نقد المتن بين ضوابط المحدثين وتجاوز المبطلين دراسة وتطبيق – حسن

مجلة كلية الدراسات الإسلامية 549 نقد المتن بين ضوابط المحدّثين وتجاوز المبطل دراسة وتطبيق روح دت ولحد رُو : " أُ ت ةتُ بدلِ س فأماللُ د فزح ا ص قواتي قوة أرباو أو ص مادح أرباو " وضا محم ب ح بدو ح لخمي ومادن صدحع ج س ومثال الباعث المذهبي: لحد روحه تلة ب سلةجن أنا ح نثي - ص حلله علة وسلا - مظ س ع لي ا وقد :" ج ذ ح ص حلجْ نه و نه لح ْ ش ةا ل ق وْلح د ُس مهوْن : ح هحف ض " وتلة جذح لح ح حفض وص حد دبل لحد ُ ْو ى: اون ص آخ ح زهلح دن مو ُ د لِ ُا " ح حفض " نل لون حُعه أجل ب ةْل ي وجُاْ مادكبون ع الح ماذبهاْ شلاُ أبي با وعم لح ْ أ رما ا لح نْاُا فلة لل ا ف إ نههُا لحشرماون ولحد ُ ْو ى: " اون ص ألحل ي ريل ُ د ُ " محُ مه ب ْر س " أضرا ع ألحل ي لح بْل ةس و اون ص ألحل ي ريل ُ د ُ " أ بُو حنةو " جُو سرحو ألحل ي 12- أ ه شلمل ع ف حق ص ح ثوحب ح اظةا ع ح وال ح صغير وحدثد غ بد وعة ح ش ع حلألح ح ير (1) ُنْظ : لحابا حب حلأع ح2 /559 ب قا1095 ) (2) تخ أحد حلإحةدء ل دفظ ح ا حقي2 /954 و ُنْظ : حدندر حدنةف ب ح ةا25 وح سن حدوترى علة د / 78 (3) ُنْظ : تذما ة ح ودظ ب ح ةسرح368 ب قا491 ) (4) ُنْظكخيرة ح ودظ 5 /2799 ب قا6588 ) (5) ُنْظ : لحا ف ح لذما ة ص حلأحد حدوضوع ب ح ةسرح257 ب قا1022 ) (6) قد ح سثدعي: وق أماث ح صدص لح لحثل جذح ح نوع ت قة د لوب ح ندس و ثدرة لابث ا ح سن ولحادمل د / 119

مجلة كلية الدراسات الإسلامية 550 العدد الخامس والثلاثون مثاله في الوعد : لحد ُ ْو ى : " لح ْ ص ه ح ضُّ ى ما ذ ح و ما ذ ح ر ماْا أُعْط ي ث و حب س ثْا و م ث ةاد " ومثاله في الوعيد : لحد ُ ْو ى : " لح أعدن تدرك ح صاة بل م فاأماج أعدن ع قلل حلأمثةدء مال ا وخلدلحد أُك ما بج خلمتُ ب حدث ح ثدني بأم لحد لح ْ لحل فة عل قد ح أو مخد و تجال لح و ح أو لحلوقهود ص حلأخذ أو ح امل ب ه وتاون رحيا س عل ص سند ه غد ثد لحد تناشف بمز ح ث وح ل (1) قد حب ح ةا ص حدندر حدنةف/ 50 ب قا51): وما أ نا ج ذ ح ح ْا ذهحب حلخثة لم الا أ نا غ يرْ ح نهث يا وْ ص ه عُمْ مُوح - ع ل ةْ ح سهام - لم ْ ُاْر ث و حب م ث يٍّ و حح (2) ُنْظ : ح ز د حا ع حدوضوعدا لسةوطي1 /324 ب قا380 )

مجلة كلية الدراسات الإسلامية 551 نقد المتن بين ضوابط المحدّثين وتجاوز المبطل دراسة وتطبيق المبحث السادس نماذج لِتجاوزات بعض المعاصرين في نقد المتون يحترم ح ندسُ ح لخصص ص ماُلا مجد ا ح ةدة ح المة وح املة بل وح قلصد وح ث دفة وح وا ه أنا جذح ح حترحم وح لسلةا بأهمة ح لخصص و اد ماُلا ألح س أجل اد أنْ لاشى عن ح ع ح ح ذ صدرا لحسد ل وألحوره لحثدح ولحلدح اُلا جدبا و حبا ومالدب ربند وسُنا مثةاند علاجمد أنْ م ا ألح ح س أول حلألح لح ح الجء ح د ر ع حسلنثدق حلأحادم لح أ ل د و ةس ص ك عوة س ما نوا أو ححلادر ح بدسْا ح و مج جو وضا ذ حلألح ص لحوضا ح ص ةح حلى سل ةا ند ف ْا ح - مالدبد وسُنا - بد صورة ح ص ة حدنضثط ح لي توي ند س ح ن ح و ا وته ند س ح صرحق حدسل ةا ومادن لح ْ حلألحور ح لي نثغي أنْ لا ض لِد سوى صووة أجل ح لخصص ص ح لحسأ م حدل وح لي و فُل ح ح ثدب لأص دب حلأجوحء فة د ُ ااْ لحُاْظ ا ح سُّنه و ضدع ح وح عدء ح ةوم بمخد و ح ل آن أو ح ا ل أو غيرهمد فة غمر و ي دف بب و وع و ح اثير حلجاا لح ْ علجء حلأُلحه ع لح ى ق ونهد حدلوح ة و ذح فإنا ح نظ ص ت حث ا رب ج يجنع ماثيرح لح حدل ور ر ه أحد توهموح - ب صور ع ل أو حصو و جْا - لحندقضل د ل آن أو ح ا ل أو ح وحقا خ ماا مادن ح سلف ن ون حدل و ا ْ لأسثدب لحوضوعة وعملة محوط بسةدو ح ورع (1) و لأسف ح ش فإنا ماث لحن ا لخذون ك تائ د ةل ا س مادر ح سن وح و با م حبةل د و زولحةل د و ا ح آن ح ا ا وتثةو مجمل باة ح ع حلأجوحء فثدداةدر ح ذ مأخذ ب لح ح سُّنه نلثو ع وماةوة ح صلوحا وأموحع ولح حر ح زماوحا وأحادم حدندس خ مأخذ لحد ور لحن د فةج حمو ا ب لح ْ أحادم وج و رشد ص بدقي لحسد ل وألحور ح وحللهه تادس أعلا

مجلة كلية الدراسات الإسلامية 552 العدد الخامس والثلاثون وح ل وى فإكح حسلثدموح خطأجا وتة انوح ص ح وح رياوح س ح قا وح صوحب ولم ادب وح أو ادم وح ف د جو عث حلله ب عم حو سما أنا أبد ج ة و أنا رسو حلله - ص حلله علة وسلا - قد : { لح ْ ت ث ا ي ن دلم ة ف ل ُ ق ير حقٌ لح حلأ يْ } قد حبعم :" أ ماْ ث أ بُ و جُ ْ ة ع ل ةْ ن د " ثا با س ح سة ة عد ش فسألِد فص ه ق تْ أبد ج ة ف د حب عم : ْ ف ه طْ ن د ص ق حر ر ما ث ير ة رضي حلله تادس ع ح ص دب أجماو وص جذح حدث أتندو عشرة أحد ممد ثدر حلج حولِد جذه حلأ دم وجي تا و ع ماونهد مجكو قلةل لبدولمحا ومخد و دا ح اثير ح ذ سلاطوح س دم جبولح ا ع ح سُّنه بغير أثدرة لح ْ علا أو لمح لح حدوضوعة و و خشة حلإطد لندو تُ عشرحا حلأحد ضدف س تل ح اشرة و ا ْ الا أنْ اون فةج سأُور ح اود د ْ مادن قلع أو أ ى ح سما وجو ش ة فمِنْ هذه الأحاديث: 1- ح{أُلح ْاُ أ نْ أُق دت ل ح نهدس ح لهى ُو ُوح " ه حللههُ " ف م ْ ق د " ه حللههُ " ف ْ ع ص ا لح ن ي لح د ُ و م وْس ُ ه ب و ح س دبُ ُ ع حللهه} قد وح جذح ح لح و د ندقضل ل آن ح ا ا ص لحثل قو تادس : {ف م ش دء ف لْةُؤْ (1) أخ ي ح ثخدر ص ص ة : مالدب حلجند ز : بدب فضل حتثدع حلجند ز2 /87 ب قا1323 1324 ) ولحسلا ص ص ة : مالدب حلجند ز : بدب فضل ح صاةع ح نثي وحتثدع د 2 /653 ب قا(945 ) (2) أخ ي ح ثخدر ص ص ة : مالدب حسللدب حد ت ا وحدادم وقلدلِا : بدب قلل لح ْ أبى قثو ح و ح ن ولحد مسثوح س ح ة 9 /15 ب قا6924) ولحسلا ص ص ة : مالدب حلإ جن : بدب ح ب لد ح ندس حلى و وح : حللهه محم رسو حلله 1 /51 ب قا (20) ع أبي ج ة رضي حللهه عن

مجلة كلية الدراسات الإسلامية 553 نقد المتن بين ضوابط المحدّثين وتجاوز المبطل دراسة وتطبيق و لح ش دء ف لْة اْوُ } وقو { ماْ حه ص ح } وقو {أ ف أ مت تُاْ هُ ح نهدس ح لهى اُومُوح لحُؤْلح ن و } ويجاب عن ذلكبأمور، منها : أ- جذح ح لحلوحت روحه تسا عشر ص دبةاد فل لحد ل آن لح ْ ثثوا قطاة ح نص فا سثةل س ر اه ب- أنا وظ " ح ندس " ص ح عدما أر ب حلخصوص و ذح قد حلخطدبي وغيره أنا حد ح بها لحشرماو ح ا ب ون أجل ح الدب وجُاُ ح ذ آكوح حدسلمو وقللوجا حلى يدء ألح ه - ص حللهه علة وسلا - عن وفدت بإخ حي ا لح ْ أرض ح ا ب يع- أنا حلألح بدد دتل خدصا ب ص حللهه علة وسلا وداد ب ثند ماةف ح لم ب وي مده ع صلح ح ثة لحا لحشرماي لحا وأرسل س لحلوك ح مةد يَيرجا بو حلإسام أو حلجز وأم د اد (1) سورة ح ا ف لح ح29 (2) سورة ح ث ة لح ح256 (3) سورة ومس لح ح99 (4) ُنْظ : مظا حدلندث لح ح حدلوحت لالد39 ب قا9 ) (5) وك لحثل قو تادس ص حلآ 173 لح ْ سورة آ عم حن : {ح هذ ق د لِ ُاُ ح نهدسُ نه ح نهدس ق ْ جم اُوح اُاْ ف دخْش وْجُا } فإنا حد ح بد ندس حلأوس مُا ةْا ب لحساو حلأشباي وبد ندس ح ثدمة أبو سوةدن وأص دب ُنْظ : توسير حلجا و / 91 وق روى حبأبي شةث ص لحصنو 7 /394 ب قا36882 )- بسن ص ةح ماج م ل حب حمزة ح سةني ص ح ثةدن وح لا ف 1 /168 ع ح سةوطي- ع أبي ج ة ع عم - رضي حلله عن ج - ورو ح ص قلد أجل خةبر فةاون خدصاد بها باموم ح ندس (6) ُنْظ : طح حلأرباو ح نوو ب قةق ح اة / 54

مجلة كلية الدراسات الإسلامية 554 العدد الخامس والثلاثون فلح لحا وأق ره حللهه تادس ع لحشرماة د قد لِا : {حكْج ثُوح ف أ مْلُاُ ح طُّل دء } فا فند أنا حلألح بدد دتل مادن خدصاد بأمدس باةن ا - ماج سة ت حلإشدرة ة - لحطلق ح ندس - أنا جندك ف قد بو حلألح بد لل وحلألح بد لد فد لد شير س لحندوءة و ذحء جؤ ء حدشرماو لمسلمو ولحنا ا ل عوة أنْ تصل س ح ندس وألحثد جؤ ء شاد ص لح دتلل ا بل وقلل ا كح حقلضى حلألح ك وحللهه تادس أعلا 2- ح{ي ئْلُاُاْ ب د ذهبْح } قدعُ ْو ة ب ح زبير بْ ع مْ و - رضي حلله عن ا - :" لح د أ ماْث لح د ر أ ْت قُ ْشد أ ص دب تْ لح ْ ر سُو حلله ف ةج ما دم تْ تُظْ ُ لح ْ ع حو ت ؟ " قد : ح ضر ْتهُُاْ و ق حيْل م ا أ طْ حفُ ُاْ وْلحد ص ح ْ بْ ف ذ ما ُوح ر سُو حلله ص ه حللهُ ع ل ةْ و س لها ف د ُ وح :" لح د ر أ ْن د لح ثْل لح د ص بر ْم د ع ل ةْ لح ْ ج ذ ح ح هيُل ق رُّ س وه أ حْا لح ن د و ش ل ا آب دء م د و ع دب ن ن د و ف هق جم دع ل ن د و س عه آلِ ل ن د ْ ص بر ْم د لح نْ ُ ع أ لحْ ع ظ ةا " ف ث ةْن ج جُاْ ما ذ كْ ط ل ا ع ل ةْ اْ ر سُو ُ حلله ص ه حللهُ ع ل ةْ و س لها ف أ قْث ل مْشي ح لهى حسْل ل ا ح ُّماْ ثُاه لح ه به اْ ط د ود ب د ْث ةْت ف ل جه أ نْ لح ه به اْ غ م زُوهُ ب ث اْن لح د ُو ُ ف ا فْتُ ك ص و يْ ثُاه لح ضى ف ل جه لح ه به اُ ح ثهدم ة غ م زُوهُ ب م ثْل د ف ا فْتُ ك ص و يْ ثُاه لح ضى ثُاه لح ه به اُ ح ثهد ث ف غ م زُوهُ ب م ثْل د ف د : {ت سْم اُون د لح اْشر قُ ْش أ لح د و ح هذ م وْسُ محُ مه ب ة ه ْ ي ئْلُاُاْ ب د ذهبْح } ف أ خ ذ ا ح ْ وْم ما ل م لُ ُ ح لهى لح د لح نْ ُاْ ر يُلٌ ه ما أ مهج ع ر أْس ط د ٌ و حق اٌ ح لهى نه أ ش هجُاْ ف ة و ص دة ق ثْل ك ير ْف ؤُهُ ب أ حْس لح د يج ُ لح ح ْ وْ ح لهى مه ُ ة ُو ُ :" حمْصر فْ د أ ب د ح ْ دس ا حمْصر فْ ر حش ح ف و حلله لح د ماُنْت (1) كما ح ثة ي ص ح سن ح ابرى 9 /199 ب قا18276) أنا ح شدفاي حاده ع أبي وسف (2) ُنْظ : توسير ح حغع حلأصث د1 /407 (3) أ ْ ُس ا ن و فق ب لح قولِا " ر فأْاُ ح ثوب ر فْأ " وح فدء : ح ل ئ دم وح صهاح وح نهجء وح بر ما ُنْظ : حدبموع حدغة ص غ ث ي ح آن وح 1 /779

مجلة كلية الدراسات الإسلامية 555 نقد المتن بين ضوابط المحدّثين وتجاوز المبطل دراسة وتطبيق ي ُو " ف دمْصر ف ر سُو ُ حلله ص ه حللهُ ع ل ةْ و س لها ح لهى ك ح ما دن ح ْغ ُ حيْل م اُوح ص ح ْ بْ و أ م د لح ا ُاْ ف د ب اْضُ ُاْ ث اْن :" ك ما ْتُاْ لح د ب ل غ لح نْاُاْ و لح د ب ل غ اُاْ ع نْ ُ ح لهى ك ح ب د أ ماُاْ ب ج ت اْ جُون ت ماْلُمُوهُ ؟! " ف ث ةْن ج جُاْ ص ك كْ ط ل ا علة ا ر سُو ُ حلله ص ه حللهُ ع ل ةْ و س لها ف و ث ثُو ح ةْ و ثْث ر يُل و حح ف أ ح دطُوح ب ُو ُون ُ :" أ مْت ح هذ ت ُو ُ ما ذ ح و ما ذ ح ؟! " د د ما دن ثْلُغُ ُاْ ع نْ ُ لح ْ ع ةْع آلِ ل اْ و ن اْ ف ة ُو ُ ر سُو ُ حلله ص ه حللهُ ع ل ةْ و س لها : {م ا اْ أ م د ح هذ أ قُو ُ ك } ف ل ْ ر أ ْتُ ر يُا لح نْ ُاْ أ خ ذ ب م بْم ا ر ح و ق دم أ بُو ب اْ ح ص قُ - ر ضي حللهُ ع نْ ُ - ُوم ُ ُو ُ و جُو ثْا ي : " أ ت ْلُلُون ر يُا أ نْ ُو ر بي حللهُ ؟! " ثُاه حمْصر فُ وح ع نْ ُ ف إ نه ك لأ ش ُّ لح د ر أ ْتُ قُ ْشد ب ل غ تْ لح نْ ُ ق را قد وح: نا قثو لحثل جذح ح اني أنا حلإسام عنف ووحشة ويجاب عن ذلك: بأنا سةدق ح اوي ل ع تل ح عوى ف ب أه ع وة ب و :"لح د أ ماْث لح د ر أ ْت قُ ْشد أ ص دب تْ لح ْ ر سُو حللهه ف ةج ما دم تْ تُظْ ُ لح ْ ع حو ت ؟! “ ثا كما حب عم و ماةف أنا أطحف ا يلسوح غمزوم بثان لحد و وجو طوف بد ثةت حلى قد لِا تل حد و ح لي أرحجد لح ْ بدب ح غيرة حلإلِة ع حلجندب حد م ورغا ك فإ نها ص ح ةوم ح لدل أحدطوح ب وأخذ ريل لحن ا بمبما ر ح حلى قدم أبو با - رضي حللهه عن - وم وجو ثاي و و :" أ ت ْلُلُون ر يُا أ نْ ُو : ر بي حللهه ؟! " فاالح - ص حللهه علة وسلا - مادن ص لحا وص وقت حشل ح أكى حدشرماو ومادن تحذ ح و مذحرح لِا لح ح لا ض سو ربا ح ادد و بسوء حلى لا ضوح غضع وع دب حللهه تادس وجو ةل شبدعل و ةن ب با ثا نا ح وحقا و بأما د هد أ قْ ر حللهه تادس رسو - ص حللهه علة وسلا - علة ا وألحان لحن ا (1) أخ ي حلإلحدم أحم ص لحسن ه11 /609 ب قا7036) وقد شاةع حلأرمدؤوق : سند ه حس

مجلة كلية الدراسات الإسلامية 556 العدد الخامس والثلاثون عود وصوح عن ا وأ حْس ة ا و لم يجدلم جا بسةئ أفادلِا وأقوحلِا وحللهه تادس أعلا 3- ح رضدعح اثير ع ح سة ة عد ش - رضي حلله عن د - أنا سدد د - لح وْس أ بي حُذ ْو - مادن لح ا أ بي حُذ ْو وأ جْل ص ب ةْل اْ ف أ ت تْ - ت اْن ي حبْن سُ ةْل - ح نهث يه - ص ه حللهُ ع ل ةْ و س لها - ف د تْ: " نه س دد د ق ْ ب ل غ لح د ثْلُغُ ح ي د ُ و ع ل لح د ع لُوح و مه ُ ْخُلُ ع ل ةْن د و ني أ ظُ ُّ أ نه ص م وْس أ بي حُذ ْو لح ْ ك ش ةْئد ؟ " ف د لِ د ح نهث يُّ ص ه حللهُ ع ل ةْ و س له ا : {أ رْض ا ة تح ْ ُلح ي ع ل ةْ و ذْج ع ح هذ ص م وْس أ بي حُذ ْو } ف ي ا تْ ف د تْ : ني ق ْ أ رْض اْلُ ُ ف ذ ج ع ح هذ ص م وْس أ بي حُذ ْو قد وح: ماةف ت ضا حلح أة ريا ماثيرح ؟!! ويجاب عن ذلك بأمور، منها: أ- أنا أبد حذ و مادن ق ت ث نهى سددد - با أن أعل ل سلم - قثل تح ا ح لثني وع جذح فا مجد لا حر لحثل جذه ح وحقا با ك وبد لدل نلوي حام د ب- أنا جذح حلألح رخص سدلم ون غيره (1) أخ ي لحسلا ص ص ة : مالدب ح ضدع: بدب رضدع ح اث2 /1067 ب قا1453 ) (2) روى لحسلا ص ص ة : مالدب ح ضدع: بدب رضدع ح اثير 2 /1078 ب قا1454) ع ح سة ة أُما سلم - رضي حللهه عن د - قد ت: أ ب ى س د ُ أ لمْو حو ح نهث ي - ص ه حللهُ ع ل ةْ و س لها - أ نْ ُ ْخ لْ ع ل ةْ ه أ ح ح ب ل لْ ح هض دع و قُلْ ا د ش : و حللهه لح د م ى ج ذ ح ه رُخْص أ رْ خ ص د ر سُو ُ حللهه - ص ه حللهُ ع ل ةْ و س لها - س دلم خ دصه ف ج جُو ب حخ ل ع ل ةْن د أ ح ٌ به ذ ه ح هض دع و ر ح ةن د وربج ُسلأمس أ ألحا دا حدؤلحنو بأما لح حدسل ا علة أما يح ام لح ح ضدع ه لحد أمث ت ح ل ا وأمشز ح اظا وجو لحد ل ق بخصوص سدلم و ذح ف ي رخص ون غيره وجذح جو لحندق حلخاف بو أُلحا دا حدؤلحنو وح سة ة عد ش رضي حللهه عن ا و ه فاُلا ا لحلو دا ع ط ح ضدع ح وحر ة ص (يع) بل نا ح غد ع أنْ ت اون ح سة ة عد ش ق ريات س قولِ ا سةج وجي ح لي روا قو ح نثي ص حلله علة

مجلة كلية الدراسات الإسلامية 557 نقد المتن بين ضوابط المحدّثين وتجاوز المبطل دراسة وتطبيق وجو لحد كجع ة ح حرلحي ص سنن بل جو لحذجع سد ح ص دب وح لدباو وتدباة ا قد حب عث ح برا ص جذح ح : تُ ك ق ج و لم ْ ُاْم لْ ب و ت ل هدهُ حلجُْمْ ُورُ ب د ْ ثُو ع عُمُولح ب لْ ت ل هوْهُ ب دلخُْصُوص يع- لم ْ ُ ْ رسو حللهه - ص حللهه علة وسلا - لحن د وضا ث يّد ص ف ة ما ج ُوْا لُ ب دلأْ طْو د و ا ْ أ ر ح : ححْل ث ي ُ لح ْ ث ن ش ةْئد ثُاه ح ْف ا ة ةْ ة شرْ ب ُ ةْس يج ُولمُ غ يرُْ ج ذ ح لأ مه ُ يح لُّ س دلم أ نْ نْظُ س ث ْ ةْ د س أ نْ ا ح هض دعُ ف ا ةْف ُث ةحُ ُ لح د يح لُّ ُ و لح د ُؤْلح ُ لح ا ُ لح ح شه ْو ة ؟! - أنا سلم بنت س ةل لح حدسل جا حلأوح ل وجدي ا س ح ثش لحا لموي د أبي حذ و وألح ُه - ص حلله علة وسلا - لِد بإرضدع سدلم مادن لحلأخ ح ع آ تح ا ح لثني ح لي مز ت ص نهد ح سن ح حبا لح حلِب ة فةشث أنْ تاون ماثيرة ص ح س ولم م ا ف لِد و ح ص ك ح وقت !! فاونُ ث يّد را ثند الا مادن ما حلحد نثةاند ص حللهه علة وسلا لأنا حلإرضدع ص ح ا بر لوف اُلا حلح أة توال لحلى أرح ا وجذح قة منا لح حط ح ك حلألح وحللهه تادس أعلا وسلا :{ مهج ح هض دع ُ لح حدْ ب دع } أخ ي ح ثخدر ص ص ة : مالدب ح ش د حا : بدب ح ش د ة ع حلأمسدب وح ضدع حدسلوةن وحدوا ح ا 3 /170 ب قا2647) ولحسلا ص ص ة : مالدب ح ضدع : بدب مج ح ضدع لح حدبدع 2 /1078 ب قا1455 ) (1) ُنْظ : سن ح حرلحي : مالدب ح نادح : بدب ص رضدع ح اث3 /1448 ب قا2303 ) (2) ح سلذمادر6 /255 (3) ُنْظ : تأو ل مخللف ح ب قلةث 437 وروى حب سا ص ح طث دا ح ابرى10 /257 ب قا (11640) ع عث حللهه ح زج : ما دن يح ْلُعُ ص لحُسْاُر أ وْ م دء ق ْر ر ضْا ف ة شرْ بُ ُ س دلم ٌ ماُله وْم خَ ْس أ هدم و ما دن ب اْ ُ ْخُلُ ع ل ةْ د و ج ي ح دسر ٌ رُخْص لح ْ ر سُو حلله س ْل ب نْت سُ ةْل (4) ُنْظ : حلإصدب ص تمةةز ح ص دب 8 /193 ب قا11352 )

مجلة كلية الدراسات الإسلامية 558 العدد الخامس والثلاثون جع- أم و مادن ألح ح عدلحاد لأرش ح نثي - ص حلله علة وسلا - سلاج لحا ح مو و ادن ح سلف فالوح ك و ان - ص حلله علة وسلا - قد :{ح ْ مُو حدْ وْا } ولم م أح ح ح سلف أو حلخلف فال ف ا ع حسل حر ف ْا حلأُلحا ع خصوصة جذح حلألح 4- ح{ح شُّؤْمُ ص ث ا ث : ص ح ْو س و حدْ ْأ ة و ح هحر } قد وح ماةف تمُْل حد أة وتُنْس ع س ح شؤم؟! ويجاب عن ذلك بأمور، منها: أ- أنا مسث ح شؤم س جذ ه ح ثاث ةس ل صر و لْق حر و مج جو ثةدن أنا جذه ح ثاث مادمت لح ْ أماث لحد يّاا ح ندس ص ك ح زلحدن وبد لدل فل ا لُّق تشدؤم ح ندس بهد اون أماث ف و خثدر ع ح وحقا و ةس ق حرح ب- أم ق ور ص ماثير لح حلأحد وصد ل - ص حللهه ع لة وسلا - بد نسدء وعند ل بدلخةل ح لي وصو د بأنهد لحا و بنوحصة د حلخير س وم ح ةدلح وأم سا ح حر ممد ُل ص وهر لحا تشدؤلح أو ق حره بد لشدؤم لحن د و ذح ق ةه ح ثانُ ح شؤم لح ْ جذه ح ثاث ب و : شُؤْم حد أة أنْ ت ل وح و س أنْ ُغْز ى علة وح حر سوءُ حلجد ر يع- لح حدادني ح سن ح لي ما أنْ يحُْم ل علة د ح : ح ا ع ع م تالق قلع (1) أخ ي ح ثخدر ص ص ة : مالدب ح نادح: بدب يَلونا ريل بدلح أة كو مح م 7 /37 ب قا (5232) ولحسلا ص ص ة : مالدب ح سام : بدب تح ا حلخلوة بدلأينثة وح خو علة د4 /1711 ب قا2172) ع ع ث ب عدلح رضي حللهه عن (2) أخ ي ح ثخدر ص ص ة : مالدب حلج د وح سير : بدب لحد ُذْما لح ْ شؤم ح و س 4 /29 ب قا (2858) ولحسلا ص ص ة : مالدب ح سام : بدب ح طيرة وح وأ ولحد اون فة ح شؤم4 /1747 ب قا (2225) ع حب عم رضي حلله عن ج (3) ُنْظح اوحماع ح رحر ص طح ص ةح ح ثخدر 12 /139 140 (4) ُنْظ : ح الحا ح صثةح بشرح حلجدلحا ح ص ةح8 /456

مجلة كلية الدراسات الإسلامية 559 نقد المتن بين ضوابط المحدّثين وتجاوز المبطل دراسة وتطبيق حلإمسدن بهذه حلأشةدء ح لي تجال ما س ح مةد و غول ع ربا وربج تاع حدخد ودا فل اون شؤلحد علة وسثثد ص جاما - حسل رما ت ح سة ة عد ش ع روح أبي ج ة - رضي حللهه عن ج - ب ولِد :" و ح هذ أ مْز ح ْوُ ْق دن ع محُ مه لح د ق دلِ د ر سُو ُ حلله - ص ه حللهُ ع ل ةْ و س لها - ق رُّ مهج ق د :" ما دن أ جْلُ حلجْ دج ل ةه ل ط يرهُون لح ْ ك 5- ح ف أ لحوسى- علة ح سام - عو لح ل حدوا ع ْ أ بي جُ ْ ة - رضي حلله عن - قد : ق د ر سُو ُ حلله ص ه حللهُ ع ل ةْ و س لها : {ي دء لح ل ُ حدْ وْا س لحُوس ى - ع ل ةْ ح سها مُ - ف د ُ :" أ ي عْ ر به " ف ل ط ا لحُوس ى - ع ل ةْ ح سها مُ - ع وْ لح ل حدْ وْا ف و أ ج د ف ي ا حدْ ل ُ س حلله ت ا دس ف د :" مه أ رْس لْل ن ي س ع ثْ ُ ُ (1) وص لحثل ك يدء قو تادس ص ح 14 لح ْ سورة ح لغدب { دأ يُّّ د ح هذ آلح نُوح نه لح ْ أ لمْو حي اُاْ و أ وْ ماُاْ ع ُواح اُاْ ف دحْذ رُوجُا } وقو ص ح 9 لح ْ سورة حدندف ون { دأ يُّّ د ح هذ آلح نُوح تُلْ اُاْ أ لحْو ح ُاُاْ و أ وْ ُماُاْ ع ك ماْ حللهه و لح وْا لْ ك ف أُو ئ جُاُ حلخْ دسر ُون } وقو ص ح24 لح ْ سورة ح لوب : {قُلْ ن ما دن آب دؤُماُاْ و أ بْن دؤُماُ اْ و خْو حمُاُاْ و أ لمْو حيُاُاْ و ع ش ير تُاُاْ و أ لحْو ح ٌ حقْتر فْلُمُوج د و تج در ةٌ تخ ْش وْن ما س د ج د و لح س دما ُ ت ْض وْنه د أ ح عه ةْاُاْ لح حللهه و ر سُو و ي د ص س ث ةل ف تر به صُوح ح له ى أْتي حللههُ ب أ لحْ ه و حللههُ يّ ْ ح ْ وْم ح ْو دس و } (2) أخ ي حلإلحدم أحم ص لحسن ه 43 /158 ب قا26034) وقد شاةع حلأرمدؤوق : سند ه ص ةح ع طق لحسلا ور اه ح دفظ حب حب ص فلح ح ثدر 6 /61 بورو ح ع غير أبي ج ة دب عم وسا ب أبي وقدص رضي حلله عن ا وأرى - وحللهه أعلا - أنا ورو روح دا ل ص مالع ح ص ةح ع أماث لح ْ ص دبيا لزم لحن ع م حلأخذ ب وح ح سة ة عد ش ك ربج مادن أصل ح وح ص دبةاد وحح ح وسما د حلآخ حن لحن ولح ثْل جذح ماثير ص روح دا حلأحد أو خل ثاثل ا با ب ء ح نثي - ص حللهه علة وسلا - ماالح

مجلة كلية الدراسات الإسلامية 560 العدد الخامس والثلاثون حدْ وْا و ق ْ ف أ ع ةْن ي " ف ه حللهُ ةْ ع ةْن ُ و ق د : ( حرْي اْ س ع ثْ ف ُلْ :" ح ْ ة دة تُ ُ ؟ " ف إ نْ ماُنْت تُ ُ ح ْ ة دة ف ض اْ ك ع لح لْ ث وْر ف ج ت و حر اْ ُك لح ْ ش اْ ة ف إ مه ت ا ةشُ به د س ن ) ق د :" ثُاه لح ْ ؟ " ق د : " ثُاه تم ُواُ " ق د : ف دلآْن لح ْ ق ع ر ب أ لح لْن ي لح حلأْ رْض حدُْ هس ر لحْة ب ب } ق د ر سُو ُ حلله ص ه حللهُ ع ل ةْ و س لها : {و حللهه وْ أ ني ع نْ هُ لأ ر ْلُاُاْ ق برْ هُ س ي دم ع ح طه ق ع نْ ح ْا ث ةع حلأْ حمْ } قد وح ماةف ا ه لحوسى - علة ح سام - حدوا ؟! وجل ت ا ض ح ادجدا لما ا ماج ت ا ض لثشر ؟! ثا نا تخةير لحوسى - علة ح سام - بو حدوا وح ةدة لندقن لحا قو تادس : {ف إ ك ح ي دء أ ي لُ ُاْ سْل أْخ ُون س دع و سْل ْ لحُون } ويجاب عن ذلك بأمور ، منها أ- طا لحوسى لح ل حدوا ةس ا حجة حدوا و مج لأم رأى آ لحةا د خل حره بغير كم ولم الا أم لحل حدوا وماج لم ا ف ب حجةا - علة ح سام - حدا ا حد س لو س قوم وق علة ح سام أو الم أما حلأمثةدء ُ ْث ضون حلى يَُ يرهوح أو ُثا حدوا ص حلأرض حد س وح ةل ع أم لم ا مادرجد لموا أم د اد عد ة بد لخةير بو حدوا وح ةدة ح طو ل حخلدر حدوا ب- سلامند أم مادن ا ه حدوا ثا مادن لحدكح ؟! ف ور ص ح ح سي : {و لح د ت ه ْاُ ع ْ شي ْء أ م د ف دع لُ ُ ت ُّ ع ْ م وْس حدُْؤْلح اْ هُ حد وْا و أ م د أ ماْ هُ لح س دء ت } ثا نا ما حج (1) أخ ي لحسلا ص ص ة : مالدب ح وضد ل : بدب لح ْ فضد ل لحوسى علة ح سام 4 /1843 ب قا (2372 ) (2) سورة حلأع حف لح ح34 (3) ُنْظ : فلح ح ثدر6 /422 (4) ُنْظ : حدسد ص طح لحوطأ لحد 3 /603 604

مجلة كلية الدراسات الإسلامية 561 نقد المتن بين ضوابط المحدّثين وتجاوز المبطل دراسة وتطبيق حدوا ح لي ا ه حللهه دء صدحث د فسراه أبو ج ة - رضي حللهه عن - ب و : مه ُ ك ح ما دن ك ما ش ف يع- ح ادج ح لي ح ث تْ د ل حدوا عدج عدرض لصورة ح لي تصوه ر بهد ت او علة بن ص ص خل ل أو جةئل حلأصلة - ع م تأخ أو ت م حلأيل ةس لحلادرضد لحا تخةير سة مد لحوسى علة ح سام ف ور ك ماخصوصة ص حقا حلأمثةدء علة ا ح سام ماج أنهاا كح خُير ُوح فإنا حخلةدرجا جو موسُ حلأيل ح ذ مالث حللهه تادس علة ا وبد لدل فا لحندقض و تادرُض 6- ح{ث وْبي د ح ب } ع أبي ج ة - رضي حلله عن - ع ح نهث يا - ص ه حلله ع ل ةْ وس لها - قد : {ما دم تْ ب نُو سرْ ح ةل غْ ل س لُون عُ حة نْظُ ُ ب اْضُ ُاْ س ب اْن و ما دن لحُوس ى - ع ل ةْ ح سها مُ - غْل س لُ و حْ هُ ف د ُوح:" و حللهه لح د مْن اُ لحُوس ى أ نْ غْل س ل لح ا ن د ه أ مه ُ آ رُ " ف ذ ج ع لح هة غْل س لُ ف و ض ا ث وْب ُ ع ح ب ف و ه ح ْ ب ُ ب ث وْب ف خ و لحُوس ى ص ثْ ه ُو ُ :" ث وْبي د ح ب ُ " ح لهى م ظ اْ ب نُو سرْ ح ةل س لحُوس ى ف د ُوح :" و حللهه لح د ب مُوس ى لح ْ ب أْس " و أ خ ذ ث وْب ُ ف ط و ق ب د ْ ب ضر ْ بد} (1 ) ُنْظ : لحسن حلإلحدم أ 15 /510 ب قا9822) قد شاةع حلأرمدؤوق " سند ه حس " وأخ ي حب عث ح برا ص ح لم ة 32 /18 لح فوعد و ُنْظ : غ ع ح ب سام 3 /3 وفلح ح ثدر11 /359 (2) ُنْظ : فدع ع ح سن ور ا شُث حدسلشرقو / 162 - 165 (3) ُنْظ : ح اوث حلجدر س ر دض أحد ح ثخدر3 /349 (4) أ ْ عظةا حلخصةلو ُنْظ : غ ع ح ب حلجو 1 /15

مجلة كلية الدراسات الإسلامية 562 العدد الخامس والثلاثون قد أبو ج ة: و حللهه مه ُ ن بٌ ب د ْ ب - س له ٌ أ وْ س ثْا ٌ - ضر ْبد ب د ْ ب قد وح: ماةف سمح لحوسى - علة ح سام - ولح بد غلسد ع حة ؟! وماةف ُاْ ل رؤب ح ندس عورت ؟! ويجاب عن ذلك بأمور، منها: أ- ةس ص ح لحد ا ع سجح - علة ح سام - لِا بد غلسد ع حة و مج مادن ك لح ْ عد تها ح لي مادموح صراون علة د و ذح فإم مادن غلسل وح ه قد حب بطد : قد صدحع " ح او " : وألحهد حغلسد بني سرح ةل ع حة نظ باض ا س بان : فة ا أنها مادموح عصدة ص ك غير لح ل بسُنهل ك مادن جو غلسل حة حه أح و طلع حلخلوة فادن ح وحيع علة ا ح قل حء ب ص ك ب- و مادن حغلسدلِا ع حة ص غير حلخلوة ع علا لحوسى - علة ح سام - و ق حره ذ لم لزلحند فالُ لأنا ص ط الند حلألح بستر ح اورة ع أعو حلآ لحةو وك ف ض علةند يع- أم - علة ح سام - مج مز س حددء لحؤتزرح فل جه خ و لثا ح ب وحدئزرُ لحثللا بدددء علموح عن رؤ ل أم ةس بآ ر لأن حلأ رة تلثو تحت ح ثوب حدثلو بدددء وجذح لحد أيدب ب ح س ب أبي با ح نةسدبور فةج حاده حب حلجولم عن سجعد (1) اني آثدر ضرب لحوسى- علة ح سام - ل ب و د لأث حلج ح " م ب " ُنْظ : طح حب بطاد ع ص ةح ح ثخدر 1 /394 (2) أخ ي ح ثخدر ص ص ة : مالدب ح غسل : بدب لح حغلسل ع دمد وح ه ص حلخلوة ولح ْ ت س تره فد لستر أفضل 1 /64 ب قا278) ولحسلا ص ص ة : مالدب ح وضد ل : بدب لح ْ فضد ل لحوسى ص حلله علة وسلا 4 /1841 ب قا339 ) (3) طح ص ةح ح ثخدر ب بطد 1 /394 (4) ُنْظ : طح ص ةح ح ثخدر ب بطد 1 /394 و ماج حدالا بووح لحسلا7 /350 (5) ُنْظ : ح لوضةح شرح حلجدلحا ح ص ةح4 /627

مجلة كلية الدراسات الإسلامية 563 نقد المتن بين ضوابط المحدّثين وتجاوز المبطل دراسة وتطبيق - رؤ بني سرح ةل اورة لحوسى - علة ح سام - ةست بدلألح حلِو أو حدسلسدغ ان مادن ضرورة لنزيّ ع ح ن د ص ك حلأمثةدء لحنزجون ع سد ح اةوب حلخْ لْ ةه وحلخُْلُ ةه ومسث شيء لح ْ ك ة ا فة تشاة ص مثواتها و ذح أرح حلله تادس أنْ ةا ح ب ا ع بني سرح ةل بسالحل لح ْ أ ا آف أو م ص ةس ا علة ا بدب ح لشاة ص مثوات وح او ب 7- ح سبو ح شمس عن غ وبهد تحتح ا ش ع ْ أ بي ك را - ر ضي حللهه ع نْ - قد : ق د ح نهث يُّ - ص ه حللهُ ع ل ةْ و س لها - لأ بي ك رٍّ ح و غ ب ت ح شهمْس: {أ ت ْر أ ْ ت ذْج ع؟ } قُلْتُ" حللههُ و ر سُو ُ ُ أ عْل اُ " ق د : {ف إ نهه د ت ذْج عُ ح لهى ت سْبُ تح ْت ح ْا ْش ف ل سْل أْك ن ف ةُؤْك نُ لِ د و ُوش ُ أ نْ ت سْبُ ف ا ُ ْث ل لح نْ د و ت سْل أْك ن ف ا ُؤْك ن لِ د ُ د ُ لِ د :" حرْي ا ي لح ْ ح ةْ ُ ي ئْت " ف ل طْلُاُ لح ْ لح غْ به د ف ذ ق وْ ُ ُ ت ا دس : {و ح شهمْسُ تج ْ د ُسْل ٍّ لِ د ك ت ْ ُ ح ْا ز ز ح ا ل ةا} قد وح نا جذح ح ادرض حدسل ا علة ص علا حلِةئ وحدُش دج حد سوس أنهد تغةع ه بدعلثدر ب ا لحاةان و ه فإنهد بدقة لحشدج ة ص طو حلأرض وع ض د با حم طدع ويجاب عن ذلك بأمور، منها: أ- أنا ظ ورجد ح ح ا نوي سبو جد ح ح ا تحت ح ا ش وحسلئذحنه د ص ح طلوع لح اة أخ ى ع لح ْ غدبت عن ا ب- أنا جذح حلألح لح ح غةثةدا ح لي لزلحند حلإ جن بهد طددد ور اْ لح ْ ط ق ص ةح لحثل (1) ُنْظ : ماج حدالا بووح لحسلا2 /189 (2) سورة س: ح38 (3) أخ ي ح ثخدر ص ص ة : مالدب ب ء حلخلق: بدب صو ح شمس وح م ب سثدن 4 /107 ب قا (3199) ولحسلا ص ص ة : مالدب حلإ جن: بدب بةدن ح زلح ح ذ ُ ْث ل فة حلإ جن 1 /138 ب قا (159 )

مجلة كلية الدراسات الإسلامية 564 العدد الخامس والثلاثون جمند ب و تادس : {أ لم ْ ت أ نه حللهه سْبُ ُ ُ لح ص ح سهج و حا و لح ص حلأْ رْض و ح شهمْسُ و ح ْ م ُ و ح نُّبُومُ و حلجْ ث د ُ و ح شهب ُ و ح هو حبُّ و ما ث يرٌ لح ح نهدس و ما ث يرٌ ح قه ع ل ةْ ح ْا ذ حب } وقو {و ُس ث حُ ح هعْ ُ ب مْ ه } ولحثل لحد يح ث ص ح بر لح ْ سؤح حدلا و وح اذحب وح ناةا ع ح غا لح ْ أمند م ى شةئد لح ْ جذح يع- أنا سبو جد ُشْث سبو بني آ م و مج يحُْم ل ع جةئ ما ف د أو ع لم د ة حلخضوع وح م ةد 8- ح{ ك ح و ق ا ح ذُّب دبُ ص م دء أ ح ماُاْ ف لْة غْم سْ ُ ماُله ُ ثُاه ة طْ حْ ُ ف إ نه ص أ ح ي ن دح ةْ ش و دء و ص حلآخ حء} قد وح لم ت ثثت لحسأ حء يندح ح ذبدب وشودء حلجندح حلآخ وأنا جذح ممد تادفا ح نوس ويجاب عن ذلك بأمور، منها : أ- ح روحه لح ح ص دب أبو ج ة وأبو ساة حلخ ر وأمس وعليا رضي حللهه عن ا ب- ع م ثثوا شودء يندح ح ذبدب ُ ةا ح ب ع ماام ح نثي - ص حلله علة وسلا - ح ثدبت فد الا لم صل لحنل ده أو غد ل ص سد حدبد ا وجد م ص ماُلا وم مسما ع حمالشدف ثالير د أو فيروسدا أو فوح وخوحصا د وح ا ومثدتدا وأي حم ي ة وقةدسدا (1) سورة ح ا لح ح 18 (2) سورة س لح ح38 (3) ُنْظ : فلح ح ثدر6 /299 و فدع ع ح سن ور اشُث حدسلشرقو / 44 (4) أخي ح ثخدر ص ص ة : مالدب ح طع : بدب كح وقا ح ذبدب ص حلإمدء 7 /140 ب قا5782) ع أبي ج ة رضي حللهه عن (5) ُنْظ : يدلحا حلأحد 4 /138 139 بأرقدم2948 - 2951 )13 /46 ب قا12524 ) وتأو ل مخللف ح ب قلةث/ 334