻳﺎ رﺳﻮل : ، ﻓﻘﺎل : ، ﻗﺎلاﷲ «: ، ﻓﺬﻫﺐ، ﺛﻢ رﺟﻊ، ﻓﻘﺎل : ًُﻻ واﷲ ﻳﺎ رﺳﻮل اﷲ ﻣﺎ وﺟﺪت ﺷﻴﺌﺎ، ﻗﺎل «، ًﻻ واﷲ ﻳﺎ رﺳﻮل اﷲ وﻻ ﺧﺎﺗﻤﺎ ﻣﻦ ﺣﺪﻳﺪ، وﻟﻜﻦ : ﻓﺬﻫﺐ، ﺛﻢ رﺟﻊ، ﻓﻘﺎل : ﷺٌُُﻣﺎ ﻟﻪ رداء ـ ، ﻓﻠﻬﺎ ﻧﺼﻔﻪ، ﻓﻘﺎل رﺳﻮل اﷲ : ﻫﺬا إزاري ـ ﻗﺎل ﺳﻬﻞ ﻣﺎ َُِْ ٌَ «ﷺ ﻢ ﻗﺎم، ﻓﺮآه رﺳﻮل اﷲ ُُﻓﺠﻠﺲ اﻟﺮﺟﻞ ﺣﺘﻰ ﻃﺎل ﻣﺠﻠﺴﻪ، ﺛ : َُِﱠﺎ، ﻓﺄﻣﺮ ﺑﻪ ﻓﺪﻋﻲ، ﻓﻠﻤﺎ ﺟﺎء، ﻗﺎلًَُﻣﻮﻟﻴ «ﻣﻌﻲ : ، ﻗﺎل : ﱠﺳﻮرة ﻛﺬا، وﺳﻮرة ﻛﺬا، وﺳﻮرة ﻛﺬا، ﻋﺪﻫﺎ، ﻗﺎل ﻬﺮ «:ﻧﻌﻢ، ﻗﺎل: ، ﻗﺎل «. u    ، (٩٣٣٣)، اﻟﻨﺴﺎﺋﻲ (٣١١٢)واﻟﻠﻔﻆ ﻟﻪ، أﺑﻮ داود ( ٠٣٠٥) اﻟﺒﺨﺎري (.٠٥٨٢٢)، أﲪﺪ (٢٢٥٧)، أﺑﻮ ﻳﻌﲆ (٩٨٨١)، اﺑﻦ ﻣﺎﺟﻪ (١٠٢٢)اﻟﺪارﻣﻲ  )k( : (ﻷﻫﺐُﻧﻪ ﻳﻨﻌﻘﺪ أ: ﺑﻼ ﻣﻬﺮ، وﻓﻴﻪأﻛﻮن ﻟﻚ زوﺟﺔ : أي: ZZZDOXNDKQHW

ƗĒ Ē ē ٥٢ ٥٢ .ﺑﻠﻔﻆ اﻟﻬﺒﺔ ﺧﺼﻮﺻﻴﺔ ﻟﻪﷺ ﻧﻜﺎﺣﻪ (َ .رﻓﻌﻪ إﻟﻴﻬﺎ: ﺑﺘﺸﺪﻳﺪ اﻟﻌﻴﻦ؛ أي: Ē( .ﺧﻔﻀﻪ: أي (ﻃﺄﻃﺄ رأﺳﻪ) .ﺧﻔﻀﻪ: ĕ( .ﷺَْﻫﺒﻨﻴﻬﺎ؛ ﻷن ﻟﻔﻆ اﻟﻬﺒﺔ ﻣﻦ ﺧﺼﺎﺋﺼﻪ : وﱂ ﻳﻘﻞ (ﻫﻞ ﻋﻨﺪك ﻣﻦ .ًﻫﻞ ﻋﻨﺪك ﻣﺎ ﺗﺪﻓﻌﻪ ﻣﻬﺮا ﻟﻬﺎ: أي اﻟﻤﻘﺼﻮد: (ُ .ﺟﺘﻜﻬﺎزو: أي: (ﻋﻦ ﻇﻬﺮ ﻗﻠﺐ) .ﻓﻴﻪ ﻓﻀﻴﻠﺔ ﻇﺎﻫﺮة ﻟﺤﺎﻓﻆ اﻟﻘﺮآن ﻋﻦ ﻇﻬﺮ ﻗﻠﺐ:  ZZZDOXNDKQHW

ﻓﻀﺎﺋﻞ اﻟﻘﺮآن اﻟﻌﻈﻴﻢ ٦٢ ٦٢ ﻋﻦ ﻋﺎﻣﺮ ﺑﻦ واﺛﻠﺔَ، أن ﻧﺎﻓﻊ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﻟﺤﺎرث، ﻟﻘﻲ ﻋﻤﺮ ُ، وﻛﺎن ﻋﻤﺮ (ََُْﻋﺴﻔﺎن) ﺑـ ﻣﻜﺔ، ﻳﺴﺘﻌﻤﻠﻪ ﻋﲆ َْوﻣﻦ اﺑﻦ : ﻗﺎل ، اﺑﻦ أﺑﺰى:َﻣﻦ اﺳﺘﻌﻤﻠﺖ ﻋﲆ أﻫﻞ اﻟﻮادي؟ ﻓﻘﺎل: ﻓﻘﺎل ٌإﻧﻪ ﻗﺎرئ : ؟ ﻗﺎلَﻓﺎﺳﺘﺨﻠﻔﺖ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﻣﻮﱃ: ﻟﻴﻨﺎ، ﻗﺎل ﻣﻦ ﻣﻮاﻣﻮﱃ: َأﺑﺰى؟ ﻗﺎل ﻟﻜﺘﺎب اﷲ ع، وإﻧﻪ ﻋﺎﱂٌ ﺑﺎﻟﻔﺮاﺋﺾ، ﻗﺎل ﻋﻤﺮ ﻗﺪ ﷺ ََﱠأﻣﺎ إن ﻧﺒﻴﻜﻢ :ﻗﺎل «. u    ، (٥٦٣٣)، اﻟﺪارﻣﻲ (٨١٢)واﻟﻠﻔﻆ ﻟﻪ، اﺑﻦ ﻣﺎﺟﻪ ( ٧١٨) ﻣﺴﻠﻢ ﻣﺴﻨﺪ (.٨٢٤٢  )k( : (ًﻳﺮﻓﻊ أﻗﻮاﻣﺎ .أراد ﻳﺮﻓﻊ ﺣﺎﻓﻈﻴﻪ، واﻟﻌﺎﻣﻠﻴﻦ ﺑﻪ: (و .ﻴﻦ ﰲ أﻣﺮهﺮﻃﻳﺨﻔﺾ اﻟﻤﻀﻴﻌﻴﻦ ﻟﺤﻘﻪ، اﻟﻤﻔ: أي:  ZZZDOXNDKQHW

ƗĒ Ē ē ٧٢ ٧٢ ﻋﻦ ﻋﺎﺋﺸﺔ :ﷺاﷲ ﻗﺎل رﺳﻮل : ، ﻗﺎﻟﺖ ُِ «. u    ، (٦٥٤١)، أﺑﻮ داود (٧٣٩٤)واﻟﻠﻔﻆ ﻟﻪ، اﻟﺒﺨﺎري ( ٨٩٧) ﻣﺴﻠﻢ ، (١١٢٤٢)، أﲪﺪ (٨٦٣٣)، اﻟﺪارﻣﻲ (٩٧٧٣)، اﺑﻦ ﻣﺎﺟﻪ (٤٠٩٢)اﻟﺘﺮﻣﺬي ، اﺑﻦ ﺳﻼم ﰲ (١٩٩٧ (.٣  )k( : (ا َُاﻟﺤﺎذق، اﻟﻜﺎﻣﻞ اﻟﺤﻔﻆ اﻟﺬي ﻻ ﻳﺘﻮﻗﻒ، وﻻ ﻳﺸﻖﱡ ﻋﻠﻴﻪ : .إﺗﻘﺎﻧﻪواﻟﻘﺮاءة؛ ﻟﺠﻮدة ﺣﻔﻈﻪ Ē(اﻟﺮﺳﻞ : ﱠاﻟﺮﺳﻮل، واﻟﺴﻔﺮة: َََﱠ، ﻛﻜﺎﺗﺐ وﻛﺘﺒﺔ، واﻟﺴﺎﻓﺮ .ُﱡََوﻫﻢ اﻟﻤﻼﺋﻜﺔ، ﺳﻤﻮا ﺳﻔﺮة؛ ﻷﳖﻢ ﺳﻔﺮاء اﷲ ﺗﻌﺎﱃ ﺑﻴﻨﻪ وﺑﻴﻦ رﺳﻠﻪ وأﻧﺒﻴﺎﺋﻪ (ا اﻟﻤﻜﺮﻣﻴﻦ ﻋﲆ اﷲ، اﻟﻤﻘﺮﺑﻴﻦ ﻋﻨﺪه : ؛ أي .ﻟﻌﺼﻤﺘﻬﻢ وﻧﺰاﻫﺘﻬﻢ ﻋﻦ دﻧﺲ اﻟﻤﻌﺼﻴﺔ واﻟﻤﺨﺎﻟﻔﺔ (اﻟ ﻣﺎ أﻣﺮﻫﻢ اﻟﻤﻄﻴﻌﻮن، ﻻ ﻳﻌﺼﻮن اﷲ: ، وﻫﻢ .وﻳﻔﻌﻠﻮن ﻣﺎ ﻳﺆﻣﺮون (ﻳ .ﻳﺘﺮدد ﰲ ﺗﻼوﺗﻪ وﻗﺮاءﺗﻪ؛ ﻟﻀﻌﻒ ﺣﻔﻈﻪ: أي: Ȅ ( .أﺟﺮ اﻟﻘﺮاءة، وأﺟﺮ اﻟﺸﺪة واﻟﻤﺸﻘﺔ ﻋﻨﺪ ﺗﻼوﺗﻪ  ZZZDOXNDKQHW

ﻓﻀﺎﺋﻞ اﻟﻘﺮآن اﻟﻌﻈﻴﻢ ٨٢ ٨٢ ﻋﻦ أﺑﻲ ﻣﻮﺳﻰ اﻷﺷﻌﺮي :ﷺﻗﺎل رﺳﻮل اﷲ : ، ﻗﺎل Ē «. u    ، (١٣٤٢ اﻷدب (.٣٥٣٢٢)ﺑﻲ ﺷﻴﺒﺔ أ، واﺑﻦ (٧٥٣ « . ، (٩٩١٢ (.٤٧٢  )k( : (ﻣﻦ إﺟﻼل اﷲ .ﺗﺒﺠﻴﻠﻪ وﺗﻌﻈﻴﻤﻪ: أي: (ذي اﺗﻌﻈﻴﻢ اﻟﺸﻴﺦ اﻟﻜﺒﻴﺮ ﰲ اﻹﺳﻼم ﺑﺘﻮﻗﻴﺮه ﰲ : أي: . واﻟﺸﻔﻘﺔ ﻋﻠﻴﻪاﻟﻤﺠﺎﻟﺲ، واﻟﺮﻓﻖ ﺑﻪ، (ﺣﺎ .ّوإﻛﺮام ﻗﺎرﺋﻪ وﺣﺎﻓﻈﻪ وﻣﻔﺴﺮه: أي: (ﻏ ّﻏﻴﺮ اﻟﻤﺘﺠﺎوز اﻟﺤﺪ ﰲ اﻟﻌﻤﻞ ﺑﻪ، وذﻟﻚ : أي: .ﻒ واﻟﺘﻨﻄﻊ، وﺗﺘﺒﻊ ﻣﺎ ﺗﺸﺎﺑﻪ ﻣﻨﻪ، اﺑﺘﻐﺎء اﻟﻔﺘﻨﺔ واﺑﺘﻐﺎء ﺗﺄوﻳﻠﻪﱡﺑﺎﻟﺘﻜﻠ (ا ﻓﺎﻟﻐﺎﱄ. ﻠﺘﻪ وﲥﺎوﻧﻪﻐﻔاﻟﺬي ﻳﻬﻤﻠﻪ وﻳﻬﺠﺮه وﻻ ﻳﺒﺎﱄ ﻟ: .ﻓﻴﻪ ﰲ ﺟﺎﻧﺐ اﻹﻓﺮاط، واﻟﺠﺎﰲ ﻋﻨﻪ ﰲ ﺟﺎﻧﺐ اﻟﺘﻔﺮﻳﻂ (ا .اﻟﻌﺎدل: أي: ZZZDOXNDKQHW

ƗĒ Ē ē ٩٢ ٩٢ ﻋﻦ ﺟﺎﺑﺮ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﷲﻳﺠﻤﻊ ﺑﻴﻦ ﷺ ﱡﻛﺎن اﻟﻨﺒﻲ : ، ﻗﺎل :ٍُُِْرﺟﻠﻴﻦ ﻣﻦ ﻗﺘﲆ أﺣﺪ، ﺛﻢ ﻳﻘﻮل ē«ُﱠِ، ﻓﺈذا أﺷﻴﺮ ﻟﻪ إﱃ أﺣﺪﳘﺎ، ﻗﺪﻣﻪ ﰲ اﻟﻠﺤﺪ، : ﻓﻘﺎل «، ﻓﺄﻣﺮ ﺑﺪﻓﻨﻬﻢ ﺑﺪﻣﺎﺋﻬﻢ، وﱂ .ﱢْﻳﻐﺴﻠﻬﻢ u    ، اﻟﺘﺮﻣﺬي (٠٤١٣)واﻟﻠﻔﻆ ﻟﻪ، أﺑﻮ داود ( ٣٥٣١) اﻟﺒﺨﺎري (.٥٥٩١)، اﻟﻨﺴﺎﺋﻲ (٤١٥١)، اﺑﻦ ﻣﺎﺟﻪ (٦٣٠١)  )k( : (ًأ .ًأﻛﺜﺮ ﺣﻔﻈﺎ ﻟﻠﻘﺮآن: أي: Ē( .ﻣﻤﺎ ﻳﲇ اﻟﻘﺒﻠﺔ: أي  :ﻣﺎم اﻟﻘﺴﻄﻼﲏ ﻋﻨﺪ ﺷﺮﺣﻪ ﻟﻠﺤﺪﻳﺚ ﻗﺎل اﻹ ﻤﺠﺎﻣﻌﻪ، أن ﻳﻘﺪم ﻟﺤﻤﻪ ودﻣﻪ وأﺧﺬ ﺑُوﺣﻖﱠ ﻟﻘﺎرئ اﻟﻘﺮآن اﻟﺬي ﺧﺎﻟﻂ .اﻫـ  ZZZDOXNDKQHW

ﻓﻀﺎﺋﻞ اﻟﻘﺮآن اﻟﻌﻈﻴﻢ ٠٣ ٠٣ ﻋﻦ أﻧﺲ ﺑﻦ ﻣﺎﻟﻚ :ﷺﻗﺎل رﺳﻮل اﷲ : ﻗﺎل َ «: ﻫﻢ؟، ﻗﺎلَْﻳﺎ رﺳﻮل اﷲ ﻣﻦ: ، ﻗﺎﻟﻮا ﻫﻢ َُُُْأﻫﻞ اﻟﻘﺮآن، أﻫﻞ اﷲ وﺧﺎﺻﺘﻪ «. u    ، (٩٧٢٢١)، أﲪﺪ (٦٢٣٣)واﻟﻠﻔﻆ ﻟﻪ، اﻟﺪارﻣﻲ ( ٥١٢) اﺑﻦ ﻣﺎﺟﻪ ، (٧٧٩٧ (.٤٢١٢)، اﻟﻄﻴﺎﻟﺴﻲ (٥٧ص ﺻﺤﻴﺢ (.٢٨٥١  (.٩٧٢٢١  )k( : َِْأﻫﻠ (: ، وﻣﻨﻪ ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﱃ} C B D{ [. (أﻫﻞ اﻟﻘﺮآن ﻧﺎء اﻟﻠﻴﻞ وآﻧﺎء آ ﺣﻔﻈﺔ اﻟﻘﺮآن اﻟﺬﻳﻦ ﻳﻘﺮؤوﻧﻪ: أي: .اﻟﻨﻬﺎر، اﻟﻌﺎﻣﻠﻮن ﺑﻪ (أﻫﻞ اﷲ) .أوﻟﻴﺎؤه اﻟﻤﺨﺘﺼﻮن ﺑﻪ: أي:  ZZZDOXNDKQHW

ƗĒ Ē ē ١٣ ١٣ ﻋﻦ أﺑﻲ ﻣﺴﻌﻮد :ﷺُﻗﺎل ﻟﻨﺎ رﺳﻮل اﷲ : ، ﻗﺎل َ Ē Ē Ē «. u    ، (٠٨٩)، اﺑﻦ ﻣﺎﺟﻪ (٢٨٥)واﻟﻠﻔﻆ ﻟﻪ، أﺑﻮ داود ( ٣٧٦) ﻣﺴﻠﻢ ، (٧٠٥١)، اﺑﻦ ﺧﺰﻳﻤﺔ (٣٣١٢)، اﺑﻦ ﺣﺒﺎن (٠٨٧)، اﻟﻨﺴﺎﺋﻲ (٥٣٢)اﻟﺘﺮﻣﺬي (.٣٦٠٧١)أﲪﺪ  )k( : (أﻗﺮؤﻫﻢ .ًأﻛﺜﺮﻫﻢ ﻟﻪ ﺣﻔﻈﺎ: أي: (ﺗ .ﻓﺮاﺷﻪ وﺳﺮﻳﺮه: أي:  ZZZDOXNDKQHW

ﻓﻀﺎﺋﻞ اﻟﻘﺮآن اﻟﻌﻈﻴﻢ ٢٣ ٢٣ ﻋﻦ أﺑﻲ ﻫﺮﻳﺮة :ﻗﺎلﷺ ﱠ، أن اﻟﻨﺒﻲ ĕ َُْﻳﺎ رب زده، ﻳﺎ رب ارض: ُﻓﻴﻠ ِ ﻋﻨﻪ، ﻓ «. u    ، (٥٣٠٩)، واﻟﺒﺰار (٥١٩٢)واﻟﻠﻔﻆ ﻟﻪ، اﻟﺘﺮﻣﺬي ( ٩٢٠٢) اﻟﺤﺎﻛﻢ (.١٤٨١ « . « . ﺻﺤﻴﺢ (.٠٣٠٨  ZZZDOXNDKQHW

ƗĒ Ē ē ٣٣ ٣٣ ُ ﻋﻦ ﻋﺒﺪ اﷲ ﺑﻦ ﺑﺮﻳﺪة، ﻋﻦ أﺑﻴﻪًُﻛﻨﺖ ﺟﺎﻟﺴﺎ ﻋﻨﺪ : ، ﻗﺎل :ُﻓﺴﻤﻌﺘﻪ ﻳﻘﻮلﷺ ﱢاﻟﻨﺒﻲ Ȼ « :ًﺛﻢ ﻣﻜﺚ ﺳﺎﻋﺔ، ﺛﻢ ﻗﺎل: ، ﻗﺎل ﻬﻤﺎَﺻﺎﺣﺒ ن و ، ا اﻟﻘﺮآن ﺻﺎﺣﺒﻚ أﻧﺎ: ﻓﻴﻘﻮل، أﻋﺮﻓﻚ ﻣﺎ: ﻓﻴﻘﻮل ﺗﻌﺮﻓ ġ ȷ أﻫﻞ Ȅ : أو «. u    ، (٠٩١١)، اﻟﺒﻐﻮي (١٩٣٣)واﻟﻠﻔﻆ ﻟﻪ، اﻟﺪارﻣﻲ ( ٠٥٩٢٢)أﲪﺪ ، اﺑﻦ اﻟﻀﺮﻳﺲ (٥٤٠٠٣)، اﺑﻦ أﺑﻲ ﺷﻴﺒﺔ (٧٤ (.٠٦٥/١) اﻟﺤﺎﻛﻢ ،(١٨٧٣)، اﺑﻦ ﻣﺎﺟﻪ (٧٩ « . رواه أﲪﺪ، ورﺟﺎﻟﻪ « . ZZZDOXNDKQHW

ﻓﻀﺎﺋﻞ اﻟﻘﺮآن اﻟﻌﻈﻴﻢ ٤٣ ٤٣  (.٠٥٩٢٢  (.١٩٣٣  k    (َﻄﻠﺔَا .ﱠَُاﻟﺴﺤﺮة: أي: (ا .زﻫﺮاء: اﻟﻤﻨﻴﺮﺗﺎن، واﺣﺪﲥﻤﺎ: أي: (ﺎنﻳﺘﻏﻴﺎ) ﱠﱠﻣﺎ أﻇﻞ اﻹﻧﺴﺎن ﻓﻮﻗﻪ ﻛﺎﻟﺴﺤﺎﺑﺔ : ، وﻫﻲ .وﻧﺤﻮﻫﺎ (ِْﻓﺮﻗﺎن) .ﻗﻄﻴﻌﺎن وﲨﺎﻋﺘﺎن: ﺑﻜﺴﺮ اﻟﻔﺎء وﺳﻜﻮن اﻟﺮاء، واﻟﻤﻌﻨﻰ: (ّﺻﻮاف) .ﺑﺎﺳﻄﺎت أﺟﻨﺤﺘﻬﺎ، ﻣﺘﺼﻼً ﺑﻌﻀﻬﺎ ﺑﺒﻌﺾ: أي: (ا .ُِﻫﻮ اﻟﻤﺘﻐﻴﺮ اﻟﻠﻮن ﻟﻌﺎرض ﻣﻦ ﻣﺮض أو ﺳﻔﺮ أو ﻧﺤﻮﳘﺎ: (ا ﲨﻊ ﻫﺎﺟﺮة، وﻫﻮ ﻧﺼﻒ اﻟﻨﻬﺎر ﻋﻨﺪ زوال اﻟﺸﻤﺲ إﱃ : .ﱢاﻟﻌﺼﺮ، ﻋﻨﺪ اﺷﺘﺪاد اﻟﺤﺮ (ا ﱡﻬﺰه ﻳَﱠﻫﺰ اﻟﻘﺮآن : ﻄﻊ، ﻳﻘﺎلﻫﻮ ﺳﺮﻋﺔ اﻟﻘﺮاءة وﺳﺮﻋﺔ اﻟﻘ: ﱡاﻟﻬﺰ: .َِِْإذا أﺳﺮع ﰲ ﻗﺮاءﺗﻪ وﺳﺮده: ا  ZZZDOXNDKQHW