نقد المتن بين ضوابط المحدثين وتجاوز المبطلين دراسة وتطبيق – حسن

مجلة كلية الدراسات الإسلامية 533 نقد المتن بين ضوابط المحدّثين وتجاوز المبطل دراسة وتطبيق وقف ورفا أو لم د ة رحو وم ص أو ب ح بآخ أو لم د ة لحشال ص لحل وغير ك لحا تسدو ح ويوه ص ح وة وتاذر ح تريةح مثال الاضطراب في المتن: لحد ُ ْ و ى ع فدطم بنت قةس - رضي حلله عن د - ص ح زمادة بلوظ :" نا ص حدد ا د سوى ح زمادة " ورُ و بلوظ :" ةس ص حدد حقا سوى ح زمادة" ف ذح حضط حب ثل حلجما أو ح لأو ل 2- حح شدك وجو: لحد يَد ف فة ح حو لح ْ جو أ رْي حُ لحن و دبل حد ووظ مثال الشذوذ في المتن : لحد روحه حلإلحدم أحم ع أسجء بنت عمةس - رضي لله عن د - قد ت : د هد أُص ةع ي اْو ٌ أ ت دم د ح نهث يُّ - ص ه حللهُ ع ل ةْ و س لها - ف د : {ت س لهث ي ث ا ثد ثُاه حصْن ا ي لح د ش ئْت } قد ح دفظ حب حب : ص ه أحم ان قد : م مخد ف لأحد ح ص ة ص حلإح ح (1) ُنْظ : يني ح ثم بشرح مخث ح وا56 (2) أخ ي ح ترلحذ ص سنن : مالدب ح زمادة : بدب لحد يدء أنا ص حدد ح اد سوى ح زماد ة 3 /39 ب قا659 ) وقد : سند ه ةس بذحك (3) أخ ي حب لحدي ص سنن : مالع ح زمادة : بدب لحد أُ لممادت ةس بانز 1 /570 ب قا1789 ) وض اهو ح سةوطي ص حلجدلحا ح صغ 2 /235 ب قا7641 ) (4) ُنْظ : يني ح ثم بشرح مخث ح وا57 (5) ُنْظ : مخثح وا ص لحصطلح أجل حلأث / 722 (6) ُنْظ : لحسن حلإلحدم أ45/459 ب قا27468 ) (7) ك ص لحثل قو ص حلله علة وسلا{ يح لُّ لحْ أ ة تُؤْلح ُ ب دللهه و ح ة وْم حلآخ أ نْ تحُ ه ع لح ة ت ف وْق ث ا ث ه ع لم وْو ف إ نهه د تحُ ُّ ع ل ةْ أ رْ ب ا أ شْ ُ و ع شرْح } أخ ي ح ثخدر ص ص ة : مالدب

مجلة كلية الدراسات الإسلامية 534 العدد الخامس والثلاثون قلتُ [ : وجو لحصير لحن س عا بد شذوك 3- ح حدنا وجو : لحد روحه ح ضاةف مخد ود د د روحه ح ث و دبل حدا وف مثال نكارة المتن : لحد رُو ع ع لي ا - رضي حلله عن - قد : د ه د م ز تْ ع شرُْ آ دا لح ْ " ب حء ةٌ " ع ح نهث ي - ص ه حللهُ ع ل ةْ و س لها - ع د أ ب د ب اْ ف ث ا ث ُ به د ة ْ أ ج د ع أ جْل لح اه ثُاه ع دني ح نهث يُّ - ص ه حللهُ ع ل ةْ و س لها - ف د ل :" أ ْر كْ أ ب د ب اْ ف ةْثُج ْل ُ ف خُذ ح ْا ل دب لح نْ ُ ف دكْج عْ ب س أ جْل لح اه ف دقْ أْهُ ع ل ةْ اْ " ف ل ْلُ ُ ب دلجُْ ْو ف أ خ ذْاُ ح ْا ل دب لح نْ ُ و ر ي ا أ بُو ب اْ س ح نهث ي - ص ه حللهُ ع ل ةْ و س له ا - ف د :" د ر سُو حلله م ز ص ه شي ْءٌ ؟ " ق د :" و ا ه ي برْ ل ي دء ني ف د : ْ ُؤ ع نْ ه أ مْت أ وْ ر يُلٌ لح نْ " فإنا ص جذح ح محم ب يدب ح نوي وحنش ب حدالم وهمُ د ضاةودن وجو يَد ف لحد روحه ح ثخدر ع حمُ ةْ ب ع ثْ ح هحمْ بْ ع وْف أ نه أ ب د جُ ْ ة قد : ب ا ث ن ي أ بُو ب اْ ص ت لْ ح ْ به ص لحُؤ ك م و وْم ح نه ْ مُؤ ك نُ ب م ن ى أ نْ يح ُ ه ب اْ ح ا دم لحُشرْ كٌ و طُوف ب د ْث ةْت عُ ْ دنٌ قد حمُ ةْ : ثُاه أ رْ ف ر سُو ُ حللهه - ص ه حللهُ ع ل ةْ و س لها - ع ل ةاد ف أ لح هُ أ نْ ُؤ ك ن ب بر حء ةٌ حلجند ز: بدب ح ح حد أة ع غير لموي د 2 /78 ب قا1280) ولحسلا ص ص ة : مالدب ح طاق بدب حم ضدء ع ة حدلوفى عن د لموي د وغيرجد بوضا ح مل 2 /1123 ب قا1486) ع ح سة ة أُما حثةث رضي حلله عن د (1) فلح ح ثدر9 /487 (2) ُنْظ : تةسير لحصطلح ح120 (3) أخ ي حلإلحدم أحم ص لحسن ه2/427 ب قا1297 ) (4) ُنْظ : ت ع ح ل ذ ع183 ب قا1577 / )471 ب قا5777) وتالةق شاةع حلأرمدؤوق ع ح ص لحسن حلإلحدم أحم 2/427 428

مجلة كلية الدراسات الإسلامية 535 نقد المتن بين ضوابط المحدّثين وتجاوز المبطل دراسة وتطبيق ق د أ بُو جُ ْ ة : ف أ كهن لح ا ن د ع لي ي ص أ جْل لح ن ى وْم ح نه ْ : يح ُ ُّ ب اْ ح ا دم لحُشرْ كٌ و طُوفُ ب د ْث ةْت عُ ْ دن 4- ح حد لوب وجو : لحد أُبْ وظ فة سن ه أو لحلن بآخ بل ا أو تأخير وم وه مثال مقلوب المتن : لحد روحه لحسلا ع أبي ج ة - رضي حلله عن - ص ح ح سثا ح ذ ظلا ا حلله ص ظلا وم ظله ه ظلا قد : {و ر يُلٌ ت ص هق ب ص ق ف أ خْو دج د ح لهى ت اْل ا م ةنُ ُ لح د تُنْو قُ ش ج ُ } ف ذح ممد حم لع ع أح ح وحة و مج جو {ح لهى ت اْل ا ش ج ُ ُ لح د أ مْو تْ مةنُ } 5- ح حدُْ ْر و وجو : لحد غُير سةدق سند ه أو أُ خ ل ص لحلن لحد ةس لحن با فصل مثال مدرج المتن : لحد رُو ع أبي ج ة - رضي حلله عن - أنا رسو حللهه - ص حلله علة وسلا - قد : { لْا ثْ حدْ مْلُوك ح صهد ح أ يْ حن } و ح هذ م وْ ب ة ه وْ ح لجْ د ُ ص س ث ةل حلله و ح ْ ُّ و ب ُّ أُلح ي لأ حْث ثْتُ أ نْ أ لحُوا و أ م د مم ْلُوك فإنا قو : " وح ذ موسي بة ه " خ لح ْ ماام أبي ج ة رضي حلله عن لأنا أُما ح نثي - (1) ُنْظ : ص ةح ح ثخدر : مالدب ح صاة : بدب لحد ستر لح ح اورة 1 /82 ب قا369 ) (2) ُنْظ : تةسير لحصطلح ح134 (3) ُنْظ : ص ةح لحسلا : مالدب ح زمادة : بدب فضل خودء ح ص ق2 /715 ب قا1031 ) (4) ُنْظ : حدن ل ح اذب حدورو طح سن أبي حو 1 /8 (5) ُنْظ : تةسير لحصطلح ح130 (6) أخ ي ح ثخدر ص ص ة : مالدب ح الق : بدب ح اث كح أحس عثد ة رب ومصح سة ه3 /149 ب قا (2548 )

مجلة كلية الدراسات الإسلامية 536 العدد الخامس والثلاثون ص حلله علة وسلا - توفة تْ وجو ص س ا ح طوو و ؤما ه روح لحسلا :" وح ذ موس أبي ج ة بة ه " 6- ح حدُْص هف وجو : تغةير مالم ص ح س غير لحد روحجد ح ث دا وظد أو لحانى مثال مُصَحَّف المتن : لحد روحه حب لِةا بسن ه ع لم ب ثدبت - رضي حلله عن - أنا رسو حلله - ص حلله علة وسلا ححلبا ص حدسب وصوحب : " ححلب " 7- ح حدالهل وجو : ح ح ذ حطُّل ا فة ع عل ت ح ص ص ل لحا أن ظدج هُ ح سالح ُ لحن د مثال معلَّل المتن : لحد روحه ح ثة ي ع أمس - رضي حلله عن - أنا رسو حلله - ص حلله علة وسلا - مادن كح مز لحنز لم تحل حلى صلي فة رماالو ف م ل حدندو ع ح دفظ (1) ُنْظ : فلح ح ثدر ب حب5 /176 (2) ُنْظ : ص ةح لحسلا: مالدب حلأ جن : بد ب ثوحب ح اث وأي ه كح مصح س ة ه وأحس عثد ة رب 3 /1284 ب قا1665 ) (3) ُنْظ : تةسير لحصطلح ح130 (4) أخ ي حلإلحدم أحم ص لحسن ه35 /484 ب قا21608 ) (5) أ حتخذ حب ة ُنْظ : توسير غ ع لحد ص ح ص ة و105 (6) ُنْظ : ص ةح ح ثخدر : مالدب حلأكحن : بدب كح مادن بو حلإلحدم وبو ح وم حد ر أو سترة 1 /146 ب قا729) وص ةح لحسلا : مالدب صاة حدسدف وقصرجد : بدب حسل ثدب صاة ح ندفل ص بةل ويوحلمجد ص حدسب 1 /539 ب قا781) وتةسير لحصطلح ح144 (7 ) ُنْظ لح لح حب ح صاح / 259 (8 ) ُنْظ سن ح ثة ي ح ابرى: جمدع أبوحب آ حب ح سو : بدب لحد و كح مز لحنز 5 /415 ب قا (10323 )

مجلة كلية الدراسات الإسلامية 537 نقد المتن بين ضوابط المحدّثين وتجاوز المبطل دراسة وتطبيق حب حب قو : ح ص ةح ح سن لحالو حدل خ ه ي أبو حو وح نسد ي وحب خز م بلوظ :" ح ظ رماالو " فظ أنا ص روح حلأو وهمد أو س وطد وح ل " حلى صلي ح ظ رماالو " وق يدء يحد ص ح ص ة و وص خلدم جذح حدث أقو : نا جذه بان أموحع حلأحد ح لي مادن ن حدل فة د ور ماثير و ضرا أنْ اون ح تريةح بو ماثير لحن د بدلإسند أو بضثر ح حو ك أم لح ي ح لحصون ع حلِوى وح لاصع ل أ و يَوى أنا ت يةح ح نص ح آني عن ح لادرض مج جو طاة ثثوت المطلب الثاني: أثر نقد المتن في الحكم على الراوي كما اُ - فةج سثق - بان ي و حد اثو ص م حدل وح لي حمثنى ع ماثير لحن د ح اا ع روحت حلى نا حب أبي حدتا د هد سأ أبده ع ح روحه عث ح ا ا ب ح نديي ع ح س ب لحسلا ع ح سو ب وحق ع حب ب ة ع أبة ع ح نثي - ص حلله علة وسلا - قد :" لح ْ حثس ح انع أ دم ح طدف ةثةا لح ْ يّو ا أو مصرحنيا مادن لح حلله لح ت " فأيدب :" جذح ح ماذب بدطل " فسأ حب أبي حدتا :" ت ا ف عث ح ا ا جذح ؟ " قد :" " ثاا سأ :" فل ا ف ح س ب لحسلا ؟ " قد : و ا ْ ت ا روح ل ا ع ح اذب قد حب حثدن : وح س ب لحسلا جذح رحو يجع أن ا ب ع س ن ح ا و س حدب وحو ب وح جذح حلخبر حدنا وق حلحللأا مالع ح الل وحلج ح وح ل ا ل وغيرجد بد اثير لح ح صطاحدا ح ح وحض ع تأثير حد و ا ص ح اا ع ح حو لحثل : لحنا ح لدب ا ع ح ث (1) ُنْظ : فةن ح5 /164 (2) ُنْظ : ح الل ب أبي حدتا3 /653 ب قا1165 ) (3) حدب وحو1 /236 ب قا212 )

مجلة كلية الدراسات الإسلامية 538 العدد الخامس والثلاثون يَُد ف ح ث دا ز ص ح ث خد و غيره حضط ب فة ت و ه ب خ وكمثال لِذلك أورد بعض النماذج لِتضعيف ا لراوي بروايته لِلغرائب أو المناكي : 1- قد أبو حدتا ص عم حن ب عةةن يحُل ا ب ث فإم أتي بددندماير 2- قد يحةى ب لح ا و : مظ مد ص ح ح وحق فوي مد ح ث ع حد مةو ع شةوخ مج و و أحد لحندماير ف لند : يحلمل أن تاون تل حلأحد حدندماير لحن ويحلمل أن تاون لحن ا ثا مظ مد س ح ث ع حب أبي ك ع ولحام - فإم ضثر ح ث ا - فوي مده ق ح هث عن ج بددندماير فالمند أم لحن فترماند ح ث 3- قد حب حثدن ص أغلع ب تمةا ح سا : لحنا ح و ع ح ث دا لحد ةس لح ح ث ا ح لهى خ و ع ح ا ح حل ب دو ب ا ثْ ة خطئ 4- قد حب حثدن ص عم ب م ث دن ح ْا ثْ : مادن مم ه و حدْ ن دما ير ع حدْ ش دج ير ف ل جه ماث ك ص ح ث حسْل قا ح تراْك (1) و ُ ْص بهد جند تو ُّ رح و ةس فة لح ح ث وحلإت دن لحد يحلمل لحا تو ه بد وح ُنْظ : لح لح حب ح صاح / 172 (2) ُنْظ : حلج ح وح لا ل ب أبي حدتا6 /302 ب قا1680 ) وق كما حب قةق ح اة أنا وصف ح حو بأم " روى أحد لحندماير " لضي بمُب ه ه ت ك روح ل حلى ت اث حدندماير ص روح ل و نل ي س أنْ د فة : لحنا ح ُنْظ : طح حلإددم بأحد حلأحادم 3 /247 قد ح سخدو : لأ نه لحُنْا ح ْ و صْفٌ ص ح هيُل سْل قُّ ب ح ترهْك ث و ح ْا ث در ةُ حلأُْخْ ى ت ْل ضي ح ه ْمُولح فلح حدغة بشرح أ وة ح 2 /130 (3) ُنْظ : حلج ح وح لا ل ب أبي حدتا8 /21 ب قا93 ) (4) ُنْظ : حدب وحو1 /175 ب قا109 ) (5) ُنْظ : حدب وحو2 /90 ب قا654 )

مجلة كلية الدراسات الإسلامية 539 نقد المتن بين ضوابط المحدّثين وتجاوز المبطل دراسة وتطبيق 5- قد حب ع ا ص أ وب ب لحساو ح صدب: ولم ْ أ ي ْ ص سد أ ح د ث ش ةْئد لحُنْا ح ولِ ذ ح قد حبْ ُ ح نْث ل : " ب أْس ب لأ نه أ ح د ث ُ ةْس تْ ب ددْ ن دما ير و جو مم ه ْ ُاْل عُ ح ث 6- قد أبو ماةا ص أبي سجعةل حم اد ب ع مْ و ح نهص ةث يا: ْو ع ح ث دا ب ددْ ن دما ير شي ْء 7- قد حلخطةع ح ثغ ح ص صد ح ب بةدن ح ث وي : مادن ضاةود و حدندماير ع ح شةوخ ح ث دا 8- قد حب ح ةسرحني ص عليا ب ح بةا : و حدندماير فل جه ما ثُ ك بطل ح حلبدو ب وجذح ا ع أنا تضاةف ألحثد جؤ ء ح وحة مج مادن بللثا لح و دتها وجو لحد ا ع حجلجم حد اثو بددل ويال أسدسد ص ح اا ع ح حو ي حد أو تا ا (1) ُنْظ : ح ادلحل ص ضاودء ح يد2 /16 ب قا183 ) (2 )حدسن حدسلخ و ع ص ةح لحسلالأبي ماةا 1 /63 ب قا52 ) (3) تدر خ بغ ح9 /311 ب قا4846 ) (4) تذما ة ح وادظ209 ب قا499 )

مجلة كلية الدراسات الإسلامية 540 العدد الخامس والثلاثون المبحث الخامس قواعد المحدّثين في نقد المتن مصا حد اثون - ق ج وح ثد - ع قوحع م حدل وأجمل د فةج لي : 1- أ ه اون رماةاد وظد أو لحانى مثال ركاكة اللفظ : لحد ُ ْو ى : " تسة وني ص ح صاة " فإما و مادن لح ْ ماالح - ص حلله علة وسلا - د : " تسو وني " ف و بدطل لح ْ ي لحلن غير أمند - حلج ح حو - ب ثند ص سند ه فوي مده أصل ومثال ركاكة المعن : لحد ُ ْو ى : " حلجْ وْلم حء ف إ كح خل ص يوف ص در ش و دء " ولحد ُ ْو ى : " لح ْ ص ما ذ ح ف ل ُ س ثْاُون حر ص ماُل حر س ثْاُون أ ْف ب ةْت ص ماُل ب ةْت س ثْاُون (1) ُنْظ : حدندر حدنةف ص ح ص ةح وح ضاةف ب ح ةا 51 - 107 وح سن ولحادمل د ص ح لشر ا حلإسالحي / 301 - 303 و فدع عح سن ور ا شث حدسلشرقو / 41 42 (2) ُنْظ : لح لح حب ح صاح99 وحخلصدر علوم ح ب ماث74 وم ل ح سةوطي ع حب حب ح اس اني قو : حدْ حرُ ص ح ماه ع ر ماه حدْ اْن ى ف ةْثُج وُي اْ ه ع ح ْو ضْا و نْ لم ْ نْض اه ةْ ر ماه ُ ح لهوْظ ; لأ نه ج ذ ح ح ماُلُّ ُ مح دس ُ و ح ماه ُ ت ْي اُ س ح ه حء ة أ لحهد ر ما دما ُ ح لهوْظ ف رْ ف ا ت ُ ُّ ع ك حْل ج أ نْ اُون ر و حهُ ب ددْ اْن ى ف غ يره أ ْو دظ ُ ب غ يرْ ف ص ةح ماا نْ هح ب أ مه ُ لح ْ وْظ ح نهث ي - ص ه حللههُ ع ل ةْ و س لها - ف ا دك بٌ ت ر ع ح حو ص طح ت ع ح نوحو 1 /325 (3) ُنْظ : مخلدر ح ص دح لحد ة ( س و156 (4) ُنْظ : حد دص ح سن ص بةدنثير لح حلأحد حدشل ة ع حلأ سن لسخدو / 720 ب قا1292 ) (5) ُنْظ : ح لؤ ؤ حد صوع فةج أصل أو بأصل لحوضوع ل دوقبي69 ب قا160 )

مجلة كلية الدراسات الإسلامية 541 نقد المتن بين ضوابط المحدّثين وتجاوز المبطل دراسة وتطبيق أ ْف سر ع ماُل سر س ثْاُون أ ْف ي در " ومثال ركاكة اللفظ والمعن : لحد ُ ْو ى : " ت سُثُّوح ح ف إ مه ص ي وأ م د ص ُ ُ و ع ُوُّهُ ع ُو وح هذ ب ا ث ن ي بد ْ ق وْ اْل اُ ب نُو آ م لحد ص ص وت شتروح ر ش ُ و ْم ُ ب د ذهج ع وح ْو ضه و مه ُ ة طْ ُ ُ لح ى ص وْت لح حلجْ ا } 2- أ ه اونسم حدانى أو مخد ود ث جةدا ح ا و ح سلةم حدسل ةم ب ة ما تأو ل (1) قد حب حلجولم ص حدوضوعدا1 /98 : و نْ مادمت ح رة تابز ف ذح تخلةر قثةح (2) ُنْظ : حدوضوعدا ب حلجولم 3 /3 وقد ح سخدو ص حد دص ح سن / 353 ب قا499) : ص أماث أ ودظ رما رومق لِد (3) ل ا ماثير لح حداد حد ثو بإهمدلِا ح ش لا ل ولح لضةدت ع ح غا لح ْ أنا مظ ة فدحص ص قوحع جا وطوط ا حلخدص حلى بدلإسند مب جد تنثني ص ماثير لحن د ع ح ا ل ولح لضةدت قد حب حلجولم ص حدوضوعدا 1 /106 : أ ت ى أ م و حيْلما خلق لح ح ث دا ف أخْبرُوح أ نا حلجمل ق خل ص س اا حلخْةدق دد موالند ث ل ا و أث ا ص خبرجا لأ نها أخبروح بمسل ةل ؟! ف اُلا ح ا ر أ ْل ثد حدن و أو يَُ د ف حدْ اْ ُو أ و ُن دقن حلأُْصُو ف دعْل ا أ م لح وْضُوع ف ا تلالف حعْل ث دره ح جع ا ْ يجع ح لنث س أنا مخد و ح ث جةدا ح ا ل أو د د سةأتي لح ْ قوحع يجع أنْ ت اون لحل ه لحلة هن حلى لسنى ند ر ا حدل بهد ك سل ةل ح وث تادرُض بو م ل ص ةح وع ل ح فإكح لم ت اُ ْ ماذ لم يجز ند ر ا ح بد ا ل ح سخةف ( طح ح زرقدني ع حدوحجع ح ل مة 9 /535 ) أو بمب ح ظ أو لألحور ربج تخللف بدخلاف ح زلحدن أو حدادن أو حلإمسدن بل حلأ وْس ند أنْ ملوقف حلى تريح ند بة و أ ا ح ط و مسل ف ا نثغي أنْ مل ور - ماج وال ماثيرون لح ْ أ عةدء ح لنو - ب ا ح ون رو قد حب تةمة ص رء تادرض ح ا ل وح ن ل 1 /150 : ُالا ح وحح يَد ف ح ا ل أو ح سما ح ص ةح وجو عن أجل ح الا ضاةف بل لحوضوع وح نصوص ح ثدبل ص ح الدب وح سن ادرض د لحا و بوٌ قر ح جع ماج يجع ح لو ق بو لحد يحةل ح ا ل وبو لحد ا ح ا ل بد ابز ع رحما فاالحند ص حلأو ألحاد ح ثدني

مجلة كلية الدراسات الإسلامية 542 العدد الخامس والثلاثون مثال سماجة المعن : لحد ُ ْو ى : " أ رْب اٌ ت شْث ا لح ْ أ رْب ا : أُمْث ى لح ْ ك ما وأ رْضٌ لح ْ لح ط وع وٌْ لح ْ م ظ وأُكُنٌ لح ْ خ بر " ولحد ُ ْو ى : " لح ْ أ خ ذ ُ ْم لح ْ مج ْ ى ح ْغ د ر أ و ح ْث وْ ف غ س ل د ثُاه أ ما ل د غُو " ومثال المخالف لِبدهيات العقول : لحد ُ ْو ى : " نا سوةن موح طدفت بد ثةت سثاد وصلهت عن حد دم رماالو " ولحد ُ ْو ى: " حلأرلم لحني وأمد لح حلأرلم خُل ت حلأُرْلمُ لح ْ ب ةه مُور و وْ ما دن حلأُرْلمُ ح ة و حمد ا دن آ لح ةاد و وْ ما دن آ لح ةاد ا دن ر يُا و وْ ما دن ر يُا ا دن ر يُا ص د د و وْ ما دن ر يُا ص د د ا دن م ث ةاد و وْ ما دن م ث ةاد ا دن لحُ ْس ا و وْ ما دن لحُ ْسا ا دن أ مد " ولحد ُ ْو ى: " وْ ع ل ا حللههُ ص حلخْ صْة دن خ يرْح لأ خْ و لح ْ أ صْابه اْ كُر ه اْ ثُ ُون حللهه عز ويل و ا ْ ع ل ا أ نْ خ يرْ ف ة اْ ف أ ي ثه ُاْ " 3- أ ه يَد ف ح وحع ح ادلح ص ح ْ ا ا وحلأخاق مثاله: لحد ُ ْو ى: " يور ح ترك و ع ح ا ب " فا يجولم مادره لأما ةس لا ل فة مجد فا سل لا بإ رحما : مامابزحا حلأمثةدء وح غةثةدا ماد برلمخ وح ةدلح وحلله تادس أعلا (1) ُنْظ : حدندر حدنةف ص ح ص ةح وح ضاةف100 ب قا178 ) (2) ُنْظ : حدندر حدنةف65 ب قا117 ) (3) ُنْظ : حدوضوعدا ب حلجو1 /100 (4) ُنْظ : تذما ة حدوضوعدا لولني147 (5) ُنْظ : حدوضوعدا ب حلجولم 2 /235 (6) قد ح سخدو ص حد دص ح سن / 288 ب قا375) : ماام سدقر

مجلة كلية الدراسات الإسلامية 543 نقد المتن بين ضوابط المحدّثين وتجاوز المبطل دراسة وتطبيق ولحد ُ ْو ى : " لح ْ لم اُ ْ لحد ل ص هق ب ف لْة لْا ح ْة ُو وح نهص در ى " 4- أ ه اون مخد ودلْ سا وح وحقا أو ب جةدا ح طع مثاله في مخالفة الحسّ والواقع : لحد ُ ْو ى : " ك ح ع ط س ح هيُلُ ع نْ ح ْ ف ُو ةلُ ص ْق " ومثاله في مخالفة بدهيات الطب : لحد ُ ْو ى :" ح ْث دك مْب دنُ ش و دءٌ لح ْ ماُل حء " 5- أ ه اون حعة س رك ل أو ش وة أو لحوس ة تلبرأ لحن د ح شرح ا مثاله: لحد وى : " ح نظ س ح وي ح س يجلو ح ثصر وح نظ س ح وي ح ثةح ُور ث ح ْا ل ح " 6- أ ه يَد ف ح ا و ص أصو ح ا ة ة ص حلله ورسل مثاله: لحد ُ ْو ى : " آ لح مالدب حلله خير لح ْ محم وآ " وح آن ماام حللهه تادس فا ُش ثه بددخلوقو (1) قد حبلحاو: جذح ماذب وبدطل يح ث بهذح أح ا ل ُنْظ : حدوضوعدا ب حلجولم 2 /157 (2) قد حب ح ةا ص حدندر حدنةف51 ب قا56) : وجذح- و نْ ص ح بان ح ندس س ن ه - ف د ْ سُّ شْ ُ ب و ضْا لأ مهد مُش دج ُ ح ْا طهدس و ح ْا ذ ب اْم لُ ع م ل ُ و و عطس لحد أ ْف ر يُل ع نْ ح ُ ْو ى ع ح نهث ي - ص ه حللههُ ع ل ةْ و س لها - لم ْ يحُْا اْ ب ص هل ب د ْا ط دس و وْ ع ط سُوح ع نْ ش د ة لمُور لم ْ تُص هقْ ح جع وع لهق ح در ع ك ب و ص حلأسرحر حد فوع / 426 : و يَ ْو ى أ مه ُ ك ح ث ث ت شي ْءٌ ص ح نه ْل ف ا عثدر ة ب مُخ د و ح ْ س لح ح ْا ْل ح جع أقو : انا لم ثثت رغا تحسو ح نوو ماج يدء ص فلدو / 73 (3) قد حب ح ةا ص حدندر حدنةف51 ب قا55) : ق ثهح حللههُ وحضا فإنا جذح و قد بان ي ل حلأطثدء س خ ح ندس لحن و و أمال ح ثدكمبدن ل ماى وح سو حء ح غد ث وماثير لح حلألح حض لم ز جد ش اة (4) ُنْظ : حدوضوعدا ب حولم 1 /163 (5) ُنْظ : حد دص ح سن41 ب قا5 )

مجلة كلية الدراسات الإسلامية 544 العدد الخامس والثلاثون ولحد ُ ْو ى : أنا وفْ عث ح ْ ةْس ق لحُوح ع ر سُو حلله - ص ه حلله ع ل ةْ و سلا - و ف ة اْ غُا م أ لحْ ظ دج ح ْ و ض دء ة فأيلس ح نهث ي - ص ه حلله ع ل ةْ و سلا - و ر حء ظ ه وق د :" ما دن خ ط ةئ حوُ ح ناظ " فإنا جذح لةق بم دم مثواة مثةاند و مثواة سة مد حو علة ج ح سام وق حسلُ ا ع بطام بج ور ص ح ص ةح أنا لح ْ خصد ص - ص حلله علة وسلا - أما مادن ى لح ْ خلف ماج ى لح ْ ألحدم ولحد ُ ْو ى : " رأ تُ ربي ب منى وم ح نو ع جمل أورق علة يُثه صوف ألحدم ح ندس " ولحد ُ ْو ى : " ق ةل :" د ر سُو حللهه لح اه ر بُّن د ؟ " ف د : لح ْ لح دء لح ُور لح ْ أ رْض و لح ْ س ج ء خ ل ق خ ةْا ف أ يْ حج د ف ا ق تْ ف خ ل ق م وْس ُ لح ْ ك ح ْا ق ولحد ُ ْو ى : " ع ل ةْاُاْ بد ْوُيُوه حدْ اح وح ْ ق ح سُّو ف إ نه حللهه سْل ةي أ نْ ُا ذ ب لح ل ة د ب د نهدر " فإما لح حدسل ا علة أنا حلله تادس نظ س صور عثد ه و س أيسد جا و ةس لح ح ا أن مةز ص حلجزحء بو عثد ه ببج أو قثح ح وي 7- أ ه اون مخد ودسُ نه حلله ص ح اون وحلإمسدن مثاله : لحد ُ ْو ى ع عُوو ب عُنُق وأنا طو ثاث آ ف كرحع وأن ح طوفدن لم صل س مااث (1) ُنْظ : ح ز د حا ع حدوضوعدا2 /522 ب قا622 ) (2) ُنْظ : ح ز د حا ع حدوضوعدا35 (3) قد حب حلجولم ص حدوضوعدا1 /105 : ج ذ ح ح ٌ ُش ُّ ص و ضْا و لح د و ض ا لح ثْل ج ذ ح لحُسْل اٌ و مه ُ د ْ أ ر ك حدْ وْضُوع دا و أ ْب ج د كْ جُو لحُسْل ةل لأ نه حلخْ د ق يَ ْل قُ م وْس ح جع وقد ح سةوطي ص ح لآ ئ حدصنوع 1 /11 : و وضا لحثل جذح عدقل (4) ُنْظ : حدندر حدنةف / 62 ب قا98 ) وقدح سةوطي ص ح لآ ئ حدصنوع 1 /11 : و وضا لحثل جذح عدقل

مجلة كلية الدراسات الإسلامية 545 نقد المتن بين ضوابط المحدّثين وتجاوز المبطل دراسة وتطبيق وأم مادن ُ ْخ ل ه ص ح ث فةلل ر ح سما لح ْ قدع و شويّد ق ب ح شمس ولحد ُ ْو ى ع ر تْ حلِن ح ذ ظ با سن 600 جع وح عى أم أ رك ح نهث يا ص ه حللهُ ع ل ةْ و س لها 8- أ ه يَد ف ح آن أو محُْا ا ح سُّ نه أو حدُْ بْ م ا علة أو حدالوم لح ح بد ضرورة ب ة يح لمل ح لأو ل با تالف و اني ك أنْ مأخذ بد سُّنه ه كح مادمت لحوحف ل آن فإنا ص جذح تاطةا لسُّنه وجي حُبا بنوس د و ةل لحسل لا ص ح لشر ا وق حذر ح نثي - ص حلله علة وسلا - لح ْ لحثل جذح ح ا ض ص قو : {أ ني أُوت ةتُ ح ْا ل دب و لح ثْل ُ لح ا ُ أ ني أُوت ةتُ ح ْ ُ ْآن و لح ثْل ُ لح ا ُ أ ُوش ُ ر يُلٌ نْث ن ي ش ثْا دن ع أ ر ا ل ُو ُ : ع ل ةْاُاْ ب د ْ ُ ْآن ف ج و ي ْتُاْ ف ة لح ْ ح ا ف أ ح لُّوهُ و لح د و ي ْتُاْ ف ة لح ْ ح حم ف لحُوه } ح وق قد تادس {و لح د (1) قد حب ح ةا ص حدندر حدنةف76 ب قا135) : قص وحضاُ ح طا ص أخثدر حلأمثةدء (2) قد ح ذجثي ص لحةزحن ح عل ح2 /45 ب قا2759) : ولحد أ رحك لحد رت ؟! شةخ يد با ر ع ظ با ح سلج فد عى ح ص ث وح ص دب اذبون قد : ولحا ماوم ماذحبد ف ماذبوح علة جمل ماثيرة لح ْ أسم ح اذب وحد د (3) قد حب حزم ص حلإحادم ص أصو حلأحادم2 /81 : سثةل س ويو خبر ص ةح مخد ف دد ص ح آن أصا (4) أخي حلإلحدم أحم ص لحسن ه 28 /410 ب قا17173) وأبو حو ص سنن : مالدب ح سن : بدب ص زوم ح سن 4 /200 ب قا4604) ع حد حم ب لح اْ ما ب رضي حلله عن قد شاةع حلأرمدؤوق سند ه ص ةح وألحهد لحد رُو : " كح يدءماا ح فدع ضوه ع مالدب حلله : فإن وحف فخذوه " ف بدطل سن ح تترحوح طُ ُق سند ه بو ح وضا أو ح ضاف ح ش وحسلنا ه حب لحاو وحب حد ني وح شدفاي وأحم وحب حزم ُنْظ : رشد ح و و / 152 وأصو ح لص ةح وح لضاةف17

مجلة كلية الدراسات الإسلامية 546 العدد الخامس والثلاثون آت دماُاُ ح هسُو ُ ف خُذُوهُ و لح د نه دماُاْ ع نْ ُ ف دمل ُوح } ولم شترق ع ض أوا ع ح آن أو ح ا ل وألحهد ح ا ض ص ح و ا وحلجما وح لثثت فالمم مثال المخالفة لِلقرآن الكري : لحد ُ ْو ى : " و ح زمد خل حلجن " فإم مخد ف و تادس : {و ت ز رُ و حلم ر ةٌ و لمْر أُخْ ى } ومثال المخالفة لِلسُّنَّة لحد ُ ْو ى : " عُوني لح ح سُّو حن مه ج حلأ سْو ُ ث طْن و ف ْي " فإم مخد ف و ص حلله علة وسلا : {أ ف ضْل ا بي ٍّ ع ع ب م يٍّ و ا ب م يٍّ ع ع و أ حمْ ع أ سْو و أ سْو ع أ حمْ ه ب د له ْو ى } ومثالالفة المعلوم مِن الدين بالضرورة : لحد ُ ْو ى : " أمد خدتا ح نثةو مثيه با ه أن شدء حلله " فإنا ج ذ ح حسْل ثْن دءٌ ب دط لٌ وجُو لح ْ لح وْضُوع دا محُ مه بْ س ا ة ح شهدلح ي ماج أم لح و لح ْ ي لحلن قد ح صنادني ص ح لنو طح حلجدلحا ح صغير 2 /469 : ولحد أحس لحد قد بان ح الجء6 /264 ] موس فإمد ع ضنده ع مالدب حلله فج وي مد فة ه خاف لحانده قد ح{و لح د آت دماُاُ ح هسُو ُ ف خُذُوهُ و لح د نه دماُاْ ع نْ ُ ف دمل ُوح } [شر لح ح7 ] عن ح ثد فدع ضوه ع مالدب حلله ف ر ا ح موس !! و ُنْظ : حلإحادم ص أصو حلأحادم ب حزم 2 /79 (1) ُنْظ : حدشة ح سن ع سن حب لحدي1 /10 (2) سورة حلأمادم لح ح 164 (3) ُنْظ : حدغني ع ح وظ وح الدب2 /495 (4) ُنْظ : حدوضوعدا ب حلجو2 /232 (5) أخ ي حلإلحدم أحم ص لحسن ه 38 /474 ب قا23489) ع ريل لح ْ أص دب ح نثي ص حلله علة وسلا وقد شاةع حلأرمدؤوق : سند ه ص ةح

مجلة كلية الدراسات الإسلامية 547 نقد المتن بين ضوابط المحدّثين وتجاوز المبطل دراسة وتطبيق حدْ صْلُوب ص ح زهمْ ق وأمَّا المخالفة لِلإجماع : فا ب أنْ تاون لحلة ن فا الوى فة د با م ح الا بددخد ف ك أنا ع م ح الا سللزم ح الا بد ا م ماج جو لح ر عن حلأصو ةو ومثال المخالفة لِلإجماع : لحد ُ ْو ى : " لح ْ صدم ص ث ة وْم ح ْو طْ ف ا أ مهج صدم ح هجْ ماُله } فإم مخد ف لْجمدع ع ح لح صةدلح 9- أ ه اون مخد ود ل د ق ح لدريَة حدا وف ع عح نثي ص ه حللهُ ع ل ةْ و س لها مثاله : لحد ُ ْو ى أنا ي اْو ب أ بي ط د ع - رضي حلله عن - أ جْ ى س ح نهث ي - ص حلله علة وسلا - س و ْي ا ف أ عْط ى لحُا دو ث اث س و ْي اا و ق د : " ح ْ ن ي به ه ص حلجْ نه " ف ذح بدطل لح ْ ي لحلن لأ نه لحُا دو مهج أ سْل ا ص ح ْو لْح و ي اْو ٌ قُل ل ب مُؤْت ق ثْل ح ْو لْح ولحد ُ ْو ى ع أمس - رضي حلله عن - قد :" خ لْتُ ح جهم ف أ ْتُ ر سُو حلله - ص حلله علة وسلا - يد سد و ع ل ةْ لح ئْز رٌ ف م مْتُ أ نْ أُما ل م ُ ف د : " د أ م سُ مهج ح هلحْتُ ُخُو ح جهم ب غ يرْ لح ئْز ر لح ْ أ يْل ج ذ ح " لحا أن ح ثدبت تدريَةاد أم - ص حلله علة وسلا - لم خل حمهدلحد (1) ُنْظ : حلأبدطةل وحدندماير وح ص دح وحدشدجير 1 /260 (2) قد حب حزم ص حلإحادم ص أصو حلأحادم2 /71 : ورو ح ص ةح اون حلإجمدع ع خاف لحا وم لم ا قرا و جو ص ح ادلم فم ح عى أم لحويو فلة ذما ه ند و سثةل - وحللهه - س ويو ه أب ح ح جع أقو : فإن حفترضند ويو ه ي علمند بويو مدسخ و نْ ي لنده سل د جمدع حلأُلحه ع لحد يَد ف ج ْ حلله تادس ورسو ص حلله علة وسلا (3) قد حب ح ةا ص حدندر حدنةف46 ب قا43) : جذح ح بدطل لحوضوع ع رسو حلله ص حلله علة وسلا وحب ح ثةلجن و حدندماير (4 ) ُنْظ حلإعام بووح عم ة حلأحادم ب حدل 5 /375 (5) ُنْظ : تنز ح شر ا حد فوع ع حلأخثدر ح شنةا حدوضوع2 /7

مجلة كلية الدراسات الإسلامية 548 العدد الخامس والثلاثون ق رُّ ك لم تا ح جهلح داُ لحويو ة ص ح بدلم ص عصره 10- أ ه يَبر ع ألح وقا بمش عظةا تلوحف ح وحعي ع م ل ثا نو رحو وحح ب وح ل مثاله : لحد ُ ْو ى أنا ح نثي - ص حلله علة وسلا - مصا حح ع خاف عليا ب أبي طد ع فإنا لح عالحدا ح وضا لحد يدء فة د لح ْ ش و وسجع جما عظةا لح ح ص دب لِ ذح ثا لوحطؤون جمةاد ع مالجم وع م ح ل ب !! قد حب تةمة : ف إنا ج ذ ح ح نهصه لم ْ نْ ُلْ أ ح لح ْ أ جْل ح ْا لْا ب إ سْن د ص ةح ف ضْا ع ْ أ نْ اُون لحُل و حت ح و مُ ل أ نا أ ح ح ك ما هُ ع ع ْ حلخُْل و دء لح ا ت ن دلمُع ح نهدس ص حلخ ا ف و ت ش دوُر ج اْ ف ة د وْم ح سه ةو و ح و لح وْا عُم و ح و يُا ل حلأ لحْ ُ شُور ى ب ةْن ُاْ ص س له ثُاه د هد قُل ل عُثْج نُ و حخْل ل ف ح نهدسُ ع ع لي ٍّ ف م حد اْلُوم أ نه لح ثْل ج ذ ح ح نهص وْ ما دن ما ج ت ُو ُ ُ ح هحف ض ُ لح ْ أ مه م صه ع ع لي ٍّ م صاد ي ل ةاد ق دط اد لْاُذْر ع ل م ُ حدُسْل مُون ا دن لح حدْ اْلُوم ب د ضرهُور ة أ مه ُ بُ ه أ نْ نْ ُل ُ ح نهدسُ م ْل لح ثْل وأ مه ُ بُ ه أ نْ ذْماُ هُ ا ث ير لح ح نهدس - ب لْ أ ماْث ج اْ - ص لح ثْل ج ذ ه حدْ و حط ح هل ي ت ل و فه ُ حلِ م اُ ع ك ماْ ه ف ة د غ د ح لهو فُّ ف دمْل و دءُ لح د ُاْل اُ أ مه ُ لم مٌ ْل ضي حمْل و دء لح د ُاْل اُ أ مه ُ لح لْزُوم 11- أ ه اون مدشئد ع بدع شخصيا أو لحذجثيا حمل ح حو ع روح ل مثال الباعث الشخصي: لحد أسن ه ح دماا ع سةف ب عم ح لمةمي قد : مانتُ عن سا حلإسادص فبدء حبن لح ح اُلهدب ثاي وقد : " ضربني حدُالااُ " ف د سا : " وحلله لأُخْز نه ُا ح ةوم ح اثني عا لح ع حب عثدس لح فوعد :" لحُا ل مُو صثةدماا طحرماا أقلا ا رحم لةلةا وأغلظ ا ع حدسدماو " ف ذح ح حو ح اذه حب أس ر ح الجء (1 ) ُنْظ : ح لؤ ؤ حد صوع/ 35 وعلوم ح ولحصطل1 /285 وح سن ولحادمل د لسثدعي/ 118 (2) لحن دو ح سُّنه ح نثو 4 /118